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之前跟大甲鎮瀾宮九天八月去嘉義新港有沒有去北港北港有去新港
會不會有女信徒以身相許呢?!
好帥
乩身帥哥可以有很多粉絲
真的好帥😍
馬來西亜Like贊
我有不明,多年困扰也中风二次見灵体太多一月-百个可以解不?
請問這是那一家廟宇
木柵清龍宮
我幫忙😂
演得不錯
演不出來又不是演員
願佛法興盛
我夢過東華帝君...帝君在夢中勸化我大陸劇別看太多因為一切都是日有所思 夜有所夢
你不信不代表並不存在
好熱鬧喔
我是驅魔真君 鍾馗乩身
都很帅
什麼時空背景!
這個重複了嗎?
为了点击率,经常都是重复播放的😂
❤
妳的職位好了對
帥
難道是九陰七功???
到底是病毒厉害还是还是深瞳厉害
是善財非散財
不執著,要放下
美玲54歲教東手腳會動嘴巴會說話就是有神明靠近
某啦😂😂也太台灣😂😂😂
🙀🙀🙀🙀傳說中的久媽揍🙀🙀🙀🙀🙀
我也常去帝君廟拜拜。但都沒有可以問事的。這關聖帝君可問事的不知道在哪裡
可以來台南的南化武聖壇來問
清龍宮 116 臺北市文山區新光路二段74巷20號之1
我是夢過關聖帝君
我夢過帝君
為乩的過程,很多都是因為[生重病、車禍健康、家人親人]受神搭救,感恩為乩? 其實,這狀況是都是不正確觀,不是[正神取乩之道。因為要我說:誰能證明,起源所遭之種種厄難,不是乩身口中的祂[故意搞得鬼],這種[放毒解毒、說鬼抓鬼]的鬼技倆,眾生小心為是。
說的很對但也難以舉證人生如夢
确实,所以到底是神明放毒解毒为抓乩身,还是本来这人的命运快到低谷了所以才互相修行改善😵
鼻子的痘痘很搶戲
👍
添加的画面好恐怖
你不可能有事業啦
如果是Gay,那就太好了..
ㄕ
先不說哪吒是虛構人物,就算真有其人;在元朝是不講閩南腔的
李哪吒古代是真正人慢慢變成神明
你又不是古人
「乩童」這種誤人子弟的法術 只配得上叫做「 *魔教* 」!根本就不是真正正統的道教!以為冒用道教神明的名義、添加了一些道教的「元素」就自以為是正統的「道教」,更何況乩童這種邪術 是來自於東亞國家的巫術,難道你會說,增加佛教元素的「妙殘」、「法輪功」、「一貫道」或是「男女雙修(和合大定)法門」就真的是純正的佛教、佛法嗎?! *台灣人被騙了幾十年、被乩童迷得團團轉,到現在很多人都還不知道,神、魔分不清,以為只要是「會顯神蹟的」、占卜很準的 或是會替信徒指點迷津、行一點小善的,就一定是佛菩薩、正神下凡附身* 。如果你自己或是你的家人,是虔誠信仰佛教、道教的善男信女,並且原本就有在接觸乩童的話,勸你們要儘快遠離乩童(及相關的影片);如果本來沒有的接觸乩童的 則不要去接觸,並且要時常持誦「大佛頂首楞嚴神咒」。《楞嚴經》早已說明了 會附在人身上並且幫人占卜吉凶禍福的 是一種叫做「傳送鬼」的靈鬼。神佛是不會附身的, *附在「乩童」身上的都是靈鬼* !!《大佛頂首楞嚴經》卷八,其中描述十種鬼道眾生中的最後一類: 「貪黨為罪,是人罪畢,遇人為形,名傳送鬼。」以貪黨為主罪:貪黨為喜好結黨打官司。專門喜歡上法院的、傳訴訟的。訟習純情墮地獄,減輕到七情三想受鬼身時,訟習仍是主導業。訟習交諠,發於藏覆。此人地獄罪受盡後,受此牽引,遇到人間巫祝便附著為形,成為遇人成形之鬼,即 *附在人身上* ,比如: *乩童、巫師、神靈附身、開沙盤、降壇,會起乩的那些多是這類鬼附身* 。傳送,因為人沒有辦法跟鬼、靈界講話, *要透過乩童等等,鬼就附身了。* 給人傳達靈界、吉凶禍福的信息,叫做「傳送鬼」。現今內地(中國大陸)、臺灣、南洋等地,都有不少民間神廟存在請神上身的儀式,雖然他們自稱那是道教內容,但其實正信道教並沒有神上身這種作法。道經上已經說得非常清楚:「 *正神不附體,附體非正神* 。」扶乩上身,根本不屬於道教。某些危言聳聽的人士,甚至亂引和曲解三洞經文,說什麼乩童是得道寶的人,如此亂套和褻瀆三洞真經,難道不知道這是在自作惡業、罪及七祖嗎?褻瀆真經,其罪非輕,再不悔改,就會像張三豐所說的難逃天罰!扶乩跳童絕對不是正神的代表。試想想,一位有道之正神,豈可赤裸上身、搖頭晃腦、自殘流血、滿口胡言?一位正神,豈能違背因果承負,妄言禍福?扶乩,多屬外道或沒有得道的低級鬼神附體,這些低級鬼神為求香火、血食(豬牛雞鴨魚肉)的祭祀,故而偽託為某某神靈,例如自稱玄天上帝或者自稱關聖帝君,一些女性自稱觀音或者天上聖母,更有甚者自稱王母、金母或玉皇上帝附體,來為人辦事。因為,低級鬼神亦有一定的神通,如果是在陽間有修行,或者服食過仙方、仙藥的,就有更大的神通。他們因為長期附著在神像上,接受香火膜拜,所以神通日益增加,故而知曉不少人間之事。但是,他們終究不是得道正神,因此亦有生有死,也有貪嗔癡愚的煩惱,更需要吸取乩童、弟子的福報作為代價。故而,他們不值得敬拜,更不可皈依。三洞經及祖師們是如何看待神上身?張天師想爾注:「諸附身者,悉世間常偽伎,非真道也!」第43代張天師道門十規中說:「圓光、附體、降將、附箕、扶鸞、照水諸項邪說,行持正法之士所不宜道,亦不得蔽惑邪言,誘眾害道!」太上天壇玉格說:「一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道,不正之鬼。」又說:「或稱上真降駕,憑附生人…遂為天魔外道五路大鬼侵入法壇。」故豈可不慎之!白玉蟾說:「漢天師有云:今之學法之士,不本乎道,不祖乎心,人自為師,家自為學,以開光附體為奇,以影跡夢想為妙,其所召之將吏,則千百姓名;其所補之法職,則真人使相。或以師巫之訣而雜正法,或以鬼仙降筆而謂秘傳,問之則答為依科,別之則執為真授,嘻!邪師過謬,非眾生咎,一盲引眾,迷以傳迷。哀哉!」張三豐曰:「乩,假術也,自古真人皆斥為方士之行。仙家不近之,況其冒瀆乎?隨其乩而簸弄之,妄用符咒,反教引鬼入室也!此術士之所以欺愚人,仙家之所以惡術士也。吾生平不喜人求簽問卦、扶鸞請乩,止願人個個修德,時時內省而已矣。聞有設乩求地理、請乩論天心之輩者,此皆方士遺風,上界正神察其奸詐,未有能逃天罰者!」由此可見,道教是明文規定沒有仙真上身這回事的。如今所謂的「請神上身」,是否真的是神也應存疑。因為靈體上身必需要包裹被上身的人的元神才可操控肉身,但人的元神好獨主,不甘受控,故上身時其人必頭搖,乃至全身震動,直至元神全被包,身體便受外界所控制。真正的道教徒,要虔誠皈依道、經、師三寶,以經教為師、以戒律為師,不信低級鬼神亂說禍福、不信乩童妄言,一心奉持太上無極大道的清靜教法,自然鬼神亦不能奈何於我們,鬼神亦不敢肆意掠奪我們身上的福報,反而欽崇我們的戒行,護持我們的修行。祖師們傳授經典戒規,正是要破迷顯正,如果上身確可傳法語,那麼神仙便不用傳經,大可上身告知。試想想,凡人都是六根不淨,清淨聖潔的正神又怎能附身在這樣的俗人身上呢?因此,凡正統道教徒都不應該進行請神上身,以免著迷、引來外物及壞亂經典之罪。須知讀經是要弘揚正確信仰,而不是透過歪曲經典來鼓吹迷信,使信徒難遇正法。
应该不是所有附身的神明都是灵鬼吧。我爸虽也是乩童,但他持戒严格,虽然不是吃长素,我从小就跟他一起初一十五吃斋,有时他吃49天,我们也曾经吃清齋,三天都只吃水果的那种。而且我发现敛财的乩童不偿命。我爸并不是被抓乩的,他是拜师苦修的。我爸的师父是从中国来的,师父的爸爸,师公自己有个道馆,从小师公就传授师父白鹤拳,医术和道法,为了更精益求精,后来还把师父送到河南少林寺去学习。长大后,师父就在马来西亚落地生根,开了个武馆,我爸慕名前往拜师求道,除了学习武术,也学扶乩和一些推拿,他不怎么醉心武学。相反的,我爸的一个师侄,加拿大人就醉心于武学,还在加拿大开武馆,把白鹤拳发扬光大,也传承了华人许多美德,推崇饮水思源,他的师公师父去世了那么久,清明节还会来马来西亚扫墓,在加拿大收徒,他的徒弟都行跪拜敬酒之礼,虽然他不像我爸会扶乩,可是他传授于徒弟的不仅是武术,还包括了武德,这何尝不是一种道。至于我爸,已年近七十,早在我妈去世后就向神明申请金盆洗手退休去,神明也批准了,神明依旧供奉如故,就是不再扶乩。我看很多人被神上身很辛苦,恶心呕吐都有,我却不曾见我爸这样。我爸说被附身后还是会有意识的,能听能感受神明在说什么,做什么,只是不能说话和动作,不像一些乩童,不知道被上身时发生了什么事。忘了告诉你,我爸的本命神是张天师,骑老虎那位。
ㄠ
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我是夢過關聖帝君
我夢過帝君
為乩的過程,很多都是因為[生重病、車禍健康、家人親人]受神搭救,感恩為乩?
其實,這狀況是都是不正確觀,不是[正神取乩之道。
因為要我說:誰能證明,起源所遭之種種厄難,不是乩身口中的祂[故意搞得鬼],這種[放毒解毒、說鬼抓鬼]的鬼技倆,眾生小心為是。
說的很對
但也難以舉證
人生如夢
确实,所以到底是神明放毒解毒为抓乩身,还是本来这人的命运快到低谷了所以才互相修行改善😵
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你不可能有事業啦
如果是Gay,那就太好了..
ㄕ
先不說哪吒是虛構人物,就算真有其人;在元朝是不講閩南腔的
李哪吒古代是真正人慢慢變成神明
你又不是古人
「乩童」這種誤人子弟的法術 只配得上叫做「 *魔教* 」!根本就不是真正正統的道教!以為冒用道教神明的名義、添加了一些道教的「元素」就自以為是正統的「道教」,更何況乩童這種邪術 是來自於東亞國家的巫術,難道你會說,增加佛教元素的「妙殘」、「法輪功」、「一貫道」或是「男女雙修(和合大定)法門」就真的是純正的佛教、佛法嗎?!
*台灣人被騙了幾十年、被乩童迷得團團轉,到現在很多人都還不知道,神、魔分不清,以為只要是「會顯神蹟的」、占卜很準的 或是會替信徒指點迷津、行一點小善的,就一定是佛菩薩、正神下凡附身* 。如果你自己或是你的家人,是虔誠信仰佛教、道教的善男信女,並且原本就有在接觸乩童的話,勸你們要儘快遠離乩童(及相關的影片);如果本來沒有的接觸乩童的 則不要去接觸,並且要時常持誦「大佛頂首楞嚴神咒」。
《楞嚴經》早已說明了 會附在人身上並且幫人占卜吉凶禍福的 是一種叫做「傳送鬼」的靈鬼。神佛是不會附身的, *附在「乩童」身上的都是靈鬼* !!
《大佛頂首楞嚴經》卷八,其中描述十種鬼道眾生中的最後一類: 「貪黨為罪,是人罪畢,遇人為形,名傳送鬼。」
以貪黨為主罪:貪黨為喜好結黨打官司。專門喜歡上法院的、傳訴訟的。訟習純情墮地獄,減輕到七情三想受鬼身時,訟習仍是主導業。訟習交諠,發於藏覆。此人地獄罪受盡後,受此牽引,遇到人間巫祝便附著為形,成為遇人成形之鬼,即 *附在人身上* ,比如: *乩童、巫師、神靈附身、開沙盤、降壇,會起乩的那些多是這類鬼附身* 。傳送,因為人沒有辦法跟鬼、靈界講話, *要透過乩童等等,鬼就附身了。*
給人傳達靈界、吉凶禍福的信息,叫做「傳送鬼」。
現今內地(中國大陸)、臺灣、南洋等地,都有不少民間神廟存在請神上身的儀式,雖然他們自稱那是道教內容,但其實正信道教並沒有神上身這種作法。道經上已經說得非常清楚:「 *正神不附體,附體非正神* 。」扶乩上身,根本不屬於道教。
某些危言聳聽的人士,甚至亂引和曲解三洞經文,說什麼乩童是得道寶的人,如此亂套和褻瀆三洞真經,難道不知道這是在自作惡業、罪及七祖嗎?褻瀆真經,其罪非輕,再不悔改,就會像張三豐所說的難逃天罰!
扶乩跳童絕對不是正神的代表。試想想,一位有道之正神,豈可赤裸上身、搖頭晃腦、自殘流血、滿口胡言?一位正神,豈能違背因果承負,妄言禍福?
扶乩,多屬外道或沒有得道的低級鬼神附體,這些低級鬼神為求香火、血食(豬牛雞鴨魚肉)的祭祀,故而偽託為某某神靈,例如自稱玄天上帝或者自稱關聖帝君,一些女性自稱觀音或者天上聖母,更有甚者自稱王母、金母或玉皇上帝附體,來為人辦事。因為,低級鬼神亦有一定的神通,如果是在陽間有修行,或者服食過仙方、仙藥的,就有更大的神通。他們因為長期附著在神像上,接受香火膜拜,所以神通日益增加,故而知曉不少人間之事。但是,他們終究不是得道正神,因此亦有生有死,也有貪嗔癡愚的煩惱,更需要吸取乩童、弟子的福報作為代價。故而,他們不值得敬拜,更不可皈依。三洞經及祖師們是如何看待神上身?
張天師想爾注:「諸附身者,悉世間常偽伎,非真道也!」第43代張天師道門十規中說:「圓光、附體、降將、附箕、扶鸞、照水諸項邪說,行持正法之士所不宜道,亦不得蔽惑邪言,誘眾害道!」
太上天壇玉格說:「一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道,不正之鬼。」又說:「或稱上真降駕,憑附生人…遂為天魔外道五路大鬼侵入法壇。」故豈可不慎之!
白玉蟾說:「漢天師有云:今之學法之士,不本乎道,不祖乎心,人自為師,家自為學,以開光附體為奇,以影跡夢想為妙,其所召之將吏,則千百姓名;其所補之法職,則真人使相。或以師巫之訣而雜正法,或以鬼仙降筆而謂秘傳,問之則答為依科,別之則執為真授,嘻!邪師過謬,非眾生咎,一盲引眾,迷以傳迷。哀哉!」
張三豐曰:「乩,假術也,自古真人皆斥為方士之行。仙家不近之,況其冒瀆乎?隨其乩而簸弄之,妄用符咒,反教引鬼入室也!此術士之所以欺愚人,仙家之所以惡術士也。吾生平不喜人求簽問卦、扶鸞請乩,止願人個個修德,時時內省而已矣。聞有設乩求地理、請乩論天心之輩者,此皆方士遺風,上界正神察其奸詐,未有能逃天罰者!」
由此可見,道教是明文規定沒有仙真上身這回事的。如今所謂的「請神上身」,是否真的是神也應存疑。因為靈體上身必需要包裹被上身的人的元神才可操控肉身,但人的元神好獨主,不甘受控,故上身時其人必頭搖,乃至全身震動,直至元神全被包,身體便受外界所控制。
真正的道教徒,要虔誠皈依道、經、師三寶,以經教為師、以戒律為師,不信低級鬼神亂說禍福、不信乩童妄言,一心奉持太上無極大道的清靜教法,自然鬼神亦不能奈何於我們,鬼神亦不敢肆意掠奪我們身上的福報,反而欽崇我們的戒行,護持我們的修行。
祖師們傳授經典戒規,正是要破迷顯正,如果上身確可傳法語,那麼神仙便不用傳經,大可上身告知。試想想,凡人都是六根不淨,清淨聖潔的正神又怎能附身在這樣的俗人身上呢?因此,凡正統道教徒都不應該進行請神上身,以免著迷、引來外物及壞亂經典之罪。須知讀經是要弘揚正確信仰,而不是透過歪曲經典來鼓吹迷信,使信徒難遇正法。
应该不是所有附身的神明都是灵鬼吧。我爸虽也是乩童,但他持戒严格,虽然不是吃长素,我从小就跟他一起初一十五吃斋,有时他吃49天,我们也曾经吃清齋,三天都只吃水果的那种。而且我发现敛财的乩童不偿命。我爸并不是被抓乩的,他是拜师苦修的。我爸的师父是从中国来的,师父的爸爸,师公自己有个道馆,从小师公就传授师父白鹤拳,医术和道法,为了更精益求精,后来还把师父送到河南少林寺去学习。长大后,师父就在马来西亚落地生根,开了个武馆,我爸慕名前往拜师求道,除了学习武术,也学扶乩和一些推拿,他不怎么醉心武学。相反的,我爸的一个师侄,加拿大人就醉心于武学,还在加拿大开武馆,把白鹤拳发扬光大,也传承了华人许多美德,推崇饮水思源,他的师公师父去世了那么久,清明节还会来马来西亚扫墓,在加拿大收徒,他的徒弟都行跪拜敬酒之礼,虽然他不像我爸会扶乩,可是他传授于徒弟的不仅是武术,还包括了武德,这何尝不是一种道。至于我爸,已年近七十,早在我妈去世后就向神明申请金盆洗手退休去,神明也批准了,神明依旧供奉如故,就是不再扶乩。我看很多人被神上身很辛苦,恶心呕吐都有,我却不曾见我爸这样。我爸说被附身后还是会有意识的,能听能感受神明在说什么,做什么,只是不能说话和动作,不像一些乩童,不知道被上身时发生了什么事。忘了告诉你,我爸的本命神是张天师,骑老虎那位。
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