السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا أجسن الله اليكم والي طلابكم اسأل الله أن يدخلني انا واياكم معا في الجنة، هل الشروط التي ذكرت في التكفير تشترطها التفسيق والتبديع؟
شيخنا بارك الله فيك هل تنطبق هذه الشروط على الذي ينكر المعلوم من الدين بالضرورة كالشهادة بان محمد رسول االله او ينكر وجوب بعض الاحكام او العبادات كالصلاة و الصيام و الحجاب و غيرها
لكن قد يكفر العبد بمجرد قول كلمة الكفر تفصيلاتك هذه لم يأت بها أحد من السلف فمشروعية الشيء باصله لايستلزم من مشرعيته بوصفه قال تعالى "ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : يرد (بكسر الراء) على كلام شيخي الذي طالما استفدت منه ولازلت ... أمور اولا : الجهل ليس مانعا في كل مسائل الكفر .... فأهل الفترة يكفرون في الدنيا دون الآخرة ويأخذون أحكام الكفار وكذلك من وقع في الشرك الأكبر شرك العبادة يكفر وان كان جاهلا ويأخذ أحكام الكفار ... كذلك التأويل لا يكون مانعا في كل المسائل الا في المسائل الخفية ليس مثلا مانعا في شرك العبادة ...وهذا منهج ابن تيمية وابن عبدالوهاب رحمهما الله .... فقاعدة ثبوت الشروط وانتفاء الموانع لا تكون في كل مسائل التكفير.... فمن وقع في الشرك الأكبر شرك العبادة كفر ولو ان كان جاهلا طالما كان عاقلا بالغا مختارا كفر ويكفر عينا لا وصفا طالما تلبس بالشرك الأكبر وهذا منهج ابن تيمية وابن عبدالوهاب رحمهما الله .... ومن منهجهما ثبوت الشروط وانتفاء الموانع في المسائل الخفية دون المسائل الظاهرة ....
هذه بدعة ، خفاء المسألة تكون توقيفية على الأثر، بعدين لا يتصور إنسان على الفطرة ويجهل أن هناك غاية من خلقه، وان الله خلقه، إلا للمشرك منتكس الفطرة. @@kasuleabdulkhaliq3387
1:45 غلط ، في مسائل التوحيد ، ثبوت فعل الكفر دون عذر هو ثبوت الكفر على الفاعل ، فلذلك من صرف العبة لغير الله كالسجود لصنم فهو كافر مرتد عن دين الله، ولا ينظر للشروط والموانع ، كذلك إذا دعا غير الله ، ويدخل في هذا من جعل السلطة التشريعية للشعب فهو كافر بالله ، مرتد عن الدين، وهذا هو حال الحكام ومن والاهم..... 2:39 غير صحيح ليس من مذهب الخوارج أن الفعل يلتصق بالفاعل ، بل الخوارج لهم أصول منها : التكفير بالكبير ، الغلو في الحدود ، تعطيل الصفات ، القول بخلود العصاة في جهنم ، الكفير بالازم والمآل، والتكفير بالشبة والمضان ، وإنكار نعيم وعذاب القبر ... والخوارج برءاة من ادعاء شيخكم ، لأن فاعل الكفر في مسائل التوحيد هو كافر بالله تعالى ، ولا نقول باللزوم الذي يذهب إليه، بل نعذر المكره. أما المرجئة هم من يفرقون بين الفعل والفاعل دون تفصيل . 4:30 هذا افتراء ، لأن في مسائل التوحيد كما بينا أنه يكفر صاحبها وإن كان جاهلاً، فمن صرف العبادة لغير الله كافر سواء علم أو لم يعلم، والدليل قول الله تعالى (فاعلم أنه لا إله إلا الله...)، فلذك العلم شرط من شروط لا إله إلا الله ، فمن لم يستوفِ شرط التوحيد فهو مخل بشرط من شروطه ، وكيف يوصف الإنسان بالإسلام وهو لم يحقق شروط لا إله إلا الله ، فلا شك في بطلان هذه الفرية، ويدخل في هذا الحكام اليوم ، فهم كفرة سواء علموا أم جهلوا. 6:32 التأويل ليس مانع من موانع الكفير بل هو داخل تحت الخطأ ، والتأويل إذا كان غير سائغ فهو كافر، كالأشاعرة اليوم، فمن كانت لديه شبه في معرفة الله وتوحيد الله فهو كافر بشبهة أو بدون شبهة. -أرجوا من أتباع الشيخ الرد العلمي وعدم التجريح..... نسأل أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه 🍀🍀🍀🍀
صدقت ، لكن الشيخ قاعد يدلس عليهم، الحكام اليوم كــ.ــفــ.ـر في باب التشريع ، وحق لله ، وهذا لا يعذر فيه الحكام ، فمن حكم بما أنزل الله فهو كافـ.ــر.......
الحمد لله ، رد كافي شافي ..... ▪︎بعدين الشيخ يلعب عليهم وكأنهم أطفال عنده ، يدلس ويبدل ويحرف، والأدلة على تكفر الجاهل بلا اله الا الله أكثر من أن تحصى في تعليق. ▪︎والحكام اليوم ليسو موحدين البتة.... ▪︎زد على هذا أن الشيخ يسمي أهل السنة بالخوارج ، وهذا ناقض من نواقض الإسلام ، نسأل الله العافية.........🌹 نسأل الله السلامة.....
@@عبودالطيب-ز8ث وكذلك من أطاعهم في التشريع يأخذ حكمهم ، قال تعالى ﴿وَإِن أَطَعتُموهُم إِنَّكُم لَمُشرِكونَ﴾ [الأنعام: ١٢١] فهذا يُسمى شرك الطاعة، وهذه الطـ،ــواغــ.ـيــ.ـت إله يعبد من دون الله. الطاغوت : "كل ما تجاوز العبد به حده من معبود، أو متبوع، أو مطاع، فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله، أو يعبدونه من دون الله" من إعلام الموقعين.
طيب ... الحمد لله الذي نبهكم من جهل تكفير المسلمين وتبديعهم بلا علم ولا حق..كما فعل جدكم ابن عبدالوهاب كفر المسلمين بغير كفر...من نواقض الاسلام عنده من لا يكفر الكافر فهو كافر...فواجب عليك يا سعيدان ان تنقض نواقض جدك ابن عبدالوهاب...
كيف اكون كافر اذا لم اكفر شخص لم أتأكد من كفره؟ ابو لهب اذا لم تكفره فأنت كافر هذا منطقي جداً لأنك تكذب الله ورسوله لأنهم حكموا عليه بالكفر كذلك من كفروا بشريعة محمد عليه الصلاة والسلام من لم يكفرهم فقد كذب بحكم شريعة محمد عليه الصلاة والسلام وردها فهو مرتد عن دين الله، انت ابتلاك الله بقلة فهم.
اذا فكيف كفر ابن عبد الوهاب جل المسلمين وعلماء المسلمين بنواقضه العشره وسبا نسائهم واخذ أموالهم بعد قتلهم اني لك ناصح أمين دعك من هذا الكلام ولا تتكلم الا ما كان عند النبي واصحابه فهذه القواعد والشروط التي ذكرتها ان كانت من الله ورسوله فهي حق والا فانت مبتدع والذي لا اله الا هو
قواعد اهل السنة والجماعة فى التكفير
💎الشرط🆚المانع
١_العقل❌الجنون
٢_البلوغ❌الصغر
٣_العلم❌الجهل
٤_الارادة ❌الاكراه
٥_القصد❌الخطأ
٦_عدم التأويل والشبه
بارك الله فيك اخي الفاضل ❤🫂
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8)
العقل شرط والجنون مانع
البلوغ شرط والصغر مانع
العلم شرط والجهل مانع
الإراده والأختيار شرط الأكراه مانع
القصد وضده الخطاء
عدم التأويل والشبهه
هسا هاي الشروط للتبديع والتفسيق والتأثيم كمان ولا بس للتكفير ؟
@@اسيلحمدان-ث2خ كلهم نفس الشروط
جزيت خيراً
كلهم كما ذكر الشيخ
ايه ..ليهم كلهم للتفسيق وللتأثيم وللتبديع وللتكفير .كلهم نفس الشروط كما قال الشيخ جزاه الله خير
جزاك الله خيراً
نفع الله بك الامة وكتب أجرك وفتح عليك وعلمك ما لم تعلم
محبك من الشام
دعواتكم لنا بالنصر والفرج ولم الشمل
لا إله إلَّا الله محمد رسول الله ﷺ.
اذكروا الله وصلوا على رسول الله ﷺ.
❤❤❤جزاك الله خيراً وبارك فيك
حفظ الله الشيخ ووفقه لكل خير وثبته على دينه وآتانا من العلم النافع كما آتاه سبحانه ووفقنا لاتباع هديه صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيراً شيخي ونفع بك الاسلام والمسلمين
جزاك الله خيرا با شيخ وليد وحفظك الله على طاعته
ماشاء الله. تبارك الرحمن
شكرا لكم
بيض الله وجهك، وأنار دربك، وشرح شرح صدرك، وزادك توفيقا وسدادا وعلما وهدى وتقى
وختم الله لنا ولكم بكل خير ، وثبتنا وإياكم على الحق حتى نلقاه
جزاك الله خيرا ياشيخ وليد ... اسال الله سبحانه وتعالى أن يجعل ماتقدمه من علم نافع في ميزان حسناتك.
من لزم الاستغفار فُتحت له المغاليق، وتيسرت له السبل، واتسع رزقه..
استغفروا الله
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل الكريم
بورك بعمرك وعلمك وأسلوبك وفهمك وحفظك شيخنا الجليل
قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
بارك الله فيك ياشيخ 😘
جزاكم الله خيرا وأحسن الله إليكم وبارك الله في علمكم
جزاك لله خيرا وفقك الله لما يحبه ويرضاه
جزاك الله خير يا شيخنا
ماشاء الله تبارك الله، شرح رااااائع وموجز
جزاك الله خيرًا.
"إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"
بوركت ايه الشيخ وجزاك الله كل خير
بارك الله فيك
كلام جميل
جزاك الله خيرا
اللهم بارك
جزاكم الله خيرا
الله يجزيك الخير ويحفظك يا رب ويبعد عنك كل شر
مشكور
ما الفرق بين التفسيق والتأثيم ؟
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
ليس هناك قواعد في التكفير فهو الى الله وحده لا شريك له وهو أعلم بعباده
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا أجسن الله اليكم والي طلابكم اسأل الله أن يدخلني انا واياكم معا في الجنة،
هل الشروط التي ذكرت في التكفير تشترطها التفسيق والتبديع؟
تكفير الفعل لايستلزم تفكير الفاعل
بالنسبة للشبهه والتأويل !! ما هو التفصيل بين
تكفير
التبديع
التفسيق
تأثيم
إلا بعد توفر الشروط وانتفاء الموانع لاتكفير لا تبديع لاتفسيق لا تأثيم إلا بعد توفر الشروط وانتفاء الموانع
ليت الجهلة يفهمون هذا
ارجو من القائمين على القناة التواصل معى خاص اريد أن أخبر فضيلة الشيخ وليد شئ ضرورى جدا.
شيخنا بارك الله فيك هل تنطبق هذه الشروط على الذي ينكر المعلوم من الدين بالضرورة كالشهادة بان محمد رسول االله او ينكر وجوب بعض الاحكام او العبادات كالصلاة و الصيام و الحجاب و غيرها
ركز في كلام الشيخ تلقا جوابك
عقل
بلوغ
اختيار
علم
قصد
مادام أنه سمع بالرسول عليه الصلاة والسلام و وجوب الصلاة والصيام ولم يؤمن به فهو كافر لأنه تحقق شرط العلم
طيب ياشيخ ماذا يفعل المؤن اذا ابتلي بحاكم ضالم ويفسد في الارض وكل يوم يزود فساده مما يجعل المر يخاف علي عائلته ومجتمعه فما يفعل وما دور العلما
وين عايش الشيخ وهل سهل التواصل معه
لو احد يقدر يفيدني او يدرس عند الشيخ يكلمني جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
في الرياض. المملكة العربية.
ما اسم هذه المنظومة يا شيخ اريد ان أحفظها
الأرجوزة المفيدة في قواعد العقيدة
يشيخ لازم اكتب؟
شنو اسم هذي المنظومة
مكتوب فوق الآرجوزة العقيدة
اسم المنظومه
الارجوزة في العقيدة
لكن قد يكفر العبد بمجرد قول كلمة الكفر تفصيلاتك هذه لم يأت بها أحد من السلف فمشروعية الشيء باصله لايستلزم من مشرعيته بوصفه
قال تعالى "ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم"
ممكن توضيح بارك الله فيك
هذا خارجي خلك منه الشيخ لن يخطِّأه شخص في التعليقات صدقني الشيخ اعلم منه واصح منه@@حكيمةحكيم-س6غ
😅
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
يرد (بكسر الراء) على كلام شيخي الذي طالما استفدت منه ولازلت ... أمور اولا :
الجهل ليس مانعا في كل مسائل الكفر .... فأهل الفترة يكفرون في الدنيا دون الآخرة ويأخذون أحكام الكفار وكذلك من وقع في الشرك الأكبر شرك العبادة يكفر وان كان جاهلا ويأخذ أحكام الكفار ... كذلك التأويل لا يكون مانعا في كل المسائل الا في المسائل الخفية ليس مثلا مانعا في شرك العبادة ...وهذا منهج ابن تيمية وابن عبدالوهاب رحمهما الله ....
فقاعدة ثبوت الشروط وانتفاء الموانع لا تكون في كل مسائل التكفير.... فمن وقع في الشرك الأكبر شرك العبادة كفر ولو ان كان جاهلا طالما كان عاقلا بالغا مختارا كفر ويكفر عينا لا وصفا طالما تلبس بالشرك الأكبر وهذا منهج ابن تيمية وابن عبدالوهاب رحمهما الله .... ومن منهجهما
ثبوت الشروط وانتفاء الموانع في المسائل الخفية دون المسائل الظاهرة ....
بل الظهور والخفاء نسبيان وانتفاء الموانع وتوفر الشروط مطردان في جميع المسائل الفقهية والعقدية
هذه بدعة ، خفاء المسألة تكون توقيفية على الأثر، بعدين لا يتصور إنسان على الفطرة ويجهل أن هناك غاية من خلقه، وان الله خلقه، إلا للمشرك منتكس الفطرة.
@@kasuleabdulkhaliq3387
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1:45 غلط ، في مسائل التوحيد ، ثبوت فعل الكفر دون عذر هو ثبوت الكفر على الفاعل ، فلذلك من صرف العبة لغير الله كالسجود لصنم فهو كافر مرتد عن دين الله، ولا ينظر للشروط والموانع ، كذلك إذا دعا غير الله ، ويدخل في هذا من جعل السلطة التشريعية للشعب فهو كافر بالله ، مرتد عن الدين، وهذا هو حال الحكام ومن والاهم.....
2:39
غير صحيح ليس من مذهب الخوارج أن الفعل يلتصق بالفاعل ، بل الخوارج لهم أصول منها : التكفير بالكبير ، الغلو في الحدود ، تعطيل الصفات ، القول بخلود العصاة في جهنم ، الكفير بالازم والمآل، والتكفير بالشبة والمضان ، وإنكار نعيم وعذاب القبر ... والخوارج برءاة من ادعاء شيخكم ، لأن فاعل الكفر في مسائل التوحيد هو كافر بالله تعالى ، ولا نقول باللزوم الذي يذهب إليه، بل نعذر المكره.
أما المرجئة هم من يفرقون بين الفعل والفاعل دون تفصيل .
4:30
هذا افتراء ، لأن في مسائل التوحيد كما بينا أنه يكفر صاحبها وإن كان جاهلاً، فمن صرف العبادة لغير الله كافر سواء علم أو لم يعلم، والدليل قول الله تعالى (فاعلم أنه لا إله إلا الله...)، فلذك العلم شرط من شروط لا إله إلا الله ، فمن لم يستوفِ شرط التوحيد فهو مخل بشرط من شروطه ، وكيف يوصف الإنسان بالإسلام وهو لم يحقق شروط لا إله إلا الله ، فلا شك في بطلان هذه الفرية، ويدخل في هذا الحكام اليوم ، فهم كفرة سواء علموا أم جهلوا.
6:32
التأويل ليس مانع من موانع الكفير بل هو داخل تحت الخطأ ، والتأويل إذا كان غير سائغ فهو كافر، كالأشاعرة اليوم، فمن كانت لديه شبه في معرفة الله وتوحيد الله فهو كافر بشبهة أو بدون شبهة.
-أرجوا من أتباع الشيخ الرد العلمي وعدم التجريح.....
نسأل أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه
ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه
🍀🍀🍀🍀
صدقت ، لكن الشيخ قاعد يدلس عليهم، الحكام اليوم كــ.ــفــ.ـر في باب التشريع ، وحق لله ، وهذا لا يعذر فيه الحكام ، فمن حكم بما أنزل الله فهو كافـ.ــر.......
الحمد لله ، رد كافي شافي .....
▪︎بعدين الشيخ يلعب عليهم وكأنهم أطفال عنده ، يدلس ويبدل ويحرف، والأدلة على تكفر الجاهل بلا اله الا الله أكثر من أن تحصى في تعليق.
▪︎والحكام اليوم ليسو موحدين البتة....
▪︎زد على هذا أن الشيخ يسمي أهل السنة بالخوارج ، وهذا ناقض من نواقض الإسلام ، نسأل الله العافية.........🌹
نسأل الله السلامة.....
@@عبودالطيب-ز8ث
وكذلك من أطاعهم في التشريع يأخذ حكمهم ، قال تعالى ﴿وَإِن أَطَعتُموهُم إِنَّكُم لَمُشرِكونَ﴾ [الأنعام: ١٢١]
فهذا يُسمى شرك الطاعة، وهذه الطـ،ــواغــ.ـيــ.ـت إله يعبد من دون الله.
الطاغوت : "كل ما تجاوز العبد به حده من معبود، أو متبوع، أو مطاع، فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله، أو يعبدونه من دون الله" من إعلام الموقعين.
جزاك الله خير على هذا التفصيل ، والمشكلة يرمون أهل السنة بالغلو والخارجية وهذا كفر مخرج من الملة. ، صدق من قال فيهم أنهم جهمية العصر.
☝️☝️☝️☝️
@@welcometodeath4164 المشكلة هم يظنون أننا نكفر بالعموم ، وهذا تدلييهم على العوام.
ههههه تله
طيب ... الحمد لله الذي نبهكم من جهل تكفير المسلمين وتبديعهم بلا علم ولا حق..كما فعل جدكم ابن عبدالوهاب كفر المسلمين بغير كفر...من نواقض الاسلام عنده من لا يكفر الكافر فهو كافر...فواجب عليك يا سعيدان ان تنقض نواقض جدك ابن عبدالوهاب...
ماسمعته عن الشيخ وليد سبقه إليه محمد بن عبدالوهاب. ولكنكم قوم بهم.
كيف اكون كافر اذا لم اكفر شخص لم أتأكد من كفره؟ ابو لهب اذا لم تكفره فأنت كافر هذا منطقي جداً لأنك تكذب الله ورسوله لأنهم حكموا عليه بالكفر كذلك من كفروا بشريعة محمد عليه الصلاة والسلام من لم يكفرهم فقد كذب بحكم شريعة محمد عليه الصلاة والسلام وردها فهو مرتد عن دين الله، انت ابتلاك الله بقلة فهم.
اذا فكيف كفر ابن عبد الوهاب جل المسلمين وعلماء المسلمين بنواقضه العشره
وسبا نسائهم واخذ أموالهم بعد قتلهم
اني لك ناصح أمين دعك من هذا الكلام ولا تتكلم الا ما كان عند النبي واصحابه
فهذه القواعد والشروط التي ذكرتها ان كانت من الله ورسوله فهي حق والا فانت مبتدع والذي لا اله الا هو
قصدك منهجية ابن عبد الوهاب خاطئه
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا