مساء dmc - الشيخ أسامة الأزهري يشرح "حساب الجُمل" وما فائدته حاليا
HTML-код
- Опубликовано: 13 сен 2024
- مساء dmc - الشيخ أسامة الأزهري يشرح "حساب الجُمل" وما فائدته حاليا
"
من حلقة بتاريخ 9/6/2021
برنامج مسائي يقدمه الإعلامية إيمان الحصري والإعلامي رامي رضوان ، يتناول الأحداث الجارية على مدار اليوم ويناقش أهم الموضوعات على الساحة المحلية والدولية في مختلف المجالات, يذاع من السبت الى الخميس الساعة 10:00 مساءً على dmc
لمشاهدة الحلقة الكاملة • Video
لمتابعة جميع حلقات برنامج مساء dmc bit.ly/3g7BVEq
اشترك الآن: goo.gl/NQkcZ5
فيسبوك: / dmctveg
تويتر: / dmctveg
إنستاجرام: / dmctv.eg
#dmcTV #dmctveg #dmcHD"
رضي الله عن معجزة الأزهر علامة العصر مولانا الدكتور أسامة الأزهري وحفظه الله من شر الحاقدين وأعداء الدين والمتأسلمين
صدقت و الله بس أسمع كلامه أصاب بالذهول من الفصاحة و القوة العلمية
ماشاء الله لاقوة إلا بالله
الله يحميه و يحفظه و يحن عليه وكل من قال آمين
والله انتم لاتعرفون قدر علمائكم أنا من سوريا وأتابع الشيخ أسامة واحترمه ..فعلا أزهد الناس بالعالم أهله وجيرانه..أسفي عليكم
شيء مبكي 😢
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
إن الله جل سبحانه يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ولا يمكن أن يعقله إلا العربي القح يفسر بها تفسيرا واستنادا إلا معاني مفرداتها ، وفيه فقط الحق ، وأما تحويله إلا ألغاز وخزعبلات واستخدام الأرقام (1+ 1 = ألفين ) فهذا محض هراء وافتراء يضل الناس به، إن الله جعل فيه أمرا واضحا ، وإن القول عن شيء استنادا إلى حسابات أرقام الاحرف والجمل هو محض كذب وافتراء وليس المسلم ملزما بها حتى وإن كانت صحيحة ، فلسنا مأمورون إلا بظاهره البين ، أو بما خفي منه والذي تبينه قواعد البلاغة العربية وأساسات القول ، بل إن هذه مع كتاب الله بهذا الشكل هي مداخل للشيطان وجنوده المبتدعة ، فليس كتاب الله لعبة شطرنج ، فهذا لا يعدو عن كونه تنجيم وعبث وخروج عن ما يفترض بكتاب الله أن يكون حاله أيدينا.
## الشيخ عبدالعزيز القحطاني حفظه الله تعالى
بل هو من امر الاسلام فنحن نذكر الله واعداد معينك يجعل الله فيها المفعول بركة للعدد ٧ والمون مليئ بالاسرار
انا لله وانا اليه راجعون هذا عالم صوفي جاء ليضل الامه عليكم بسنه رسول الله وصاحبته الكرام .
هل طلب صحابي الاذن من احد في الدعاء وما هذه الاعداد خرافات صوفيه حفظنا الله
احذر ان تستضيف مثل هولاء ان يضل احد من الخلق سيكون في موازين سيئاتك حما الله الامه من امثال هؤلاء
ديننا ليس بالكلام والسرد * ولايقبل العمل الا بثلاث شروط * الاسلام * اخلصه * اصوبه *⛔ *انتبه *************** شروط قبول العمل الصالح:
العمل الصالح هو العمل المرضي عند الله تعالى، ولا يكون كذلك إلا إذا توفر فيه شرطان:
الأول: الإخلاص لله تعالى:
قال تعالى: ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ [البينة: 5].
قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى في الحديث القدسي: "أنا أغْنَى الشُّرَكاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَن عَمِلَ عَمَلًا أشْرَكَ فيه مَعِي غيرِي، تَرَكْتُهُ وشِرْكَهُ" في الحديث القدسي:" أنا أغنى الشركاءَ عنِ الشرك من عمل عملاً أشرك فيهِ معيَ غيري تركتهٌ وشركه"[27].
وقال صلى الله عليه وسلم:" إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيا يُصِيبُها، أوْ إلى امْرَأَةٍ يَنْكِحُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ"[28].
الشرط الثاني: المتابعة للنبي صل الله عليه وسلم:
قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴾ [النساء: 115].
وقالَ النبي صل الله عليه وسلم:" مَن عَمِلَ عَمَلًا ليسَ عليه أمْرُنا فَهو رَدٌّ"[29].
"ليسَ عليهِ أمرنا": يعني ديننا، أي عمل عملاً ليس من الدين، ليس فيه إتباع للنبي صل الله عليه وسلم، ابتدع بدعة، تقرب إلى اللهِ بالبدع هذا مردود، غير مقبول.
قال ابن مسعود رضي الله عنه: (اتَّبِعُوا وَلَا تبتدعوا فَقَدْ كُفِيتُمْ)[30].
أي: أن الشريعة كاملة، ومنهج السلف الصالح الذين طبقوا هذه الشريعة كان منهجاً كاملاً، فلسنا بحاجة إلى أن نخترع أشياء جديدة في الدين، صلوات مخترعة مثل الصلاة الألفية، أو أذكار مخترعة مثل أذكار وأوراد أصحاب الطرق الصوفية، تقرأ كذا و كذا ألف مرة و ألفين مرة مما لم يرد عن النبي صلى الله عليه و سلم، لقد كفينا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ما انتقل إلى الرفيق الأعلى إلا وقد أكمل الشريعة، وأكمل التبليغ، قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3].
وقال الأوزاعيُّ: (لا يستقيمُ الإيمانُ إلَّا بالقَولِ، ولا يستقيمُ الإيمانُ والقَولُ إلَّا بالعَمَلِ، ولا يستقيمُ الإيمانُ والقَولُ والعَمَلُ إلَّا بنِيَّةٍ مُوافِقةٍ للسُّنَّةِ)[31].
قال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه: (لَا يَنْفَعُ قَوْلٌ إِلَّا بِعَمَلٍ، وَلَا قَوْلٌ وَلَا عَمَلٌ إِلَّا بِنِيَّةٍ، وَلَا يَنْفَعُ قَوْلٌ وَلَا عَمَلٌ وَلَا نِيَّةٌ إِلَّا بِمَا وَافَقَ السُّنَّةَ).
فإذا فقد العمل أحد هذين الشرطين-الإخلاص والاتباع-كان مرفوضًا مردودًا، غير مقبول، قال تعالى: ﴿ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 110].
وقال سبحانه: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴾ [الملك: 1، 2]، قَالَ الفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالىَ: ﴿ أَحْسَنُ عَمَلاً ﴾، «هُوَ أَخْلَصُهُ وَأَصْوَبُهُ»، قَالُوا: «يَا أَبَا عَليٍّ، مَا أَخْلَصُهُ وُأَصْوَبُهُ؟»، فَقَالَ: «إِنَّ العَمَلَ إِذاَ كَانَ خَالِصًا وَلَمْ يَكُنْ صَوَابًا لَمْ يُقْبَلْ، وَإِذَا كَانَ صَوَابًا وَلَمْ َيَكُنْ خَالِصًا لَمْ يُقْبَلْ حَتَّى يَكُونَ خَالِصًا صَوَابًا. الخَالِصُ أَنْ يَكُونَ للهِ، وَالصَّوابُ أَنْ يَكُونَ عَلَى السُّنَّةِ»[32]، ثُمَّ قَرَأَ قَوْلَهُ تَعَالَى:﴿ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [الكهف: 110].
هذا بالنسبة للصلاح. أما بالنسبة للقبول فيزيد شرط ثالث ألا وهو الإسلام. فالكفار في كل زمان، وكل من لم يؤمن بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم، فلا قيمة لعمله مهما عمل؛ قال تعالى: ﴿ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ﴾ [الفرقان: 23]، يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله: " وهذا يوم القيامة، حين يحاسب الله العباد على ما عملوه من خير وشر، فأخبر أنه لا يتحصل لهؤلاء المشركين من الأعمال -التي ظنوا أنها منجاة لهم -شيء; وذلك لأنها فقدت الشرط الشرعي، إما الإخلاص فيها، وإما المتابعة لشرع الله.
فكل عمل لا يكون خالصا وعلى الشريعة المرضية، فهو باطل. فأعمال الكفار لا تخلو من واحد من هذين، وقد تجمعهما معا، فتكون أبعد من القبول حينئذ
عن ابنِ مسعودٍ : قال لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما أخذُوا العلمَ عن أكابرِهم فإذا أخذُوه من أصاغرِهم وشرارِهم هلَكوا
نسأل الله العافية
بسم الله ماشاء الله تبارك الله
يا شيخ
خلينا على الأذكار الواضحة صباح ومساء ونوم وصلاة والسلام عليكم
والله يا مولانا نحبك في الله نسأل الله العلي القدير أن يبارك فيكم وفي علمكم وينفع بكم عباد الله اللهم امين 🤲
هذا عين الإقرار على أنه ضال منحرف عن طريق السلف الصالح إلى طرق الصوفية الخرافية
ربنا يزيدك علم
ربنا يبارك فيك ياعم الشيخ
الرسول صلى الله عليه وسلم علمنا كيف نذكر ربنا لاتخوفونا بأسماء العلماء
حسبنا الله ونعم الوكيل
حفظك الله سيدي اسامه وبارك الله في علمك
علم الجمل علم اخترعه العرب لتشفير الرسائل و لأغراض التجسس و لا علاقة له بالدين
و الباسه لباس الدين هو بدعه لم يقم بها رسول الله ولا الصحابه من بعده
ولا حول ولا قوة الا بالله
فين الرسول صلى الله عليه وسلم في كلامك ؟
,الرسول بتاعه لسه ماخرجش
رضي الله عنكم شيخنا الحبيب❤
يا عم الطواف ٧ لان الرسول قال ٧ ، مين انت بقى حتى تسن ارقام للعبادات ؟؟؟؟ وبركة اية وهبل اية ؟؟؟ كلمنا عن القران والسنة فقط . ومين حسن عباس زكي ؟ مش دة كان رءيس بنك الشركة العربية المصرفية الربوي ؟؟؟؟ هو اي هبد وخلاص . مصري 🇪🇬
وفقكم الله وسدد خطاكم
القرآن بيقول ولا تقولوا ثلاثة، انتهوا خيرًا لكم!!
وده بيقولّك قول أربعة وتسعين!! وبيجبلك سلسلة من الأسماء!!
أقل ما أستطيع أن أضرب أخماسًا بأسداس!!
علم حساب الجمل علم شيطاني اوحاه الى الصوفيه من اليهو....د اصحاب اعتقاد ان لكل نص ضاهر وباطن يقول على للموحدين لكم الضاهر ونحن اهل الباطن والعلم الدوني حدثني قلبي عن ربي و ما يدري انه حدثه قلبه عن شيطانه
ايه المخ ده لا تقولوا ثلاثة على انه لا تقولوا على الله ثالث ثلاثة والكلام كان للمسيحيين ! اي هبد وغباوة ولا ايه؟
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل فعلا اصبت واحسنت فالعلم نور فعلا
أصاب؟ تقصدين أتى بمصيبة؟؟
عدد ايه وهبل ايه ؟؟؟؟؟ احنا بنكلم ربنا مباشرة وبما يفتح علينا برحمته.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل.
يا ريت النبي و الصحابة كانو عايشين عشان يتعلمو منك الطريقة دي، عاشو و ماتو و ما عرفوهاش، فوتو على نفسهم خير كتير
علم حساب الجمل علم شيطاني اوحاه الى الصوفيه من اليهو....د اصحاب اعتقاد ان لكل نص ضاهر وباطن يقول على للموحدين لكم الضاهر ونحن اهل الباطن والعلم الدوني حدثني قلبي عن ربي و ما يدري انه حدثه قلبه عن شيطانه
بارك الله فيك
قال الله تعالى ( وأضله الله على علم)
افضل شيخ فى الزمن ده
الدكتور محمد راتب النابلسي رقم واحد
ربى يحفظك ديما نفحاتك مشالله
علم حساب الجمل علم شيطاني اوحاه الى الصوفيه من اليهو....د اصحاب اعتقاد ان لكل نص ضاهر وباطن يقول على للموحدين لكم الضاهر ونحن اهل الباطن والعلم الدوني حدثني قلبي عن ربي و ما يدري انه حدثه قلبه عن شيطانه
السؤال بقا هل فعل ذلك النبى صلى الله عليه وسلم ؟
هل فعلها الصحابة؟
هل قال بها مالك او الشافعى او احمد او ابوحنيفة ؟
اخبرونا من اين جئتم بهذا الدين اتقوا الله
قال النبى صلى الله عليه وسلم "من عملا ليس عليه أمرنا فهو رد "
ياعزيز ٦٥٨ ههههههههههههه والله مش منك من طربوش الطباخين اللي لابسه
ما دمرنا الا الخرافات المعشعشة في عقول الكثيرين
لا حول ولا قوة إلا بالله إنا لله وإنا إليه راجعون
إن الله جل سبحانه يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ولا يمكن أن يعقله إلا العربي القح يفسر بها تفسيرا واستنادا إلا معاني مفرداتها ، وفيه فقط الحق ، وأما تحويله إلا ألغاز وخزعبلات واستخدام الأرقام (1+ 1 = ألفين ) فهذا محض هراء وافتراء يضل الناس به، إن الله جعل فيه أمرا واضحا ، وإن القول عن شيء استنادا إلى حسابات أرقام الاحرف والجمل هو محض كذب وافتراء وليس المسلم ملزما بها حتى وإن كانت صحيحة ، فلسنا مأمورون إلا بظاهره البين ، أو بما خفي منه والذي تبينه قواعد البلاغة العربية وأساسات القول ، بل إن هذه مع كتاب الله بهذا الشكل هي مداخل للشيطان وجنوده المبتدعة ، فليس كتاب الله لعبة شطرنج ، فهذا لا يعدو عن كونه تنجيم وعبث وخروج عن ما يفترض بكتاب الله أن يكون حاله أيدينا.
## الشيخ عبدالعزيز القحطاني حفظه الله تعالى
حسابُ الجُمّل كان العرب يستخدموه في الترقيم و ايضا في الدلالة على تاريخ معين ... اما ادخال حساب الجمل في الغيبيات هنا تقع الكارثة
هذا الكلام هو مبادئ الاساسية لعلم الاسحار ...ابدال الحروف بالارقام ذلك سحر
و من قرأ تلك العلوم المحرمة مثلي سيعلم ان كلامي صحيح
رحم الله الأزهر .... كان كيانا عظيما
لم يعلمنا ذلك رسول الله انما علمنا تكرارا معينا ...الموضوع ليس رياضيات لان الله يحب اليسر لا العسر
هاك الآتي ( الاستغفار ١٠٠ مرة هل هذا له حساب
قراءة سورة الاخلاص ١٠٠٠ مرة هل له حساب
قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ١٠٠ مرة له حساب
التوبة ٧٠ مرة ف اليوم له حساب
البسملة قبل الطعام له حساب
التسبيح ٣٣ و التحميد ٣٣ و التكبير ٣٣ و التهليل مرة له حساب
الحوقلة كما تريد له حساب
وووووو )
جزاك الله بكل خير يا شيخ وانت توضح بأن يحسب اسم من اسماء الله و العدد الحاصل يضرب بسبعة و هذا ما قالوه المشياخ هذا الكلام مقنع و إنما السر بالعدد
يوجد طريقة اخرى فهل تجوز متلا حساب اسم من اسماء الله و حساب اسم الشخص و اسم امه فيجمع اعدادهم فنتيجة تكون هي عدد الورد لإسم الله المحسوب فهل تجوز هذه الطريقة
(و إنما السر بالعدد )
الله يكون في عونك ياسيدنا الدكتور اسامة من الْسِنَةِ السلفية الجهلة .
الله يهديك السلفية قال الله وقال رسول الله فان قال احد السلفية بغير ما قال الله ورسوله فليس من السلفية
ظهر ١١٠٥ ركعة بدل ٤ ركعات، مش كذا يا شيف ؟
إن الله جل سبحانه يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ولا يمكن أن يعقله إلا العربي القح يفسر بها تفسيرا واستنادا إلا معاني مفرداتها ، وفيه فقط الحق ، وأما تحويله إلا ألغاز وخزعبلات واستخدام الأرقام (1+ 1 = ألفين ) فهذا محض هراء وافتراء يضل الناس به، إن الله جعل فيه أمرا واضحا ، وإن القول عن شيء استنادا إلى حسابات أرقام الاحرف والجمل هو محض كذب وافتراء وليس المسلم ملزما بها حتى وإن كانت صحيحة ، فلسنا مأمورون إلا بظاهره البين ، أو بما خفي منه والذي تبينه قواعد البلاغة العربية وأساسات القول ، بل إن هذه مع كتاب الله بهذا الشكل هي مداخل للشيطان وجنوده المبتدعة ، فليس كتاب الله لعبة شطرنج ، فهذا لا يعدو عن كونه تنجيم وعبث وخروج عن ما يفترض بكتاب الله أن يكون حاله أيدينا.
## الشيخ عبدالعزيز القحطاني حفظه الله تعالى
علم حساب الجمل علم شيطاني اوحاه الى الصوفيه من اليهو....د اصحاب اعتقاد ان لكل نص ضاهر وباطن يقول على للموحدين لكم الضاهر ونحن اهل الباطن والعلم الدوني حدثني قلبي عن ربي و ما يدري انه حدثه قلبه عن شيطانه
ده مبتدع مضل اخرق تؤثرك به سيؤدي بك الي الهلاك
اللهم أغفر لأبي و ارحمه و ارفع درجته يارب العالمين
سبحان الله - الحمد لله - لا إله إلا الله - الله أكبر
سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم
لاحول ولاقوة الا بالله
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد --
انا فرحان انكم بتجيبو امثال اسامه الازهري يتكلم عشان المسلمين تعرف ضلال الناس دي واصل لفين ويعرفوا انهم ملهمش دعوه غير بالموالد والشعوذه لكن دين الاسلام الصحيح ميعرفوش عنه شي عشان كده مصر دينها عمال يتراجع
على الحقيقة
رب يهرول !!!!!!
رب به ساق !!!!!!
رب يقعد !!!!!!!
رب يجلس !!!!!!
رب يلبس !!!!!!
رب به ظل !!!!!!!
رب يتأذى !!!!!
رب به جنب !!!!!!!
رب يستلقي !!!!!!!!
رب به ساعد! !!!!!!!!
ثم يقول الوهابي لست مجسما 😳
فعلا
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا مجسما تكفيريا
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
اتفقنا معه أو اختلفنا ولكن لا يحب أن نشكك في علمه
هل النبي والخلفاء الراشدين والتابعين كانو يفعلون هذا
اي حاجه فاي حاجه
دعاة على أبواب جهنم. حسبنا آلله ونعمة الوكيل فيك
جهالات بعضها فوق بعض
اساس الطلاسم... هل استخدم الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم هذه الطرق للذكر.؟؟!
ضلال والله
التعبد لله بالتجربة، الصوفية ضُلال، حسبنا الله ونعم الوكيل.
دي حصة فيزيا ملهاش علاقة بالدين
اول مره بحياتي ادخل مقطع ديني واخرج منه من غير فهم ولا استفادة
خليفه الشيخ الشعراوي
هو الدكتور محمد راتب النابلسي رضي الله عنه
احلى حاجة فيه عمامته .. شكلها متعددة الأغراض
كلام لا ينفع ، والجهل به لا يضر .
العلم به يضر والجهل به ينفع يعصمك من الضلال علم حساب الجمل علم شيطاني اوحاه الى الصوفيه من اليهو....د اصحاب اعتقاد ان لكل نص ضاهر وباطن يقول على للموحدين لكم الضاهر ونحن اهل الباطن والعلم الدوني حدثني قلبي عن ربي و ما يدري انه حدثه قلبه عن شيطانه
شيخ حهبذ علم نن الجاهلية واقرة الاسلام اين الاسلام اقرة علمه فاق الشرع ولاكت انا بكبار كان يستخدمون هاذي الطريقة اقدمهم بن دقيق العيد هذا كافعل الجاهلين وجدنا ابانا
يا رامى سيبك من الهجص ده إحنا مالناش إلا سنه نبينا صلى الله عليه وسلم
و فين السلف الصالح يا استاذ الي جميعهم أقره لأنه موجود حتى من قبل النبي صلى الله عليه و اله وسلم و استخدمه عدد من العلماء في كتبهم
هذا كلام ليس له أصل في الكتاب والسنة النبوية الشريفة.
احسنت
هو انت كلمة السلفيين عمله خرم في دماغك ليه يعني السلف المتبع للرسول هو اللي مضلل وانت يا شيخ الطريقة اللي ناصح آمين هو انت مفكر الناس بهايم طالع تقولهم لوغريتمات الناس عارفه إنك بتهجص عشان تلم لمه حواليك وخلاص
كيفَ أخِر الحروف الغين -غ-؟!🌹
هل الخوارنه احسن من اسامه الازهري
كلهم يضعون عمائم طويله
انا ادعو اسامه لتطويل العمامه
علم غزير ما شاء الله
ايه الجهل دة
فين السند لكلامك دة
ونتا إلى عندك سند
اللي بيطرح الموضوع هو اللي يجيب السند والدليل
مش أنا😏
انتى من جهلك بتسئلى فين السند
يبقا اكيد انتي عندك لو حوجه
وحضرتك من قلة أدبك وتدني اخلاقك بتقول كدة
أنهم يأتون بدين جديد فماذا نحن فاعلون
ءامنا وصدقنا سيدي
المهم انه لم يستند الى افضل الخلق واعلم الخلق
فين عقولنا ؟؟؟
اما انه افضل من رسول الله صلى الله عليه وسلم او انه ضال مضل مبتدع
هجاصييين كبار
إيه التخاريف دي إيه مصدرك انت بتتكلم في الدين يعني لازم دليل مش تقولي طريقة جاهلية من قبل الإسلام فين الآية أو الحديث . بتاخد علم الجاهلية وتطبقه على أمور الدين اللي هي أصلاً توقيفية ؟؟!! كلهم أشعرية وصوفية ومبتدعين كلام فاضي العبادات توقيفية مش بمزاج الحسابات الجاهلية .هامشي على طريقتك لو جبت لي آية أو حديث صحيح في الموضوع دا .
تحية طيبة وبعد ...لماذا ايها الاعلامي هذه الهمهمات في كل كلمة ينطق بها الصيف.ام هم ايه ايه ايوة ايوه هه هاه ام ايه هذا تشويش للبرنامج
لا حول و لا قوة الا بالله
علم الحرف هو علم سيدنا على رضى الله عنه كرم الله وجهه....
علم الشيطان اوحاه لليهو..د لتحريف التوراة فاتبعوه فاوحى لهم التلمود وكذلك اوحى كتب لتحريف الاسلام مثل فصوص الحكمة وبحار الانوار والعشق الالاهي والجفر
❤❤❤
الحمد لله على نعمة الوهابية المتطرفة،
لولا الوهابية لصار جميع الناس في وسطية الصوفية
*وجدت فى الزمن النبوي واقرها* كذب وتدليس يارجل تكذب على من واقرها تتكلم بالمعاريض
اكتشف من علي بن ابي طالب
ايش طاقية الشيف اللي لابسها
والله أنت مخرف مبتدع.
الانترنت عباره عن ارقام العالم الرقمي
٧علماء 🤲
اتقي الله
اجل ياسيدي،
بصوت ابو عامر،
انا مش معترضة علي الارقام انا بس مستغربة موضوع الاذن
أنتم صوفيون في زي الأزهر وأنتم أول من تسعر بهم النار
حسبنا الله ونعم الوكيل
مبتدعين وبتضلو الناس
صدقت فقد اضلوا الامة
وانتو بتعلموا الغيب ومين حيخش النار ومين الجنه عجبي
هذا سحر يا شيخ هههههههههههه
دين جديد
هذا تخلف ودجل وليس من الاسلام في شىء وشغل شمهورش . مصري 🇪🇬
اسم الله العزيز . يساوي 125
اشعري صوفي بدعي ضال