أنتم من الآن يا سيّدي مدعوون إلى بلدكم الجزائر، فمرحبا بكم وأهلا ،وعندما يأذن الله تعالى بانقشاع سحابة الكورونا ،فنحن في انتظاركم بصدر رحيب ولسان بالثّناء رطيب ، وقلب بالمحبّة جذيب
أحبك الله الذي أحببتنا فيه وجمعنا بك قريبا في الجزائر لقد وضحت ووفيت وكفيت وبينت الشبهات التي يلبس بها علينا هؤلاء الوهابية ديننا ودنيانا فحفظك الله ونفع بعلمك
نحن في الجزائر نحب الشيخ سيدي عبدالقادرالجيلاني ونلتزم طريقته ونعتقد أنه بشر قدس الله سره، وعندنا أناس يغالون فيه كثيرا ،وفي كل رأس جبل يقيمون بناء ويقال هذا مقام سيدي عبدالقادر
يا ضيفنا ان زرتنا وجدتنا نحن الضيوف وانت رب المنزل المحبة بين اهل الشام واهل الجزائر عتيقة عريقة رضي الله عنكم سيدي . على فكرة ممكن ياتي وهابي يقول لماذا تقول رب المنزل هذا شرك اكبر هههههههه
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال و الأفات وتقضى بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات وتبلغنا بها اقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
انا جدنا ولي صالح وعندما كنت متاثر بالفكر الوهابي في الجزائر كنت اسب واشتم الاولياء الصالحيين ان توسل بهم ابي وامي ثم توقفو عن التوسل بهم و اصبحو يعتقدون ان الوهابية اهل صلاح و انا الان اشد اعداء الوهابية ومحب للصوفية و الان تعبة في اقناع اقاربي ان الوهابية اهل ضلال ........الله يغفر لي قلة ادبي ويرحمني وارجو ان يسامحني الاولياء ........من عادى ولي لله عاداه الله.....الله يغفر لنا ...الوهابية شر و قرن شيطان الله يخلص الامة من قرن الشيطان افسدو كثيرا
ممكن اعرف لماذا وهابية الجزائر فيهم خصال الغلظة أشد من غيرهم؟ عجزت عن فهم هذا فقد رأيت وهابية من كل بلد لكن في الجزائر رأيت شراسة منهم عجيبة ما السر في هذا اخي الكريم؟
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأصحابه أجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون
ياسيدي عبد القادر او ياسيدي محمد منصر او سيدي بومديين بالقطع بالجزائر هذه الجملة تعني ببركة سيدي عبد القادر عند الله ......القصد هو بركة الصالح اعند الله ....
شيخنا ممكن تناقشلنا قول الامام المزني أن للأولياء إغاثة بعد موتهم...هل لهذا الكلام دليل ؟ ورسالة الشيخ حسن حبنكة حول الاستغاثة ...ذكر فيها معنى تُحمل عليه عبارة المستغيث وهو غير طلب الدعاء من المستغاث منه...هل لهذا الكلام دليل أم أنه يعتمد على الكشف؟ وإذا فرقنا بين التوسل والاستغاثة...فأي درجة تأخذ الاستغاثة من الأحكام الخمسة؟
أنتم من الآن يا سيّدي مدعوون إلى بلدكم الجزائر، فمرحبا بكم وأهلا ،وعندما يأذن الله تعالى بانقشاع سحابة الكورونا ،فنحن في انتظاركم بصدر رحيب ولسان بالثّناء رطيب ، وقلب بالمحبّة جذيب
جزاك الله خيراً اخوكم المحب من الاردن
أحبك الله الذي أحببتنا فيه وجمعنا بك قريبا في الجزائر لقد وضحت ووفيت وكفيت وبينت الشبهات التي يلبس بها علينا هؤلاء الوهابية ديننا ودنيانا فحفظك الله ونفع بعلمك
بالتوفيق ان شاء الله فضيلة الإمام
جزاكم الله خير الجزاء يا سيدي عبد القادر .. 😊😊😊
السلام عليكم
اهلا وسهلا و مرحبا بالزاير يا سيدي
محبكم من بلاد سيدي عبد الرحمن الثعالبي الجزايري
بارك الله فيكم تحية من الجزائر 🇩🇿
اثلجت صدورنا
مرحبا بك في بلادك الجزائر يا شيخنا الفاضل نحبك في الله جزاك الله خيرا
نحن في الجزائر نحب الشيخ سيدي عبدالقادرالجيلاني ونلتزم طريقته ونعتقد أنه بشر قدس الله سره، وعندنا أناس يغالون فيه كثيرا ،وفي كل رأس جبل يقيمون بناء ويقال هذا مقام سيدي عبدالقادر
انت مرحب بك في الجزاىر ...بإذن الله تعالى..
جزاكم الله خيرا يا أستاذنا الكريم
جزاكم الله خيرا وبارك
يا ضيفنا ان زرتنا وجدتنا نحن الضيوف وانت رب المنزل المحبة بين اهل الشام واهل الجزائر عتيقة عريقة رضي الله عنكم سيدي . على فكرة ممكن ياتي وهابي يقول لماذا تقول رب المنزل هذا شرك اكبر هههههههه
😂
مرحبا بيك في الجزائر بلدك المعضم صوفية أشاعرة حتى وجدت فيديوهاتك في العديد من المجموعة الجزائرية التي أتابعها
بارك الله فيكم ونفعنا الله بعلمكم وسدد خطاكم وأخذ بأيديكم لما يحب ويرضى إنه ولي ذلك والقادر عليه
مدد ياسيدي عبد القادر الحيلاني مدددد
بارك الله فيكم. دعائكم لنا
الله يجزيكم الخير سيدي الكريم
من الجزائر نحييك يا شيخ
و ندعو الصوفية ان يتجتنبو هاته العبارات. الموهمة كما قال الشيخ
في انتظاركم شيخنا الفاضل
اللهم صل و سلم و بارك علي سيدنا محمد و علي اله و صحبه و سلم
جزاكم الله خيرًا سيدي الدكتور
جزاكم الله خير الجزاء على هذه الإجابة الشافية ، ومرحباً بكم سيدي في بلدكم الجزائر
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
يا ليتنا ما كبرنا ولا كبرت الإبل ولا عرفن الوهابية
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق الهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال و الأفات وتقضى بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها عندك أعلى الدرجات وتبلغنا بها اقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
انا جدنا ولي صالح وعندما كنت متاثر بالفكر الوهابي في الجزائر كنت اسب واشتم الاولياء الصالحيين ان توسل بهم ابي وامي ثم توقفو عن التوسل بهم و اصبحو يعتقدون ان الوهابية اهل صلاح و انا الان اشد اعداء الوهابية ومحب للصوفية و الان تعبة في اقناع اقاربي ان الوهابية اهل ضلال ........الله يغفر لي قلة ادبي ويرحمني وارجو ان يسامحني الاولياء ........من عادى ولي لله عاداه الله.....الله يغفر لنا ...الوهابية شر و قرن شيطان الله يخلص الامة من قرن الشيطان افسدو كثيرا
بارك الله فيك
اللهم اهدي من ضل من المسلمين
ممكن اعرف لماذا وهابية الجزائر فيهم خصال الغلظة أشد من غيرهم؟
عجزت عن فهم هذا فقد رأيت وهابية من كل بلد لكن في الجزائر رأيت شراسة منهم عجيبة ما السر في هذا اخي الكريم؟
جزاكم الله خيرا على هذه الدرر وهذه الفوائد ليتهم ينتصحون بها الوهابية
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأصحابه أجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون
جزاك الله خيرا
مرحبا بك في بلاد الاولياء
اضحكتني سيدنا ، اضحك الله سنكم ، عسل
السلام عليكم سيدي نرحب بكم في الجزائر"*اتصل بنا نستضفكم ونعرفكم على العلماء في بلادنا**انا اقيم في اكثر منطقة في الجزائر فيها علماء وهي توات
هذا كلام اهل السنة و الجماعة و لا اشكال فيه . الحمد لله ان الشيخ نصح بالابتعاد عن هذه العبارات هذا جيد . وفقكم الله يا شيخ
ياسيدي عبد القادر او ياسيدي محمد منصر او سيدي بومديين بالقطع بالجزائر هذه الجملة تعني ببركة سيدي عبد القادر عند الله ......القصد هو بركة الصالح اعند الله ....
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سيدنا الشيخ اعطنى رايك في الشيخ صلاح الدين بن عرفة ومايتكلم فيه من امور الافطار والسحور وغيرها.وجزاكم الله خيرا
شيخنا ممكن تناقشلنا قول الامام المزني أن للأولياء إغاثة بعد موتهم...هل لهذا الكلام دليل ؟
ورسالة الشيخ حسن حبنكة حول الاستغاثة ...ذكر فيها معنى تُحمل عليه عبارة المستغيث وهو غير طلب الدعاء من المستغاث منه...هل لهذا الكلام دليل أم أنه يعتمد على الكشف؟
وإذا فرقنا بين التوسل والاستغاثة...فأي درجة تأخذ الاستغاثة من الأحكام الخمسة؟
جزاكم الله خير الجزاء
جزاك الله خير الجزاء