ПОТОМ НАМ ГОВОРЯТ О ТОМ, ЧТО СУННА МОЖЕТ ОТМЕНИТЬ НЕКОТОРЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ КОРАНА По моему мнению, как у суннитов, так и у шиитов есть одна коренная ошибка в подходе ко внекораническому преданию - Сунне. В Коране несколько раз говорится, что это Писание дается на ясном арабском языке. Также Бог говорит: «Мы всё в этом Писании разъяснили»; «Мы в нем ничего не упустили». А потом нам говорят о том, что Сунна может дополнить Коран, разъяснить Коран и… даже отменить некоторые его положения. Пример: в Коране нет побивания камнями за прелюбодеяние, предусмотрено только бичевание, но нашлись хадисы, будто бы устанавливающие побивание камнями за такое преступление (для состоящих в браке). Многие богословы фактически приравнивают Сунну к Корану. Считается, что если какой-то хадис по времени следует за соответствующим кораническим аятом, то в случае расхождения установок хадис «отменяет» данный аят, то есть следует придерживаться хадиса, а не аята. Многие российские мусульмане, наверно, с недоумением и неприязнью воспримут подобное рассуждение. Однако такова господствующая традиция. Каков же подход к этой проблеме, скажем так, реформаторов мусульман-ской мысли? Во-первых, нужно строже подходить к вопросу об аутентичности того или иного предания и, во-вторых, надо проверить все хадисы в плане их соответствия Корану. Поэтому надо подходить крайне осторожно ко всем хадисам, которые содержат внекоранические сведения о потустороннем мире: об ангелах, домусульманских пророках, будущей жизни и т. п. Если Пророк получал кораническое откровение вплоть до самого конца своей жизни, то почему такие сведения не вошли в Коран? Да такие хадисы мы должны десять тысяч раз проверить! Ведь Бог в Коране ничего не упустил! ruclips.net/video/QgLhkHX42ps/видео.html
❤❤❤❤❤❤Маша аллох
Маша Аллах это так красиво
Ага❤❤❤❤
Ассалому алейкум ва рахматуллохи ва баракатух
@@JannatRahmatullaeva ва1алайкум ассалам ва рохьматуллох1и ва барокатух1
Маша аллох1
جزاك الله خيرا
Ва иййака(-и)
الله
Ассаламу алайкум ва рахматуллохи Ва баракотуху
11:44
0:14
СУБАХАНАЛЛОХ
2:47
ПОТОМ НАМ ГОВОРЯТ О ТОМ, ЧТО СУННА МОЖЕТ ОТМЕНИТЬ НЕКОТОРЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ КОРАНА
По моему мнению, как у суннитов, так и у шиитов есть одна коренная ошибка в подходе ко внекораническому преданию - Сунне. В Коране несколько раз говорится, что это Писание дается на ясном арабском языке. Также Бог говорит: «Мы всё в этом Писании разъяснили»; «Мы в нем ничего не упустили». А потом нам говорят о том, что Сунна может дополнить Коран, разъяснить Коран и… даже отменить некоторые его положения. Пример: в Коране нет побивания камнями за прелюбодеяние, предусмотрено только бичевание, но нашлись хадисы, будто бы устанавливающие побивание камнями за такое преступление (для состоящих в браке).
Многие богословы фактически приравнивают Сунну к Корану. Считается, что если какой-то хадис по времени следует за соответствующим кораническим аятом, то в случае расхождения установок хадис «отменяет» данный аят, то есть следует придерживаться хадиса, а не аята. Многие российские мусульмане, наверно, с недоумением и неприязнью воспримут подобное рассуждение. Однако такова господствующая традиция.
Каков же подход к этой проблеме, скажем так, реформаторов мусульман-ской мысли? Во-первых, нужно строже подходить к вопросу об аутентичности того или иного предания и, во-вторых, надо проверить все хадисы в плане их соответствия Корану. Поэтому надо подходить крайне осторожно ко всем хадисам, которые содержат внекоранические сведения о потустороннем мире: об ангелах, домусульманских пророках, будущей жизни и т. п. Если Пророк получал кораническое откровение вплоть до самого конца своей жизни, то почему такие сведения не вошли в Коран? Да такие хадисы мы должны десять тысяч раз проверить! Ведь Бог в Коране ничего не упустил!
ruclips.net/video/QgLhkHX42ps/видео.html
2:47