5 acontecimientos escandalosos de San Agustín que demustrán que nunca es tarde para cambiar
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- Опубликовано: 17 окт 2024
- 5 acontecimientos escandalosos de San Agustín que demustrán que nunca es tarde para cambiar
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cuando escucho a gente decir que es tarde para cambiar , yo les digo que para Dios nada es imposible y que lean la vida de San Agustín, un ejemplo de que todo es posible.
Gracias Tektòn por La Esperanza y Ánimo para continuar en El Cambio Interior y Exterior de Vida. DIOS se los Pague.
Gracias tekton por esta vida de san Agustín, siento que ahora es el momento de perdonarnos, cambiar nuestro estilo de vida de confort y buscar entre estos santos, mártires, Jesús y maría, que podemos seguir cambiando para uno mismo y para los que a tu lado viven, oración por nuestra conversión, tener fortaleza espiritual y física, y San Agustín es el hombre de hoy de este siglo, bendiciones Jesús sellas para ti y tu familia ❤ 🙏
Qué hermosa reflexión. Pues sí,ojalá nunca sea tarde para mejorar, y que bonito que nombres a Jesús, y a la Virgen María. Estos comentarios hacen mucho bien.
¡Gracias!
Gracias hermano Jesús por éstas reflexiones sobre San Agustín, un gran ejemplo de cambio de vida
Muy buen testimonio de San Agustín gracias Jesús S que Dios t bendiga 🙏
Bravo!!!
gracias Tekton por todas estas enceñansas .... desde colombia😇😇
Gracias hermano Jesús sellas nunca es tarde para cambiar porque para Dios somos importantes. Que Dios todopoderoso te bendiga abundantemente y a tu familia amén
San Agustín de Hipona,ruega por nosotros que somos pecadores para que podamos alcanzar las promesas de Jesús .amen
Te Amo Jesús! Gracias por el catolicismo, sana doctrina y verdadera.
Padre Creador, nada hay imposible para ti. Yo creo, adoro, espero y te amo; te pido perdón por los que: no creen, no adoran, no esperan y no te aman. Tarde te amé.
5:50 Me gusta el mensaje final de que NUNCA es tarde para cambiar. Apoyándose en DIOS, la FÉ, y la Honestidad.
Falta una segunda parte sobre los Hechos hermosos que hizo San Agustín no sólo fijarse en los vicios :)
*"Ama y haz lo que quieras. Si callas, callarás con amor; si gritas, gritarás con amor; si corriges, corregirás con amor, si perdonas, perdonarás con amor."*
*"Si quieres conocer a una persona no le preguntes lo que piensa sino lo que ama."*
*"Las lágrimas son la sangre del alma."*
*"La soberbia no es grandeza sino hinchazón; y lo que está hinchado parece grande pero no está sano."*
*"Cuando rezamos hablamos con Dios, pero cuando leemos es Dios quien habla con nosotros."*
*"Es mejor cojear por el camino que avanzar a grandes pasos fuera de él. Pues quien cojea en el camino, aunque avance poco, se acerca a la meta, mientras que quien va fuera de él, cuanto más corre, más se aleja."*
*"Dios no manda cosas imposibles, sino que, al mandar lo que manda, te invita a hacer lo que puedas y pedir lo que no puedas y te ayuda para que puedas."*
*"Nadie niega a Dios, sino aquel a quien le conviene que Dios no exista."*
*"Conócete, acéptate, supérate."*
*"Buscad lo suficiente, buscad lo que basta. Y no queráis más. Lo que pasa de ahí, es agobio, no alivio; apesadumbra en vez de levantar."*
*"Quien toma bienes de los pobres es un asesino de la caridad. Quien a ellos ayuda, es un virtuoso de la justicia."*
*"Reza como si todo dependiera de Dios. Trabaja como si todo dependiera de ti."*
*"Nos hiciste, Señor, para Ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti."*
*"Debes vaciarte de aquello con lo que estás lleno, para que puedas ser llenado de aquello de lo que estás vacío."*
*"Acuérdate del necesitado, pues también tú lo eres; acuérdate del pobre, pues también tú lo eres; por mucho que nades en riquezas, estás vestido con trapos de carne."*
*"Quien no es tentado, no es puesto a prueba; quien no es puesto a prueba, no progresa."*
*"Cuida de tu cuerpo como si fueras a vivir por siempre. Cuida de tu alma como si fueras a morír mañana."*
*"Cuando una madre se arrodilla en oraciones, un hijo se levanta."*
*"Si no quieres sufrir no ames, ¿Pero si no amas para que quieres vivir?"*
*"Reza no hasta que Dios te escuche, sino hasta que tu escuches a Dios."*
*"Enamorarse de Dios es el más grande de los romances, buscarlo, la mayor de las aventuras; encontrarlo, la mayor de las realizaciones."*
*"Dios no encuentra sitio en nosotros, para derramar su amor, porque estamos llenos de nosotros mísmos."*
*"El amor hace suave toda la fatiga."*
*"Si en la Iglesia no existiera el perdón de los pecados, no tendríamos ninguna esperanza en la vida eterna ni en la liberación eterna. ¡Demos gracias a Dios que ha regalado tal don a su Iglesia!"*
*"La oración de la fé es la fuerza del hombre y la debilidad de Dios."*
*"Esta Iglesia es Santa, la única Iglesia, la verdadera Iglesia, la Iglesia Católica, que combate siempre todas las herejías. Ella lucha, pero nunca es vencida. Todas las herejías son expulsadas de ella, así como son cortadas las ramas inservibles de la vid. Ella permanece fija en su raíz, en su virtud, en su amor. Las puertas del infierno nunca la vencerán."*
*"¡Ay hermosa religión (Católica)! Si eres tan despreciada es porque no eres conocida."*
*"¡Tarde te amé, belleza tan antigua y tan nueva, tarde te amé! Y ves que tú estabas dentro de mí y yo fuera, y por fuera te buscaba; y deforme como era, me lanzaba sobre estás cosas hermosas que tú creaste. Tú estabas conmigo más yo no lo estaba contigo."*
*San Agustín de Hipona (Tagaste 354 - Hipona 430) Filósofo, Teólogo, Autobiógrafo, Teórico de la música, Predicador, Historiador, Poeta, Sacerdote Católico, Escritor, Obispo, Padre y Doctor de la Iglesia Católica ruega por nosotros amén.*
_Muchas Gracias._
*"Dios te creo sin ti, no te salvará sin tí."*
Sí, pero hay que recordar que San Agustín tenía a alguien rezando y sufriendo por él día y noche. La Virgen dijo a los pastorcitos de Fátima que muchas almas van al infierno porque no hay nadie que se sacrifique y rece por ellas.
Del purgatorio al infierno?
Edgar Alberto. Del purgatorio.Del infierno ya no hay nada que hacer.
@@mariaelenac. Pero las almas del purgatorio no pueden ir al infierno. Eso es lo que enseña la iglesia ¿me equivoco?
@@neodesion6644
No.
El purgatorio no es una segunda oportunidad.
@@tryhardf844 No es una segunda oportunidad. Es una purga de los pecados para entrar al cielo, eso es lo que enseña la iglesia, si me equivoco por favor presente la cita del catecismo de la iglesia, alguna encíclica de un papa o de algún santo que hable sobre eso. Dios lo bendiga.
Se le cita muchisimo en psicologia por sus aportes a la memoria
Por ejemplo ..
@@claudiaee2610 ...
Concepto de Memoria en San Agustín de Hipona
El concepto de memoria
La memoria, como habíamos dicho, es una de las facultades más importantes del alma. Todas las cosas exteriores como el sonido, las imágenes, los movimientos son almacenados en la mente, así como también son almacenados los movimientos interiores (sentimientos, emociones). Cada uno tiene su propia entrada, pero sus ''puertas'' son distintas entre las exteriores e interiores.
Misterios de la memoria
Para Agustín, los procesos de almacenamiento de la memoria son un total misterio ¿cómo es que la memoria almacena el contenido? en efecto, uno puede evocar el color blanco estando en la oscuridad absoluta. No sólo eso, su administración es mucho más increíble porque si el hombre almacena todas los estímulos del exterior ¿cómo es que podemos evocar correctamente todas las imágenes, todos los sonidos sin confundir o mezclar (aunque también podemos mezclarlos a voluntad)? De hecho, el recuerdo puede ser muy bueno incluso cuando no movemos nuestra lengua o cerramos completamente los ojos.
Lo otro que es fascinante es que la memoria me permite extraer todos los recuerdos de las cosas que más me agradaron, distinguiendo muy bien una cosa de otra (sabores, sonidos, olores). También se guardan las habilidades de las artes o disciplinas que se aprenden durante la vida, pero la diferencia con esto es que las disciplinas no están guardadas como imágenes, es decir, las matemáticas, la gramática o la dialéctica no son imágenes.
El proceso de recordar
Pero ¿cómo entra esta información? a través de los sentidos, luego, la memoria los almacena en la mente. Por otro lado, todas las cosas que sentimos tienen una especie de validez en la memoria, es decir, no sabemos qué es lo dulce hasta que lo probamos, pero pareciera ser que es el alma quien sabe mucho antes qué es lo dulce antes de que nosotros pudiéramos decir ''esto es dulce''. Este recuerdo de las cosas debe ser constante; por ejemplo, el hombre debe rememorar las cosas una y otra vez para que no se le olvide. De ahí que la palabra pensar en latín sea ''cogitare'' que significa ''recoger'', por lo tanto, podríamos decir que se ''recogen'' los recuerdos. Esto podría recordarnos justamente la teoría de Platón donde aprender significa efectivamente recordar.
¿Cómo podemos recordar los números? el latín y el griego tienen su propios números, pero en los dos lenguajes los números tienen algo en común. Es decir, los números se entienden en los dos lenguajes, pero no es necesario saber latín o griego para tener la noción del número. Esa noción del número es común a todas las personas sin necesariamente saber el nombre de cada número (uno, dos, tres...). Quizás a lo que se refiere San Agustín es justamente el concepto de unidad, en efecto, no hay que tener un aprendizaje especial para saber qué es la unidad(1).
Ahora, hay muchas cosa que gracias a las imágenes que tenemos de ellas podremos recordarlas; por ejemplo, si yo recuerdo las palabras piedra o sol, no me servirán de nada si no tengo la imagen de ellas. Si no es por las imágenes no podríamos saber ni recordar que es cada cosa.
La memoria también puede recordar hechos que nos hicieron alegres y tristes, sin que necesariamente nos pongamos tristes o alegres. Hay algo similar entre el alma y la memoria, pues mucho se dice que quien guarda algo en el alma lo guarda en la memoria. Sin embargo ¿cómo se explica que el alma esté alegre y luego se recuerda algo triste? De aquí se resuelve que son entes separados.
La teoría del olvido
El olvido es obviamente la privación de la memoria, pero ¿cómo es posible que pueda recordar el olvido? el olvido está dentro de la memoria, dice Agustín porque de otra manera no podríamos saber lo que es el olvido.
No obstante, queda mucho por resolver en el tema del olvido, pues ¿cómo se puede recordar algo que consiste en omitir el recuerdo? Agustín asume que es un tema difícil, pero a la vez también dice que debería saberlo pues en sus palabras ''no hay nada más cerca de mí que yo mismo'' y aún así ''no puedo saber qué es la memoria que en efecto, es algo mío''.
Además, cuando recordamos el olvido ¿recordamos el olvido mismo o una imagen del olvido? Agustín dice que el olvido no está retenido en sí mismo en la memoria, sino que está retenido como una imagen. En efecto, recordamos la cosa olvidada y no el olvido mismo, pero ¿cómo la memoria nos puede dar una imagen del olvido? Agustín nos dice finalmente que sólo podemos tener una imagen del olvido por más misterioso e increíble que parezca este fenómeno del olvido.
¿Trascender la memoria?
El fin último de San Agustín es encontrar a Dios sea por el medio que sea. Ya sabemos que por el cuerpo es imposible, por lo que lo más cercano que existe para acercarse a Dios sería el alma. El mismo Agustín dice que se debe trascender la memoria para encontrar a Dios, pero esto trae un problema. Todo lo que está fuera de la memoria es el olvido; ¿cómo podemos trascender la memoria si fuera de ella no recordamos? ¿cómo podremos recordar a Dios (y más aún llegar a él)?
Suele pasar que quien pierde una cosa, por medio de un método de descartes mental encuentra lo que perdió. ¿Qué nos ayuda a encontrar lo perdido? justamente la imagen de esa cosa y he aquí que la memoria es importante. Ahora, ¿podemos olvidar algo absolutamente? No, nada se olvida completamente.
La felicidad y la memoria
Todos quieren una vida feliz, o al menos ese es el fin al que aspiran la mayoría de los hombres. ¿De dónde viene este recuerdo de la felicidad? ¿cómo los hombres pueden saber de la felicidad sin nunca haberla tenido? Agustín nos dice que la felicidad está en el hombre de una forma misteriosa. Si el hombre reconoce la felicidad, entonces esta debe estar en la memoria, pero si la reconoce significa también que ya la obtuvo.
¿Recordamos la felicidad así como recordamos un número? ¿Recordamos la felicidad como si fuera una especie de país donde todos están alegres? De ninguna de estas formas porque la felicidad no es corporal. El único, gozo, la única felicidad es Dios porque Dios no es corporal o elemental.
Ahora, ¿qué pasa con la felicidad? ¿acaso se elige o se tiene por fortuna? Dios es la felicidad, pero ¿por qué no todos tienen la felicidad? simplemente porque por voluntad no quieren escogerla, aunque también hay una presión por parte de la carne, es decir, la carne hace que el ser humano sienta una felicidad ''falsa'' y se conforme con aquella. Sin embargo, habíamos dicho que la felicidad era un concepto que el hombre ya tenía incorporado dentro de su memoria. ¿Cómo es que el hombre, sabiendo que es la felicidad, escoge otros caminos para obtenerla? Es simplemente porque esas cosas que no es la felicidad divina los detienen y deleitan, haciéndoles querer que esa sea la verdadera felicidad.
Por otro lado, ¿cómo puede el hombre conocer a Dios? ¿Acaso lo tenía en la memoria así como también tenía la felicidad? San Agustín se preguntaba cómo era posible que tuviera noción o memoria de Dios sin haberlo nunca conocido. La respuesta es que Dios está en las cosas verdaderas y que por lo tanto, como todas las cosas que existen son verdad, entre el hombre y Dios no hay espacio, por lo que se deduce que Dios siempre ha estado con el hombre.
Conclusión
Nunca el tema de la memoria había sido tratado con tanta verdad en algún filósofo antiguo, de hecho, esta teoría pasará a la historia para ser tratada por otros filósofos, científicos e incluso psicólogos que tomarán todos estos conceptos para describir lo que es la memoria. Aunque hay muchas cosas explicadas sobre ellas, también es increíble reflexionar sobre los grandes misterios de la memoria. San Agustín fue muy humilde al reconocer las limitantes del por qué no se puede conocer todo sobre la memoria.
SIENTO Y SE QUE DIOS NO CASTIGA POR ESO NO ES TARDE NUNCA PARA ORDIR PERDON Y TRATAR DE SER HUMILDES AGRADECER Y SABER PEDIR PERDÓN. GRACIAS JESÚS SELLAS. BUENA REFLEXION.
Eso esta muy bien me gusta hermano pero recuerda tambien aquellos anos eran diferente a los de nuestros tiempos actuales. Nuestra conversion y esperiritualidad de hoy no se.puede comparar porque hoy se tienen muchas luchas tambien interiores y exterioriores. Habemos muchos laicos que el senor nos saco de la mugre en la que andabamos.
Bonita historia entre maria y Mónica que ayudaron ha san Agustín ha convertirse en ser sto
Jesús Sella eres sacerdote ? Me gusta muchos tus vídeos.
Hoy En día El Arrepiento es lo k no Queremos Ni Tampoco Nos Gusta K nos Hablen de La Formación k la iglesia exige
NUNCA ES TARDE SI EL CAMBIO ES SINCERO COMO EL DE AGUSTIN.
Pecado es haberse aprovechado con premeditación de una mujer y usarla.
Investiguen el destino de esta mujer y todavía se asombraran más .
😇🤗😪😪😪😪
Exc 🇨🇷
Wooow y yo que temo ofender a Dios hasta con el pensamiento y en este donde abundo el pecado,sobre abundo la gracia,saludos y bendiciones
Ma Oz, tampoco era un anciano, se convirtió a los 33 años. Ahora, te invito a que busques aquí en youtube la historia de San Cipriano, que de brujo satánico, se convirtió hasta llegar a ser santo.Busca está historia, verás que es emocionante.
San Agustín, un ejemplo de que Dios vino a rescatar lo.perdido. Otro ejemplo como este, es San Cipriano, que de brujo, llegó a ser Santo. Busquen en youtube su historia.
Agustín creía en la CO REDENCIÓN DE MARÍA?
No
Siempre he creído que era esquizofrénico o borderline.
dices que no hay que justificar ni blanquear al santo, pero mencionaste todo menos que el era gay jejejejjee ok imagino que leiste tambien el libro y sabes de que hablo
San Agustín, ya más viejo, tiene una carga hormonal menor y ve hacia atrás y se "arrepiente". Más que religión San Agustín necesitó ayuda médica
Salvador Tapia, tampoco era un anciano, se convirtió a los 33 años. Ter recomiendo veas la historia de conversión de San Cipriano, que fue brujo satánico, Y que luego se convirtió y llegó a ser Santo.
@@adrianasuarez5413 Justamente a los 33 años comienza el declive de la producción de testoterona en el hombre. Hay mas comentarios anteriores mios relacionados con el pecado para que opines Adriana. Saludos
Errar es humano y la consecuencia del error es el pecado. Llevamos el error como llevamos un brazo, es parte de nuestra naturaleza. Dios nos hizo así y es el precio de la libertad que nos dió, pues sinó seriamos perfectos. Asi que no debemos arrepentirnos por ser lo que somos. Cada cual sabrá porqué hizo lo que hizo. San Agustín se tortura pensando lo que hizo de joven, pero lo hizo por una fuerte carga hormonal, es una causa biológica, que no tiene nada que ver con el mal. Así que por favor no difundan más interpretaciones que no estén basadas en hechos científicos !!
Salvador Tapia, no nos arrepentimos por ser lo que somos, nos arrepentimos del pecado cometido que es algo diferente!
@@jfk8816 El pecado es parte constituyente del ser humano. Hacemos lo que somos. Es inevitable, por ello el mensaje es a reconciliarnos con nuestra naturaleza. La redención no tiene sentido para la gran mayoría de los hombres.
Dices que el pecado es inevitable. Porque no conoces el amor que Dios tiene para nosotros, aparte de cuerpo tenemos alma y vamos a dar cuentas de nuestros errores.San Agustin tuvo suerte tenia a su madre rezando por él. Si no hubiera sido así. No hubiera tenido la fuerza para cambiar su rumbo Solo con la ayuda de Dios. Podemos salvarnos.