Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
คำที่ว่า ลัวะ “ลาวะ” (LAOW) คนละเผ่าพันธุ์ กับคำที่ว่า “ลาว” (LAO) ลัวะแม่นพวกเผ่าหนึ่งในจำนวน 35 เผ่าของพวก มรเมื่อพวกเสียมกับลัวะรวมตัวกันได้แล้วเปลี่ยนชื่อมาเป็นสยาม.มีเอกสารจีน (หมิงสือลู)และเอกสารสยาม ยืนยันว่า:เสียใแยกมาจาก ฟูนาน.สมัยก่อนจีนเรียก เขมรว่า: ฟูนาน(พนม)และเรียกสยามว่า:”เสียนหลอ”คนจีนออกเสียงเพี้ยนไป เสียน หมายถึง “เสียม”และ หลอ หมายถึง “ลัวะ”
๒๙.ชนชาติไทยมีความเป็นมาตั้งแต่อดีตกาล เป็นชนชาติที่มีศิลปะวัฒนธรรมเป็นเอกลักษณ์ของตนเอง มีพระมหากษัตริย์ที่ทรงปกครองอาณาประชาราษฎร์ด้วยทศพิธราชธรรมมาตั้งแต่ครั้งบรรพกาลฯ💖💖💖💖💖
สาธุ อนุโมทามิฯคนเดียวกันครับ
ประวัติศาสตร์นอกตำรา,ที่นี่คือเป็นจุดเริ่มของคนพูดภาษาไทกะได,ที่ได้อพยพลงมาจากตอนใต้ของจีน,มาสร้างบ้านแปลงเมือง,และเป็นอาณาจักร,ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขงเป็นแห่งแรก,อาณาจักรแรก,ก่อนสุโขทัยครับ,และผู้คนจากที่แห่งนี้แหล่ะ,ที่มาก่อร่างสร้างตั้งอาณาจักรใหม่,ปล็ดแอกจากขอมตอนนั้นมาเป็นอาณาจักรสุโขทัยครับ,
ประวัติศาสตร์ตำนานมีไว้ศึกษา ใครจะเป็นใครมาจากไหนชาติพันธุ์ไม่สำคัญ ปัจจุบัน ใครเป็นคนของชาติไดก็ชาตินั้น เรื่องของอาณาจักรเดิมเป็นแค่อดิต ปัจจุบัน เรารักษาแผ่นดินนี้เอาไว้ให้มั่นคง ก็พอ บรรพบุรุพแต่โบราณก็ผสมเผ่าพันธุ์กันมา
มันเป็นเรื่องของคนไทแท้ๆไง เองมีเชื้อสายเขมร หรือมาลายูผสมเองก็ไม่ต้องเดือดร้อนกับเขา
ชอบมากครับ เเม้นว่าเป็นเพียงนิทาน ตำนาน เเต่ให้ข้อมูลพื้นฐาน ในเเง่ วัฒนธรรม พื้นฐานความคิด เเละปฏิสัมพันธ์ในการศึกษา เพิ่มเติมอย่างยิ่ง
อ่านว่า โอ-ปา-ติ-กะ คือเทวดา นางฟ้า จุติลงมาโดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่เกิด
ในการเวลาต่อมาคนลาวใช้ทั้ง เวียง,เชียงและนคร เป็นชื่อในนามที่เป็นเมืองหลวง เมืองใหญ่.
ได้ความรู้ดีครับ เท่าที่ผมศึกษา เมืองเงินยาง น่าจะเพี้ยนมาจาก เมือง เกิ๋นหยั่ง ที่แปลว่า เมืองบันไดพาด ตามตำนาน ปู่ลาวจก ปีนบันไดลงมาจากดอยตุงมากกว่า
ตามตำนาน โยกนกเชียงแสน ....เจ้าผู้ตั้งนครได้อพยพผู้คนมาจากตอนใต้ของจีน(ยกมาทั้งกองทัพ)มาสร้างเมืองใหม่ที่เชียงแสน
ตำนานสิงหนวัติครับ,ของคนไทโยนกนาคพันธุ์,ไทโยน,ไทยวน,ที่อพยพผู้คนมาจากเมืองหนองแสทางตอนใต้จีนตามตำนาน,หนีภัยสงคราม,ลงมาสร้างบ้านแปลงเมืองทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขงเป็นแห่งแรกของผู้คนพูดภาษาไทกะได,จากเมืองสุวรรณโคมคำ,ที่ถูกภัยธรรมชาติแม่น้ำโขงกัดเสาะ,มาสร้างเมืองใหม่ต่อ,เป็นโยนกเชียงแสน,ช่วงที่ผมเป็นวัยรุ่น,วัยเรียน,เอาหนังสือไปอ่านที่ศาลาของวัดบ้านศรีมงคล(สบว้า),ตำบลขึ่ง,อำเภอเวียงสา,จังหวัดน่าน,ติดริมแม่น้ำน่าน,ผมมักจะได้ยินผู้เฒ่า,ผู้แก่,ในหมู่บ้าน,มาพบปะกัน,นั่งคุยกันที่ศาลาวัด,ผมมักจะได้ยินเขาพูดคุยกันเกี่ยวกับตำนานสิงหนวัติครับ,ผมเป็นคนไทโยนกนาคพันธุ์,ไทโยน,ไทยวน,อำเภอเวียงสา,จังหวัดน่านครับ,บรรพบุรุษของผมปู่ย่าตาทวดของทวดผมมากจากเชียงแสน,สมัยรัชกาลที่1ร่วมกับเจ้าเมืองทางเหนือได้รบและขับไล่พม่าออกไปจากเมืองเชียงแสน,ได้แบ่งคนไทโยนกนาคพันธ์ุ,ไทโยน,ไทยวน,ในเมืองนี้เป็น5สาย,หนึ่งในนั้น,มีเจ้าเมืองทางเหนือ,มีเจ้าเมืองน่านช่วยรบและขับไล่พม่าด้วย,และแบ่งผู้คนให้เจ้าเมืองน่านอีก1สาย,ผู้คนในนั้นก็เป็นบรรพบุรุษของผม,มาถึงเมืองน่าน,เจ้าเมืองน่าน,ก็ให้ปักหลักถิ่นฐาน,ติดริมแม่น้ำน่านที่่เวียงป้อ,ชื่อเดิม,ของอำเภอเวียงสา,จังหวัดน่านปัจุบันครับ,ในจังหวัดน่าน,อำเภอเวียงสา,จะมีคนไทโยนกนาคพันธุ์,ไทโยน,ไทยใน,อาศัยอยู่เยอะ,จำนวนเยอะ,มากกว่าอำเภออื่น,ในจังหวัดน่านครับ,และเป็นประชากรหลักของ,จังหวัดน่านด้วยครับ,รองลงมา,จะเป็นไทพรวน,ไทลื้อ,และชาวเขาเผ่าต่างๆ,และชาวลัวะ,และเผ่าผีตองเหลืองครับ,
โยนกนคร อยู่ในต.อะไรคะ จ.อะไรคะ
เข้าGoogleให้พิมพ์คำว่า เวียงหนองล่ม ครับ
เวียงหนองล่ม=โยนกเชียงแสน
อยู่ ตำบลโยนก อ. เชียงแสน จ. เชียงราย@@ธนาธิปเสนจันทร์
เซียง หมายถึงผู้ที่มีความรู้ที่ไม่ได้เป็นบรรพชิตหรือนักบวช อย่างเช่นผู้ที่บวชเรียนเป็นสามเณรเมื่อลาสิกขาออกมาจะมีคำนำหน้าว่าเซียง แต่พอมาเป็นสำเนียงไทยว่าเชียง ความหมายจึงผิดเพี้ยนไป
ฟังเป็นประจำครับอาจเล่าติดขัดบ้าง หรือไส่ความรู้สึกคนเล่าบ้าง แต่ก่ฟังอยู่ครับ
โก๋สัมปี้ โกสัมพี ไม่ใช่แสนหวี และกลิงค อยู่ทิศตะวันออกเฉียงเหนือของแคว้นอัสกะ (แควันอัสกะ นี้มีสัญลักษณ์ เป็นรูป หัวม้าใหญ่ มีแต่หัว สีน้ำตาล ปนดำด่าง อยู่ยอดเขา กลิงค์มีพื้นที่ติดชายแดนทิศใต้ของมัลละ ( แคว้นมันละมียอดเขา เป็นรูป สัญลักษณ์ หัวเผือก หัวมัน กระจาย ที่ยอดเขา ) และกาลิงค์อยู่ตะอันออกเฉียงใต้ ของ โกศ ละ (แคว้นนี้ เจดีย์สีเหลือง มีมาก)
ใช้เพลงอะไรประกอบวิดีโอหรือครับ
ดนตรีทางเหนือโบราณ
เกริน=บันได หยั่ง=หยุด รวมกันเป็นเกรินหยั้ง เพี้ยนเงินยาง ถูกป่ะ555
หิรัญ ( สีขาว สีเงิน ) ยาง ต้นไม้ยาง หรือ ต้นยางผิวเปลือกขาว
เกร๋น ถูกครับ แต่ หยั่ง แปลว่า ตั้ง หรือ เอาตั้งขึ้น หรือ ค้ำไว้ เช่น ค้ำหยั่ง ก็แปลว่า หาอะไรมาค้ำไว้ไม่ให้ล้ม หรือ ขาหยั่ง ก็แปลว่า ขาที่ใช้ค้ำไว้ไม่ให้ล้ม เกร๋นหยั่ง ก็แปลว่า เอาบันไดมาพาด หรือ เอาบันไดมาตั้งไว้ เพื่อให้ปีน ขึ้น - ลง ได้เมืองเกร๋นหยั่ง จึงแปลว่า เมืองบันไดพาด คนโบราณคงตั้งชื่อเมืองตามตำนานความเชื่อว่าปู่ลาวจกปีนบันไดลงมาจากดอยตุง ภายหลังออกเสียงชื่อเมืองเพี้ยนไปจากการจดบันทึกที่ผิดพลาด แต่ละเมืองทางเหนือก็จดชื่อเมืองเพี้ยน บางฉบับว่า เมืองงาย บ้าง เมืองเกร๋นหยั่ง บ้าง เมือง เงินยาง ปัจจุบันคนเหนือนิยมเรียกเมืองนี้ว่า เมืองเงินยาง ซึ้งเพี้ยนมาจาก เกิ๋นหยั่ง ถูกแล้วครับ
แมน แถน แถง ยังมีอยู่ปัจจุบัน หินคม ก็หินบูน(ปูน) แมนตาทอบ(ตาเล็ก หนังตาชั้นเดียว)
สุนาปรันตะ เป็นชื่อแคว้นหนึ่งในสมัยพุทธกาลมีแม่นำ้ชื่อ นัมมทา ไหลผ่าน มีเมืองท่าชื่อ สุปาระกะ อยู่ทิศตะวันตกเฉียงใต้ของมัชฌิมาประเทศ ผู้คนประกอบอาชีพประมงและพ่อค้า ....สาวกของพระพุทธเจ้าปรากฎชื่อ ปุณณมันตาณีบุตร และ ปุณณะสุนาปรันตะ อาชีพเดิมเป็นพ่อค้า.....พระปุณณะสุนาปรันตะเป็นชาวแคว้นสุนาปรันตะได้ทูลพระพุทธเจ้ามาโปรดชาวแคว้นสุนาปรันตะ และพูดถึงรอยพระพุทธบาทสองรอย ที่ริมแม่นำ้นัมมทานที และที่ภูเขาสัจพันธ์........ ในประเทศไทยมีการขุดพบพระพิมพ์ดินเหนียว จารึกอักษรปัลลวะ ปุณโณสุนาปรันโต ที่เมืองเก่าอู่ทอง สุพรรณบุรี....จึงมีบางท่านโยงว่า พระปุณณะเถระเป็นคนไทยคนแรกที่บวชในพุทธศาสนา โยงถึงรอยพระพุทธบาทสระบุรี ..เมืองปราณบุรี พริบพรี........... สำหรับผมคิดว่าน่าจะเป็นการเผยแพร่พุทธศาสนา ที่มาจากพ่อค้าชาวอินเดียที่มีความเคารพเลื่อมใส พระปุณณะสุนาปรันตะเถระ เพราะท่านเป็นพ่อค้ามาแต่เดิม......
ข้าว นาเฮื้อ พระปุณมหาเถร เป็นชาว สะเน้าปัก สุนาปรันตะ สระบุรี พระปุณณะ อยู่บ้าน มกุฬกะ ( มะลิป่าต้นใหญ่ ) อยู่ยอดเขาด้านทิศตะวันออกของท่า สุปปารกะ ( สุปปาระกะ คือ ท่าเรือ เป็นเกาะ อันมีสัญลักษณ์ เป็นรูปปลากะสูป ตัวใหญ่ คาดดำลายตั้ง ติดหน้าผา กว้าง5-8วา ยาวประมาณ 10-15 วา สูงเหนือพื้น 10 วา ) 400-500 เมตร ดอกมกุฬ จะออกดอกตอนหน้าแล้ง ทุกวันนี้ ก็ยังออก เหตุที่ ไปเมือง อะปรันตก เถือมทอง พริบพรี คือ ไปค้าขายทางเรือ ถ้าไปทางบก ก็ไปตามตัวเมืองต่าง ๆ พระปุณณะมหารเถร สามารถ ทำให้เจ้าเมือง สุวรรณภูมิ เลื่อมใส และบวชตาม นี่คือ เรื่องจริง ศาสนา ไม่ได้เกิดที่อินเดีย สะเน่า คือ หอกด้ามสั้น ยาวเพียงแขนเดียว เป็นอาวุธชาว ลั๊วะ ชาวป่าโบราณ ชนเผ่าเขตนี้ พกอยู่ที่หน้าอก พระปุณณะนั่นแหละ ท่านไม่ได้เอาฆ่าไคร แต่บอกให้รู้ว่าท่านคือ ชาว สะเน่าหิน สุนาปรันตะนั่นเอง
คำว่าไทยนี้หมายถึงสยามหรือไท คับ
@หนูจร วันมณี น่าหยะอย่างสูว่าแต้ละ
ฝรั่งบอกพุทธเกิดในอินเดีย โยนกเชียงแสนต้องอยู่ปากีสถาน อาฟกานิสถาน 555
อยู่ฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขง,อยู่ที่อำเภอเชียงแสน,จังหวัดเชียงราย,ของไทย,ณ ปัจจุบันครับ
โยนกนครอยู่ต.อะไรคะ
ผู้คนอาณาจักร นี้อาจจะเป็นชาวจ้วงก็เป็นไปได้ ลองเข้าไปดูได้ใน ไทยหลงถิ่น
ตอนนั้นยังไม่รวมประเทศไทยเลย
ไม่ใช่ตำนานอย่างเดียวค่ะในตำนานบรรทึกไว้ในหนังสือมีจร้าอยากรู้รายละเอียดก็ไปสอบถามหนานวาดดูสิจร้า
คำที่ว่า เชียง,เวียง แม่นบ้านเมืองของคนลาวคำที่ว่า นคร แม่นบ้านเมืองของคนสยาม
นคร เป็นภาษาบาลี สันษกฤษ ของ ขอม แปลว่านาค ไม่รู้นะว่าเป็นของสยาม
ลาวกับ ไทย คือ เผ่าย่อยสาขา ของคนไตคนไต แบ่งออกได้หลายเผ่า หลายภาษา หลายสำเนียง
ตอนนั้นยังไม่รวมเป็นประเทศไทยเลย
เมืองของชาวลัวะ ที่มีชาวไทยวนอยู่ด้วยกัน ไม่มีลาวหรอก ลัวะพูดเหมือนมอญ ผสมกับคนไต เรียกว่า ไตยวน
ไทโยนกนาคพันธ์ุ,ไทโยน,ไทยวน,ก็คือไทโยนกนาคพันธุ์,ไทโยน,ไทยวนครับ.ที่พูดภาษาไทกะได,ลัวะก็คือลัวะที่พูดภาษาตระกูลมอญ,เขมร,,ลัวะเขาเป็นเจ้าของถิ่นเดิม,เมื่อมีผู้คนที่อพยพมาใหม่ที่พูดภาษาไทกะได,มีผู้คนมาเยอะกว่าผู้คนของเขา,เขาก็ต้องยอมรับ,และอยู่ร่วมกันให้ได้ครับ,
ไตโยน=มาจากโยนกนคนเชียงแสน เป็นเชื้อสายไตTAI(Dai)+ลัวะ อพยพทั้งกองทัพมาจากตอนไตของจีน อพยพมายังสุวรรณโคมคำ แล้วต่อมาสร้างเมืองที่เชียงแสน เชียงราย ..และได้มาผสมกับชาวลัวะในภาคเหนือของไทย(ลัวะคือเจ้าถิ่น)ส่วนสายเลือดไตจากตอนใต้ของจีน(มาผสมกันกับลัวะ เลยกลายมาเป็นไตโยน) *** หมายเหตุ ก็มีผู้คนหลายกลุ่ม ยังคงเป็นลัวะบริสุทธิ์ไม่ได้ผสมกับไตก็ยังคงมีอยู่ครับ เหมือนกัน ชาวไตสายบริสุทธิ์ที่ไม่ได้ผสมกับลัวะก็มีเหมือนกันครับ
@@วุฒิศักดิ์007 ถ้ามาผสม,ก็น่าเป็นจะส่วนน้อยในสมัยโบราณครับ,น่าจะเป็นชั้นผู้นำกับชาวบ้านบางส่วนของชาวลัวะ,ตามส่วนตัวของผม, ผมเป็นไทโยนกนาคพันธุ์,ไทโยน,ไทยยวน,อยู่ที่อำเภอเวียงสา จังหวัดน่านครับ บรรพบุรุษของผม,ปู่ย่าตาทวดของทวดผม, ก็มาจากเชียงแสนในสมัยรัชกาลที่1ร่วมกับเจ้าเมืองทางเหนือรบและขับไล่พม่าออกจากเมืองเชียงแสน,และแบ่งคนออกไป5สาย,หนึ่งในสายนั้น,แบ่งผู้คนมาน่าน,เพราะเจ้าเมืองน่าน,เจ้าเมืองฝ่ายเหนือ,ได้ร่วมช่วยรบและขับไล่พม่าด้วย,ให้มาปักหลักถิ่นฐาน,สร้างบ้าน,สร้างเรือน,ติดริมแม่น้ำน่านที่เวียงป้อ,ชื่อเดิม,ชื่อปัจจุบันคืออำเภอเวียงสาครับ, ส่วนชาวลัวะในจังหวัดน่าน,เขาก็อยู่ของเขา,ตามป่าเขา,แถวอำเภอเฉลิมพระเกียรติ,และอำเภอบ่อเกลือ,จังหวัดน่านครับ,รูปร่างผิวพรรณจะต่างกันอยู่ครับ,ไทโยนกนาคพันธ์ุ,ไทโยน,ไทยวน,หรือไทอื่นๆในน่าน,ผิวพรรณจะขาวกว่าชาวลัวะอยู่ครับ,สำหรับตามส่วนตัวของผม,คนเหนือ,ที่เป็นไท,ไต,ผิวพรรณไม่ขาวมากเหมือนคนอื่น,ผมก็ไม่แน่ใจว่าบรรพบุรุษของเขาตั้งแต่โบราณ,ได้ผสมกับชาวลัวะหรือเปล่า,ผิวจะออก2สีไม่ดำ,ทางเหนือจะเรียกว่าคนมอย,และก็มีเป็นส่วนน้อยทางเหนือ,ส่วนเมืองสุวรรณโคมคำ,คนไทโยนกนาคพันธ์ุได้มาสร้างเอง,ไม่ได้มีมาก่อน,และเรียกตัวเองเป็นไทโยนกนาคพันธุ์,ก็ได้มาจากการสร้างบ้าน,แปลงเมืองจากเมืองนี้ครับ,ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขงเป็นเมืองแห่งแรกของผู้คนพูดภาษาไทกะได,หลังอพยพผู้คนจากเมืองหนองแสทางต้อนใต้ของจีนมา,หนีภัยสงคราม,ตามตำนานสิงหนวัติของคนโทโยนกนาคพันธ์ุ,ไทโยน,ไทยใน,ครับ,ตอนหลังภัยธรรมชาติน้ำโขงกัดเซาะ,ย้ายมาสร้างเมืองใหม่,เมืองโยนกเชียงแสนหิรัญเงินยางครับ
บรรพบุรุษของคนล้านนาเขาอพยพมาจากตอนใต้ของจีน ...แต่คนลาวชอบเคลมว่าคนล้านนาคือลาว...แต่อยากจะบอกให้นะ บรรพบุรุษคนล้านนาอพยพมาจากมณฑลยูนานประเทศจีน ดังนั้นเขาไม่ใช่ลาวแน่นอน เพราะไม่ได้อพยพมาจากประเทศลาว ใครเข้าใจผิดโปรดเข้าใจใหม่ด้วยนะครับ
ไม้เห็นมีชื้ว่าไทยสักคำ มีแต่คำว่าลาว หน้าจะเปี่ยนชื้เลื้อง
พันกว่าปีก่อนไม่มีคำว่าไทยหลอกครับ แม้แต่สมัยสุโขทัย อยุธยาเองก็ไม่มีคำว่าไทย แต่มีชนเผ่าชาติพันธ์ต่างๆที่เป็นต้นตะกูลคนเผ่าไทย พญามังรายเป็นคนรวบรวมคนเผ่าต่างๆในภาคเหนือตอนบลตั้งเป็นอาณาจักรล้านนา ความว่าไทยเพิ่งมาใช้ในสมัยจอมพล ป.
ไม่มีคำว่าไทยแต่มีคำว่าไท หรือไต เพราะเป้นเผ่าไทกะไดไง
ชาวจ้วงมีบรรพบุรุษคือไป่เยว่ ......ปี 2529 ศ.ยรรยง จิระนคร เสนอในการประชุมทางวิชาการว่า ไทยวน ล้านนา และไทลื้อ สิบสองปันนา เป็นผู้สืบทอด วัฒนธรรมดั้งเดิมของไป่เยว่ ..... ดูเพิ่มเติมได้จาก หัวข้อไทยหลงถิ่น ไทยรัฐออนไลน์ ครับ ....การค้นหาให้พิมพ์คำว่า ไทยหลงถิ่น Thairath
ม่านไม่ใช่มานคนเหนือเลือกม่านคือชนเผ่าจีน
ม้านคือพม่าปู่เล่าให้ฟังปู่เป็นเม็งสารภีจฺเชียงใหม่ถูกเกฎให้ไปรบที่เชียงตุงตอนม้านมารบเจ้าฟ้าเชียงตุงหนีมาอยู่เมืองเชียงแสน
@@moymoyjomjaikas8302 เออใช่ๆคะลืมไปคะก็คือชนเผ่าพันธ์ผสมผสานกันนั่นเเหล่ะอบพยบโยกย้ายจากจีนมาเช่นกันมั่งคะไม่อย่างจะเรียกว่าร้อยเอ็ดภาษากุลัวต่างห้อเหรอคะ
@@moymoyjomjaikas8302 ดูแผ่นดินไทยสิค่ะruclips.net/video/OFbQWoveELI/видео.html
ม่านคือพม่าครับไทใหญ่ก็เรียกพม่าว่าม่าน
ม่าน=พม่า ฮ้อ=จีน เงี้ยว=ไตโหลง,ไทใหญ่ ชาวล้านนาเรียกอย่างนี้ครับ
พูดเร็วไป ไม่ค่อยน่าฟัง
คำที่ว่า ลัวะ “ลาวะ” (LAOW) คนละเผ่าพันธุ์ กับคำที่ว่า “ลาว” (LAO) ลัวะแม่นพวกเผ่าหนึ่งในจำนวน 35 เผ่าของพวก มร
เมื่อพวกเสียมกับลัวะรวมตัวกันได้แล้วเปลี่ยนชื่อมาเป็นสยาม.มีเอกสารจีน (หมิงสือลู)และเอกสารสยาม ยืนยันว่า:เสียใแยกมาจาก ฟูนาน.สมัยก่อนจีนเรียก เขมรว่า: ฟูนาน(พนม)และเรียกสยามว่า:”เสียนหลอ”
คนจีนออกเสียงเพี้ยนไป เสียน หมายถึง “เสียม”และ หลอ หมายถึง “ลัวะ”
๒๙.ชนชาติไทยมีความเป็นมาตั้งแต่อดีตกาล เป็นชนชาติที่มีศิลปะวัฒนธรรมเป็นเอกลักษณ์ของตนเอง มีพระมหากษัตริย์ที่ทรงปกครองอาณาประชาราษฎร์ด้วยทศพิธราชธรรมมาตั้งแต่ครั้งบรรพกาลฯ💖💖💖💖💖
สาธุ อนุโมทามิฯคนเดียวกันครับ
ประวัติศาสตร์นอกตำรา,ที่นี่คือเป็นจุดเริ่มของคนพูดภาษาไทกะได,ที่ได้อพยพลงมาจากตอนใต้ของจีน,มาสร้างบ้านแปลงเมือง,และเป็นอาณาจักร,ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขงเป็นแห่งแรก,อาณาจักรแรก,ก่อนสุโขทัยครับ,และผู้คนจากที่แห่งนี้แหล่ะ,ที่มาก่อร่างสร้างตั้งอาณาจักรใหม่,ปล็ดแอกจากขอมตอนนั้นมาเป็นอาณาจักรสุโขทัยครับ,
ประวัติศาสตร์ตำนานมีไว้ศึกษา ใครจะเป็นใครมาจากไหนชาติพันธุ์ไม่สำคัญ ปัจจุบัน ใครเป็นคนของชาติไดก็ชาตินั้น เรื่องของอาณาจักรเดิมเป็นแค่อดิต ปัจจุบัน เรารักษาแผ่นดินนี้เอาไว้ให้มั่นคง ก็พอ บรรพบุรุพแต่โบราณก็ผสมเผ่าพันธุ์กันมา
มันเป็นเรื่องของคนไทแท้ๆไง เองมีเชื้อสายเขมร หรือมาลายูผสมเองก็ไม่ต้องเดือดร้อนกับเขา
ชอบมากครับ เเม้นว่าเป็นเพียงนิทาน ตำนาน เเต่ให้ข้อมูลพื้นฐาน ในเเง่ วัฒนธรรม พื้นฐานความคิด เเละปฏิสัมพันธ์ในการศึกษา เพิ่มเติมอย่างยิ่ง
อ่านว่า โอ-ปา-ติ-กะ คือเทวดา นางฟ้า จุติลงมาโดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่เกิด
ในการเวลาต่อมาคนลาวใช้ทั้ง เวียง,เชียงและนคร เป็นชื่อในนามที่เป็นเมืองหลวง เมืองใหญ่.
ได้ความรู้ดีครับ เท่าที่ผมศึกษา เมืองเงินยาง น่าจะเพี้ยนมาจาก เมือง เกิ๋นหยั่ง ที่แปลว่า เมืองบันไดพาด ตามตำนาน ปู่ลาวจก ปีนบันไดลงมาจากดอยตุงมากกว่า
ตามตำนาน โยกนกเชียงแสน ....เจ้าผู้ตั้งนครได้อพยพผู้คนมาจากตอนใต้ของจีน(ยกมาทั้งกองทัพ)มาสร้างเมืองใหม่ที่เชียงแสน
ตำนานสิงหนวัติครับ,ของคนไทโยนกนาคพันธุ์,ไทโยน,ไทยวน,ที่อพยพผู้คนมาจากเมืองหนองแสทางตอนใต้จีนตามตำนาน,หนีภัยสงคราม,ลงมาสร้างบ้านแปลงเมืองทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขงเป็นแห่งแรกของผู้คนพูดภาษาไทกะได,จากเมืองสุวรรณโคมคำ,ที่ถูกภัยธรรมชาติแม่น้ำโขงกัดเสาะ,มาสร้างเมืองใหม่ต่อ,เป็นโยนกเชียงแสน,ช่วงที่ผมเป็นวัยรุ่น,วัยเรียน,เอาหนังสือไปอ่านที่ศาลาของวัดบ้านศรีมงคล(สบว้า),ตำบลขึ่ง,อำเภอเวียงสา,จังหวัดน่าน,ติดริมแม่น้ำน่าน,ผมมักจะได้ยินผู้เฒ่า,ผู้แก่,ในหมู่บ้าน,มาพบปะกัน,นั่งคุยกันที่ศาลาวัด,ผมมักจะได้ยินเขาพูดคุยกันเกี่ยวกับตำนานสิงหนวัติครับ,ผมเป็นคนไทโยนกนาคพันธุ์,ไทโยน,ไทยวน,อำเภอเวียงสา,จังหวัดน่านครับ,บรรพบุรุษของผมปู่ย่าตาทวดของทวดผมมากจากเชียงแสน,สมัยรัชกาลที่1ร่วมกับเจ้าเมืองทางเหนือได้รบและขับไล่พม่าออกไปจากเมืองเชียงแสน,ได้แบ่งคนไทโยนกนาคพันธ์ุ,ไทโยน,ไทยวน,ในเมืองนี้เป็น5สาย,หนึ่งในนั้น,มีเจ้าเมืองทางเหนือ,มีเจ้าเมืองน่านช่วยรบและขับไล่พม่าด้วย,และแบ่งผู้คนให้เจ้าเมืองน่านอีก1สาย,ผู้คนในนั้นก็เป็นบรรพบุรุษของผม,มาถึงเมืองน่าน,เจ้าเมืองน่าน,ก็ให้ปักหลักถิ่นฐาน,ติดริมแม่น้ำน่านที่่เวียงป้อ,ชื่อเดิม,ของอำเภอเวียงสา,จังหวัดน่านปัจุบันครับ,ในจังหวัดน่าน,อำเภอเวียงสา,จะมีคนไทโยนกนาคพันธุ์,ไทโยน,ไทยใน,อาศัยอยู่เยอะ,จำนวนเยอะ,มากกว่าอำเภออื่น,ในจังหวัดน่านครับ,และเป็นประชากรหลักของ,จังหวัดน่านด้วยครับ,รองลงมา,จะเป็นไทพรวน,ไทลื้อ,และชาวเขาเผ่าต่างๆ,และชาวลัวะ,และเผ่าผีตองเหลืองครับ,
โยนกนคร อยู่ในต.อะไรคะ จ.อะไรคะ
เข้าGoogleให้พิมพ์คำว่า เวียงหนองล่ม ครับ
เวียงหนองล่ม=โยนกเชียงแสน
อยู่ ตำบลโยนก อ. เชียงแสน จ. เชียงราย@@ธนาธิปเสนจันทร์
เซียง หมายถึงผู้ที่มีความรู้ที่ไม่ได้เป็นบรรพชิตหรือนักบวช อย่างเช่นผู้ที่บวชเรียนเป็นสามเณรเมื่อลาสิกขาออกมาจะมีคำนำหน้าว่าเซียง แต่พอมาเป็นสำเนียงไทยว่าเชียง ความหมายจึงผิดเพี้ยนไป
ฟังเป็นประจำครับอาจเล่าติดขัดบ้าง หรือไส่ความรู้สึกคนเล่าบ้าง แต่ก่ฟังอยู่ครับ
โก๋สัมปี้ โกสัมพี ไม่ใช่แสนหวี และกลิงค อยู่ทิศตะวันออกเฉียงเหนือของแคว้นอัสกะ (แควันอัสกะ นี้มีสัญลักษณ์ เป็นรูป หัวม้าใหญ่ มีแต่หัว สีน้ำตาล ปนดำด่าง อยู่ยอดเขา กลิงค์มีพื้นที่ติดชายแดนทิศใต้ของมัลละ ( แคว้นมันละมียอดเขา เป็นรูป สัญลักษณ์ หัวเผือก หัวมัน กระจาย ที่ยอดเขา ) และกาลิงค์อยู่ตะอันออกเฉียงใต้ ของ โกศ ละ (แคว้นนี้ เจดีย์สีเหลือง มีมาก)
ใช้เพลงอะไรประกอบวิดีโอหรือครับ
ดนตรีทางเหนือโบราณ
เกริน=บันได หยั่ง=หยุด รวมกันเป็นเกรินหยั้ง เพี้ยนเงินยาง ถูกป่ะ555
หิรัญ ( สีขาว สีเงิน ) ยาง ต้นไม้ยาง หรือ ต้นยางผิวเปลือกขาว
เกร๋น ถูกครับ แต่ หยั่ง แปลว่า ตั้ง หรือ เอาตั้งขึ้น หรือ ค้ำไว้ เช่น ค้ำหยั่ง ก็แปลว่า หาอะไรมาค้ำไว้ไม่ให้ล้ม หรือ ขาหยั่ง ก็แปลว่า ขาที่ใช้ค้ำไว้ไม่ให้ล้ม
เกร๋นหยั่ง ก็แปลว่า เอาบันไดมาพาด หรือ เอาบันไดมาตั้งไว้ เพื่อให้ปีน ขึ้น - ลง ได้
เมืองเกร๋นหยั่ง จึงแปลว่า เมืองบันไดพาด คนโบราณคงตั้งชื่อเมืองตามตำนานความเชื่อว่าปู่ลาวจกปีนบันไดลงมาจากดอยตุง ภายหลังออกเสียงชื่อเมืองเพี้ยนไปจากการจดบันทึกที่ผิดพลาด แต่ละเมืองทางเหนือก็จดชื่อเมืองเพี้ยน บางฉบับว่า เมืองงาย บ้าง เมืองเกร๋นหยั่ง บ้าง เมือง เงินยาง ปัจจุบันคนเหนือนิยมเรียกเมืองนี้ว่า เมืองเงินยาง ซึ้งเพี้ยนมาจาก เกิ๋นหยั่ง ถูกแล้วครับ
แมน แถน แถง ยังมีอยู่ปัจจุบัน หินคม ก็หินบูน(ปูน) แมนตาทอบ(ตาเล็ก หนังตาชั้นเดียว)
สุนาปรันตะ เป็นชื่อแคว้นหนึ่งในสมัยพุทธกาลมีแม่นำ้ชื่อ นัมมทา ไหลผ่าน มีเมืองท่าชื่อ สุปาระกะ อยู่ทิศตะวันตกเฉียงใต้ของมัชฌิมาประเทศ ผู้คนประกอบอาชีพประมงและพ่อค้า ....สาวกของพระพุทธเจ้าปรากฎชื่อ ปุณณมันตาณีบุตร และ ปุณณะสุนาปรันตะ อาชีพเดิมเป็นพ่อค้า.....พระปุณณะสุนาปรันตะเป็นชาวแคว้นสุนาปรันตะได้ทูลพระพุทธเจ้ามาโปรดชาวแคว้นสุนาปรันตะ และพูดถึงรอยพระพุทธบาทสองรอย ที่ริมแม่นำ้นัมมทานที และที่ภูเขาสัจพันธ์........
ในประเทศไทยมีการขุดพบพระพิมพ์ดินเหนียว จารึกอักษรปัลลวะ ปุณโณสุนาปรันโต ที่เมืองเก่าอู่ทอง สุพรรณบุรี....จึงมีบางท่านโยงว่า พระปุณณะเถระเป็นคนไทยคนแรกที่บวชในพุทธศาสนา โยงถึงรอยพระพุทธบาทสระบุรี ..เมืองปราณบุรี พริบพรี...........
สำหรับผมคิดว่าน่าจะเป็นการเผยแพร่พุทธศาสนา ที่มาจากพ่อค้าชาวอินเดียที่มีความเคารพเลื่อมใส พระปุณณะสุนาปรันตะเถระ เพราะท่านเป็นพ่อค้ามาแต่เดิม......
ข้าว นาเฮื้อ พระปุณมหาเถร เป็นชาว สะเน้าปัก สุนาปรันตะ สระบุรี พระปุณณะ อยู่บ้าน มกุฬกะ ( มะลิป่าต้นใหญ่ ) อยู่ยอดเขาด้านทิศตะวันออกของท่า สุปปารกะ ( สุปปาระกะ คือ ท่าเรือ เป็นเกาะ อันมีสัญลักษณ์ เป็นรูปปลากะสูป ตัวใหญ่ คาดดำลายตั้ง ติดหน้าผา กว้าง5-8วา ยาวประมาณ 10-15 วา สูงเหนือพื้น 10 วา ) 400-500 เมตร ดอกมกุฬ จะออกดอกตอนหน้าแล้ง ทุกวันนี้ ก็ยังออก เหตุที่ ไปเมือง อะปรันตก เถือมทอง พริบพรี คือ ไปค้าขายทางเรือ ถ้าไปทางบก ก็ไปตามตัวเมืองต่าง ๆ พระปุณณะมหารเถร สามารถ ทำให้เจ้าเมือง สุวรรณภูมิ เลื่อมใส และบวชตาม นี่คือ เรื่องจริง ศาสนา ไม่ได้เกิดที่อินเดีย สะเน่า คือ หอกด้ามสั้น ยาวเพียงแขนเดียว เป็นอาวุธชาว ลั๊วะ ชาวป่าโบราณ ชนเผ่าเขตนี้ พกอยู่ที่หน้าอก พระปุณณะนั่นแหละ ท่านไม่ได้เอาฆ่าไคร แต่บอกให้รู้ว่าท่านคือ ชาว สะเน่าหิน สุนาปรันตะนั่นเอง
คำว่าไทยนี้หมายถึงสยามหรือไท คับ
@หนูจร วันมณี น่าหยะอย่างสูว่าแต้ละ
ฝรั่งบอกพุทธเกิดในอินเดีย โยนกเชียงแสนต้องอยู่ปากีสถาน อาฟกานิสถาน 555
อยู่ฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขง,อยู่ที่อำเภอเชียงแสน,จังหวัดเชียงราย,ของไทย,ณ ปัจจุบันครับ
โยนกนครอยู่ต.อะไรคะ
ผู้คนอาณาจักร นี้อาจจะเป็นชาวจ้วงก็เป็นไปได้ ลองเข้าไปดูได้ใน ไทยหลงถิ่น
ตอนนั้นยังไม่รวมประเทศไทยเลย
ไม่ใช่ตำนานอย่างเดียวค่ะในตำนานบรรทึกไว้ในหนังสือมีจร้าอยากรู้รายละเอียดก็ไปสอบถามหนานวาดดูสิจร้า
คำที่ว่า เชียง,เวียง แม่นบ้านเมืองของคนลาว
คำที่ว่า นคร แม่นบ้านเมืองของคนสยาม
นคร เป็นภาษาบาลี สันษกฤษ ของ ขอม แปลว่านาค ไม่รู้นะว่าเป็นของสยาม
ลาวกับ ไทย คือ เผ่าย่อยสาขา ของคนไต
คนไต แบ่งออกได้หลายเผ่า หลายภาษา หลายสำเนียง
ตอนนั้นยังไม่รวมเป็นประเทศไทยเลย
เมืองของชาวลัวะ ที่มีชาวไทยวนอยู่ด้วยกัน ไม่มีลาวหรอก ลัวะพูดเหมือนมอญ ผสมกับคนไต เรียกว่า ไตยวน
ไทโยนกนาคพันธ์ุ,ไทโยน,ไทยวน,ก็คือไทโยนกนาคพันธุ์,ไทโยน,ไทยวนครับ.ที่พูดภาษาไทกะได,ลัวะก็คือลัวะที่พูดภาษาตระกูลมอญ,เขมร,,ลัวะเขาเป็นเจ้าของถิ่นเดิม,เมื่อมีผู้คนที่อพยพมาใหม่ที่พูดภาษาไทกะได,มีผู้คนมาเยอะกว่าผู้คนของเขา,เขาก็ต้องยอมรับ,และอยู่ร่วมกันให้ได้ครับ,
ไตโยน=มาจากโยนกนคนเชียงแสน เป็นเชื้อสายไตTAI(Dai)+ลัวะ อพยพทั้งกองทัพมาจากตอนไตของจีน อพยพมายังสุวรรณโคมคำ แล้วต่อมาสร้างเมืองที่เชียงแสน เชียงราย ..และได้มาผสมกับชาวลัวะในภาคเหนือของไทย(ลัวะคือเจ้าถิ่น)ส่วนสายเลือดไตจากตอนใต้ของจีน(มาผสมกันกับลัวะ เลยกลายมาเป็นไตโยน) *** หมายเหตุ ก็มีผู้คนหลายกลุ่ม ยังคงเป็นลัวะบริสุทธิ์ไม่ได้ผสมกับไตก็ยังคงมีอยู่ครับ เหมือนกัน ชาวไตสายบริสุทธิ์ที่ไม่ได้ผสมกับลัวะก็มีเหมือนกันครับ
@@วุฒิศักดิ์007 ถ้ามาผสม,ก็น่าเป็นจะส่วนน้อยในสมัยโบราณครับ,น่าจะเป็นชั้นผู้นำกับชาวบ้านบางส่วนของชาวลัวะ,ตามส่วนตัวของผม, ผมเป็นไทโยนกนาคพันธุ์,ไทโยน,ไทยยวน,อยู่ที่อำเภอเวียงสา จังหวัดน่านครับ บรรพบุรุษของผม,ปู่ย่าตาทวดของทวดผม, ก็มาจากเชียงแสนในสมัยรัชกาลที่1ร่วมกับเจ้าเมืองทางเหนือรบและขับไล่พม่าออกจากเมืองเชียงแสน,และแบ่งคนออกไป5สาย,หนึ่งในสายนั้น,แบ่งผู้คนมาน่าน,เพราะเจ้าเมืองน่าน,เจ้าเมืองฝ่ายเหนือ,ได้ร่วมช่วยรบและขับไล่พม่าด้วย,ให้มาปักหลักถิ่นฐาน,สร้างบ้าน,สร้างเรือน,ติดริมแม่น้ำน่านที่เวียงป้อ,ชื่อเดิม,ชื่อปัจจุบันคืออำเภอเวียงสาครับ, ส่วนชาวลัวะในจังหวัดน่าน,เขาก็อยู่ของเขา,ตามป่าเขา,แถวอำเภอเฉลิมพระเกียรติ,และอำเภอบ่อเกลือ,จังหวัดน่านครับ,รูปร่างผิวพรรณจะต่างกันอยู่ครับ,ไทโยนกนาคพันธ์ุ,ไทโยน,ไทยวน,หรือไทอื่นๆในน่าน,ผิวพรรณจะขาวกว่าชาวลัวะอยู่ครับ,สำหรับตามส่วนตัวของผม,คนเหนือ,ที่เป็นไท,ไต,ผิวพรรณไม่ขาวมากเหมือนคนอื่น,ผมก็ไม่แน่ใจว่าบรรพบุรุษของเขาตั้งแต่โบราณ,ได้ผสมกับชาวลัวะหรือเปล่า,ผิวจะออก2สีไม่ดำ,ทางเหนือจะเรียกว่าคนมอย,และก็มีเป็นส่วนน้อยทางเหนือ,ส่วนเมืองสุวรรณโคมคำ,คนไทโยนกนาคพันธ์ุได้มาสร้างเอง,ไม่ได้มีมาก่อน,และเรียกตัวเองเป็นไทโยนกนาคพันธุ์,ก็ได้มาจากการสร้างบ้าน,แปลงเมืองจากเมืองนี้ครับ,ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขงเป็นเมืองแห่งแรกของผู้คนพูดภาษาไทกะได,หลังอพยพผู้คนจากเมืองหนองแสทางต้อนใต้ของจีนมา,หนีภัยสงคราม,ตามตำนานสิงหนวัติของคนโทโยนกนาคพันธ์ุ,ไทโยน,ไทยใน,ครับ,ตอนหลังภัยธรรมชาติน้ำโขงกัดเซาะ,ย้ายมาสร้างเมืองใหม่,เมืองโยนกเชียงแสนหิรัญเงินยางครับ
บรรพบุรุษของคนล้านนาเขาอพยพมาจากตอนใต้ของจีน ...แต่คนลาวชอบเคลมว่าคนล้านนาคือลาว...แต่อยากจะบอกให้นะ บรรพบุรุษคนล้านนาอพยพมาจากมณฑลยูนานประเทศจีน ดังนั้นเขาไม่ใช่ลาวแน่นอน เพราะไม่ได้อพยพมาจากประเทศลาว ใครเข้าใจผิดโปรดเข้าใจใหม่ด้วยนะครับ
ไม้เห็นมีชื้ว่าไทยสักคำ มีแต่คำว่าลาว หน้าจะเปี่ยนชื้เลื้อง
พันกว่าปีก่อนไม่มีคำว่าไทยหลอกครับ แม้แต่สมัยสุโขทัย อยุธยาเองก็ไม่มีคำว่าไทย แต่มีชนเผ่าชาติพันธ์ต่างๆที่เป็นต้นตะกูลคนเผ่าไทย พญามังรายเป็นคนรวบรวมคนเผ่าต่างๆในภาคเหนือตอนบลตั้งเป็นอาณาจักรล้านนา ความว่าไทยเพิ่งมาใช้ในสมัยจอมพล ป.
ไม่มีคำว่าไทยแต่มีคำว่าไท หรือไต เพราะเป้นเผ่าไทกะไดไง
ชาวจ้วงมีบรรพบุรุษคือไป่เยว่ ......ปี 2529 ศ.ยรรยง จิระนคร เสนอในการประชุมทางวิชาการว่า ไทยวน ล้านนา และไทลื้อ สิบสองปันนา เป็นผู้สืบทอด วัฒนธรรมดั้งเดิมของไป่เยว่ ..... ดูเพิ่มเติมได้จาก หัวข้อไทยหลงถิ่น ไทยรัฐออนไลน์ ครับ ....การค้นหาให้พิมพ์คำว่า ไทยหลงถิ่น Thairath
ม่านไม่ใช่มานคนเหนือเลือกม่านคือชนเผ่าจีน
ม้านคือพม่าปู่เล่าให้ฟังปู่เป็นเม็งสารภีจฺเชียงใหม่ถูกเกฎให้ไปรบที่เชียงตุงตอนม้านมารบเจ้าฟ้าเชียงตุงหนีมาอยู่เมืองเชียงแสน
@@moymoyjomjaikas8302 เออใช่ๆคะลืมไปคะก็คือชนเผ่าพันธ์ผสมผสานกันนั่นเเหล่ะอบพยบโยกย้ายจากจีนมาเช่นกันมั่งคะไม่อย่างจะเรียกว่าร้อยเอ็ดภาษา
กุลัวต่างห้อเหรอคะ
@@moymoyjomjaikas8302 ดูแผ่นดินไทยสิค่ะ
ruclips.net/video/OFbQWoveELI/видео.html
ม่านคือพม่าครับไทใหญ่ก็เรียกพม่าว่าม่าน
ม่าน=พม่า ฮ้อ=จีน เงี้ยว=ไตโหลง,ไทใหญ่ ชาวล้านนาเรียกอย่างนี้ครับ
พูดเร็วไป ไม่ค่อยน่าฟัง