一本观音书..叫做“ko ong kwan se im” _I pose to yi huang shang ti.thien ti sen.. Yī běn guānyīn shū.. Jiàozuò “ko ong kwan se im” _I pose to yi huang shang ti.Thien ti sen.. an avalokitesvara book..which is called "ko ong kwan se im" _I prostrate to yi huang shang ti.thien ti sen..
我理性的思考：
人向善当然对，没有欲望人就不会存在了,人本身就是欲望的产物。
只能说约束自我遵守一定的规范，那就是大德了。
不要以自己有欲望而罪恶化自己，重点是自我约束！
認同👍
南无观世音菩萨
人有化身的，不一定通過男女交媾。
戒的用意是節欲非禁慾,小學沒畢業直接上大學,直接斷欲猶如神話
回覆
我理解修行不是消除欲望 而是避免被欲望控制 消除的是对欲望对执着
慾望是修行最大的阻礙，不止是性慾望，也包含其他一切世俗的欲念，所以大家精進修行一定要減少世俗的慾望。
感恩素樸師姐多勞了！🙏🏻
牛
食色性也!只要不過度,堪稱歡也,,人類也因此有了下一代!總不能因修行而讓地球少了繁衍下一代吧?
🙏👍
难得女施主一片赤城心
佛教不否認欲望的存在，包括性欲。但它鼓勵我們理解、尊重並正確管理我們的欲望，而不是被它們所控制。性愛可以被視為一種途徑，通過它我們可以對生命和宇宙有更深的理解，但也需要恰當的尊重和理解。
不是
方便說而已 只要淫欲不斷 即輪迴不止……
@@蔡東里 惟透過持續修行，方能真正達到心的解脫。
@@Any_Universe 你说的是密宗。人家这说的是大乘佛教。不是一个概念。
@@stanechen960 這兩種學派有許多不同的觀念和實踐方式，都是佛教豐富多樣的文化和思想的重要組成部分。成為了我們在探索人生與宇宙之謎時的重要指路燈。更深入地理解和體驗佛教的無盡智慧和無量慈悲。
感謝居士說法，鄙夫受教。
人為肉體凡胎，食、睡、性三欲，皆為本能自然，無謂禁除。食欲（求飽食、美味、偏嗜）與睡欲（長眠懶動、迴避攪擾）可藉控管自身，來達到滿足或節制的目的。唯性欲須獲得對方的意願，在雙方之身、心、靈皆獲得圓滿交融的境界下方能滿足；見美形、聞美聲，又易喚起性欲。欲念一生，萬惡並起。淫心難制，可以想之。
在未能性愛之前，與不能性愛之後，不變者，是對於對方的尊重、善待、悅納、感激--性愛之中，亦含此四意。或為天，或為人，所盼求、所應施，實無二也。
不要亂說 素樸說的是不是你說的
@@robertli0507 感謝賜教。惟誠而已。
您可是執著了？
按說法，慾望會因為修行增加而次第減少甚至消亡。而慾望少了、沒了，修行程度也向上提升；是彼此互照的關係。
有需求，就是慾望存在！
@@Mars.-yh8dp 感謝賜教。
了悟到凡所有相、皆是虛妄，就可自然慢慢斷開人間的各種慾，
就算身體頭腦還會有慾望的衝動，但在念剛起之間，
我們已經知道這不是原本的我在起念。
自然可以放過任何慾望。
因此禁慾是一種對抗，用本心去看待各種慾望，自然可以放下。
强行禁欲本来就是刻意的一种执念，自然而然会失败。顺其自然正常看待反而会消失
了解慾望的本質是什麼，遠比禁慾來的重要。那慾望的本質是什麼呢?就是你那顆不安定的心，看透慾望的前世因果，心就安了。
胡说八道，心控制不住性
說的對，我對呼吸的慾望也是那顆不安定的心。
等你不舉時，就可以有效降低慾望了！
你真会说声音好听语气适度娓娓动听向优美的音乐旋律
@@1127fu
到不举時可能後悔，如果趁早造多些就不遺憾。
素朴的耳朵很大 有福之人 有福相
凡所有相皆是虚妄
你沒說我還沒發現 她耳朵超大!!!
大耳基本長壽～～～有智慧
是耳垂吧! 她耳朵大是很可愛.
素樸所說跟我師父教的一致 , 佛法教人節慾 , 但不是禁慾
不淫慾是出家人的戒律, 也因為出家人發心修梵行 , 所以德行高 有資格接受人天頂禮
一般在家人如果沒修行 禁慾會出問題的, 但是正淫也必須有幾個原則
1.對象是夫妻伴侶 , 2.不要沉溺 , 不要對奇淫巧技花時間研究 3適當的地點 4 適當地次數
性高潮時是難有正念分明 , 不會智慧思考, 所以佛經中將淫慾享受 視為大放逸 , 增長愚痴心
了解因果的人就不會培育地獄種子, 將來 生根發芽 讓自己受苦 , 修行人應該要盡量淡泊性慾
, 不像世俗人追逐各種性愛的花樣與訊息 , 這樣會增加自己來生投胎畜生道 或地獄道的機會
正淫節制，遠離邪淫。。戒 其實一點也不難，，養成習慣自然也就習慣了
@@李世正-j7f 你對自己不老實
@@robertli0507 無欲則剛，阿彌陀佛
@@李世正-j7f
那是出家人的修行模式，你要選擇這個模式也是可以。只要不我執就好！
天阿也太多規矩，我還是先找妹子去了
今日能聞其言，何等有幸 ! 感恩不盡 ! 感謝萬千。
人根本就不不会去思考。提高的方法让心和心交流，也是一种交合。而不是一直往低走，肚脐以下。可惜学校和社会根本不想让我们学到这点。说不清仓就会得前列腺问题等荒谬言论。根本上地球的控制者肯定不是好人。最重要的东西不教，不好的东西不管制，连基本的知识也颠三倒四。
修行是纯粹个人的事。不能绑架他人的需求。不宜褒贬他人的正当需求和生活方式。自己认为是正确的修行方式和价值观不宜强加于人，尤其是拉帮结派仗着人多势众强加于人。
素朴已講到禪修六妙門與「離生喜樂」初禪的修煉，目的在超越肉體物質心理障礙，離欲界而入色界，故人的性欲也沒有了。近似道修進入「馬陰藏相」現象，見美女俊男亦不動心。
并非是不动心，而是不动淫欲之心，此时的喜悦如天乐布满虚空一般。身体不会撒谎，整个身体都会兴奋而似起舞歌唱的。
@@Mindk-hh1jl 修對了，能達此初禪境界已不容易，祝再進入二、三、四禪。
@@Mindk-hh1jl 既然尚有喜悅其他感官感受，自是只不動淫慾心🙏
馬陰藏相是指雞雞縮起來嗎？
感谢你精辟的阐述，梳理开了了众多纷乱的概念缠结。❤
善哉！善哉！愛不斷不生淨土，愛為生死輪迴之根株。修行以清心為要。阿彌陀佛。
愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。
修行人若到達非想非非想處，觀見到一切事物來龍去脈精微運行。便自以為是認為自己是一切的主宰，最終因為自以為是只能局限於此而不能再無限前進。所以不能自在出入三界。
😅，是否有認識的修行者 已經有修到禪定到這麼高級的境界😊 這已經是羅漢果位的存在😊
經典有提到，佛教四大名山是有羅漢與菩薩住持的。只是自己的禪定可能也要頻率很高才能遇到😊
一個終極的修行大哉問?
非想到連非想都不存在了，就是到了非想非非想天，一切都不存在了，試問那大家存在那裡呢?如果什麼都不存在了，那何需修行? 逐流輪迴也沒差呀?
非想非非想處 ， 還是 想入非非處？
對, 差不多了。雖說修行但實無修行,是名修行。輪迴也是對衆生所說的。
以「人」的有限物理視野(上下左右, 東西南北, 黑夜白天), 能夠想像出這些似乎也真的到了極限了! 感覺就是「人」所能想像出來的極限了! 但「真」肯定不是這麼侷限, 應該完全是「人」完全無法「理解」的才是! 現在的矛盾點是...我無法知道真的是什麼, 但我知道你講的不是真的答案(例如只是東方人的世界, 西方人就不是這個世界...或說只有東方人的佛這一教是這個世界, 另外的教派就又不是這個說法) 總之就是小小的地球, 就已經有許多不同的說法(人的 說法), 國家也是, 就這幾億的世界人口國家就上百個.....
完全禁慾是違反人性，只要把慾望規範在一個相對安全的範圍即可。
@@王來如 戒是限制在範圍內不是禁止,隨心所欲不踰矩.
一本观音书..叫做“ko ong kwan se im”
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Yī běn guānyīn shū.. Jiàozuò “ko ong kwan se im”
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an avalokitesvara book..which is called "ko ong kwan se im"
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@@awenmei6019 ai？
ai?
菩提本無樹、明鏡亦非台、本來無一物、何處惹塵埃
謝謝你的解謎，這種不會宣之於口個人修行中亦開始困惑如何去平衡的道， 我現在又還沒有想到要做尼姑，不過早已開始看淡， 因為我已經太清楚自己在這方面是要追求什麼，不是那樣寧可用修行抄經念經安靜浮燥之心
之所以有慾望 那是因為沒有條件 所謂慾望就是自己沒有的 那些說看開了的 不過是知道了在怎麼努力也不過是替別人實現慾望 或者別人幫你實現了慾望 自然也可以大談自己對甚麼都不喜歡 有錢的可以大談自己不喜歡錢 有權的說自己厭倦權利 有美女的說美女是負擔 每天蠻世界遊玩的說自己厭倦飄泊 想在農村種種菜 過個平淡生活 都它媽是騙大多數那些996的普通人做牛做馬為它們😂不差錢不差權 滿世界溜達奉獻一生一世還得讓大多數普通人子子孫孫為它們做奴才韭菜
版主這次開的主題特別好！
針對人性的慾望😅
只是，人真的無法減低慾望，還會加狂、擴張慾望！
不要再期望人們減緩慾望，不會有人想真正的修行
性慾在生物界只有在有性別的生物中存在，目的是繁衍及基因多樣性，以利生存..
若天人不存在此種需求，也不存在性慾，如果有類似的消遣，也與性慾有本質上的不同，不能以同一個概念去解釋本質上不同的兩種行為。
這裡不單指性欲，涵蓋所有慾望……
胡说八道
确实如此，南无阿弥陀佛！
我覺得素樸真的越看越有觀音的神韻呢！真的很像菩薩的感覺☺☺☺
一身正氣，不卑不亢
你还沉浸在色相的烦恼里！
一切众生本是一体，你跟观音菩萨也是一体！所以此心即佛心，此身即佛身，一切众生和佛并无二致。只是众生无量劫来思维造作，不识本心，从而迷失了自己的本来面目！
梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
观音是差佬來的.
第四層兜率天還有一層是沒什麼慾望天人都注重修行的兜率內層天，和色界裡只有淨居天這一層是一樣注重修行。分別是淨居注重定力修行解脫次之（但和其他色界天不能解脫因只專注在定力的享受而不修解脫,所以有輪迴）而兜率內院/內層天是在欲界比較接近人道，人道是除了別處淨土之外就是解脫和墮落修行悟道最佳的地方，因為人道處在半善半惡的平衡界能很容易明白道理與實行、下4道太苦、上天道太樂而無善可行比不上人道。因為這樣在這“賢劫”還會有其他菩薩出來成佛教化眾生，所以菩薩還沒成佛前一世過後都投生到注重修行而又像人道的兜率內院去做天主教化那邊的天人，等待自己天壽盡時和下生成佛度化眾生機緣成熟。（劫名字是佛教對現在地球所生存的時間叫法，因佛教說一個地球劫需要1000位“佛陀”出現教化過後就進入毀滅再等待下個生命地球-在這個方向的出現延續下一個劫）。
無色天不只是沒有男女形象而是能想的心也給自己的定力消失掉8萬大劫才失去力量而又沒有修行到什麼善-定力也是善一種只是無色界天在享受定力不是修，就這樣重新雖過去的業入輪迴（地球生死8萬次）。。。佛陀過曾惋惜不能渡化一位老師解脫生死，因為在佛陀還沒成為佛陀時的太子菩薩時就因為老師憑其修得的定力上生到無色界天最高的“非想非非想天”去。。。那個無色天因自己的定力不但連形象沒有連能思想的心也消失，見、聞、覺、知、都消失所以難渡（心不是真消失，是心轉化為“定力妄想心”的假消失,雖然是定力但也屬於一種擺脫不到的想行為/佛說這雖是善也規律為妄想一種心，和佛說的解脫定心是另一回事，這裡不多言-所以有輪迴--只有真正成佛後的妄心才是真正消失）。
大千世界滿佈欲望，渺小如螻蟻也擁有繁衍的欲望。只有身為萬物之靈的人類，不僅擁有欲望也會懂得減少欲望，是一种凌駕於万物的智慧！
那是因為法律要你控制+加上看生理和心理誰強，受自我控制的約束否則超出線外壓到線會被扣32分拿不到駕照，會被關而要你自我約束在心理和生理的交戰看誰強啊
人也是可以隨時变魔
素撲勵害了，學識淵博🎉🎉🎉🎉❤❤❤
主播好漂亮喔(◍•ᴗ•◍)❤
心生活与性生活都是人需要的。
我們都是搭乘著這副肉體來世間體驗旅行的靈魂
就好比開車需要加油保養一般，身體也有需求...
來世間最重要的是開心旅遊，不要被身體的需要打擾我們的興致就好^^
素朴好接地气啊，有亲近感。
請問 有關於所述的內容是從而得知？又有什麼可做根據的？四百年 八百年前的事，又有誰能印證？純好奇求解 謝謝！
都是佛經的內容，佛經由哪裡來，是2500年前佛陀跟十大弟子的提問記錄下來，十大弟子抄錄下來的對話一切知識即是佛經。
佛經有很多部，每一部經文述說著不同提問，看佛經就是在說明真理，佛陀會說前世今生的故事來教化弟子。
目前科學已經驗證佛陀說的經文內容1/1000，完全精準。包含宇宙科學這些十大弟子都提問過，您上網查尋都很多這類的知識。關鍵字可以自由隨意編成佛跟科學。
我極少留言(2次)，我覺得素樸老師不是人!那麼多的佛法智識是從何開始了解理解的？您的面容讓人看了就心生歡喜，真是太喜歡您了~(不要笑)..😊
可能她落妝後, 你不會這樣說.
見色淺薄
@@登陳 😂
太好了。thank you.
节制欲望本身，就会令你减少很多痛苦与烦恼。受教受教🙏🏻🙏🏻
お疲れ様でしたね
@@隱居練氣修仙中 😂
種什麼因得什麼果！
天生清心寡慾的人，長相特別耐看，透亮！
沒錯，感恩師兄完整教導，法喜！
很佩服第一個人所寫下這份故事或理論。想像力很強。可是。。毫無證明。後人只是照這些理論一直傳下來，說下去。
靈性的世界 只能自己去證。修證的人才知道那些都是功夫秘笈。
總結就是空想，沒實際之物，粗俗講叫做唬爛，這都點不醒，那也沒辦法～
嗯對年輕人來說戒慾是最難修的，但我覺得到了一定的年紀比較容易，各位同修也加油吧，素樸師兄是菩薩化身🪷🙏
漸次……，也無法一次到位啊
我就是年輕人。性欲真是特別難修。令到我每天抑壓
那是因為年輕精子超強，中老年後身生理漸衰是自然的生理需求因素造成的，萬物一定要有性慾，不然該物種一定絕種，這是上天故意安排設計的
修行的人，整天阿彌陀佛，想著天道輪迴，想著成仙成佛，卻總是勸人，不要有慾望，不覺得羞恥嗎？
Pusu 女子 她是凡人 不是菩萨 菩萨不会让人知道她是菩萨 👌🏻
Wonderful.Thank you.
《一碗青春汤》
day 1. 一位祖母因为喜欢开快车，所以去观景台祈求孙子平安。
day 2. 外婆晚上梦见关公骑着红马，摸着他长长的胡须”说：“外婆，是不是，我不想照顾你的孙子
-为什么回答祖母
-我骑的马只能跑20公里，而你孙女骑90公里很快追不上。
第三天，祖母又做梦了
- 光空神说如何等我的马双翼飞翔我会照顾你的孙子如何。
-祖母醒来时想着“什么-什么-然后微笑”
哈哈哈哈😅😅😅
*色欲不等於性慾，不做性慾解，但包含之！*
我覺得單身很久的在慾望方面就像失衡一樣
完整的生命都是 成双成对的 先找到自己的那个他 然后争取去到这个滋养之地 感情完整的获得滋养 直到时间也化为虚无 永恒就自然得到了
瞎扯
胡扯
像结局美好的爱情韩剧
可惜只會繼續輪迴 佛菩薩為何不會再被這些所謂的愛情所擾亂 因為人不斷生老病死 不斷愛恨情仇 佛菩薩已經看了無量百千萬億次以上 如同偶像劇一樣 看到後來早就完全麻木了 最終給出無趣二字 我能體會這種感覺就是了……
【因为那时必有大灾难，这是从世界的开始到现在未曾有过的，以后也必不会再有。如果那些日子不减少，没有一个人可以存活；但是为了选民，那些日子必会减少。】
「地要大大震动 、多处必有饥荒瘟疫．又有可怕的异象、和大神迹、从天上显现。」
「在天上地下，我要显出奇事，有血有火，有烟柱。日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。」
「你们要格外小心，耶和华在何烈山的火焰中对你们说话时，你们没有看见任何形象，所以不可堕落，去为自己制造任何形状的神像-男人、女人、飞禽走兽、 爬虫或鱼类。当你们举目观看你们的上帝耶和华赐给天下万民的日、月、星辰等天上万象时，不要受诱惑去跪拜、供奉它们。」____圣经共勉
🧭号角响起时，神的选民消失被提，全球大灾难开启。忍耐到底跟随耶稣者，必要得救。
🧭悔改相信耶稣吧，祂爱你。
感謝師兄
演算法推薦我看這個，果然師姐的肉身逃不過谷哥大數據
沒有性慾怎麼生孩子 這就是上帝造人給人類的繁延的慾望
性慾 也是 氣 的一種 其作用 可印證 人心的堅定。
感謝素樸的分享🙏🏻
守住精血会让人头脑清醒，记忆增强！
真假？
@@黑貓-s8b 大自然不允許，這是自然界萬物生而長必須的自然本能。人的慾望其實是自然之慾望。
剛好想知道天有幾層，聽了素璞解說佛經比上網查看資料更清楚了！
楞嚴經第八卷有說到性欲
天有36重天
修行是离苦得乐没错，但既然难得到此一游，何不努力拼搏满足自己的渴望，同时努力修炼降低自己对“求不得”的痛苦？
戒定慧
这位师兄这么年轻，善根深厚！阿弥陀佛🙏🙏🙏
看著妳美麗的臉蛋就滿足了😄😄😄
姐，您知道亞當和夏娃的故事嗎？
性是兩者相愛到極至才有的行為但不是必須的，因為有更多更重要的事要做！..由大家的留言內容就可知道大家對佛學的深淺，也能知道大家的心性和氣場能量到那個境界層次
原始動物行為解密！
修行是高層次的意識行為影響作為。
你說的那是你的期待！性就是性。一個眼神、一個念頭，就是性欲的發洩或滿足了，就是性！
感謝分亨。如能修到天人的境界要這樣困難，那麼能修成佛，就幾乎等於零。
修練到一定，是無性慾的，慾望事物，會因修行而淡念，所以是無性慾。因修行會比性慾更更輕盈。
輕盈
不对!一般修到精气神足时,欲望很強必须靠戒和慧耒協调
年輕時修行特別難修，性慾強烈
@@1.Lucky1.年老也是一樣，只是身不行，心還是會七上八下的，這也是犯戒，沒什麼不同。所以佛才說，要帶業往生，到西方極樂世界，蒙阿彌陀佛的威神加持，才會究竟解脫。南無阿彌陀佛！
如果全球的人都戒性慾，人類就滅亡了！就由邪神統治地球囉
如何能理解快乐本身呢？是把对于将感受的行动本身当成快乐的前提，还是把感受之一的快乐只是感受本身当成快乐的前提 ，带来的认识和之后的行动肯定是不同。
前者追逐行动而感受，后者追逐感受而行动，前者是禽兽不如，后者是超人，还有一种是无知无觉的非人的动物。
看破，放下，自在，隨緣，念佛。阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
講得比唱的好聽！🎉🎉🎉
舉凡生物都會有性慾，人更不用說，也是生物！出家眾除外，因為他們是立志要成佛的！佛就己經超越一切物種了～！
但我們凡夫都會有性慾，只要不沈迷，適度的把性慾排掉，這個時候發心就很重要了！你是為了排除性慾，而不是為了享受。
前世因今生果。
如果你今生種了也可以
我覺得可以享受性愛，然後重點是不執著，就像吃飯，需要就吃，吃了就放下，很自然的事情，越壓抑越不好。
自然拿起自然放下，重點是不執著。
我極想知道素樸老師從中國哪地出生，哪省、哪地求學、成長
各种欲望是上帝设计的，是让生物活下来延续下去的手段。没有欲望动物就无法延续下去
我的講、看法和你一樣，贊
那上帝會有慾望嗎
素朴啊~啟蒙師承何人.條理段落分明.(父母親、老師教授、圖書館+古藉。
無色界的定 若最後不能入菩薩道 成了不迴心鈍阿羅漢 那依然不究竟 不了義
--
「複次，阿難，從是有頂、色邊際中，其間復有二種歧路：若於舍心發明智慧，慧光圓通，便出塵界，成阿羅漢，入菩薩乘；如是一類，名為回心大阿羅漢。若在舍心，舍厭成就，覺身為礙，銷礙入空；如是一類，名為空處。諸礙既銷，無礙無滅，其中唯留阿賴耶識，全於末那半分微細；如是一類，名為識處。空色既亡，識心都滅，十方寂然，迥無攸往；如是一類，名無所有處。識性不動，以滅窮研，於無盡中發宣盡性，如存不存，若盡非盡；如是一類，名為非想非非想處。此等窮空，不盡空理。從不還天聖道窮者，如是一類，名不回心鈍阿羅漢。若從無想諸外道天窮空不歸，迷漏無聞，便入輪轉。阿難，是諸天上各各天人，則是凡夫業果酬答，答盡入輪。彼之天王即是菩薩，游三摩地漸次增進，回向聖倫所修行路。阿難，是四空天身心滅盡，定性現前，無業果色從此逮終，名無色界。」
初禪到四禪的定 也不是真正的禪定 (維摩詰尊者與舍利弗的對話有闡述)
--
《維摩經》一共有十四品，以下是第三品〈弟子品〉的第一段：
爾時，長者維摩詰自念：「寢疾于床，世尊大慈，寧不垂愍？」佛知其意，即告舍利弗：「汝行詣維摩詰問疾。」
舍利弗白佛：「世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念我昔曾於林中宴坐樹下。
「時維摩詰來謂我言：『唯！舍利弗！不必是坐為宴坐也。夫宴坐者，不於三界現身意，是為宴坐；不起滅定而現諸威儀，是為宴坐；不捨道法而現凡夫事，是為宴坐；心不住內，亦不在外，是為宴坐；於諸見不動而修行三十七品，是為宴坐；不斷煩惱而入涅槃，是為宴坐。若能如是坐者，佛所印可。』
「時我，世尊！聞說是語，默然而止，不能加報，故我不任詣彼問疾。」
以上為純粹分享^^
修行人不該以禪定證果為目標 "若磨瓦不能成鏡 那坐禪也不能成佛"
行者當勤修六度波羅密 行菩薩道 發菩提心 修普賢行 而不是鑽營在禪定的禪悅之中😄
你的觀念是不對的, 來自讀了大乘經典, 所提楞嚴及維摩詰所說經皆偽經, 使你不能見正法...
大乘非佛說: 1.大乘出現在佛滅度後至少兩百年後, 釋迦沒有說過六度, 只有其中的戒定慧(請看印度佛教史;三十七道品裡有六度嗎?) 2.它的方法不符正定(你修過釋迦說的止觀禪定嗎?現凡夫事必起心動念, 己遠離道法了; 又, 正定不用忍功, 這個你不知道也不能理解對不?) 3.釋迦沒有說過菩蕯道(偽經說的還是假的沒有參考的價值, 辯論佛法無意義) 4.菩薩是未成道前的果位, 阿羅漢果位與佛同(釋迦惟一正法書雜阿含經裡曾記載)
這個是大乘經典記載如果你有看南傳佛教巴利文記載是不一樣的阿罗汉和佛的境界是一樣的差別在佛十种波罗蜜达到圓滿阿罗汉沒有而已还
@@user-do8ce3ee5r 你如果明白正定，看到「十波羅蜜」的當下就知道這不是釋迦所傳正法。如我所說的，正定不是用忍的。
而所謂佈施是對在家眾說的，目的是結善果。但善有善報，果盡還滅。人心隨果之生滅而生苦，長夜流轉生死輪迴。
無漏三學是戒定慧，沒有行善，因為那是世間法，釋迦教的是出世間法。行善是入佛門基本條件，但還沒有上學。如同六歲小兒會自己吃飯喝水上廁所了，我們把他送去上小學，但他還沒有開始學習，真正的課老師還沒有教。
在我看來，十波羅波是不懂正定的僧人如同瞎子摸象湊出來的沒有邏輯的觀點。也如同淨土宗被傳誦千年，但事實是非釋迦所說。
@@那個誰-y1j 在南传佛教体系中，波罗蜜有十种，出自《小部·本生》、《小部·譬喻》、《佛种姓》、《行藏（英语：Cariyāpiṭaka）》及其注释书。巴利本生的经传注释[13]记载释迦牟尼佛前世善慧被燃灯佛授记未来成佛时，思惟这十种波罗蜜[14]。《解脱道论》也记载这十种波罗蜜[15]。
明昆长老所编著的《南传菩萨道》（Great Chronicle of Buddhas，又译《大佛史》）将十波罗蜜视为声闻、缘觉与菩萨的共学道品，而非菩萨特德[16][1]
@@那個誰-y1j 上座部佛教的巴利三藏和注释中载有菩萨道的修行方法，称为“大菩提乘”（Mahābodhiyāna），自古至今皆不乏其实践者。要成为菩萨（bodhisatta）必须发“至上愿”（abhinīhāra），并得到佛陀的亲自授记。在得到佛陀授记之后，菩萨至少必须用四阿僧祇及十万大劫的时间来圆满十种波罗蜜[17]。这十种波罗蜜分别是：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、出离波罗蜜、智慧波罗蜜、精进波罗蜜、忍耐波罗蜜、真实波罗蜜、决意波罗蜜、慈波罗蜜、舍波罗蜜。当菩萨修习诸波罗蜜达到圆满时，就能证悟等正觉，成为一切知佛陀[18]。
我覺得頻主關注到男女之事！很細微了
我理解修行就是不作恶，无欲无求我是做不到的
所謂的修行 就是把這些行為修去 你先建立一個概念 這世間一切都只是暫時擁有的 等到死後 一切都歸別人了 自己沒有半樣能帶走的 爭的你死我活 計較一堆 最終還是帶不走 只會因為這些執著而落入輪迴…… 慢慢學習放下吧！
無欲無求包括求知慾嗎？這樣只要還在學習不就無法脫離輪迴嗎？
@@cwlante 一般的學習跟求知慾是不同的 如同一般的飲食跟追求美食的差別 只是差在學習佛法還是世間法…… 南無阿彌陀佛
單純的節慾許多人做不到，能夠對大多數普通人通用的抑慾方法，唯有用其它慾去蓋過它，若一開始就要人修行以節慾是非常困難的。
感恩受益不淺，sahdu..sahdu...sahdu
佛教对人性的观察研究深入浅出，对人忽悠。
基督教对人性的观察研究更胜一筹。
基督徒相信，人的天性和欲望都是上帝恩赐，珍贵无比，是享受幸福快乐的源泉。
但是，圣经告诉人类，情欲如水似火，不可任意泛滥。一旦泛滥，就必成灾。
神意是让人类一夫一妻制，在婚内夫妻关系中享受性爱性趣性乐。
婚外性行为和一夫多妻制或一妻多夫制 ，都是违背神意的。
上帝必按各人所行的实行报应。
违背神意的性行为必遭恶报。至于恶报的方式方法只有当事人自己知道。
06年刚接触佛教的时候，为何魔王让我看见它？在暗示什么？
不用多想 因為多想就容易著相著魔 若有暗示 也是在亂你心神 說白一點 就是祂吃飽太閒來亂的…… 南無阿彌陀佛
有正必有邪，有善必有恶，有胜必有败，有上必有下，你看见谁都说明你欲念横生，这很危险呐，走火入魔的前兆
@@arthurbanksforbeijingopera3091
哦！16年过去了。我现在是魔了。
终于光宗耀祖了。
@@Thorn_of_Rose 从生物多样性来讲，是什么都没关系，只要别被直钩钓鱼钓走就行，人家许给你一个来世，就被钓走，那很可悲，但要说光宗耀祖，我劝你熄了此念，大而不当谓之淫，你搞得太大对你没好处
那麼當魔很快樂嗎？ 魔就是愚痴加上執著心很重 執著於一處是很可悲的 不跳出這個思維 那只能繼續沉淪苦海 當然你或許不覺得苦還覺得很快樂 呵呵呵 佛陀云 娑婆眾生皆苦但不認為自己苦 還樂在其中 如同我們看一些幫派份子 整天喊打喊殺的 我們覺得他們可悲 但他們一點也不覺得…… 南無阿彌陀佛
情欲其实和上瘾机制一样有激素在作用，突然停掉会有戒断反应，俗话说爱情就像鸦片，有一定的道理，但是只要这个反应期过了，注意力也会感觉更容易转移，这也是为什么很多人十几年，几十年不动情欲并无不妥之处，知道原理并没有什么神秘和困难的。不要轻易动性，每一次感情的开始甚至因为性而要哺育教育后代都需要全身心地投入，因为人的时间有限，人的能力有限，如何安排一生的时间才是重中之重，做情欲的主人，不要被情欲左右。
不知道老師有沒有
不可說，不可說
- 你拥有的知识让人更加好奇..
- 一切都由你以极大的兴趣控制。
那是你們有緣！
如果如此，那是他能度化你！
謝謝分享。第六意識原來還叫獨頭意識。有淫慾心容易晃動，不容易修定。
一眼就能交合完成…這…我感到一種思維突破天際的…奇妙說法
谢谢老师教导👍👍
感謝分享，真的長知識了
我記得 , 有某一層天的天人 , 只是微微笑的眨眨眼睛 , 那就已经是性愛了 😊
它化自在天
所以……
@ Marilyn 所以是一眼瞬間的慾念 即一絲淫欲的念頭沒斷除 就無法脫離輪迴…… 南無阿彌陀佛
@@蔡東里 阿弥陀佛 念念是佛 佛 佛
大话西游里蜘蛛精和猪八戒互看了一眼就怀孕了
對了素樸姐，可以問一個跟本期視頻關聯有點微妙的問題嗎？
就是中國古代的經文典籍或神話中有沒有【愛】的概念（不是只局限於本期的性愛）？感覺不論上古時期還是稍微近點的時代，感覺仙人、神明、帝王、聖賢賢哲幾乎沒怎麼提或表現【愛】，所以總覺著他們神秘到了一種不願被人知曉的……很奇怪的地步
大愛無聲
@@supu929 那麼素樸姐你能感受到他們的那種“大愛”嗎？因為我除了感受不到以外更多的是感覺到奇怪，仿佛是沒打算讓人較清晰地認識到的樣子。但我不清楚這是不是我自己的問題。
@@lexgoldstein6802我的理解是：我（你）是宇宙的一部分，我（你）就是宇宙。
宇宙的大爱不是指其中一部分对另一部分的爱。近代西方主导定义的，从个体的（一部分的）有为的角度出发的爱是小爱。
上帝 耶和华在第几层天?
他们修行的功法与这边的不一样，但是条条大路通罗马
@@汉唐盛世 哪个法师说的
@@黃啟銘-u3j 最恶心的就是你这种人了，别人在这好好的谈着哲学和玩笑，你非要把政治弄进来。我也理解你领着工资不容易，以后记得去别的频道，别把人这儿清净地搞的复杂化。
@@黃啟銘-u3j 賴神是綠蛆的上帝 😅
上帝和耶稣如果存在，那佛教就都是胡说了，伊斯兰教和基督教犹太教都是同一个上帝，因此同理，总之，水火不容的关系
謝謝喔 我會當作參考的
素朴修到还有性欲吗？
我想美😄😄女老师已经完成了百日筑基，开始练习交而少泄，然后是交而不泄😊我猜的 :-)
應該已經斷淫欲了 否則不會有這樣的面相
素樸可以說一下天人的生理結構嗎？我們凡人男女有生殖器互相磨擦交合產生性高潮，那天人的生理結構到底長怎樣呢？很好奇
你說錯了!帝釋天不是玉皇上帝!
玉皇天尊不是帝釋天，《高上玉皇經》中明確地寫道玉皇大帝本是元始祖氣化身，因憐憫眾生疾苦，下生人間，當淨樂國太子時，俯念浮生，告敕大臣，嗣位有道，遂捨其國，於普明香巖山中修道，功成超度。過是劫已，歷八百劫，身常捨其國，為群組生故，割愛學道。於此後經八百劫，行藥治病，拯救眾生，令其安樂。此劫盡已，又歷八百劫，廣行方便，啟諸道藏，演說靈章，恢宣正化，敷揚神功，助國救人，自幽及顯。過此已後，再歷八百劫，亡身殞命，行忍辱故，捨己血肉，如是修行三千二百劫，始證金仙，號曰清淨自然覺王如來。教諸菩薩，頓悟大乘正宗，漸入虛無妙道，如是修行又經億劫，始證玉帝。"
事實上，玉皇也並不是一般人所理解的一個神靈的領袖與三界的主宰，而是依據大道執行而治理這個世界的大聖者。
而帝釋天，大梵天，毗濕奴等就是印度教諸神，非道家的四御至尊，五老上帝， 而有些和尚動輒就說佛經說玉皇大帝怎麼樣，實際那是釋迦牟尼佛說帝釋天的話，因為當時的印度本土根本就沒有中國道教，何來玉皇大帝就是帝釋天一說，實為個別僧家有意貶低道家，抬高自身之舉。
普天之下，莫非王土.全地球共一神，只是語言地域說法不同而已
佛教以外的外道只著重於境界，而忽略維持這種境界背後的運作原理。
@@thebobystop 你要說的是佛家只重視境界吧！例如：大梵天在婆羅門原是造物主，但佛教的觀念根本沒有造物主，但為了吸引原本婆羅門教加入佛教所以硬是把大梵天說成佛教護法，其實婆羅門和印度教根本不承認這種說法
@@陳子一-u9s 佛教根本沒有玉皇上帝這位仙真，何來佛教的說法？這是後來的人亂傳的
她有說了帝釋天在佛道中各有兩種不同的詮釋，個人覺得沒毛病。
想問一下，素樸發這些影片有得到功德嗎?
不知道为何，我总觉得博主哪里不对，也可以说哪里不正，透露着一种很邪的味道。佛教徒不应该是你这种气场，说不出来的奇怪。
你比较敏感能察觉，不算是邪，但是心境不纯不正定力差，所以讲到敏感东西声音会明显突然沙哑。希望不是密宗双修派系。
对法的经教不通彻又没实修有成，出来说法是非常危险的。
本来她的神色也是邪而不正，因为她的言论都出自一知半解或者曲解，源头无一不是有欲有为，自私自利，就这一点就让她看着邪而不正，你让一个她这种水平的冒充高等级的，那没法不这样，通俗点说，就是假正经啊
@@arthurbanksforbeijingopera3091 希望女施主能把这精力改为好好修行与学法。从最原始的南传佛教学起就不会走错。等有成了才研究其它奇门遁甲不迟。大功告成才出来弘法，利己又渡众生。
最后说说修行 虚假的修行:骗自己说我不喜欢声色犬马 但是其实是个人都会很喜欢那些东西 哪怕修行成功就是把自己骗信了而已 而真实的修行:用某种手段满足声色犬马 别特别是能实现永生之后 你的内心面对那些东西的时候绝对的心如止水 因为 那些东西已经满足不了你了
版主怎么知道的？这种事情只有咱S了才能知道😂😂😂😂😂
我透過修煉，已經遇過仙人及鬼魂了
也可以好好经营享受欲望，既然是空的，也不会阻碍我们觉悟，得到高维认知，应无所住而生其心🌞🙏🪷
宴坐水月道場
降伏鏡裡魔軍
大作空中佛事
廣度如幻眾生
云何帝釋天清淨不取也
諸惡莫作
云何大梵天萬行不捨也
眾善奉行
師姐 超有氣質
都是欲望喜乐，我还是选择性欲，容易获取，何必打坐还要顿悟才得喜乐。性欲喜乐完，过会又有，无穷尽也。
這麼說來，層次越高，連拉一拉手， 笑一笑都非常不容易的。不然常常高潮也不利於身心。
不知道素樸師兄修到哪個境界了，男女情欲已經如如不動了，超脫欲界？😊
至少對你是如如不動
主講人記性超優口才很好
長知識了，能聽聞到姊姊的解說真好!
先能戒 才能解 連戒都行持不了 肯定沒有體解。斷慾是因為已經有體解才得以超脫，天人的少性慾是降伏法，色戒無色界也是，依靠禪定降伏八萬四千大劫的也有。不過要斷了慾，才能入流。