الحلقة السادسة عشرة - روايات الشيعة والسنة - برنامج في سبيل الحكمة
HTML-код
- Опубликовано: 13 янв 2025
- يمكنكم تحميل جميع كتب ومقالات وابحاث المهندس مجانا من موقعه الإلكتروني:
www.thekr.net
الصفحة الرسمية على الفيسبوك:
/ adnanrefaei
الصفحة الرسمية على تويتر:
/ adnanrefaei
البريد الإلكتروني:
adnan@thekr.net
لا تنسوا الاشتراك وتفعيل الجرس ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي.
ليصلكم كل جديد للمهندس عدنان الرفاعي يرجى الاشتراك في القناة وتفعيل الجرس
بارك الله فيك يا مهندس عدنان الرفاعي في دفاعك على كتاب الله تعالى ودحض الروايات المخالفه للنص القرآني وفقك الله وشكرا على هذا البرنامج
بارك الله فيك أخي عدنان وجعل عملك وغيرتك وأمانتك في كتاب الله في ميزان حسناتك، اللهم ربِّنا اهدنا لأقرب من هذا رشدا.
بارك الله فيك يجب ان ننشر هذا الفكر حتى ننهي هذه الخلافات بين الطوائف
أشكرك جزيلا على هذا العلم النافع وفي انتظار المزيد
سبحان الله ربي جعل القرآن الكريم كتاب محفوظ وممنوع من التحريف لأنه يعلم سبحانه وتعالى ان المسلمين سيتفرقون الي شيع وطوائف
حفظك الله دكتور
والذي رفع السماء بلا عمد لو فسرت لك بعض الايات انك ستصاب بالدهشه. حتى يومنا هذا عندما اكتب التفسير يصاب الناس بالدهشة سبحانك ربي عندما قلت"ثم انا علينا بيانه"
فسر لنا الاية 40 من سورة هود هههههه
فسر لنا الاية 40 من سورة هود هههههه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا
بارك الله فيك سيد عدنان
لك كل الاحترام سيدي المهندس ❤️
انا مسلم وقرأني وافتخر
لا نقبل بأي حديث ينسخ أية رب العالمين
للاسف المذيع لا يعلق على اي رواية بالبخاري مهما كانت مخالفة لكتاب الله .ومباشرتا تخرج كلمة طبعا فقط يسمع اي كلام الى روايات اهل البيت .الحمد لله الباحث الدكتور عدنان معتدل ومنصف شكرا للباحث
سأشرج بختصار الحجاب للرجل و المرأة محمول بهذه الآية
وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا من هذه الآية نعلم أنه كل ما هو زينة يجب ألا يبدى إلا ما ظهر منها يعني هناك زينة ظاهرة لا يمكن إخفاؤها مثل الطول العرض الصوت
وزينة يمكن إخفائها الوجه ووو...
ما سنراه هو أن الوجه مسثتنى لأن كلمة إلا ماظهر منها تعني ما تعرف هي بها و من وجهها نعرف أنها مرأة وليست رجل
و الدليل على أن كلمة "ظهر" تعني ما يعرفن بها وليس بعورة. سؤضح هذا الأمر في ما بعد
يعني هي تكشف ما تُعْرَفْ هي به وليس بعورة مثل الوجه و اليدين و القدمين
اليدين و القدمين ليس فقط أنها تعرف بهما بل لأنهما ليسيا بعورة في جسيد المرأة وأيضا سيكون في مشقة عليها في أن تسترهما طول الوقت
لأن اليدين و القديمن هما أكثر
إستعمالا لهذا سيكون من المشقة على المرأة لتغطيهما طول الوقت وخاصة في في العمل
الأن نشرح لما قلنا أن كلمة "ظهر" تعني ما تعرف به المرأة وليس بعورة لأنه
إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا
يعني إن يعرفوكم يرجموكم ووو
آية أخر:
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۖ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (7) كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ (😎
) كَيْفَ وَإِن يعرفوا نقاط ضعفكم أو أوقات إرتخاء دفاعاتكم أوعوراتكم لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ ........
آية أخرى:
الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ
الذين لا يعرفون عورات النساء يعني الذين لايحصل عندهم إدراك بعورات النساء
الأن بعدما علمنا ما هي الزينة المستتنات نستنتج أنه كل ما هو زينة في الرجل أو المرأة يجب ألا يبدى ما عدى الذي إستتناه اللّه
بتطبيق مبدأ الزينة يجب ألا تطبق على كل من الرجل و المرأة سيخرج معنى أن
المرأة تبدي الوجه و اليدين و القدمين
و الرجل يبدي الرأس و اليدين إلى المرفقين و الرجلين إلى الركبيتن
أما باقي مميزات الحجاب هي نفسها لرجل و المرأة وهي
1) ألا يكون ضيقا
2) أو يلفت الأنظار بالون أو الشكل
3) الا يكون شفافا
4) ألا يكون لباس شهرة يعنى أي ما يلبسه سيصبع يلفت الأنتباه
5) ألا يكون يرمز لديانة أو طائفة أو مذهب وسط مجتمع لا يلبس هذا الباس
هذه ستخلصنها من آيات صورت النور والغاية من عدم إبداء الزينة
الحجاب هو ليس هو غطاء الرأس
بل هو يستر أو يحجب ما نود أن حجبه وهو حجاب البدن وحجاب الأخلق والعفة
يعني حجابي يكون كاملا عندما يكون أخلاقي جيدة وكلامي راقي وليس في ما يهين الأخر والإلتزام بما هو حسن الكلام والإبتعاد على الكلام أو الأفعال التي تسيء لي أو لغيري
وكذلك هذا يشمل حت الصور والفيديويات يجب الا أقوم به وأنشره أيضا هنا الأمر تفاقم
حجاب البدن هو ستر العورة والزينة سواء كان رجل أو مرأة
لدنا حجاب الرجل و كذلك حجاب المرأة كلا الحجابين يرتكزان على 6 مميزات لهذا الحجاب يجب أن تتوفر فيه
هناك خمسم مميزات متشابهة بين حجاب الرجل وحجاب المرأة وفقط واحد الذي يختلفان فيه وهو طول الحجاب
بالنسب للمرأة
فهي تخفي كل شيء ما عدا وجهها ويديها وقدميها
أما الرجل يخفي كل شيء ما عدى رأسه ورجليه إلى الركبتين
ويديه إلى المرفقين
أما المميزات الخمسة الباقية فهي يجب أن تتوفر فيهما معا
الحجاب يجب
1) ألا يكون ضيقا
2) أو يلفت الأنظار بالون أو الشكل
3) الا يكون شفافا
4) ألا يكون لباس شهرة يعنى أي ما يلبسه سيصبع يلفت الأنتباه
5) ألا يكون يرمز لديانة أو طائفة أو مذهب وسط مجتمع لا يلبس هذا الباس
يعني الأن إن كان هناك ملتحي في مجتمع غريب عليه أمر اللحية فلا يجب عليه أن يتركها سيصبح يلفث الإنظار له
وكذلك من يثرك اللحة طويلة فهذا ليس من السنة في شيء
هذا خرج على الوضع الطبيعي
كما أنه إن كان متزوج فزوجته تتضرر من هذه اللحية الطويلة
لستُ أدري، كيف كلّ من تكلم في الإسلام بفهم شاذّ نسميه مفكرا ؟ هل هذا الأمر مقصود من جهة ما أو بإيعاز منها أم الوضع الموبوء في غياب العلماء الربانيين ؟!
وهذا الرجل المدعو عدنان الرفاعي لا أشكّ في كونه متطفلا على العلوم الشرعية، وكما تابعتُه في كثير من مداخلاته فألفيته لا يفقه شيئا من اللغة العربية وسياقات الآيات الكريمة، والأمر من كل ما يبثه في الفيديوهات هو سوى حبّ الظهور...! والله المستعان.
@@oussamabouchenafa7916 سيكون من الجيد لو تقدم دليل على ما تدعيع و شكرا
عموما وجهة نظر معتبرة ولتعميمها نحتاج إلى شجاعة من الذين يستحقون كفاءة ويتخذون هذا القرٱن غير مهجور ونتحرر من العصبيات والإنتماءات الممقوتة التي جعلتنا كتلا ممزقة كل حزب بما لديهم فرحون .لنتبرأ من الروايات الضعيفة والإسرائليات ونعتمد السنة الصحيحة والقرٱن الكريم لنصحح هذا الوضع البئيس
ولا حتى حديث متواتر مهما بلغ صحته ومن قاله لا ينسخ كتاب وكلام الله
الله وحده هو المتصرف فى كتابه
كلامك جممميل جدا ولكن كلام ابا عبدالله عليه السلام لمن قال انه يعلم مافي السموات والارض الخ لا يعني جملةة وتفصيلا ادعائه علم الغيب ابدا
سبحان الله يل استاذ عدنان وقعت انت في الخطا الذي وقع به من تنتقدهم. "وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا" انت عارضت "انا علينا جمعه وقرءانه" كيف يقول الرسول هذا القران اسم اشارة للقريب ولم يكن قد اصبح القران مصحفا! لو قالها لسخرت منه قريش. هذه المقولة. انت اخذتها الايه من سياقها، ارجع الى الايه ٢٥"وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا" الايات تتكلم عن اخر الزمان وليس في يوم الحساب ولا في زمن قريش.
هو لم يقل انا لا اخطىء، و بارك الله تعالى في جهده و رزقه الاخلاص فجهده معتبر.
انا مند زمن بعيد كنت اشك في كثير من الاحاديث والروايان وهناك حتى خرافات يصدقها بعض الاغبياء
صحح الروايه قبل المناقشه
كلام فاضي. التشريع بيد الأمم المتحدة واتفاقيه سيدوا