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第一次看乾隆的文章,真的是雄才大略,又很客观的第一个人。真英雄也~
皇帝不打官腔 很有水平
这么看乾隆还有点用,懂佛法,知道喇嘛教根本不是佛教
刚刚看完王局采访阿嘉活佛的节目。本来深深同情阿嘉活佛对金瓶掣签制度不支持的态度。听到老师对喇嘛说的讲解,似乎又觉得政府对西藏佛教态度有道理。乾隆真的是一位有智慧的统治者。从藏人的角度来说,似乎是达赖政府更能代表藏传佛教的纯洁性,从中央政府的角度,藏传佛教无非就是西藏统治集团维护其统治的手段,只是对人民的洗脑比较成功罢了。从真正西藏地区人民利益的角度说,还是中央政府指定的活佛更好一些。他们更能理解中央政府的政策,互相更有信任。进而更能帮助藏区人民争取福祉。缺点就是原来一大堆既得利益集团的利益就没了。实际上政教合一的政权已经归中央政府了,大小活佛现在只能作为宗教代表出现了
问好
人民的利益之高无上,可是,群众的利益呢?群众的利益可有可无。
@@hanlin7932发钱给你?
从真正西藏地区人民利益的角度说,还是中央政府指定的活佛更好一些。他们更能理解中央政府的政策,互相更有信任。进而更能帮助藏区人民争取福祉。你是怎么想出这句毫无前后逻辑的话的。中央指定的人只对中央负责,这些人没有群众基础。
说得很好
章嘉活佛被蔣介石帶到台灣, 挂單于台北善導寺。
自强不息
32:00 lol 43:17 56:50
同感!但最后的“自强不息”相当震撼!
佛本无生,怎么理解?不太懂哦
释迦摩尼已经死了,就这意思
由於佛(以及阿羅漢弟子)已入無餘依涅槃,不會再受生了。即阿含經常常提到的聖弟子自證自知:「我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。」這裡的「有」原文是Bhava,意指後續任何形態的生命。
西藏的活佛 不是指佛啊 济公也不是佛 但中国人把他叫作活佛 活佛这种词语是中国人发明的
您说的这些,在末学的“从头说活佛”转世系列第一期里,说的比较详细,这是第三期内容
西藏人也没有把康熙封的活佛 当成佛 只不过是当作一个领袖罢了
问好。这段历史里,可以认为一共有3个达赖,而出现这个局面的主要原因,不是康熙要废立,康熙对仓央嘉错一开始既没封,也没有废,甚至派遣章嘉活佛参与仓央嘉错的坐床,属于默认其为达赖。8年后,由于第巴-桑结嘉错和拉藏汗的矛盾。 拉藏汗强推意希嘉错,倉央嘉措才被废。而后来的格桑嘉错,则又是康熙封的。对吗?
第一次看乾隆的文章,真的是雄才大略,又很客观的第一个人。真英雄也~
皇帝不打官腔 很有水平
这么看乾隆还有点用,懂佛法,知道喇嘛教根本不是佛教
刚刚看完王局采访阿嘉活佛的节目。本来深深同情阿嘉活佛对金瓶掣签制度不支持的态度。听到老师对喇嘛说的讲解,似乎又觉得政府对西藏佛教态度有道理。乾隆真的是一位有智慧的统治者。从藏人的角度来说,似乎是达赖政府更能代表藏传佛教的纯洁性,从中央政府的角度,藏传佛教无非就是西藏统治集团维护其统治的手段,只是对人民的洗脑比较成功罢了。
从真正西藏地区人民利益的角度说,还是中央政府指定的活佛更好一些。他们更能理解中央政府的政策,互相更有信任。进而更能帮助藏区人民争取福祉。缺点就是原来一大堆既得利益集团的利益就没了。实际上政教合一的政权已经归中央政府了,大小活佛现在只能作为宗教代表出现了
问好
人民的利益之高无上,可是,群众的利益呢?群众的利益可有可无。
@@hanlin7932发钱给你?
从真正西藏地区人民利益的角度说,还是中央政府指定的活佛更好一些。他们更能理解中央政府的政策,互相更有信任。进而更能帮助藏区人民争取福祉。
你是怎么想出这句毫无前后逻辑的话的。中央指定的人只对中央负责,这些人没有群众基础。
说得很好
问好
章嘉活佛被蔣介石帶到台灣, 挂單于台北善導寺。
自强不息
32:00 lol 43:17 56:50
同感!但最后的“自强不息”相当震撼!
佛本无生,怎么理解?不太懂哦
释迦摩尼已经死了,就这意思
由於佛(以及阿羅漢弟子)已入無餘依涅槃,不會再受生了。即阿含經常常提到的聖弟子自證自知:「我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。」這裡的「有」原文是Bhava,意指後續任何形態的生命。
西藏的活佛 不是指佛啊 济公也不是佛 但中国人把他叫作活佛 活佛这种词语是中国人发明的
您说的这些,在末学的“从头说活佛”转世系列第一期里,说的比较详细,这是第三期内容
西藏人也没有把康熙封的活佛 当成佛 只不过是当作一个领袖罢了
问好。这段历史里,可以认为一共有3个达赖,而出现这个局面的主要原因,不是康熙要废立,康熙对仓央嘉错一开始既没封,也没有废,甚至派遣章嘉活佛参与仓央嘉错的坐床,属于默认其为达赖。8年后,由于第巴-桑结嘉错和拉藏汗的矛盾。 拉藏汗强推意希嘉错,倉央嘉措才被废。而后来的格桑嘉错,则又是康熙封的。
对吗?