人死後選擇火葬或土葬，對後世的差別竟會這麼大！再忙也花5分鐘看看 | 禪語
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- Опубликовано: 6 сен 2024
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#禪語
人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。禪語陪你聆聽佛音，平息煩惱，安頓身心。大家好，這裡是禪語，如果你喜歡的話歡迎點個訂閱或者留言噢，你的支持就是我最大的動力。
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塵歸塵 土歸土 個人覺得火化後骨灰回歸大自然
每個人只是地球的過客 重在生時所做所為甚至修行
死後便是個人應去的歸宿
生不帶來，死不帶去，無遺憾安然🙏放下一切皆空🙏阿彌陀佛🙏
可是臺彎不能安樂死阿，像我舅舅，，假如直物人，殺了我，
我會謝謝，說讓我解脫
感恩分享，阿彌陀佛
感恩分享 南無阿弥陀佛 🙏🏻
行善積德，善待大自然！感恩
.''
人是無完美的，人生不需要完美，甚至不需要完整，只要沒有做過對不起自己的事，死時就無遺憾，已經是做得很好。
1
現代人不需要憂慮死後的事。火葬樹葬土葬海葬花葬只是儀式不同，多做好事死能有善終最有福報。
活在當下最重要。
請問妳會選擇什麼葬？
@@user-xd8un2xc2b 有可能會捐大體，
人死了身體只是皮囊，捐給醫學院學生學習使用遺愛人間
聽說樹葬、海葬死後沒人拜
死後一切皆空，因此活著時要豁達，要珍惜每一刻的生命，好好過每一天。
说的对金钱洋房，死的时候什么也带不跑，生前最好把所有的财产捐出去做善事。🙏🙏🙏🙏
感恩禪語慈悲分享
🙏南無阿彌陀佛🙏
你有些误解了为何僧侣往生后要火化。佛教不是重生不重死，恰恰相反。佛主以告诉我们人的身体是四大组合，正正是当代科学所发现的，万物都是微尘的组合，包括人的身体。没有实际不变的存在。人死后身体也会消灭，只有人的识存在，也就是灵魂。这灵魂会依据各人的因果，等待时间在轮回在六道里。僧人追求的是解脱，超越六道，修成佛果。佛法非常重视死后，或叫往生后会往那一道，而不是你说的重生不重死，这是吴解了。人生在世只懂追求名利财富而忘了修身积福，死后还要六道轮回，不知自己会去到那一道，从此再经过无常的生老病死，多可悲!
识也只是假合，没有永存的识！你膚淺了！
南無阿彌陀佛
🙏南无阿弥陀佛
最好能靜坐進入甚深禪定，不出定，直接涅槃不生不滅。
感恩妳的分享!👍
好內容，謝謝分享，來自印度尼西亞的問候
南無阿彌陀佛
💕💕
【末法自救不二篇】
如來本無生滅年
眾生佛性本自咸
真空妙有般若現
因果不空輪迴顯
三界火宅怖畏憐
六道苦海沉溺焉
唯依本師釋迦言
修持佛法乃正見
彌陀佛號心心念
信願具足極樂蓮
普賢願行修修遍
受持導歸淨土間
殊勝易行勝方便
何須假他邪說諫
究竟菩薩行道恬
圓滿成佛如來面
──勸修正法之箴言
南無本師釋迦牟尼佛！
南無阿彌陀佛！
南無普賢菩薩摩訶薩！
稽首西方安樂國，接引眾生大導師
我今發願願往生，惟願慈悲哀攝受
文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然
我今迴向諸善根，隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎，如是最勝諸大願
我今迴向諸善根，為得普賢殊勝行
願我離欲命終時，盡除一切諸障礙
面見彼佛阿彌陀，即得往生安樂剎
我既往生彼國已，現前成就此大願
一切圓滿盡無餘，利樂一切眾生界
彼佛眾會咸清淨，我時於勝蓮華生
親賭如來無量光，現前授我菩提記
蒙彼如來授記已，化身無數百俱胝
智力廣大遍十方，普利一切眾生界
若人於此普賢願，讀誦受持及演說
果報唯佛能證知，決定獲勝菩提道
若人誦持普賢願，我說少分之善根
一念一切悉皆圓，成就眾生清淨願
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎
南無阿彌陀佛！
南無普賢菩薩摩訶薩！
出離世間 欣求極樂
無来無去，来去如常，有生必然有死也是常，行态意识是無常，有因有果的报身存好一定的造作动念。悟懂自性观懂自在从形态上的框架中出来才能明白尽虚空遍法界的根本心性。
人生何必知道那么多呢!做好自己、天天好过天天过就好.什么好什么不好都是聽来的一个轉一个真正的答案祗是个迷
感謝 慈悲的分享
南無阿彌陀佛
投胎有快慢，有些灵魂还不愿离开或者人虽死了但是还有怨念执念不愿离去重新投胎，所以保存尸体很重要，不仅有些生者对死者还有誉念，抱着尸体也不原离去，还有死者灵魂对尘事间未了结之事，迟迟不愿重生，虽然已死并不是不能接受死亡现实而是希望能缓冲一阵，这种善后是可以理解的，所以现代人全火化观念后悔已经来不及，僧人本来无所牵挂，出家后已了断尘缘，就无所谓
高僧像西藏 他們的肉身因修為很高 靈魂會脫離肉身而出門遠遊 去找未來自己的來生。凡人這點跟本做不到 只能靠風水希望家族運勢好一點。不同人生 觀點自然不同。也可說因人而異吧！
真的是聽聞到人活著的真切意義，萬分感恩妳智慧的分享，南無阿彌陀佛，受益良多！
这是佛教要义？糊涂！
南無阿彌陀佛
我希望.火
完全認同感谢分享！
生命的目的就是成佛，
渡己渡人渡一切眾生
南無阿彌陀佛
火葬是和佛教从印度一起传入中原。因为出家人是没有近亲 不能帮它打理墓地 所以选择火葬。
火化在印度自古存在。身体一副臭皮囊而已。
靈魂是存在的！！！
如果靈魂不存在，那些出家又在修什麼法？
@@user-is2bi2to4i 請問修法跟靈魂有什麼關係
靈魂是有的，我有親身經歷。
佛陀要我們了生死，其實亦無生死可了。我們本就有佛性，這個清凈無為（入法界）的自性體，是無量光無量壽（阿彌陀佛）,是不生不滅亦如如不動；所以者何？一如金剛經最後偈語：一切有為法（所有眾緣合和的世間法）,如夢幻泡影（就如同夢.幻.泡.影般）,如露亦如電（亦如露.如電）,應做如是觀（應做這樣觀破.並放下）。
佛門雖有許多方便法，卻往往只在世間著墨，於法界代眾生苦（將佛法正知見傳達給迷懵眾生）的少之又少。
最終,不管是那宗派，一切佛法都要導入見性。要見性不難，入法界即可醒悟，入法界不難，只要“知幻即離，知離即覺”。
將生（覺-入法界）變熟，將熟（幻-世間）變生。
阿彌陀佛
南无阿弥陀佛🙏
你 对佛理有点不理解。 人的识是用远不会灭，它会一直轮回。 所以佛陀为何苦口婆心教道我们要修行解脱，回归净土， 不再轮回以六道里。
得到人 身就很好了
聞到佛法就沒有遺憾了
不管成佛与
不成佛
南無阿彌陀佛
生命的目的就是成佛，
渡己渡人渡一切眾生
南無阿彌陀佛
生着健康是人的財富，死亡是人必經之路，人生宛如借道而過，不用遺憾，生不帶來 死不帶去，何必斤斤計較呒？我今年剛好七十歲，對於生與死看得很淡，只遺憾的是我的35的兒子還沒成家⋯
兒孫自有兒孫福.做父母的只能盡力而為
在無上虛空地母玄化養生保命真經經文內記載，「人活在世吃用母 死後還在母懷中」,入土為安，乃是與這大自然合而為一，當下的環境科學評估，適合火化嗎！見人見智！感恩感謝🙏💖
靈魂是存在的，只有唯物主義的人才會說不存在
唯物主义者是愚昧的。
心靈 活在 阿彌陀佛 世界。 娑婆有何
眷戀 。
南無阿彌陀佛
👍🙇♀️🙏
火 産生熱氣 向上升带走 你的魂魄
土葬地氣會跑掉 是要看你修行的程度高不高 留不留得住好氣場而定。還有一種因為地震 方位移動了 原本好風水也有可能變壞風水。
土葬只是找到龍真穴的之處埋葬,不破壞龍脈!地氣不會跑掉! 修道講吸天地氣!天之漏&地之漏!你不去吸收祂! 祂還是一直漏!其實以佛教的觀點來解釋道教的文化行為,可能有所偏頗..
南無阿彌陀佛
@Eddie Lo 目前的科學其實蠻落後的
用一個沒法量測氣場的科學來反駁
龍脈氣場是假的....
以氣功來講,以目前科學無法量測
所以說不存在...不過前台大電機系教授李嗣涔
卻用國科會計畫做了多年研究...
現在科學實在不是很先進!
以太陽能&雷射這些光電轉換效率才3X%
雷射發明60年了,能量轉換率才3X%
好一點的馬達都可以到9X%
-------
福地福人居是因果關係
也可以說:好的風水被有福報的人得去
反向思考. 有哪個富商是住鬼屋發家的嗎??
你去看台灣哪個大廟不是風水寶地(ex.南鯤鯓王爺)
再者風水學派眾多,除了看巒頭&元運
很多失傳&裝神弄鬼...
會被誤會也是剛好而已...
有在修行(練功)的人,基本上24節氣&初一十五
這些日子氣場都很強(天之漏),更是要加緊練習
古人甚麼設備都沒,還是能發現24節氣...
其實,若以因果來看,好的風水地理,是無法強求
(關子嶺紫雲殿,此處當初也是山神顧守等待那位
來此處修行的祖師)
但不代表風水龍脈不存在...
有钱人风光土葬，想开了火化选好的牌位放，无钱买不起牌位散大海不留痕迹，子孙不用烦逢時过节烧纸钱，孝顺儿孙怀念必尽孝心来生有缘再聚
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
🙏南無阿彌陀佛🙏
福報是修來的，今生不修待何時。感恩阿彌陀佛.
有好报, 好因定有好果种瓜得瓜"、"善有善报"、"积极进取"、相信人的命运非由天注定，人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。
善有善報，惡有惡報
不是不報，時候未到
只是這世間還有因果的漣漪，
而人們只會在意眼前所見到的結果
人身難得今已得，佛法難聞今已聞；今身不向此生度，更待何生度此身。
戒杀，放生。修 持 五 戒，十善业道, 福德 无 量·。
生生世世不吃众生肉，生生世世不做有害众生生命的事业。
生死有命,富貴在天，無需擔憂, 除了生死，其他根本就是小事，何必执着呢，只要身体健康，就要感恩🙏智者勤修積德行善，人有德必有福人無德必有災，品德可真是人的最大福份，
南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
👍
佛陀当年涅槃的时候肉身也是火化的形式，这是不是后来僧人多采取火化方式来处理自己肉身的原因呢？
印度教崇尚火葬, 認為火化屍體, 能促使靈魂意識超脫至飽滿, 脫離現實世界, 這將有助於去「另一個世界」
以佛教的觀點來說, 唯有中心思想不變, 其他任何形式的儀式或傳統都能被納入, 沒有太多限制, 有極大包容性
因此, 佛教傳入很多地區也都融入當地的傳統, 這種特性是其他宗教所沒有的
發源於印度的佛教承襲其思想也不奇怪, 還有諸如藏傳佛教的天葬等
@Maria Liu 我寫的意思跟你說的哪裡有不一樣?
讚
题目很吸引人，但是内容文不对题。善意的批评！
對啊，後世到底的差別在哪？重點沒說。聽到我雲裡霧裡
其实这世界上90%的人.在人生终点将到来之时都有遺憾而多少而已.多的比例大.原因是贫穷人多挣扎求生存也多.但生命是短暂的.不容你去怎么翻身从来.所以衍生出前世.今生.来世之说法.或灵魂说法.。珍惜生命才是重重之重.知足常乐.尽量过好每一天。
靈魂當然存在阿...只是要懂得放下...否則拿什麼往生淨土!?又如何累世修行...覺悟 證道呢? os寫錯了吧...也請說明更正吧!!
南無阿彌陀佛💖🙏
🙏南無阿彌陀佛🙏
念阿彌陀佛的十種功德利益
念阿彌陀佛最吉祥，古人總結念阿彌陀佛有十種功德利益：
一、常得一切天神隱形守護；
二、常得一切菩薩常隨守護；
三、常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人；
四、念佛之人，光明照身，四十裡之遙一切惡鬼，皆不能害；一切蛇龍毒藥，悉皆不受；
五、水火冤賊，刀箭牢獄，橫死枉生，悉皆不受；
六、先所作業，悉皆消滅。所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對；
七、夜夢正直，或夢見阿彌陀佛勝妙色像；
八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利；
九、常為一切世間人民恭敬、喜歡、禮拜；
十、臨命終時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛與諸聖眾，持金蓮花，接引往生西方極樂世界。
我信有灵魂，正如卢军宏师傅說灵缠身，他能治，教人念经放生不杀生，种善心得善报我信🙏阿弥陀彿
無明的一知半解錯誤觀念和說法，會誤人害人，不可不慎！奉勸撤除視頻以免自誤慧命也誤人慧命。
南無阿彌陀佛
基督教徒就是這樣.似懂不懂的就亂傳一通，向無知小孩灌輸耶穌會帶他們上天堂.結果有些小孩結伴輕生。
這個視頻談論生死用過去古人觀點，在帶入佛教做法，做了似是而非引導，在生死掠過因果業報，並用第二段現代人對生死的觀點“沒有靈魂”再次強調只有今生，此已非佛教通識，建議大家多去看看，過去佛教、祖師大德說法，自會明白，佛教對於靈魂和業力與生死，有做很多深廣的討論，有興趣的可以自己多多閱讀。
此中覺得生前功得做得多死後就係火化都可去佛道
🙏🙏🙏
醒世歌.
南來北往走西東。看見浮生總是空。天也空來地也空。人生杳杳在其中。
日也空來月也空。來來往往有何功。田也空來地也空。換了多少主人翁。
金也空來銀也空。死後何曾在手中。妻也空來子也空。黃泉路上不相逢。
大藏經中空是色。般若經中色是空。朝走西來暮往東。人生恰似採花蜂。
採得百花成蜜後。到頭辛苦一場空。深夜聽得三更鼓。翻身不覺五更鐘。
仔細從頭思想起。便是南柯一夢中。萬般既空唯業隨。不如禪定放輕鬆。
為有緣人介紹一個佛門（尤其密法）中最重要的咒王、法寶。念誦即得滅罪增福、消除障礙、所求如意等等，轉業改命，非常殊勝。（見此文「點讚隨喜」也能有一份功德）
百字明. （建議每天最少廿一遍，最好過百遍，越多越好）
此咒雖然放在最後，但卻是最能開發菩提心（本覺，即如來藏）的密咒，字數雖更少，但因為它能相應「空悲不二」的究竟見地。萬有是空性的，所以是一體的，所以開悟者能起無緣大慈、同體大悲，正如手足身體，本來就是同情共感，手足有疾有痛自然就要療治救護，這本就是自然不過，也是大乘菩薩道的根本。亦因如此，此咒在滅罪淨業、剔除心垢、顯發心光方面都有極大的功效。因為眾生都有來自今生或多世所積累的宿業罪障，一旦修行，不管是自力或他力法門都會提昇我們的靈性振頻，就會加速了業力的顯化，而一旦我們本來的罪業比較多，就會產生業障現前，進入了高速淨化業力的「重報輕受」階段，這其實是好事，因為業力拖得越久才爆發會越嚴重，所以現世受報總比死後下地獄或當畜牲要好得多，所以叫重報輕受，但如果程度嚴重過程漫長，期間我們會覺得諸事不順、相當煎熬，所以修行是必須先盡量懺除罪業的，修行之路才能走得順，因此在掃除業障上最強的「百字明」在修行中是最先要的法門，亦能積集修行資糧，往後才能達到事事如意的「吸引力顯化」之高頻狀態，乃至成佛，自利利他，故此咒在密乘中可說是最被重視的密咒之一。
百字明.（此版註音是我依梵音影片反覆校對，用國語和英語標註的，自問發音更準確，當然你也可以去學一般流通版。）：
翁.边渣.沙多沙媽呀。媽路巴啦呀。边渣.沙多爹落巴。
地他哩路.man巴哇。速多卡哟.man巴哇。速波卡哟.man巴哇。阿啰啦多.man巴哇。
沙啰哇.悉底man.巴拉雅。沙啰哇.嘎媽苏渣咩。
sit down. she哩呀.咕噜轰。哈哈哈哈hall。巴嘎where。
沙啰哇.达他嘎达。边渣.媽美。边渣.边基.巴哇。媽哈沙媽呀。沙多.阿。
0*也可單念「南無觀世音菩薩」為入門，遇上任何大小苦惱皆可念誦，觀音菩薩救急救苦，每求必驗，常持誦也能得消罪增福、延壽生西、福德難量。
人的一切与生俱来，時辰到了說走就走。
有錢土葬 沒錢火葬 就是這麼簡單
还是你高
百年後的土葬人物。誰來拜祭你們？到時候還不是變成亂葬岡！ 又現在這個時代火葬又幹凈，又沒有後顧之憂→有否後代來拜祭都不重要了。
@@cecileliang7956 講得非常有道理…… 當一個人死咗百年之後，邊個嚟拜喎……🤔
那麽多 如何， 如何，如何
怎辨，怎辨 ？？？？？
海葬？🙏
希望如是啊!
請大家不要拘泥，力量是沒有任何形狀的
太无奈~太遗憾啊
我認為父母的死因死法至屍體處理 都不會與後代的命運有任何牽連
每個人的命運好壞 都是從各人做的事情累積而成的
大體火化時，家屬都會喊，火來了趕快跑！
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏謝恩❤感恩🙏🙏🙏嗡嘛呢唄美吽🙏🙏🙏
生死只是一個自然的過程，所謂的今生來世全是謊言！當生命結束時！就該塵歸塵、土歸土，回歸自然！就是這麼簡單。
焰火燒不盡多少人類土堆。
時代分古今。葬法隨時代而改。
以前，墳墓在荒野外，稱住夜總會。
今靈骨塔，住高樓大夏。舞廳伴舞池。你選擇那一種對你有幫助。
我可能葬無崒身之地。沒有選擇疑地。只有魂飛?界。
四大皆空，還執著什麼？
簡單的人不知道真正的神祗是肉眼無法看到的。用人們的思想來想像真神是人類最原始的失敗。真神的旨意和力量是不可想像的
好像沒有講原因……
基督教所說的 火葬就是上天堂 經過火燒 把一切的罪惡 燒光光 直到天堂
靈魂是有的，有人看到過.問題是靈魂能存在多久？並且還有預兆出現…等等。這些都是科學無法解釋的。
假標題騙點閱率，心術不正
骨灰也不留了，直接樹葬當肥料了，連骨灰都不需要佔位子，這才是正確的不留一粒灰塵在人間。
無論如何做都已在人間, 何來不留之說
@@user-zi9sk9ef1v 純屬個人見解，佛都不存在，還在乎什麼妳我他嘞。
@@user-hp5wu8eh9l 佛不存在? 你又如何說 "佛"
@@user-zi9sk9ef1v 佛只是表相，也不能執著佛存在啊
@@user-hp5wu8eh9l 那你為何執著佛不存在? 這是斷滅空
你心中若無佛, 又如何言佛? 心中既有佛, 為何又言無佛?
土葬跟風水有關 火葬破害磁場
土葬地氣會跑掉、不是永遠都是好地理
死了還想著成仙成佛的教，就不必相信了。這輩子都撐不了，還想下輩子。只能用貪得無厭來形容，死後一切都成空，能惦記你的，就是生前你的後輩，所以也別想著名垂千古，名留下來讓後人唾棄，也不見得好。
佛教不知六道上的生命哪里来的？在哪里开始的？不知六道轮回谁设立的？不知生者焉知死？
六道的生命來就來自於你自己的執著心，人一旦斷除一切執著，就能出六道。六道的衆生就是自己的堅固執著心才讓自己生在六道，當你開始起堅固的執著心的那刻起就開始了。六道沒有人設立，是你自己設立的，你自己的執著心斷除了，就自然沒有六道境界現前了。佛法不但知生，更知死。你説的這些佛法裏面都有說，你不看，就說沒有說？境隨心轉，物質全部是不存在的，虛幻的。物質和你夢裏面夢到的物質是一個原理，和你看電影熒幕裏面看到的物質也是一個原理。
肉身來自塵土
終歸塵土
法身才不生不滅
人s后去往的維度不同而已
中國和香港還是能土葬
只有台灣，禁止土葬，蓋大樓，蓋豪宅
難怪台灣天災連連
墓園只是後代吃水果拜樹頭。
我比任何人類都還要厲害 因為我沒有自己的追求 直到47歲才剛要開始了解自己 了解人類
这是道教与佛教的不同之一。
说的是有道理，可是主题是火葬和土葬。你说的是对待人生的态度。
其實不用棺槨土葬才附合於道，但現社會卻讓"化作春泥更護花"的機會也沒有。
化作春泥的時間太久了, 光是肉體的部分, 夏天要一個月, 冬天要兩個月, 骨頭困難度很高, 搞不好還變化石
土地不夠, 你能接受集體掩埋嗎?
兼且台灣有祭主追思的傳統, 還是火化比較實際些吧
死之后再火燒 这俺就受不了😉😋🥳😉😋😉😋🥳😋😉🥳😉😋😟😉😉😟😋😉😟😉😛😕😉😛😕😉😟😉😟😉😟😋😉🥰😉🥰😟🥰😉🥰😉😍🥳🥰🥳☺️🥰🥳🥰☺️🥳🥰☺️😍☺️😍🥳😍🥳☺️☺️🥰☺️🥰😍🥳😍😉😉😟😉😟😉😟😉😟😉😟😋😉😟😉😟😋😉😟😋
從頭到尾沒講到標題
為何香港的最有財有勢的人及其後人全是土葬？
有錢
更正：慈禧嘴里放的是夜明珠，属于一种放射性矿物。
佛教起源於天竺即今日印度。卻因為與濕婆教等級中的武士有抵觸。而被濕婆教踢出國門。濕婆教成為印度宗教。而佛教卻在東南亞國家成為最大宗教。但對凡人或和尚死後火化行為思想卻是一致。我是唯物主義者。認同人活著的時候應該有作為。就算平凡也試著創造機會去做自己喜歡的事物。當然是不害人害己為前提。還有就是特別認同一點：應該在父母在生時應儘孝道。頤養天年。如果仙逝才風光大葬那是作孽。如果泉下有知。一定不會護蔭這等冷血後代。
西方很有墓园都是市中心
文不對題
打著佛教的旗幟，內容卻是無神論、否定靈魂的敘述，在我聽來卻是似是而非的謬論。
南無阿彌陀佛
@@K54443Y 南為什麼沒有阿彌陀佛?北有阿彌陀佛嗎?
@@user-gn8wd9yo8e 南無，為梵語音譯，後方常接佛菩薩名號。「南無」二字，中文意譯為「禮敬」、「皈依」、「歸命」、「合一」之意。 維基百科的解釋
@@forsontung2924 原來是 專有名詞 我懂了
佛根本不是神.佛教是一種教育.只是有人為了吸收信徒而編了很多神話故事.
台灣地狹人稠，往生後火化是時勢所然。
新加坡也一样, 国土面积很小, 人死了也是火葬的比较多, 这样才节省土地。
南謨 世尊 阿彌陀佛 即說咒曰：
甕 阿彌達巴 阿尤 悉地 轟 喝哩。
南謨 大願 地藏王菩薩 即說咒曰：
甕 鉢拉 嘛呢 達內 斯哇哈。
甕 克薩地 拉加 薩爾瓦 悉地 轟。
南謨 三漫達 勃達喃 哈哈哈 尾薩嘛耶 斯哇哈。
法布施 回向：
願我和妻女三人 把欠世間業債還清了
就不用再來了 永斷後有 永入涅槃。
都是坏事干尽的人，才开始招鬼神。。只是Lord 不会仁慈。
死後骨頭只是後人做紀念了。
台灣公墓等於沒有了除非有錢人。都是火喪。
佛教源至那裏呢？印度 你看現在的印度如何處理遺體呢？火化居多吧！說道靈魂都以道教的說法最多吧！因為政府單位不推行土葬 而現在的人是覺得土葬後再火化是件很麻煩的事 反正就是要燒 早燒晚燒有何差別呢？
一聽滿頭霧水，到底是懂不懂，拿特殊例子來支持自己說法這是很奇怪，活在當下為修行，修行是未了提升自己靈魂層次，目的為死後魂歸何處。
我感覺是自私的。