Su canal es muy querido para mí, les cuento que siempre veía sus videos con mi madre, la cuál ya falleció hace poco más de un mes, cuando les veo me da mucha nostalgia, porque recuerdo que después de cada programa hablabamos sobre literatura, les apreciaba mucho...
Los libros que menciona Porrini: André-Jean Festugière - Herméstisme et mystique païene (No hay traducción española ni, que yo sepa, inglesa). Jean Daniélou (No sabría que libro en específico pero por lo mencionado): Dios y nosotros (trata el tema del gnosticismo). Mensaje evangelico y cultura helenistica: siglos II y III.
La recomendó un profesor en el primer año de la carrera y nunca se me borró el nombre de la cabeza, pese a que todavía no la he leído. He quedado intrigado tras esta clase, gracias maestros. Porrini como siempre punzocortante
Siiii Amigos, Balzac por favor. Y cuando puedan, no se si les gustará, pero hablen bien o hablen mal, pero algo hablen por favor de Thomas MANN, “Los Buddenbrook”, por favor!!! Abrazo grande.
Estimados profesores, hace un tiempo que los sigo y quiero agradecerles por el contenido que hacen, es inmenso el valor que aportan. Especialmente sus exposiciones sobre Baudelaire, Ducasse y Rimbaud. Siguiendo esta línea decadentista agradecería un capítulo dedicado a Villiers de L'Isle Adam. Un gran saludo.
Maravilloso programa! El asno de oro de Apuleyo es una de las novelas clásicas más interesantes y divertidas de los clásicos latinos, y una lectura obligada sin duda alguna. En México puede conseguirse fácilmente en la editorial Porrúa, con una buena traducción y estudio introductorio, y a muy buen precio por cierto.
Yo leí la versión de Porrúa, en un libro que también traía el Dafnis y Cloe. Yo me morí de la risa por las peripecias que tuvo el protagonista al transformarse en asno. Y ahí está la picaresca que influyó a la literatura española. Saludos desde Mérida, México.
Disculpen profesores que insista con el pedido, pero un escritor como LAISECA merece un programa, marco a toda una generación, y acerco a muchos a la lectura a través de su ciclo televisivo, hacia como ustedes, una tarea divulgadora a través de la pantalla, además están reeditando toda su obra, eso merece un comentario de parte de ustedes, saludos.
Hola queridos Diego y Sebastián. Gracias ante todo por tematizar esta gran novelita griega de "prosa milesia", más griega, en efecto, y menos romana que la otra novela con la que indefectiblemente ha de compararse: "El satiricón", de Petronio. Haciendo a un lado los precedentes de las novelitas de amor y aventuras helenísticas (o, si prefieren, alejandrinas) de un Longo, un Jenofonte de Éfeso o un Caritón de Afrodisias, "El asno de oro" y lo que queda de la narración de Petronio sientan los rudimentos de lo que entendemos por novelística occidental, y sólo por ello se justifica leer tales obras. Dentro de una notable genealogía literaria que posibilitó un Apuleyo no podrían faltar, a mi criterio, Boccaccio y sus novellas tardomedievales, los "Canterbury Tales", la picaresca española o el ciclo narrativo épico-satírico rabelaisiano: la trascendencia histórica de "El asno de oro"/"Las Metamorfosis" es inmensa. Permítanme destacar igualmente un dato que no recuerdo que hayan mencionado y que me parece crucial: el sustrato autobiográfico de la narración. Lucio-asno, el narrador-protagonista, puede ser entendido como un alter-ego del autor que va recorriendo los sitios, localidades y regiones de la Grecia continental que el propio Apuleyo conoció en sus viajes formativos, a Atenas en su juventud fundamentalmente; amén de ello, ¡a Apuleyo lo procesaron en Roma por coquetear con las artes mágicas aprendidas en Alejandría! ¿No les resuena con el argumento de la novela? Por otro lado, leyendo "Memorias de Adriano" de Yourcenar o las "Meditaciones" de Marco Aurelio creo que pude terminar de aprehender lo que asimismo se patentiza en Apuleyo: el espíritu de época identificado sintomáticamente por un marcado filohelenismo aunado a un gusto por lo exótico orientalizante (Adriano deificando en Egipto a su amado Antínoo, Marco Aurelio escribiendo en la culta lengua griega, y las ejemplificaciones podrían seguir). Una última recomendación bibliográfica para sondear las ideas y los sentires espirituales en crisis de esta época al borde del Bajo Imperio y de lo que la historiografía romana categorizó como "decandencia tardorromana": "Cristianos y paganos en una época de angustia. Algunos aspectos de la experiencia religiosa desde Marco Aurelio a Constantino", de E. R. Dodds. Siempre un placer oírlos y discutir, por qué no, a la distancia con ustedes. Gracias nuevamente. Un gran saludo desde Tandil.
Qué bueno tener aqui el programa esperando para verlo hoy 1 de mayo, sin los apuros de los días de trabajo. Aprovecho a desearles un muy buen día a ambos, trabajadores en la enseñanza, en el conocimiento, en la verdad, desde la enorme vocación y excelencia en su materia, para que la llama siga encendida para las actuales y futuras generaciones, para los que tenemos la fortuna de haber llegado por redes sociales a conocerlos, seguirlos y hasta demandarles más talleres, más programas, más presencia, más respuestas, más recomendaciones. Gracias por la infinita generosidad del tiempo dedicado también a quienes nos consideramos sus alumnos. Y creo que hubo alguna mención a cursos de griego y latín. No sé cuánta cabeza me quedará para ellos pero quisiera intentar aprender también. Mil disculpas. No poseo capacidad de síntesis. Gracias, gracias, gracias.
El plan de verles es mucho mejor que ir al cine, al teatro o a un concierto!!! Paso las tardes deliciosas escuchándoles y aprendiendo, desde Valladolid, España, muchas gracias maestros
Programon !!!!! Que ganas de leerlo. Leí el satíricon de Petronio y me reí muchísimo. Por momentos parece que fue escrito hace un mes. Buenisimo lo de hoy. Saludos desde banfield. Que vivan los destilados.
Buenas tardes, estimada Suena a que usted hace trampa en sus clases de literatura tomando la "digestión ajena" de los maestros Ortega y Porrini como combustible propio. Me parece una canallada de sumo grado, estimada, pero no puedo juzgar sus poco ilustres metodos educativos ya que me declaro culpable de alguno de ellos, y no deseo parecer un aguafiestas! Jajaja en fin, saludos desde el Cono Urbano Profundo, donde los pavorosos vampiros estelares abundan.
43:26 Entender, comprender que no existen las utopías es por sí mismo comprender la utopía, perseguir la utopía demanda tirarse un clavado a la complejidad y casi nadie se tira a ese pozo, porque no hay cuerda de salida; es infinito, profundo y solitario y tiene muchos momentos maravillosos y reveladores, pero le superan los momentos desesperanzadores y abyectos. El mundo de la superficie solamente ve en blanco y negro y aunque el pozo está visible en el centro de la plaza y se llena con el agua limpia de manantiales está tapado y con señales de peligro. En los alrededores del pozo han puesto toda clase de distracciones para que nunca volvamos a abrirlo.
¡Muy buenas! Primero que nada, les agradezco por el trabajo divulgativo que están haciendo aquí en RUclips, es de lo más necesario que no se dejen de lado enfoques y autores disidentes del canon académico, máxime cuando éstos convergen tan coherentemente de la manera en que ustedes lo exponen. Estén seguros de que su trabajo será punta de lanza para que se conozcan otros pensadores y se comience a hablar de ciertos temas. En segundo lugar: recuerdo que siempre dicen que no hablarán de autores que no recomiendan o con los que no están de acuerdo, pero creo que es necesario hablar del trabajo de Jung en relación con lo tradicional y la metafísica operativa, al menos para matizar y diferenciar algunos conceptos que se prestan a confusión, principalmente del tema de lo «inconsciente» respecto de lo simbólico. Asimismo, han mencionado en varias ocasiones que existen tres dimensiones de la experiencia humana (irracional, racional y suprarracional), pero creo que aún no se han tomado el tiempo para desarrollar el tema, (o al menos yo no he visto todavía algún programa en que lo hagan); me parece que explicar ese asunto es importante para comprender mejor cómo opera el lenguaje simbólico y la experiencia de lo trascendental, y me gustaría saber si no va mal encaminada mi intuición de que tales dimensiones se captan mediante distintas modalidades de lo sígnico (significante sin significado, significante con significado, y significado sin significante, o símbolo). Ésa es mi propuesta, mil gracias de antemano. 👀 Una disculpa por la extensión del texto. Les confieso mi más sincera admiración, muchas gracias de nuevo por su trabajo, y saludos desde México. 🇲🇽 🇺🇾
Buenísimo programa; pero tengo dos dudas, maestros: La primera es ¿En qué bibliografía puedo consultar el concepto de simbolismo operativo? Es que ya van varias veces que escucho al maestro Porrini hablar sobre ello; pero no sé a qué se refiere. La segunda es ¿Para qué fechas iniciarían los cursos de griego y latín? ¿Y tendrían una modalidad en línea, como el último que sacaron de Lorca?
Buenas lo que sea y gracias por un nuevo programa, justo hoy tuve el libro en las manos 😢😢😢😢😢 pero me decidí por dos de Byung Chul Han y otro de Gómez de Liaño, influencia de Guillermo Mas.
Su lejos precipitar Irrumpe en las formas Compuestas por todo mirar, Con cual el Inclito desplegará La inmanencia de su mundo singular De incrédulos ojos Y hazañas que harán Aquello que inscribe Lo particular 😌😁
Me conseguí el Asno de oro en la edición de Alianza y no tiene ese discurso 6:40 😢😓 Aquí en México cuesta caro comprar libros. ¿Hay diferentes versiones de la novela? ¿O es error de la editorial?
Perdón, no entendí cuando el número cuatro tenía importancia simbólica. Porque leí que el cristianismo puso el número tres por ser más fácil de recordar. O yo estoy soñando con tanta información. Y sigo también a faretta pero no recuerdo esto.
Su canal es muy querido para mí, les cuento que siempre veía sus videos con mi madre, la cuál ya falleció hace poco más de un mes, cuando les veo me da mucha nostalgia, porque recuerdo que después de cada programa hablabamos sobre literatura, les apreciaba mucho...
@@jhonmccloud Gracias!
Un abrazo a la distancia @estebanmeneses4166
@@mariakathiagonzales5572 Gracias, un abrazo!
Simpatizó con tu dolor hermano.
Si en algo le ayudamos para transitar el duelo, para nosotros es un honor. Nuestro más sentido pésame.
Los libros que menciona Porrini:
André-Jean Festugière - Herméstisme et mystique païene (No hay traducción española ni, que yo sepa, inglesa).
Jean Daniélou (No sabría que libro en específico pero por lo mencionado):
Dios y nosotros (trata el tema del gnosticismo).
Mensaje evangelico y cultura helenistica: siglos II y III.
Que el cansancio de trabajo, y no la petición de callarlo, sea la razón de que se encuentre tan apagado, sr. Diego. Ánimo!
La recomendó un profesor en el primer año de la carrera y nunca se me borró el nombre de la cabeza, pese a que todavía no la he leído. He quedado intrigado tras esta clase, gracias maestros. Porrini como siempre punzocortante
Desde que conocí La Última Página (LUP) cada lunes lo espero con alegría gracias al "ápeiron" del ínclito y del joven maravilla.
Siiii Amigos, Balzac por favor. Y cuando puedan, no se si les gustará, pero hablen bien o hablen mal, pero algo hablen por favor de Thomas MANN, “Los Buddenbrook”, por favor!!! Abrazo grande.
Estimados profesores, hace un tiempo que los sigo y quiero agradecerles por el contenido que hacen, es inmenso el valor que aportan. Especialmente sus exposiciones sobre Baudelaire, Ducasse y Rimbaud. Siguiendo esta línea decadentista agradecería un capítulo dedicado a Villiers de L'Isle Adam. Un gran saludo.
Un programa sobre las Mil y una noches sería épico
¡Simplemente, programón! Repleto de diferentes matices, como El asno de oro. Gracias!!!
¿Para cuando Chejov?
Maravilloso programa! El asno de oro de Apuleyo es una de las novelas clásicas más interesantes y divertidas de los clásicos latinos, y una lectura obligada sin duda alguna. En México puede conseguirse fácilmente en la editorial Porrúa, con una buena traducción y estudio introductorio, y a muy buen precio por cierto.
Yo leí la versión de Porrúa, en un libro que también traía el Dafnis y Cloe. Yo me morí de la risa por las peripecias que tuvo el protagonista al transformarse en asno. Y ahí está la picaresca que influyó a la literatura española. Saludos desde Mérida, México.
Disculpen profesores que insista con el pedido, pero un escritor como LAISECA merece un programa, marco a toda una generación, y acerco a muchos a la lectura a través de su ciclo televisivo, hacia como ustedes, una tarea divulgadora a través de la pantalla, además están reeditando toda su obra, eso merece un comentario de parte de ustedes, saludos.
Estaría buenísimo Alberto Laiseca y Marcelo Cohen en un mismo programa. Creo que tienen cosas en común.
Hola queridos Diego y Sebastián. Gracias ante todo por tematizar esta gran novelita griega de "prosa milesia", más griega, en efecto, y menos romana que la otra novela con la que indefectiblemente ha de compararse: "El satiricón", de Petronio. Haciendo a un lado los precedentes de las novelitas de amor y aventuras helenísticas (o, si prefieren, alejandrinas) de un Longo, un Jenofonte de Éfeso o un Caritón de Afrodisias, "El asno de oro" y lo que queda de la narración de Petronio sientan los rudimentos de lo que entendemos por novelística occidental, y sólo por ello se justifica leer tales obras. Dentro de una notable genealogía literaria que posibilitó un Apuleyo no podrían faltar, a mi criterio, Boccaccio y sus novellas tardomedievales, los "Canterbury Tales", la picaresca española o el ciclo narrativo épico-satírico rabelaisiano: la trascendencia histórica de "El asno de oro"/"Las Metamorfosis" es inmensa.
Permítanme destacar igualmente un dato que no recuerdo que hayan mencionado y que me parece crucial: el sustrato autobiográfico de la narración. Lucio-asno, el narrador-protagonista, puede ser entendido como un alter-ego del autor que va recorriendo los sitios, localidades y regiones de la Grecia continental que el propio Apuleyo conoció en sus viajes formativos, a Atenas en su juventud fundamentalmente; amén de ello, ¡a Apuleyo lo procesaron en Roma por coquetear con las artes mágicas aprendidas en Alejandría! ¿No les resuena con el argumento de la novela?
Por otro lado, leyendo "Memorias de Adriano" de Yourcenar o las "Meditaciones" de Marco Aurelio creo que pude terminar de aprehender lo que asimismo se patentiza en Apuleyo: el espíritu de época identificado sintomáticamente por un marcado filohelenismo aunado a un gusto por lo exótico orientalizante (Adriano deificando en Egipto a su amado Antínoo, Marco Aurelio escribiendo en la culta lengua griega, y las ejemplificaciones podrían seguir).
Una última recomendación bibliográfica para sondear las ideas y los sentires espirituales en crisis de esta época al borde del Bajo Imperio y de lo que la historiografía romana categorizó como "decandencia tardorromana": "Cristianos y paganos en una época de angustia. Algunos aspectos de la experiencia religiosa desde Marco Aurelio a Constantino", de E. R. Dodds.
Siempre un placer oírlos y discutir, por qué no, a la distancia con ustedes. Gracias nuevamente. Un gran saludo desde Tandil.
Hasta la sección de comentarios de la última página es un deleite. Gracias por el aporte.
Mis queridos maestros, como siempre un placer escucharlos 👏🏻.
Saludos desde Guayaquil, Ecuador. Excelente y muy divertido como siempre. Gracias por la sugerencia, me interesa. 🤝🏻
Qué bueno tener aqui el programa esperando para verlo hoy 1 de mayo, sin los apuros de los días de trabajo. Aprovecho a desearles un muy buen día a ambos, trabajadores en la enseñanza, en el conocimiento, en la verdad, desde la enorme vocación y excelencia en su materia, para que la llama siga encendida para las actuales y futuras generaciones, para los que tenemos la fortuna de haber llegado por redes sociales a conocerlos, seguirlos y hasta demandarles más talleres, más programas, más presencia, más respuestas, más recomendaciones. Gracias por la infinita generosidad del tiempo dedicado también a quienes nos consideramos sus alumnos. Y creo que hubo alguna mención a cursos de griego y latín. No sé cuánta cabeza me quedará para ellos pero quisiera intentar aprender también. Mil disculpas. No poseo capacidad de síntesis. Gracias, gracias, gracias.
Genios!!! No es lunes sin La última página. Saludos profesores!
Muy buen video. Me encantó. Por favor, no se olviden de Marcelo Cohen, espero que lo tengan en la lista de autores pendientes.
Saludos.
El plan de verles es mucho mejor que ir al cine, al teatro o a un concierto!!! Paso las tardes deliciosas escuchándoles y aprendiendo, desde Valladolid, España, muchas gracias maestros
Gracias por este capítulo, maestros. Me uno al voto por Thomas Mann. La montaña mágica es absurda.
Programon !!!!!
Que ganas de leerlo.
Leí el satíricon de Petronio y me reí muchísimo. Por momentos parece que fue escrito hace un mes.
Buenisimo lo de hoy.
Saludos desde banfield.
Que vivan los destilados.
Gran programa!!!
Hermosa clase, mis queridos profesores. Saludos.
Cuando sea grande quiero ser como ustedes 😊
Excelente análisis..
A propósito 🥃 Salud!
Soy estudiante de lengua y literatura. Para mí son mí Haz en la manga!! Gracias infinitas!
As en la manga.
😮
Buenas tardes, estimada
Suena a que usted hace trampa en sus clases de literatura tomando la "digestión ajena" de los maestros Ortega y Porrini como combustible propio. Me parece una canallada de sumo grado, estimada, pero no puedo juzgar sus poco ilustres metodos educativos ya que me declaro culpable de alguno de ellos, y no deseo parecer un aguafiestas! Jajaja en fin, saludos desde el Cono Urbano Profundo, donde los pavorosos vampiros estelares abundan.
Saludos desde Colombia, esperando por estas magníficas charlas
Lindos, divinos y encantadores; por favor, hagan un análisis de "El profeta" de Khalil Gibran.
Gracias compañeros... Por ilustrarnos un abrazo.
Maestros, por favor hagan un programa hablando sobre Charles Dickens. Sería un honor. Excelente programa!
43:26 Entender, comprender que no existen las utopías es por sí mismo comprender la utopía, perseguir la utopía demanda tirarse un clavado a la complejidad y casi nadie se tira a ese pozo, porque no hay cuerda de salida; es infinito, profundo y solitario y tiene muchos momentos maravillosos y reveladores, pero le superan los momentos desesperanzadores y abyectos. El mundo de la superficie solamente ve en blanco y negro y aunque el pozo está visible en el centro de la plaza y se llena con el agua limpia de manantiales está tapado y con señales de peligro. En los alrededores del pozo han puesto toda clase de distracciones para que nunca volvamos a abrirlo.
A releer se ha dicho, hace tiempo que no leo de nuevo El asno de oro, gracias por tan gran episodio, mis estimados maestros.
¡Muy buenas! Primero que nada, les agradezco por el trabajo divulgativo que están haciendo aquí en RUclips, es de lo más necesario que no se dejen de lado enfoques y autores disidentes del canon académico, máxime cuando éstos convergen tan coherentemente de la manera en que ustedes lo exponen. Estén seguros de que su trabajo será punta de lanza para que se conozcan otros pensadores y se comience a hablar de ciertos temas.
En segundo lugar: recuerdo que siempre dicen que no hablarán de autores que no recomiendan o con los que no están de acuerdo, pero creo que es necesario hablar del trabajo de Jung en relación con lo tradicional y la metafísica operativa, al menos para matizar y diferenciar algunos conceptos que se prestan a confusión, principalmente del tema de lo «inconsciente» respecto de lo simbólico. Asimismo, han mencionado en varias ocasiones que existen tres dimensiones de la experiencia humana (irracional, racional y suprarracional), pero creo que aún no se han tomado el tiempo para desarrollar el tema, (o al menos yo no he visto todavía algún programa en que lo hagan); me parece que explicar ese asunto es importante para comprender mejor cómo opera el lenguaje simbólico y la experiencia de lo trascendental, y me gustaría saber si no va mal encaminada mi intuición de que tales dimensiones se captan mediante distintas modalidades de lo sígnico (significante sin significado, significante con significado, y significado sin significante, o símbolo). Ésa es mi propuesta, mil gracias de antemano. 👀
Una disculpa por la extensión del texto. Les confieso mi más sincera admiración, muchas gracias de nuevo por su trabajo, y saludos desde México. 🇲🇽 🇺🇾
Como siempre geniales, me gustaría saber qué opinan del Satiricon de Petronio. Saludos!
Gracias. Finalmente se olvidaron de poner los títulos de los libros citados.
Muchas gracias por otro programa más maestros, espero y pronto hablen del Conde Tolstoy
Tremenda novela una de las primeras. ocultismo magia delirio.
Buenísimo programa; pero tengo dos dudas, maestros:
La primera es ¿En qué bibliografía puedo consultar el concepto de simbolismo operativo? Es que ya van varias veces que escucho al maestro Porrini hablar sobre ello; pero no sé a qué se refiere.
La segunda es ¿Para qué fechas iniciarían los cursos de griego y latín? ¿Y tendrían una modalidad en línea, como el último que sacaron de Lorca?
Uno de mis clásicos favoritos 💛
Buenas lo que sea y gracias por un nuevo programa, justo hoy tuve el libro en las manos 😢😢😢😢😢 pero me decidí por dos de Byung Chul Han y otro de Gómez de Liaño, influencia de Guillermo Mas.
Saludos de Stuttgart. Son unos grosos.
Saludos desde Capital Federal
Exelente chicos
Su lejos precipitar
Irrumpe en las formas
Compuestas por todo mirar,
Con cual el Inclito desplegará
La inmanencia de su mundo singular
De incrédulos ojos
Y hazañas que harán
Aquello que inscribe
Lo particular 😌😁
¡Porrini el noúmeno!
Me conseguí el Asno de oro en la edición de Alianza y no tiene ese discurso 6:40 😢😓 Aquí en México cuesta caro comprar libros. ¿Hay diferentes versiones de la novela? ¿O es error de la editorial?
Perdón, no entendí cuando el número cuatro tenía importancia simbólica. Porque leí que el cristianismo puso el número tres por ser más fácil de recordar. O yo estoy soñando con tanta información. Y sigo también a faretta pero no recuerdo esto.
👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽
El hermetismo venia de egipto pero no lo crearon egipcios.
Un gnosticismo avant la lettre