आपका कहना बिलकुल सही हैं... अध्यात्मिक हर व्यक्ति होता हैं... चाहे कुछ भी हो... कहीं भी हो... भोग विलास करने वाले भी... त्याग करने वाले भी... या इन दोनों के बीच रहने वाले भी... पर वह व्यक्ति जागा हुआ हो... अहंकार मुक्त हो... प्रेम से भरे हो... खुद में लीन हो... वर्तमान में जीता हो... वह व्यक्ति आध्यात्मिक हैं...
Yahan per Sidha Sidha astavakra Ji Ka Yahi Kahana Hai Ki Gyani Purush jo hai jo aadhyatmik insan hai vah Bhog ke andon per bhi mil sakta hai aur vah vyakti Gufa mein bhi mil sakta hai lekin donon Taraf vah vyakti use Jagah ko bhogne ke liye Nahin Gaya hoga vah vyakti Bhog Nahin Raha Hoga vah vyakti donon Jagah per Hoga parantu samajh raha hoga intelligence ka kam Yahi hota hai bina Kisi laag lapet milavat Ke Bina Kisi past ke milavat ke chij ko samajhna as it is
कौन है स्थितप्रज्ञ ? 1. वह जो माया को हटा कर ' स्व ' में स्थित हो चुका है । 2. वह जो जीवन को लीला स्वरूप जान चुका है । 3. वह जो किसी भी प्रकार के ' वाद ' का समर्थक नहीं रहा । 4. बाह्य जगत हमेशा ही उसके व्यवहार से अनभिज्ञ होगा न जानें कब, कौनसा कदम वह उठा ले। 5. बाह्य जगत के सब नियम - कायदे उसके स्वबोध की कसौटी पर कसे होने पर ही ,उसके द्वारा उनको मान्यता दी जाए । 6. स्थितप्रज्ञ के उदाहरण - अष्टावक्र ,श्रीकृष्ण,बुद्ध,महावीर इत्यादि। 7. स्थितप्रज्ञ अंतर्तम में अत्यन्त शांत एवम् स्थिर और बाह्य जगत के लिए वह बहाव युक्त हो या स्थिर हो.. यह अनिर्णीत होगा । 8. गीता में अर्जुन जहां है ,(अर्थात् अर्जुन की अवस्था) वह बाह्य जगत और कृष्ण जहां से बोल रहे वो स्थितप्रज्ञ की अवस्था है।
Didi I want to know more about time. Is it possible to travel through time just as like movies? Please help to know me the science behind it whether in modern research or ancient history and scriptures.
The basically Baat Itni Si Hai Yahan per ki jo Buddhi ego Se sanchalit Hoti Hai Apne bare mein koi vichar Se sanchalit Hoti Hai Bina Jaane Jankari ke abhav mein man Kar Jab Kisi chij Ko basically Jab Buddhi Ek Manyata Se sanchalit Hone Lage tab sari pareshaniyan hai
The aim is to have control of your senses, and people tell this generation not to indulge in pleasurable things because they know not many people have control of their senses.
Vivekanand ji ne bhi sayad yahi kaha hain if I m not wrong Kisi ne puch tha ki kya spritual path per chalne wale ko car kharidna ya chalana chaiyea Agar wo akarist kar rahi Vivekanand ne kaha zaroor Kuki experience milega tabhi toh pata chalega ki is it worth it for liberation or not Correct me if iam wrong
Haa unhone car ke liye bhi kaha tha aur exercise karne ke liye bhi kuch isi tarah se kha tha 😀 Bohot hi shandaar personality the Swami Vivekananda sahi mein 😀🙏🏻 Ashtavakra Gita ki bhi tareef ki hui hai unhone apne mentions mein.
चेतना के बंधन है लोभ, मोह, भय। स्थितप्रज्ञ वो है जिसकी चेतना मुक्त है। उसे न सम्मान का मोह है, न अपमान का भय। चेतना मुक्त कैसे होती है? अहम के शून्य हो जाने से। वह बिंदु जहां अहम शून्य हो जाए, वही आत्मा है, वही ब्राह्म है। और वही तक पहुंचना आध्यात्म का उद्देश्य है।
स्थितप्रज्ञ वो है जो सरल सहज है जो सहज है वही उदासीन है महान भोग और निम्न भोग का भी मूल्यांकन उसकी बुद्धि नही करती स्थितप्रज्ञा हर मूल्यांकन से परे है और जब भी बात करने या होने की आएगी व्यक्ति स्थितप्रज्ञ रह ही नहीं सकता करने और होने से जो उठ जाए वही स्थितप्रज्ञ है।।
Yes You Are Correct but i want to interfere you in one Point when you Said Aham Se puche bina Nhi Budhi tang ada Rha Hai kya Vo Budhi taang Adati Hai Self image Ya Fear taang adati hai?? Love ur Work❤
Creative vedio . Ye aisa shlok hai jiska explicit or exclusive meaning kisi student ko deviate kar dega. The whole chapter will create a correct picture. This is for those who has attained a level. Then it does not matter ki hum kya karte hain. Same jaise ap boss ban jaye to matter nahi kerta ki kya pehen rahe ho. Office me kab aa rahe ho.
Kuch bhi interpretation aap jispar yeh verse apply hota hain woh sthith pragya hain yani jeevan mukt aur jinke liye bhog se dur rehne ko kaha woh common person hain. Yeh toh agyaata ki height hain. College main aap kaunsa bhi subject lene wale hi chahe wih arts ho ta science lekin usse pahele aapko sab subject padne padte hain geography, history etc fir chahe woh aa jo college main subject choose karne eale ho uske according hi ya na hi. Pahele us level par toh pahunch jao fir freedom aata hain. Yeh sab practices hain us level par pahuchne ke liye. Aur secondly bhog main rehne ka matlab yeh nahin apne indriya tripti ke liye uska meaning hain for welfare of all living being kyuki aatma gyaan ka matlab hi hain my self is self of all .
You better do ur homework well or take shelter of bonafied acharya before spreading anything as per bhagwat gita Shithpragya is जिस काल में (साधक) मन में आयी सम्पूर्ण कामनाओं का भली भांति त्याग कर देता है (और) अपने आपसे अपने आप में ही सन्तुष्ट रहता है, उस काल में (वह) स्थितप्रज्ञ कहा जाता है। विवेचन- भगवान श्रीकृष्ण बहुत ही सुन्दर शब्दों में अर्जुन को उत्तर देते हैं कि कामनाओं का त्याग करने से चित्त स्थिर हो जाता है।
सारी समस्याओं की जड यही है कि मनुष्य अपनी सुविधा अनुसार, अपने व्यवहार को उचित ठहराने के लिए , ऋषि वाक्यों को तौड मरोड कर अर्थ का अनर्थ कर देते है . जैसा कि आमुख श्लोक " विलसन्ति महाभोगै- र्विशन्ति गिरिगह्वरान्। निरस्तकल्पना धीरा अबद्धा मुक्तबुद्धयः॥१८- ५३॥ से स्पष्ट है कि यहाँ महान भोग विलास और पहाड़ों की कन्दरा दोनों, स्थान विशेष को इंगित करते है तो सही अर्थ ये है कि : निरस्तकल्पना धीरा ( wise man reject the desires ) अबद्धा मुक्तबुद्धयः ( and is unbounded by free will ) विलसन्ति महाभोगैर्विशन्ति गिरिगह्वरान्। ( weather living in a place of pleasure & great consumption or living inside the caves of mountain ) : A wise man stop the fluctuations by not bounding to intellectual freedom, weather he enter in glamorous consumerism or in caves of mountains. This interpretation is also supported by the next shloka - श्रोत्रियं देवतां तीर्थम- ङ्गनां भूपतिं प्रियं। दृष्ट्वा संपूज्य धीरस्य न कापि हृदि वासना॥१८- ५४॥ :- There is no attachment in the heart of a wise man whether he sees or pays homage to a learned brahmin, a celestial being, a holy place, a woman, a king or a friend . ॥ 54 ॥
Dharm badnaam ho chuka he samaj ki wajah se. Dharm banaya gaya tha is dharti maa ki raksha ke liye, dharmik wohi he jo rakshak he is dharti maa ki. Par aaj to is dharti maa hi jal rahe he, dharm raksha karne ke liye. Jaise koi prahari kahe raja se aap khud ki balidaan dedo mere liye. Kabhi kabhi main sochta hun, jab puri duniya tabah ho jayega tab log konsi dharm ko raksha kerenge! Or baat raha ek jage hue insaan ki, toh main itna hi kehna chahunga "agar koi jiteji apna sthool sharir se mukt ho paye sirf tab hi wo 'Buddha' ho sakte he".
are madam ye unko kaha gaya hai jo already sense ko control kar chuke hai ab sense unhe hara nehi sakte... kayi aise raja the jinke pas sab kuch tha par unka jivan aur vastuo k prati lagao sadhu jaisa tha jinke pas tamam asho aram ki chije hote huye v wo rishiyo muniyo k trah the jinke pas tamam vishay bhigo ki chije hote huye v unke indriyo ko haran nehi kar sakte the.. wo rishiyo ki trah sthitpragya hote hai . arthat jo vishay bhogo ki chize hote huye bhi vishay bhogo me lipt na ho..
मुझे लगता है आध्यात्मिकता के एक स्तर होता है अष्टावक्र राजा जनक को ज्ञान दे रहे थे क्या राजा जनक आपको सामान्य पुरुष लगते है ओ त्याग का नाटक करने वाले नहीं त्यागी थे अब हम लोग सुन्य से चल रहे हैं तो हमारे लिए पहले त्याग करना ही होगा मुझे लगता है आचार्य प्रसान्त एक graduate हों सकते लेकिन आध्यात्मिक गुरु नै।
To iska matlab yah Nahin Ki Sar vah singer samajhna bhi band kar de ki vah kya Kah Raha Hai Yahi Aacharya Prashant vah insan hai na jo Khud Vahi mission liye Hue Hain Jo ki Bhog Vilas se Duri ki baat karta hai to Thoda Aur Jankari ke bare mein baat kijiega
Yeh pado kya likha hain acharya agyaan jaise fake guru ki baat mat karo yeh enlightened bharat muni ki teaching hain जिसे गृहस्थोचित यज्ञादि कर्मोंसे प्राप्त होनेवाला स्वर्गादि सुख स्वप्नके समान हेय नहीं जान पड़ता, उसे तत्त्वज्ञान करानेमें साक्षात् उपनिषद्-वाक्य भी समर्थ नहीं है ।।३।। Isliye pahele practices hoti hain waha tak pahuchne ke liye
Ye acha kaha hai reality ye hai dono situation mai maze le rahe hote hai ,ek hi cheez kar rahe hote hai.maza sirf mental nahi it's experiencial.ab samajh aya ,ok let me tell you new thing songs gaane mai alag maza hai aur sirf different sound nikaalne mai alag .
@@meghanabhowmick that's very rare .I like sounds more because sounds are intense your whole body is kind of involved.whatever is written in the books that's enough nothing more can be said I just realised it
Kya dikkat hai? Sundar hi dikh rahi hai, sexy ya hot nai dikh rahi hai. Itna sunke bhi thobde pe hi nazar gai teri. Apne ghode se dhyan hata fir sun dhyan se.
kayi criminal aisa bhi hot hai jo murder karke bhi bilkul shant rahte hai, wo sthit pragya hai 😂😂 koi stress nehi hota uke life me wo aram se party karta hai, movie dekhta hai arm normal life jita hai 😂😂
Bilkul sahi hai jo sthitopragya hai gayani hai wo tho sthir ho chuka hai ek lher na ho kar aab wo ek sagar hai tho aab kitni hi lehray aaye sagar ko koi farak nai pad ta sagar sagar hi reh ra hai waisay hi ek gayani bhi sthit ho chuka hota hai buddha nay angulimaal ko bhi yahi kaha tha ki mai tho ruk gaya tumhi nai rukhay 😂issay mujhay ye baat yaad aaye
बात बिलकुल सीधी सी है... सुविधाओं और संसाधनों में तो कोई भी सफलता पा सकता है, बात तो तब है जब परिस्थितियां विपरीत हों। और एक आध्यात्मिक मार्ग के राही के लिए सबसे बड़ी विपरीत परिस्थिति है जगत/माया/भोग। और एक बात ये भी है कि जिसने कभी भोगा ही नहीं, वो अगर छोड़ भी दे तो उसने छोड़ा क्या ? कोनासा तीर मार दिया ? बात तो तब है जब भोग के उसमें से निकला जाए।
No Promise
No Obligation
No Agreement
No Responsibility
Is bigger than 😌LIBERATION🙏🏻
Yes !! Just like Buddha explains “शून्य” 😀
@@meghanabhowmick Yes 😊
@@meghanabhowmick Not performing your duty is not shunyata . you have to take responsibility of your own actions.
आपका कहना बिलकुल सही हैं... अध्यात्मिक हर व्यक्ति होता हैं... चाहे कुछ भी हो... कहीं भी हो... भोग विलास करने वाले भी... त्याग करने वाले भी... या इन दोनों के बीच रहने वाले भी... पर वह व्यक्ति जागा हुआ हो... अहंकार मुक्त हो... प्रेम से भरे हो... खुद में लीन हो... वर्तमान में जीता हो... वह व्यक्ति आध्यात्मिक हैं...
बिलकुल ठीक 🪔🪔
Yahan per Sidha Sidha astavakra Ji Ka Yahi Kahana Hai Ki Gyani Purush jo hai jo aadhyatmik insan hai vah Bhog ke andon per bhi mil sakta hai aur vah vyakti Gufa mein bhi mil sakta hai lekin donon Taraf vah vyakti use Jagah ko bhogne ke liye Nahin Gaya hoga vah vyakti Bhog Nahin Raha Hoga vah vyakti donon Jagah per Hoga parantu samajh raha hoga intelligence ka kam Yahi hota hai bina Kisi laag lapet milavat Ke Bina Kisi past ke milavat ke chij ko samajhna as it is
कौन है स्थितप्रज्ञ ?
1. वह जो माया को हटा कर ' स्व ' में स्थित हो चुका है ।
2. वह जो जीवन को लीला स्वरूप जान चुका है ।
3. वह जो किसी भी प्रकार के ' वाद ' का समर्थक नहीं रहा ।
4. बाह्य जगत हमेशा ही उसके व्यवहार से अनभिज्ञ होगा न जानें कब, कौनसा कदम वह उठा ले।
5. बाह्य जगत के सब नियम - कायदे उसके स्वबोध की कसौटी पर कसे होने पर ही ,उसके द्वारा उनको मान्यता दी जाए ।
6. स्थितप्रज्ञ के उदाहरण - अष्टावक्र ,श्रीकृष्ण,बुद्ध,महावीर इत्यादि।
7. स्थितप्रज्ञ अंतर्तम में अत्यन्त शांत एवम् स्थिर और बाह्य जगत के लिए वह बहाव युक्त हो या स्थिर हो.. यह अनिर्णीत होगा ।
8. गीता में अर्जुन जहां है ,(अर्थात् अर्जुन की अवस्था) वह बाह्य जगत और कृष्ण जहां से बोल रहे वो स्थितप्रज्ञ की अवस्था है।
Do-teen video ke comments dekhe apke... Khub clarity hai apke pass 🙌🏻🙌🏻🙏🏻
Didi I want to know more about time. Is it possible to travel through time just as like movies? Please help to know me the science behind it whether in modern research or ancient history and scriptures.
The basically Baat Itni Si Hai Yahan per ki jo Buddhi ego Se sanchalit Hoti Hai Apne bare mein koi vichar Se sanchalit Hoti Hai Bina Jaane Jankari ke abhav mein man Kar Jab Kisi chij Ko basically Jab Buddhi Ek Manyata Se sanchalit Hone Lage tab sari pareshaniyan hai
Bahut bahut sundar baat 🌹🌹🌹🪔🪔🪔
😀🙏🏻🪔
The aim is to have control of your senses, and people tell this generation not to indulge in pleasurable things because they know not many people have control of their senses.
Hey Maate tum mahan ho. Mera sat sat naman🙏
Meghna apne apne vedio ko bahuy improov kiya hai. Good work lad.
Thankyou buddy 🙏🏻
Vivekanand ji ne bhi sayad yahi kaha hain if I m not wrong
Kisi ne puch tha ki kya spritual path per chalne wale ko car kharidna ya chalana chaiyea
Agar wo akarist kar rahi
Vivekanand ne kaha zaroor
Kuki experience milega tabhi toh pata chalega ki is it worth it for liberation or not
Correct me if iam wrong
Haa unhone car ke liye bhi kaha tha aur exercise karne ke liye bhi kuch isi tarah se kha tha 😀 Bohot hi shandaar personality the Swami Vivekananda sahi mein 😀🙏🏻 Ashtavakra Gita ki bhi tareef ki hui hai unhone apne mentions mein.
चेतना के बंधन है लोभ, मोह, भय।
स्थितप्रज्ञ वो है जिसकी चेतना मुक्त है। उसे न सम्मान का मोह है, न अपमान का भय।
चेतना मुक्त कैसे होती है? अहम के शून्य हो जाने से। वह बिंदु जहां अहम शून्य हो जाए, वही आत्मा है, वही ब्राह्म है।
और वही तक पहुंचना आध्यात्म का उद्देश्य है।
बिलकुल ठीक उच्चतम सोच 😀🙏🏻
इस श्लोक का जो अर्थ आपने किया उसकी तुलना ज्ञानी महापुरुषों ने जो इस श्लोक का अर्थ किया उससे भी करिएगा।
स्थितप्रज्ञ वो है जो सरल सहज है
जो सहज है वही उदासीन है
महान भोग और निम्न भोग का भी मूल्यांकन उसकी बुद्धि नही करती
स्थितप्रज्ञा हर मूल्यांकन से परे है
और जब भी बात करने या होने की आएगी व्यक्ति स्थितप्रज्ञ रह ही नहीं सकता
करने और होने से जो उठ जाए वही स्थितप्रज्ञ है।।
Yes You Are Correct but i want to interfere you in one Point when you Said Aham Se puche bina Nhi Budhi tang ada Rha Hai kya Vo Budhi taang Adati Hai
Self image Ya Fear taang adati hai??
Love ur Work❤
Creative vedio . Ye aisa shlok hai jiska explicit or exclusive meaning kisi student ko deviate kar dega. The whole chapter will create a correct picture. This is for those who has attained a level. Then it does not matter ki hum kya karte hain. Same jaise ap boss ban jaye to matter nahi kerta ki kya pehen rahe ho. Office me kab aa rahe ho.
Haa bohot bhatkaane wala Shloka hai 🫢 lekin kafi purani maanyataaon ko todta bhi hai sath hi sath ..
Kuch bhi interpretation aap jispar yeh verse apply hota hain woh sthith pragya hain yani jeevan mukt aur jinke liye bhog se dur rehne ko kaha woh common person hain. Yeh toh agyaata ki height hain. College main aap kaunsa bhi subject lene wale hi chahe wih arts ho ta science lekin usse pahele aapko sab subject padne padte hain geography, history etc fir chahe woh aa jo college main subject choose karne eale ho uske according hi ya na hi. Pahele us level par toh pahunch jao fir freedom aata hain. Yeh sab practices hain us level par pahuchne ke liye. Aur secondly bhog main rehne ka matlab yeh nahin apne indriya tripti ke liye uska meaning hain for welfare of all living being kyuki aatma gyaan ka matlab hi hain my self is self of all .
Naman apke andar baitha hua parmatma ko🙏🙏
You better do ur homework well or take shelter of bonafied acharya before spreading anything as per bhagwat gita Shithpragya is
जिस काल में (साधक) मन में आयी सम्पूर्ण कामनाओं का भली भांति त्याग कर देता है (और) अपने आपसे अपने आप में ही सन्तुष्ट रहता है, उस काल में (वह) स्थितप्रज्ञ कहा जाता है। विवेचन- भगवान श्रीकृष्ण बहुत ही सुन्दर शब्दों में अर्जुन को उत्तर देते हैं कि कामनाओं का त्याग करने से चित्त स्थिर हो जाता है।
सारी समस्याओं की जड यही है कि मनुष्य अपनी सुविधा अनुसार, अपने व्यवहार को उचित ठहराने के लिए , ऋषि वाक्यों को तौड मरोड कर अर्थ का अनर्थ कर देते है .
जैसा कि आमुख श्लोक " विलसन्ति महाभोगै- र्विशन्ति गिरिगह्वरान्। निरस्तकल्पना धीरा अबद्धा मुक्तबुद्धयः॥१८- ५३॥ से स्पष्ट है कि यहाँ महान भोग विलास और पहाड़ों की कन्दरा दोनों, स्थान विशेष को इंगित करते है तो सही अर्थ ये है कि :
निरस्तकल्पना धीरा ( wise man reject the desires ) अबद्धा मुक्तबुद्धयः ( and is unbounded by free will ) विलसन्ति महाभोगैर्विशन्ति गिरिगह्वरान्। ( weather living in a place of pleasure & great consumption or living inside the caves of mountain )
: A wise man stop the fluctuations by not bounding to intellectual freedom, weather he enter in glamorous consumerism or in caves of mountains.
This interpretation is also supported by the next shloka - श्रोत्रियं देवतां तीर्थम- ङ्गनां भूपतिं प्रियं। दृष्ट्वा संपूज्य धीरस्य न कापि हृदि वासना॥१८- ५४॥
:- There is no attachment in the heart of a wise man whether he sees or pays homage to a learned brahmin, a celestial being, a holy place, a woman, a king or a friend . ॥ 54 ॥
Very well explained and very useful information. Thanks
सच में मेरी भी बुद्धि मेरे बीच में हमेशा टांग अड़ती रहती है wow this is amazing❤ thank you❤
🫶🏻🪔
Dharm badnaam ho chuka he samaj ki wajah se.
Dharm banaya gaya tha is dharti maa ki raksha ke liye, dharmik wohi he jo rakshak he is dharti maa ki.
Par aaj to is dharti maa hi jal rahe he, dharm raksha karne ke liye.
Jaise koi prahari kahe raja se aap khud ki balidaan dedo mere liye.
Kabhi kabhi main sochta hun, jab puri duniya tabah ho jayega tab log konsi dharm ko raksha kerenge!
Or baat raha ek jage hue insaan ki, toh main itna hi kehna chahunga "agar koi jiteji apna sthool sharir se mukt ho paye sirf tab hi wo 'Buddha' ho sakte he".
are madam ye unko kaha gaya hai jo already sense ko control kar chuke hai ab sense unhe hara nehi sakte... kayi aise raja the jinke pas sab kuch tha par unka jivan aur vastuo k prati lagao sadhu jaisa tha jinke pas tamam asho aram ki chije hote huye v wo rishiyo muniyo k trah the jinke pas tamam vishay bhigo ki chije hote huye v unke indriyo ko haran nehi kar sakte the.. wo rishiyo ki trah sthitpragya hote hai .
arthat jo vishay bhogo ki chize hote huye bhi vishay bhogo me lipt na ho..
मुझे लगता है आध्यात्मिकता के एक स्तर होता है अष्टावक्र राजा जनक को ज्ञान दे रहे थे क्या राजा जनक आपको सामान्य पुरुष लगते है ओ त्याग का नाटक करने वाले नहीं त्यागी थे अब हम लोग सुन्य से चल रहे हैं तो हमारे लिए पहले त्याग करना ही होगा मुझे लगता है आचार्य प्रसान्त एक graduate हों सकते लेकिन आध्यात्मिक गुरु नै।
To iska matlab yah Nahin Ki Sar vah singer samajhna bhi band kar de ki vah kya Kah Raha Hai Yahi Aacharya Prashant vah insan hai na jo Khud Vahi mission liye Hue Hain Jo ki Bhog Vilas se Duri ki baat karta hai to Thoda Aur Jankari ke bare mein baat kijiega
12:38 when u suddenly realise you are in front of camera😂
I think her bf /hb is very religous person and all she want to prove is that sex is not something that will keep you away from spiritual world🙏🙏
चुनाव करना बुद्धि का विषय है
और चुनाव बंधन है
Well said
Yeh pado kya likha hain acharya agyaan jaise fake guru ki baat mat karo yeh enlightened bharat muni ki teaching hain
जिसे गृहस्थोचित यज्ञादि कर्मोंसे प्राप्त होनेवाला स्वर्गादि सुख स्वप्नके समान हेय नहीं जान पड़ता, उसे तत्त्वज्ञान करानेमें साक्षात् उपनिषद्-वाक्य भी समर्थ नहीं है ।।३।।
Isliye pahele practices hoti hain waha tak pahuchne ke liye
Ye acha kaha hai reality ye hai dono situation mai maze le rahe hote hai ,ek hi cheez kar rahe hote hai.maza sirf mental nahi it's experiencial.ab samajh aya ,ok let me tell you new thing songs gaane mai alag maza hai aur sirf different sound nikaalne mai alag .
Haa mujhe bhi songs pasand hai
@@meghanabhowmick that's very rare .I like sounds more because sounds are intense your whole body is kind of involved.whatever is written in the books that's enough nothing more can be said I just realised it
सामान्य भोग और महान भोग में अन्तर होता है।
Didi pahle aap apne thobde se itna makeup hatao
Kya dikkat hai?
Sundar hi dikh rahi hai, sexy ya hot nai dikh rahi hai.
Itna sunke bhi thobde pe hi nazar gai teri.
Apne ghode se dhyan hata fir sun dhyan se.
🪔🙏🏻
🪔
kayi criminal aisa bhi hot hai jo murder karke bhi bilkul shant rahte hai, wo sthit pragya hai 😂😂
koi stress nehi hota uke life me wo aram se party karta hai, movie dekhta hai arm normal life jita hai 😂😂
😅😅😅 amazing & Relatable video 🙌
Bilkul sahi hai jo sthitopragya hai gayani hai wo tho sthir ho chuka hai ek lher na ho kar aab wo ek sagar hai tho aab kitni hi lehray aaye sagar ko koi farak nai pad ta sagar sagar hi reh ra hai waisay hi ek gayani bhi sthit ho chuka hota hai buddha nay angulimaal ko bhi yahi kaha tha ki mai tho ruk gaya tumhi nai rukhay 😂issay mujhay ye baat yaad aaye
Mam yani koi bhi kaam kro pr pure concentrate hoke kro ye hi khana chah rhi hai aap ,,aapko ko to kafi experience h real spirituality ka 😊😊😊😊😊
Madam , ap ,UG ko suno , pls sab bhul jaoge .
Matlab jo bhi karo100% concentrate Karke present moment me jee ke karo
Jo bhi nhi ...shi kaam
मैडम गलत जगह घुसने की कोशिश कर रहे हो।।
बात बिलकुल सीधी सी है... सुविधाओं और संसाधनों में तो कोई भी सफलता पा सकता है, बात तो तब है जब परिस्थितियां विपरीत हों।
और एक आध्यात्मिक मार्ग के राही के लिए सबसे बड़ी विपरीत परिस्थिति है जगत/माया/भोग।
और एक बात ये भी है कि जिसने कभी भोगा ही नहीं, वो अगर छोड़ भी दे तो उसने छोड़ा क्या ? कोनासा तीर मार दिया ? बात तो तब है जब भोग के उसमें से निकला जाए।
बहुत ही ऊँची और सटीक बात कही है आपने 😀🙏🏻
@@meghanabhowmick
फिर भी आपने सबको ❤ दिया है मुझे नहीं दिया 🙄
Bhen jaruri nhi hai HINDU rhene ya hone ke liye anndbisbas jaruri ho nhi bilkul nhi
प्रशांत इसका नाम प्रशांत नहीं परेशान होनाचाहिए😂😂😂😂😂😂