天相為什麼會化忌?一次全部講清楚►國際紫微學會&大耕老師◄請開字幕

[@sky1970tw]

太陰2個科，有五個天干的四化，這和月相的陰晴圓缺有關聯。
天相不用天干對他產生化忌，因為天相容易被左右鄰居影響，會有連帶化忌。
以上您參考看看。

[@徐航-i8w]

人生工作一直不太順，多勞少得，人際困擾、常犯很奇怪的低級錯誤…。庚年生官祿宮又是庚干。然而天同落在兄弟宮，我的親生兄弟母親關係反而ok。此時用官祿宮的天相生年忌又自化忌，加會火星比較能解釋我生命裡的難過……。明年換大運，大命入本命官祿，只能給自己多打氣勇敢面對和小心了。

[@shrekyang3704]

可惜坊間一直有錯誤的論點，而且不願承認

[@shrekyang3704]

命宮化忌是一種自我要求，別擔心不過要注意一下人際關係跟小人

[@宅女实况]

天同化忌是对的

[@shrekyang3704]

@@宅女实况 okok,你覺得對就好

[@sky1970tw]

@@宅女实况 +1，我一年看幾百命盤，已經十幾年了，庚干天同忌無誤。

[@MightAngel]

謝謝大耕老師分享，邏輯是我追看大耕老師的一个重點

[@shrekyang3704]

我以為是有趣哈哈哈哈

[@MightAngel]

@shrekyang3704 都有，有趣有邏輯

[@包姆凱蘿]

年紀夠大的庚年人，回想自己的生命歷程-就會知道自己是否驗證天相化忌

[@axlebin1]

我就是，1970年8月29日辰時出生。這輩子的人生，換行業跟吃飯一樣簡單。因為天相忌在我的財帛宮，不好就換，因為本命武曲化權在命～～

[@shrekyang3704]

​@@axlebin1很明顯吧

[@a2235tpe]

@@包姆凱蘿 庚年是天同化忌沒錯，天相化忌是錯的，我就是庚年生的，我也學紫微，說是別的化忌的建議重新看

[@axlebin1]

@@包姆凱蘿 以本命盤言，我是武曲化權在命，父母太陽化祿，兄弟天同化科。家庭給我的都是好的，尤其我媽真的是我這輩子的貴人。而官祿是紫府文曲祿存天馬，財帛廉貞天相化忌，我人生學東西都自學就會，但是就是賺錢較笨，所以官祿的祿補了財帛，才能順利的到現在，當過目前第三次老闆了。

[@a2235tpe]

@包姆凱蘿 天同化忌無誤

[@守垣命理]

關於梁湘潤考究的天相化忌由來，可以參考梁湘潤的著作，臺中的瑞成書局、臺北的進源書局應該都有在賣，我就是在瑞成書局書架上翻到梁師著作找到這段典故的。

[@kinodaz4636]

這讓我想到李白的《靜夜思》日本版本是「床前『看』月光，疑是地上霜。舉頭望『山』月，低頭思故鄉。」，和現存最早的宋蜀本《李太白文集》一致，應當是李白原詩。現在大家學的版本，最初是在明朝李攀龍的《唐詩選》，並出現在清乾隆年千蘅塘退士所編的《唐詩三百首》，流傳至今。就像這首詩一樣，如果按照大家傳的版本，明月會出現兩次是件很奇怪的事情。有時候大家傳著傳著不一定都會懷疑或是驗證。

[@dragonwingX123]

梁相潤大師是對的!

[@JxeShxh]

尊敬的大耕老師，您好。老師在頻道上分享的影片，一直是末學學習的源泉。老師所出版的每一本大作，末學皆有收藏。此次的留言，全然出於學術上的討論，末學絕無任何不敬之意。
老師影片中出示的古籍《紫微斗數全書》，似為日本國立公文書館的藏本（南陽堂本）。該書〈卷三〉第53頁，詳述「化忌星」的具體內容時（「化忌星水為多管之神……」），明確提及了--「天同在戌化忌，丁人遇，吉。」
又〈卷五・論太歲、小限、星辰、廟陷遇十二宮中吉凶〉第15頁，談及「戌年太歲」時，也明確說道--「貪狼，癸生人不宜；『天同，庚生人不宜』；天機，戊生人不宜；巨門，丁生人不宜；太陽，甲生人不宜；廉貞，丙生人不宜；武曲，壬生人不宜。」
同樣在〈卷五・論諸星同位垣各司所宜，分別富貴、貧賤、夭壽〉第20頁，論及天同星時，也明確說道--「天同戌宮化忌，丁人命遇反為佳。」
另外，由心一堂數位化後所出版的古籍《紫微斗數捷覽》（1581年，明神宗萬曆九年金陵書坊王氏洛川刊本），在「定祿權科忌四化訣」（第22頁）中，庚年四化明確寫道--「庚日武陰同」。確實也以「天同化忌」。
而《捷覽》（第70頁）在談及「戌年太歲」時，也明確說道--「天同庚遇多災咎」以及「如天同在戌宮守命，庚生人不順」。
老師在影片中所舉的古人命例，也同樣見於日本國立公文書館所藏的南陽堂本。其中，確實有幾處命例明確寫道「天相化忌」。
惟末學竊以為，若從版本學的角度來考慮，批命活套的內容（即南陽堂本的第七卷），可能是在整本書的內容基本寫定後（即南陽堂本卷一至卷六的內容），才陸續附加上去。
因此，在《紫微斗數全集》、《紫微斗數捷覽》與《紫微斗數全書》的古人命例中，《紫微斗數全書》的命例數量最多。換言之，老師在影片中所舉的古人命例，被後人改動或晚出的可能性似乎較大。除了《全書》中 「安祿權科忌四星變化訣」以及幾處古人命例外，其餘理則性的內容皆未見有天相庚干化忌的明確表述。
以上為末學的一些淺見，真的非常感謝老師撥冗閱讀。

[@JxeShxh]

《紫微斗數捷覽》（以下簡稱《捷覽》）早於《紫微斗數全書》（以下簡稱《全書》）。
首先，《捷覽》裡的〈新刻纂集紫微斗數捷覽序〉最末，明確寫道作序者譚貢寫竟於「萬曆辛巳冬」，即明萬曆九年--西元1581年。而「新刻纂集」四字業已明示，當前所見的這個明代孤本《捷覽》，它出版的年代就是以1581年為上限。因此，《捷覽》裡的「內容」本身，勢必早於1581年。
南陽堂本《全書》雖無具體的刊刻年代，但只要比對《全書》與《捷覽》的古人命例，便可知道《全書》「內容」的寫定年代。必定晚於萬曆二十八年--西元1600年。
《捷覽》所涉及的庚干命例，一共４則；而《全書》所涉及的庚干命例，一共有１５則。其中，同時見於《捷覽》與《全書》的庚干命例，共有３則。分別是--「嚴介溪（閣老）之命」（庚子正月廿二日酉時生）、「舉人之命」（庚寅十月初五戌時生）、「秀才之命」（庚申九月初十寅時生）。
在這三則共有的命例中，《捷覽》一律寫作「天同化忌」、「太陰化科」（詳頁189、200、206））。換言之，年代較晚的《全書》很可能是在《捷覽》一系古本的基礎上，作出改動。
《捷覽》的命例一共只有31則，而《全書》的命例則多達114則。因此，《全書》多了很多《捷覽》所沒有的命例。例如：「鄧鍊之命」（〈卷六〉第45頁）、「裴應章命」（〈卷六〉第46頁）。
裴應章（元闇，1540－1609）是明隆慶二年（1568年）的「三甲同進士出身」（詳北京大學圖書館藏《皇明貢舉考》，〈卷八〉第27頁第一排右二）。裴氏籍貫為福建清流縣，顯然與「閩關西後裔楊一宇」（負責參閱《全書》的那位）有地望關係。
鄧鍊（文純，1552－1599）則是明萬曆五年（1577年）的「三甲同進士出身」（詳《皇明貢舉考》，〈卷八〉第62頁第一排左三）。鄧氏籍貫為江西南城縣，顯然也與「江西負鼎子潘希尹」（負責補輯《全書》的那位）有地望關係。
而在《全書》的「鄧鍊之命」此一命例中，明確記載了鄧鍊卒於「庚子年四十九歲，正月初九故」。而「庚子年」即西元1600年（萬曆二十八年），僅與正史中「（萬曆）二十七年十二月卒」的記載相差幾日。可見，《全書》內容的寫定年代，勢必以西元1600年為其上限。意即《全書》的成書年代必定晚於西元1600年，也就必定晚於明代孤本《捷覽》。
以下為總結：
Ａ、西元1581年「以前」成書的《捷覽》，在「定祿權科忌四化訣」中明確寫道--「庚日武陰同」，即以「天同化忌」。
Ｂ、《捷覽》的四則庚干命例，一律寫作「天同化忌」、「太陰化科」。
Ｃ、《捷覽》在理則性的內容中，也同樣主張--「天同庚遇多災咎」以及「如天同在戌宮守命，庚生人不順」。
Ｄ、西元1600年「以後」成書的《全書》，在 「安祿權科忌四星變化訣」中明確寫道--「庚日武同相為首」，即以「天相化忌」。
Ｅ、《全書》的十五則庚干命例，一律寫作「天相化忌」（僅一則命例漏寫）、「天同化科」。
Ｆ、惟《全書》在理則性的內容中，卻主張--「天同在戌化忌，丁人遇，吉」、「天同戌宮化忌，丁人命遇反為佳」、「貪狼，癸生人不宜；『天同，庚生人不宜』；⋯⋯；武曲，壬生人不宜。」
Ｇ、顯然，《全書》對庚干化忌至少有兩種互相矛盾的主張--天同化忌、天相化忌。換言之，若僅憑《全書》的「命例」就主張天相必定化忌，實為一種cherry picking的認知偏誤。畢竟，在理則性的內容中，《全書》也明確主張「天同化忌」。
Ｈ、反觀《捷覽》在「四化訣」、理則性內容以及古人命例中，其主張皆相當一致，咸以--天同庚干化忌。因此，《全書》改動了其中的部分內容，是非常明顯的事。光憑《全書》那114則古人命例，就很能說明個中問題。畢竟，愈晚出的書本，其中的內容也會更加豐富。這是古籍演化的常態。

[@ckckckck22]

天同在戌化忌，丁人遇，吉~這句因該是解釋~天同在戌~巨門就一定在辰~丁人生就是 太陰化祿~天同化權~天機化科~巨門化忌~所以天同在戌為天同化權做命對宮的巨門化忌反而不怕~因為丁年生人祿存在午~天同在戌化權~太陰在寅化祿~所有雙祿會又有天同化權~所以不怕辰宮巨門化忌~所以才說丁人遇吉~如果說天同在戌化忌~丁人生吉~這句請問怎麼解釋~天同都在戌化忌~表示是庚年生的人~怎麼又說丁人生吉~不是很奇怪~

[@JxeShxh]

@@ckckckck22 您好，感謝您的回覆與提問。
根據古代的漢語語法，「天同在戌化忌」一語中，「天同」係該句的主語，而「在戌化忌」為謂語。故此處所謂「化忌」者，必指「天同」而非巨門。
這句話的前後文是--「天同在戌化忌，丁人遇，吉。巨門在辰化忌，辛生人返佳。及太陽在寅、卯、辰、巳、午化忌，太陰在酉、戌、亥、子化忌，為福論。」顯然，「天同在戌化忌」必定是就「天同」而論。
假設某Ａ是丁年生，天同化權在戌宮。當運限轉動時，可能走到「宮干」為「庚」的大限、小限，或「年干」為「庚」的流年，導致天同在運限盤化忌。另外，丁年生的人，戌宮的「宮干」必為「庚」。因此無論性別，某Ａ在第一大限便會遭遇--坐戌宮又守命的天同化為忌星的情況。
誠如您在留言裡的分析，由於丁年生的人本命盤之三方四正穩固，又有魁鉞夾命。即便第一大限命宮化忌，官祿宮的太陰除了在本命化祿之外，又於第一大限化科（按「庚日武陰同」的四化訣）。
因此，《全書》所謂「吉」與「反為佳」（《全書・卷之五・天同》第20頁：「天同戌宮化忌，丁人命遇反為佳。」）是相對於沒有吉化，甚至是化忌的天同而言。旨在提醒讀者，不要看到「天同在戌化忌」就一律以凶論之。
當然，無論「天同在戌化忌」而丁生人何以為「吉」，我們可以確定的是--《全書》也主張「天同化忌」。而我們從「貪狼，癸生人不宜；『天同，庚生人不宜』；⋯⋯；武曲，壬生人不宜」（《全書・卷之五》第15頁）亦可確知--《全書》也主張「天同在庚干化忌」。

[@ckckckck22]

@@JxeShxh 了解~感謝分析跟交流

[@JxeShxh]

@@ckckckck22 您客氣了，感謝～

[@王子賢-t1n]

強詞奪理，我能理解真相對收2萬多學生的你並不是這麼重要，但真相對我是熱愛紫微斗數很重要。古代人戰亂時代說大便可以吃，那我們是不是要跟著說大便可以吃？還有我對你有麼偉大的事蹟沒興趣！不用一直強調多偉大。

[@a2235tpe]

@@王子賢-t1n 天同化忌才是對的

[@windykiky2290]

日本文獻就是天相化忌，無論是故宮博物館，還是日本的古籍就是天相化忌。
一大堆故意教錯天同化忌，自己去找一手資料吧。

[@a2235tpe]

@@windykiky2290 以前還說地是平的

[@JxeShxh]

@@windykiky2290 您好，由香港心一堂數位化後所出版的明代孤本《紫微斗數捷覽》（1581年，明萬曆九年金陵書坊王氏洛川刊本）在「定祿權科忌四化訣」（第22頁）中，明確寫道--「庚日武陰同」，即以「天同化忌」。明孤本《捷覽》應是目前可見的斗數古本中，年代最早者。可以確定的是，明孤本《捷覽》的成書年代一定早於南陽堂本《全書》。相關論述可參鄙人的其他留言：ruclips.net/video/Q67Nnp0sTNE/видео.html&lc=Ugxj99czJcCWr2H3R1Z4AaABAg
另不知能否請問，您所謂的「故宮博物館⋯⋯的古籍」具體是哪一本書？鄙人檢索了故宮博物院圖書館的館藏資料，似未找到任何與「紫微斗數」有關的書籍。還請您不吝指點迷津。
影片中所出示的本子，是日本國立公文書館所藏的南陽堂本《紫微斗數全書》。不知您閱讀時，是否注意到該書〈卷三〉第53頁，在詳述「化忌星」時已明確提及--「天同在戌化忌，丁人遇，吉。」
而該書在〈卷五・論諸星同位垣各司所宜，分別富貴、貧賤、夭壽〉第20頁論及「天同星」時，也明確說道--「天同戌宮化忌，丁人命遇反為佳。」
另外，該書〈卷五・論太歲、小限、星辰、廟陷遇十二宮中吉凶〉第15頁談及「戌年太歲」時也明確指出--「貪狼，癸生人不宜；『天同，庚生人不宜』；天機，戊生人不宜；巨門，丁生人不宜；太陽，甲生人不宜；廉貞，丙生人不宜；武曲，壬生人不宜。」
我們都知道，癸年貪狼化忌，戊年天機化忌，丁年巨門化忌，甲年太陽化忌，丙年廉貞化忌，壬年武曲化忌。癸干、戊干、丁干、甲干、丙干、壬干的化忌星，歷來都沒有爭議。因此，「天同，庚生人不宜」的原因，也必定是因為庚干會導致「天同化忌」。
《全書》在庚干化忌的問題上，至少有兩種互相矛盾的主張－－天同化忌、天相化忌。換言之，若只是選擇其中一種主張作為依據，甚至認為某一主張是定論，則明顯是一種認知偏誤。
反觀《捷覽》在在「定祿權科忌四化訣」中明確寫道--「庚日武陰同」，即以「天同化忌」。其中，涉及庚干的四則古人命例，都一律寫作「天同化忌」、「太陰化科」。而在理則性的內容中，也同樣主張--「天同庚遇多災咎」以及「如天同在戌宮守命，庚生人不順」。
據此，《全書》很可能是在《捷覽》一系內容的基礎上，做了一些改動。

[@JxeShxh]

@@windykiky2290 您好，由香港心一堂數位化後所出版的明代孤本《紫微斗數捷覽》（1581年，明萬曆九年金陵書坊王氏洛川刊本）在「定祿權科忌四化訣」（第22頁）中，明確寫道--「庚日武陰同」，即以「天同化忌」。明孤本《捷覽》應是目前可見的斗數古本中，年代最早者。可以確定的是，明孤本《捷覽》的成書年代一定早於南陽堂本《全書》。相關論述可參鄙人的其他留言：ruclips.net/video/Q67Nnp0sTNE/видео.html&lc=Ugxj99czJcCWr2H3R1Z4AaABAg
另不知能否請問，您所謂的「故宮博物館⋯⋯的古籍」具體是哪一本書？鄙人檢索了故宮博物院圖書館的館藏資料，似未找到任何與「紫微斗數」有關的書籍。還請您不吝指點迷津。
影片中所出示的本子，是日本國立公文書館所藏的南陽堂本《紫微斗數全書》。不知您閱讀時，是否注意到該書〈卷三〉第53頁，在詳述「化忌星」時已明確提及--「天同在戌化忌，丁人遇，吉。」
而該書在〈卷五・論諸星同位垣各司所宜，分別富貴、貧賤、夭壽〉第20頁論及「天同星」時，也明確說道--「天同戌宮化忌，丁人命遇反為佳。」
另外，該書〈卷五・論太歲、小限、星辰、廟陷遇十二宮中吉凶〉第15頁談及「戌年太歲」時也明確指出--「貪狼，癸生人不宜；『天同，庚生人不宜』；天機，戊生人不宜；巨門，丁生人不宜；太陽，甲生人不宜；廉貞，丙生人不宜；武曲，壬生人不宜。」
我們都知道，癸年貪狼化忌，戊年天機化忌，丁年巨門化忌，甲年太陽化忌，丙年廉貞化忌，壬年武曲化忌。癸干、戊干、丁干、甲干、丙干、壬干的化忌星，歷來都沒有爭議。因此，「天同，庚生人不宜」的原因，也必定是因為庚干會導致「天同化忌」。
《全書》在庚干化忌的問題上，至少有兩種互相矛盾的主張－－天同化忌、天相化忌。換言之，若只是選擇其中一種主張作為依據，甚至認為某一主張是定論，則明顯是一種認知偏誤。
反觀《捷覽》在「定祿權科忌四化訣」中明確寫道--「庚日武陰同」。而書中涉及「庚干」的四則古人命例中，《捷覽》也都一律寫作「天同化忌」、「太陰化科」。而在理則性的內容中，也同樣主張--「天同庚遇多災咎」以及「如天同在戌宮守命，庚生人不順」。其主張前後一致，未有任何矛盾。
據此，《全書》很可能是在《捷覽》一系的基礎上，做了些許改動。

[@kenneth394]

太陰兩次化科，與天相還是天同化忌並非直接關係，只是以平衡觀點而論。以平衡觀點來論，已經有刑忌夾印的天相兇格，再多一個天相化忌不就兩次化忌？
如真有天相化忌，又何必多一個刑忌夾印，直接天相化忌不就好了？從古書出現「刑忌夾印」，就能看出天相沒有化忌。
此外，紫府坐寅位，十二宮滿星無空宮時，如果天相化忌，就會出現午宮雙化忌（廉貞、天相化忌），酉宮天同沒有忌，這也看出化忌失衡。

[@shrekyang3704]

@@kenneth394 okok你覺得對就好，雖然我不理解為何刑忌夾印要等於兩次化忌啦？哈哈哈哈哈哈哈
化忌一定是不好的事情嗎？
都可以，覺得我不對的歡迎退訂，我跟我的學生自己準就好了，快離開我這個錯誤的頻道喔～

[@kenneth394]

@@shrekyang3704 刑忌夾印已讓天相所做宮位一事無成，再多個天相化忌自然多此一舉，因此，大多數採取天同化忌。
您所說的古書記載來自於《新鋟希夷陳先生紫微斗數全書》託名宋初陳摶（希夷先生）著，由明代潘希尹補輯，全文共七卷，內文記載「庚日武同相為首」，是後人自行修改。
「紫微斗數全書」原文僅有四卷，安祿權科忌四星變化訣 記載「庚日武陰同為首」明顯不同。
化忌的確不一定不好，所謂祿隨忌走，心之所向乃志之所在，Elon Musk官祿坐生年文昌忌，因其在事業投入極大心血而得其成功。
四化爭議已久，沒有誰對誰錯，但貴派近年常在影音上傳播天同忌是錯誤，造成我的學生不斷來詢問，才來這裡留言對話，我們尊重你們天相忌論點，但敝派乃用天同忌來論命，各有各的系統。

[@kenneth394]

@@shrekyang3704 刑忌夾印已讓天相所做宮位一事無成，再多一個天相化忌自然多此一舉，因此，目前多派採取天同化忌。
您所說的古書記載來自於《新鋟希夷陳先生紫微斗數全書》託名宋初陳摶（希夷先生）著，由明代潘希尹補輯，全文共七卷，內文記載「庚日武同相為首」，是後人自行修改
「紫微斗數全書」原文僅有四卷，安祿權科忌四星變化訣 記載「庚日武陰同為首」
坐忌的確不一定不好，所謂祿隨忌走，心之所向乃志之所在，Elon Musk官祿坐生年文昌忌，因其在事業投入極大心血而得其成功。
四化爭議已久，沒有誰對誰錯，但貴派近年常在影音上傳播天同忌是錯誤，造成我的學生不斷來詢問，才來這裡留言對話，我們尊重你們天相忌論點，但敝派乃用天同忌來論命，各有各的系統。

[@kenneth394]

@@shrekyang3704 刑忌夾印已讓天相所做宮位一事無成，再多一個天相化忌自然多此一舉，因此，目前大多數採取天同化忌。
您所說的古書記載來自於「新鋟希夷陳先生紫微斗數全書」託名宋初陳希夷先生著，由明代潘希尹補輯，全文共七卷，內文記載「庚日武同相為首」，是後人自行修撰
「紫微斗數全書」原文僅有四卷，安祿權科忌四星變化訣 記載「庚日武陰同為首」
化忌的確不一定不好，所謂祿隨忌走，心之所向乃志之所在，Elon Musk官祿坐生年文昌忌，因其在事業投入極大心血而得其成功。
四化爭議已久，沒有誰對誰錯，但貴派近年常在影音上傳播天同忌是錯誤，造成我的學生常詢問，不勝其擾，才來這裡留言對話，我們尊重你們天相忌論點，但敝派乃用天同忌來論命，各有各的系統。

[@kenneth394]

@@shrekyang3704 刑忌夾印已讓天相所做宮位一事無成，再多一個天相化忌自然多此一舉，因此，目前大多數採取天同化忌。
您所說的古書記載來自於「新（印）希夷陳先生紫微斗數全書」託名宋初陳希夷先生著，由明代潘希尹補輯，全文共七卷，內文記載「庚日武同相為首」，是後人自行修撰
「紫微斗數全書」原文僅有四卷，安祿權科忌四星變化訣 記載「庚日武陰同為首」
化忌的確不一定不好，所謂祿隨忌走，心之所向乃志之所在，Elon Musk官祿坐生年文昌忌，因其在事業投入極大心血而得其成功。
四化爭議已久，沒有誰對誰錯，但貴派近年常在影音上傳播天同忌是錯誤，造成我的學生常詢問，不勝其擾，才來這裡留言對話，我們尊重你們天相忌論點，但敝派乃用天同忌來論命，各有各的系統。

[@kunlun999]

「諸星問答論」中，問天同星所主為何？其中有一句，「不宜六庚生人居酉地，終身不守。會四煞居巳亥為陷，殘疾孤剋。」明顯是指庚年天同化忌。

[@shrekyang3704]

為何？這句說的是因為天同在那裡會遇到煞星，天同化科又遇到煞星，確實不太好啊！天同遇到煞星福分破格，這是基本觀念吧？請問他有說到化忌嗎？
還是你不知道庚年那裡會有擎羊，哈哈哈加油喔～

[@shrekyang3704]

然後古書明寫著天相化忌你假裝沒看到？好啦你開心就好

[@JxeShxh]

​@@shrekyang3704
尊敬的大耕老師，您好。老師在頻道上分享的影片，一直是末學學習的源泉。老師所出版的每一本大作，末學皆有收藏。此次的留言，全然出於學術上的討論，末學絕無任何不敬之意。
老師影片中出示的古籍《紫微斗數全書》，似為日本國立公文書館的藏本（南陽堂本）。該書〈卷三〉第53頁，詳述「化忌星」的具體內容時（「化忌星水為多管之神……」），明確提及了--「天同在戌化忌，丁人遇，吉。」
又〈卷五・論太歲、小限、星辰、廟陷遇十二宮中吉凶〉第15頁，談及「戌年太歲」時，也明確說道--「貪狼，癸生人不宜；『天同，庚生人不宜』；天機，戊生人不宜；巨門，丁生人不宜；太陽，甲生人不宜；廉貞，丙生人不宜；武曲，壬生人不宜。」
同樣在〈卷五・論諸星同位垣各司所宜，分別富貴、貧賤、夭壽〉第20頁，論及天同星時，也明確說道--「天同戌宮化忌，丁人命遇反為佳。」
另外，由心一堂數位化後所出版的古籍《紫微斗數捷覽》（1581年，明神宗萬曆九年金陵書坊王氏洛川刊本），在「定祿權科忌四化訣」（第22頁）中，庚年四化明確寫道--「庚日武陰同」。確實也以「天同化忌」。
而《捷覽》（第70頁）在談及「戌年太歲」時，也明確說道--「天同庚遇多災咎」以及「如天同在戌宮守命，庚生人不順」。
老師在影片中所舉的古人命例，也同樣見於日本國立公文書館所藏的南陽堂本。其中，確實有幾處命例明確寫道「天相化忌」。
惟末學竊以為，若從版本學的角度來考慮，批命活套的內容（即南陽堂本的第七卷），可能是在整本書的內容基本寫定後（即南陽堂本卷一至卷六的內容），才陸續附加上去。
因此，在《紫微斗數全集》、《紫微斗數捷覽》與《紫微斗數全書》的古人命例中，《紫微斗數全書》的命例數量最多。換言之，老師在影片中所舉的古人命例，被後人改動或晚出的可能性似乎較大。除了《全書》中 「安祿權科忌四星變化訣」以及幾處古人命例外，其餘理則性的內容皆未見有天相庚干化忌的明確表述。
以上為末學的一些淺見，真的非常感謝老師撥冗閱讀。

[@巨門-y8i]

@@JxeShxh 但同時那本書也有講 天相忌宿便斷其年人財退失孝服官災。這是明確有説明，而且在古書裏面四化似乎獨立為一顆星。而天同忌，應爲天同加上另外一顆星化忌。 本身古書也有誤區比如 武曲廉貞同宮。 七殺天機同宮。破軍暗曜。古人寫作習慣會藏起重點。要稍微解讀才可以找出道理

[@JxeShxh]

@@巨門-y8i 您好，感謝您的回覆。
您所謂的「天相忌宿便斷其年人財退失孝服官災」，亦見於日本國立公文書館南陽堂本〈卷五・論太歲、小限、星辰、廟陷遇十二宮中吉凶〉（第16頁）談及「戌年太歲所值吉凶星」時所出現的文句。
惟其完整的前後文為--「如遇巨門、太陽、破軍、紫微、天相、忌宿，便斷其年人財退失，孝服官災。本身見病，減半論之。」
若鄙人對古籍的理解無誤，那麼此處似乎係指在戌年時，流年命宮若值「巨門、太陽、破軍、紫微、天相、忌宿」等星曜，便可論斷命主在該年有「人財退失」的情況。
故結合前後文的脈絡而論，「天相」、「忌宿」當分讀而非屬讀。意即此處之「忌宿」係指--化忌的星曜。因此，此處並未表明天相化忌。
反觀您所謂「天同忌，應爲天同加上另外一顆星化忌」，似為一種誤讀。因為，「天同在戌化忌，丁人遇，吉」、「天同戌宮化忌，丁人命遇反為佳」明顯都以「天同」為主語，而「在戌化忌」與「戌宮化忌」皆為賓語。
另外，「貪狼，癸生人不宜；『天同，庚生人不宜』；天機，戊生人不宜；巨門，丁生人不宜；太陽，甲生人不宜；廉貞，丙生人不宜；武曲，壬生人不宜」也明顯係指「天同化忌」。
癸年貪狼化忌，戊年天機化忌，丁年巨門化忌，甲年太陽化忌，丙年廉貞化忌，壬年武曲化忌。癸干、戊干、丁干、甲干、丙干、壬干的化忌星，歷來都沒有爭議。因此，「天同，庚生人不宜」的原因，也必定是因為庚干會導致「天同化忌」。
而《紫微斗數捷覽》（1581年，明神宗萬曆九年金陵書坊王氏洛川刊本）應該是當前可見的斗數古籍中，年代最早的古本。其中，在「定祿權科忌四化訣」（第22頁）中，庚年四化也明確寫道--「庚日武陰同」。確實也是「天同化忌」。
故綜上所述，「天同忌，應爲天同加上另外一顆星化忌」的觀點，似難成立。再次感謝您的回覆，也感謝您撥冗閱讀鄙人的文字。

[@chchan9605]

本人庚年生,天相命宮坐亥,太陽化祿疾厄宮,過往54年人生經驗,絕對敢說是天同化忌,54年從未有過交通意外,你說的是天相在其他宮位吧！

[@a2235tpe]

@@chchan9605 庚年絕對是天同化忌

[@a2235tpe]

@@chchan9605 沒錯，根本說錯重點，不想再繼續糾正下去，交通意外不是這樣看的，愈講愈長，基本天相化忌就聽不下去了

[@a2235tpe]

@@chchan9605 我也是庚年生

[@游凱翔-e8o]

確實如此，我看那麼多命盤...能印證交通意外絕對不是什麼天相化忌！

[@versSu-b2j]

有人可以幫我總結嗎？
庚年老師的看法太陽祿、武曲權、天同科、天相忌
而不是太陰科、天同忌對嗎
我之前都以排盤軟體為主，第一次聽到老師提出的觀點
我覺得老師提出的邏輯通暢合理，只是我有點小混亂

[@k.6491]

這問題感覺像當年物理學家們在討論光究竟是波還是粒子😂

[@ingmarso9504]

其實不用看古書就知道天相化忌是對的，每逢庚年通常都有大亂，Covid 就是庚子年爆的，天同化忌頂多無福氣，天相才會有秩序破壞的事情

[@anita619tw]

什麼理論都要經得起驗證，將你的論述去論證各個命盤說得準才是王道，說不出病根都是空言

[@shrekyang3704]

沒錯，不過就是很多人不願意面對真相

[@shrekyang3704]

​@@anita619tw我們就是論定了，人家說的很清楚庚年每次都有大事發生不是嘛？我們有2萬學生，不準怎麼可能有這些學生，你論定過2萬張盤嗎？

[@Sun清]

😂國運跟個人，不能相提並論

[@Sun清]

這裡有天機、國運是高度機密

[@賴瑞豐-c7f]

我個人的感覺，其實天同化科很像天同化忌
像我的天同在官祿宮
其實我把事情做好
是為了想輕鬆
可是別人看到
就會覺得我可以多做一點事
我只是有計畫的讓事情有SOP、簡化、輕鬆
不是為了讓人把其他的事又丟給我

[@shrekyang3704]

沒錯沒錯，其實正確的說法是，因為誤解天同化忌，所以大家一直扭曲四化解讀，以為化科一定是好的化忌一定不好，事實上天同化科就是個任性孩子，會很像我們錯誤認知中的化忌，其實是化科

[@a2235tpe]

@@賴瑞豐-c7f 你解釋了天同，是這沒錯，看起來輕鬆，其實未必是懶，只是行事表現在外而已，而且也就是有本事讓它輕鬆

[@SHEILATIC]

我官祿宮也有天同。
很多時候真的都在動腦筋怎麼讓自己輕鬆去得到一個成果，有時還會反覆實驗，這樣看起來，天同也沒那麼懶吧🤣
動腦的過程也是很費心思的😂
但是我會裝，所以別人不會把事情丟給我，哈哈。

[@sky1970tw]

與「七正四餘、印度古典占星」有關聯的是「道藏紫微斗數」，不是現在流傳的紫微斗數。
道藏紫微斗數的十二宮與七正四餘、古典占星排列，一模一樣。

[@lionspeter88]

大耕老師要不要順便解釋一下你所謂的紫微斗數是虛星論命的論點？既然說是印度占星學傳來中國，然後又教導學生紫微斗數都是虛星論命，那老師邏輯也有問題呀？

[@coinbuidl]

紫薇本身就是虚星，不是他的观点，是事实。

[@lionspeter88]

@coinbuidl 紫微星真真實實在北斗七星延伸處，南斗六星真真實實對應到天府星系上，何來虛星之說，您的天文科學是否需要重修？

[@coinbuidl]

@ 只是用了星的名字，核心是数术。还是让大耕老师给你解释吧。

[@巨門-y8i]

@@lionspeter88 那你能算出北斗七星的運轉軌跡周期嗎？ 你的星曜是什麽度數？ 連天文星象都不看敢跟人説不是虛星。 根本在放屁

[@lionspeter88]

@coinbuidl 學習紫微斗數竟然連這四個字的意義都不懂怎能說你學的是紫微斗數，紫微斗數是以紫微帝星（北極星）為主體，搭配南北星斗組合而成的主星，用來論人吉凶富貴之算命數，這是紫微斗數的由來，既然你跟大耕老師都認為是虛星論命，拜託標題改一下，你們學的跟教的是紫微數，因為你們放棄了南北星斗真正存在的主星，還遑論你學的是紫微斗數了，別讓人看笑話，基本四個字都不懂了，還要硬拗，也只能尊重。
紫微斗數全書第一卷太微賦希夷祖師爺早就說了：
「斗數至玄至微,理旨難明,雖設問於各篇之中,猶有言而未盡。
至如星之分野,各有所屬,壽夭賢愚,富貴貧賤,不可一概論議。
其星分佈一十二垣,數定乎三十六位,入廟為奇,失度為虛。」
如果是虛星根本不需要抬頭觀看各星垣星體位置的變化，你們低頭慢慢掰就好了，何須在影片中還說這是印度占星數的演變，你都說占星數卻說是虛星，還要硬拗，誰在胡說八道，相信自有評斷。

[@chin6996]

我學得也是天相化忌，天同化忌感覺很怪，聽老師講解更能理解了

[@shrekyang3704]

好好發揮正確觀念，很多人不討論自己為何算不準只會一直用錯誤觀念批評別人

[@香凝-u6o]

驗證一下、就知道了。我是天同準

[@dieciemila]

請問如何解釋太陰四化俱全、太陽獨缺化科？ 有無可能癸干是太陽化科？

[@巨門-y8i]

中州戊貪陰陽機

[@ckckckck22]

因該可以解釋~太陽主貴~本身就等於是科星了~所以不在化科

[@dieciemila]

@ckckckck22 照此說法，太陰主富、武曲主財，又何須化祿？

[@JeffJeff-sz3fz]

想问一下大德什么天干能使天同化忌.. 谢谢🙏

[@luxsey01]

沒有

[@EdenYang-mh2jl]

收到了解

[@Andy2000-W]

財帛卯宮天相火星化忌的我，不會整理東西或懶得整理，一團亂，一直覺得錢不夠用

[@a2235tpe]

祿起於忌終於祿沒錯，但不是可以控制的，連動是他動的，不是你動的

[@LuoHelen-cl6ps]

支持大耕老师的学术观点，天相化忌！👍👍🌷🌷🍀🍀🔥🔥

[@shrekyang3704]

我們用邏輯分析論斷

[@shengli7275]

會員要怎麼加入

[@shrekyang3704]

好像是按加入吧～有個加入的地方哈哈哈哈

[@Fiona7852]

我庚年生讓我想到93年出車禍，今年也車禍。

[@a2235tpe]

@@Fiona7852 今年又不是庚年

[@Fiona7852]

@a2235tpe 我回想以前

[@不惜命]

同一本书，如果只是虫蛀，后面有案例的前提，这个漏洞太大，读过的人都会发现

[@peterni6338]

提供實際命例討論會不會比較快?

[@shrekyang3704]

很多耶，提不完，而且我公開發出那麼多準確預言還需要用命例跟你證明喔～你誰啊？你自己不相信真相那你就繼續天同化忌吧～

[@巨門-y8i]

怎麼又是你呀. 多看古書不要再做文盲了

[@巨門-y8i]

怎有是那個不看書的文盲又來了 。

[@CKYAlan]

文盲不看書 還覺得自己會看盤？ 開玩笑

[@bobofish8118]

感謝老師提撥,庚的天干四化「太陽化祿、武曲化權、天同化科、天相化忌」對吧!

[@shrekyang3704]

沒錯

[@Tenten_yang]

庚陽武銅像 😂

[@axlebin1]

沒有恨，怎麼會有愛？我爸從小就不顧我，年少時也被他打到爆！但是我的父母宮是太陽化祿，然後我的爸爸就是太陽座命，然後也因爲是太陽座命，也很早就走了⋯⋯。但是，我還是愛他

[@enrichlifeforever]

4:53
你沒有任何東西在先, 是要藏什麼？藏空氣？那也得先要有空氣再說，不是嗎？

[@enrichlifeforever]

我本來不想看影片的，只是好奇別人的論點是怎麼看的；因為我告訴自己：不要侷限自己的觀點，別人的觀點不一定不正確，所以點了影片來看。但我快轉看到這裏，我已無法繼續看下去了，不是您觀點不好，而是我不喜歡那種負面氛圍而已。（這只是我個人的感覺，不代表您就是這樣的人，請頭腦清楚一點，謝謝。)

[@陳冠羽-g6j]

他的冬藏意思是冬天要有東西可以藏，但是卻沒有東西所以才去春耕。

[@enrichlifeforever]

​@@陳冠羽-g6j 您說的沒錯：＂冬天要有東西可以藏，但是卻沒有東西所以才去春耕。＂
所以在這情形下，是不是要「先」春耕？
>> 春耕了之後才會有東西，不是嗎？
>> 所以我才會說 "你沒有任何東西在「先」, 是要藏什麼？＂
我要表達的意思是：
你得先春耕「先」有了東西之後、才能藏東西，不是嗎？
但不知您有仔細聽版主下一句的敘述？ 4:55
他說：「起因」應該是冬藏 >> 這會讓我誤解成＂冬藏 ＂在「先」
( 我大概看到這邊, 之後就沒看下去了, 也不知他後面還有進一步的說明或什麼之類的; 也許我也有誤會他之處? >> 因我沒把影片完整看過一遍 )
一般不是：先有因，才有果？
你前面種下了好因，後面就會有好果。
（所以大家才會強調要做好事，捐錢什麼之類的，不是嗎？）
這是大自然定律，我想我不用再強調了。
當然也會有人質疑：這個人做了那麼多好事，為何還有不好的下場？（種了好因，卻得不到好果？）>> 那只是表面我們看到的；很多時候那個人的細節，誰會比他本人更清楚他自己的人生曾經歷了什麼？我們千萬不要只看表面，而忽略其背後真正的事情到底什麼？所有經歷過的大小事情都會為自己的人生帶來影響, 只是我們常去忽略了曾丟出去什麼到宇宙去了, 以致於看不到自己的盲點?
總之， anyway, 再回頭說我自己那則先前的留言 -- 抱歉我思緒跳的太快，以致於先前我在表達時、表達的不夠仔細而讓人易誤解？
謝謝您的留言，也因此發現自己的不足之處(讓我看到自己的盲點了)、進而精進我自己。再次感謝您願意不吝分享想法。
再多說一句：我沒要表達版主說的意思是錯的；只是他的表達方式(先找忌, 再得祿) 可以再換一下(世上的方法有很多, 再多仔細想一下就會有屬於你自己的解讀方式)，而不是用春耕冬藏來舉例說明。>> 這是我個人淺見，僅供參考而已；或許還有其他高人用這個來說明是可以說明的讓人信服？
我個人覺得: 先找忌, 再得祿 >> 這是因為你要解決問題的時候才這麼做 >> 也叫做「以終為始」（＂以終為始＂是我個人的解讀）
問題就是：已經發生了的事情而這事讓你覺得不舒服才叫做問題(忌)，不然什麼叫做問題？ 所以忌還是在最後面 = 已經發生了的事情.
... 先寫到這裏了; 抱歉, 之後您若有回覆, 我無法很快回應, 因為我假日也很忙, 只是剛好今早還有點時間, 看到YT 有通知信給我, 說有人(就您)對我的留言有回應.
Thanks for kind understanding!🙏 ( 我記錄一下時間 12/7 11:33am TW, 因我不確定版主是否又會刪掉我的留言? )

[@fruktliten9581]

只有有共识的东西 才不会被质疑，被质疑就说明没达成共识

[@重傷害]

我也是覺得天相忌比較明顯

[@shrekyang3704]

本來就是啊！但是只有我敢勇敢說出來哈哈哈

[@香凝-u6o]

湊到而已、我算過了，真以天相忌，形成凶局太高了
你們只是一種錯覺

[@香凝-u6o]

@@shrekyang3704你能算到天相好的應驗、再來說

[@shrekyang3704]

@香凝-u6o 有沒有想過只是妳算錯了呢？我上萬學生，數不清的真實案例，以及各種歷史古書證據，妳要不信也沒關係，我只是分享我知道的，不用來跟我爭，歡迎退訂

[@shrekyang3704]

@香凝-u6o 我不知道你的身份，也不知道妳有多少經驗，但是我想我有上萬學員（目前不知道有誰比我學生多啦～）公開拍影片預測準度9成，我的學生，學生的學生連續五年拿香港命理師大賽獎……
呃…我不知道我還要證明什麼？哈哈哈哈哈哈哈
有時候，人要有思辨的能力，不過看來我這裡不適合你啦，快退訂

[@黃純鈺]

因為我是是庚年生～感覺比較對～

[@a2235tpe]

兩個太陰化科，為什麼沒想是其中一個化科錯了，反而說天同錯了？古籍不見得是對的，流傳廣久或許就是因為多人驗證過去蕪存菁留下來的

[@a2235tpe]

當然是錯的，庚年絕對是天同化忌

[@0117-k5m]

@@a2235tpe 你是不是忘記切帳號來洗留言了?🤔

[@a2235tpe]

@0117-k5m 我不喜歡太長一段話！幹嘛怕東怕西的

[@TheRayray28]

請問天相如果沒有祿、權和科, 若果天相只會化忌的話, 那該可以怎樣化解忌呢？謝謝

[@香凝-u6o]

所以照他們理論、天相是絕對的凶星😂。
天相形成凶局就非常高。
所以他們只是湊到而已

[@netc5937]

天同不化忌才是不正常的，乐极生悲

[@shrekyang3704]

你可以說說你的道理啊～所以古書寫的是錯的？

[@byke0225]

天相只有化忌沒有祿權科嗎？

[@蕭弘易-r9k]

天相本身就有帶祿的含義

[@shrekyang3704]

沒有，也不是每個星會四化具備

[@byke0225]

@@shrekyang3704 收到 謝謝

[@Charlieeeeccc]

不同流派、不同做法
我覺得準就好😂，管他該不該
不準還一直堅持不是很蠢嗎

[@Sun清]

所以天同是主流、至於太陰真的有問題，天相反而不忌

[@EddieLi-w4d]

那為什麼你的學生簡少年老師是用庚陽武陰同呢？

[@宅女实况]

自相矛盾

[@RockinMountain]

因為他不想花時間跟其他人吵架，懂？然後簡少年兩種都用。

[@annedu2]

我不是很懂紫薇但请教一下大家，那天同还会自化忌吗？谢谢🙏

[@luxsey01]

如果庚年不化忌，就也不會化忌了

[@annedu2]

@ 谢谢你了。可以再请教那就有天同自化科了？谢谢

[@luxsey01]

@@annedu2 要先有四化，才有自化跟飛化哦

[@shrekyang3704]

天同😂是化科所以他頂多是自化科

[@天同坐命]

甲年廉貞祿在子女，子女宮庚午，天相自化忌，那是雙忌嗎？不過從小到大我性事都比較滿足，小孩都對我很好，怎說

[@axlebin1]

沒忌就不會愛做愛，很難嗎？

[@天同坐命]

@ 我曾經性上癮的

[@shrekyang3704]

首先，那並不會雙忌，妳的案例證明了這個所謂化祿遇到自化會變成雙忌的愚蠢論點（這個我也常批評）再來，影片中有說到祿隨忌走吧～自化忌加上化祿，你總是努力對孩子付出常常覺得做的不夠，當然孩子也會對你很好
最後，看跟孩子的關係也不能只看本命盤，本命盤只是妳天生對孩子的教養態度而已，只是天生態度也相對容易教出那類小孩，妳的命盤恰好可以證明天相化忌

[@leepatty1978]

我在庚子年的時候，流命廉貞天相左輔對宮是本命破軍擎羊文昌。那年的我在澳洲臉部得了花粉症，面部腫脹發炎的機乎是面目全非，簡直毁容。吃了大半年的藥。才完全消腫好了。
這個案例可以給老師參考用。我也覺得是天相化忌，才會面容盡毀⋯⋯

[@五術老實說]

想做為案例研究，冒昧請教，請問當年是否曾有生活環境搬遷、變動，或有施工修造？另您提到的症狀嚴重發作時期是否為農曆閏四月或是八月？
若不便答覆，直接忽略我無妨，謝謝

[@醬油-t8n]

但
天相跟外表無關啊.....
而且比起面容盡毀這件事，重點應該是「腫脹發炎」吧
所以應該是從像是紫微星或是疾厄宮的角度出發
而不是天相

[@1982lmw]

哪天相几时化禄？只有忌没有祿，对天相不公平！

[@李祐任-s9r]

我是農曆1970庚年10月生 紫微天相在夫妻宮(身宮) 天相化忌衝對宮官祿 確實我自己整個心思都在家庭與正職工作無緣 太太是正式老師以妻為尊

[@醬油-t8n]

以妻為尊我會覺得是因為是紫微天相「本身」的影響
跟天相是否化忌與否無關
如果是夫妻宮星耀忌沖官祿的話，我會覺得是指不能跟配偶在同樣的工作場合乃至上對下
對外會容易有很多的衝突
與正職工作的關係也是看官祿宮的三方四正而不是直接看夫妻宮
而不是把自身與正職工作無緣的這件事情直接的劃等號一定是天相化忌

[@Sun清]

@@醬油-t8n分析的很好

[@Sun清]

忌在夫妻，反而老婆未必優秀，且紛爭、困擾，更不可能直覺的以老婆為尊😂。
只有祿！
你的現象反而是身宮、還有紫相鎮守著。
事業倒店格局，反而不是夫妻發出的忌。

[@李祐任-s9r]

@@醬油-t8n 紫微代表尊貴而所在宮位代表你會以這宮位的人事物為重 天相生年忌衝對宮官祿 本人無業多年在家當家事主夫可驗證

[@onlyonly71]

看來老師很生氣😅

[@kasukilu]

古書有說天同是福星，不畏化忌，反主激發，因為我是天同主星，所以我才對庚干同忌產生疑問。
事實上你將天干四化攤開來，會發現四化是有順序邏輯的，所以不會有兩個太陰化科，或天府化科

[@catsup4223]

庚陽武同相+1

[@sonehealth472]

韓國博物館有那麼珍貴的資料 可惜韓國人會紫微斗數的屈指可數😂

[@巨門-y8i]

那個也不是韓國的。是從日本回流到中國的。

[@a2235tpe]

庚年是天同化忌，天相化忌百分之百錯誤！！！！！

[@盛-j1d]

那請拿出實證來說明，至少這位老師有拿邏輯說明，那請問您的立論呢？

[@a2235tpe]

@@盛-j1d 我就是庚年生的，我也有學紫微，而且我周邊也有很多庚年生的人，這件事無庸置疑

[@a2235tpe]

放下天相化忌的理論，往別的研究才是真的

[@巨門-y8i]

​@a2235tpe 所以是空口說白話攞 ？

[@a2235tpe]

我剛又看了一些留言，本無意引起論戰，但紫微斗數是一門瑰寶，見有人誤會實在忍不住跳出來講，庚年肯定是天同化忌，別往這瞎想了，有另派說法是庚年天府化科，也就是庚年太陰沒有化科，但這說法有分岐，我個人反而覺得這才有探討性

[@qwertasdfg7718]

庚年人來說一下實證心得：我是紫相在父母，天相化忌在父母宮位，沖了有破軍的疾厄宮。從起運的歲數開始，大病不斷，災難不斷，都是送開刀房、加護病房的那種，甚至醫師覺得我可能活不過20歲。一直到下一個大運時，突然間就好轉起來了。
天相化忌在父母宮位，也是文書宮位，求學階段是順遂的，官非目前沒遇過，不過想求證照真的都考不上😂😂😂

[@anniew6369]

因爲你太恨自己的父親

[@shrekyang3704]

所以我的恨意造成明朝人寫天相化忌，那我也太厲害了，你到底有沒有看到自己在寫什麼哈哈哈哈哈哈

[@巨門-y8i]

不是他恨自己的父親是你的媽媽被日了

[@CKYAlan]

不是因爲他恨自己父親。有沒有想過是你媽媽被强奸了？

[@Ezra_Einstein]

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