سؤال صعب لمسيحي أسترالي قريب من الإسلام ينكر ألوهية المسيح فهل سيُجيب عليه؟
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- كل حقوق النشر لقناة EFDawah ٢٠٢٠
لا تنسوا مشاركة الفيديو مع أصدقائكم فالدال على الخير كفاعله
القناة الرئيسية
/ efdawah
قناتنا باللغة الأندونيسية
/ @efdawahindo
قناتنا باللغة الكردية
/ @muslimhanbali570
نرجو منكم دعمنا عن طريق التبرع. جزاكم الله خيرا لكم جميعا
efdawah.com/
www.paypal.me/...
/ efdawah
gofund.me/7cb2...
/ efdawah
/ bomed0dhu. .
بعض المواقع المفيدة
www.call-to-mon...
www.islamic-awa...
discover-the-t...
www.letmeturnth...
www.manyprophet...
qurananswers.me/
unveiling-chri...
callingchristi...
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ،وَخَيْرَ الدُّعَاءِ، وَخَيْرَ النَّجَاحِ، وَخَيْرَ الْعَمَلِ،وَخَيْرَ الثَّوَابِ،وَخَيْرَ الْحَيَاةِ، وَخَيْرَ الْمَمَاتِ، وَثَبِّتْنِي، وَثَقِّل مَوَازِينِي، وَحَقِّقْ إِيمَانِي، وَارْفَعْ دَرَجَاتِي، وَتَقَبَّلْ صَلاَتِي، وَاغْفِرْ خَطِيئَتِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ العُلاَ مِنَ الْجَنَّةِ
بسم الله الرحمن الرحيم
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ﴿۲۲۷﴾
Except those who believe, and do good works and remember Allah in abundance and became victorious after they had been wronged. The wrongdoers will surely know which turn they will be returning to (Hell). (
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم نحبكم في الله جميع الاخوة في اوروبا امرىكا
جزاكم الله خيرا
قلوبهم عمياء
الآية 17 من سورة surah Al-Maidah
﴿لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
[ المائدة: 17]
Sahih International - صحيح انترناشونال
They have certainly disbelieved who say that Allah is Christ, the son of Mary. Say, "Then who could prevent Allah at all if He had intended to destroy Christ, the son of Mary, or his mother or everyone on the earth?" And to Allah belongs the dominion of the heavens and the earth and whatever is between them. He creates what He wills, and Allah is over all things competent.
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى ﴾
"But whosoever turns away from My Reminder (i.e. neither believes in this Quran nor acts on its orders, etc.) verily, for him is a life of hardship, and We shall raise him up blind on the Day of Resurrection
كل مسيحي يؤلف عقيدة من كيسه
In the Christian teaching, the main reason for the crucifixion, Adam was wrong, we would have been on the ground, we would have lived in Paradise, because we have sins of inheritance, that is why Jesus will be crucified and save us. Where did the teaching that if he built it man was in paradise my eternal place come from?Isn't it both contradictory?Is there anyone responsible above God?God created the earth before Adam,and calls man his home ,the whole history of crucifixion failed with this
In Isaiah 45/17, God says that He made the earth for man to live on.
If God tells us why He made the earth, what is the reason it relates to sin?
⭐️Muhammad’s polytheism: The Qur’an documents the incident of the cranes…!😐
The incident of the cranes has been discussed at length and books and writings have been written about it. Despite the Muslims’ complete inability to prevent it and spare their companion the accusation of associating partners with God and seeking intercession through the exalted cranes (Al-Lat, Al-Uzza, and Manat, the third other)...
But I will not discuss the novel itself...
Its chains of transmission and what has been said about it, whether it is authentic or weak!
I will not enter this arena.. I have entered it before and those who debated with me about it have retreated.. Rather, I will recount in this tape one of my arguments that I used in my debate with Muslims about the cranes...
To be the focus of this topic.. which I will dedicate to documenting the chain of transmission and narration of the incident of intercession by the gharaniq from the Qur’an itself .
It is known that the documentation of the narration from the Qur’an is clearly indicated by Surat Al-Hajj 52.
It states that every prophet who wishes will have the devil cast into his wish ... but I will not go into it...
Rather, I will go to another decisive text and a more compelling argument... that proves beyond doubt that Muhammad called upon the idol gods and associated partners with his Lord, and the polytheists rejoiced at his action.
The Quranic text and the polytheism of Muhammad!
Let's read this text... verse (Az-Zumar: 45)!
Here is its text:
{And when God alone is mentioned , the hearts of those who do not believe in the Hereafter are filled with disgust , but when those other than Him are mentioned, at once they rejoice. } (Az-Zumar 45)
Have you read its explicit text...and its definition of the action and its result in the reaction of the polytheists...?!
The verse is clear that there is a good mention of those who are other than God, that is, the idols!
When they are mentioned, the polytheists are happy!
Now let's come to their interpretations.. We do not interpret the books of others as they do!
Interpretation of Al-Qurtubi:
And when those besides Him are mentioned,
It means idols when Satan cast into the wish of the Prophet, may God bless him and grant him peace, when he was reciting Surat An-Najm, “Those are the exalted cranes, and indeed their intercession is hoped for.” This was said by a group of commentators.
“When they rejoice : meaning, joy and happiness appear on their faces.” (Al-Jami’ li Ahkam al-Quran - Al-Qurtubi - Az-Zumar 45)
So the text of Surat Az-Zumar 45 relates to what happened during the recitation of Surat An-Najm at the Kaaba and Muhammad’s intercession with the cranes and the polytheists’ joy at that…!!!!
We continue with the interpretations:
“The meaning revolves around His saying alone,” meaning: If Allah is mentioned alone and their gods are not mentioned with Him, they are disgusted,” meaning: they are repelled and withdrawn. { And when those other than Him are mentioned }, and they are their gods, whether Allah is mentioned with them or not, they are happy, because they are infatuated with them and forget the right of Allah in favor of their desires in them. It was said: If it is said, “There is no god but Allah alone, with no partner for Him,” they are repelled, because it negates their gods. It was said: He meant their happiness with what the tongue of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, had previously mentioned of their gods when he recited (By the star) at the door of the Kaaba, so they prostrated with him out of joy. (Tafsir Al-Kashshaf - Al-Zamakhshari)
Al-Baghawi’s interpretation:
“And when God alone is mentioned, it is disgusted and repelled. Ibn Abbas, Mujahid, and Muqatil said: It shrinks from monotheism. Qatada said: It becomes arrogant. The root of disgust is aversion and arrogance, the hearts of those who do not believe in the Hereafter.
And when those besides Him are mentioned, meaning the idols, then they rejoice and are happy. Mujahid and Muqatil said:
This was when the Prophet, may God bless him and grant him peace, recited Surat An-Najm, and Satan put into his wish: “ Those are the exalted cranes, ” and the disbelievers rejoiced at him. (Tafsir Al-Baghawi - Az-Zumar 45)
The text of Surah Az-Zumar 45 is very clear as the sun on the mention of Muhammad of those besides God, and the rejoicing of the infidels over that…!
We continue... yes with more!😉👇
“{And when Allah alone is mentioned, they recoil in disgust} meaning, if it is said to them, “Say: There is no god but Allah,” they recoil. Muqatil said: It means they shrink from monotheism. Al-Kalbi said: It turns away and is repelled. Al-Qutbi said: The Arabs say: My heart is disgusted by so-and-so, meaning it is repelled by him. {The hearts of those who do not believe in the Hereafter} meaning they do not believe in the Day of Resurrection. {And when those other than Him are mentioned} meaning the gods {at once they rejoice} at its mention. That is because when the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, recited Surat An-Najm and mentioned their gods, they rejoiced.” (Tafsir Bahr Al-Ulum - Al-Samarqandi (d. 375 AH)
And the Almighty’s saying: {And when God alone is mentioned} the verse, Mujahid and others said: It was revealed regarding the Prophet, peace be upon him, reciting Surat An-Najm at the Kaaba in the presence of the infidels, and at that time Satan made him wish, so he said:
{ Have you considered Al-Lat and Al-Uzza and Manat, the third, the other? They are the exalted cranes, and indeed, their intercession is to be hoped for. }
[An-Najm: 19] So the infidels were pleased with that and were happy. But when God removed what Satan had cast, they were disgusted and arrogant, and their souls were disgusted. Its meaning is that they were constricted with arrogance, or disdain, hatred, and aversion. From this is the saying of Amr ibn Kulthum: [Al-Wafer] When the thaqaf bites it, it is disgusted and turns away from him, a customer.
And: { those besides Him } means those who worship besides Him. The phrase in these verses came about idols as it comes about those who have reason, since they became within the realm of those who have reason, and harm, benefit, and divinity were attributed to them, and that was denied of them, so they were treated as those who have reason.” (Tafsir al-Muharrir al-Wajeez fi Tafsir al-Kitab al-Aziz - Ibn Atiyyah)
Abd bin Hamid, Ibn Jarir and Ibn Al-Mundhir narrated on the authority of Mujahid, may God be pleased with him, regarding his statement, “And when God alone is mentioned, they shrink.” He said: They shrink. He said: It is the day when the Prophet, may God bless him and grant him peace, recited to them, “By the star,” at the door of the Kaaba .
Ibn Mardawayh narrated on the authority of Ibn Abbas, may God be pleased with them both: “And when God alone is mentioned, the hearts of those who do not believe in the Hereafter shrink from disgust.” He said: The hearts of these four who do not believe in the Hereafter harden and shrink from them: Abu Jahl ibn Hisham, Al-Walid ibn Utbah, Safwan, and Ubayy ibn Khalaf. “And when those besides Him are mentioned,”Al-Lat and Al-Uzza , “at once they rejoice.”
……
And Abd al-Razzaq, Abd bin Hamid, and Ibn Jarir narrated on the authority of Qatada, may God be pleased with him, regarding his statement, “And when God alone is mentioned, the hearts of those who do not believe in the Hereafter are filled with disgust,” he said: they are arrogant and repelled . “And when those other than Him are mentioned,” he said: the gods. (Tafsir al-Durr al-Manthur fi al-Tafsir bi al-Ma’thur - al-Suyuti)
Want more....?😁
هذا النصراني ما زال لا يختلف عن النصراني التقليدي , إنه يجعل المسيح إبن إنسان يضحى به من أجل الخطيئة الأصلية
ما دام إبن إنسان فلما اختلف عن باقي البشر في كونه لم تلبسه الخطيئة الأصلية ؟ ثم هل هناك إختلاف بين البشر قبل المسيح و البشر بعد المسيح ؟
ثم ماذا يفعل هذا النصراني مع ما قاله و أكده المسيح من بقاء الشريعة اليهودية بدون نقصان و لو حرف ؟
متى ٥:١٧ "لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ.
متى ٥:١٨ فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.
متى ٧:١٢ فَكُلُّ مَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمُ افْعَلُوا هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا بِهِمْ، لأَنَّ هذَا هُوَ النَّامُوسُ وَالأَنْبِيَاءُ.
لوقا ١٦:١٧ وَلكِنَّ زَوَالَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ تَسْقُطَ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ.
إلى هنا من زعزع مرتبة الناموس ؟ إنه
يوحنا ١:١٧ لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا.
هل هذا قول المسيح أم قول من كتب يوحنا ؟
أعمال الرسل ١٥:٢٤ إِذْ قَدْ سَمِعْنَا أَنَّ أُنَاسًا خَارِجِينَ مِنْ عِنْدِنَا أَزْعَجُوكُمْ بِأَقْوَال، مُقَلِّبِينَ أَنْفُسَكُمْ، وَقَائِلِينَ أَنْ تَخْتَتِنُوا وَتَحْفَظُوا النَّامُوسَ، الَّذِينَ نَحْنُ لَمْ نَأْمُرْهُمْ.
هنا بولس يفعل فعلته و يفتل أتباعه في الذروة و الغارب كي يقضي على الناموس
رومية ٣:٢١ وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ ظَهَرَ بِرُّ اللهِ بِدُونِ النَّامُوسِ، مَشْهُودًا لَهُ مِنَ النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءِ،
رومية ٣:٢٨ إِذًا نَحْسِبُ أَنَّ الإِنْسَانَ يَتَبَرَّرُ بِالإِيمَانِ بِدُونِ أَعْمَالِ النَّامُوسِ
ها قد اصبح الإنسان عند بولس بعد لأي يتبرر بالإيمان وحده مستقلا عن الناموس الذي كان المسيح يؤكد أنه يحافظ على أي نقطة فيه
أكبر من جنى على النصرانية و حرفها كل التحريف هو بولس و كتبة يوحنا
النصراني عندما يتكلم عن كتابه يختفي من وعيه الكثير من الرؤى , لأن ما برمج عليه هو المتحكم
الإله في العهد القديم إله غاضب من الخطاة أو الخطاة في أيدي إله غاضب
الإله في العهد الجديد إله محب في أيدي خطاة غاضبين
أنا لا أرى هذه الرؤيا
في العهد القديم كان الإله إلها له عبيد يضحون من أجله كي يلتمسوا مرضاته , فهو الرب و هم عباده أو المربوبون
في العهد الجديد كان الإله هو المضحَى به و الذين ضحوا به هم الأرباب بينما هو المربوب لأنه كان يلتمس محبتهم و مرضاتهم من خلال تقديم نفسه كأضحية من أجلهم
أنظروا إلى كل الديانات على إختلاف أنواعها الإله هو من يضحَى من أجله إلا النصرانية الإله يضحِي بنفسه من أجل هؤلاء المدللين
كيف ينقلب الإله على عقبيه من إله غاضب إلى إله محب رغم أن البشر بشر من يوم خلقوا ؟
ما دامت المسرحية بهذه الطريقة و كأن الله يسخر من هؤلاء المدللين لأنه أصلا الإله لا يموت , ألم يكن من الأحسن لو خلق الله ملائكة في اللأرض يخلفون , خير من هذا العبث الذي جلله الكتبة و ألبسوه الإله و هم الملبوسون من الشيطان
الخطيئة الأصلية أكبر كذبة في الكتاب المقدس
الخطيئة الأصلية موجودة في العهد القديم و ليس الجديد , لكن الكتبة و بولس في العهد الجديد ألبسوها لباسا جديدا و صبغوها بالتفكير الكنسي في ذلك الوقت
جاء في تكوين2
15وَأَخَذَ الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ وَوَضَعَهُ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَهَا وَيَحْفَظَهَا. 16وَأَوْصَى الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ قَائِلاً: «مِنْ جَمِيعِ شَجَرِ الْجَنَّةِ تَأْكُلُ أَكْلاً، 17وَأَمَّا شَجَرَةُ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ فَلاَ تَأْكُلْ مِنْهَا، لأَنَّكَ يَوْمَ تَأْكُلُ مِنْهَا مَوْتًا تَمُوتُ».
هل ترون أن آدم كان يعلم ما هو الخير والشر قبل الأكل من تلك الشجرة ؟
هل كان آدم يعلم أن الموت قد يكون خيرا أو شرا و هولا يعرف الخير والشر لأنه لم يأكل من الشجرة بعد ؟
آدم و زوجه كانا في الجنة وفق الكتبة كما لو كانا طفلين لم يسبرا شيئا في الدنيا إلا أنهما موجودان في جنة فيها كل ما لذ و طاب , لكنهما يعلمان بوجود شجرة نهيا عن الأكل منها , هذا كل مبلغهما من العلم , إنهما لا يعرفان هل الأكل من الشجرة شر أم خير , إنهما لا يعرفان هل الأكل من الشجرة عصيان أم طاعة , الأمر مفروغ منه , وهو أنهما لا يعرفان شرا أو خيرا إلا بالأكل من الشجرة
الغريب أن الشيطان تحايل عليهما و أغراهما بالأكل من الشجرة , إغراؤه كما كتبه الكتبة
1وَكَانَتِ الْحَيَّةُ أَحْيَلَ جَمِيعِ حَيَوَانَاتِ الْبَرِّيَّةِ الَّتِي عَمِلَهَا الرَّبُّ الإِلهُ، فَقَالَتْ لِلْمَرْأَةِ: «أَحَقًّا قَالَ اللهُ لاَ تَأْكُلاَ مِنْ كُلِّ شَجَرِ الْجَنَّةِ؟» 2فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لِلْحَيَّةِ: «مِنْ ثَمَرِ شَجَرِ الْجَنَّةِ نَأْكُلُ، 3وَأَمَّا ثَمَرُ الشَّجَرَةِ الَّتِي فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ فَقَالَ اللهُ: لاَ تَأْكُلاَ مِنْهُ وَلاَ تَمَسَّاهُ لِئَلاَّ تَمُوتَا». 4فَقَالَتِ الْحَيَّةُ لِلْمَرْأَةِ: «لَنْ تَمُوتَا! 5بَلِ اللهُ عَالِمٌ أَنَّهُ يَوْمَ تَأْكُلاَنِ مِنْهُ تَنْفَتِحُ أَعْيُنُكُمَا وَتَكُونَانِ كَاللهِ عَارِفَيْنِ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ». 6فَرَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّ الشَّجَرَةَ جَيِّدَةٌ لِلأَكْلِ، وَأَنَّهَا بَهِجَةٌ لِلْعُيُونِ، وَأَنَّ الشَّجَرَةَ شَهِيَّةٌ لِلنَّظَرِ. فَأَخَذَتْ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَكَلَتْ، وَأَعْطَتْ رَجُلَهَا أَيْضًا مَعَهَا فَأَكَلَ. 7فَانْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا وَعَلِمَا أَنَّهُمَا عُرْيَانَانِ. فَخَاطَا أَوْرَاقَ تِينٍ وَصَنَعَا لأَنْفُسِهِمَا مَآزِرَ. تكوين 3
هل عندما أخبر الشيطان آدم و زوجه أنهما إذا أكلا من شجرة معرفة الخير يموتا أم يصبحان مثل الله يعرفان الخير و الشر؟
إذن آدم و زوجه أرادا أن ينالا هبة معرفة الخير و الشر مثلما هي عند الله و لم يكونا يعرفان ما هو الموت الذي سيموتاه >>>>>> يتبع
هل ترون كيف ينكلم الكتبة عن جهل آدم و زوجه للخير و الشر
جاء في تكوين 2
24لِذلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ وَيَكُونَانِ جَسَدًا وَاحِدًا. 25وَكَانَا كِلاَهُمَا عُرْيَانَيْنِ، آدَمُ وَامْرَأَتُهُ، وَهُمَا لاَ يَخْجَلاَنِ.
كان آدم و زوجه لا يخجلان من نفسيهما رغم أنهما عريانان , لأنهما لا يعرفان الخير و الشر
بعد الأكل من الشجرة أصبحا يعرفان الخير و الشر لذلك علما أن الحياء من الخير و العري شر و لا بد من تغطية نفسيهما بورق الجنة
هل مات آدم و زوجه لأنهما أكلا من الشجرة المحرمة , لا , لم يموتا فقد صدقهما الشيطان و لم يكذب عليهما
قد يتساءل أحدكم أين الدليل
كتب الكتبة في تكوين 3
22وَقَالَ الرَّبُّ الإِلهُ: «هُوَذَا الإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا عَارِفًا الْخَيْرَ وَالشَّرَّ. وَالآنَ لَعَلَّهُ يَمُدُّ يَدَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ أَيْضًا وَيَأْكُلُ وَيَحْيَا إِلَى الأَبَدِ». 23فَأَخْرَجَهُ الرَّبُّ الإِلهُ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَ الأَرْضَ الَّتِي أُخِذَ مِنْهَا. 24فَطَرَدَ الإِنْسَانَ، وَأَقَامَ شَرْقِيَّ جَنَّةِ عَدْنٍ الْكَرُوبِيمَ، وَلَهِيبَ سَيْفٍ مُتَقَلِّبٍ لِحِرَاسَةِ طَرِيقِ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ.
هل تعلمون لما أخرج الله آدم و زوجه من الجنة ؟
لأنه لم يكن يعلم أن آدم سيغريه الشيطان بالأكل من شجرة معرفة الخير و الشر فأصبحا مثله , أخرجهما من الجنة ليس لأنهما أكلا من الشجرة المحرمة , لكن لخوفه أن يأكلا من شجرة الحياة فيصبحا خالدين مثل الله
هل ترون آدم و زوجه حسب ما رواه الكتبة اقترفا أي خطيئة , لا شيء
الخطيئة الوحيدة هي أنهما أرادا أن يكونا مثل الله يعرفان الخير و الشر
لكن الله أخذته الغيرة و الحسد فخشي أن يصبحا مثله فينافسانه في الألوهية , لأنه هو نفسه أكل من شجرة معرفة الخير و الشر و شجرة الحياة ,هذا الذي توحي به طريقة سرد القصة
أنا و الحمد لله مسلم موحد من أهل السنة و الجماعة , عندما أتكلم عن ما في الكتاب المقدس , أتكلم عنه وفق ما أفهمه كإنسان يحلل و يستنتج , لأن الكتبة بشر و نحن كذلك بشر رغم أننا نعلم أن ما كتبوه كان من ما في البيئة و ليس وحيا من الله و نحن أهل السنة و الجماعة ننزه الله تعالى عن ما كتبه أهل الضلال