Yazık ya Bugüne kadar sevdiğim değer verdiğim bir şahsın kitabını yeni okuma imkanı buldum ve ne kadar çok yanildigimi ezbere bir hayat yaşadığımi gördüm ve üzüldüm. Umuyorum ki iftira edilmiş olsun umuyorum ki yanlış çeviri yapılmış olsun ama bu gerçekse durum çok vahim . Mesnevînin 5. Cildinde ki "şehvetin sonu" adlı hikaye bir Allah dostuna yakışmaz kelimelerle kaleme alınmış. Tekrar söylüyorum umuyorum ki çeviriler yanlış olsun 😑
Bunlar zaten kendini ehl-i sünnet sanıyor şimdi Mevlana'yı Bu eleştirirse millet buna der ki sen kimsin lan der Cübbeli eleştirmiyor şu eleştirmiyor bu eleştirmiyor Bunlar halkın çoğunluğuna göre nabza şerbet veriyor O kitabı okudu mu sanmıyorum Bir de öyle bir anlatıyor ki kılıf bulmuş Müslüman olmayanın Müslüman yapın diye bir ayet yok hadis yok onun kitabını neden gayrimüslimler okusun ki Yani sen madem Müslümansın Müslümanlara hitap ediyorsan ona göre senin hikayeler anlatman ona göre konuşman lazım dışarıdaki adam bizi ne ilgilendirir o zaman Bediüzzaman da mı dışarıdakilere göre konuştu e Bu mantıkla o zaman Fethullah Gülen de dışarıdakilere göre konuşuyor kitaplarını yanlış anlamayın hele dinler arası diyaloğu hiç yanlış anlamayın dememiz lazım Böyle bir saçmalık olabilir mi ya
Hocam ilminize ve sohbetlerinize saygım sonsuz ve hakkı ve batılı çok güzel anlatıyorsunuz, vaazlarınızdan sohbetlerinizden büyük keyif alıyorum. YALNIZ CELALETTİN RUMİ HAKKINDA MAALESEF YALNIŞ VAAZ VERİYORSUNUZ. Mesnevide’ki bu cinsel konular rezalettir, çirkindir ve sapkınlıktır. Hangi İslam alemi böyle tür ahlaksız misaller vermiştir, size soruyorum?? Celalettin Rumi benim için hiç bir şeyi ifade etmez İslam hakkında. Ondan da Dinimiz İslamı öğrenecek değiliz. Muhakkak ki ALLAH C.C. en doğrusunu hakkıyla bilendir! La ilahe illAllah ☝️Muhammed’in Resulullah
Ahmet Yıldız, Mevlana gibi Yunus Emre gibi Muhyiddin ibn Arabi gibi mübarek zatların zâhirde küfür gibi görünen ama bâtında tevile muhtaç hakikat sözleri vardır. Bu tür zor anlaşılan kelamları duyduğumuzda inkar yoluna sapmak yerine sûkut etmek daha yerinde bir karar olur. Yoksa Allah'ın veli kullarına dil uzatmanın ahirette vebâli ağır olur. Allah ilmimizi ve irfanımızı arttırsın inşaAllah kardeşim.🌹
@@mmmccc675 söylediğin delil değil ve yetmez! Kimin veli olduğunu ancak Allah bilir. İnsanlar da kim oluyo? Ayrıca küfür küfürdür. Küfrün tevili olmaz!
@Göksel Özusta peygamberligi ni ilan etmek istemis götü yememiş.veliyim demiş. Veliler Allahin çocuğudur demiş .Allaha şirk koşmuş.sonuç olarak zamanının cübbelisi gibi sevilen fenomen biriymiş zamanla evliyalaştirilmiş.olay bundan ibaret.zaman kaybi.cinsel içerikli öğütleri ona kalsin
Sağ'dan Sol'dan okadar tarihçileri dinledim ilk defa böyle bir yorum duyuyorum.. Siz yaptığınız bu yoruma inanıyor musunuz??? Birde kabak hikayesine değininde ona nasıl bir yorum yapacaksınız merak ettim doğrusu
Mesnevideki şirkler, sapıklıkları anlamak için alim olmaya gerek yok, yazık günah ilim yayacam diye Temiz ve anlaşışması çok sade ve zor olmayan Allah'ın dinini kafa karıştırıp saptırıyorsunuz. Bunun vebali kul hakkkıdır. Öbür tarafta geçmiş olsun.
insanoğlu neden kendi gibi insan olana tapınımaya meyleder anlamış değilim.. mesnevinin önsözünde adam kitabının vahiy olduğunu kendisininde peygamber olduğunu ima ediyor. mevlana allah dostuymuş veliymiş nerden biliyorsun sen? maşallah allah ın dostlarınıda siz seçer oldunuz..
Dinimizin lanetledigi davranislari, hikaye yapmak akla mantiga sigmaz, kimse peygamber degil, biz bu hikaylere her seyden once rabbim lanetledigi icin karsiyiz, cikyoruz, mumin ayni delikten iki kere gecilmez hak icin sorgulayacagiz...
Neden mesneviyi savunma ihtiyacı hissediyorsunuz. Adam peygamber mi kitabı da kuran mi. Ne yazmışsa yazmış sapik der geçersin illa evliya mi olması lazım. Kılıf uydurmaktan yorulmadiniz mi
Yorumların hepsini okudum ve her kesin Mevlana ya hakaretler ettiğini gördüm kardeşlerim yapmayın sizin mesnevi de görmediğini ve anlayamayacağınız şeyler var hem Mesnevî ile ilgili Bediüzzaman sayid nursi ne diyor Mevlana bu dönemde yaşasaydı risaleyi Mevlana yazardı ben o dönemde yaşasaydım Mesnevî yi ben yazardım ozaman risale Mesnevî tarzındaydı ozaman ki olaylar insanlar mesneviyi okuduklarında senin benim gibi anlamazlardı
Hocam sizi dinlerdim ama bundan sonra dinlemiycem kusura bakmayın ben inanın hayretler içerisinde dinliyorum sizi mübarek zat mübarek alim diye konuşuyorsunuz müstehcen hikayeleri inkar da etmiyorsunuz ama bir de savunuyorsunuz üstüne üstlük dünyanın İslam'ı tanıması için Müslüman olmaları için Mevlana'nın müstehcen hikayeler mi yazması gerekiyordu o zaman sizde yazın sizde kitap yapın bak bakalım ne yapıyorlar size ne diyorlar o zaman İnanın insan okurken utanıyor o yazarken nasıl utanmadan bunları yazmış ben anlayamıyorum din adamı böyle mi olur evliya böyle mi olur ya afedersiniz hoca ne yaparsa bilmem cemaat ne yapar hesabı
(MESNEVİ-CİLT 5 1335-1420. BEYİTLER S.112-118) Mevlana Celaleddin Rumi’nin Aşktan habersiz insan aklını betimlerken başvurduğu en temel benzetme, “çamura saplanıp kalmış eşek” metaforudur. Akıl, aşkı izah etme hususunda, “çamura batmış eşek” gibi debelenir durur; debelendikçe de daha bir çamurun içine batar. Aşkın ve aşıklığın nasıl bir şey olduğunu, en iyi yine aşık olan biri açıklayabilir. Aşk yarasını da yine aşık olan biri iyileştirebilir. Mevlana’nın yetersiz gördüğü akıl, külli akıl değil, cüzi akıldır. Külli akıl; Allah’ın kudretinden ilk önce ortaya çıkan akıldır. Fiziksel dünyanın ötesini, metafizik alemi de kavrayabilen akıldır. Cüzi akıl ise dünya işlerini ve tabiat alemine ait meseleleri idrak eden, ancak tabiat ötesini kavrayamayan akıldır. Çeşitli düşünce kurallarına ve kalıplarına, kıyas ve mantık esaslarına gereksinim duyan bu akıl ile metafizik konular gereği gibi bilinip kavranamaz. Gerçekte tek bir hakikatten ibaret olan akla, her iki yönelişi açısından, bu iki ayrı ad verilmiştir. Ön plandaki metaforik anlatıma göre, hikayenin baş kahramanı olan eşek, nefsi simgelemektedir. Gerçekte bunu, Mevlana şöyle açıklamaktadır: “Bil ki bu hayvan nefs, bir eşektir. Onun altına düşmekse, ondan daha kötü ve ayıp bir şeydir. Eğer şehvet hırsıyla can verirsen, bil ki sen de o kadından daha alçaksın! / Tanrı, nefsimize eşek suretini vermiştir; çünkü suretler huylara uygundur. Kıyamet gününde sırların açığa çıkması, işte budur. Tanrı hakkı için, eşeğe benzeyen nefsten kaç!” Hikayedeki halayığın sahibesi konumundaki kadın ise şehvet, hırs, sabırsızlık gibi yerilen nefsani özelliklere kapılmış, üstelik, bu gibi kötü huylardan kurtulmak için kendine bir yol gösterici arayıp bulmamış mürşitsiz kişiyi simgelemektedir: “Şehvet isteği, gönlü sağır ve kör yaptı mı, eşeği bile Yusuf gibi dünyalar güzeli bir sevgili gösterir. Hırs, çirkinleri güzel gösterir. Yol afetleri içinde de şehvetten beteri yoktur. Bir eşeği bile Mısır’ın Yusuf’u gibi güzel gösterdikten sonra, o çıfıt, bir Yusuf’u acaba nasıl gösterir?” KADININ MÜRŞİDSİZ İŞE KALKIŞMASINI DA ŞU BEYİTLERİYLE YERMEKTEDİR: “USTASIZ İŞ YAPMAK İSTEDİN, BİLGİSİZLİKLE CANINLA OYNAMAYA KALKIŞTIN. BENDEN EKSİK BİR BİLGİ ÇALDIN; ÇALDIN AMA TUZAĞIN NASIL BİR ŞEY OLDUĞUNU SORMAYI İHMAL ETTİN. YALNIZCA GÖRÜNÜŞE KAPILDIN. HALBUKİ İÇYÜZÜ SENDEN GİZLİYDİ. USTA OLMADAN DÜKKAN AÇTIN. FAKAT A HARİS! NEDEN KABAĞI GÖRMEDİN? YOKSA EŞEĞİN AŞKINA O KADAR MI DALMIŞTIN Kİ, GÖZÜNE KABAK GÖRÜNMEDİ?!” (CİLT 5/117) Bu anlatıdan da anlaşılacağı üzere, hikayenin üçüncü kahramanı halayık da işin ustası olan mürşidi sembolize etmektedir. O, nefs eşeğiyle nasıl ilişkiye girileceğini, onunla iyi geçinmenin ve hatta onun faydalı yönlerinden yararlanmanın, bu sayede de ondan zarar görmek yerine zevk almanın sırlarını iyi bilen, ehil kişidir. İşte, tasavvuf yolunda da yalan yanlış, eksik bilgisiyle ve “ben artık oldum” vehmiyle mürşidsiz yola koyulanın başına gelecek kaçınılmaz son, hikayedeki “kabağı görmeden eşekle ilişkiye giren kadın” gibi olacaktır. Hikayedeki kabak ise, nefs terbiyesini temsil etmektedir. İnsan ile nefsi arasında “mesafe” işlevi gören kabak (nefs eğitimi) sayesinde kişi, nefsinin zararlarından korunabilmekte ve onun faydalı yönlerinden istifade edebilmektedir. Mevlana Celaleddin Rumi’de ‘Hakikat’ Şeriat muma benzer, yol gösterir. Fakat mumu ele almakla yol aşılmış olmaz. Yola düzüldün mü o gidişin tarikattır, maksadına ulaştın mı o da hakikat. Bunun için “Hakikatler meydana çıksaydı şeriatlar, yollar batıl olurdu” denmiştir. Nitekim bakır, altın olur yahut da aslında altındır; artık onun için kimya bilgisine ne hacet var, kendisini kimyaya sürüştürmeye ne ihtiyaç var? Kimya bilgisi şeriattır, kimyaya sürtünmek de tarikat. Nitekim “Ulaşılacak şeye ulaştıktan sonra delil aramak da kötüdür, ulaşmadan delil bırakmak da kötü” demişlerdir. Hasılı şeriat hocadan yahut kitaptan kimya bilgisini öğrenmeye benzer. Tarikat, kimya eczasını kullanmak, bakırı kimyaya sürtmek, onunla karmaktır. Hakikat ise bakırın altın olmasıdır. Kimya bilenler, biz bu bilgiye sahibiz diye sevinirler. Hakikati bulanlar biz altın olduk, bilgiden de kurtulduk, işlemeden de biz Tanrı hürleriyiz diye sevinirler. (Mesnevi, 5/1) tanımını bulur. Hakikat” İlmini öğrenen ve o günden itibaren de davranışları “Hakikat İlmine” göre olan insan yeni başarılar, “yeni değerler” ortaya koyan insandır. Yaratıcı insan bu yeni başarılarıyla, bir yandan ‘geçmişi kurtarır’; ama diğer yandan da geleceğe, insanın geleceğine yön verir: onun asıl işlevi budur. Bu konuda Nietzsche şunları söyler: “Ödevim, insanlığın en yüksek anlamda kendine döneceği, geriye bakacağı, ileriye bakacağı, rastlantının, rahiplerin boyunduruğundan kurtulup, niçin, neden sorularını ilk kez toptan ortaya koyacağı o anı, o büyük öğleyi hazırlamak olan ödevim, şu kanının zorunlu sonucudur: İnsanlık doğru yolu bulmamıştır kendi başına; yönetilişi hiç de tanrısal değildir; tersine, o yadsıyan, bozucu içgüdüler, onu baştan çıkarmış, hem de en kutsal değerleri arasında hüküm sürmüştür. Ahlaki değerlerin kaynağı sorusu bu yüzden benim için en başta gelen sorulardan biridir; insanlığın geleceği bunun cevabına bağlıdır çünkü.”
@@hesabkullanmyorum-yorumyaz3000 eşekle cinsel münasebete giren kadın, kocasının yanında sevgilisi ile sevişmek isteyen kadın vs. gibi mesnevi hikayeleri de anlatılıyor mu?
@@Ppesimist19 Sadece aktarma yapmış diyor öyle değil mi? Kendinden önce birisi yazmış bu onu aktarmış diyor sözde bu şekilde aklamaya çalışıyor. Sadece konu bu değil ki Moğol istilasında neler yaptığını biliyor musun?
Mahşerde Cenabı hak kulunu mizana çekerken hasanatı seyyiatina galipse affediyor ey insanoğlu Allah dostlarını tenkis etmek biz günahkarların isi değil içimiz dışımız helak sebebi olmuş Böyle büyük Allah dostlarını Mücahidini islami tenkid etmek şefaatlerinden mahrum kalırız Tövbe edelim ki dilimizi o zatları tenkidden çekelim Allaha emanet olun...
Videonun başlığı ile içerik çok saçma olmuş kel alaka ? Adama sormazlar mi kardeşim ne saçma sapan ipe gelmez beş para etmez hikayeler bunlar !! Eşeğin aklına neden karpuz kabuğunu düşürüyorsun ! Senin başka işin gücün yok mu ?
veliler Allah'ın çocuklarıdır sözüne nasıl kılıf bulacaksınız acaba
Hocam siz nasıl bir insansınız merak ettiğim her şeyi yayınlıyorsunuz allah razı olsun
Peki eşege kendini duzduren bir kadının ile kabak hikâyesini dinleyen bir insan nasıl müslüman olur. İzah edebilirmisiniz
Öyle kitabın ordasindan konuşanlara bakma genç hoca diye biri var çok güzel anlatmış anlayana bı dinle derim bişi kaybetmezsin
@@Ppesimist19 Ahiretinizi yakıyorsunuz bu cehennem odunlarının peşinden gidip.
Yazık ya
Bugüne kadar sevdiğim değer verdiğim bir şahsın kitabını yeni okuma imkanı buldum ve ne kadar çok yanildigimi ezbere bir hayat yaşadığımi gördüm ve üzüldüm. Umuyorum ki iftira edilmiş olsun umuyorum ki yanlış çeviri yapılmış olsun ama bu gerçekse durum çok vahim . Mesnevînin 5. Cildinde ki "şehvetin sonu" adlı hikaye bir Allah dostuna yakışmaz kelimelerle kaleme alınmış. Tekrar söylüyorum umuyorum ki çeviriler yanlış olsun 😑
Eşege kendini veren kadini ozene bezene yazmis lavugun tekidir kendisi bosuna unesco almamis :)
Bunlar zaten kendini ehl-i sünnet sanıyor şimdi Mevlana'yı Bu eleştirirse millet buna der ki sen kimsin lan der Cübbeli eleştirmiyor şu eleştirmiyor bu eleştirmiyor Bunlar halkın çoğunluğuna göre nabza şerbet veriyor O kitabı okudu mu sanmıyorum Bir de öyle bir anlatıyor ki kılıf bulmuş Müslüman olmayanın Müslüman yapın diye bir ayet yok hadis yok onun kitabını neden gayrimüslimler okusun ki Yani sen madem Müslümansın Müslümanlara hitap ediyorsan ona göre senin hikayeler anlatman ona göre konuşman lazım dışarıdaki adam bizi ne ilgilendirir o zaman Bediüzzaman da mı dışarıdakilere göre konuştu e Bu mantıkla o zaman Fethullah Gülen de dışarıdakilere göre konuşuyor kitaplarını yanlış anlamayın hele dinler arası diyaloğu hiç yanlış anlamayın dememiz lazım Böyle bir saçmalık olabilir mi ya
Kötü bir haber vereyim kardeşim sana maalesef ‘doğru’
@@enesavci1650 Mikail bayram hocayı dinleyin celalettinin kim olduğunu anlarsınız.
Genç hoca var onu dinle kardeşim orda açık ve net anlatmış genç hoca ehli sünnet biri mutlaka dinle kitabın ordasinda konuşanlara bakma sen
Hocam ilminize ve sohbetlerinize saygım sonsuz ve hakkı ve batılı çok güzel anlatıyorsunuz, vaazlarınızdan sohbetlerinizden büyük keyif alıyorum. YALNIZ CELALETTİN RUMİ HAKKINDA MAALESEF YALNIŞ VAAZ VERİYORSUNUZ. Mesnevide’ki bu cinsel konular rezalettir, çirkindir ve sapkınlıktır. Hangi İslam alemi böyle tür ahlaksız misaller vermiştir, size soruyorum?? Celalettin Rumi benim için hiç bir şeyi ifade etmez İslam hakkında. Ondan da Dinimiz İslamı öğrenecek değiliz. Muhakkak ki ALLAH C.C. en doğrusunu hakkıyla bilendir! La ilahe illAllah ☝️Muhammed’in Resulullah
mesnevideki rezaletse hadislerdeki de rezalettir
@@ferhat9711 her hadis doğru degil zaten
@@bahstudio4463 hangi hadisler doğrudur
@@ferhat9711 Altay Cem Meriç Hadis usulü video serisi
Şiddetle öneririm
@@ferhat9711Hangi hadiste Peygaöberimiz sav böyle sapık sapık şeyler söylemiş haşa ?
Kerem şu kabak hikayesini canlandır çek yayınla😂
Kivirma boşuna. Hadi kabak hikayesini oku bakalim burda da görelim
MESNEVİ DE ÖYLE BİR HİKAYE YOK
@@gmcsierra1484 "Mesnevi kabak eşek hizmetci hikayesi" diye arattir bakalm ne çıkacak.
@@sonmektupkuran5672 onlar haçlıların iftirası
@@gmcsierra1484 yani ne yazsam inanmayacaksin. Daha birçok sapik, şirk sözler var. Sadece mesnevinin önsözü bile kişiyi dinden çıkarir.
@@sonmektupkuran5672 ben tümünü okudum böyle bir şey yooook!!!! Bunların amacı ne anlam veremiyorum bu ne cehalet kulaktan duyma şeyleri anlatıyor
Ahmet Yıldız, Mevlana gibi Yunus Emre gibi Muhyiddin ibn Arabi gibi mübarek zatların zâhirde küfür gibi görünen ama bâtında tevile muhtaç hakikat sözleri vardır. Bu tür zor anlaşılan kelamları duyduğumuzda inkar yoluna sapmak yerine sûkut etmek daha yerinde bir karar olur. Yoksa Allah'ın veli kullarına dil uzatmanın ahirette vebâli ağır olur. Allah ilmimizi ve irfanımızı arttırsın inşaAllah kardeşim.🌹
Veli olduklarının bir delili var mı?
Ahmet maraşlı evet var iyi insanlar tarafindan hayla seviliyor ve saygi görüyor olmalari bir delildir yetmezmi
@@mmmccc675 söylediğin delil değil ve yetmez! Kimin veli olduğunu ancak Allah bilir. İnsanlar da kim oluyo?
Ayrıca küfür küfürdür. Küfrün tevili olmaz!
O hikayelerden bir imam cemmatine anlatabilir mi sence???
Ben bu ahlaksizlara dil uzatıyorum vebali varsada raziyim
Yav bırak Allah aşkına içinde Allah yazısı olan kitaba bu şeylerin yazılması bikere Ahlakın imanın derecesini gösterir tabi varsa
@Göksel Özusta peygamberligi ni ilan etmek istemis götü yememiş.veliyim demiş. Veliler Allahin çocuğudur demiş .Allaha şirk koşmuş.sonuç olarak zamanının cübbelisi gibi sevilen fenomen biriymiş zamanla evliyalaştirilmiş.olay bundan ibaret.zaman kaybi.cinsel içerikli öğütleri ona kalsin
kuranda da var benzer cümleler
@Göksel Özusta sapkınlığınızda boğulun
Mevlana peygamber değildir, Mesnevi de Kur'an değildir. Mesnevi'de kâfirlerin hikayelerinin de olduğu bilinir.
@@ferhatcanipozkan926 Ne biçim konuşuyorsun lan sen! Mevlana yı kötüleyecek son kişisin. Sen önce edepli konuşmayı öğren.
Sağ'dan Sol'dan okadar tarihçileri dinledim ilk defa böyle bir yorum duyuyorum.. Siz yaptığınız bu yoruma inanıyor musunuz??? Birde kabak hikayesine değininde ona nasıl bir yorum yapacaksınız merak ettim doğrusu
Ben okudum biraz o hikayeleri resmen bulvar gazetesi gibi
Neden nasıl niçin sonunda felaha eren var mıdır.Düşünce fikir nimeti kimine ŞİFA kimine cefa oluverir.
İşiniz gücünüz kıvırma o öyle değilde bu böyle değilde...
hakkaten
Mesnevideki şirkler, sapıklıkları anlamak için alim olmaya gerek yok, yazık günah ilim yayacam diye Temiz ve anlaşışması çok sade ve zor olmayan Allah'ın dinini kafa karıştırıp saptırıyorsunuz. Bunun vebali kul hakkkıdır. Öbür tarafta geçmiş olsun.
Sen çok biliyorsun.
@Based Domge ne biçim konuşuyorsun lan sen? Müslümanım demeden önce insan olmayı öğren.
@@hesabkullanmyorum-yorumyaz3000 Sen bi halt bilmiyorsun diye herkesi kendin gibi sanma.
O kadını evlendirmek kimsenin aklina gelmemiş mi yani. Ya rabbim sen ne büyüksün ki cehennemi yarattın.
hangi batılı kaynaklardan mesela onlarıda söyle
Peki ya kabak hikayesine cevabınız nedir?
Cevap verdi ya
@@sosyalmedyakotudur8025 Anlattığı hikaye kabak hikayesi değil
Biz Allah yazısını olan kitabı defteri öpüp başımıza koyarız bunudami katalım ey hoca
Çok zorlamışsın aga, çokmu gerek var bu anlatıma, oku kızınla oğlunla bu hikayeleri, imana gelirsin.
Kabak hikayesi efsane
hem de nasıl
insanoğlu neden kendi gibi insan olana tapınımaya meyleder anlamış değilim.. mesnevinin önsözünde adam kitabının vahiy olduğunu kendisininde peygamber olduğunu ima ediyor. mevlana allah dostuymuş veliymiş nerden biliyorsun sen? maşallah allah ın dostlarınıda siz seçer oldunuz..
Selamın aleyküm
aleyküm selam
Aleykumselam 🇦🇿💕🇹🇷
Murat Bal "VE ALEYKÜM SELAM KARDEŞİM"
@@selalerahimova5005 🇹🇷💖🇦🇿
Vealeyküm selam
Esek hikayesini muridlerine anlatsana hocam.
Bu konuda katılmıyorum size
Çok masumsun hoca hele bi eşek ile kabak hikayesini anlatta dinleyelim
Anlattığı cinsel içerikli değil bunlar hafif kalır bir de kabak hikayesini anlatta millet dinlesin😀
Dinimizin lanetledigi davranislari, hikaye yapmak akla mantiga sigmaz, kimse peygamber degil, biz bu hikaylere her seyden once rabbim lanetledigi icin karsiyiz, cikyoruz, mumin ayni delikten iki kere gecilmez hak icin sorgulayacagiz...
SELÂMÜN ALEYKÜM
Aleyküm Selam
Ve aleyküm selam
Hocam Selamun Aleykum neden kanalin abunesi bir artiyo bir iniyo
Ve aleyküm selam
bakara suresi son ayeti takke düştü kel göründü.
Celaleddin Rumi Ehli sünnetmiş. Duy da inanma
Neden mesneviyi savunma ihtiyacı hissediyorsunuz. Adam peygamber mi kitabı da kuran mi. Ne yazmışsa yazmış sapik der geçersin illa evliya mi olması lazım. Kılıf uydurmaktan yorulmadiniz mi
O hikayeler fetö nün işi desen daha mantıklı olurdu hem de konu kapanırdı
ALAHTAN KORKUN DİN BU DEĞİL PUROF ,MİKAİL BAYRAM MI DİNLE
Yoh yaaavvv
Kıvır hacım kıvır, kabaklı eşekli hikayeyi bile kılıfına uydur
Mogul ajanidir 😂
Ankerevi Hz leri diye bilinen bir kişi tarafından eserlerine ekleme yapılmıştır orijinalde müstehcen içerikli hikayeler yok
Sende yeni çıktın meydana. Bunu kimse iddia etmedi sende kendini kandırma.
Onun orijinal kitaplarını da bulup incelediler.
Temize çıkarma operasyonu!
Yorumların hepsini okudum ve her kesin Mevlana ya hakaretler ettiğini gördüm kardeşlerim yapmayın sizin mesnevi de görmediğini ve anlayamayacağınız şeyler var hem Mesnevî ile ilgili Bediüzzaman sayid nursi ne diyor Mevlana bu dönemde yaşasaydı risaleyi Mevlana yazardı ben o dönemde yaşasaydım Mesnevî yi ben yazardım ozaman risale Mesnevî tarzındaydı ozaman ki olaylar insanlar mesneviyi okuduklarında senin benim gibi anlamazlardı
mevlana ne demek. bizim mevlamız demek. bizim yarattıcımız demek
Allaha kul olan kendisine öyle der mi
Hocam sizi dinlerdim ama bundan sonra dinlemiycem kusura bakmayın ben inanın hayretler içerisinde dinliyorum sizi mübarek zat mübarek alim diye konuşuyorsunuz müstehcen hikayeleri inkar da etmiyorsunuz ama bir de savunuyorsunuz üstüne üstlük dünyanın İslam'ı tanıması için Müslüman olmaları için Mevlana'nın müstehcen hikayeler mi yazması gerekiyordu o zaman sizde yazın sizde kitap yapın bak bakalım ne yapıyorlar size ne diyorlar o zaman İnanın insan okurken utanıyor o yazarken nasıl utanmadan bunları yazmış ben anlayamıyorum din adamı böyle mi olur evliya böyle mi olur ya afedersiniz hoca ne yaparsa bilmem cemaat ne yapar hesabı
Arkadaşım, Sorularla İslamiyettede anlatılıyor
(MESNEVİ-CİLT 5 1335-1420. BEYİTLER S.112-118)
Mevlana Celaleddin Rumi’nin Aşktan habersiz insan aklını betimlerken başvurduğu en temel benzetme, “çamura saplanıp kalmış eşek” metaforudur. Akıl, aşkı izah etme hususunda, “çamura batmış eşek” gibi debelenir durur; debelendikçe de daha bir çamurun içine batar. Aşkın ve aşıklığın nasıl bir şey olduğunu, en iyi yine aşık olan biri açıklayabilir. Aşk yarasını da yine aşık olan biri iyileştirebilir. Mevlana’nın yetersiz gördüğü akıl, külli akıl değil, cüzi akıldır.
Külli akıl; Allah’ın kudretinden ilk önce ortaya çıkan akıldır. Fiziksel dünyanın ötesini, metafizik alemi de kavrayabilen akıldır. Cüzi akıl ise dünya işlerini ve tabiat alemine ait meseleleri idrak eden, ancak tabiat ötesini kavrayamayan akıldır. Çeşitli düşünce kurallarına ve kalıplarına, kıyas ve mantık esaslarına gereksinim duyan bu akıl ile metafizik konular gereği gibi bilinip kavranamaz. Gerçekte tek bir hakikatten ibaret olan akla, her iki yönelişi açısından, bu iki ayrı ad verilmiştir.
Ön plandaki metaforik anlatıma göre, hikayenin baş kahramanı olan eşek, nefsi simgelemektedir. Gerçekte bunu, Mevlana şöyle açıklamaktadır:
“Bil ki bu hayvan nefs, bir eşektir. Onun altına düşmekse, ondan daha kötü ve ayıp bir şeydir. Eğer şehvet hırsıyla can verirsen, bil ki sen de o kadından daha alçaksın! / Tanrı, nefsimize eşek suretini vermiştir; çünkü suretler huylara uygundur. Kıyamet gününde sırların açığa çıkması, işte budur. Tanrı hakkı için, eşeğe benzeyen nefsten kaç!”
Hikayedeki halayığın sahibesi konumundaki kadın ise şehvet, hırs, sabırsızlık gibi yerilen nefsani özelliklere kapılmış, üstelik, bu gibi kötü huylardan kurtulmak için kendine bir yol gösterici arayıp bulmamış mürşitsiz kişiyi simgelemektedir: “Şehvet isteği, gönlü sağır ve kör yaptı mı, eşeği bile Yusuf gibi dünyalar güzeli bir sevgili gösterir. Hırs, çirkinleri güzel gösterir. Yol afetleri içinde de şehvetten beteri yoktur. Bir eşeği bile Mısır’ın Yusuf’u gibi güzel gösterdikten sonra, o çıfıt, bir Yusuf’u acaba nasıl gösterir?”
KADININ MÜRŞİDSİZ İŞE KALKIŞMASINI DA ŞU BEYİTLERİYLE YERMEKTEDİR: “USTASIZ İŞ YAPMAK İSTEDİN, BİLGİSİZLİKLE CANINLA OYNAMAYA KALKIŞTIN. BENDEN EKSİK BİR BİLGİ ÇALDIN; ÇALDIN AMA TUZAĞIN NASIL BİR ŞEY OLDUĞUNU SORMAYI İHMAL ETTİN. YALNIZCA GÖRÜNÜŞE KAPILDIN. HALBUKİ İÇYÜZÜ SENDEN GİZLİYDİ. USTA OLMADAN DÜKKAN AÇTIN. FAKAT A HARİS! NEDEN KABAĞI GÖRMEDİN? YOKSA EŞEĞİN AŞKINA O KADAR MI DALMIŞTIN Kİ, GÖZÜNE KABAK GÖRÜNMEDİ?!” (CİLT 5/117)
Bu anlatıdan da anlaşılacağı üzere, hikayenin üçüncü kahramanı halayık da işin ustası olan mürşidi sembolize etmektedir. O, nefs eşeğiyle nasıl ilişkiye girileceğini, onunla iyi geçinmenin ve hatta onun faydalı yönlerinden yararlanmanın, bu sayede de ondan zarar görmek yerine zevk almanın sırlarını iyi bilen, ehil kişidir. İşte, tasavvuf yolunda da yalan yanlış, eksik bilgisiyle ve “ben artık oldum” vehmiyle mürşidsiz yola koyulanın başına gelecek kaçınılmaz son, hikayedeki “kabağı görmeden eşekle ilişkiye giren kadın” gibi olacaktır. Hikayedeki kabak ise, nefs terbiyesini temsil etmektedir. İnsan ile nefsi arasında “mesafe” işlevi gören kabak (nefs eğitimi) sayesinde kişi, nefsinin zararlarından korunabilmekte ve onun faydalı yönlerinden istifade edebilmektedir.
Mevlana Celaleddin Rumi’de ‘Hakikat’
Şeriat muma benzer, yol gösterir. Fakat mumu ele almakla yol aşılmış olmaz. Yola düzüldün mü o gidişin tarikattır, maksadına ulaştın mı o da hakikat. Bunun için “Hakikatler meydana çıksaydı şeriatlar, yollar batıl olurdu” denmiştir. Nitekim bakır, altın olur yahut da aslında altındır; artık onun için kimya bilgisine ne hacet var, kendisini kimyaya sürüştürmeye ne ihtiyaç var? Kimya bilgisi şeriattır, kimyaya sürtünmek de tarikat.
Nitekim “Ulaşılacak şeye ulaştıktan sonra delil aramak da kötüdür, ulaşmadan delil bırakmak da kötü” demişlerdir. Hasılı şeriat hocadan yahut kitaptan kimya bilgisini öğrenmeye benzer. Tarikat, kimya eczasını kullanmak, bakırı kimyaya sürtmek, onunla karmaktır. Hakikat ise bakırın altın olmasıdır. Kimya bilenler, biz bu bilgiye sahibiz diye sevinirler. Hakikati bulanlar biz altın olduk, bilgiden de kurtulduk, işlemeden de biz Tanrı hürleriyiz diye sevinirler. (Mesnevi, 5/1) tanımını bulur.
Hakikat” İlmini öğrenen ve o günden itibaren de davranışları “Hakikat İlmine” göre olan insan yeni başarılar, “yeni değerler” ortaya koyan insandır. Yaratıcı insan bu yeni başarılarıyla, bir yandan ‘geçmişi kurtarır’; ama diğer yandan da geleceğe, insanın geleceğine yön verir: onun asıl işlevi budur.
Bu konuda Nietzsche şunları söyler: “Ödevim, insanlığın en yüksek anlamda kendine döneceği, geriye bakacağı, ileriye bakacağı, rastlantının, rahiplerin boyunduruğundan kurtulup, niçin, neden sorularını ilk kez toptan ortaya koyacağı o anı, o büyük öğleyi hazırlamak olan ödevim, şu kanının zorunlu sonucudur: İnsanlık doğru yolu bulmamıştır kendi başına; yönetilişi hiç de tanrısal değildir; tersine, o yadsıyan, bozucu içgüdüler, onu baştan çıkarmış, hem de en kutsal değerleri arasında hüküm sürmüştür. Ahlaki değerlerin kaynağı sorusu bu yüzden benim için en başta gelen sorulardan biridir; insanlığın geleceği bunun cevabına bağlıdır çünkü.”
@@hesabkullanmyorum-yorumyaz3000 eşekle cinsel münasebete giren kadın, kocasının yanında sevgilisi ile sevişmek isteyen kadın vs. gibi mesnevi hikayeleri de anlatılıyor mu?
@@YAGBU392knka ben de senin gbi düşünüyordum taa ki genç hoca yi dinleyene kadar dinle derim fikrin değişir değişmez sen bilirsin
@@Ppesimist19 Sadece aktarma yapmış diyor öyle değil mi? Kendinden önce birisi yazmış bu onu aktarmış diyor sözde bu şekilde aklamaya çalışıyor. Sadece konu bu değil ki Moğol istilasında neler yaptığını biliyor musun?
Hadi yaaa vere vere bunumu örnek verdin, eşşek kabak, baba kız, karı koca, hikayelerinide açıklada öğrenelim. Hep böyle at gözlüğü ile yaşayın.
Kabak hikayesi ile kendin ne gibi dersler aldın. Utanma yok mu sende
Hocam allah sizden razi olsun..
Hz mevlana sayesinde içimizde ne kadar çürük elmalar olduğunu görmüş olduk..
Kabak hikayesi ne peki
Mahşerde Cenabı hak kulunu mizana çekerken hasanatı seyyiatina galipse affediyor ey insanoğlu Allah dostlarını tenkis etmek biz günahkarların isi değil içimiz dışımız helak sebebi olmuş Böyle büyük Allah dostlarını Mücahidini islami tenkid etmek şefaatlerinden mahrum kalırız Tövbe edelim ki dilimizi o zatları tenkidden çekelim Allaha emanet olun...
Kes sesini
bos yapmissin kerem
Videonun başlığı ile içerik çok saçma olmuş kel alaka ? Adama sormazlar mi kardeşim ne saçma sapan ipe gelmez beş para etmez hikayeler bunlar !! Eşeğin aklına neden karpuz kabuğunu düşürüyorsun ! Senin başka işin gücün yok mu ?
Ya bu videonu sil yada cinsel icerikli hikayeler okumak günah mıdır adlı videonu sil , bi tek akıllı sen değilsin canım:))
Allah sizi islama girmeyi nasip etsin
Bir de adamın annesini öldürmesi nasıl bir örnek teşkil ediliyor şok oldum bu İslamiyette kabul edilir bir şey mi acaba ?
Yanlış açıklama hocam. Mevlânânın eseri olan mesnevinin bir kısmı Yahudiler tarafından değiştirilmiştir.
Nerden biliyorsun?
Allahtan yahudiler var,, yoksa her boktan nasıl temizlenecektik..
İşinize gelmeyen her şey değişmiş zaten, Mevlana bir sahtekardır diyemiyor da
Muhterem hocam biraz daha net bilgi verirmisiniz . Hangi batılı filozofların kitaplarından alınmış bu edebe mugayir hikayeler.
Sorularla İslamiyetten den öğrenebilirsiniz. Orda da anlatılıyor.
Ne peygamberin ne sahabenin aklına gelmiş bu örneklemeler. HAŞA bu mesnevi'nin türkçe anlamı olsa olsa SExEVİ olur 😁
Kerem cok zirmaladin
🤮
Rezil bi video.
Sen çok vebal alıyorsun Allah sana yardım etsin
Kivirma boşuna. Hadi kabak hikayesini oku bakalim burda da görelim