Le vie di liberazione - Schopenhauer 5

Per liberarsi dalla volontà l’uomo non può neppure aggrapparsi all’intelletto e alla coscienza che lo rende superiore agli altri esseri, perché intelletto e coscienza non sono l’espressione di un’anima separata dal corpo capace di determinazioni libere; bensì strumenti attraverso cui la volontà ci domina e attraverso cui incrementa e accelera il processo di autodistruzione. Tuttavia Schopenhauer ritiene che esistano vie di liberazione dalla volontà. Possiamo sottrarci al dominio della volontà prima di tutto attraverso l’arte, che ci sgancia dalla materialità e dal principio di individuazione, permettendoci di collegarci al noumeno in maniera diretta e disinteressata. Giacché l’esperienza artistica è effimera, possiamo conquistare un’autonomia più stabile negando la caratteristica stessa della volontà, ovvero la vita. Non con il suicidio, ma con l’assunzione di un habitus morale ascetico che sradichi da noi ogni bisogno e ogni desiderio rendendoci impassibili. La castità è il primo e più importante dei quattro gradi della liberazione attraverso l’etica.
0:00. Sophie vuole farsi pagare una fetta di tacchino ogni lezione
1:13. Il rifiuto dell’intellettualismo. L’intelletto non muove la volontà. Al contrario la volontà domina l’intelletto. La volontà non è libera. Il determinismo.
5:58. La ragione e la coscienza, tipiche dell’uomo, accelerano il processo di distruzione. La volontà fa emergere alla coscienza umana contenuti che la Volontà ha voluto da sempre.
10:51. L’idealismo di Schopenhauer non è una forma di intellettualismo.
12:23. Le vie di liberazione dal dominio della volontà. Una contraddizione all’interno del sistema di Schopenhauer?
15:03. La liberazione attraverso l’arte. La sospensione momentanea dal dominio della volontà. La contemplazione diretta e disinteressata della Volontà.
26:05. La musica è la forma d’arte superiore.
29:06. Carattere effimero della liberazione attraverso l’arte.
30:41. La liberazione attraverso l’etica.
31:39. La compassione.
34:18. La “Noluntas”. La scelta etica fondamentale come habitus morale. La rinuncia ai desideri. L’ascesi.
42:01. Il rifiuto del suicidio.
44.22. I quattro gradi dell’etica. La castità.
49:58. Possibili critiche a Schopenhauer.
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📸 Arthur Schopenhauer.
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