سبع سنوات😮 زوجي يجامعني من الدبر🙁 ماذا افعل👈 اسمع الرد الصحيح👉
HTML-код
- Опубликовано: 24 ноя 2024
- الجماع من الدبر حلال ام حرام
امراه زوجها يجامعها من الدبر سبع سنوات
امراه اجبرها على جماع الدبر سبع سنوات امراه زوجها في جامعها من الخلف سبع سنوات
امراه تشتكي زوجي يجامعني من الخلف لمده سبع سنوات
اتصال امراه الجماع من الخلف حلال ام حرام
فتوى جماع الدبر حلال ام حرام
الله عز وجل لم ينهى عن شي الا في امر عظيم فكيف للمسلم ان يتحدى حكم الله...هذا الامر فيه اثم كبير وضرر صحي كبير على الرجل والمرأة... فلنتقي الله عز وجل في اوامره ونواهيه فالحلال اطيب وفيه راحة وسكينة اسأل الله الهدايه لنا جميعا لما يحبه الله ويرضاه
شكرا يا دكتوره على المعلومات انا انا عندي ادمان مدمن من اربع سنين وانا استخدم هذه المواضيع ان شاء الله اخر مره واول مره 🔥🔥👍👍👌
زين صدك ممارسه الدبر تكبر الموخره
اي اذا نزل المني فيها تكبر تحبين @@بتولعدنان-س9س
ايوه هذا صحيح ممارس من الخلف تجعل المرأة كبيرة موخرة ومغريه خصوصي في مصر
@user-jy5mg6اححححdk9d
تكبر فتحة الشرج نتيجة تمدد العضلات وتحدث رخاوه في الشرج اضافة إلى الاصابه بالامراض@@بتولعدنان-س9س
سبع سنين يعني هي موافقة ومستحليةللموضوع..ربنايستر
😂
يا نساء
احذوا ثم احذوا هذه العلاقة
انا طبيبة نساء
وكم مررت بعواقب هؤلاء عن صحتهم
بحيث تتعرض النساء لامراض غريبة جدا جدا
من البواسير والقلون وكل الجهاز الهضمي ثم يصل المرض لحد الكبد. وغيره
يا نساء احذروا ثم احذروا يصل بكم يوم تصيروا عاجزين تشوا البراز. وتنزلوه لاشعويا عن ملابسكم
حذاري الامر مش سهل...يصل المرض ليسيطر على الجهاز العصبي
طبيبة متخصصة بامراض النساء
الدبر قذر. لا يمتلك. افرازات مناغية
الانسان كائن غريب هل رأيتم يوما حيوان بهيمه فيل حصان كلب خروف يأتي انثاه في دبرها مستحيل وهذا حيوان لكن الانسان لماذا يخالف الغريزه بغض النظر عن الشرائع السماويه هيى غريزه والاتجاه واضح فلماذا التطرف والانحراف وممارسة الامور الشاذه
طبيبة نساء 😂
نيك الطيظ متعه
زمان كانو الأزواج يجامعون بالطيز مرتين بالأسبوع لتنشيط البظر والرحم علشان مافيه حبوب منع الحمل
رجال متخلفين ماهو ممكن يحك العضو بتاعوا من ورا عادي من غير ما يدخلوا جوا اولا متعة بتكون امتع بكتير وكمان الزوج مش ببتوجع لأن كل ده من بره اغبياء اوي
نصيحه تكرار فعل هذا الشىء سوف يؤدي إلي فقدان مرونه فتحه الشرج مما يجعل صعوبه التحكم في التبرز فيؤدي إلي التبرز اللاإرادي ومن ناحيه اخري يؤدي إلي التهابات خطيره وممكن أن تصاب بسرطان المستقيم لذلك حرمه الاسلام
أني شاذ جنسي دائما أمارس الخلفي ماكو أي أمراض
لاحولاولاقوه الابالله يامسلمين هذا اشي حرام مايجوز اتقول الله في زوجاتكم ان لكم موعد مع الله الله مااني بلغت اللهم اشهد
اسلام علیکم یا عم کلامک صحيح و الله زحمه عیب يقولون في ازواجهم تحية لکم من الحواز
وماذا بلغت..عفوا سيدي ومن تكون
هذا الفعل حرمه الله سبحانه وتعالى .
وهذا واضح جدا لكل عاقل يقرأ القرآن ويفهم آياته .
الآية ٢٢٢ فى سورة البقرة. "....فأتوهن من حيث أمركم الله..." أى فى القبل وليس الدبر.
وجزمه قدیمه
الانسان كائن غريب هل رأيتم يوما حيوان بهيمه فيل حصان كلب خروف يأتي انثاه في دبرها مستحيل وهذا حيوان لكن الانسان لماذا يخالف الغريزه بغض النظر عن الشرائع السماويه هيى غريزه والاتجاه واضح فلماذا التطرف والانحراف وممارسة الامور الشاذه
رائع جدا ❤ ياااااقلبي...
نورت حلب-سورياااا والكون كله يااااروح اااالروح 🎉
حرام شرعا بنص حديث رسول الله صلى الله وعليه وسلم قال ملعون من اتى زوجته من دبرها صدق رسول الله صلى الله وعليه وسلم
😂
هذا الفعل منافي للطبعه اللشريه حتى الحيوانات ترفضه ولاكن الانسان اوسخ من الحيوان ولذلك نجد بعض الشواذ يقومون بهذا الفعل الشنيع ويؤدي الى كثي من الامراض الجنسيه وغيرها ومن الضروري تشريع قوانيين صارمه لمنع هذا الفعل ولو وصلت هذه القوانيين الى عقوبة الاعدام
@@محمدعبده-ذ5م6ع
بتضحك علي حكم الشرع !!!!
لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
صلی الله علیه وسلم بارک الله فیک
حديث كذب لا صحة له
قال الله تعالى : ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (٥) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (٦) فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ )المؤمنون .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في أدبارهن".
رواه ابن ماجه و النسائي بإسناد صحيح
و قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ملعون من أتى امرأة في دبرها ". رواه أحمد والنسائي وابن ماجه بإسناد صحيح
و قال : "من أتى كاهنا فصدقه أو أتى امرأة في دبرها أو أتى حائضاً فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ". رواه أحمد وأصحاب السنن بألفاظ متقاربة وصححه الألباني.
و قال :" ملعون من أتى امرأته في دبرها ".رواه أبو داود و صححه الألباني.
وقال : "لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته من الدبر ". رواه ابن خزيمة في صحيحه.
وقال الرسول عليه الصلاة و السلام : "إنَّ اللهَ لا يستحيى من الحقِّ لا تأتوا النساءَ في أدبارِهنَّ" رواه أحمد وابن ماجة والنسائي و صححه الألباني
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ملعون من أتى امرأة في دبرها رواه أبو داود، والنسائي، واللفظ له، ورجاله ثقات
هذا الرجل من قوم لوط اللهم جنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن
الدير مكان القاذورات النجاسات وحشى ان يكون ديننا يسمح لنا ان يكون الجماع في هذه المكان القذر وبالإضافة الى ذلك فيه أمراض وكثير من الأشياء المضرة
ابو 🐱
@@husseinialshamary يجب على كل المشاركين في القناة أن لا يكون الرد خارج نطاق الأدب
@@YoussefOthman-c3f
نحن مؤدبون وهذا ما موجود في الكتب والاحكام والشرائع الاسلامية لاغلب المذاهب.
نحن لانستهزا لكن من الواجب ان نتكلم بالحقيقة.
( قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تؤتى النساء في أعجازهن فقال: ملعون من أتى امرأة في دبرها ) ( وقال أيضا: من أتى كاهنا فصدقه أو أتى امرأة في دبرها أو أتى حائضا فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. رواه أحمد ) ( وقد روى الإمام النسائي من حديث خزيمة بن عمارة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله لا يستحيي من الحق فلا تأتوا النساء في أدبارهن ) ( وروى أبو داود من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملعون من أتى امرأته في دبرها ) ( وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته من الدبر )
صدقت واللهي ❤❤
ولم.يدكر.من.تزوج.طفلة.ف.التاسعة.فهو.شيطان
جبت الكلام دة منين يا جعر؟
@@صفاءوساممواضيعياسلامالمغتصب.الاكبر.و.محمدات
@@asasinoroberto ليس صحيحا فما ترمي اليه واضح فأنت قد تغلبت على اليهود في كرههم للنبي العظيم فماذا بعد هذا حديث غير صحيح لقد كانت عائشه في سن زواج تعدت الثالثة عشره وانت لاتعلم والله هوا الاعلم وكل هذا بمشيئة واردة الله لكن لك موعد مع الله لن تخلفه
ثلاث ارباع العرب بغض النظر مسلم او غير مسلم يؤتون نسائهم من الدبر وانا مسؤل عن كلامي واول شعب شعب 🇮🇶 العراق
أني أول واحد انيچا من وره 😅
طبعا مكره وأمراض قال الرسول ص ملعون ملعون ناجح المرأة من الدبر وناجح البههيمة وناجح اليد
قال النبي عليه الصلاة والسلام ملعون من أتى رجلا أو إمرأة في دبرها
بارك الله فيكى كلامك صح حرام وتعتبر طالق ان كانت تعرف انه حرام
@@elvatoloco3919 لا ابدا ماتطلق منه ابدا ولو جامعها في دبرها عمره كله ولاكن ملعون وآثم وفاحشه اما انها تحرم عليه ابدا لا ولاكن معاها حق ان كان يطلب منها هذا الشي ان تطلب الطلاق وتحاكمه
اكيد عاجبها
الدبر لا يعني إتيان الزوجة من الخلف وهذا ما يتوهمه البعض فإذا كان من الخلف لكن في مدخل الجماع وليس في مخرج فضلات الجسم الصلبة فله حكم آخر.
انتقوا العبارات الدقيقة
...للتنويه.
كلمة الدبر مقصود بها هنا فتحة الشرج
الانسان كائن غريب هل رأيتم يوما حيوان بهيمه فيل حصان كلب خروف يأتي انثاه في دبرها مستحيل وهذا حيوان لكن الانسان لماذا يخالف الغريزه بغض النظر عن الشرائع السماويه هيى غريزه والاتجاه واضح فلماذا التطرف والانحراف وممارسة الامور الشاذه
كلمة الدبر في اطلاق العوام تعني الايلاج في فتحة شرج
بطل فلسفة ياعم انت وبلاش هري المعنى مقصود وواضح
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .. الشيطان حريص حتى في حال الحلال أن يحوله الى حرام . اهلك الله قوم لوط لفعلهم هذا فهل من معتبر .
الشيطان.هو.الاسلام
محد لاحظ أن السائلة دخلت بسؤال عن صحبتها ان زوجها يفعل ويفعل لها بعدين لما حاصرتها المذيعة قلبت طريقة السؤال انها هي السائلة 😂 وان زوجها يعمل لها كدا😂
أني أمارس الخلفي ❤
سكسي خلفي 😋
بدون تخويف امرض اوشي نتكلم علا الأساس .هو حرام حرام حرام وخالف لديننا الاسلامي والمنهج القرآني .لمن.هو مومن ويخاف ربه .وذهو هين يااخذها عن طريق الامراض
Edt ce qu’il te faisait des cadeaux après ça ? C’est halal
قال النبي عليه الصلاة والسلام إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته كان البدايه غلطك كان مستحيل طوععيه ياحرام أو طلاق وعندك حق في الطلاق ربي يهديه
أي شئ محرم جاء في القرأن الكريم أعطوني أية تحرم الجماع من دبر لا يوجد أما عن الأحاديث تقريبا كلها محرفة وناقصة
طب واية رائيك فى قوم لوط ماهى الفاحشة التى كانو يفعلونها اطبق عليهم الارض
مذكور في القران
غير مذكور في القرآن ، هو مكروه و ليس محرم ، لكن في حالة الضرر يأتي منها التحريم بسبب الضرر و ليس غيره@@عثماناسماعيلالشيخ
هيا أعطني أية
@@didojokar8850اتوا حرثكم والحرث مكان طفل 👶ها شونك
قال النبي عليه الصلاة والسلام قال النبي عليه الصلاة والسلام ملعون من أتى امرأته في دبرها
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واتوب اليه
خافوا الله ياناس لا تفتون بما
لا تعلمون فالدبر مكان قذر وله اضرار صحيه على الزوج وعلى الزوجة
أني أمارس الخلفي ماكو أي أمراض
ايا افتت النساء في الدين فالسلام على أمة الاسلام
اعتقد عندما المرأة تمارس هذا الشيء فترة طويلة تدمن عليه وهي تطلب هذا
اكيد
عندج انستا احجي وياج🙂@@وردةالبنفسج-ث5ب7ي
عليها ان لا تعيد الكرّة ..وتستغفر لما فات ...وإن استكرهها فالتطلب الطلاق
يحق لها الطلاق لا نقاش في هاذا
يعني من تتطلق انتي تعيشيها وأنتي تربين إبنها ما يحدث ما بين الأزواج يبقى بينهم وأنتي كاعدة تشجعين على الطلاق وتسعين بالميه من رجال ونساء المسلمين يمارسون هذآ النوع من الجنس
الرزق على الله لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
@@Blida187 وانت أو أنتي منوا كلج هيه عاصيه الله وين الدليل من القرآن الفتوه بشريه مثل ما كثير من الفتاوى كانت غلط فيه مذاهب تجوزها بموافقة المرأة أنتي أو إنتا عليك بنفسك مو عاجبك تعملها لا تعملها
ليس صحيحا المسلمين بقولك 90% انت تكذب فأنت ترا الناس بعين طبعك وتعتقد انهم مثلك هذا الفعل لا يوجد بالنسبه لي على مستوى بلدي بالكامل وانا متأكد مما اقول لأن هذا يعتبر عمل مشين فعل اسود لا يمحوه الا الدم
@@Alaodaly انتي من اي بلد حتى اكلج النسبه
@@Alaodaly يعني يمحوه الدم إذن أنتي مجرمه وقاتله وفي الدين حتى الزنى عقابه ليس القتل فانتي ادنتي نفسك بنفسك وناس جهال عايشين بالقتل والجريمه وما دام الزنى في السر فأنتم فرحين
تحياتي لك... دكتوره.ناديه❤❤❤
خليك مستمرة. ولك الاجر. من الخلف والامام
😂
لها أجر اتقى الله يا مغفل
هو مش مغفل ولا حاجه هو ده رايه ونظرته فعلا...لانه اكيد اتعمل فيه وهو صغير واستحلى الموضوع وبيدافع عنه بجد مش بيهزر.....قوله ربنا يشفيك ويتوب عليك وعلى زوجتك ان كنت متزوج.....للعلم المراه التى تقبل هذا الفعل ..لا يمكن تكتفى بالزوج فقط ولكن لا يكفيها منطقه كامله بالرجال....ده بس لمعلوميه اللى بيقول افعلى ولك الاجر
ما اقبل فتوى من امرأة حتى لو كلامها صحيح
لماذا
@@hakimmeraihi1182 لأنها ناقصة دين
لصير جاهل اسمع الحكم من اي كاين ع حق لتتكبر اتقي الله
ليش ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها كانوا الصحابة يسترجعو منها مسأل الدين
البركه فى سعد الدين الهلالي وامثاله
حسبى الله ونعم الوكيل
الله ليوفقه العار
السؤال .هل وصل للمعدة
انتي بتعملي كده علشان بتنبسطي لما بيعمل معاكي كده فإذا كنتي بتنبسطي فحلال وان ماكنتيش بتنبسطي فحرام يعني هوه يرتاح ومايريحكيش
كلامش غير صحيح
اتيان المرأة في دبرها جحرها
محرم
بدليل القرآن
لكن بعض النساء
تحب يدخله من جحرها
حرام. اتيان الزوجه في دبرها
هيه بتقاوم بس مش قوي يعني 😅
الله عليكي يامذيعة شوفي موضوع تاني ولا ده بيجيب مشاهدات كتيرة
الله يهديه قال لها فتاوي يكذب هاذا الشخص مدمن قيل زواج والان يطبق على زوجته
بعد سبع سنين معناها انت موافقه حرام عليك
ما هي قابله بذالك..
الكثير من علماء السنه يشترطون بالحليه ب قبول الزوجه
ولا عالم سني حلل الدبر
@@AboAlaqbass
ruclips.net/video/2pX7NRHvR1I/видео.htmlsi=o5GyaiaU6ppYJqJ1
علماء كثر حللوه
انت غلطان علماء الشيعه الاتين من بلاد فارس يقولون ماتقوله انت وليس علماء السنه اطلاقاً
@@Alaodaly
ما انت علمائك البخاري ومسلم والترمذي فرس ..
فيه ضرر
لاعليكي إثم اذا كان ذالك برضاكي وهذا في شدة الكراهية لكنه لايعتبر حراما اما اذا كنت
غير راضيه فان ذالك يعتبر حرام.
ي راجل!!
جحش نظامي بدون شهادة
😂😂😂 اتقي الله ولاتفتي من نفسك حرام حرام حرام ومضر بالصحة للإثنين
هذا الكلام يقوله المعممين الاتين من بلاد فارس
الانسان كائن غريب هل رأيتم يوما حيوان بهيمه فيل حصان كلب خروف يأتي انثاه في دبرها مستحيل وهذا حيوان لكن الانسان لماذا يخالف الغريزه بغض النظر عن الشرائع السماويه هيى غريزه والاتجاه واضح فلماذا التطرف والانحراف وممارسة الامور الشاذه
الله يتوب عليها ويسامحه ولاكن تصدقو وكفرو عن مافعلت
بعض النساء يعتبرن الخلف مهم جدًا
أموت عل الخلفي 😅
ليش تحبيه@@وردةالبنفسج-ث5ب7ي
@@وردةالبنفسج-ث5ب7يليش تحبيه
@@الكونيعمللصالحيأنامغناطيسللحب زوجي دائما يمارس معي من الخلف ومره وحده مع عشيقي 🤤
يوالي تعاي وينك@@وردةالبنفسج-ث5ب7ي
هذا الرجل اعتقد ليس بشر وله شعور بالدين الاسلامي
ملعون من أتى امرأته في دبرها
كلهم البنات تحب الدبر لذالك تجها مهتمة بي اردافها اكثر من شيء في جسمها
هذا الفعل يا تي في قطيعت الرزق
اللي ذكر في التعليق بأن سيدنا عمر رضي الله عنه كان به داء وكان يتداوى بماء الرجال هذا كذب وبهتان من خرافات الشيعه قبحهم الله وسوف تقف امام الله ويسألك يا من كتبت هذه الكذبه
ولسة فاكرة بعد سبع سنين
سيبي الراجل يلعب 😂
هههههههه صح!!
أنت ذكي وذواق!
@@halosaraf😂😂
هههههه ويحك!@@محمدجاسم-س5ق8ل
إذا كان الخليفة الثاني عمر بن صهاك يلوطون به ويفرغون به ماء الرجال كما ذكرت كتب الحديث كان سيدنا عمر به داء وكان يتداوى بماء الرجال
ابوك اللي كان ينيكون به وانتو كلكم اولاد اللواط هذا دينكم القذر اللي ذكرلك هذا الكلام ياابن الف مليون قحبه انت ودينك النجس
انجب يا ابن المتعه يا لوطي يا ابن الزانيه نعل ابوك لبو خميني لبو السستاني عراضكم الشيعه مشكك مناويج ابناء المتعه روح شوف كتبكم الشيعه التيمم بفرج الزوجة الشيعيه 😂😂
امك كانت تاخدو من الدبر عشان كدة انت جيت
حسبنا الله و نعم الوكيل فيكم يا كذابين يا افاكين . لك يوم سوف تحاسبون على كل شتايمكم و قذارتكم . لعنة الله عليك
أنسيت ان ابنة عمر حفصة أمّ المومنين هي زوجة رسولنا الكريم محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم . حسبنا الله و نعم الوكيل في كل من يسب الصحابة و يذمهم …
استغفر الله العظيم واتوب اليه رضي الله عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله
هي لو مش مبسوطه ما كانتش عملت كده
ما دام الحديث عن أبو هريره يعني كذب
إتق الله ابو هريرة صحابي
من صحابة رسول الله
@عبداللهسلمان-ر1ذ ليش ما تاكل شكر صحابي جليل يبوك من صار والي على البحرين وعمر استدعاة وجلده بالمدينه وبعدين انهزم وكعد عند معاويه ويكنى بشيخ المضيره وهي اكله من اللحم والثريد يحبها أبو هريره واكوا كتاب إسمه شيخ المضيره روح اقراه واستمع الى عدنان ابراهيم واخرين حتى تعرف شكد جليل
يا اختي الكريمة.انتي.كنت.خارجة.على.الصواب.في.الاول.ودبة.رجع.بك.الله.استاغفر.الله.يراجع.بك.الله.يعفوا
قال النبي عليه الصلاة والسلام ملعون من عمل عمل قوم لوط
الناس اللي منزعجة من طرح الموضوع أو السؤال غربيين
موضوع يحتاج معرفته كل زوجين هل هو محرما بشكل قطعي أو مباح بشكل قطعي أو فيه خلاف قديم بين الصحابة وبين التابعين وبين العلماء
والمسألة خلافية في الدين ودائما نردد طرح المسائل الدينية للتعلم لا حياء يمنع منه
وأغرب منهم من يقول سبب طرح السؤال أو وقوع الممارسة لذلك هو الأفلام الإباحية أو الفكر الغربي
مع أن الخلاف فقهي قبل
ظهور البورنو الغربي وقبل ظهور الشواذ المثليين المعاصرين بقرون كثيرة
فما رأيكم أن نجعل الإمام الشافعي يشاركنا في التعليق على هذه آية الحرث
ويبين لنا الإمام الشافعي هل هي قطعية الدلالة أم محتملة الدلالة للقولين التحريم والاباحة؟
تفضل يا أمامنا :
قال الشافعي :(( احتملت الآية معنيين))
أذن يا أمام
الآية ليست قطعية الدلالة
كما يزعم كثير من الجهلة الذين يحسبون أنفسهم فقهاء يفهمون ما تحتمله الآية من الدلالات
فهو لا يفهمون إلا دلالة واحدة منها
ولكن ما هما الاحتمالين يا أمام؟
قال الإمام :((أحدهما أن تؤتى المرأة من حيث شاء زوجها لأن {أنى شئتم} يبين أين شئتم لا محظور منها))
أها إذن الإباحة تفهم من الآية
في أحد أوجه الدلالة من الآية
ولكن يا أمام هل هذا الوجه ذهب له أحد من أهل السنة أم تقصد الشيعة ؟
قال الامام: ((اختلف أصحابنا في إتيان النساء في أدبارهن فذهب ذاهبون منهم إلى إحلاله))
وما هو الاحتمال الثاني يا أمام؟
قال الإمام :((واحتملت أن الحرث إنما يراد به النبات وموضع الحرث الذي يطلب به الولد الفرج دون ما سواه لا سبيل لطلب الولد غيره))
هذا هو المذهب الذي كنا نسمعه وظنناه أجماعا
وتبين بتبين فضيلة الإمام الحبر الرباني محمد بن أدريس القرشي الشافعي أن في المسألة قولان:
قول الإباحة
وقول بالتحريم
والقائل بهما جميعهم من أهل السنة وليس القائل بالإباحة شيعي
وكلام الإمام الشافعي بتمامه في كتابه الأم
shamela.ws/book/1655/1353
ورجح الإمام الاحتمال الثاني
ولكن
هل ذهب للاحتمال الأول أحد من الائمة الأربعة؟
نترك البيان للإمام الطبري صاحب التفسير الكبير
قال الإمام الطبري :((قال مالك لا بأس بأن يأتي الرجل إمرأته في دبرها كما يأتيها في قبلها))
ولكن يا أمام
هل هذا ثابت عن الإمام مالك بسند صحيح؟
قال الإمام الطبري: ((حدثنا بذلك يونس عن ابن وهب عنه))
نعم هما ثقتان كبيران معروفا يونس بن عبد الإعلى وعبد الله بن وهب
تنبيه: كلام الإمام الطبري هنا shamela.ws/book/7492/356
وهل المبيحون أو المحرمون
عندهم دليل قطعي الدلالة قطعي الثبوت على الإباحة أو التحريم
طبعا لا
إذن أدلة الفريقين
قد تكون :
1️⃣قطعية الثبوت ظنية الدلالة
أو
2️⃣قطعية الدلالة ظنية الثبوت
او
3️⃣ ظنية الثبوت ظنية الدلالة
إذن المسألة خلافية
ولكن هل تقتل الزوجة والزوج عملا بظاهر حديث أقتلوا الفاعل والمفعول به
طبعا الجواب لا وباجماع العلماء
لا يقتلان حدا
لأن عمل قوم لوط ليس هو إتيان الرجل الدبر من زوجته
وهل يقتل الرجل لو زنى باجنبية دبرا عملا بظاهر حديث أقتلوا الفاعل والمفعول به
طبعا الجواب لا وباجماع العلماء
لا يقتلان حدا
لأن عمل قوم لوط ليس هو إتيان الرجل الدبر من المرأة
فبلاش تهويل وقياسات وتشبيهات
المسألة خلافية
☑️فمن ترجحت عنده أدلة التحريم
فليزمه ولا ينكر على مخالفه في مسألة خلافية
drive.google.com/file/d/1MlZRKx941_wA2PnjYR_MgIHJzls3zOs5/view?usp=drivesdk
☑️ومن ترجحت عنده الإباحة
فله فعل المباح وليس له ان ينكر على مخالفه في مسألة خلافية drive.google.com/file/d/1n1keUziFH3VzEwh5vu1hphZ-wnacIUCv/view?usp=drivesdk
المهم أن لا يكون بالجبر أو العنف أو مع اعتقاد التحريم من أحدهما
والجماعة اللي يقولوا ما يفعله إلا قوم لوط
أنتم فاهمين حاجه من روس البشر
أعطونا أية واحدة بس مو أكثر تثبت أن من الأفعال التي ذم الله قوم لوط وعاقبهم لأجلها (جماعهم للنساء في الأدبار)
نريد اية واحدة
واذا جبتوها نعلن معكم الحرب على القول بالإباحة
ومن يحب أن يعرف الخلاف باختصار يمكنه ذلك بمتابعة مقطع الدكتور ياسر النجار ruclips.net/video/WzoIGlv-jaw/видео.htmlsi=okqym3IZdDMWecN9
كلام مدروس جيدا وفيه من العلم والاتقان بعض النضر في تحريمه واحليته او خلافيته هكذا تدارو تناقش الامور بلا تهديم. الامور وضياع مستقبل العوائل 😮 ولاكن هناك قول أقوله بلنهايه القضيه شبهات ومن بتقي الشبهات افضل واسعد ❤ والله ادرى واعلم
@FhghvJghf
الأشكال هناك من لا يفرق بين المشتبهات والشبهات اصطلاحا فيخلط بينهما
والمشتبهات هي المسائل الملتبسة التي تشبه الحق من وجه والباطل من وجه فالورع التباعد استحبابا لا وجوبا ومبحثها فقهي غالبا
أما الشبهات فهي أدلة باطلة أو عقليات باطلة يشوش بها على وجه الحق وأدلة الحق ومبحثها عقدي غالبا والعمل ضدها بتجاهلها أو دحضها وتفنيدها
(معلومة خطيرة)
كل من يهتم بهذا الموضوع وتحدثه نفسه بفعل قوم لوط ويشتاق اليه . لو بحثت في تاريخه لوجدت انه في صغره تم اغتصابه او اتيانه في دبره برضاه إما مقابل مبلغ بخس من المال او مقابل زوج حمام حتى أنه كبر وكبرت معه شهوته في اتيانه في دبره والان يريد أن يطبقها مع زوجته .
مرتاحها على الوضع
ازيد
هو مفسدة لكل النظام المناعي للجسم
بعد ما خلهالك واسعة وعريظة جاية تفضح نفسك😂🤣😂🤣🤣🤣
لا حلوة 😂😂😂😂😂
صراحة اغلب الرجال بتحب هيك ...
وأغلب الستات تستمتع ...ليه العجب ..
تلا اتكلم من جانب الديني ؟؟؟
هو شيء ممتع. حقيقي ..بس مش عارف من الجانب الديني ..فيه مين يحركوا. ..وفيه. مين يقول ما فيه موانع ...
هاي بليس يخليك هيج لن قذر
اغلب الرجال!!!! ليه كنت عايش معاهم
فعلا كلا يري بعين طبعه
حقيقه ممتع للغايه... فعلا النساء والرجال يحبون هذا الفعل
يخرب بيتك 7سنين وهلق لحتى عرفتي انو حرام
ياست الحرام ماحرم الله
لايوجد نص قراني يحرم ذلك
ولكن ممكن ان تقولي صحيه
غير ممكن ..انه مكروه مثلا
غير محبب …تشماز النفس منه
وهكذا …اما كلمه حرام فهذا
غير صحيح
حرام
جاء في هذا حديث نبوي
أنت تؤمن بسنة النبي وما جاء عنه
قال رسول الله صلى الله عليه
معلون من أتى امرأته في دبرها
وقال؛: إن الله لا ينظر يوم القيامة إلى من أتى امرأته في دبرها ..
هذا الفعل حرام
حرام قطعأ لا كلام غير هذا
فأنزل الله عز وجل : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )
قال ابن جريج في الحديث : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مقبلة ومدبرة ، إذا كان ذلك في الفرج " .
وفي حديث بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري ، عن أبيه ، عن جده أنه قال : يا رسول الله ، نساؤنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال : " حرثك ، ائت حرثك أنى شئت ، غير ألا تضرب الوجه ، ولا تقبح ، ولا تهجر إلا في المبيت . الحديث ، رواه أحمد ، وأهل السنن .
حديث آخر : قال ابن أبي حاتم : حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عامر بن يحيى ، عن حنش بن عبد الله ، عن عبد الله بن عباس قال : أتى ناس من حمير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألوه عن أشياء ، فقال له رجل : إني أجبي النساء ، فكيف ترى في ذلك ، فأنزل الله : ( نساؤكم حرث لكم ) .
حديث آخر : قال أبو جعفر الطحاوي في كتابه " مشكل الحديث " : حدثنا أحمد بن داود بن موسى ، حدثنا يعقوب بن كاسب ، حدثنا عبد الله بن نافع ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري : أن رجلا أصاب امرأة في دبرها ، فأنكر الناس عليه ذلك ، فأنزل الله : ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) ورواه ابن جرير عن يونس وعن
حديث موضوع ومدسوس وغير صحيح
الانسان كائن غريب هل رأيتم يوما حيوان بهيمه فيل حصان كلب خروف يأتي انثاه في دبرها مستحيل وهذا حيوان لكن الانسان لماذا يخالف الغريزه بغض النظر عن الشرائع السماويه هيى غريزه والاتجاه واضح فلماذا التطرف والانحراف وممارسة الامور الشاذه
3:02
لذلك حاولي ان لا تكوني فسيانة
😊
نصيحه ابقي على الدبر طالما تعلمتي عليه لان ما تستطيعن ترك هذا الشء ثقي عندما لم يستطيع فعل عمل معاك سوف تبحثين عن غيره لملء الفراغ
انحب رافضي ابن متعه هذا الدبر الكم الشيطه
فيه مثل يقول من جرب حكى 😂
هو أولى من الغريب، دوسها
اشتكي به عند عوض بن قرصف
برامج سخيفه
ليش جي حرمو دبر
لو الجماع من الدبر حرام اريد دليل من القران
وءاتوهم من حيث امركم الله
@@mahmoudyaseen4427 غير كافي
برامج سخيفة وتافهة
وتتسألون لماذا أوطاننا وصلت
إلى الحضيض
حب الظهور في بعض المجتمعات يتعدى الفضايح
ليس سخافه ولكن تعليم لناس امور الدين من الحرم والحلال
حلال استمري جسد المرأة كله محلل للزوج
عندكم انتو بس
متعه
@@ahmedeid843 نعم صحيح اسوة بالصحابية اسماء بنت ابي بكر
هههههههه
صح انا بحب زوجي ينكني من طيزي زبو عسل
هي مبسوطة واعجبها الوضع بقولكم بشي فية نساء فتنة وانا اتكلم وانا صريح في كلامي وانا انسان صادق بعض النساء تكون متزوجة وتكون جميلة وجسمها مليان ومواخرتها تجذب انتباه الرجال فايطمع الرجال في الشي ف على اي مرة لاتعطي الزواج مجال في هذا الشي لان هذا يغضب الله سبحانة وتعالي ومحرم واذا أسر الزواج على زوجتة اطلبي إطلاق فورا ولاتترددي وصدقني ان الله بعوضك برجال احسن منة الله يوفق الجميع
اللبوه مبسوطة
😂🤕😂
😂😂🤣🤣🤣
😂😂😂
هههههههههههههههه فعلا مرتاحه ومبسوطه
ماعتقدش لو كانت مبسوطة ماكنتش سالت وطلبت المساعدة😢😢
اذا بتليتم بلمعاصي فستترو عيب ياام عمر تفضحي نفسك
ياعيني من الأول وأول ما بدأ بهذا الفعل تقولي له ان فعلت يجب ان تطلقني حتى لو كنت احبك
طيب ومالو ده حلو وممتع
حااالي اعجبش
من الخلف
محرم
لا يجوز
@@عبداللهسلمان-ر1ذ تحبيه من الخلف
يعني سبع سنين هوه يشغلك والان تجي تعترفي عليش العنه
المزيعه ساحت ونزلت على نفسها
عناوين ليست بريئة
لنشر الفساد
تنصحة يعني هي تمتنع ماتبي ودي أصدق ترا كل شي في المرأه تمتع بعدين كل الأحاديث الي في الموضوع ذا اغلبها ضعيفه
الصم ناصبي حرام يعني حرام
اطلقي يختي اسمعي كلام الشيخة
الا يجوز ما يريد اطفال
ههههههههه احتمال لديه اطفال..
يجوز قللك ههههههههه ما نريد اطفال وبعض الزوچات ماهي راضي خلاص باختيارهن ورضاهن صح
@@هانئعليرزق بعد 7سنوات دايره تعرف راي الشرع!
في الغالب كانت مرتاحه ومبسوطه
يجوز صدقيني
الدين يتعرض لى تحريف عن طريق تفسير الايات بالفتوى فتراها تختلف من طائفة الى اخرى حتى الوهابية شيوخهم يناقضون انفسهم بفتوى لياءتوا بضدها عن تغير سياسة الحاكم الدبر اختلف فى حكمه ولم يذكره صراحة فى القراءن كما ذكر الحيض و غيرها و الله لا يستحى من ان يضرب الامثلة حتى بى الباعوضة و اية نساؤكم حرث لكم / الحرث فى لغة قريش لها امثلة عدة ومنها ادخال
إليك الدليل من القرءان قال تعالى " ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولاتقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين" لو كان الدبر حلالا لما قال تعالى فاعتزلوا النساء في المحيض حيث أن الله قال فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله دل ذالك على أن الموضع الذي أمرنا الله به أن ناتي أزواجنا منه هو الفرج وأمرنا أن نننتظر حتى يطهر فرجها ونأتيها منه وعبر عنه الله أنه الموضع الذي أمرنا أن نأتيها منه حتى لايدع مجال للتتأويل أو الإفتراء ممن في قلبه مرض أو من جاهل
يالفهيم ايه واضحه جدا بس نتم مشوفون الحرث هوه الطفل اوعو وافهمو شنو مكال بالقران جا هاي شنو الايه
@@احمدعبدالله-ط8ز9ه سلاما
فإتيان النساء في أدبارهن محرم عند الأئمة الأربعة، كما قال ابن كثير في نفسيره، وهذا ما تؤيده الأدلة فلا تغتر بقول من قال لك بعضهم حرم وبعضهم أجاز فإنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن تؤتى النساء في أعجازهن فقال: ملعون من أتى امرأة في دبرها. رواه أحمد والنسائي وابن ماجه.
وقال أيضاً: من أتى كاهنا فصدقه أو أتى امرأة في دبرها أو أتى حائضاً فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. رواه أحمد وأصحاب السنن بألفاظ متقاربة وصححه الألباني.
وقد روى الإمام النسائي من حديث خزيمة بن عمارة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله لا يستحيي من الحق فلا تأتوا النساء في أدبارهن. حسنه السيوطي.
وروى أبو داود من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملعون من أتى امرأته في دبرها. صححه الألباني.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته من الدبر. صححه ابن خزيمة في صحيحه.
فهذه الأحاديث الشريفة تدل صراحة على تحريم وطء الزوجة في دبرها، ويجب على الزوجة أن لا تطيع زوجها إذا طلب منها ذلك، فإن أصر رفعت أمرها إلى الحاكم ليفرق بينهما، لأنهما إن تطاوعا عليه أثماً جميعاً، ولا يقال: إن على الزوجة طاعة زوجها، فإنما الطاعة في المعروف، وهذا منكر عظيم فكيف تطيعه فيه؟ بل ذكر بعض أهل العلم أن الواجب في حق الزوج أن يؤدب، ويعزر، وإذا أصر فرق بينه وبين زوجته، كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ومتى وطئها في الدبر وطاوعته عزراً جميعاً، وإلا فرق بينهما كما يفرق بين الفاجر ومن يفجر به
ابن عمر رضى الله عنه وامام بن حنبل مشهور عندهم جنس شرجى كما انا رسول ص نها عن كتابة اقوله ومنع كل من يفعل ذالك لكى لا يستغل ذالك كهان الدين ابتداع الطوائف. الاسلام كان بدون طوائف حتى نهاية اوخر عصر العباسى حيث ابتدع شيوخ سلطان طائفة السنة وغيرها لتبرير الاقتتال بين مسليمين وتكفير
هذآ حرام وغير جايز
الأحاديث ضعيفه
لا ليس ظعيفه حرام والصمو عاد
لافرق بين الدبر والفم لذلك حلال
انتي مصدقة نفسك سبع سنين عايشة في حراك ال كنتي بتقومي ال اخلبة اوكي ماشي فتاوي من النت حلال وانتي موافقة ال الموضوع بالنسبالة ال وليكي كمان بتقاومي ال يامذيعة هيا معندهاش دين اصلا كنت اساليها بيصلوا ولا لأ
قلت حياوناموس هي بتكون حرمه خبله عقلاتهاعلاكيفها
ممتع
هل جربته كثيراً؟
@@halosaraf هل حلو اوي
@@عليعلي-ح6ص3ج يعني جربته ووجدته حلو أوي؟؟
اي
@@halosaraf حلو اوي
يا دكتور كنت اثق فيكى بكل المقاس اختلفت معكى وانت دكتور عارفة اى منتج عن القرف الانتصاب والطول كلام فاضى ما كنت اتمنا تتكلم فى المنتج بعد التأكد من قبل الدكتورة العظيمة هبة قطب حزرت من اى منتج حتى لو من الخارج لا انكر انك حزرت من المنتجات دىة انا اسف انا ام احبك قدرك ارجوا منك تقرى التعليق ابو احمد المنياوىانا قرءات كثير عن العلاقات الجنسية والمنشطاط الجنسية ان اسف جدا
كملى
الهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وخلفائه الطيبين الطاهرين(ابو بكر وعمر وعثمان وعلي)
اللهم صل بدون ياء ولا ألف
اللهم صل وسلم على نببنا محمد
الصراحة حاجة تقرف . يخرب بيت ام ال دخل النت
ذاقوط لمايظغطك الحرمه في انه يعمل الشي بدون رضاها
كل من معاه قناه قلب مفتي
الصم ابو دبر😂
النكاح من الدبر حلال برضا الزوجه حلال ولكن حرام اذا لم ترضا الزوجه القول ان النكاح من الدبر حرام جريمه هو حرام اذا لم ترضى الزوجه
دليلك ايه
@@mohamedtalaat7546 اخي هذا الامر سيؤدي الى دمار العلاقه الزوجيه وبالتالي الموضوع واضح اذا كانت المرأه ترغب فهو حلال واذا لم تكن ترغب فهو حرام اذا كانت المرأه ترغب ولم يفعل الزوج هذا سيؤدي الى الزنا وتبحث المرأه عن رجل اخر الموضوع بسيط حلال برضها
بلاش تأليف. كل كلمة بحساب