القرآن الكريم انا امنت به مندو كنت طفل كانت تعجبني كتابة الذي كتب بها خطه و عندما قرأته ارتحت وشعرت بي السكينة و رأية امور غريبة و بركات، فلن اكفر به حتى يدخل الجمل في عين الإبرة كما قال الله تعالى، ان الذين كفرو لن يدخلو الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط صدق الله العظيم
بسم الأب والأبن والروح القدس الإله الواحد أمين ،الله عندما خلق الأنسان يريد من الأنسان أن يتقدس أي أن يصبح نقي وبار وشخص خلوق لكي يتمكن من رؤية مجد الله بعد الأنتقال من هذه الحياة ، ولاكن الأنسان لايستطيع أن يرى الله لأن الله كلي القداسة لذلك أرد الله أن يوصل رسالة للأنسان وهذه الرسالة عبارة عن كتاب لكي يقدس الأنسان نفسه بسلطان الله وهذا الكتاب يسمى ( الكتاب المقدس ) ، لذلك وضع الله خطة عظيمة لهذه الرسالة لكي لاتتزور وتتحرف ويقوم أي شخص بإدعاء أنه مرسل من الله لذلك قام الله بالأتي أولا : جعل الله المساهين في كتابة وحيه 40 قديس وعلى مدار 1500سنة متتالية وكان كل قديس من هولاء بمهن مختلفة وأعمار مختلفة ومكانات مختلفة ، فلماذا فعل الله ذلك لكي يثبت الله للأنسان أن هذا الكتاب ليس إدعاء من قبل شخص كما هو الحال مع القرأن لأن مصدر القرأن الوحيد هو شخص واحد يدعى محمد بينما الكتاب المقدس مصدره 40 قديس ثانيا النبؤات الكتاب المقدس يحتوي على 365 نبؤة عن السيد المسيح قبل مجيئه ب 1400سنة تمهيدا لقدومه لكي لايأتي وشخص ويقول أن المسيح أدعى ذلك كما هو الحال مع محمد الذي بكل بساطة لم يتنباء عنه أحد ولم يتكلم عنه أحد بينما المسيح تنبئ عنه كل القديسين موسى وداود وسليمان وغيرهم من رجال الله ثالثا أدلة علمية كون الكتاب ذكر كروية الأرض قبل 2500 سنة من أكتشافها ( الجالس على كرة الأرض ) في حين كان البشر يعتقدون أن الأرض ظهر سلحافاة عائمة ، وذكر الكتاب ان الأرض معلقة على لا شيئ ( والذي يعلق الأرض على لاشيئ ) وغيره من الأدلة مما يثبت مصداقية الكتاب لأنه ذكر أشياء من المستحيل أن تكون ناتجة عن بشر في تلك الحقبة رابعا سهولة فهم الكتاب المقدس والأحداث المذكورة فيه عند قرائته كاملا دون الحاجة إلى مفسرين وكأن الكاتب كتب لكل الأجيال وكل الأعمار وكل العقليات ختاما شكرا لك ، والرب ينور عيونك ، القصة : كان محمد يتعبد في غار حراء ثم ظهر عليه كائن مجهول ، وقال له أقراء ، ثم ذهب محمد إلى خديجة وقال له ( زملوني زملوني ) ، فقالت له ما بك يابن عمي ، فقال محمد ظهر لي شيئ وأخشى أن يكون الشيطان ، فقالت له خديجة متى جائك أخبرني به لأخبرك ماهذا الشيئ ، فجاء محمد هذا الكائن ، وأخبر خديجة فكشفت خديجة عن ساقيها وقالت لمحد هل ذهب فقال لها لا ، ثم كشفت عن رئسها وصدرها وقالت هل ذهب ، فقال محمد لقد ذهب ، فقالت خديجة أبشر يا بن العم أنه ملاك لأنه لو كان شيطان لما ذهب عندما كشفت عن رئسي وصدري ، ، ثم أخذته إلى أبن عمها ورقة أبن نوفل كونه كان مسيحي ويترجم الكتاب المقدس إلى العربية ، ليؤكد لهم ورقة أنه ملاك وليس شيطان ، والتساؤلات هنا أولا : كيف لم يستطيع محمد تحديد هوية الكائن الذي ظهر له ، في حين أستطاعت خديجة و ورقة أبن نوفل ذلك ، هل يعقل أن يكون نبي وهو لايعلم ماذا ظهر له ، المفروض هو يخبر الناس لو ظهر عليهم شيئ ما طبيعة الشيئ الذي ظهر وليس العكس ثانيا : ليتعبد محمد الله لابد من أن يكون يهودي أو مسيحي لأنهما الدينتان الوحيدتنا قبل الأسلام التي تدعو لعبادة الله ثالثا : كيف تخلع خديجة حجابه ولم تكن نزلت بعد أية الحجاب المصادر : أكتبي على يوتيوب ( الشيخ الشعراواي أكتشاف خديجة ) حديث بدء الوحي ، في صحيح البخاري أو مسلم ، والسيرة النبوية
@@ubsa-wx5yoمرحبا سٱجاوب أسئلتك التي تتعلق بمحمد أولا نحن نؤمن بالكتاب المقدس وأن به معجزات ونبوئات ولكن تم تحريف الكتب بعد الأنبياء، إذا كان اابشر لا يغيرون كلام الله لما أتى موسى ولا من كان قبله ولا من كان بعده، بعث الله بعد موسى مئات الأنبياء مع أنه كانت بيدهم كلام الله لماذا لٱنهم كانوا يغيرون كلام الله باستمرار، لا حاجة لنبي مادام التعاليم الصحيحة موجودة، وكل نبي يقول نفس الكلام إتقوا الله. ثانيا تنبأ الكتاب بمجيء محمد ولكن يتم تفسيرها بطريقة غير مباشرة من قبل شيوخ الكناىس مع انه كما قلت الكلام واضح ولا حاجة لتفاسيرهم يمكنك أخذ كل آية واضحة كآية تقول سيخرج بطيخ من ٱروبا وسيفسر لك الشيخ على أنها آية عجيبة ولا تعني ٱروبا إنما ٱروبا في الجنة وهكذ...... لا أكذب عليك سألت بعض الأسئلة الواضحة مع دلائل توضح أن الآية واضحة ولكن تم تفسيرها بطريقة عجيبة لا تبت في الواقع صلة وحدثني عن حب عيسى لي مع أنني أسأل عن التاريخ والمنطق. ثالثا أنبياء الله المذكورة في كتبكم فقط أنبياء بنوا إسرائيل وواحد أو إثنين غيرهم على ما أذكر أما أنبياء الله في القرآن تصل قرابة 150k نبي بعث لكل قوم، كان الله يبعث لكل ٱمة نبيا منهم، إلا محمد لأنه خاتمهم أما عن قصة الوحي فمحمد لم يعرف ماهو الشيء الذي أخافه لأنه لم يكن يكتب ولا يقرء ولا يعرف ماكتب عن قصة موسى أو أي نبي آخر كان يعرف إبراهيم وإسماعيل من قومه لأنه من نصلهم وكان يتعبد كما تعبد إبراهيم. وقصة أن خديجة كشفت جيمها قصة لا تب في الحقيقة صلة لا ذكرت في الصحيحين ولا مكان قصة إسنادها ضعيف جدا أما عن ورقة فكان لا يكتب الكتاب بالعربي بل العبري لأن وقتها ضاعت رسالة عيسى وكان يؤمن بالمسيح وليس التالوث لانه إن كنت لا تعلم فالثالوث صنع في القرن الرابع والكثير من المسيحيين لم يتقبلوه وتم طردهم وقتلهم وشردوا فكانوا ينشرون رسالتهم بالتخفي في أماكن وبلدان ٱخرى كان نوفل تعلم على يد أحدهم فتنصر ولهذا السبب لا زال يؤمن بنبي سيأتي ولهذا السبب أخبره انه لو كان حظه أن يعيش أطول ليساعده وأن من جاءه يبدوا أنه من أتى لموسى وبعد كل شيء خاف محمد لأنه بشر ولهذا السبب الله يوضح في القرآن الكثير من الآيات أن محمد بشر لا يستحق العبادة فاحذروا أن تحذوا حذو من كانوا قبلكم
سفر التكوين الإصحاح 1 : 3-5 خلق النور والليل والنهار في اليوم الأول تناقض سفر التكوين الإصحاح 1 : 14 خلق النور في اليوم الرابع -سفر التكوين الإصحاح 1 : 14-19 القمر يضيء تناقض سفر أيوب الإصحاح 25 : 5 القمر لا يضيء -سفر التكوين الإصحاح 1 : 17 رأى الله أن السموات حسنة تناقض سفر أيوب الإصحاح 15 : 15 السموات غير طاهرة بعيني الله وتناقض سفر أيوب الإصحاح 25 : 5 الكواكب غير نقية في عيني الله -سفر التكوين الإصحاح 2 : 3 تعب الرب فاستراح في اليوم السابع تناقض سفر اشعياء الإصحاح 40 : 28 الرب لا يكل ولا يعيا -سفر التكوين الإصحاح 3 : 9 نادى الرب آدم وقال له أين أنت تناقض سفر الأمثال الإصحاح 15 : 3 " في كل مكان عينا الرب مراقبتين "
بسم الأب والأبن والروح القدس الإله الواحد أمين ،الله عندما خلق الأنسان يريد من الأنسان أن يتقدس أي أن يصبح نقي وبار وشخص خلوق لكي يتمكن من رؤية مجد الله بعد الأنتقال من هذه الحياة ، ولاكن الأنسان لايستطيع أن يرى الله لأن الله كلي القداسة لذلك أرد الله أن يوصل رسالة للأنسان وهذه الرسالة عبارة عن كتاب لكي يقدس الأنسان نفسه بسلطان الله وهذا الكتاب يسمى ( الكتاب المقدس ) ، لذلك وضع الله خطة عظيمة لهذه الرسالة لكي لاتتزور وتتحرف ويقوم أي شخص بإدعاء أنه مرسل من الله لذلك قام الله بالأتي أولا : جعل الله المساهين في كتابة وحيه 40 قديس وعلى مدار 1500سنة متتالية وكان كل قديس من هولاء بمهن مختلفة وأعمار مختلفة ومكانات مختلفة ، فلماذا فعل الله ذلك لكي يثبت الله للأنسان أن هذا الكتاب ليس إدعاء من قبل شخص كما هو الحال مع القرأن لأن مصدر القرأن الوحيد هو شخص واحد يدعى محمد بينما الكتاب المقدس مصدره 40 قديس ثانيا النبؤات الكتاب المقدس يحتوي على 365 نبؤة عن السيد المسيح قبل مجيئه ب 1400سنة تمهيدا لقدومه لكي لايأتي وشخص ويقول أن المسيح أدعى ذلك كما هو الحال مع محمد الذي بكل بساطة لم يتنباء عنه أحد ولم يتكلم عنه أحد بينما المسيح تنبئ عنه كل القديسين موسى وداود وسليمان وغيرهم من رجال الله ثالثا أدلة علمية كون الكتاب ذكر كروية الأرض قبل 2500 سنة من أكتشافها ( الجالس على كرة الأرض ) في حين كان البشر يعتقدون أن الأرض ظهر سلحافاة عائمة ، وذكر الكتاب ان الأرض معلقة على لا شيئ ( والذي يعلق الأرض على لاشيئ ) وغيره من الأدلة مما يثبت مصداقية الكتاب لأنه ذكر أشياء من المستحيل أن تكون ناتجة عن بشر في تلك الحقبة رابعا سهولة فهم الكتاب المقدس والأحداث المذكورة فيه عند قرائته كاملا دون الحاجة إلى مفسرين وكأن الكاتب كتب لكل الأجيال وكل الأعمار وكل العقليات ختاما شكرا لك ، والرب ينور عيونك ، القصة : كان محمد يتعبد في غار حراء ثم ظهر عليه كائن مجهول ، وقال له أقراء ، ثم ذهب محمد إلى خديجة وقال له ( زملوني زملوني ) ، فقالت له ما بك يابن عمي ، فقال محمد ظهر لي شيئ وأخشى أن يكون الشيطان ، فقالت له خديجة متى جائك أخبرني به لأخبرك ماهذا الشيئ ، فجاء محمد هذا الكائن ، وأخبر خديجة فكشفت خديجة عن ساقيها وقالت لمحد هل ذهب فقال لها لا ، ثم كشفت عن رئسها وصدرها وقالت هل ذهب ، فقال محمد لقد ذهب ، فقالت خديجة أبشر يا بن العم أنه ملاك لأنه لو كان شيطان لما ذهب عندما كشفت عن رئسي وصدري ، ، ثم أخذته إلى أبن عمها ورقة أبن نوفل كونه كان مسيحي ويترجم الكتاب المقدس إلى العربية ، ليؤكد لهم ورقة أنه ملاك وليس شيطان ، والتساؤلات هنا أولا : كيف لم يستطيع محمد تحديد هوية الكائن الذي ظهر له ، في حين أستطاعت خديجة و ورقة أبن نوفل ذلك ، هل يعقل أن يكون نبي وهو لايعلم ماذا ظهر له ، المفروض هو يخبر الناس لو ظهر عليهم شيئ ما طبيعة الشيئ الذي ظهر وليس العكس ثانيا : ليتعبد محمد الله لابد من أن يكون يهودي أو مسيحي لأنهما الدينتان الوحيدتنا قبل الأسلام التي تدعو لعبادة الله ثالثا : كيف تخلع خديجة حجابه ولم تكن نزلت بعد أية الحجاب المصادر : أكتبي على يوتيوب ( الشيخ الشعراواي أكتشاف خديجة ) حديث بدء الوحي ، في صحيح البخاري أو مسلم ، والسيرة النبوية
بارك الله فيك وسدد خطاك افضل شيء فاسلوبك انه بناء وبدون تدني فالاخلاق وعدم الانجرار الي اسلوب السب والقذف ورقي خلقي وعلمي فالطرح والشرح يجعل من الصعب على غير المسلم انتقاد ك
اقسم بربي حلقة جميلة جدا، و لو كل عاقل بيشوف الفيديو دة هيعرف ان محمد صلي الله علية و علي آلة وصحبة وسلم نبي حقآ و صدقآ و يقينا و هذا التناقض وحدوة يكفي لهدم هذة الديانة اللي سيدنا عيسي برئ منها، اللهم لا تقبض ارواحنا الا و انت راض عنا و ردنا إليك ردآ جميلا
جزاك الله خيرا السلسة دي فعلا مفيدة جداً انا واحد من الي تعرض ليهم بعض المنصرين المصريين، اتمني حضرتك تخلي حلقات السلسة دي بسيطة و تضيف روابط للسلاسل الاخري للي عايز يتعمق في مسئلة من المسائل المطروحة. ياريت تكون بسيطة في المحتوي و في مدة الفيديو و مختصرة، ده اقتراح خصوصا ان السلسلة موجهة لعوام المسلمين و مش للمختصين بمقارنة الأديان.
سلام اخ محمد شكراً لك على تفسيراته الكاملة لتناقضات الأناجيل الأربعة الأساسية (مارك ، ماثيو ، لوقا ، وجون) التي احتفظت بها الكنيسة ورفضت الأناجيل المشكوك في صحتها. الله يحميك ويرشدك و الله يساعدك على الانتصار على كلمة الله آمين
حلقه مميزة جدا و خصوصا هاتين الجملتين⤵ 1 - و لم يروا أي خطأ في تغيير حقيقه تاريخيه لابراز نقطه لاهوتيه . 2 - التاريخ أقل اهميه من الحق الذي تريد الأناجيل ان تعلمه . هل هذا فكر كتبة الأناجيل الذين من المفروض انهم ملهمون و مساقون بالروح القدس على حد زعمهم !! الحمد لله على نعمة الإسلام
ثالثا - إن العقائد المسيحية الرئيسية كالتثليث والتجسد والصلب والأسرار ....الخ لم تكن موجوده عند ظهور عيسى عليه السلام وإنما استقرت فى المسيحية كعقائد رئيسية كدين جديد على فترات متباعدة بعد قرن ونصف من رفع المسيح عليه السلام ...
حد المرتد عن الدين المسيحي هو القتل: سفر التثنية [13: 6] قول الرب لليهود: "وإذا أغواك سرًّا أخوك ابن أمَّك أو ابنك أو ابنتك أو امرأة حضنك أو صاحبك الذي مثل نفسك قائلاً: نذهب ونعبد آلهة أخرى لم تعرفها أنت ولا آباؤك، من آلهة الشعوب الذين حولك، القريبين منك أو البعيدين عنك، من إقصاء الأرض إلى إقصائها، فلا ترض منه، ولا تسمع له، ولا تشفق عينيك عليه، ولا ترق له، ولا تستره، بل قتلاً تقتله. يدك تكون عليه أولاً لقتله ثم أيدي جميع الشعب أخيرًا. ترجمه بالحجارة حتى يموت" الحمدلله على نعمة الاسلام
الله يرضى عن حضرتك يا استاذ محمد شاهين المحترم و يرضى عن الاستاذ عبدالرحمن الطيب و يرضى عن الاستاذ حسام مصطفى و يرضى عن الاستاذ احمد جمال و يرضى عن والديكم و أسركم و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من ال٧٠٠٠٠ الذين سيرزقون الجنة بغير حساب و لا سابقة عذاب و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. ان الله على كل شىء قدير.
لوقا في مقدمة إنجيله يقول: " إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور المتيقنة عندنا، كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداماً للكلمة، رأيت أنا أيضاً - إذ قد تتبعت كل شيء من الأول بتدقيق - أن أكتب على التوالي إليك أيها العزيز ثاوفيلس، لتعرف صحة الكلام الذي علِّمتَ به " (لوقا ١/ ١ - ٤). فيفهم من هذه المقدمة أمور، منها: أن إنجيله خطاب شخصي، وأنه دوّنه بدافع شخصي، وأن له مراجع نقل عنها بتدقيق، وأن كثيرين كتبوا غيره، ولم يذكر لوقا في مقدمته شيئاً عن إلهام إلهي ألهمه الكتابة أو وحي من روح القدس نزل عليه، فهو لا يدعي الإلهامية، ولا يعلم أنه ملهم!ومقدمته تتحدث عن رسالة طابعها شخصي، وأنها تعتمد على اجتهاده لا على إلهام وحي، وكان قد لاحظ ذلك أيضاً عدد من محققي النصرانية، فأنكروا إلهامية هذا الإنجيل، منهم مستر كدل في كتابه " رسالة الإلهام " ومثله واتسن، ونسب هذا القول إلى القدماء من العلماء، وقال القديس أغسطينوس: " إني لم أكن أؤمن بالإنجيل لو لم تسلمني إياه الكنيسة المقدسة و - شك كثير من الباحثين في الإصحاحين الأولين من هذا الإنجيل، بل إن هذا الشك كما ذكر جيروم يمتد إلى الآباء الأوائل للكنيسة، وكذلك فرقة المرقيونية فليس في نسختها هذان الإصحاحان. ويؤكد المحققون بأن لوقا لم يكتب هذين الإصحاحين، لأنه يقول في أعمال الرسل " الكلام الأول أنشأته يا ثاوفيلس عن جميع ما ابتدأ يسوع " (أعمال ١/ ١) أي معجزاته، بدليل تكملة النص " ما ابتدأ يسوع يعلم به إلى اليوم الذي ارتفع فيه " (أعمال ١/ ٢)، والإصحاحان الأولان إنما يتكلمان عن ولادة المسيح، لا عن أعماله. وهذه الملاحظة ليست خاصة بلوقا، بل جميع كتبة العهد الجديد غفلوا عن إلهاميتهم، ولم يعرفوا أنهم ملهمون فيما يكتبون، يقول القس الدكتور منيس عبد النور: "لم يكن يخطر ببال واحد من هؤلاء جميعاً أن ما كتبه عن المسيح سيكون كتاب المسيحية المقدس الذي سيتناقله الناس في كل العصور والبلاد". (١) وإذا كان الحواريون والتلاميذ غير عارفين بإلهامية ذواتهم وبعضهم، فكيف عرف النصارى ما جهله أصحاب الشأن؟ لا دليل في الأناجيل على إلهامية أحد منهم، إلا ما ادعاه بولس لنفسه لو تتبعنا الأناجيل لما وجدنا ما يشعر بأن أياً منها صادر من مُلهَم يكتب وحياً، فمثلاً لم يستطع يوحنا تقدير المسافة التي قطعها التلاميذ في البحر قبل أن يروا المسيح فقال: "فلما كانوا قد جذفوا نحو خمس وعشرين أو ثلاثين غلوة نظروا يسوع ماشياً على البحر " (يوحنا ٦/ ١٩)، ولو كان يلهم ما يكتب من الوحي لما وقع في مثل هذا. ومثله في خاتمة يوحنا يقول: " وأما هذه فقد كتبت لتؤمنوا أن يسوع هو المسيح ابن الله" (يوحنا ٢٠/ ٣٠ - ٣١)، وقد كتبه بطلب من أساقفة آسيا لا الروح القدس، وهو لا يقول بأن الله ألهمه ذلك. ويقول: " هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا، وكتب هذا، ونعلم أن شهادته حق " فلم يذكر شيئاً عن إلهام هذا الإنجيل، ثم قال بعدها ما أثبت صفة البشرية لكلامه "وأشياء أخرى كثيرة صنعها يسوع، إن كتبت واحدة واحدة فلست أظن أن العالم نفسه يسع الكتب المكتوبة " (يوحنا ٢١/ ٢٤ - ٢٥)، فمثل هذه المبالغة لا يغيب أنها صنعة بشرية لعادة البشر في ذلك. وهذه المواضع التي ذكرناها وغيرها دفعت بعض فرق النصارى وبعض مقدميهم وغيرهم من المحققين لإنكار إلهامية الأناجيل والرسائل .
احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان، ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة، من ثمارهم تعرفونهم. هل يجتنون من الشوك عنبًا، أو من الحسك تينًا؟ هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثمارًا جيدة، وأما الشجرة الردية فتصنع أثمارًا ردية، لا تقدر شجرة جيدة أن تصنع أثمارًا ردية، ولا شجرة ردية أن تصنع أثمارًا جيدة. كل شجرة لا تصنع ثمرًا جيدًا تقطع وتلقى في النار. فإذًا من ثمارهم تعرفونهم" (مت7: 15-20).
بصراحة هذهالحلقات لا تصلح لعوام المسلمين لأنها معقدة ، إنما احنا نشوف المداخل اللي بيدخل بيها المسيحي الخبيث على العامي المسلم ليفتنه عن دينه الحق حقدا وكراهية ، و نوعيه بها ..
فمثلا اعتقاد اكثر اباء الكنيسة الاوائل ان مرقس كتب انجيله بما تذكره عن بطرس والرسل بما كانوا يقولونه القديس إيريناؤس عن إنجيل مرقس جاء في كتابه "ضد الهرطقات" :"مرقس، الذي كان تلميذًا لبطرس ورفيقه، كتب في روما، عندما كان بطرس يبشر هناك، كل ما ذكره بطرس عن الإنجيل، على الرغم من أن مرقس لم يكن حاضرًا في كل الأحداث التي ذكرها، إلا أنه كتب من وحي بطرس، الذي كان يذكره في عظاته."وهو قول ممكن، لو ثبت نسبة الإنجيل إليه وكان قد رافق بطرس الحواري حقاً كما ذكر المؤرخ الأسقف بابياس ت ١٣٠م حين قال: " إن مرقس كان ترجماناً لبطرس، قد كتب بالقدر الكافي من الدقة التي سمحت بها ذاكرته ما قيل عن أعمال يسوع وأقواله دون مراعاة لنظام، لأن مرقس لم يكن قد سمع يسوع، ولا كان تابعاً شخصياً له، لكنه في مرحلة متأخرة - كما قلت أنا من قبل - قد تبع بطرس ". لكن الدراسات الأحدث والأعمق قام بها الأبوان بينوا وبومارا الأستاذان بمعهد الكتاب المقدس بالقدس ١٩٧٢ - ١٩٧٣م تذكر أن النص الإنجيلي مر بمراحل وتطورات مثيرة، يقول الأبوان: " إن بعض قراء هذا الكتاب سيندهشون أو سينزعجون عندما يعلمون أن كلمة المسيح تلك، أو أن ذلك الرمز أو ذلك الخبر عن مصيره، لم تكن ملفوظة كما نقرأها نحن، بل إنها قد نقحت، ثم كيفت من الذين نقلوها إلينا، أما بالنسبة إلى الذين لم يألفوا هذا النوع من البحث العلمي فيمكن أن يكون هذا مصدراً للدهشة، بل للفضيحة ".فاين الاهام اذا وقد علمنا ان لوقا ومت ىنقلا منه وهذا ظاهر على احر من نار على الجمر فاكثر القصص والاحداث مذكورة في الثلاثة مع بعض الاختلافات والتعديلات ويظهر جليا انهم نقلوا من انجيل مرقس كما يقول اكثر علماء النقد النصي وقد لاحظ المحققون وجود تشابه كبير بين الأناجيل الثلاثة، ورأوا أن هؤلاء الإنجيليين نقل بعضهم من بعض، وقبل أن نذكر أهم هذه النظريات، لنقف على مدى التقارب بين الأناجيل الثلاثة التي يسميها البعض الإزائية أو المشتركة (متى ومرقس ولوقا) نتأمل الجدول التالي الذي تورده مقدمة الرهبانية اليسوعية للعهد الجديد، وأما إنجيل يوحنا فهو إنجيل مختلف تماماً عن هذه الأناجيل الثلاثة. وقول هوتزمان بأن مرقس أصل لمتى ولوقا، تقول عنه دائرة المعارف البريطانية: " يكاد يكون مسلماً به ".و يعتقد العديد من العلماء أن متى ولوقا قد اعتمدا على إنجيل مرقس كمصدر رئيسي في كتابة إنجيليهما، بجانب بعض المصادر الأخرى مثل مصدر Q (وهو مصدر مشترك مفقود يُعتقد أنه كان يحتوي على أقوال يسوع) المصادر الأولية كما يرى بينوا وبومارا هي: - الوثيقة (أ) ونبعت من أوساط يهودية مسيحية، وألهمت متى ومرقس. - الوثيقة (ب) هي المادة التفسيرية للوثيقة (أ)، واستخدمتها الكنائس المسيحية ذات الأصول الوثنية، وألهمت جميع المبشرين ما عدا متى. - الوثيقة (ج) وألهمت مرقس ولوقا ويوحنا. - الوثيقة (ق) تكون معظم المصادر الشائعة بين متى ولوقا. ولم تؤد أية وثيقة من هذه الوثائق الأساسية إلى تحرير النصوص النهائية التي في حوزتنا، فبينها وبين التحرير النهائي توجد تآليف وسيطة خاصة بكل إنجيل". (١) وهذا الذي نقلناه من حديث النصارى عن المصادر تقره مقدمة العهد الجديد للرهبانية اليسوعية - ورغم الخلاف الواقع في بعض أجزائه واحتمالية أن تظهر نظريات أخرى - فإن مجرد البحث في موضوع هذه المصادر ينقض الادعاء القائل بإلهامية الأناجيل وصلتها بالروح القدس، أو حتى التلاميذ. وأما تلك الوثائق المجهولة التي نقل عنها كتبة الأناجيل فهي حلقة أخرى من سلسلة المجاهيل التي تكتنف الأناجيل وكتابها وسني تدوينها ..... واما كاتب انجيل يوحنا فقد كتب بإلحاح من رجال الكنيسة كم يقول الأب متى المسكين يقول [حسب التقليد المبكر جداً المسَلم لكنيسة فان “القديس يوحنا” الرسول كتب إنجيله تحت إلحاح شديد ومتواصل من رجال الكنيسة الذين كانوا يعيشون ويعملون معه ]ويقول ايضا [وعلى الباحث أن يلاحظ أن كلا من “القديس ايرينيئوس” وكاتب وثيقة الموراتورى يؤكد أن القديس يوحنا أنما كتب إنجيله بإلحاح وتوسل من احبائه وزملائه والأساقفة وهذا الاتفاق فى التسجيل له وزنه التاريخى ]يقول القمص بسيط[ الإنجيل هنا دُون بناء على طلب الشيوخ ورفقاء الرسل وتلاميذهم والكثيرون من الذين استمعوا للإنجيل فقد تسلموه هم منهم وكانوا هم أول شهود وأول الحافظين له]الى عقلاء النصارى أليس هذا الإنجيل وحى من الله؟؟ أذا كيف يكون الكتابة تحت ضغط اساقفة اسيا؟ من المفترض أن يوحى الروح القدس إلى القديس يوحنا هذا الكلام صحيح ولكن اذا قلنا هذا سنضع أنفسناً فى مشكلة أكبر من مشكلة من هو كاتب الإنجيل الرابع إلا هى مشكلة مفهوم الوحى فى المسيحية التى لم يجد لها علماء حلاً إلى الآن ما مفهوم وطبيعة الوحى فى المسيحية ؟؟ ويقول مؤلفو الترجمة المسكونية: " جمع المبشرون، وحرروا، كل حسب وجهة نظره الخاصة ما أعطاهم إياه التراث الشفهي " فليس ثمة إلهام إذن. ويقول لوثر مؤسس مذهب البرتستانت عن رسالة يعقوب: "إنها كلّاء .. هذه الرسالة وإن كانت ليعقوب .. إن الحواري ليس له أن يعين حكماً شرعياً من جانب نفسه، لأن هذا المنصب كان لعيسى عليه السلام فقط "، فقول لوثر هذا، يفهم منه عدم اعتباره ليعقوب الحواري ملهماً. ويقول ريس في دائرة معارفه: " والكتب التي كتبها تلاميذ الحواريين - مثل إنجيل مرقس ولوقا وكتاب الأعمال - توقف ميكايلس في كونها إلهامية ". ويتحدث حبيب سعيد عن تشابه رسائل بولس بالرسائل التي كان يكتبها اليونان حينذاك من حيث ديباجتها ةخاتمتها وصياغتها منبهاً إلى حقيقة هامة وصحيحة عن بولس: " لم يدر بخلده عند كتابتها - أو على الأصح عند إملائها - أنه يسطر ألفاظاً ستبقى ذخراً ثميناً تعتز به الأجيال القادمة .. وقد كتب رسائله بموحيات الساعة الناشئة عن حاجات عاجلة حاتمة" (١)، ويا للعجب، بولس لا يعلم بقدسية كلماته، بينما النصارى عنه يناضلون، وينسبون إليه ما لم ينسبه هو إلى نفسه. وفي الفاتيكان شكل البابا جون لجنة لدراسة الإنجيل برئاسة العلامة الشاب هانز كونج، وبعد دراسة متأنية، قررت اللجنة: " أن الإنجيل كلام بشر، وأنه لا يوجد دليل على أن الإنجيل ينحدر مباشرة عن الله ".
هذا ما قاله صاحب الفيديو كتابيا باركه الله. أريد أن اطرح موضوع على إخوتنا المسيحيين حول يوم صلب يسوع المسيح في العهد الجديد. فهناك كثير من المسلمين وحتا المسيحيين اعترفوا بأن الانجيل محرف بسبب تناقض واضح حول يوم صلب المسيح. فالمسيح انصلب في أي يوم؟ ففي انجيل متى ومرقص ولوقا ويوحنا، هذه الاربع تقول بان المسيح انصلب. لكن تفاصيل كثيرة جدا حول صلب يسوع المسيح فيها اختلافات وتناقضات ما بين الأربع اناجيل. متى ومرقص ولوقا تقول بأن يسوع انصلب ثاني يوم بعد عيد الفصح، بعدما اكلوا الفصح. أما انجيل يوحنا يقول أن يسوع المسيح انصلب في اليوم الذي من المفروض أن ياكلوا به الفصح، وإن يسوع وتلاميذه لم يأكلو ا الفصح. فأين الدليل على هذا الكلام؟ فإنجيل مرقص يكفي لأنه يمثل لوقا ومتى، فنفس القصة موجودة في متى ومرقص ولوقا بأن المسيح اكل الفصح مع التلاميذ وقبض عليه في تلك الليلة وثاني يوم انصلب. اما في انجيل يوحنا لم يأكل الفصح مع التلاميذ، وقبض عليه، وثاني يوم عندما انصلب، في تلك الليلة من المفروض الياهود ان يأكلوا الفصح. (بعيدا عن التناقض الكبير هنا تناقض ايضا) ففي انجيل مرقص الاصحاح 14 الأعداد 12-18: نستنتج أن التلاميذ يسألون يسوع.. اين سناكل الفصح؟ واين سنعده؟ وهذا اليوم هو اليوم الذي كانوا به يذبحون الفصح. فذهبوا وأعدوا الفصح ،ويسوع والإثنا عشر تلميذا جلسوا وبدأوا يأكلون الفصح. في إنجيل مرقص الإصحاح 15 العدد 1: نستنتج بأن في اليوم الثاني، اوثقوا يسوع وأسلموه إلى بلاطس. وجاء في مرقص الأصحاح 15 العدد 25 : أن المسيح قد صلب. فخلاصة إنجيل مرقص ومتى ولوقا أن يسوع اكل الفصح وفي اليوم الثاني صلبوه... أما انجيل يوحنا يتناقض مع مرقص ومتى ولوقا. يقول إنجيل يوحنا بأن يسوع لم يأكل الفصح، فالفصح قد أكل في الليلة التي صلب بها يسوع. في انجيل يوحنا في الاصحاح 13 العدد1 : 'أما يسوع قبل عيد الفصح' وفي انجيل يوحنا الاصحاح 18 العدد 28: نرى أن قبل عيد الفصح، فقد قبضوا على يسوع ورفضوا ان يدخلو دار الولاية لكي لا يتنجسوا، فيأكلون الفصح. في انجيل يوحنا 15 العدد 14-15: وكان استعداد الفصح.. فصرخوا، خذه، خذه اصلبه العدد 17..خرج وهو حامل صليبه العدد18.. حيث صلبوه فإنجيل يوحنا واضح بأن يسوع انصلب في اليوم الذي سوف يأكلوا به الفصح. ونرا هناك تناقض واضك في الكتاب المقدس.
وقليلون هم الذين يعترفون بالحقيقة، ومنهم محررو مجلة " الحقيقة المجردة (الناصعة) " النصرانية والتي يقول عدد يوليو ١٩٧٥م منها: " هناك ادعاءات كثيرة لتناقضات في الكتاب المقدس لم يستطع العلماء حلها حتى الآن، وفيها ما يسر كل كافر ملحد، فهناك بعض الصعوبات النصية التي ما زال العلماء يتصارعون معها إلى يومنا هذا، ولا ينكر هذه الحقيقة إلا من كان جاهلاً بالكتاب المقدس ". ومثلهم يقول مفسرو الترجمة المسكونية للتوراة عن الأناجيل بأنها " صورة لأدب غير مترابط، مفتقر هيكله إلى حسن التتابع ... يبدو أن ما فيه من تضاد غير قابل للتذليل ". (١)
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ:
{قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ . اللَّـهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ . وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}
الإخلاص: (1-3)
القرآن الكريم انا امنت به مندو كنت طفل كانت تعجبني كتابة الذي كتب بها خطه و عندما قرأته ارتحت وشعرت بي السكينة و رأية امور غريبة و بركات، فلن اكفر به حتى يدخل الجمل في عين الإبرة كما قال الله تعالى، ان الذين كفرو لن يدخلو الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط صدق الله العظيم
بسم الأب والأبن والروح القدس الإله الواحد أمين ،الله عندما خلق الأنسان يريد من الأنسان أن يتقدس أي أن يصبح نقي وبار وشخص خلوق لكي يتمكن من رؤية مجد الله بعد الأنتقال من هذه الحياة ، ولاكن الأنسان لايستطيع أن يرى الله لأن الله كلي القداسة لذلك أرد الله أن يوصل رسالة للأنسان وهذه الرسالة عبارة عن كتاب لكي يقدس الأنسان نفسه بسلطان الله وهذا الكتاب يسمى ( الكتاب المقدس ) ، لذلك وضع الله خطة عظيمة لهذه الرسالة لكي لاتتزور وتتحرف ويقوم أي شخص بإدعاء أنه مرسل من الله لذلك قام الله بالأتي
أولا : جعل الله المساهين في كتابة وحيه 40 قديس وعلى مدار 1500سنة متتالية وكان كل قديس من هولاء بمهن مختلفة وأعمار مختلفة ومكانات مختلفة ، فلماذا فعل الله ذلك لكي يثبت الله للأنسان أن هذا الكتاب ليس إدعاء من قبل شخص كما هو الحال مع القرأن لأن مصدر القرأن الوحيد هو شخص واحد يدعى محمد بينما الكتاب المقدس مصدره 40 قديس
ثانيا النبؤات الكتاب المقدس يحتوي على 365 نبؤة عن السيد المسيح قبل مجيئه ب 1400سنة تمهيدا لقدومه لكي لايأتي وشخص ويقول أن المسيح أدعى ذلك كما هو الحال مع محمد الذي بكل بساطة لم يتنباء عنه أحد ولم يتكلم عنه أحد بينما المسيح تنبئ عنه كل القديسين موسى وداود وسليمان وغيرهم من رجال الله
ثالثا أدلة علمية كون الكتاب ذكر كروية الأرض قبل 2500 سنة من أكتشافها ( الجالس على كرة الأرض ) في حين كان البشر يعتقدون أن الأرض ظهر سلحافاة عائمة ، وذكر الكتاب ان الأرض معلقة على لا شيئ ( والذي يعلق الأرض على لاشيئ ) وغيره من الأدلة مما يثبت مصداقية الكتاب لأنه ذكر أشياء من المستحيل أن تكون ناتجة عن بشر في تلك الحقبة
رابعا سهولة فهم الكتاب المقدس والأحداث المذكورة فيه عند قرائته كاملا دون الحاجة إلى مفسرين وكأن الكاتب كتب لكل الأجيال وكل الأعمار وكل العقليات
ختاما شكرا لك ، والرب ينور عيونك
، القصة : كان محمد يتعبد في غار حراء ثم ظهر عليه كائن مجهول ، وقال له أقراء ، ثم ذهب محمد إلى خديجة وقال له ( زملوني زملوني ) ، فقالت له ما بك يابن عمي ، فقال محمد ظهر لي شيئ وأخشى أن يكون الشيطان ، فقالت له خديجة متى جائك أخبرني به لأخبرك ماهذا الشيئ ، فجاء محمد هذا الكائن ، وأخبر خديجة فكشفت خديجة عن ساقيها وقالت لمحد هل ذهب فقال لها لا ، ثم كشفت عن رئسها وصدرها وقالت هل ذهب ، فقال محمد لقد ذهب ، فقالت خديجة أبشر يا بن العم أنه ملاك لأنه لو كان شيطان لما ذهب عندما كشفت عن رئسي وصدري ، ، ثم أخذته إلى أبن عمها ورقة أبن نوفل كونه كان مسيحي ويترجم الكتاب المقدس إلى العربية ، ليؤكد لهم ورقة أنه ملاك وليس شيطان ، والتساؤلات هنا
أولا : كيف لم يستطيع محمد تحديد هوية الكائن الذي ظهر له ، في حين أستطاعت خديجة و ورقة أبن نوفل ذلك ، هل يعقل أن يكون نبي وهو لايعلم ماذا ظهر له ، المفروض هو يخبر الناس لو ظهر عليهم شيئ ما طبيعة الشيئ الذي ظهر وليس العكس
ثانيا : ليتعبد محمد الله لابد من أن يكون يهودي أو مسيحي لأنهما الدينتان الوحيدتنا قبل الأسلام التي تدعو لعبادة الله
ثالثا : كيف تخلع خديجة حجابه ولم تكن نزلت بعد أية الحجاب
المصادر : أكتبي على يوتيوب ( الشيخ الشعراواي أكتشاف خديجة )
حديث بدء الوحي ، في صحيح البخاري أو مسلم ، والسيرة النبوية
@@ubsa-wx5yoمرحبا سٱجاوب أسئلتك التي تتعلق بمحمد
أولا نحن نؤمن بالكتاب المقدس وأن به معجزات ونبوئات ولكن تم تحريف الكتب بعد الأنبياء، إذا كان اابشر لا يغيرون كلام الله لما أتى موسى ولا من كان قبله ولا من كان بعده، بعث الله بعد موسى مئات الأنبياء مع أنه كانت بيدهم كلام الله لماذا لٱنهم كانوا يغيرون كلام الله باستمرار، لا حاجة لنبي مادام التعاليم الصحيحة موجودة، وكل نبي يقول نفس الكلام إتقوا الله.
ثانيا تنبأ الكتاب بمجيء محمد ولكن يتم تفسيرها بطريقة غير مباشرة من قبل شيوخ الكناىس مع انه كما قلت الكلام واضح ولا حاجة لتفاسيرهم يمكنك أخذ كل آية واضحة كآية تقول سيخرج بطيخ من ٱروبا وسيفسر لك الشيخ على أنها آية عجيبة ولا تعني ٱروبا إنما ٱروبا في الجنة وهكذ...... لا أكذب عليك سألت بعض الأسئلة الواضحة مع دلائل توضح أن الآية واضحة ولكن تم تفسيرها بطريقة عجيبة لا تبت في الواقع صلة وحدثني عن حب عيسى لي مع أنني أسأل عن التاريخ والمنطق.
ثالثا أنبياء الله المذكورة في كتبكم فقط أنبياء بنوا إسرائيل وواحد أو إثنين غيرهم على ما أذكر أما أنبياء الله في القرآن تصل قرابة 150k نبي بعث لكل قوم، كان الله يبعث لكل ٱمة نبيا منهم، إلا محمد لأنه خاتمهم
أما عن قصة الوحي
فمحمد لم يعرف ماهو الشيء الذي أخافه لأنه لم يكن يكتب ولا يقرء ولا يعرف ماكتب عن قصة موسى أو أي نبي آخر كان يعرف إبراهيم وإسماعيل من قومه لأنه من نصلهم وكان يتعبد كما تعبد إبراهيم.
وقصة أن خديجة كشفت جيمها قصة لا تب في الحقيقة صلة لا ذكرت في الصحيحين ولا مكان قصة إسنادها ضعيف جدا
أما عن ورقة فكان لا يكتب الكتاب بالعربي بل العبري لأن وقتها ضاعت رسالة عيسى وكان يؤمن بالمسيح وليس التالوث لانه إن كنت لا تعلم فالثالوث صنع في القرن الرابع والكثير من المسيحيين لم يتقبلوه وتم طردهم وقتلهم وشردوا فكانوا ينشرون رسالتهم بالتخفي في أماكن وبلدان ٱخرى كان نوفل تعلم على يد أحدهم فتنصر ولهذا السبب لا زال يؤمن بنبي سيأتي ولهذا السبب أخبره انه لو كان حظه أن يعيش أطول ليساعده وأن من جاءه يبدوا أنه من أتى لموسى
وبعد كل شيء خاف محمد لأنه بشر ولهذا السبب الله يوضح في القرآن الكثير من الآيات أن محمد بشر لا يستحق العبادة فاحذروا أن تحذوا حذو من كانوا قبلكم
أتمنا اني أتلاقى بيك و أصير صحبك ، والل راح تكون أحسن صاحب ليا فحياتي، خاصة اني مهتم بمثل هذه المواضيع و زوجتي الكاتوليكية تقبلت الاسلا و الحمد لله
بارك الله فيها وفيك، ورزقكما الذرية الصالحة.
الحمد لله رب العالمين
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ ۚ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157)
لا أجد شئ اقوله لك غير اللهم أدخلنا وعبدك ابو المنتصر الجنة ونجنا من النار.براااااااااافو
سفر التكوين الإصحاح 1 : 3-5 خلق النور والليل والنهار في اليوم الأول
تناقض سفر التكوين الإصحاح 1 : 14 خلق النور في اليوم الرابع
-سفر التكوين الإصحاح 1 : 14-19 القمر يضيء
تناقض سفر أيوب الإصحاح 25 : 5 القمر لا يضيء
-سفر التكوين الإصحاح 1 : 17 رأى الله أن السموات حسنة
تناقض سفر أيوب الإصحاح 15 : 15 السموات غير طاهرة بعيني الله
وتناقض سفر أيوب الإصحاح 25 : 5 الكواكب غير نقية في عيني الله
-سفر التكوين الإصحاح 2 : 3 تعب الرب فاستراح في اليوم السابع
تناقض سفر اشعياء الإصحاح 40 : 28 الرب لا يكل ولا يعيا
-سفر التكوين الإصحاح 3 : 9 نادى الرب آدم وقال له أين أنت
تناقض سفر الأمثال الإصحاح 15 : 3 " في كل مكان عينا الرب مراقبتين "
جزاك الله خيرا
بسم الأب والأبن والروح القدس الإله الواحد أمين ،الله عندما خلق الأنسان يريد من الأنسان أن يتقدس أي أن يصبح نقي وبار وشخص خلوق لكي يتمكن من رؤية مجد الله بعد الأنتقال من هذه الحياة ، ولاكن الأنسان لايستطيع أن يرى الله لأن الله كلي القداسة لذلك أرد الله أن يوصل رسالة للأنسان وهذه الرسالة عبارة عن كتاب لكي يقدس الأنسان نفسه بسلطان الله وهذا الكتاب يسمى ( الكتاب المقدس ) ، لذلك وضع الله خطة عظيمة لهذه الرسالة لكي لاتتزور وتتحرف ويقوم أي شخص بإدعاء أنه مرسل من الله لذلك قام الله بالأتي
أولا : جعل الله المساهين في كتابة وحيه 40 قديس وعلى مدار 1500سنة متتالية وكان كل قديس من هولاء بمهن مختلفة وأعمار مختلفة ومكانات مختلفة ، فلماذا فعل الله ذلك لكي يثبت الله للأنسان أن هذا الكتاب ليس إدعاء من قبل شخص كما هو الحال مع القرأن لأن مصدر القرأن الوحيد هو شخص واحد يدعى محمد بينما الكتاب المقدس مصدره 40 قديس
ثانيا النبؤات الكتاب المقدس يحتوي على 365 نبؤة عن السيد المسيح قبل مجيئه ب 1400سنة تمهيدا لقدومه لكي لايأتي وشخص ويقول أن المسيح أدعى ذلك كما هو الحال مع محمد الذي بكل بساطة لم يتنباء عنه أحد ولم يتكلم عنه أحد بينما المسيح تنبئ عنه كل القديسين موسى وداود وسليمان وغيرهم من رجال الله
ثالثا أدلة علمية كون الكتاب ذكر كروية الأرض قبل 2500 سنة من أكتشافها ( الجالس على كرة الأرض ) في حين كان البشر يعتقدون أن الأرض ظهر سلحافاة عائمة ، وذكر الكتاب ان الأرض معلقة على لا شيئ ( والذي يعلق الأرض على لاشيئ ) وغيره من الأدلة مما يثبت مصداقية الكتاب لأنه ذكر أشياء من المستحيل أن تكون ناتجة عن بشر في تلك الحقبة
رابعا سهولة فهم الكتاب المقدس والأحداث المذكورة فيه عند قرائته كاملا دون الحاجة إلى مفسرين وكأن الكاتب كتب لكل الأجيال وكل الأعمار وكل العقليات
ختاما شكرا لك ، والرب ينور عيونك
، القصة : كان محمد يتعبد في غار حراء ثم ظهر عليه كائن مجهول ، وقال له أقراء ، ثم ذهب محمد إلى خديجة وقال له ( زملوني زملوني ) ، فقالت له ما بك يابن عمي ، فقال محمد ظهر لي شيئ وأخشى أن يكون الشيطان ، فقالت له خديجة متى جائك أخبرني به لأخبرك ماهذا الشيئ ، فجاء محمد هذا الكائن ، وأخبر خديجة فكشفت خديجة عن ساقيها وقالت لمحد هل ذهب فقال لها لا ، ثم كشفت عن رئسها وصدرها وقالت هل ذهب ، فقال محمد لقد ذهب ، فقالت خديجة أبشر يا بن العم أنه ملاك لأنه لو كان شيطان لما ذهب عندما كشفت عن رئسي وصدري ، ، ثم أخذته إلى أبن عمها ورقة أبن نوفل كونه كان مسيحي ويترجم الكتاب المقدس إلى العربية ، ليؤكد لهم ورقة أنه ملاك وليس شيطان ، والتساؤلات هنا
أولا : كيف لم يستطيع محمد تحديد هوية الكائن الذي ظهر له ، في حين أستطاعت خديجة و ورقة أبن نوفل ذلك ، هل يعقل أن يكون نبي وهو لايعلم ماذا ظهر له ، المفروض هو يخبر الناس لو ظهر عليهم شيئ ما طبيعة الشيئ الذي ظهر وليس العكس
ثانيا : ليتعبد محمد الله لابد من أن يكون يهودي أو مسيحي لأنهما الدينتان الوحيدتنا قبل الأسلام التي تدعو لعبادة الله
ثالثا : كيف تخلع خديجة حجابه ولم تكن نزلت بعد أية الحجاب
المصادر : أكتبي على يوتيوب ( الشيخ الشعراواي أكتشاف خديجة )
حديث بدء الوحي ، في صحيح البخاري أو مسلم ، والسيرة النبوية
@@ubsa-wx5yo حد واصق فيه قلك الكلام ده
انت حافظ مش فاهم 😂😂@@ubsa-wx5yo
بارك الله فيك تناقض حاسم لا يمكن مواجته
والله ينصرنا على القوم الكافرين😍
اللهم اجعل هذا حسنات وثوابا جزيلا في ميزان محمد شاهين
بارك الله فيك
وسدد خطاك
افضل شيء فاسلوبك انه بناء وبدون تدني فالاخلاق
وعدم الانجرار الي اسلوب السب والقذف
ورقي خلقي وعلمي فالطرح والشرح
يجعل من الصعب على غير المسلم
انتقاد ك
عاااش انا استفدت جدا من الحلقه كمل في السلسلة دي لو سمحت
اقسم بربي حلقة جميلة جدا، و لو كل عاقل بيشوف الفيديو دة هيعرف ان محمد صلي الله علية و علي آلة وصحبة وسلم نبي حقآ و صدقآ و يقينا و هذا التناقض وحدوة يكفي لهدم هذة الديانة اللي سيدنا عيسي برئ منها، اللهم لا تقبض ارواحنا الا و انت راض عنا و ردنا إليك ردآ جميلا
اللهم آمين
اللهم آمين.
الله يجزيك خير يا استاذي الفاضل محمد شاهين
شكرا على هذه المجهودات وجعلها الله في ميزان حسناتك
بارك الله بجهودك ورزقك حسب نواياك اسلوب بسيط رائع ولكن في بعض الاحيان شدة التبسيط مع التكرار المستمر تفقد التركيز
جزاك الله خيرا
السلسة دي فعلا مفيدة جداً انا واحد من الي تعرض ليهم بعض المنصرين المصريين، اتمني حضرتك تخلي حلقات السلسة دي بسيطة و تضيف روابط للسلاسل الاخري للي عايز يتعمق في مسئلة من المسائل المطروحة.
ياريت تكون بسيطة في المحتوي و في مدة الفيديو و مختصرة، ده اقتراح خصوصا ان السلسلة موجهة لعوام المسلمين و مش للمختصين بمقارنة الأديان.
جزاكم الله خيرا
سلام اخ محمد
شكراً لك على تفسيراته الكاملة لتناقضات الأناجيل الأربعة الأساسية (مارك ، ماثيو ، لوقا ، وجون) التي احتفظت بها الكنيسة ورفضت الأناجيل المشكوك في صحتها.
الله يحميك ويرشدك
و الله يساعدك على الانتصار على كلمة الله
آمين
جزاك الله خيرا
اللهم فك اسر الاخ احمد سبيع وجميع الماسورين
بارك الله لك.
الف الف الف لايك! !! حقائق واضحة ودامغة لبطلان عقائد النصارى الحالية!!!! جزاكم الله خيرا. ..
صلوا على النبي
استمر جزاك الله خير،
برنامج جميل استمر يا استاذ
حلقه مميزة جدا و خصوصا هاتين الجملتين⤵
1 - و لم يروا أي خطأ في تغيير حقيقه تاريخيه لابراز نقطه لاهوتيه .
2 - التاريخ أقل اهميه من الحق الذي تريد الأناجيل ان تعلمه .
هل هذا فكر كتبة الأناجيل الذين من المفروض انهم ملهمون و مساقون بالروح القدس على حد زعمهم !!
الحمد لله على نعمة الإسلام
لا اله الا انت سبحانك انا كنا ظالمين
جزاكم الله كل خير .. صحيح المنصرين لا يبشرون من هو عارف لدينه لانهم كما يقولون لا نستطيع تغيير فكره ، و هذا ان دل فعلى ضعف الحجة لديهم !
بارك الله فيك حبيبي شيخ محمد شاهين
جزاك الله خيراً
اللهم صل على محمد وال محمد
جزاك الله كل خير و جعله في ميزان حسناتك، لا إله إلا الله محمد رسول الله
من اروع القنوات على اليوتيوب
الله واكبر ،رعاك الله وحماك
حضرتك مجتهد جدااا
وفقك الله
الحمد لله على نعمه الاسلام وكفي بها نعمه
ثالثا - إن العقائد المسيحية الرئيسية كالتثليث والتجسد والصلب والأسرار ....الخ لم تكن موجوده عند ظهور عيسى عليه السلام وإنما استقرت فى المسيحية كعقائد رئيسية كدين جديد على فترات متباعدة بعد قرن ونصف من رفع المسيح عليه السلام ...
بارك الله فيك وزادك علماً وحفظك ذخراً للإسلام ،،،
ربنا يحميك
حفظك الله
بارك الله جهودكم وجزاكم وجعلها في ميزان حسناتكم
جزاكم الله خيراً ونفع بكم
جزاك الله خير .
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ محمد
اللهم صل وسلم وبارك على محمد
عشاء الرب
12وَفِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنْ أَيَّامِ الْفَطِيرِ، وَفِيهِ كَانَ يُذْبَحُ (حَمَلُ) الْفِصْحِ، سَأَلَهُ تَلامِيذُهُ: «أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ نَذْهَبَ وَنُجَهِّزَ لَكَ الْفِصْحَ لِتَأْكُلَ؟» 13فَأَرْسَلَ اثْنَيْنِ مِنْ تَلامِيذِهِ، قَائِلاً لَهُمَا: «اذْهَبَا إِلَى الْمَدِينَةِ، وَسَيُلاقِيكُمَا هُنَاكَ رَجُلٌ يَحْمِلُ جَرَّةَ مَاءٍ، فَاتْبَعَاهُ. 14وَحَيْثُ يَدْخُلُ، قُولا لِرَبِّ الْبَيْتِ: إِنَّ الْمُعَلِّمَ يَقُولُ: أَيْنَ غُرْفَتِي الَّتِي فِيهَا سَآكُلُ الْفِصْحَ مَعَ تَلامِيذِي؟ 15فَيُرِيَكُمَا غُرْفَةً كَبِيرَةً فِي الطَّبَقَةِ الْعُلْيَا، مَفْرُوشَةً مُجَهَّزَةً. هُنَاكَ جَهِّزَا لَنَا!» 16فَانْطَلَقَ التِّلْمِيذَانِ وَدَخَلا الْمَدِينَةَ، وَوَجَدَا كَمَا قَالَ لَهُمَا. وَهُنَاكَ جَهَّزَا لِلْفِصْحِ.
17وَلَمَّا حَلَّ الْمَسَاءُ، جَاءَ يَسُوعُ مَعَ الاِثْنَيْ عَشَرَ.18وَبَيْنَمَا كَانُوا مُتَّكِئِينَ يَأْكُلُونَ، قَالَ يَسُوعُ: «الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ وَاحِداً مِنْكُمْ سَيُسَلِّمُنِي، وَهُوَ يَأْكُلُ الآنَ مَعِي». 19فَأَخَذَ الْحُزْنُ يَسْتَوْلِي عَلَيْهِمْ، وَبَدَأُوا يَسْأَلُونَهُ وَاحِداً بَعْدَ الآخَرِ: «هَلْ أَنَا؟» 20وَلكِنَّهُ أَجَابَهُمْ قَائِلاً: «إِنَّهُ وَاحِدٌ مِنَ الاِثْنَيْ عَشَرَ، وَهُوَ الَّذِي يَغْمِسُ مَعِي فِي الصَّحْفَةِ. 21إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لابُدَّ أَنْ يَمْضِيَ كَمَا قَدْ كُتِبَ عَنْهُ، وَلكِنِ الْوَيْلُ لِذلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي عَلَى يَدِهِ يُسَلَّمُ ابْنُ الإِنْسَانِ. كَانَ خَيْراً لِذلِكَ الرَّجُلِ لَوْ لَمْ يُولَدْ!»
ربي يحفضك اخي و نصائحك مهمة جدا وشكرا و السلام عليكم و رحمة الله
كمل ونا معاك 😃💖
بارك الله فيك حلقه من أروع مشاهدت في مقارنة الاديان جعلها الله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا ونفع بك
وفقكم الله وسدد على درب الفلاح خطاكم
بارك الله فيك اخي محمد شاهين وجزآك الله خير كثير .
جززراك الله خيرا 😍♥️♥️😍
حفظك الله أبا المنتصر وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم على جهدكم المميز
جزاكم الله خير ,, في ميزان حسناتكم
اللهم صل على محمد
جزاك الله خيرا واحسن الله اليك دائما
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب الله يحفظك
اللهم صل على نبينا محمد
جزاكم الله خيرا
الرائع التايب دوما
ممتاز
*لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين "❤️*
لا اله الا الله
رائع
صلي الله عليه وسلم
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وسلم
استمر اخ شاهين فيديوهات ممتازة ❤❤
اللهم قويه ويسر له والله يعطيك مليون عافيه
ما شاء الله تبارك الله .
بارك اللة فيك
صلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وصلى الله على سيدنا عيسى بن مريم.
الله يحفظكم اخي محمد
بارك الله فيك جزاك الله خيرا لقد افدتنا
حد المرتد عن الدين المسيحي هو القتل:
سفر التثنية [13: 6] قول الرب لليهود:
"وإذا أغواك سرًّا أخوك ابن أمَّك أو ابنك أو ابنتك أو امرأة حضنك أو صاحبك الذي مثل نفسك قائلاً: نذهب ونعبد آلهة أخرى لم تعرفها أنت ولا آباؤك، من آلهة الشعوب الذين حولك، القريبين منك أو البعيدين عنك، من إقصاء الأرض إلى إقصائها، فلا ترض منه، ولا تسمع له، ولا تشفق عينيك عليه، ولا ترق له، ولا تستره، بل قتلاً تقتله. يدك تكون عليه أولاً لقتله ثم أيدي جميع الشعب أخيرًا. ترجمه بالحجارة حتى يموت"
الحمدلله على نعمة الاسلام
الله يرضى عن حضرتك يا استاذ محمد شاهين المحترم و يرضى عن الاستاذ عبدالرحمن الطيب و يرضى عن الاستاذ حسام مصطفى و يرضى عن الاستاذ احمد جمال و يرضى عن والديكم و أسركم و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من ال٧٠٠٠٠ الذين سيرزقون الجنة بغير حساب و لا سابقة عذاب و يجعلكم من عباده المخلَصين و يستخدمكم ولا يستبدلكم و يرضى عن جميع المسلمين.
الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق.
اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
ان الله على كل شىء قدير.
لوقا في مقدمة إنجيله يقول: " إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور المتيقنة عندنا، كما سلمها إلينا الذين كانوا منذ البدء معاينين وخداماً للكلمة، رأيت أنا أيضاً - إذ قد تتبعت كل شيء من الأول بتدقيق - أن أكتب على التوالي إليك أيها العزيز ثاوفيلس، لتعرف صحة الكلام الذي علِّمتَ به " (لوقا ١/ ١ - ٤).
فيفهم من هذه المقدمة أمور، منها: أن إنجيله خطاب شخصي، وأنه دوّنه بدافع شخصي، وأن له مراجع نقل عنها بتدقيق، وأن كثيرين كتبوا غيره، ولم يذكر لوقا في مقدمته شيئاً عن إلهام إلهي ألهمه الكتابة أو وحي من روح القدس نزل عليه، فهو لا يدعي الإلهامية، ولا يعلم أنه ملهم!ومقدمته تتحدث عن رسالة طابعها شخصي، وأنها تعتمد على اجتهاده لا على إلهام وحي، وكان قد لاحظ ذلك أيضاً عدد من محققي النصرانية، فأنكروا إلهامية هذا الإنجيل، منهم مستر كدل في كتابه " رسالة الإلهام " ومثله واتسن، ونسب هذا القول إلى القدماء من العلماء، وقال القديس أغسطينوس: " إني لم أكن أؤمن بالإنجيل لو لم تسلمني إياه الكنيسة المقدسة و - شك كثير من الباحثين في الإصحاحين الأولين من هذا الإنجيل، بل إن هذا الشك كما ذكر جيروم يمتد إلى الآباء الأوائل للكنيسة، وكذلك فرقة المرقيونية فليس في نسختها هذان الإصحاحان.
ويؤكد المحققون بأن لوقا لم يكتب هذين الإصحاحين، لأنه يقول في أعمال الرسل " الكلام الأول أنشأته يا ثاوفيلس عن جميع ما ابتدأ يسوع " (أعمال ١/ ١) أي معجزاته، بدليل تكملة النص " ما ابتدأ يسوع يعلم به إلى اليوم الذي ارتفع فيه " (أعمال ١/ ٢)، والإصحاحان الأولان إنما يتكلمان عن ولادة المسيح، لا عن أعماله.
وهذه الملاحظة ليست خاصة بلوقا، بل جميع كتبة العهد الجديد غفلوا عن إلهاميتهم، ولم يعرفوا أنهم ملهمون فيما يكتبون، يقول القس الدكتور منيس عبد النور: "لم يكن يخطر ببال واحد من هؤلاء جميعاً أن ما كتبه عن المسيح سيكون كتاب المسيحية المقدس الذي سيتناقله الناس في كل العصور والبلاد". (١)
وإذا كان الحواريون والتلاميذ غير عارفين بإلهامية ذواتهم وبعضهم، فكيف عرف النصارى ما جهله أصحاب الشأن؟ لا دليل في الأناجيل على إلهامية أحد منهم، إلا ما ادعاه بولس لنفسه
لو تتبعنا الأناجيل لما وجدنا ما يشعر بأن أياً منها صادر من مُلهَم يكتب وحياً، فمثلاً لم يستطع يوحنا تقدير المسافة التي قطعها التلاميذ في البحر قبل أن يروا المسيح فقال: "فلما كانوا قد جذفوا نحو خمس وعشرين أو ثلاثين غلوة نظروا يسوع ماشياً على البحر " (يوحنا ٦/ ١٩)، ولو كان يلهم ما يكتب من الوحي لما وقع في مثل هذا.
ومثله في خاتمة يوحنا يقول: " وأما هذه فقد كتبت لتؤمنوا أن يسوع هو المسيح ابن الله" (يوحنا ٢٠/ ٣٠ - ٣١)، وقد كتبه بطلب من أساقفة آسيا لا الروح القدس، وهو لا يقول بأن الله ألهمه ذلك.
ويقول: " هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا، وكتب هذا، ونعلم أن شهادته حق " فلم يذكر شيئاً عن إلهام هذا الإنجيل، ثم قال بعدها ما أثبت صفة البشرية لكلامه "وأشياء أخرى كثيرة صنعها يسوع، إن كتبت واحدة واحدة فلست أظن أن العالم نفسه يسع الكتب المكتوبة " (يوحنا ٢١/ ٢٤ - ٢٥)، فمثل هذه المبالغة لا يغيب أنها صنعة بشرية لعادة البشر في ذلك.
وهذه المواضع التي ذكرناها وغيرها دفعت بعض فرق النصارى وبعض مقدميهم وغيرهم من المحققين لإنكار إلهامية الأناجيل والرسائل .
جزاك اللة خيرا
الله و ليس اللة
الكُتاب لم يروا بأساً في تغير حقيقة تاريخية لصالح حقيقة إيمانية!!!😧 دي لوحدها مصيبة
ما شاء الله عليك
إعمال العقل النقدي في اي كتاب مقدس سيسقطه سقوطًا سريعا وذريعا ومريعا
واقصد بهذه التوراة والانجيل والقرءان
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد
عملاق
❤❤❤❤❤
احسنت
حلو
اذكر الله تعالى
بحيك والله
احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان، ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة، من ثمارهم تعرفونهم. هل يجتنون من الشوك عنبًا، أو من الحسك تينًا؟ هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثمارًا جيدة، وأما الشجرة الردية فتصنع أثمارًا ردية، لا تقدر شجرة جيدة أن تصنع أثمارًا ردية، ولا شجرة ردية أن تصنع أثمارًا جيدة. كل شجرة لا تصنع ثمرًا جيدًا تقطع وتلقى في النار. فإذًا من ثمارهم تعرفونهم" (مت7: 15-20).
شكرااا الك اخي الكريم
بارك الله فيك
حلقة مهمه
Barak'Allahu fik
يعني ايه مسلم قلبه يميل للمسيحيه مستحيل عاقل يقبل اباطيلهم
Sahar Fouad
اغلب الاشخاص اللي ربيوا في عائلة ملحدة في اوربا يعتنقون الاسلام بعد ما يطلعوا على كافة الاديان بيحيادية .
الله ينور عليك
ههههههههه و اللهي صح يا بنتي انا لو مش مسلمة ح اكون يهودية و لا اني اعبد 3 ف 1 و ربي يتهان و يتف ف وشه
الاحتياط واجب
من وين جايبة هالحكي😂؟
ماشاء الله عيك
وفقك الله وامدك بقوة من عنده
رابط باقي السلسة ruclips.net/p/PLaeiqSJqUjhysNR3mRg8msJLH_NJzItkL
2:10 أيضا كمان نهزهم في دينهم
اليوم في ألمانيا عرفت شخص مسيحي ع ان الدليل الوحيد التثليث تم اضافته مؤخرا 😂😍
بصراحة هذهالحلقات لا تصلح لعوام المسلمين لأنها معقدة ، إنما احنا نشوف المداخل اللي بيدخل بيها المسيحي الخبيث على العامي المسلم ليفتنه عن دينه الحق حقدا وكراهية ، و نوعيه بها ..
القناة محتواها متنوع
فلازم تشمل المُعقد والمُبسط
شرح رهيب ......أستمر
فمثلا اعتقاد اكثر اباء الكنيسة الاوائل ان مرقس كتب انجيله بما تذكره عن بطرس والرسل بما كانوا يقولونه القديس إيريناؤس عن إنجيل مرقس جاء في كتابه "ضد الهرطقات" :"مرقس، الذي كان تلميذًا لبطرس ورفيقه، كتب في روما، عندما كان بطرس يبشر هناك، كل ما ذكره بطرس عن الإنجيل، على الرغم من أن مرقس لم يكن حاضرًا في كل الأحداث التي ذكرها، إلا أنه كتب من وحي بطرس، الذي كان يذكره في عظاته."وهو قول ممكن، لو ثبت نسبة الإنجيل إليه وكان قد رافق بطرس الحواري حقاً كما ذكر المؤرخ الأسقف بابياس ت ١٣٠م حين قال: " إن مرقس كان ترجماناً لبطرس، قد كتب بالقدر الكافي من الدقة التي سمحت بها ذاكرته ما قيل عن أعمال يسوع وأقواله دون مراعاة لنظام، لأن مرقس لم يكن قد سمع يسوع، ولا كان تابعاً شخصياً له، لكنه في مرحلة متأخرة - كما قلت أنا من قبل - قد تبع بطرس ".
لكن الدراسات الأحدث والأعمق قام بها الأبوان بينوا وبومارا الأستاذان بمعهد الكتاب المقدس بالقدس ١٩٧٢ - ١٩٧٣م تذكر أن النص الإنجيلي مر بمراحل وتطورات مثيرة، يقول الأبوان: " إن بعض قراء هذا الكتاب سيندهشون أو سينزعجون عندما يعلمون أن كلمة المسيح تلك، أو أن ذلك الرمز أو ذلك الخبر عن مصيره، لم تكن ملفوظة كما نقرأها نحن، بل إنها قد نقحت، ثم كيفت من الذين نقلوها إلينا، أما بالنسبة إلى الذين لم يألفوا هذا النوع من البحث العلمي فيمكن أن يكون هذا مصدراً للدهشة، بل للفضيحة ".فاين الاهام اذا وقد علمنا ان لوقا ومت ىنقلا منه وهذا ظاهر على احر من نار على الجمر فاكثر القصص والاحداث مذكورة في الثلاثة مع بعض الاختلافات والتعديلات ويظهر جليا انهم نقلوا من انجيل مرقس كما يقول اكثر علماء النقد النصي وقد لاحظ المحققون وجود تشابه كبير بين الأناجيل الثلاثة، ورأوا أن هؤلاء الإنجيليين نقل بعضهم من بعض، وقبل أن نذكر أهم هذه النظريات، لنقف على مدى التقارب بين الأناجيل الثلاثة التي يسميها البعض الإزائية أو المشتركة (متى ومرقس ولوقا) نتأمل الجدول التالي الذي تورده مقدمة الرهبانية اليسوعية للعهد الجديد، وأما إنجيل يوحنا فهو إنجيل مختلف تماماً عن هذه الأناجيل الثلاثة. وقول هوتزمان بأن مرقس أصل لمتى ولوقا، تقول عنه دائرة المعارف البريطانية: " يكاد يكون مسلماً به ".و يعتقد العديد من العلماء أن متى ولوقا قد اعتمدا على إنجيل مرقس كمصدر رئيسي في كتابة إنجيليهما، بجانب بعض المصادر الأخرى مثل مصدر Q (وهو مصدر مشترك مفقود يُعتقد أنه كان يحتوي على أقوال يسوع) المصادر الأولية كما يرى بينوا وبومارا هي:
- الوثيقة (أ) ونبعت من أوساط يهودية مسيحية، وألهمت متى ومرقس.
- الوثيقة (ب) هي المادة التفسيرية للوثيقة (أ)، واستخدمتها الكنائس المسيحية ذات الأصول الوثنية، وألهمت جميع المبشرين ما عدا متى.
- الوثيقة (ج) وألهمت مرقس ولوقا ويوحنا.
- الوثيقة (ق) تكون معظم المصادر الشائعة بين متى ولوقا.
ولم تؤد أية وثيقة من هذه الوثائق الأساسية إلى تحرير النصوص النهائية التي في حوزتنا، فبينها وبين التحرير النهائي توجد تآليف وسيطة خاصة بكل إنجيل". (١)
وهذا الذي نقلناه من حديث النصارى عن المصادر تقره مقدمة العهد الجديد للرهبانية اليسوعية - ورغم الخلاف الواقع في بعض أجزائه واحتمالية أن تظهر نظريات أخرى - فإن مجرد البحث في موضوع هذه المصادر ينقض الادعاء القائل بإلهامية الأناجيل وصلتها بالروح القدس، أو حتى التلاميذ.
وأما تلك الوثائق المجهولة التي نقل عنها كتبة الأناجيل فهي حلقة أخرى من سلسلة المجاهيل التي تكتنف الأناجيل وكتابها وسني تدوينها .....
واما كاتب انجيل يوحنا فقد كتب بإلحاح من رجال الكنيسة كم يقول الأب متى المسكين يقول [حسب التقليد المبكر جداً المسَلم لكنيسة فان “القديس يوحنا” الرسول كتب إنجيله تحت إلحاح شديد ومتواصل من رجال الكنيسة الذين كانوا يعيشون ويعملون معه ]ويقول ايضا [وعلى الباحث أن يلاحظ أن كلا من “القديس ايرينيئوس” وكاتب وثيقة الموراتورى يؤكد أن القديس يوحنا أنما كتب إنجيله بإلحاح وتوسل من احبائه وزملائه والأساقفة وهذا الاتفاق فى التسجيل له وزنه التاريخى ]يقول القمص بسيط[ الإنجيل هنا دُون بناء على طلب الشيوخ ورفقاء الرسل وتلاميذهم والكثيرون من الذين استمعوا للإنجيل فقد تسلموه هم منهم وكانوا هم أول شهود وأول الحافظين له]الى عقلاء النصارى أليس هذا الإنجيل وحى من الله؟؟ أذا كيف يكون الكتابة تحت ضغط اساقفة اسيا؟
من المفترض أن يوحى الروح القدس إلى القديس يوحنا هذا الكلام صحيح ولكن اذا قلنا هذا سنضع أنفسناً فى مشكلة أكبر من مشكلة من هو كاتب الإنجيل الرابع إلا هى مشكلة مفهوم الوحى فى المسيحية التى لم يجد لها علماء حلاً إلى الآن ما مفهوم وطبيعة الوحى فى المسيحية ؟؟
ويقول مؤلفو الترجمة المسكونية: " جمع المبشرون، وحرروا، كل حسب وجهة نظره الخاصة ما أعطاهم إياه التراث الشفهي " فليس ثمة إلهام إذن.
ويقول لوثر مؤسس مذهب البرتستانت عن رسالة يعقوب: "إنها كلّاء .. هذه الرسالة وإن كانت ليعقوب .. إن الحواري ليس له أن يعين حكماً شرعياً من جانب نفسه، لأن هذا المنصب كان لعيسى عليه السلام فقط "، فقول لوثر هذا، يفهم منه عدم اعتباره ليعقوب الحواري ملهماً.
ويقول ريس في دائرة معارفه: " والكتب التي كتبها تلاميذ الحواريين - مثل إنجيل مرقس ولوقا وكتاب الأعمال - توقف ميكايلس في كونها إلهامية ".
ويتحدث حبيب سعيد عن تشابه رسائل بولس بالرسائل التي كان يكتبها اليونان حينذاك من حيث ديباجتها ةخاتمتها وصياغتها منبهاً إلى حقيقة هامة وصحيحة عن بولس: " لم يدر بخلده عند كتابتها - أو على الأصح عند إملائها - أنه يسطر ألفاظاً ستبقى ذخراً ثميناً تعتز به الأجيال القادمة .. وقد كتب رسائله بموحيات الساعة الناشئة عن حاجات عاجلة حاتمة" (١)، ويا للعجب، بولس لا يعلم بقدسية كلماته، بينما النصارى عنه يناضلون، وينسبون إليه ما لم ينسبه هو إلى نفسه.
وفي الفاتيكان شكل البابا جون لجنة لدراسة الإنجيل برئاسة العلامة الشاب هانز كونج، وبعد دراسة متأنية، قررت اللجنة: " أن الإنجيل كلام بشر، وأنه لا يوجد دليل على أن الإنجيل ينحدر مباشرة عن الله ".
هذا ما قاله صاحب الفيديو كتابيا باركه الله.
أريد أن اطرح موضوع على إخوتنا المسيحيين حول يوم صلب يسوع المسيح في العهد الجديد.
فهناك كثير من المسلمين وحتا المسيحيين اعترفوا بأن الانجيل محرف بسبب تناقض واضح حول يوم صلب المسيح.
فالمسيح انصلب في أي يوم؟
ففي انجيل متى ومرقص ولوقا ويوحنا، هذه الاربع تقول بان المسيح انصلب.
لكن تفاصيل كثيرة جدا حول صلب يسوع المسيح فيها اختلافات وتناقضات ما بين الأربع اناجيل.
متى ومرقص ولوقا تقول بأن يسوع انصلب ثاني يوم بعد عيد الفصح، بعدما اكلوا الفصح.
أما انجيل يوحنا يقول أن يسوع المسيح انصلب في اليوم الذي من المفروض أن ياكلوا به الفصح، وإن يسوع وتلاميذه لم يأكلو ا الفصح.
فأين الدليل على هذا الكلام؟
فإنجيل مرقص يكفي لأنه يمثل لوقا ومتى، فنفس القصة موجودة في متى ومرقص ولوقا بأن المسيح اكل الفصح مع التلاميذ وقبض عليه في تلك الليلة وثاني يوم انصلب.
اما في انجيل يوحنا لم يأكل الفصح مع التلاميذ، وقبض عليه، وثاني يوم عندما انصلب، في تلك الليلة من المفروض الياهود ان يأكلوا الفصح. (بعيدا عن التناقض الكبير هنا تناقض ايضا)
ففي انجيل مرقص الاصحاح 14 الأعداد 12-18:
نستنتج أن التلاميذ يسألون يسوع.. اين سناكل الفصح؟ واين سنعده؟ وهذا اليوم هو اليوم الذي كانوا به يذبحون الفصح.
فذهبوا وأعدوا الفصح ،ويسوع والإثنا عشر تلميذا جلسوا وبدأوا يأكلون الفصح.
في إنجيل مرقص الإصحاح 15 العدد 1:
نستنتج بأن في اليوم الثاني، اوثقوا يسوع وأسلموه إلى بلاطس.
وجاء في مرقص الأصحاح 15 العدد 25 :
أن المسيح قد صلب.
فخلاصة إنجيل مرقص ومتى ولوقا أن يسوع اكل الفصح وفي اليوم الثاني صلبوه...
أما انجيل يوحنا يتناقض مع مرقص ومتى ولوقا.
يقول إنجيل يوحنا بأن يسوع لم يأكل الفصح، فالفصح قد أكل في الليلة التي صلب بها يسوع.
في انجيل يوحنا في الاصحاح 13 العدد1 :
'أما يسوع قبل عيد الفصح'
وفي انجيل يوحنا الاصحاح 18 العدد 28:
نرى أن قبل عيد الفصح، فقد قبضوا على يسوع ورفضوا ان يدخلو دار الولاية لكي لا يتنجسوا، فيأكلون الفصح.
في انجيل يوحنا 15 العدد 14-15:
وكان استعداد الفصح..
فصرخوا، خذه، خذه اصلبه
العدد 17..خرج وهو حامل صليبه
العدد18.. حيث صلبوه
فإنجيل يوحنا واضح بأن يسوع انصلب في اليوم الذي سوف يأكلوا به الفصح.
ونرا هناك تناقض واضك في الكتاب المقدس.
وقليلون هم الذين يعترفون بالحقيقة، ومنهم محررو مجلة " الحقيقة المجردة (الناصعة) " النصرانية والتي يقول عدد يوليو ١٩٧٥م منها: " هناك ادعاءات كثيرة لتناقضات في الكتاب المقدس لم يستطع العلماء حلها حتى الآن، وفيها ما يسر كل كافر ملحد، فهناك بعض الصعوبات النصية التي ما زال العلماء يتصارعون معها إلى يومنا هذا، ولا ينكر هذه الحقيقة إلا من كان جاهلاً بالكتاب المقدس ".
ومثلهم يقول مفسرو الترجمة المسكونية للتوراة عن الأناجيل بأنها " صورة لأدب غير مترابط، مفتقر هيكله إلى حسن التتابع ... يبدو أن ما فيه من تضاد غير قابل للتذليل ". (١)
أنت حينما تقرأ كتابك المقدس تقرأه بالعقل المذعن ولكن حينما تقرء كتب الغير تقرأها بالعقل النقدي ، حاول ان تقرء كتابك بنفس العقل الذي تقرء به كتب الغير