Юнг фактически сделал "перевод смыслов" традиции, которая еще сохранилась на Востоке и уже была во многом потеряна и не понятна на Западе в силу модернизации и либерализации (см. Р.Генон, Ю.Эвола, О.Шпенглер, Т.Буркхардт, Р.Вильгельм)
@@АфанасьевАлександр-л5ш Это смотря, что Вы понимаете под понятием Бог, Абсолют, точнее как Вы вообще эту идею воспринимаете с какой ее стороны. Креационизма -- Бог есть Творец, творение из "ничего" creatio ex nihilo, религии: прежде всего иудаизм (ортодоксальный) и ислам (суннитского толка) или манифестоционизма -- не творение, а проявление, Самопроявление, Самонахождение, Самообнаружение Абсолюта, человек через дух. практику самоактуализирует Абсолюта в глубине себя ( архетип Самости Self по Юнгу) а мир Его проекция религии прежде всего индуизм (адвайта, тантра), буддизм махаяны ( мадхъямика, ваджраяна, чань/дзэн etc) дальневосточная традиция даосизм, конфуцианство и так далее. С христианством сложнее оно пытается и пыталось объединить эти две парадигмы получается или нет это большой вопрос. как раз Юнг и эту задачу хотел как то решить, но полагаю больше разделял 2ю парадигму в своих воззрениях и трудах
@@arturmurkin5463 я применил слово весьма условно. Чудесное - было бы более точным словом. Или точнее Предсказание, суперинтуиция. Я научных обьяснений не знаю, кроме юнговского..
@@АфанасьевАлександр-л5ш Посмотрите, так для "общего..." как говориться, я не настаиваю, Дугин А.Г. "Метафизические корни политических идеологий" расширение темы больше метафизики "Метафизический фактор в язычестве", "Великая метафизическая проблема и традиция", "Имманентная революция тантры", но до этого можно прочесть главу из его книги "Конспирология" "Креационизм и Манифестоционизм", хотя этот подход, этот взгляд я тут уже фактически изложил. После ознакомления с этим подходом ( идею поймали) можно перейти к Жильберу Дюрану (социолог, участник группы Эранос, ученик К.Юнга) к его "Социологии воображения" идеи имажинера, это полагаю больше Вас заинтересует, но без ознакомления с подходом который я указал выше будет не особо понятно. Ж. Дюран "Антропологические структуры воображаемого", Дугин А.Г. курс лекций в МГУ "Структурная социология" 1я - 2я лекции ( конец 1 ой и 2я лекция), а тут более сжато и есть видеоряд это удобнее Дугин АГ. лекция на мех.мате МГУ "Социология воображения", как раз примените идею синхронистичности к такому взгляду Дюран насколько я понимаю выстраивал свой концепт на идеи синхронистичности К.Юнга, ну конечно не только на ней, короче прочтите интересно. PS Если бы я знал бы французский или были переводы Дюрана, то у меня бы многое раньше сошлось бы
Нет времени на подробное изучение, но изучение буддистской космологии например в Бхагавад-гите в переводе БГ, раскрывает восточный подход вообще к устройству мира и мозга, соответственно раскрывая суть медитации и подобного. Без этой космологии что-то изучать просто нет смысла. Это и базовый глоссарий и пирамида ценностей их философии. Другими словами достаточно изучить их космологию и термины и отдельно изучать суть медитации уже не понадобится.
Представленные в настоящем сборнике работы почти исчерпывают перечень произведений, темами которых К. Г. Юнг избрал Восток, а точнее, психологический опыт, заключенный в религиях, философских системах и самоощущении восточного человека вообще. Иными словами, Юнга в этих работах интересуют основы психологической культуры Востока, классическим выражением которой он считает сакральные тексты буддизма, даосизма и т.д. (Под Востоком Юнг понимает Индию, Тибет и Китай - ислам, похоже, для него не существует, хотя, возможно, это отношение было осмысленным.) ▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀ ❤Поддержать канал ➡daniel-che.xyz/donate/ ▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Суть исследования в механике работы медитирующего, создание реальности или переход, поверх того что есть, так сознание переходит в состоянии самадхи, где тело замедляет все процесы организма а сознание входит в мир, созданный общим безсознательным, но уже в сознании человека пребывающего в саматхи...
В НАЧАЛЕ ВИДЕО, АВТОР ЗАТРОНУЛ ТЕМУ ПОЧЕМУ К.Г.ЮНГ НЕ КАСАЛСЯ ИСЛАМА. Я КАК МУЖЧИНА КОТОРЫЙ В 47 ЛЕТ ОСОЗНАЛ И НАЧАЛ ПОЗНОВАТЬ ЮНГА ГОТОВ ОЧЕНЬ НА ОЧЕНЬ СЕРЬЕНЫЙ РАЗГОВОР ПРО ИМЕННО ЭТУ ТЕМУ ,ТАК КАК САМ ЯВЛЯЮСЬ МУСУЛЬМАНИНОМ ИЛИ ПО ДРУГОМУ ИСТИННЫМ ЕДИНОБОЖНИКОМ. АВТОР НЕУЖЕЛИ ВАМ НЕ ИНТЕРЕСНО ПОЧЕМУ ЮНГ НЕ ЗАХОТЕЛ ПРОПУСКАТЬ СВОЕ УЧЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ИСЛАМА
Религия ограничивает мышление.А Ислам это огромный эгрегор который перекрывает истинную связь с создателем.Говорю не с потолка,а со своего опыта.Я рада что оставила ислам и вообще не причисляю себя ни к какой религии.Лучше изучайте мир вокруг себя и себя самого,и вы возможно поймете,о чем говорю.
Всё же, этот путь не эффективен. Есть путь оптимальнее выше описанного. Достаточно жить во Имя и вникать в исполнение заповедей, постигая их суть переживаемым опытом.
Мне не понравился анализ Юнга. Чтобы о чем-то судить, надо в ЭТОМ БЫТЬ. А оценивать, судить, делать выводы со стороны, это только личное его мнение, и оно может быть далеко или очень далеко от истины. Не едавши соли, не поймешь его вкус, даже если ты о нем очень много слышал.
т.е. к примеру, чтобы вылечить наркомана, нужно быть наркоманом? Чтобы прооперировать опухоль, нужно самому её иметь? Чтобы понять, что шизофреник - больной и его нужно лечить, нужно самому испытать опыт шизофрении?
@@DanielChe О чем речь? Речь о философии, о стиле жизни. Да, чтобы вылечить наркомана, кто-то должен был на себе попробовать действие наркотиков. Так было. Шизофрения? Почти все гениальные люди, сделавшие неожиданные открытия, не от мира сего. Но кто придумал, что это болезнь? Судить о любом человеке со стороны? Кто судья? Философия есть наука о ЛИЧНОМ мнении на вопросы развития мира. Я с его мнением не согласен. Вот и все. Опишите мне Ваши чувства, которые у Вас возникли, когда Вас пытались задушить на смерть. Если не было этого случая, то опишите из фантазии об этом. И Вы сами поймете о чем речь. Меня не душили. Я этого не могу описать. И уже имел опыт быть непонятым, когда я пытался успокоить человека, которого душили ... Этот опыт был мне на пользу: не суди о том, чего не пережил.
@@waldemarkufeld2131 Наше сознание самих себя по тем чертам внутреннего состояния, какие мы получаем при самонаблюдении, всегда опытно, изменчиво; в потоке внутренних явлений мы не находим твердого и неизменного центра; такое сознание называется внутренним чувством, соответственно, чистое суждение не связано с погружением в сферу/тему речи.
@@user-theDionysia Говорить о том, что мы не находим твердого и не изменного центра внутри себя означает - поиск. Поиск своей основы, самого себя. Вера - это твердый центр: любая вера. Вера людей разных мест на земле складывалась при определенных обстоятельствах. И какая бы она стабильная не была, в ней всегда находятся те, которые ее либо начинают разрушать, либо совершенствовать. Т.е. это не истинная вера. Истинная вера не поддается разрушению и принимается любым человеком. Что есть истинная вера? Видимо, та, которая в каждом человеке: приятие самого себя. И тут остальное не играет роли. Пытаться менять мнение другого человека значит осознанно разрушать его веру. Для чего? Это разрушать свою веру неверием к другому человеку, такому, как ты сам.
Ага именно поэтому там столько спорных моментов и взглядов на различные исламсеие науки и все бесконечно спорят... Салафиты, исмаилиты, сунниты, шииты... Мало того что спорят еще и режут друг друга.... Именно потому, что белое это белое а черное это черное.... 😄
![Seungmin "그렇게, 천천히, 우리(As we are)" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/kAzmhLHePqU/mqdefault.jpg)
Спасибо, Даниэль! Шикарная начитка! Ваш голос и интонации тут, как нельзя более подходящи.
Благодарю за перевод, очень интересно послушать мысли европейца о йоге, тем более такого уникального ученого, как Карл Юнг.
Юнг фактически сделал "перевод смыслов" традиции, которая еще сохранилась на Востоке и уже была во многом потеряна и не понятна на Западе в силу модернизации и либерализации (см. Р.Генон, Ю.Эвола, О.Шпенглер, Т.Буркхардт, Р.Вильгельм)
Я бы предпочел понять его труд о синхронности. Считаю ее феномен единственным доказательством бога. Это важно.. имхо
@@АфанасьевАлександр-л5ш Это смотря, что Вы понимаете под понятием Бог, Абсолют, точнее как Вы вообще эту идею воспринимаете с какой ее стороны. Креационизма -- Бог есть Творец, творение из "ничего" creatio ex nihilo, религии: прежде всего иудаизм (ортодоксальный) и ислам (суннитского толка) или манифестоционизма -- не творение, а проявление, Самопроявление, Самонахождение, Самообнаружение Абсолюта, человек через дух. практику самоактуализирует Абсолюта в глубине себя ( архетип Самости Self по Юнгу) а мир Его проекция религии прежде всего индуизм (адвайта, тантра), буддизм махаяны ( мадхъямика, ваджраяна, чань/дзэн etc) дальневосточная традиция даосизм, конфуцианство и так далее. С христианством сложнее оно пытается и пыталось объединить эти две парадигмы получается или нет это большой вопрос. как раз Юнг и эту задачу хотел как то решить, но полагаю больше разделял 2ю парадигму в своих воззрениях и трудах
@@arturmurkin5463 я применил слово весьма условно. Чудесное - было бы более точным словом. Или точнее Предсказание, суперинтуиция. Я научных обьяснений не знаю, кроме юнговского..
@@АфанасьевАлександр-л5ш Посмотрите, так для "общего..." как говориться, я не настаиваю, Дугин А.Г. "Метафизические корни политических идеологий" расширение темы больше метафизики "Метафизический фактор в язычестве", "Великая метафизическая проблема и традиция", "Имманентная революция тантры", но до этого можно прочесть главу из его книги "Конспирология" "Креационизм и Манифестоционизм", хотя этот подход, этот взгляд я тут уже фактически изложил. После ознакомления с этим подходом ( идею поймали) можно перейти к Жильберу Дюрану (социолог, участник группы Эранос, ученик К.Юнга) к его "Социологии воображения" идеи имажинера, это полагаю больше Вас заинтересует, но без ознакомления с подходом который я указал выше будет не особо понятно. Ж. Дюран "Антропологические структуры воображаемого", Дугин А.Г. курс лекций в МГУ "Структурная социология" 1я - 2я лекции ( конец 1 ой и 2я лекция), а тут более сжато и есть видеоряд это удобнее Дугин АГ. лекция на мех.мате МГУ "Социология воображения", как раз примените идею синхронистичности к такому взгляду Дюран насколько я понимаю выстраивал свой концепт на идеи синхронистичности К.Юнга, ну конечно не только на ней, короче прочтите интересно. PS Если бы я знал бы французский или были переводы Дюрана, то у меня бы многое раньше сошлось бы
Мировой шедевр. Класс!
Нет времени на подробное изучение, но изучение буддистской космологии например в Бхагавад-гите в переводе БГ, раскрывает восточный подход вообще к устройству мира и мозга, соответственно раскрывая суть медитации и подобного. Без этой космологии что-то изучать просто нет смысла. Это и базовый глоссарий и пирамида ценностей их философии. Другими словами достаточно изучить их космологию и термины и отдельно изучать суть медитации уже не понадобится.
Благодарю,серьезная тема,хорошо изложена,прочтена-респект
Годнотаааа... Это однозначно лайк и подписка
Будет продолжение)
@@DanielChe Да прибудет с тобой Сила
Представленные в настоящем сборнике работы почти исчерпывают перечень произведений, темами которых К. Г. Юнг избрал Восток, а точнее, психологический опыт, заключенный в религиях, философских системах и самоощущении восточного человека вообще. Иными словами, Юнга в этих работах интересуют основы психологической культуры Востока, классическим выражением которой он считает сакральные тексты буддизма, даосизма и т.д. (Под Востоком Юнг понимает Индию, Тибет и Китай - ислам, похоже, для него не существует, хотя, возможно, это отношение было осмысленным.)
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
❤Поддержать канал
➡daniel-che.xyz/donate/
▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀
Спасибо !!!!
Суть исследования в механике работы медитирующего, создание реальности или переход, поверх того что есть, так сознание переходит в состоянии самадхи, где тело замедляет все процесы организма а сознание входит в мир, созданный общим безсознательным, но уже в сознании человека пребывающего в саматхи...
Амитаба будда безграничного света, Амитаюс Будда безграничной жизни. Мастерство это сочетание теории и практики.
Om Namah Sivaya......
25:25
Истерически громкое барабанное вступление. Не хотел слушать дальше, на всё-таки послушал и понравилось. Но перепоста из-за вступления не стал делать.
Всем не угодишь :) А книгу по обложке не судят ;)
@@DanielCheОчень интересно. Спасибо. И ну правда же, отбивка режет слух. Это же не контент для подростков, которых надо завлекать забойной музыкой.
В НАЧАЛЕ ВИДЕО, АВТОР ЗАТРОНУЛ ТЕМУ ПОЧЕМУ К.Г.ЮНГ НЕ КАСАЛСЯ ИСЛАМА. Я КАК МУЖЧИНА КОТОРЫЙ В 47 ЛЕТ ОСОЗНАЛ И НАЧАЛ ПОЗНОВАТЬ ЮНГА ГОТОВ ОЧЕНЬ НА ОЧЕНЬ СЕРЬЕНЫЙ РАЗГОВОР ПРО ИМЕННО ЭТУ ТЕМУ ,ТАК КАК САМ ЯВЛЯЮСЬ МУСУЛЬМАНИНОМ ИЛИ ПО ДРУГОМУ ИСТИННЫМ ЕДИНОБОЖНИКОМ. АВТОР НЕУЖЕЛИ ВАМ НЕ ИНТЕРЕСНО ПОЧЕМУ ЮНГ НЕ ЗАХОТЕЛ ПРОПУСКАТЬ СВОЕ УЧЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ИСЛАМА
Религия ограничивает мышление.А Ислам это огромный эгрегор который перекрывает истинную связь с создателем.Говорю не с потолка,а со своего опыта.Я рада что оставила ислам и вообще не причисляю себя ни к какой религии.Лучше изучайте мир вокруг себя и себя самого,и вы возможно поймете,о чем говорю.
Ислам здесь вообще ни о чём. Это не Восток. А Аврамистическая Традиция с Фанатизмом. Не более и не менее
🤩👍🏻
Всё же, этот путь не эффективен. Есть путь оптимальнее выше описанного. Достаточно жить во Имя и вникать в исполнение заповедей, постигая их суть переживаемым опытом.
Огромное счастье встретить слова того, кто прошёл оба пути и по достоинству оценил каждый из них.
👏👏👏👏👏
Мне не понравился анализ Юнга. Чтобы о чем-то судить, надо в ЭТОМ БЫТЬ. А оценивать, судить, делать выводы со стороны, это только личное его мнение, и оно может быть далеко или очень далеко от истины.
Не едавши соли, не поймешь его вкус, даже если ты о нем очень много слышал.
т.е. к примеру, чтобы вылечить наркомана, нужно быть наркоманом?
Чтобы прооперировать опухоль, нужно самому её иметь?
Чтобы понять, что шизофреник - больной и его нужно лечить, нужно самому испытать опыт шизофрении?
@@DanielChe
О чем речь?
Речь о философии, о стиле жизни.
Да, чтобы вылечить наркомана, кто-то должен был на себе попробовать действие наркотиков. Так было.
Шизофрения? Почти все гениальные люди, сделавшие неожиданные открытия, не от мира сего. Но кто придумал, что это болезнь?
Судить о любом человеке со стороны? Кто судья?
Философия есть наука о ЛИЧНОМ мнении на вопросы развития мира. Я с его мнением не согласен.
Вот и все.
Опишите мне Ваши чувства, которые у Вас возникли, когда Вас пытались задушить на смерть.
Если не было этого случая, то опишите из фантазии об этом.
И Вы сами поймете о чем речь.
Меня не душили. Я этого не могу описать. И уже имел опыт быть непонятым, когда я пытался успокоить человека, которого душили ...
Этот опыт был мне на пользу: не суди о том, чего не пережил.
@@waldemarkufeld2131 Наше сознание самих себя по тем чертам внутреннего состояния, какие мы получаем при самонаблюдении, всегда опытно, изменчиво; в потоке внутренних явлений мы не находим твердого и неизменного центра; такое сознание называется внутренним чувством, соответственно, чистое суждение не связано с погружением в сферу/тему речи.
@@user-theDionysia
Говорить о том, что мы не находим твердого и не изменного центра внутри себя означает - поиск. Поиск своей основы, самого себя.
Вера - это твердый центр: любая вера.
Вера людей разных мест на земле складывалась при определенных обстоятельствах. И какая бы она стабильная не была, в ней всегда находятся те, которые ее либо начинают разрушать, либо совершенствовать. Т.е. это не истинная вера.
Истинная вера не поддается разрушению и принимается любым человеком.
Что есть истинная вера?
Видимо, та, которая в каждом человеке: приятие самого себя.
И тут остальное не играет роли.
Пытаться менять мнение другого человека значит осознанно разрушать его веру.
Для чего?
Это разрушать свою веру неверием к другому человеку, такому, как ты сам.
@@waldemarkufeld2131 я говорю не о вере, а о её изучении от третьего лица, которое вполне допустимо.
Будда круче и мудрее Иисуса
Видать хорошая в Индии дурман-трава
Очередные сказки
В исламских странах таких проблем нет там все просто белое это белое черное это черное
Вопрос в том, насколько это белое/чёрное объективно в отношении реальности)
Ну вот и обрати внимание на то КАК они живут)))
Чёрное и белое всего лишь концепции .
Ага именно поэтому там столько спорных моментов и взглядов на различные исламсеие науки и все бесконечно спорят... Салафиты, исмаилиты, сунниты, шииты... Мало того что спорят еще и режут друг друга.... Именно потому, что белое это белое а черное это черное.... 😄
Не о чём!