✨"فتح مكة: رمضان_ السنة الثامنة للهجرة". ♦كان سبب فتح مكة أن أعانت على الاعتداء على . ♻بعد صلح الحديبية انضمت قبيلة ،، وانضمت قبيلة ،،. ♦عند تعرض قبيلة للعدوان من قبيلة الموالية لقريش قتلوا منهم نحو [عشرين رجلاً]. ♻خرج النبي "صلى الله عليه" وسلم فى عشرة آلاف مقاتل لفتح مكة وحرص على إخفاء ذلك. ♦ "رضي الله عنه" أرسل كتابا إلى قريش ليخبرهم بمسير النبي "صلى الله عليه وسلم" (كانت هذه خيانة) لكن الله سبحانه وتعالى أخبر نبيه "صلى الله عليه وسلم" بهذا الأمر،، فأمر النبي "صلى الله عليه وسلم" بإرسال ،، وو "رضي الله عنهم" فلحقوا بالمرأه التي آُرسل معها الكتاب وأخذوا منها الكتاب وعادوا إلى النبي "صلى الله عليه وسلم". ♻تحرك جيش المسلمين بقيادة " صلى الله عليه وسلم" إلى مكة فى( منتصف رمضان) من السنة (الثامنة للهجرة) وبلغ عددهم نحو) عشرة آلاف) مقاتل. ♻أمر النبي "صلى الله عليه وسلم" أصحابه عندما كانوا (بمر الظهران) أن يوقد كل واحد منهم ناراً. ♦قال "صلى الله عليه وسلم" يوم الفتح من دخل دار فهو آمن تأليفاً لقلبه "رضي الله عنه" لأنه كان (يحب الفخر). ♻دخل الجيش المسلمين مكة فى صباح يوم (الجمعه) الموافق (عشرين) من (رمضان). ♻ دخل النبي "صلى الله عليه وسلم" مكة "متواضعاً خاشعاً يقرأ القرآن" كما خرج "صلى الله عليه وسلم" طريداً من مكة "يقرأ القرآن". ♻توجه رسول الله "صلى الله عليه وسلم" إلى الحرم وأمر بتحطيم الأصنام المصفوفة حولها. ♦اجتمعت قريش وقال "صلى الله عليه وسلم":(يا معشر قريش ما تروني إني فاعل بكم.. قالوا: أخ كريم بن أخ كريم" بعد أن قالوا عنه شاعر مجنون وكاهن وأرادوا ان يقتلوه وأخرجوه من مكة" الان أخ الكريم بن أخ كريم.. فقال "صلى الله عليه وسلم" المبعوث رحمة للعالمين:(إذهبوا فأنتم الطلقاء). ««وكانت هذه من عظمة الرسول "صلى الله عليه وسلم" ومكانة ورحمتة مع الذين أرادوا قتله وأخرجوه من داره»» ♕ ولذلك كثير من قريش دخلوا الإسلام في ذلك اليوم لما راوه من عظمة خلق النبي "صلى الله عليه وسلم". ♦استثي النبي" صلى الله عليه وسلم" من هؤلاء كلهم :- ▫ لمواقفه الشرسة. ▫ كان مسلماً وكان يكتب الوحي للنبي "صلى الله عليه وسلم" ثم اٰرتد،، وكان يزعم أنه كان يعلم محمداً الوحي. ▫ وكانوا يهجون النبي "صلى النبي صلى الله عليه وسلم". ▫ . ♕هؤلاء حكم عليهم النبي" صلى الله عليه وسلم" بالقتل وقتل ،، إلا أن (أسلم وحسن إسلامه)،،( تاب وأتي النبي "صلى الله عليه وسلم" وطلب منه السماح) فقبله منه "صلى الله عليه وسلم". ♻بعد أن طهر النبي" صلى الله عليه وسلم" الكعبة أمر أن يؤذن فوقها وصلي رسول الله "صلى الله عليه وسلم" فى الكعبة. ♦كان النبي صلى الله عليه وسلم يبايع النساء (كلاماً) وما (مسّت) يد النبي "صلى الله عليه وسلم" يد امرأه لا تحل له قط.
▪️فتح مكة : كانت فى رمضان فى السنة الثامنة من الهجرة بعد صلح الحديبية انضمت قبيلة بنى بكر لقريش وانضمت قبيلة خزاعة للمسلمين وكان بين القبيلتين ثارات من الدماء ذات يوم تعرضت قبيلة خزاعة بعدوان من قبيلة بن. بكر الموالية لقريش وقتلوا منهم حول عشرين رجلا ودخلت قبيلة خزاعة الحرم للنجاة بنفسهم ولكن قبيلة بن. بكر دخلت وقتلوا بعضهم فى الحرم . فحصل نقضان العهد الذى كان بينهم وبين رسول الله فى صلح الحديبية فذهب عمرو بن سالم الخزاعي ليخبر رسول الله وأخذ الرسول يجهز الجيش للخروج لمكة فحضرت جموع كبيرة من القبائل فلما رأت قريش أنها وقعت في خطأ أرادوا أن يجددوا الصلح فخرج ابى سفيان ليجدد الصلح كما توقع الرسول صلى الله عليه وسلم ودخل على أبنته أم حبيبة وكانت زوجة الرسول فطوت فراش النبى لأن المشرك نجس فاستنكر ما فعلته أبنته. فأراد أن يكلم النبى فى الصلح ولكن النبي أعرض عنه خرج لأبى بكر وعمر وعلى فاعرضوا عنه ثم رجع لقومه يبلغهم بغضب النبى وأنه سينتقم لنقض العهد وتحرك الرسول بجيشه إلى مكة فى منتصف رمضان ٨ه وبلغ عددهم ١٠٠٠٠مقاتل واراد النبى أن يفاجئهم حتى يدخل مكة فاتحا ووصلوا مر الظهران والتقى بأبى سفيان وعرض عليه الاسلام فاسلم وذهب مسرعا إلى مكة مناديا بأعلى صوته يامعشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دارى فهو أمن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو أمن فهرعت الناس إلى بيوتهم والمسجد واغلقوا الابواب وهم ينظرون من ثقوبها دخل المسلمين مكة. فى صباح يوم الجمعة٢٠ رمضان ٨ه ودخل الرسول مكة وهو يقرأ قول الله تعالى إِنَّا فتحنا لك فتحا مبينا وأخذ المسلمون يهتفون الله اكبر وتوجه الرسول الى الحرم وأمر بتدمير الأصنام وبعد أن طهرت الكعبة أمر النبى بلال أن يؤذن فوقها وقضى النبى بالعفو العام ودخل كثير من الناس الاسلام وهدم عمرو بن العاص صنم سواع بعثه عمرو بن العاص لهذيل فاقنعه بالإسلام فحطمه ثم بعث. سعد بن زيد الانصارى إلى مناه فخرج بعشرين فارسا وهدم الصنم ورفع راية الإسلام وعم التوحيد . تلخيص الطالبة/#ميادة_منسي رابط المحاضرة/ ruclips.net/video/pqvw6b-2uOs/видео.html
⛔ *سلسلة ما انتشر بين الناس ولا يثبت*⛔ *307-ب/ تتمة الرد على منشور أسرار آية الكرسي* 🌳 *الحلقة الثانية*🌳 ⛔ قال الناشر : *متى نزلت ؟ نزلت ليلاً .... ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا وكذلك خَرّ كل ملِكٍ في الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم وهربت الشياطين !!* 🌷( قلت ) : يستند الناشر إلى ما روي عن علي رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: *يا عليّ آية نزلت من كنوز العرش خرّ كلّ صنم يعبد في المشرق والمغرب على وجهه وفزع إبليس.*وقال: يحدث في هذه الليلة حدث كبير فانظروني أضرب لكم مشارق الأرض ومغاربها، فأتى يثرب فاستقبله رجل [فتراءى] له إبليس في صورة شيخ،قال: يا عبد الله هل حدث هذه الليلة أو في هذا اليوم شيء؟ قال: نعم، أخبرنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنّه نزلت عليه آية أصبح كلّ صنم خارا على وجهه، فانصرف إبليس إلى أصحابه وقال: حدث بيثرب أعظم الحدث فجاءوا إلى المدينة فبلغهم أن آية الكرسي قد نزلت، وقال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: *ما قُرِأت هذه الآية في دار إلّا هجره الشيطان ثلاثة أيام أو قال ثلاثين يوما ولا يدخله ساحر ولا ساحرة أربعين ليلة. يا علي علّم ولدك وأهلك وجيرانك فما نزلت آية أعظم منها "* . وهذا الحديث انفرد بروايته الثعلبي في تفسيره (7/61) وأورده الزمخشري في الكشاف (1/302) ولم يتكلم الزيلعي عليه بشيء ! وقال الحافظ ابن حجر : *" لم أجده "* وفي السند : 1- ابن فنجويه : مكثر من رواية المناكير . 2- محمد بن علي السروي : مجهول . 3- محمد بن الحسين أبو أحمد : مجهول . 4- إدريس بن موسى البزار : مجهول. 5- أحمد بن عبد الله الجويباري : كذاب أشِر ، يُضرب به المَثَل في الإفتراء والكذب . أفبمثل هذا الإسناد التالف الساقط يُعلَّم الناس أمور دينهم ؟!!! وأورده القرطبي في تفسيره (3/268 ط دار الكتب المصرية) وقال :" وروي عن محمد بن الحنفية ...".وأورده كذلك أبو الليث السمرقندي في تفسيره (بحر العلوم 1/224) وتفسيره هذا مما حذر منه شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى (1/186) . ---------------------- ⛔ قال الناشر : *لماذا سُمّيت أية الكرسي ؟ الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك وهى الدالة على الألوهية المطلقة رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه ( العلى العظيم وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة .* 🌷( قلت ) : وكأني فهمتُ من كلام الناشر أنه يسوي بين الكرسي والعرش وهذا إعتقاد شائع وهو خطأ محض فالصحيح - في معتقدنا أهل السنة والجماعة - أن *الكرسي هو موضع قدم الرحمن عز وجل* كما صح السند بذلك عن حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنها قال : *" الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر أحد قدره"* ( رواه ابن أبي شيبة في العرش 61 والدارمي في الرد على الجهمية 71، وعبد الله بن أحمد في السنة 70 *بسند صحيح*) وكذا صح عن أبي موسى الأشعري( ابن أبي شيبة في العرش 60،وعبد الله بن أحمد 70،والطبري وابن منده والبيهقي بسند رجاله ثقات كما قال الألباني في مختصر العلو 123-124) وهو قول السُّدِّي والضحاك ومسلم البطين . قال العلامة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : *"أهل السنة والجماعة عامتهم على أن الكرسي موضع قدمي الله ،وبهذا جزم شيخ الإسلام ابن تيمية ، وابن القيم وغيرهما من أهل العلم وأئمة التحقيق "* (تفسيره : 3/254) . ---------------- ⛔قال الناشر : ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ . (قلت) :الصحيح ما رواه الإمام مسلم في فضلها عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ"؟ قَالَ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ:" يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ"؟ قَالَ قُلْتُ:" اللَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ" فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ:" لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ" وزاد أحمد (21278): *" ..... وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ "* وهذه الزيادة زادها بعض الرواة ولم يذكرها الأكثرون وهي محل بحث . والحمد لله رب العالمين 🌳 *تتمة الرد في الحلقة الثالثة غدا بمشيئة الله تعالى*🌳 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 *أخي اعمل على نشر تلك السلسلة دفاعا عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم وكن جنديا من جنود السنة في صد الكاذبين عليه ....فاعمل معنا على نشر هذه السلسلة المباركة النافعة* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *ومن أراد السلسلة منذ بدايتها فليراسلني على الخاص وليتعاون معنا في صد هذا الكذب المنتشر* ✍وكتبه راجي عفو الرحمن ربي أحمد سامي أبو عمر الذهبي 00201094546463 وهذا رابط كل الحلقات منذ بدايتها على برنامج تليجرام 👇👇👇👇 telegram.me/gfdvhhggghhgvbbbhdxvgf أدخل وانشر الرابط لتدفع الكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. *ولا أحل لأحد إن يقوم بإجراء أي تعديل على محتوى المنشور* وأرحب بالمناقشة العلمية لما يرد في الحلقات بشرط أن يكون النقاش علميا فقط. وعلى صفحتي على فيسبوك facebook.com/aboomaralzahaby
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
صلوا على النبي 😊
✨"فتح مكة: رمضان_ السنة الثامنة للهجرة".
♦كان سبب فتح مكة أن أعانت على الاعتداء على .
♻بعد صلح الحديبية انضمت قبيلة ،، وانضمت قبيلة ،،.
♦عند تعرض قبيلة للعدوان من قبيلة الموالية لقريش قتلوا منهم نحو [عشرين رجلاً].
♻خرج النبي "صلى الله عليه" وسلم فى عشرة آلاف مقاتل لفتح مكة وحرص على إخفاء ذلك.
♦ "رضي الله عنه" أرسل كتابا إلى قريش ليخبرهم بمسير النبي "صلى الله عليه وسلم" (كانت هذه خيانة) لكن الله سبحانه وتعالى أخبر نبيه "صلى الله عليه وسلم" بهذا الأمر،، فأمر النبي "صلى الله عليه وسلم" بإرسال ،، وو "رضي الله عنهم" فلحقوا بالمرأه التي آُرسل معها الكتاب وأخذوا منها الكتاب وعادوا إلى النبي "صلى الله عليه وسلم".
♻تحرك جيش المسلمين بقيادة " صلى الله عليه وسلم" إلى مكة فى( منتصف رمضان) من السنة (الثامنة للهجرة) وبلغ عددهم نحو) عشرة آلاف) مقاتل.
♻أمر النبي "صلى الله عليه وسلم" أصحابه عندما كانوا (بمر الظهران) أن يوقد كل واحد منهم ناراً.
♦قال "صلى الله عليه وسلم" يوم الفتح من دخل دار فهو آمن تأليفاً لقلبه "رضي الله عنه" لأنه كان (يحب الفخر).
♻دخل الجيش المسلمين مكة فى صباح يوم (الجمعه) الموافق (عشرين) من (رمضان).
♻ دخل النبي "صلى الله عليه وسلم" مكة "متواضعاً خاشعاً يقرأ القرآن" كما خرج "صلى الله عليه وسلم" طريداً من مكة "يقرأ القرآن".
♻توجه رسول الله "صلى الله عليه وسلم" إلى الحرم وأمر بتحطيم الأصنام المصفوفة حولها.
♦اجتمعت قريش وقال "صلى الله عليه وسلم":(يا معشر قريش ما تروني إني فاعل بكم.. قالوا: أخ كريم بن أخ كريم" بعد أن قالوا عنه شاعر مجنون وكاهن وأرادوا ان يقتلوه وأخرجوه من مكة" الان أخ الكريم بن أخ كريم.. فقال "صلى الله عليه وسلم" المبعوث رحمة للعالمين:(إذهبوا فأنتم الطلقاء). ««وكانت هذه من عظمة الرسول "صلى الله عليه وسلم" ومكانة ورحمتة مع الذين أرادوا قتله وأخرجوه من داره»»
♕ ولذلك كثير من قريش دخلوا الإسلام في ذلك اليوم لما راوه من عظمة خلق النبي "صلى الله عليه وسلم".
♦استثي النبي" صلى الله عليه وسلم" من هؤلاء كلهم :-
▫ لمواقفه الشرسة.
▫ كان مسلماً وكان يكتب الوحي للنبي "صلى الله عليه وسلم" ثم اٰرتد،، وكان يزعم أنه كان يعلم محمداً الوحي.
▫ وكانوا يهجون النبي "صلى النبي صلى الله عليه وسلم".
▫ .
♕هؤلاء حكم عليهم النبي" صلى الله عليه وسلم" بالقتل وقتل ،، إلا أن (أسلم وحسن إسلامه)،،( تاب وأتي النبي "صلى الله عليه وسلم" وطلب منه السماح) فقبله منه "صلى الله عليه وسلم".
♻بعد أن طهر النبي" صلى الله عليه وسلم" الكعبة أمر أن يؤذن فوقها وصلي رسول الله "صلى الله عليه وسلم" فى الكعبة.
♦كان النبي صلى الله عليه وسلم يبايع النساء (كلاماً) وما (مسّت) يد النبي "صلى الله عليه وسلم" يد امرأه لا تحل له قط.
شكراً كثيير ع تلخيصك لأغلب المحاضرات ❤️
ربي يجعلها في ميزان حسناتك
قرآننا نور يضيء طريقنا.اللهم ارزقنا الثبات على القرآن قولا وتدبرا وعملا وشفاء وإجعل لنا من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم قدوة وتمسكا.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وجزاكم الله خير الجزاء و بارك فيكم و نفع بكم 🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿🌺🌿
صلى الله عليه وسلم ما أجمله
نسال الله ان يعز الاسلام والمسلمين بعز عزيز او ذل ذليل
Zafe al اللهم أمين
▪️فتح مكة :
كانت فى رمضان فى السنة الثامنة من الهجرة بعد صلح الحديبية انضمت قبيلة بنى بكر لقريش وانضمت قبيلة خزاعة للمسلمين وكان بين القبيلتين ثارات من الدماء ذات يوم تعرضت قبيلة خزاعة بعدوان من قبيلة بن. بكر الموالية لقريش وقتلوا منهم حول عشرين رجلا ودخلت قبيلة خزاعة الحرم للنجاة بنفسهم ولكن قبيلة بن. بكر دخلت وقتلوا بعضهم فى الحرم .
فحصل نقضان العهد الذى كان بينهم وبين رسول الله فى صلح الحديبية فذهب عمرو بن سالم الخزاعي ليخبر رسول الله وأخذ الرسول يجهز الجيش للخروج لمكة فحضرت جموع كبيرة من القبائل فلما رأت قريش أنها وقعت في خطأ أرادوا أن يجددوا الصلح فخرج ابى سفيان ليجدد الصلح كما توقع الرسول صلى الله عليه وسلم ودخل على أبنته أم حبيبة وكانت زوجة الرسول فطوت فراش النبى لأن المشرك نجس فاستنكر ما فعلته أبنته.
فأراد أن يكلم النبى فى الصلح ولكن النبي أعرض عنه خرج لأبى بكر وعمر وعلى فاعرضوا عنه ثم رجع لقومه يبلغهم بغضب النبى وأنه سينتقم لنقض العهد وتحرك الرسول بجيشه إلى مكة فى منتصف رمضان ٨ه وبلغ عددهم ١٠٠٠٠مقاتل واراد النبى أن يفاجئهم حتى يدخل مكة فاتحا ووصلوا مر الظهران
والتقى بأبى سفيان وعرض عليه الاسلام فاسلم وذهب مسرعا إلى مكة مناديا بأعلى صوته يامعشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن دخل دارى فهو أمن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو أمن فهرعت الناس إلى بيوتهم والمسجد واغلقوا الابواب وهم ينظرون من ثقوبها دخل المسلمين مكة.
فى صباح يوم الجمعة٢٠ رمضان ٨ه ودخل الرسول مكة وهو يقرأ قول الله تعالى إِنَّا فتحنا لك فتحا مبينا وأخذ المسلمون يهتفون الله اكبر وتوجه الرسول الى الحرم وأمر بتدمير الأصنام وبعد أن طهرت الكعبة أمر النبى بلال أن يؤذن فوقها وقضى النبى بالعفو العام ودخل كثير من الناس الاسلام وهدم عمرو بن العاص صنم سواع بعثه عمرو بن العاص لهذيل فاقنعه بالإسلام فحطمه ثم بعث. سعد بن زيد الانصارى إلى مناه فخرج بعشرين فارسا وهدم الصنم ورفع راية الإسلام وعم التوحيد .
تلخيص الطالبة/#ميادة_منسي
رابط المحاضرة/
ruclips.net/video/pqvw6b-2uOs/видео.html
أحبكم في الله
اين الدكتور عاصم ؟؟؟
بوركت
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير
ولكن اين الشيخ عاصم الحكيم
أين الشيخ عاصم بن لقمان الحكيم
الصوت لا يتماشي مع الصورة من بداية الدقيقة ال 18
ما كان لنبي أن يكون له خائنة الأعين
🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
الصوت ليس معه الصوره
أسماء الكتب
⛔ *سلسلة ما انتشر بين الناس ولا يثبت*⛔
*307-ب/ تتمة الرد على منشور أسرار آية الكرسي*
🌳 *الحلقة الثانية*🌳
⛔ قال الناشر :
*متى نزلت ؟ نزلت ليلاً .... ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا وكذلك خَرّ كل ملِكٍ في الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم وهربت الشياطين !!*
🌷( قلت ) : يستند الناشر إلى ما روي عن علي رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: *يا عليّ آية نزلت من كنوز العرش خرّ كلّ صنم يعبد في المشرق والمغرب على وجهه وفزع إبليس.*وقال: يحدث في هذه الليلة حدث كبير فانظروني أضرب لكم مشارق الأرض ومغاربها، فأتى يثرب فاستقبله رجل [فتراءى] له إبليس في صورة شيخ،قال: يا عبد الله هل حدث هذه الليلة أو في هذا اليوم شيء؟
قال: نعم، أخبرنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنّه نزلت عليه آية أصبح كلّ صنم خارا على وجهه، فانصرف إبليس إلى أصحابه وقال: حدث بيثرب أعظم الحدث فجاءوا إلى المدينة فبلغهم أن آية الكرسي قد نزلت، وقال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: *ما قُرِأت هذه الآية في دار إلّا هجره الشيطان ثلاثة أيام أو قال ثلاثين يوما ولا يدخله ساحر ولا ساحرة أربعين ليلة. يا علي علّم ولدك وأهلك وجيرانك فما نزلت آية أعظم منها "* .
وهذا الحديث انفرد بروايته الثعلبي في تفسيره (7/61) وأورده الزمخشري في الكشاف (1/302) ولم يتكلم الزيلعي عليه بشيء ! وقال الحافظ ابن حجر : *" لم أجده "*
وفي السند :
1- ابن فنجويه : مكثر من رواية المناكير .
2- محمد بن علي السروي : مجهول .
3- محمد بن الحسين أبو أحمد : مجهول .
4- إدريس بن موسى البزار : مجهول.
5- أحمد بن عبد الله الجويباري : كذاب أشِر ، يُضرب به المَثَل في الإفتراء والكذب .
أفبمثل هذا الإسناد التالف الساقط يُعلَّم الناس أمور دينهم ؟!!!
وأورده القرطبي في تفسيره (3/268 ط دار الكتب المصرية) وقال :" وروي عن محمد بن الحنفية ...".وأورده كذلك أبو الليث السمرقندي في تفسيره (بحر العلوم 1/224) وتفسيره هذا مما حذر منه شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى (1/186) .
----------------------
⛔ قال الناشر :
*لماذا سُمّيت أية الكرسي ؟ الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك وهى الدالة على الألوهية المطلقة رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه ( العلى العظيم وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة .*
🌷( قلت ) : وكأني فهمتُ من كلام الناشر أنه يسوي بين الكرسي والعرش وهذا إعتقاد شائع وهو خطأ محض فالصحيح - في معتقدنا أهل السنة والجماعة - أن *الكرسي هو موضع قدم الرحمن عز وجل* كما صح السند بذلك عن حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنها قال : *" الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر أحد قدره"* ( رواه ابن أبي شيبة في العرش 61 والدارمي في الرد على الجهمية 71، وعبد الله بن أحمد في السنة 70 *بسند صحيح*)
وكذا صح عن أبي موسى الأشعري( ابن أبي شيبة في العرش 60،وعبد الله بن أحمد 70،والطبري وابن منده والبيهقي بسند رجاله ثقات كما قال الألباني في مختصر العلو 123-124) وهو قول السُّدِّي والضحاك ومسلم البطين .
قال العلامة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله : *"أهل السنة والجماعة عامتهم على أن الكرسي موضع قدمي الله ،وبهذا جزم شيخ الإسلام ابن تيمية ، وابن القيم وغيرهما من أهل العلم وأئمة التحقيق "* (تفسيره : 3/254) .
----------------
⛔قال الناشر :
ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ .
(قلت) :الصحيح ما رواه الإمام مسلم في فضلها عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ"؟ قَالَ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ:" يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ"؟ قَالَ قُلْتُ:" اللَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ" فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ:" لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ" وزاد أحمد (21278): *" ..... وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ "* وهذه الزيادة زادها بعض الرواة ولم يذكرها الأكثرون وهي محل بحث .
والحمد لله رب العالمين
🌳 *تتمة الرد في الحلقة الثالثة غدا بمشيئة الله تعالى*🌳
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
*أخي اعمل على نشر تلك السلسلة دفاعا عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم وكن جنديا من جنود السنة في صد الكاذبين عليه ....فاعمل معنا على نشر هذه السلسلة المباركة النافعة*
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
*ومن أراد السلسلة منذ بدايتها فليراسلني على الخاص وليتعاون معنا في صد هذا الكذب المنتشر*
✍وكتبه
راجي عفو الرحمن ربي
أحمد سامي أبو عمر الذهبي
00201094546463
وهذا رابط كل الحلقات منذ بدايتها على برنامج تليجرام 👇👇👇👇
telegram.me/gfdvhhggghhgvbbbhdxvgf
أدخل وانشر الرابط لتدفع الكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
*ولا أحل لأحد إن يقوم بإجراء أي تعديل على محتوى المنشور*
وأرحب بالمناقشة العلمية لما يرد في الحلقات بشرط أن يكون النقاش علميا فقط.
وعلى صفحتي على فيسبوك
facebook.com/aboomaralzahaby
جزاكم الله خيرا.
جزاك الله خيرا شيخنا
جزاك الله كل خير
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرًا