Types of worshipers

Do you have humility in prayer?
You can support us by subscribing to developing content and supporting the channel 👇
‏
/ @siraj.aloqol
For direct support
PayPal
paypal.me/AlaaAlrohy?locale.x...
Patreon
/ alaa_alrohy
My main channel 👇👇
• الأبراج { الحقيقة كاملة }
Twitter
/ alaaalrohy
Instagram
/ alaa.alrohy
Directed and produced by Walid
bwatch305?i...
Submissiveness in prayer is a confirmed Sunnah, according to the agreement of the three schools of jurisprudence: the Malikis, the Shafi’is, and the Hanbalis, and there is consensus on that.
Evidence:
First: from the book
God Almighty said: Indeed, successful are the believers who are humble in their prayers [Al-Mu’minun: 1-2].
Second: From the Sunnah
On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: ((God has overlooked for my nation what they have narrated to themselves as long as they do not act or speak))
Meaning:
Self-talk contradicts humility, yet it does not invalidate prayer, but it does diminish it
Reassurance is one of the pillars of prayer. This is the doctrine of the Shafi’is, the Hanbalis, the saying of Abu Yusuf from the Hanafi school of thought, the saying of the Malikis, and the saying of Dawud, and it was chosen by Ibn al-Hammam, Ibn Abd al-Barr, Ibn Taymiyyah, Ibn Baz, and Ibn Uthaymeen, and it was narrated by consensus on that.
Evidence from the Sunnah:
1- On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, he said: ((A man entered the mosque, and the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, was sitting in one side of the mosque. He prayed, then came and greeted him, and the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said to him: And peace be upon you, come back and pray; You did not pray, so he returned and prayed, then he came and said hello, and he said: Peace be upon you, so return and pray, for you did not pray, so he said in the second, or in the next: Teach me, O Messenger of God, and he said: If you stand up to pray, then complete the ablution, then he faced the Qiblah and said takbir. Then recite whatever is easy for you from the Qur’an, then bow until you are at ease kneeling, then rise until you are at ease standing, then prostrate until you are at ease prostrating, then rise until you are at ease sitting, then prostrate until you are at ease prostrating, then rise until you are at ease sitting, then do that for all your prayers. ))
2- On the authority of Zaid bin Wahb Al-Juhani, who said: ((Hudhayfah, may God be pleased with him, saw a man who did not perform bowing and prostration. He said: I would not have prayed, and if I died, I would die in a manner other than that which God created Muhammad, may God bless him and grant him peace))
Meaning:
His saying: ((I did not pray)) indicates the necessity of reassurance when bowing and prostrating, and that violating them invalidates the prayer.
3- On the authority of Abu Masoud Al-Ansari, he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: A prayer in which a man does not straighten his spine in bowing and prostrating is not sufficient.

[@siraj.aloqol]

حسابي على تويتر ( X) محتوى يومي مفيد وممتع

[@FranzBonabarta]

طريقة مجربة للشعور بالقرب من الله انا ما اتكلم عن القرب العادي لا انا اتكلم عن القرب الحقيقي ذاك القرب الي يخليك فعلا انت مع الله حياتك كلها مع الله اذا اردت ان تشعر بهذا القرب ما عليك سوا ان تقلع عن الحرام واهم شيء هو الاقلاع عن النضرة الحرام وهي الاباحية او القلاع عن العادة السرية لا تنكرون هذا الشي لن هذا الشي منتشر بمجتمعنا الان كثيرا فلذلك انا لما اقلعت عنهم فعلا فعلا وجدت القرب الحقيقي مع الله واذا اقلعت عن كل ما هو حرام فهنا المستوى يصبح مختلف لا اعرف كيف اصف السعادة التي انا بها ومع القرب الحقيقي مع الله

[@liuralf7145]

في كلمة سمعتها لفضيلة الشيخ عبد الكريم الخضير ذكر فيها او شبه فيها القلب بالمروحة ، و وجه ذلك هو أنك حينما تترك الدنيا ورائك و تقبل على صلاة من الصلوات ، القلب محتاج وقت عشان يوقف و يهدئ و يكون مستعد لما هو مقدم عليه ، المروحة بالمثل محتاجة وقت لتتوقف عن الدوران بعد إطفائها.

[@Sol3h]

في عندي طريقة الحمدلله احسها دافع قوي لخشوعي بالصلاة ويمكن الاغلب مو معطي اهتمام كبير لهذي النقطة لكن لو طبقتها ان شاءالله راح تستحضر الخشوع في الصلاة الطريقة بسيطة وسهلة جداً : "أحسَّنُ الوضوء" نعم احسن وضوئك ياعزيزي المصلي هذي الشي بيفرق بشكل كبير بصلاتك وراح تحس نفسك تصلي بهدوء وخشوع وماعليك شي وراك وانا عن تجربة شخصية فرقت معي واتمنى انكم تجربوها ولله التوفيق والسلام عليكم ❤

[@user-bs1gw7kj7z]

السلام عليكم انا شخص ولدت في عائله شيعيه في العراق ولكن الحمد لله الله هداني الى الطريق الصحيح وفي مشكله انو اخاف اروح لمسجد مال سنه لان ابوي معروف البمنطقه واذا احد شافني بيقول لأبوي اكيد وخاصه انو الجامع عند شغل ابوي وعمري 14 يعني ما اكدر اروح لاماكن بعيده ومافي حل غير اصلي في الحسينيه واني بحثت ميصير اصلي خلف شيعي وكنت اصلي المغرب اهناك وكنت ابي اصلي العصر ولكن تندمج مع الظهر وصلاه العشاء تندمج مع المغرب فصرت ما اروح الا لصلاه الجمعه ولكن اغلب الأوقات الخطب لعن وطعن بصحابه رسول الله وعرضه او تطبيل لعلي او لحسين فصرت ما اروح لصلاه الجمعه فهل تصرفي صحيح لو لازم اروح

[@user-lk5nb1nz7e]

عن تجربتي السجود الطويل تخليك تركز في الصلاة و ما تنسى انت بأي ركعة لكن مو بس سجود لازم ذكر، و من أذكار السجود (سبحان ربي الأعلى - سبوح قدوس رب الملائكة و الروح - سبحان ذي الجبروت و الملكوت والكبرياء و العظمة - سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي - اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه و جله أوله و آخره علانيته و ‏‪سره - اللهم لك سجدت و بك امنت و لك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه و صوره و شق شمعه و بصره تبارك الله احسن الخالقين) هذي تكررها بالسجود كذا تطول و تخشع و ما تشرح كثير و عن تجربة 🙂❤

[@teba244]

شلون حقنع عقلي انو صوتك مو كارتوني وانت حقيقي

[@user-dk2qz4xh5x]

تذكرت شخص قال لي من تبدا الصلاة وترفع ايدك ورا اذنك وتقول الله أكبر فهمني معنا بداية الصلاة ان الله سبحانه و تعالى أكبر من همومك وألم الدنيا واكبر من اي شيء في الدنيا وان الله سوف يتولة كل شيء في دنياك فما عليك الصبر بهاذي الخمس دقائق والخشوع لله سبحانه و تعالى.

[@user-zu3bv7ce1s]

تخيل نفسك وانت واقف بين يدي الله واقف علي الصراط تقول لله اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم ثم تقول غير المغضوب عليهم ولا الضالين انت بتدعي ربنا سبحانه وتعالى ان يهديك السراط المستقيم ولا يجعلك من المغضوب عليهم ولا الضالين وبع ذلك تركع لله و تذل نفسك لله و تقول وانت تتخيل انك علي الصراط سبحان ربي الذي خلق السماء و الارض سبحان الله مالك يوم الدين سبحان الله الذي خلق الصراط و تقوم من الركوع و تقول سمع الله لمن حمده و تقول الحمدلله علي نعمه المال او الولد او صحه الجسم و تقول الله اكبر وانت تسجد الله اكبر منك و من همك الله اكبر من هذي الدنيا واعلم ان الله لا حتاجك ولا عبادتك بل انت الذي يحتاجه تخيل ان هنالك ملك خلق من بدايه الخلق و هو ساجد الي يوم القيامه و هنالك ملك ايضا راكع من البدايه الي يوم القيامه و هنالك واقف وان ما من موضع يد في اسماء إلا و. هنالك ملك ساجد وراكع و اسئل الله لك و لي الخشوع و الجهاد في سبيل الله و اعلم ان الجهاد ليس في المعارك و فتح البلدان فقط و هناك نوعا اخر من الجهاد و هو جهاد النفس ❤💙🌹

[@little_lady160]

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه " رواه البخاري.

[@little_lady160]

حديث أبي هريرة ، عن النبي ﷺ قال: إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل، فقال: إني أحب فلانا فأحببه، فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء، فيقول: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض عبدا دعا جبريل، فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه. فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلانا فأبغضوه، ثم توضع له البغضاء في الأرض[1].

[@0whf]

جزاك الله خير والله صايرة كثيييير وياي يعني حتى مرات اشوف أشياء ما لازم اشوفها

[@Jood-qc4ms]

في طريقة أجربها احيانا وتضبط معي اني اتذكر أنا لوش انخلقت ومين قدامي

[@Xxmymelody4]

9:55

[@إيل-ا]

بخصوص انه كلامك بكاني😅

[@user-nj6jl4ps4w]

ماشآء الله

[@mostafaelsayed9653]

3:18

[@ibrahemdadi5841]

موضوع الزخرفه مؤذيني كمان 😢

[@Truecana]

عليكم بترك المعاصي، وان غلبتكم فتوبوا ولو رجعتم للذنب الف مرة

[@6ilIxx]

يا خمس دقايق بأقل من دقيقة تلگاني أخلص