فعلا أنا دخلت فيديو بيتكلم عن النرجسية يعنى مبتكلمش فى الدين فقال اكثرناس بتتردد على السحره وقال إن السحر موجود النبى سحر كتبت تعليق قلت الله قال فى كتابه اذيقول الظالمون إن تتبعون الارجل مسحورا قلت النبى لم يسحر ومن قال ذلك فهو ظالم دخلت عليا وآحده سلفيه هزقتنى وقالت لى روحى اتعلمى دينك 😁
كل شيء تقوله حضرة المستشار هو صحيح و لكن الشيء الوحيد الخطأ الذي تقع فيه هو انك تترضى على الذين غضب الله عليهم و لعنهم في الدنيا والآخرة كأمثال ابو بكر و عمر و عثمان ، فهؤلاء كانوا شياطين الإنس الذين تحدث عنهم الله تعالى في القرآن الكريم و قال : و كذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً. و قال الله تعالى: ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ، فنرجوا منك الإنتباه قبل فوات الاوان ، و صلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعن الله أعدائهم أجمعين.
المعنى لا تقتل انسان بسببى لا تدين اهانه شتيمه لانسان بسببى فمعناها انا اله القتل واله المهانه لكرامه الانسان ان قتلت انسان بسببى سوف اقبله واهلكك انت المؤمن بااله الدم الهك الذى لا اعرفه سبق وقال لا تتخذوا لكم اله غريبه تجعلكم تقتلون بعض بسم ربها المعنى وتضلون طريقى هدفها اجعل من الاله الهه كانت فكرة الالهه عند القدماء سائدة ومعنى اله ان اسمه يبقى لا يمحى دون تعب او دون مشقه فقط لمجرد بساطه الاولين وجهلهم بالعلوم عن الحياة والسماء والارض ولتحقيق رغباته ولاقامه مملكه على اسمه
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
طبعا و جهان لعملة واحدة. لسنا نحن من يقول هذا. المنطق و العقل و الحقيقة و القران نفسه. هل كنت تعتقد أن الرسول عليه الصلاة و السلام فيلسوف يتحدث هكذا. انت و من ينكر السنة تقعون في تناقض مستمر مع أنفسكم. في الوقت الذي تنكرون فيه السنة تنكرون القران الكريم مباشرة. من الذي قال و ما ينطق عن الهوى أن هو الا و حي يوحى و من الذي قال و أنزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم و لعلهم يتفكرون و عشرات الايات المماثلة. تنكرون السنة بالرغم من تأكيد الله على أهمية اتباع الرسول و سنته ثم تقولون انكم تؤمنون بالقران..من الذي حدد لك عدد الصلوات المطلوبة في اليوم و توقيتها و من فصل لك الزكاة و من الذي قال لك كيف تحج..؟؟ هل القران..؟؟..ام انكم تريدون التملص من العبادات و تقول يكفيكم الإيمان بالله. اقول لك اقصر طريقة للتخلص من العبادات و الالتزامات تجاه الله هو أن تعتنق المسيحية فقط عليك أن تعلن الإيمان بالمسيح و سوف تدخل الجنة و كل ذنوبك السابقة و القادمة سوف تمحى. لماذا تصدقون القران و تكذبون الأحاديث مع أن نفس الشخص قالها للناس و لم يخاطب الله الناس مباشرة لماذا تصدقونه في هذا و تكذبونه في ذاك. هذا يفتقد إلى أبسط منطق.
ياأحمد عبده ماهر الذين قالوا القرآن ينسخ بالسنة بعض الفقهاء وايس كل الفقهاء. تعلم ياأحمد عبده ماهر ثم تكلم ولهم دليلهم، بصرف النظر عن صحة هذا الراي أو خطئه، فلماذا التعميم ياأحمد عبده ماهر. تعلم ثم تكلم ، وايكن كلامك دقيقاً.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
سيادة المستشار فيه ايه فى اصحاح ١٩ بسفر اشعياء بتوراة رقم ١٩ تقول ........ اعطيك فكرة عن الله اولا سؤال للعامه لماذا خلقنا الله ثانيا سؤال لك شخصى كمسلم لماذا خلق الله الانس والجن الاثنين ان كانت الاجابه للعبادة الاجابه خطا ان كان الله خلقنا لنعبدوة او للعبادة فقط او من اجلها فقط كان من لا يعبد الله يموت فهل الهندوسى والصينى واليابانى يموت بسبب انه لا يعبد الله فاان كان الله لم يقتلنا فكيف يتكلم من خلفنا ان يوصى بشرا من لا يعبدة يقتل بل وصلت الامور من يترك الصلاة يقتل ان كان الله لم يخلقنا لنعبدوة لانه ان كان يريد العبادة لكان من لا يؤمن به يموت تلقائيا فلماذا تخترعون لنا اديان تقتلنا وتقتل من لا يعبدة اليس هو ضابط بيدة الكل اليس هو ضابط كل طرقنا منذ نهوضنا من نومنا الى ذهبنا الى نومنا شريعه بنى اسرائيل اباح لهم قتل ورجم الاعداء من القاتلين واصحاب الجن وعلومه وكتبه والعارفين واصحاب التوابع اى الذى عندة خدمه من الجن والجان لان هؤلاء مقسمهم الى اصحاب الهلاك من البشر ولم يأمرهم بان يكونوا قتالين بااسمه ان يهجموا على امه بلد مدينه ويسرقوها اولا ويخربوها ثانيا المعنى كانت شريعه لعائله واحدة من رجل اسمه يعقوب اما باقى الامم امامها كل العبادات اله يعقوب والهه من الاصنام الله خلقنا لكى الى ان نموت نختار مخيرين مابين هذا وذاك فاالمعنى ان كان الله لم يجبرنا على عبادته فلا تخترعوا لنا انتم من الدين القتل لمجرد ترك الصلاة
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
أين كان معاوية عندما أنزل الله تعالى القرآن الكريم ؟ لما الكذب ولما الإفتراء على أنفسكم تفتون وكأنكم جميعكم مفتيون معاوية أطلق كلمة شيعة على فأة من الناس ولكن الله تعالى أعظم من معاوية فقال في القرآن الكريم: إِنَّ مِنْ شِيْعَتِهِ لَإِبْرَاهِيْم . فمن ذا الذي علمك أن معاوية هو الذي أطلق هذا الإسم الذي امتلكه نوح عليه السلام فكم من السنوات بين نوح ومعاوية ؟❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
مسحت تعليقي كنت ح رد بيه على تعليقات الاطفال الجهله لا ولكن نفسي ترفعت عن ان انزل بصري تحت اسفل قدمي وانظر لهم فرجعت ورفعت بصري الى الامام وليس الى اسفل قدمي . السفاله هم اهلها واصحابها ولا يعيشون الا بها . تعالى الله عما يصفون علون كبيرا . تحية تقدير وعرفان لسيادة المستشار احمد عبدو ماهر اثابك الله واطال في عمرك والله اسأل ان يمدك بالصحه والعافيه
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
الرسول برئ من سنتكم المصنعه والسنة لله الواحد الأحد فقط : ولن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا : وهل على آلرسل إلا آلبلاغ آلمبين : ماعلى الرسول إلا البلاغ المبين : عليك آلبلاغ وعلينا آلحساب :
ياأحمد عبده ماهر تعلم ثم تكلم، الفقهاء يجتهدون من خلال الدليل الشرعي، ثم إن الفقهاء تعلموا العلوم الني تعينهم على فهم النص من قرأن أو سنة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. اما أنت ياأحمد عبده ماهر وأمثالك تحتاج الى أن تدرس القرآن نلاوة عند شيخ يتقن التلاوة، ثم تدرس العلوم التي تساعدك على فهم كتاب الله وفهم السنة النبوية المطهرة التي جعلتها وراء ظهرك وكأنك لم تقرأ الآية الكريمة التي تأمرالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ببيان القرأن الكريم واصطلح العلماء على تسمية البيان بالسنة النبوية هذه الآيةالكريمة:((وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون )). النصيحة لك ولأمثالك ان تدرسوا وبجد مدة عشرين سنة كي تصلوا إلى رتبة تلميذ عند احد الفقهاء القدامى.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
أنا لا أدافع عنه بس فعلا أللى قاله بيحصل يعنى أنا دخلت على فيديو بيتكلم عن النرجسية ومن ضمن الكلام قال إنهم اكثرناس بيتردد على السحره وقال طبعا السحر موجود ومحدش ينكره والرسول صل الله عليه وسلم سحر الروايه المشهوره فأنا رديت وقلت فى تعليق الرسول لم يسحر لقوله تعالى إذ يقول الظالمون إن تتبعون الارجل مسحورا قلت ربنا وصف من اتهمه بأنه مسحور بالظلم فوجءت بترد عليا وآحده سلفيه وتقولى اتعلمتى دينك ولا هتقولى كما يقول القراءانيون الرسول فى بداية الدعوه المشركين قالوا عليه مسحور بس هو فعلا بعدها سحر وقالتلى باسلوب وقح روحى اتعلمى دينك لا يستحيل أبدا ربنا يوصفهم بالظلم ثم يحدث ماقلوه فعلا يبقى ساعتها ربنا يوصفهم بالظلم زورا وبهتان حاشى لله كلام الله لا يتبدل قال ظالمون فهم ظالمون
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ. @@الصقرالعولقي-ت8غ
السؤال الصح هل المستحمار احمد والنصارى وجهان لعمله واحده واللي مستغرب له انك تقول للمسلمين اخوانك وفي الانجيل تقولون الجنه في السماء فقط لهم لايدخلها غير من اتبع دينهم
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
كل الناس يعرفون هاذه النسخ والتواريخ ، لاكن لايعرفون درجة صحتهما ، كان عليك أن تستدل بآيتين وهي قوله تعالى : "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ".. أو: قوله تعالى : ".....فإن أسلمو فقد إهتدوا وإن تولو فإنما عليك البلاغ....." وحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم : " ......مازال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا" @@The-King-b2c
لا كلام بعد كلام الله عز وجل احسن الخالقين تركنا الحق وتبعنا كلام البشر وشيوخ الجهل والشرك والسنة المحرفة
حياك الله وبياك وجزاك الله عنا كل خير الله يقويك ويشفيك ويحميك على هذه الدرر التي تقولها سعادة المستشار
ليت كلامك يسمع في اذان الجميع وربنا يعطيك الصحه يا سيادة المستشار
❤
ربنا يزيدك صحة وقوة يا اجدع الناس انت راجل بكل ثقة وصادق ❤
حبيبي
ومآ يؤمن أكثرهم بآلله إلا وهم مشركون : وهذا للأسف حال آلأمة :
فعلا أنا دخلت فيديو بيتكلم عن النرجسية يعنى مبتكلمش فى الدين فقال اكثرناس بتتردد على السحره وقال إن السحر موجود النبى سحر كتبت تعليق قلت الله قال فى كتابه اذيقول الظالمون إن تتبعون الارجل مسحورا قلت النبى لم يسحر ومن قال ذلك فهو ظالم دخلت عليا وآحده سلفيه هزقتنى وقالت لى روحى اتعلمى دينك 😁
ربنا يديك الصحة والعافية سيادة المستشار
حضرتك رجل محترم جدا..وربنا يطول في عمرك و يعطيك الصحه والعافيه شكرا لك على كل حال وكل عام وانتم بخير .
بارك الله فيك وأطال في عمرك، القرآن قبل كل شيء
قال رب العالمين لرسوله قل بل ملة ابراهيم وايضا من يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه لذلك لا يوجد شئ اسمه سنة وشيعة
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته من فضلكم اشرح لنا الصلاة الصحيحة الحركية و شكرا لكم
المفروض الكتب التي تعادي وتتصادم ضد القران الكريم ، تحرق 🔥🔥🔥
صح لسانك
الروافض كلمة اطلقها معاوية على شيعة علي بهدف التسقيط السياسي
بارك الله فيك سياده المستشار ❤
ربنا يبارك فيك مستشار الهنا
شكرا ياسعادة المستشار لقدبلغت اللهم إشهد بارك الله في تنويرك😊😊
الشيطان الرجيم نجح في ابعاد الناس عن كتاب الله تعالى بواسطة الاحديث المزورة والمحرفة التي نسبة لرسول زور وبهتان على دين الله
احسنتم سيادة المستشار انا معك قلبا ومضمونً
ربنا يديك الصحه و تعلم و تفهم الناس و تصلح ما أفسده الدهر
حياك الله فخامة المستشار وجزاك الله خير الجزاء للإعلائك لكلمة الحق❤❤❤❤❤❤❤❤
أحسنت وبارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
تحية للمستشار عبده ماهر ❤❤❤❤)
السنه لله قولا واحدا الرسول مبلغ فقط ليس له الحق يشرع ويفتي يا أيها الرسول بلغ ما انزل إليك وان لم تبلغ فما بلغت رسالته صدق الله العظيم
سؤال يا حبيبنا
الكتـٰب هدي للمتقين (حصرًا)
والقرءان هدي للناس (عامة)
فما الفرق بين الكتـٰب والقرءان ؟
احسنت 👌💯💯💯
كل شيء تقوله حضرة المستشار هو صحيح و لكن الشيء الوحيد الخطأ الذي تقع فيه هو انك تترضى على الذين غضب الله عليهم و لعنهم في الدنيا والآخرة كأمثال ابو بكر و عمر و عثمان ، فهؤلاء كانوا شياطين الإنس الذين تحدث عنهم الله تعالى في القرآن الكريم و قال : و كذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غروراً. و قال الله تعالى: ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ، فنرجوا منك الإنتباه قبل فوات الاوان ، و صلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعن الله أعدائهم أجمعين.
❤❤❤❤❤❤
المعنى
لا تقتل انسان بسببى
لا تدين اهانه شتيمه لانسان بسببى
فمعناها انا اله القتل واله المهانه
لكرامه الانسان
ان قتلت انسان بسببى سوف اقبله واهلكك انت المؤمن بااله الدم الهك الذى لا اعرفه
سبق وقال لا تتخذوا لكم اله غريبه
تجعلكم تقتلون بعض بسم ربها المعنى
وتضلون طريقى هدفها
اجعل من الاله الهه
كانت فكرة الالهه عند القدماء سائدة ومعنى اله
ان اسمه يبقى لا يمحى دون تعب او دون مشقه فقط لمجرد بساطه الاولين
وجهلهم بالعلوم عن الحياة والسماء والارض
ولتحقيق رغباته ولاقامه مملكه على اسمه
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
جزاك الله عنا كل خير اخرجتمونا من الضلمات الى النور ومن دين الشيوخ الكاذب🙏🤲🇩🇿
أ
طبعا و جهان لعملة واحدة. لسنا نحن من يقول هذا. المنطق و العقل و الحقيقة و القران نفسه. هل كنت تعتقد أن الرسول عليه الصلاة و السلام فيلسوف يتحدث هكذا. انت و من ينكر السنة تقعون في تناقض مستمر مع أنفسكم. في الوقت الذي تنكرون فيه السنة تنكرون القران الكريم مباشرة. من الذي قال و ما ينطق عن الهوى أن هو الا و حي يوحى و من الذي قال و أنزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم و لعلهم يتفكرون و عشرات الايات المماثلة. تنكرون السنة بالرغم من تأكيد الله على أهمية اتباع الرسول و سنته ثم تقولون انكم تؤمنون بالقران..من الذي حدد لك عدد الصلوات المطلوبة في اليوم و توقيتها و من فصل لك الزكاة و من الذي قال لك كيف تحج..؟؟ هل القران..؟؟..ام انكم تريدون التملص من العبادات و تقول يكفيكم الإيمان بالله. اقول لك اقصر طريقة للتخلص من العبادات و الالتزامات تجاه الله هو أن تعتنق المسيحية فقط عليك أن تعلن الإيمان بالمسيح و سوف تدخل الجنة و كل ذنوبك السابقة و القادمة سوف تمحى. لماذا تصدقون القران و تكذبون الأحاديث مع أن نفس الشخص قالها للناس و لم يخاطب الله الناس مباشرة لماذا تصدقونه في هذا و تكذبونه في ذاك. هذا يفتقد إلى أبسط منطق.
ما نسخ ابليس الاحاديث
المسيح سيحاولون قتله لان الاحاديث ما نسخ ابليس
ياأحمد عبده ماهر الذين قالوا القرآن ينسخ بالسنة بعض الفقهاء وايس كل الفقهاء. تعلم ياأحمد عبده ماهر ثم تكلم ولهم دليلهم، بصرف النظر عن صحة هذا الراي أو خطئه، فلماذا التعميم ياأحمد عبده ماهر. تعلم ثم تكلم ، وايكن كلامك دقيقاً.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
تمام قال الله تعالي ( واضربوهن )
قال ابن عباس الضرب يكون بالسواك ونحوه
فلو احنا انكرنا السنة وقول السلف
فلو شفنا حد بيجزع مراتوا محدش يزعل
وكيف تضرب في الأرض
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
سيادة المستشار فيه ايه فى اصحاح ١٩ بسفر اشعياء بتوراة رقم ١٩
تقول ........
اعطيك فكرة عن الله
اولا سؤال
للعامه
لماذا خلقنا الله
ثانيا سؤال لك شخصى كمسلم
لماذا خلق الله الانس والجن
الاثنين ان كانت الاجابه للعبادة
الاجابه خطا
ان كان الله خلقنا لنعبدوة او للعبادة فقط او من اجلها فقط
كان من لا يعبد الله يموت
فهل الهندوسى والصينى واليابانى يموت
بسبب انه لا يعبد الله
فاان كان الله لم يقتلنا
فكيف يتكلم من خلفنا ان يوصى بشرا
من لا يعبدة يقتل
بل وصلت الامور من يترك الصلاة يقتل
ان كان الله لم يخلقنا لنعبدوة لانه ان كان يريد العبادة لكان من لا يؤمن به
يموت تلقائيا
فلماذا تخترعون لنا اديان تقتلنا وتقتل من لا يعبدة
اليس هو ضابط بيدة الكل
اليس هو ضابط كل طرقنا منذ نهوضنا من نومنا الى ذهبنا الى نومنا
شريعه بنى اسرائيل اباح لهم قتل ورجم الاعداء من القاتلين واصحاب الجن وعلومه وكتبه والعارفين واصحاب التوابع اى الذى عندة خدمه من الجن والجان لان هؤلاء مقسمهم الى اصحاب الهلاك من البشر
ولم يأمرهم بان يكونوا قتالين بااسمه ان يهجموا على امه بلد مدينه ويسرقوها اولا ويخربوها ثانيا
المعنى كانت شريعه لعائله واحدة من رجل اسمه يعقوب
اما باقى الامم امامها كل العبادات
اله يعقوب والهه من الاصنام
الله خلقنا لكى الى ان نموت نختار
مخيرين مابين هذا وذاك
فاالمعنى ان كان الله لم يجبرنا على عبادته
فلا تخترعوا لنا انتم من الدين
القتل لمجرد ترك الصلاة
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
من أقوى الحلقات ضد الدمويين
أين كان معاوية عندما أنزل الله تعالى القرآن الكريم ؟ لما الكذب ولما الإفتراء على أنفسكم تفتون وكأنكم جميعكم مفتيون معاوية أطلق كلمة شيعة على فأة من الناس ولكن الله تعالى أعظم من معاوية فقال في القرآن الكريم: إِنَّ مِنْ شِيْعَتِهِ لَإِبْرَاهِيْم .
فمن ذا الذي علمك أن معاوية هو الذي أطلق هذا الإسم الذي امتلكه نوح عليه السلام فكم من السنوات بين نوح ومعاوية ؟❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
وبعد النبي محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام لم يكن يوجد روافض 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
سمع سوره الاخلاص قل هو الله احد. لو راجل وعندك شخصية
😂😂😂مايقدر يقومون عليه الحد
❤و❤ما ❤محمد❤ألا ❤رسول ❤قد ❤خلت ❤من ❤❤قبلهِ❤الرسل❤أفأن ❤مات ❤(أو) ❤قتل ❤انقلبتم ❤على ❤اعقابكم ❤و❤من❤❤ينقلب❤علىٰ ❤عقبيه❤فلن ❤يضرَّ ❤الله ❤شيئاً❤و❤❤سيجزي❤الله ❤الشاكرين❤ءاية❤144❤سورة ❤❤❤آل❤عمران❤اخوكم ❤سيد ❤رياض ❤عم ❤يتساءلون ❤عن ❤النباء ❤العظيم ❤الذي ❤هم ❤فيه ❤مختلفون ❤ايات ❤1 ❤2 ❤3 ❤سورة ❤النيأ❤و❤أرسلناه❤❤الىٰ❤مائة❤الف ❤(أو) ❤يزيدون❤اية ❤147 ❤❤سورة❤الصافات❤جاءت❤❤(أو) ❤بمعنىٰ❤بل❤فيكون❤بل❤قتل❤144❤و❤بل❤يزيدون❤147❤❤❤❤💜👍👍👍💐💐💐💐💜💜🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹💜💜🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀💜💜💝💝💝💝💝💕💝💜💜💕💕💕💕💕💕💕💜💜💔💔💔💔💔💔💔💜💜❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️💜💜♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️💜💜👍👍👍💐💐💐💐💜💜🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹💜💜💛💛💛💛💛💛💛💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜
مسحت تعليقي كنت ح رد بيه على تعليقات الاطفال الجهله لا ولكن نفسي ترفعت عن ان انزل بصري تحت اسفل قدمي وانظر لهم
فرجعت ورفعت بصري الى الامام وليس الى اسفل قدمي .
السفاله هم اهلها واصحابها ولا يعيشون الا بها .
تعالى الله عما يصفون علون كبيرا .
تحية تقدير وعرفان لسيادة المستشار احمد عبدو ماهر اثابك الله واطال في عمرك والله اسأل ان يمدك بالصحه والعافيه
امعه
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
اسلام الترعاوي لسه بيديك
الرسول برئ من سنتكم المصنعه والسنة
لله الواحد الأحد فقط : ولن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا :
وهل على آلرسل إلا آلبلاغ آلمبين :
ماعلى الرسول إلا البلاغ المبين :
عليك آلبلاغ وعلينا آلحساب :
Likeeeeeee
ياأحمد عبده ماهر تعلم ثم تكلم، الفقهاء يجتهدون من خلال الدليل الشرعي، ثم إن الفقهاء تعلموا العلوم الني تعينهم على فهم النص من قرأن أو سنة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. اما أنت ياأحمد عبده ماهر وأمثالك تحتاج الى أن تدرس القرآن نلاوة عند شيخ يتقن التلاوة، ثم تدرس العلوم التي تساعدك على فهم كتاب الله وفهم السنة النبوية المطهرة التي جعلتها وراء ظهرك وكأنك لم تقرأ الآية الكريمة التي تأمرالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ببيان القرأن الكريم واصطلح العلماء على تسمية البيان بالسنة النبوية هذه الآيةالكريمة:((وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون )). النصيحة لك ولأمثالك ان تدرسوا وبجد مدة عشرين سنة كي تصلوا إلى رتبة تلميذ عند احد الفقهاء القدامى.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
عملة الشيطان هي الاحاديث المنسوبة كذبا للنبي ص
و ليست السنة يا سيادة المستشار
سفيه
تافه
اخبث ما في الاحاديث امتلاك الارض اولا ثم الكثير من التفاهات
لن تنجح التفاهات لما تكون الارض تسير من منضومة صالحة
يا هذا روح نام بكير
انت لا علاقة لك بالاسلام
لا تزعل روح نام
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
المفروض تروح تتعلم ف ابتدائي من اول وجديد
أنا لا أدافع عنه بس فعلا أللى قاله بيحصل يعنى أنا دخلت على فيديو بيتكلم عن النرجسية ومن ضمن الكلام قال إنهم اكثرناس بيتردد على السحره وقال طبعا السحر موجود ومحدش ينكره والرسول صل الله عليه وسلم سحر الروايه المشهوره فأنا رديت وقلت فى تعليق الرسول لم يسحر لقوله تعالى إذ يقول الظالمون إن تتبعون الارجل مسحورا قلت ربنا وصف من اتهمه بأنه مسحور بالظلم فوجءت بترد عليا وآحده سلفيه وتقولى اتعلمتى دينك ولا هتقولى كما يقول القراءانيون الرسول فى بداية الدعوه المشركين قالوا عليه مسحور بس هو فعلا بعدها سحر وقالتلى باسلوب وقح روحى اتعلمى دينك لا يستحيل أبدا ربنا يوصفهم بالظلم ثم يحدث ماقلوه فعلا يبقى ساعتها ربنا يوصفهم بالظلم زورا وبهتان حاشى لله كلام الله لا يتبدل قال ظالمون فهم ظالمون
روح اتعلم نحو ولغه عربيه وبعدين نعمل امتحان 2 ابتدائي
يحتاج فرمته كامل 😂
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
@@الصقرالعولقي-ت8غ
امك ماخؤذه خلفي وانت سرت علي نهجها
مدجن
مأخوذ خلفي
السؤال الصح هل المستحمار احمد والنصارى وجهان لعمله واحده واللي مستغرب له انك تقول للمسلمين اخوانك وفي الانجيل تقولون الجنه في السماء فقط لهم لايدخلها غير من اتبع دينهم
مستشار البغال
وأنت مستشار أبالسة عوباد البخاري
😂😂😂
على الأقل الصقر العولقي عنده عقل ويؤمن بالله ورسله وليس مثلك تؤمن بالماجوسية لأن مخك خاوي @@الصقرالعولقي-ت8غ
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
كل الناس يعرفون هاذه النسخ والتواريخ ، لاكن لايعرفون درجة صحتهما ، كان عليك أن تستدل بآيتين وهي قوله تعالى : "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ".. أو: قوله تعالى : ".....فإن أسلمو فقد إهتدوا وإن تولو فإنما عليك البلاغ....." وحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم : " ......مازال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا" @@The-King-b2c
حداد