Добрый день! Основная литература Степанянц М.Т. Восточная философия. М., 1997 Фэн Ю-Лань. Краткая история китайской философии. СПб, 2000 Дополнительная литература История китайской философии: пер. с кит. / под ред. М.Л. Титаренко. М., 1989 Письмена на воде: первые наставники Чань в Китае / сост., пер., исслед. и коммент. А.А. Маслова. М., 2000 Кравцова М.Е. История культуры Китая. СПб., 1999, 2001, 2003 Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1993 Торчинов Е.А. Даосские практики. СПб., 2001 Торчинов Е. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного. СПб., 2005 Источники Древнекитайская философия: собр.текстов: в 2 т. М., 1972-1974
Также рекомендуем пройти наш бесплатный курс о Восточной философии на Степике -- там, кроме видео, есть вопросы и задания по материалу уроков и доп.материалы (презентации и литература) stepik.org/course/60420/syllabus
Добрий день! Лектор говорить про те, що філософія Китаю почалась не з Конфуція, натомість початки філософії ми можеми знайти в давніх доконфуціанських книгах, після чого починає називати 5 конфуціанських канонічних книг. Можливо, я чогось не розумію. Поясніть, будь ласка.
В курсе часто встречаются противоречивые выводы: если в лекции 2.1 рассказывали о плюрализме индийской философии то уже в спецкурсе в плейлисте "восточная философия" говорят об однородности индийской философии
Здравствуйте, Есть мнение среди специалистов, что в идеологии современного Китая конфуцианство занимает очень важное место. К примеру, можно посмотреть эту передачу ruclips.net/video/_NsT3k5t_sA/видео.html
Потому, что китайская и есть собрание "сказаний", как форм мало сознатенльного/ низко формального отражения опыта индивидов и социума в целом. Восток в отличии от Запада, не стремиться к максимумам бытия, стараясь организовать своё существование в рамках приближённых к гармонии, в отличии о Запада, "обожающего" крайности и противоречия.
Крутит, крутит... Пустое... Три ступени движения к абсолютной истине - бытие, сущность понятие. Китайская и вообще восточная философия, рассматривает бытие и приходит к выводу о том, что истины в бытии. Это правильный вывод. А дальше? Дальше у них затор - нет и нет, мысль останавливается на этом. Нет и писец. Усё пропало, клиент уезжает. Можно смотреть в пуп, завернувшись узлом, пока работяги вкалывают. Западная, античная философия доковырялись до сущности. И пришли к тому же выводу - истины нет ни в бытии, ни в сущности. И это правильно. Гегель идёт дальше - собирает во едино бытие, сущность, понятие. Маркс и Энгельс показали как применять философию для разрешения крупнейших задач человечества. Ленин показал, что без диалектики невозможно устоять перед натиском реакции и лжи. Мы это подтвердили. Повторюсь. Излагать философию на столь примитивном уровне, как здесь, позорно. Позорно после лекций Попова М. В., Казённова М.В., Огородникова В.П.
Станизлаф Склейзков хе! Шутку понял! Смешно! Это Вы хотите видео лекций Гегеля посмотреть? Я давно перестал интересоваться восточной философией и не отслеживаю это направление. Возможно кто-то и раскрыл эту тему, записал лекцию, выложил в сеть. Искать не буду - причины - там нечего смотреть, это не дает практического выхода, мне это не интересно. Вот тем, кто посветил себя теории философии, знать диалектику необходимо, что бы не выглядеть магнитофоном - он пошел, он сказал. Сейчас воспроизведение - низкий стиль. По сему я Вам и рекомендую обратиться к Гегелю, указал Вам замечательных лекторов, очень достойно излагающих диалектику - высшее достижение философской мысли, на данный момент. Если Вы не обладаете этим методом (диалектическим), то что бы Вы не делали, выглядеть это будет... Слабо. К нашему счастью, указанные лекторы не разжевывают нюансы восточной философии и не отвлекают этим людей от изучения метода, необходимого для практической деятельности. К моему счастью - не отвлекают. К Вашему счастью - у Вас есть приоритет в создании лекции о восточной философии, затмевающей существующие жалкие потуги.
Дмитрий Зайцев Шутки здесь не было,я в этой теме профан и мне действительно интересно :)Я Вас понял,обязательно начну изучение работ товарища Гегеля. Как я понимаю изучение конфуцианства не дает никаких плодов?Вся система ценностей на которых зиждется Китай до сих пор профанация?Или же Вы имели в Виду то,что конфуцианство не может дать простора для мысли,но в то же время не умоляет мудрости?Как я могу представить,изучение того же христианства тоже не должно давать никакого выхлопа,но любая философская система формирует ценности а следовательно мировоззрение,то есть по любому получается выхлоп.За ранее извиняюсь за весьма скромную аргументацию,я далек от философии,в любом случае пока что:)Спасибо!
Дмитрий Зайцев Да,и я понимаю что я привел в пример религию,просто не могу найти хороших примеров в философии.Старался максимально точно обозначить сам вопрос :)
Станизлаф Склейзков вот и я к тому же. Серьезная проблема - серьезный метод. А мелкий вопросик можно и детской лопаткой вычерпать. А еще лучше и вовсе не терять на него времени, не черпать вовсе - высохнет и отвалится от великого и прекрасного древа материального и духовного опыта человечества. Нужен метод? Только Гегель. Тот кто это передаст в массы станет в один ряд с величайшими людьми. Скорее это должны совершить вы - представители интеллигенции, а не мы - рабочие. Мне даже удивительно почему именно Вы, философ, чей хлеб состоит в том, чтобы сложное объяснять через простое, не находите необходимого. Почему я, электрик, чей хлеб состоит в исполнении тупых приказаний, показываю Вам это.
Идея Мандата Неба была сформулирована задолго до Конфуция вначале Чжоу, так как нужно было оправдать смену династии. Тогда же и вышло на передний план понятие Дэ. Бакалавры, блин...
@@PhilosoFAQ Лучше поздно, чем никогда, а посему таки выскажусь: слышно хорошо, даже с музыкой. Касательно последней - видимо на вкус и цвет товарищей нет; я бы лично оставил,(как вариант, можно громкость убавить на 1/4 - 1/3, чтоб и вашим и нашим).
Никто не обратил внимание, но примечательно, что постановка кадра очень даже! Респект!
Это и правильно, что никто - погружение полное. Но я согласен, постановка мастерская
Лектор обладает большой компетенцией. Однако выражается сумбурно.
Спасибо огромное за эти классные лекции. Они мне очень помогают
Шикарные лекции! Спасибо, что в открытом доступе! Понятно, легко, по теме!
Мне немного громко была фоновая музыка, даже мешала.
Чумаков лучший. О нем только положительные отзывы
жалко очень мало по времени) зато после появляется желание взять книгу и прочитать все подробно самому
+Dmitry Smirnov есть подробнее курс Восточная философия: ruclips.net/p/PL48Q51pndTVlKM1xqObZXKp1ia_7-ize0
Лектор восхитителен!))
Nee Noo харизматик)))))
Спасибо за ваш труд!
Спасибо за интересный рассказ!
8:59 Блеск!
Спасибо большое за видео!
Блин, вы оба такие милашки.....
спасибо за ваше видео
Уж очень увлекательно! Давно так с пользой не залипал на RUclips
Федор, ещё больше пользы на наших (бесплатных!) курсах на Степике
stepik.org/org/bfu
О, норм! Про китай тоже есть!
владас -класс!
Мужик на дальнем стуле? Сколько недель ты там сидишь не вставая?
А какие книги можно почитать для понятия классической философии Китая и хотелось бы почитать философию Конфуция. Посоветуйте пожалуйста книги.
Добрый день!
Основная литература
Степанянц М.Т. Восточная философия. М., 1997
Фэн Ю-Лань. Краткая история китайской философии. СПб, 2000
Дополнительная литература
История китайской философии: пер. с кит. / под ред. М.Л. Титаренко. М., 1989
Письмена на воде: первые наставники Чань в Китае / сост., пер., исслед. и коммент. А.А. Маслова. М., 2000
Кравцова М.Е. История культуры Китая. СПб., 1999, 2001, 2003
Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1993
Торчинов Е.А. Даосские практики. СПб., 2001
Торчинов Е. Пути философии Востока и Запада: познание запредельного. СПб., 2005
Источники
Древнекитайская философия: собр.текстов: в 2 т. М., 1972-1974
Также рекомендуем пройти наш бесплатный курс о Восточной философии на Степике --
там, кроме видео, есть вопросы и задания по материалу уроков и доп.материалы (презентации и литература)
stepik.org/course/60420/syllabus
дякую
Смешной дядька, но очень крутой)
На 3:28 в субтитрах, в место "приземлена" пишется " призыв путина" . поправте
Oleg Davidof, спасибо,
поправили!
Добрий день!
Лектор говорить про те, що філософія Китаю почалась не з Конфуція, натомість початки філософії ми можеми знайти в давніх доконфуціанських книгах, після чого починає називати 5 конфуціанських канонічних книг. Можливо, я чогось не розумію. Поясніть, будь ласка.
В курсе часто встречаются противоречивые выводы: если в лекции 2.1 рассказывали о плюрализме индийской философии то уже в спецкурсе в плейлисте "восточная философия" говорят об однородности индийской философии
Сегодняшняя идеология (или философия) Китая это как бы "коммунистическое конфуцианство" или как? Подскажите что-нибудь.
Здравствуйте,
Есть мнение среди специалистов, что в идеологии современного Китая конфуцианство занимает очень важное место.
К примеру, можно посмотреть эту передачу
ruclips.net/video/_NsT3k5t_sA/видео.html
А без музыки никак? Нафиг она тут нужна вообще?!
Потому, что китайская и есть собрание "сказаний", как форм мало сознатенльного/ низко формального отражения опыта индивидов и социума в целом.
Восток в отличии от Запада, не стремиться к максимумам бытия, стараясь организовать своё существование в рамках приближённых к гармонии, в отличии о Запада, "обожающего" крайности и противоречия.
Крутит, крутит... Пустое...
Три ступени движения к абсолютной истине - бытие, сущность понятие. Китайская и вообще восточная философия, рассматривает бытие и приходит к выводу о том, что истины в бытии. Это правильный вывод. А дальше? Дальше у них затор - нет и нет, мысль останавливается на этом. Нет и писец. Усё пропало, клиент уезжает. Можно смотреть в пуп, завернувшись узлом, пока работяги вкалывают.
Западная, античная философия доковырялись до сущности. И пришли к тому же выводу - истины нет ни в бытии, ни в сущности. И это правильно.
Гегель идёт дальше - собирает во едино бытие, сущность, понятие. Маркс и Энгельс показали как применять философию для разрешения крупнейших задач человечества. Ленин показал, что без диалектики невозможно устоять перед натиском реакции и лжи. Мы это подтвердили.
Повторюсь. Излагать философию на столь примитивном уровне, как здесь, позорно. Позорно после лекций Попова М. В., Казённова М.В., Огородникова В.П.
+Дмитрий Зайцев Будьте любезны,скиньте ссылку на то видео,в котором объяснена сия тема "не позорно",очень хотелось бы взглянуть.Спасибо.
Станизлаф Склейзков хе! Шутку понял! Смешно! Это Вы хотите видео лекций Гегеля посмотреть?
Я давно перестал интересоваться восточной философией и не отслеживаю это направление. Возможно кто-то и раскрыл эту тему, записал лекцию, выложил в сеть. Искать не буду - причины - там нечего смотреть, это не дает практического выхода, мне это не интересно.
Вот тем, кто посветил себя теории философии, знать диалектику необходимо, что бы не выглядеть магнитофоном - он пошел, он сказал. Сейчас воспроизведение - низкий стиль.
По сему я Вам и рекомендую обратиться к Гегелю, указал Вам замечательных лекторов, очень достойно излагающих диалектику - высшее достижение философской мысли, на данный момент. Если Вы не обладаете этим методом (диалектическим), то что бы Вы не делали, выглядеть это будет... Слабо.
К нашему счастью, указанные лекторы не разжевывают нюансы восточной философии и не отвлекают этим людей от изучения метода, необходимого для практической деятельности. К моему счастью - не отвлекают. К Вашему счастью - у Вас есть приоритет в создании лекции о восточной философии, затмевающей существующие жалкие потуги.
Дмитрий Зайцев Шутки здесь не было,я в этой теме профан и мне действительно интересно :)Я Вас понял,обязательно начну изучение работ товарища Гегеля.
Как я понимаю изучение конфуцианства не дает никаких плодов?Вся система ценностей на которых зиждется Китай до сих пор профанация?Или же Вы имели в Виду то,что конфуцианство не может дать простора для мысли,но в то же время не умоляет мудрости?Как я могу представить,изучение того же христианства тоже не должно давать никакого выхлопа,но любая философская система формирует ценности а следовательно мировоззрение,то есть по любому получается выхлоп.За ранее извиняюсь за весьма скромную аргументацию,я далек от философии,в любом случае пока что:)Спасибо!
Дмитрий Зайцев Да,и я понимаю что я привел в пример религию,просто не могу найти хороших примеров в философии.Старался максимально точно обозначить сам вопрос :)
Станизлаф Склейзков вот и я к тому же. Серьезная проблема - серьезный метод. А мелкий вопросик можно и детской лопаткой вычерпать. А еще лучше и вовсе не терять на него времени, не черпать вовсе - высохнет и отвалится от великого и прекрасного древа материального и духовного опыта человечества.
Нужен метод? Только Гегель.
Тот кто это передаст в массы станет в один ряд с величайшими людьми. Скорее это должны совершить вы - представители интеллигенции, а не мы - рабочие. Мне даже удивительно почему именно Вы, философ, чей хлеб состоит в том, чтобы сложное объяснять через простое, не находите необходимого. Почему я, электрик, чей хлеб состоит в исполнении тупых приказаний, показываю Вам это.
Значит фен-шуй это китайская газодинамика. Занятно.
конфуций умер не в 497, а в 479
Спасибо!!! подправим и перезальем
Идея Мандата Неба была сформулирована задолго до Конфуция вначале Чжоу, так как нужно было оправдать смену династии.
Тогда же и вышло на передний план понятие Дэ.
Бакалавры, блин...
сплошная "вода"
Так инЬ и янЬ или ИНЬ и ЯН??????как правильно то!? Ян - мужское начало и мужской род????БЕЗ МЯГКОГО ЗНАКА????
Konstantin Samorukov, здравствуйте!
Верный вариант "Инь и Ян"
музыку эту дурацкую уберите, пожалуйста
Semenych, потихоньку убираем
Плохо слышно
Вероника Герасимук, здравствуйте!
Странно...проверили с разных устройств, звук достаточно громкий.
@@PhilosoFAQ звук то да, но вот говорящих плохо слышно из-за музыки и шумов
Вероника Герасимук, потихоньку убираем музыку
Если совсем плохо слышно, можно привлечь на помощь субтитры)
@@PhilosoFAQ Лучше поздно, чем никогда, а посему таки выскажусь: слышно хорошо, даже с музыкой. Касательно последней - видимо на вкус и цвет товарищей нет; я бы лично оставил,(как вариант, можно громкость убавить на 1/4 - 1/3, чтоб и вашим и нашим).
Философия гавно
Так инЬ и янЬ или ИНЬ и ЯН??????как правильно то!? Ян - мужское начало и мужской род????БЕЗ МЯГКОГО ЗНАКА????
в китайском языке вообще нет родов
и мягких знаков тоже нет (но есть два варианта буквы "н") - это вопрос только русского языка