والله لقد بينت عوار مذهبهم المبتدع وأصبت السلفيين في مقتل أضف الى ذلك لقد أنرت بصائرنا في فن الرد عليهم ودحض أباطيلهم وحججهم الواهية بالدليل الواضح والحجة القوية أطال الله بعمرك شيخنا الحبيب وأدامك للدين ذخرا وسندا
بارك الله بك شيخ عبد القادر وجعلك الله مدافعا عن الإسلام و المسلمين نرجو الزيادة من هذه الفيديوهات وبارك الله لكم بتعليم الشباب في هذا الوقت بالعلم الحق الصحيح
جزاكم الله خيرا والحمد لله الذي يسرك لنا ياشيخ وتركنا فكرهم ومنهجهم الذي كنا نسير عليه وهدانا الله الى منهج اهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتردية نفع الله بك
انتشرت الوهابية بالاعلام والفضائيات الصفراء و الريال وطبع الكتب وتوزيعها بالمجان على الناس ،لكن الانترنت وكثرة استعمال وسائط التواصل من قبل الناس تم نسف مناهجهم للامة بفضل مشايخ كثر كأمثالكم شيخنا بارك الله فيكم.
نقطة قوة الوهابية الأولى هي ضعف علماء أهل السنة عند العرب (إلا من رحم ربي).. في باكستان و الشيشان و ماليزيا مثلا يوجد علماء ماتوريدية صادقين في اتباع تراث أسلافنا.. يعضون بنواجدهم على سنة سيد الخلق صلى الله عليه وآله وسلم، يحترمهم العوام و يقدمون لهم النموذج المهيب و القدوة المخلصة التي تشي بتهافت الوهابية و ضعف بضاعتهم أمامهم.. مما صد العوام عن أذناب الوهابية هناك برغم تمويلات آل سعود.. أما عندنا نحن العرب فقد خفتت صورة علماء أهل السنة كثيرا حتى بدأ العوام يعتبرون أشخاصا كحسان و الحويني علماء كبارا.. لو أخلص أهل السنة العرب عبوديتهم لله وحده و صدقوا في الحفاظ على تراث أسلافهم العظماء (أبي حنيفة النعمان، امامنا مالك، أبي حامد الغزالي، العز بن عبدالسلام، الإمام النووي، صلاح الدين الأيوبي الأشعري، و غيرهم الكثير من مصابيح النور المحمدي) ظاهرا و باطنا لمحى هذا النور فتنة الوهابية قبل أن تعبث في أمتنا ما عبثت
صدقيني لو حتى اخذنا الاحتياط الوهابية عاجلًا ام اجلًا سيظهرون ف هم اتباع قرن الشيطان النجدي ولا اخفي عليكِ من هو قرن الشيطان النجدي الذي تنبئ به النبي محمد صلى الله عليه وسلم ف مهما التزمنا الاحتياط لابد وان يأتي وقت لظهور قرن الشيطان وتتحقق نبوءة النبي صلى الله عليه وسلم سواء سابقًا او الان او قادمًا لكن كلامكِ صحيح السبب الذي جعلهم في انتشار واسع وبسرعة البرق هو ضعف علماء اهل السنة والجماعة بارك الله فيكِ
صدقت والله. فقد عجبت من السلفية الوهابية المغربية طلب أحد مشايخهم من طلبته أن يأتيه بسند البيقونية في علم الحديث فجاءه بالسند من طريق الشيخ الكتاني في فهرسته ولا يتواضع هؤلاء ليأخذوا العلم من ساداتهم العلماء الصوفية السنية
كان عندنا في الجزائر في الثمانينيات الوهابيون جهالا جهلا مركبا و فضيعا و يدعون أنهم يتعلمون !؟ بسماعهم لأشرطة الألباني و هذا باعترافهم ، و كنا نحن أهل السنة والجماعة ندرس المتون العلمية حفظا و شرحا ، و هذا بعد حفظ كتاب الله عزوجل ،
قال العلامة الدسوقي في حاشيته عند قول المصنف: «ثم سبع صفات تسمى صفات معنوية ملازمة الخ» أنّ: «التحقق نفيُ هذه المعنوية وعدم ثبوتها , لأنّ الحقّ نفيُ الأحوال، وإذا كان كذلك فكان الأولى للمصنف تركها كما ترك الإدراك للخلاف فيه. فإن قلتَ: كيف يكون الحقّ نفيُها مع أنّ منكرها يكفر؟ فالجواب: إنّ الكافر إنما هو نافيها المُثبت لضدّها, كالنافي لكونه عالماً وهو مثبت لكونه جاهلاً, وأما النّافي لأن يكون له صفةٌ قديمةٌ يقال لها الكونُ عالماً, وهو مثبت لانكشاف الأشياء له أزلاً بذاته فلا ضرر في ذلك. وأما صفات الذات فنفيُ زيادتها على الذات مع إثبات أحكامها لها فموجب للفسق فقط، وأما نفيُها مع إثبات أضدادها فهو كفر». اهـ كلامه فاحفطه , فإنه كلام نفيس، والله اعلم.
جزاك الله خيرا شيخنا مواضيعكم تفتح لنا آفاقا من التفكير المنطقي ما جعلني أتأمل أيضا أن حتى ما تحتج به الوهابية من آثار وأحاديث وأقوال للسلف يزعمون أنها تؤيد مذهبهم في التجسيم بفهمهم السطحي هي من مرويات أهل السنة وهذا يدل على أمانة أئمة أهل السنة في النقل بالإضافة إلى فهمهم لها
هذا احد الاسباب التي جعلتني اترك "السلفية" وانا من عقر دارها في بلاد الحرمين، ليس لهم نسب في العلم و يلتصقون بالسلف و اذا كان لهم سند فأنذال يأخذون من الاشاعرة و الماتريدية العلم ثم يتنكرون و يجحدون الفضل و يكفرونهم وفي احسن حال يبدعونهم!!!
أنا كذالك أخي تركت السلفية وهذه أحد الأسباب وكذلك رد العلماء عليهم أحدهم أخو محمد ابن عبد الوهاب الشيخ سليمان في كتابه الصواعق المرسلة في الرد على الوهابية
@@ssaa7618اسمع يا سعد، أسعدك الله، ارجع إلى تاريخ ابن غنام وابن بشر، وانظر ماذا فعل شيخك، واقرأ الدرر السنية التي لما جرد منها احمد بن عمر الحازمي عددا من الرسائل التكفيرية وبدأ يكفر أدخلوه السجن، وارجع إلى من ردوا على النجدي، وأما عن تسجيلات شيوخك، فنحن من أبناء الدار، استمعت لعشرات الأشرطة كشروح لكتب العقيدة، وكلهم يسمون الأشاعرة علماء الأمة بالتجهم والتعطيل ووو تبعا لشيخهم المعصوم ابن تيمية، وبالقبورية تبعا لشيخهم المزعوم ابن عبد الوهاب، فنحن كنا على منهجكم لسنوات ايها الأخ الكريم، حتى الشيخ درس في بلاد الحرمين، فهو يعرف عماذا يتكلم، منهجكم ليس سلفيا، بل هو تيمي وهابي، وجرد عقلك ودع عنك ما تربيت عليه، لعلك تنظر بعين الإنصاف. هدانا الله وإياك للحق.
@@ssaa7618 سعد نلعب على بعض؟ انا كنت منكم و افهمكم فكك من الخبال و الجنون ما يجحد هذا الكلام الا اصم اعمى مختوم على قلبه... حتى لقب "إمام" تجردونه منهم لأنهم اشاعرة و كل تسجيلاتكم مليئة بتبديعهم و لا تعتبرون الاشاعرة و الماتريدية من اهل السنة و اسمع تسجيل صالح العصيمي نقلا عن ابن باز و انظر ماذا قاله ابن عثيمين في حقهم وقال انهم ليسوا من اهل السنة!!!! احسنهم حالاً هو ابن باز الذي قال "هم اهل سنة في الابواب التي وافقوا فيها اهل السنة و ليسوا اهل سنة في الصفات" يعني نص سنة نص بدعة هل سمعنا ان العقائد تبعض؟ ولا ايش يقصد؟؟؟ كيف تاخذ دينك عن مبتدعة؟!!!! سليمان الرحيلي يقول ان الاشاعرة ليسوا من اهل السنة عندما يطلق هذااللقب .... فمن اين اخذتم منهج السلف و الاحاديث و اسناد القرآن!!!! ايعقل ان تاخذوا العلم من مبتدعة و تأمنوهم!!!! هؤلاء المتأخرون متناقضون و لا يوجد فيهم مطرد على المنهج "الوهابي" الا احمد بن عمر الحازمي اما أحمد بن عمر الحازمي رأس في الوهابية المعاصرة كفر الاشاعرة صراحة !!! و يقول عقيدتهم مأخوذة من اليهود و يسميهم جهمية انت لم تقرأ الدرر السنية كما قرأتها انا و لم تقرأ عنوان المجد في تاريخ نحد لابن بشر و لم تقرأ تاريخ ابن غنام اقرأ حتى تعلم اليقين ولا تقرأ لخصوم "الوهابية" اقرأ لهم و سترى العجب مثل ما رأيت انا . لم احتج من يخبرني حتى اعلم ان منهجكم مضطرب كنت متردد في ترككم الى ان اطلعت على حقيقة عقيدة الحنابلة و قرأت للسفاريني فعرفت انكم مبتدعة!!!
@@ssaa7618 لكن اوعدك يا سعد انتظرني بس انتهي من مشواري الطويل في طلب العلم و ما لك الا ان احاربكم بكل ما أوتيت من طريقة و ابين للناس حقيقة مذهب الحنابلة في الاعتقاد اسال نفسك لماذا لم يرضى الحنابلة بحركة محمد بن عبدالوهاب اول ما ظهرت و حاولوا اخماد فكره التكفيري !!! ابن عفالق و ابن فيروز و ابن جرجيس و السفاريني و ابن سحيم و سليمان بن عبدالوهاب و حسن الشطي و غيرهم الذين تخرس ألسنة مشايخك اذا اتينا بسيرتهم
@@AA-cj7jo الحنابلة الفضلاء بريئون من النجدي واتباعه، حتى صاحب السحب الوابلة مفتي الحنابلة في مكة رحمه الله رد على النجدي، وهذا كان مفتي الحنابلة، وفي مكة، يعني ليس منصبا عاديا، وليس رجلا عاديا....فالله المستعان، كان لي تعليق قديم قلت فيه: إن كثيرا من الوهابية يحتاجون إلى نبي يبعث ليخبرهم أن النجدي رجل ضال...
اللهم صل صلاة كاملة و سلم سلام تام على نبي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و تقض به الحوائج و تنال به الرغائب و حسن الخواتيم و يستسقى الغمام بوجهه الكريم و على آله.
سأل الألباني عن إجازته من الشيخ راغب الطباخ فقال الالباني وهو مسجل على اليوتيوب اجازة شكلية لا قيمة لها . قال الألباني أعطاني الشيخ راغب الطباخ كتيب صغير فيه بعض الاحديث وقال اقرأ فقرأت فأجازني . يعني فى هذا الكتيب الصغير مثل الاربعين نوويه او غيرها . وهذا مسجل بصوت الالباني .
قبل حوالي ٤٠ أو ٥٠ سنة الوهابيون لم يكونوا يسمون أنفسهم أهل السنة والجماعة بل كانوا يسمون أنفسهم سلفية ، أليس كذلك يا مولانا عبد القادر حفظك الله و رعاك
@@hakimw5781 بل لهم كتب يقرون فيها اسمهم الوهابية ولكن مشايخهم المعاصرين بدأوا بالتهرب من هذه التسمية لما فيها من خزي وعار بما ارتكبوه من جرائم مخزية لم يكن فيها من ضحايا الا أهل الاسلام
قال الامام ابن عبد البر الحافظ الحجه رحمة الله فى كتاب الاستذكار فيما تضمنه الموطأ من معانى الرأى والآثار وهو من شروح الموطأ فليرجع ايه العاقل المنصف وروى عبد الله بن نافع عن مالك نحو ذالك سئل مالك عن قول الله عز وجل (الرحمن على العرش استوى ) قال استوائه معلوم وكيفيته مجهوله وسؤالك عنه بدعه وأراك رجل سوء فى المجلد 8,برقم 10835 فى كتاب القرأن ،باب ماجاء فى الدعاء اليك أيضا ماقاله الامام ابن عبد البر وقال ابن المبارك الرب تبارك وتعالى فوق السماء السابعه على العرش انتهى كلامه رحمه الله استواء يليلق بالله وبكماله لانعلمه ولا نستطيع أن نعلمه ولا ندرك حقيقته وهوا كما قال الامام مالك الاستواء مجهول قال الامام ابن عبد البر معقبا وفى هذا الآيات والادله دليل على أن الله فوق العرش من فوق سبع سموات وعلمه فى كل مكان كما قال الجماعه أهل السنة والجماعة اهل الحديث والآثار، قد أسمعت لو ناديت حيا ولاكن لا حياة لمن تنادى أسأل الله تعالى أن. يهدينى وإياكم وأن يبصرنى وإياكم وأن يعلمنا وإياكم علما ينفعا فى الدنيا والآخرة واخيرآ بارك الله فيكم فضيلة الدكتور ففعلا انا انتفع بكلامكم ولا يعنى أننا إن اختلفنا مع فضيلتكم أننا ننكر علمكم فأسأل الله أن يحفظكم وان يسدد خطاكم وأن يزيدكم علما
بارك الله فيك لكن يا شيخ ليس كل من يدعي أنه سلفي فهو كذالك يوجد العديد من الاخوة عن قصد او غير قصد قد يخطؤون لجهل منهم او لعدم طلبهم للعلم على يد شيخ والله اعلم
شباب الحين ف وش بالضبط بيفرق معكم التجسيم؟ ف وش بالضبط بيفرق معكم كيفية استواء الله؟ هل هي من المعلوم من الإسلام بالضرورة؟ طيب ليه مسويين نقاشات ومشاكل وبلبلة على موضوع زي كذا؟ والله فعلا سؤال محيرني وبقوة يعني الخلاف الكبير هذا اللي بين الاشاعرة والسلفية على موضوع زي كذا ما اعرف وش بيفرق فيه اصلا
يفرق كالفرق بين الليل والنهار كيف يعتقدون بأن الله جل وعلا يحمله أربعة ملائكة برأس أسد و رأس ثور و رأس إنسان وهذه الأباطيل وينسبونها لسيدي رسول الله وأولهم الشيخ ابن باز و ابن عثيمين غفر الله لهما ينصحون بالأخذ بهذه الكتب؟
اي والله يا شيخ عندهم قناة اسمها قناة الدعوة الاسلامية بيحكو وبيشرحو عن اليهود والنصارى وعقائدهم وتحليل نقاط الضعف َنقض اديانهم انو اسانيدهم منقطعة ونحنا المسلمين تراثنا كبير واسانيدنا متصلة.. بعدين بيطعنو بالاشاعرة والصوفية. َ. معناها اسانيدكم منقطعة لانه لا يؤخذ سند عن ضال...
@@aserin1470 انا اكذب لا أب لك قال الامام ابن عبد البر الحافظ الحجه رحمة الله فى كتاب الاستذكار فيما تضمنه الموطأ من معانى الرأى والآثار وهو من شروح الموطأ كما اردت انت، ولي أنا فأنت قلت إرجع إلى شروح الموطأ وروى عبد الله بن نافع عن مالك نحو ذالك سئل مالك عن قول الله عز وجل (الرحمن على العرش استوى ) قال استوائه معلوم وكيفيته مجهوله وسؤالك عنه بدعه وأراك رجل سوء فى المجلد 8,برقم 10835 فى كتاب القرأن ،باب ماجاء فى الدعاء وهذا كلام لايردة الاجاهل أو معاند، فأت انت بكلام من قران او من سنه،او من كلام العلماء الربانيين الشارحين للوحيبن،وانا أقبله واترك ما اعتقده ولاكن كلام معقول لا يضرب بعضه بعضا اليك أيضا ماقاله الامام ابن عبد البر وقال ابن المبارك الرب تبارك وتعالى فوق السماء السابعه على العرش انتهى كلامه رحمه الله استواء يليلق بالله وبكماله لانعلمه ولا نستطيع أن نعلمه ولا ندرك حقيقته وهوا كما قال الامام مالك الاستواء مجهول قال الامام ابن عبد البر معقبا وفى هذا الآيات والادله دليل على أن الله فوق العرش من فوق سبع سموات وعلمه فى كل مكان كما قال الجماعه أهل السنة والجماعة اهل الحديث والآثار قد أسمعت لو ناديت حيا ولاكن لا حياة لمن تنادى
@@mohammdkhaled900 لما تجيب أضعف الروايات وتترك الروايات الثانية إسمها كذب والموضوع مايحتاج تعصب عشانه لأنه السلف كانوا لسانهم ليس ببذائة لسانك ^_^ وراجع شروح الموطأ
ونقول كما قال أحمد رضي الله عنه :(إستوى كما أخبر لا كما يخطر على البشر ) نقطة أخر السطر بالأضافة للرواية الي موجودة في شروح الموطأ كلها وعدم علمك بدليل ليس دليل على العدم ^_^ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله مساءكم بكل خير ربي اجعل كل كلمة قلتم يا شيخينا الغالي في موازين حسناتكم .. قرأت اليوم منشورا عن الامام ابي الحسن الاشعري يتكلم عن رجوع الإمام إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وتوبته عن العقيدة المعتزلة أي مذهب التأويل إلى آخره بقلم الشيخ محمد عبدالقادر منديلي سنة 11-11-1422هـ رحمه الله تعالى يقول في احدى صفحاته مستدلا: بالقول الإمام الفخر الرازي في كتابه (أقسام اللذات )يقول : لقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فلم أجدها تروي غليلا, وتشفي عليلا ورأيت أقرب الطرق , طريقة القران , اقرأ في الإثبات ( الرحمن على العرش استوى/ إليه يصعد الكلم الطيب ) وفي النفي ( ليس كمثله شيء / هل تعلم له سميا ) ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي . ويستدل أيضا بقول الإمام الغزالي في كاتبه (إلجام العوام عن علم الكلام ) يقول: ( اعلم أن الصريح الذي لا مراء فيه عند أهل البصائر هو مذهب السلف أعني الصحابة والتابعين). ويقول الإمام الغزالي : ( إن البرهان الكلي على أن الحق هو مذهب السلف وحده ينكشف بتسليم أربعة أصول مسلمة عند كل عاقل.. 1. من تلك الأصول المذكورة أن النبي صلى الله عليه وسلم هو اعرف الخلق بصلاح أحوال العباد في دينهم ودنياهم. 2.أنه ابلغ كل ما اوحى الله اليه من صلاح العباد في معادهم ومعاشهم ولم يكتم شيئا 3.أن أعرف الناس بمعاني القران وأخراهم بالوقوف على أسرارهم هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين لازموه وحضروا التنزيل وعرفوا التأويل . 4.أن الصحابة رضي الله عنهم في طول عصرهم إلى آخر أعمارهم ما دعوا الخلق إلى التأويل , ولو كان التأويل من الدين لأقبلوا عليه ليلا ونهارا ودعوا اليه اولادهم واهلهم. ثم قال الغزالي : وبهذه الأصول الاربعة المسلمة عند كل مسلم نعلم بالقطع أن الحق ما قالوه والصواب ما رأوه) اهـ باختصار. كيف نفهم من هذا الكلام يا شيخنا الفاضل أفيضوا علينا من العلم وجزاكم الله خيرا؟؟؟
والله لقد بينت عوار مذهبهم المبتدع وأصبت السلفيين في مقتل أضف الى ذلك لقد أنرت بصائرنا في فن الرد عليهم ودحض أباطيلهم وحججهم الواهية بالدليل الواضح والحجة القوية أطال الله بعمرك شيخنا الحبيب وأدامك للدين ذخرا وسندا
جزاكم الله خيرا مولانا الشيخ بهذه التوضيحات الشفافة في نقاط ضعف الوهابية على مهب الرياح
بارك الله بك شيخ عبد القادر وجعلك الله مدافعا عن الإسلام و المسلمين نرجو الزيادة من هذه الفيديوهات
وبارك الله لكم بتعليم الشباب في هذا الوقت بالعلم الحق الصحيح
بارك الله بسيدنا الشيخ نحبكم في الله
أحبك الله الذي أحببتنا من أجله ولا تنسونا من صالح دعائكم مرحبا بكم
جزاكم الله خيرا
والحمد لله الذي يسرك لنا ياشيخ وتركنا فكرهم ومنهجهم الذي كنا نسير عليه وهدانا الله الى منهج اهل السنة والجماعة الأشاعرة والماتردية نفع الله بك
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
نعشقك في الله شيخنا😂😂❤❤
انتشرت الوهابية بالاعلام والفضائيات الصفراء و الريال وطبع الكتب وتوزيعها بالمجان على الناس ،لكن الانترنت وكثرة استعمال وسائط التواصل من قبل الناس تم نسف مناهجهم للامة بفضل مشايخ كثر كأمثالكم شيخنا بارك الله فيكم.
لا إلــــه إلا الله
الحمد لله ثم الحمد لله
اللهم احفظ الشيخ عبد القادر واجزه عنا خير الجزاء اللهم بارك في هذه القناة العظيمة التي كشفت حقائق لا تقدر بلدنيا وما فيها
جزاك الله عنا كل خير .
جزاك الله خير ووفقك الله لاظهار الحقائق
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
جزاك الله خيرا
نقطة قوة الوهابية الأولى هي ضعف علماء أهل السنة عند العرب (إلا من رحم ربي).. في باكستان و الشيشان و ماليزيا مثلا يوجد علماء ماتوريدية صادقين في اتباع تراث أسلافنا.. يعضون بنواجدهم على سنة سيد الخلق صلى الله عليه وآله وسلم، يحترمهم العوام و يقدمون لهم النموذج المهيب و القدوة المخلصة التي تشي بتهافت الوهابية و ضعف بضاعتهم أمامهم.. مما صد العوام عن أذناب الوهابية هناك برغم تمويلات آل سعود.. أما عندنا نحن العرب فقد خفتت صورة علماء أهل السنة كثيرا حتى بدأ العوام يعتبرون أشخاصا كحسان و الحويني علماء كبارا.. لو أخلص أهل السنة العرب عبوديتهم لله وحده و صدقوا في الحفاظ على تراث أسلافهم العظماء (أبي حنيفة النعمان، امامنا مالك، أبي حامد الغزالي، العز بن عبدالسلام، الإمام النووي، صلاح الدين الأيوبي الأشعري، و غيرهم الكثير من مصابيح النور المحمدي) ظاهرا و باطنا لمحى هذا النور فتنة الوهابية قبل أن تعبث في أمتنا ما عبثت
صدقيني لو حتى اخذنا الاحتياط
الوهابية عاجلًا ام اجلًا سيظهرون
ف هم اتباع قرن الشيطان النجدي
ولا اخفي عليكِ من هو قرن الشيطان النجدي الذي تنبئ به النبي محمد صلى الله عليه وسلم
ف مهما التزمنا الاحتياط لابد وان يأتي وقت لظهور قرن الشيطان وتتحقق نبوءة النبي صلى الله عليه وسلم
سواء سابقًا او الان او قادمًا
لكن كلامكِ صحيح السبب الذي جعلهم في انتشار واسع وبسرعة البرق هو ضعف علماء اهل السنة والجماعة
بارك الله فيكِ
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم و وفقكم لما يحب ويرضى وجعلكم من أولياءه الصالحين و نفع بكم الأمة.
صدقت والله. فقد عجبت من السلفية الوهابية المغربية طلب أحد مشايخهم من طلبته أن يأتيه بسند البيقونية في علم الحديث فجاءه بالسند من طريق الشيخ الكتاني في فهرسته ولا يتواضع هؤلاء ليأخذوا العلم من ساداتهم العلماء الصوفية السنية
@عفوك ربي الرجل هداه الله صاحب مشرب تكفيري، هداه الله، لم يسجن عبثا، كما قلت الظاهر أن تأثر بالفكر التيمي الوهابي عندما قرأ هناك.
@عفوك ربي هدانا الله وأياهم ألى الحق. بارك الله فيك.
جزاك الله خيرا سيدنا وجعلك في عليين مع خير خلق الله والنبيين والصديقيين والشهداء والصالحين وجمعنا معكم في الدارين
جزاكم الله خيرا سيدي ونفعنا الله بكم ان شاء الله
كان عندنا في الجزائر في الثمانينيات الوهابيون جهالا جهلا مركبا و فضيعا و يدعون أنهم يتعلمون !؟ بسماعهم لأشرطة الألباني و هذا باعترافهم ، و كنا نحن أهل السنة والجماعة ندرس المتون العلمية حفظا و شرحا ، و هذا بعد حفظ كتاب الله عزوجل ،
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الله يجزيكم الخير سيدي الكريم
جزاك الله خيرا...بوركت واصل على هذا المنوال بارك الله فيك و سدد الله خطاك و وفقك لما يحب و يرضى....
ما شاء الله جزاك الله خيرا يا رب العالمين
تم
الله الله الله
ربي يبشرك بالجنه
احسسن الله حالك واعمالك
يبارك فيك يا رب
لافض فوك بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
قال العلامة الدسوقي في حاشيته عند قول المصنف: «ثم سبع صفات تسمى صفات معنوية ملازمة الخ» أنّ:
«التحقق نفيُ هذه المعنوية وعدم ثبوتها , لأنّ الحقّ نفيُ الأحوال، وإذا كان كذلك فكان الأولى للمصنف تركها كما ترك الإدراك للخلاف فيه.
فإن قلتَ: كيف يكون الحقّ نفيُها مع أنّ منكرها يكفر؟
فالجواب: إنّ الكافر إنما هو نافيها المُثبت لضدّها, كالنافي لكونه عالماً وهو مثبت لكونه جاهلاً, وأما النّافي لأن يكون له صفةٌ قديمةٌ يقال لها الكونُ عالماً, وهو مثبت لانكشاف الأشياء له أزلاً بذاته فلا ضرر في ذلك.
وأما صفات الذات فنفيُ زيادتها على الذات مع إثبات أحكامها لها فموجب للفسق فقط، وأما نفيُها مع إثبات أضدادها فهو كفر». اهـ كلامه فاحفطه , فإنه كلام نفيس، والله اعلم.
جزاك الله خيرا شيخنا
مواضيعكم تفتح لنا آفاقا من التفكير المنطقي
ما جعلني أتأمل أيضا أن حتى ما تحتج به الوهابية من آثار وأحاديث وأقوال للسلف يزعمون أنها تؤيد مذهبهم في التجسيم بفهمهم السطحي
هي من مرويات أهل السنة
وهذا يدل على أمانة أئمة أهل السنة في النقل بالإضافة إلى فهمهم لها
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
نسأل الله أن يجمعنا بكم قريبا
جزاكم الله خيرا
ما شاء الله
أحبكم في الله
الحمد لله الذي عرفنا عليكم يا سيدي
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ما شاء الله أستاذ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه بقدر عظمة ذاتك يا أحد.
بارك الله فيكم سيدي الغالي
هذا احد الاسباب التي جعلتني اترك "السلفية" وانا من عقر دارها في بلاد الحرمين، ليس لهم نسب في العلم و يلتصقون بالسلف
و اذا كان لهم سند فأنذال يأخذون من الاشاعرة و الماتريدية العلم ثم يتنكرون و يجحدون الفضل و يكفرونهم وفي احسن حال يبدعونهم!!!
أنا كذالك أخي تركت السلفية وهذه أحد الأسباب وكذلك رد العلماء عليهم أحدهم أخو محمد ابن عبد الوهاب الشيخ سليمان في كتابه الصواعق المرسلة في الرد على الوهابية
@@ssaa7618اسمع يا سعد، أسعدك الله، ارجع إلى تاريخ ابن غنام وابن بشر، وانظر ماذا فعل شيخك، واقرأ الدرر السنية التي لما جرد منها احمد بن عمر الحازمي عددا من الرسائل التكفيرية وبدأ يكفر أدخلوه السجن، وارجع إلى من ردوا على النجدي، وأما عن تسجيلات شيوخك، فنحن من أبناء الدار، استمعت لعشرات الأشرطة كشروح لكتب العقيدة، وكلهم يسمون الأشاعرة علماء الأمة بالتجهم والتعطيل ووو تبعا لشيخهم المعصوم ابن تيمية، وبالقبورية تبعا لشيخهم المزعوم ابن عبد الوهاب، فنحن كنا على منهجكم لسنوات ايها الأخ الكريم، حتى الشيخ درس في بلاد الحرمين، فهو يعرف عماذا يتكلم، منهجكم ليس سلفيا، بل هو تيمي وهابي، وجرد عقلك ودع عنك ما تربيت عليه، لعلك تنظر بعين الإنصاف. هدانا الله وإياك للحق.
@@ssaa7618
سعد نلعب على بعض؟ انا كنت منكم و افهمكم فكك من الخبال و الجنون
ما يجحد هذا الكلام الا اصم اعمى مختوم على قلبه... حتى لقب "إمام" تجردونه منهم لأنهم اشاعرة و كل تسجيلاتكم مليئة بتبديعهم و لا تعتبرون الاشاعرة و الماتريدية من اهل السنة و اسمع تسجيل صالح العصيمي نقلا عن ابن باز
و انظر ماذا قاله ابن عثيمين في حقهم وقال انهم ليسوا من اهل السنة!!!!
احسنهم حالاً هو ابن باز الذي قال "هم اهل سنة في الابواب التي وافقوا فيها اهل السنة و ليسوا اهل سنة في الصفات" يعني نص سنة نص بدعة هل سمعنا ان العقائد تبعض؟ ولا ايش يقصد؟؟؟ كيف تاخذ دينك عن مبتدعة؟!!!!
سليمان الرحيلي يقول ان الاشاعرة ليسوا من اهل السنة عندما يطلق هذااللقب ....
فمن اين اخذتم منهج السلف و الاحاديث و اسناد القرآن!!!! ايعقل ان تاخذوا العلم من مبتدعة و تأمنوهم!!!!
هؤلاء المتأخرون متناقضون و لا يوجد فيهم مطرد على المنهج "الوهابي" الا احمد بن عمر الحازمي
اما أحمد بن عمر الحازمي رأس في الوهابية المعاصرة كفر الاشاعرة صراحة !!! و يقول عقيدتهم مأخوذة من اليهود و يسميهم جهمية
انت لم تقرأ الدرر السنية كما قرأتها انا و لم تقرأ عنوان المجد في تاريخ نحد لابن بشر و لم تقرأ تاريخ ابن غنام
اقرأ حتى تعلم اليقين ولا تقرأ لخصوم "الوهابية" اقرأ لهم و سترى العجب مثل ما رأيت انا . لم احتج من يخبرني حتى اعلم ان منهجكم مضطرب
كنت متردد في ترككم الى ان اطلعت على حقيقة عقيدة الحنابلة و قرأت للسفاريني فعرفت انكم مبتدعة!!!
@@ssaa7618
لكن اوعدك يا سعد انتظرني بس انتهي من مشواري الطويل في طلب العلم
و ما لك الا ان احاربكم بكل ما أوتيت من طريقة و ابين للناس حقيقة مذهب الحنابلة في الاعتقاد
اسال نفسك لماذا لم يرضى الحنابلة بحركة محمد بن عبدالوهاب اول ما ظهرت و حاولوا اخماد فكره التكفيري !!!
ابن عفالق و ابن فيروز و ابن جرجيس و السفاريني و ابن سحيم و سليمان بن عبدالوهاب و حسن الشطي و غيرهم الذين تخرس ألسنة مشايخك اذا اتينا بسيرتهم
@@AA-cj7jo الحنابلة الفضلاء بريئون من النجدي واتباعه، حتى صاحب السحب الوابلة مفتي الحنابلة في مكة رحمه الله رد على النجدي، وهذا كان مفتي الحنابلة، وفي مكة، يعني ليس منصبا عاديا، وليس رجلا عاديا....فالله المستعان، كان لي تعليق قديم قلت فيه: إن كثيرا من الوهابية يحتاجون إلى نبي يبعث ليخبرهم أن النجدي رجل ضال...
نحبكم في الله والله ما احلاك 😅
أحبك الله الذي أحببتنا من أجله ولا تنسونا من صالح دعائكم مرحبا بكم
وفقكم الله
اللهم صل صلاة كاملة و سلم سلام تام على نبي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و تقض به الحوائج و تنال به الرغائب و حسن الخواتيم و يستسقى الغمام بوجهه الكريم و على آله.
رضي الله عنكم
أعانكم الله تعالى
اعانك الله تعالى
كنت أتساءل دائما لمذا سمحو لاخواننا السلفيين أن ينتشرون في أوروبا .
جذع الشجرة في بريطانيا
يريدون اسلاما يفيدهم
جزاك الله خيرا .... وفقكم الله
لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
نسأل الله لكم المدد
قواكم الله
ما اصبحوا يقولون قال الله قال رسول الله وانما قال ابن تيمية. العثيمين الالباني ابن الباز
جزاكم الله خيرا 💐
بارك الله فيكم شيخنا
نريد أوراد للتحصين شيخنا جزاكم الله خيرا
اللهم اصرفهم عن بلاد المسلمين
🌷🌷🌷🌷
سأل الألباني عن إجازته من الشيخ راغب الطباخ فقال الالباني وهو مسجل على اليوتيوب اجازة شكلية لا قيمة لها . قال الألباني أعطاني الشيخ راغب الطباخ كتيب صغير فيه بعض الاحديث وقال اقرأ فقرأت فأجازني . يعني فى هذا الكتيب الصغير مثل الاربعين نوويه او غيرها . وهذا مسجل بصوت الالباني .
جزاكم الله شيخنا..❤️❤️
هل صح أن أول ما خلقه الله هو نور محمد. ؟ أفيدوني مأجورا
جزاكم الله خيرا شيخنا
بارك الله فيك
هؤلاء الوهابية يهدمون الدين الاسلامي كما هدموا اثارنا الاسلاميه . فلا يجب الرد عليهم ولا يصح مناقشتهم ابدأ
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
لولا الريال ماكانت لتقوم لهم قائمة
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
الحمد لله انا عدت وكان من اقوى الاسباب التي تمنعني شيوخ الضلال الذين سمو نفسهم انهم اشعريه مثل ابراهيم عيسي ويجب التنبيه لهذا
جيد
قبل حوالي ٤٠ أو ٥٠ سنة الوهابيون لم يكونوا يسمون أنفسهم أهل السنة والجماعة بل كانوا يسمون أنفسهم سلفية ، أليس كذلك يا مولانا عبد القادر حفظك الله و رعاك
@@hakimw5781
بل لهم كتب يقرون فيها اسمهم الوهابية ولكن مشايخهم المعاصرين بدأوا بالتهرب من هذه التسمية لما فيها من خزي وعار بما ارتكبوه من جرائم مخزية لم يكن فيها من ضحايا الا أهل الاسلام
تجد في نهاية اسنادك اشعريا ينتظرك😂😂😂
مولانا نرجو الرد على ابو مالك فانه يقول ان ابا الحسن الاشعري تاب واصبح مجسما
قال الامام ابن عبد البر
الحافظ الحجه رحمة الله فى كتاب الاستذكار
فيما تضمنه الموطأ من معانى الرأى والآثار
وهو من شروح الموطأ فليرجع ايه العاقل المنصف
وروى عبد الله بن نافع عن مالك نحو ذالك
سئل مالك عن قول الله عز وجل (الرحمن على العرش استوى )
قال استوائه معلوم وكيفيته مجهوله وسؤالك عنه بدعه وأراك رجل سوء
فى المجلد 8,برقم 10835
فى كتاب القرأن ،باب ماجاء فى الدعاء
اليك أيضا ماقاله الامام ابن عبد البر
وقال ابن المبارك الرب تبارك وتعالى فوق السماء السابعه على العرش انتهى كلامه رحمه الله
استواء يليلق بالله وبكماله لانعلمه ولا نستطيع أن نعلمه ولا ندرك حقيقته وهوا كما قال الامام
مالك الاستواء مجهول
قال الامام ابن عبد البر معقبا
وفى هذا الآيات والادله دليل على أن الله
فوق العرش من فوق سبع سموات وعلمه فى كل مكان كما قال الجماعه أهل السنة والجماعة
اهل الحديث والآثار،
قد أسمعت لو ناديت حيا ولاكن لا حياة لمن تنادى
أسأل الله تعالى أن. يهدينى وإياكم
وأن يبصرنى وإياكم وأن يعلمنا وإياكم
علما ينفعا فى الدنيا والآخرة
واخيرآ
بارك الله فيكم فضيلة الدكتور
ففعلا انا انتفع بكلامكم ولا يعنى أننا إن اختلفنا مع فضيلتكم أننا ننكر علمكم
فأسأل الله أن يحفظكم وان يسدد خطاكم
وأن يزيدكم علما
لا تنشر الرواية الضعيفة وتترك الصحيحة عامداً
ما بطول اللحى يستوجبني القضا: :ان كان هذا بذا فالتيس عدل رضا
ومن هذه الثغرة قادهم المجاهيل الذين لا يعرف أسماؤهم ولا أسماء آبائهم ولا شيوخهم وتبين لهم أنهم مخابرات
لماذا تقول-سيدي- عنهم الأخوة السلفيين الوهابيين؟ وهم فئة ضالة
بارك الله فيك لكن يا شيخ ليس كل من يدعي أنه سلفي فهو كذالك يوجد العديد من الاخوة عن قصد او غير قصد قد يخطؤون لجهل منهم او لعدم طلبهم للعلم على يد شيخ والله اعلم
شباب الحين ف وش بالضبط بيفرق معكم التجسيم؟
ف وش بالضبط بيفرق معكم كيفية استواء الله؟
هل هي من المعلوم من الإسلام بالضرورة؟
طيب ليه مسويين نقاشات ومشاكل وبلبلة على موضوع زي كذا؟
والله فعلا سؤال محيرني وبقوة يعني الخلاف الكبير هذا اللي بين الاشاعرة والسلفية على موضوع زي كذا ما اعرف وش بيفرق فيه اصلا
يفرق كالفرق بين الليل والنهار
كيف يعتقدون بأن الله جل وعلا يحمله أربعة ملائكة برأس أسد و رأس ثور و رأس إنسان وهذه الأباطيل
وينسبونها لسيدي رسول الله
وأولهم الشيخ ابن باز و ابن عثيمين غفر الله لهما ينصحون بالأخذ بهذه الكتب؟
كما قال الدكتور ليس عندهم إسناد
اي والله يا شيخ عندهم قناة اسمها قناة الدعوة الاسلامية بيحكو وبيشرحو عن اليهود والنصارى وعقائدهم وتحليل نقاط الضعف َنقض اديانهم انو اسانيدهم منقطعة ونحنا المسلمين تراثنا كبير واسانيدنا متصلة.. بعدين بيطعنو بالاشاعرة والصوفية. َ. معناها اسانيدكم منقطعة لانه لا يؤخذ سند عن ضال...
سماع حديثكم نفحه من نفحات الله
قال الله تعالى (وكلم الله موسى تكليما)
وقال الإمام مالك رحمة الله تعالى
الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعه
الاستواء معلوم والكيف غير معقول وفي رواية أخرى الكيف مرفوع
فلا تكذب على الإمام مالك كعادتكم وارجع لشروح الموطأ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@aserin1470
انا اكذب لا أب لك
قال الامام ابن عبد البر
الحافظ الحجه رحمة الله فى كتاب الاستذكار
فيما تضمنه الموطأ من معانى الرأى والآثار
وهو من شروح الموطأ كما اردت انت،
ولي أنا فأنت قلت إرجع إلى شروح الموطأ
وروى عبد الله بن نافع عن مالك نحو ذالك
سئل مالك عن قول الله عز وجل (الرحمن على العرش استوى )
قال استوائه معلوم وكيفيته مجهوله وسؤالك عنه بدعه وأراك رجل سوء
فى المجلد 8,برقم 10835
فى كتاب القرأن ،باب ماجاء فى الدعاء
وهذا كلام لايردة الاجاهل أو معاند،
فأت انت بكلام من قران او من سنه،او من كلام العلماء الربانيين الشارحين للوحيبن،وانا أقبله
واترك ما اعتقده ولاكن كلام معقول لا يضرب بعضه بعضا
اليك أيضا ماقاله الامام ابن عبد البر
وقال ابن المبارك الرب تبارك وتعالى فوق السماء السابعه على العرش انتهى كلامه رحمه الله
استواء يليلق بالله وبكماله لانعلمه ولا نستطيع أن نعلمه ولا ندرك حقيقته وهوا كما قال الامام
مالك الاستواء مجهول
قال الامام ابن عبد البر معقبا
وفى هذا الآيات والادله دليل على أن الله
فوق العرش من فوق سبع سموات وعلمه فى كل مكان كما قال الجماعه أهل السنة والجماعة
اهل الحديث والآثار
قد أسمعت لو ناديت حيا ولاكن لا حياة لمن تنادى
@@mohammdkhaled900 لما تجيب أضعف الروايات وتترك الروايات الثانية إسمها كذب والموضوع مايحتاج تعصب عشانه لأنه السلف كانوا لسانهم ليس ببذائة لسانك ^_^
وراجع شروح الموطأ
ونقول كما قال أحمد رضي الله عنه :(إستوى كما أخبر لا كما يخطر على البشر ) نقطة أخر السطر بالأضافة للرواية الي موجودة في شروح الموطأ كلها وعدم علمك بدليل ليس دليل على العدم ^_^
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@@aserin1470 ليس بذائة لسان ولاكن انت رميتنى بالكذب
الله يسامحك....؛
فتح الله عليكم مولانا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله مساءكم بكل خير
ربي اجعل كل كلمة قلتم يا شيخينا الغالي في موازين حسناتكم ..
قرأت اليوم منشورا عن الامام ابي الحسن الاشعري يتكلم عن رجوع الإمام إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وتوبته عن العقيدة المعتزلة أي مذهب التأويل إلى آخره بقلم الشيخ محمد عبدالقادر منديلي سنة 11-11-1422هـ رحمه الله تعالى يقول في احدى صفحاته مستدلا: بالقول الإمام الفخر الرازي في كتابه (أقسام اللذات )يقول : لقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فلم أجدها تروي غليلا, وتشفي عليلا ورأيت أقرب الطرق , طريقة القران , اقرأ في الإثبات ( الرحمن على العرش استوى/ إليه يصعد الكلم الطيب ) وفي النفي ( ليس كمثله شيء / هل تعلم له سميا ) ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي .
ويستدل أيضا بقول الإمام الغزالي في كاتبه (إلجام العوام عن علم الكلام ) يقول: ( اعلم أن الصريح الذي لا مراء فيه عند أهل البصائر هو مذهب السلف أعني الصحابة والتابعين).
ويقول الإمام الغزالي : ( إن البرهان الكلي على أن الحق هو مذهب السلف وحده ينكشف بتسليم أربعة أصول مسلمة عند كل عاقل..
1. من تلك الأصول المذكورة أن النبي صلى الله عليه وسلم هو اعرف الخلق بصلاح أحوال العباد في دينهم ودنياهم.
2.أنه ابلغ كل ما اوحى الله اليه من صلاح العباد في معادهم ومعاشهم ولم يكتم شيئا
3.أن أعرف الناس بمعاني القران وأخراهم بالوقوف على أسرارهم هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين لازموه وحضروا التنزيل وعرفوا التأويل .
4.أن الصحابة رضي الله عنهم في طول عصرهم إلى آخر أعمارهم ما دعوا الخلق إلى التأويل , ولو كان التأويل من الدين لأقبلوا عليه ليلا ونهارا ودعوا اليه اولادهم واهلهم.
ثم قال الغزالي : وبهذه الأصول الاربعة المسلمة عند كل مسلم نعلم بالقطع أن الحق ما قالوه والصواب ما رأوه) اهـ باختصار.
كيف نفهم من هذا الكلام يا شيخنا الفاضل أفيضوا علينا من العلم وجزاكم الله خيرا؟؟؟
شيخنا هل الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه شخصيه حقيقيه أو وهميه؟
@السيف البتار على المجسمة الفجار مرحبا بك افتقدتك كثيرا
@السيف البتار على المجسمة الفجار نعم
@السيف البتار على المجسمة الفجار ماهي الكتب العقائدية التي تنصحني بقراءتها
@السيف البتار على المجسمة الفجار وكتب الحافظ ابن حجر العسقلاني؟
بارك الله بكم ونفعنا بعلومكم
جزاك الله خيراشيخنا
جزاكم الله خيرا
وفقكم الله
رضي الله عنكم
جزاكم الله خيرا شيخنا المبارك
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا