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看來日本救了不少女性,對面的中國直到1950年後女性才有較為完整的受教權,而且他們的纏足習慣也是到1950才完全消失,看了影片中的婦女照片,再轉頭看看中國同時代婦女照片,不禁感慨,清朝國府完全不把女性當人看待
真的是救了不少 可以當慰安婦 現代可以當AV女優 任憑日本大男人主義玩弄
由此可見裹小腳應該是ROC也很愛的東西,畢竟連改都不想改。PRC則是要大量的人力所以覺得裹小腳這種愛事兒的東西會妨礙工作,就直接被剃除了。你敢繼續裹就準備被批鬥吧。
@@HoshinoSora 關於裹小腳這點,prc的作為還是值得讚許的,國民黨被打來台灣不是沒道理的,就只有一個字可以形容,就是「爛」,打仗打不贏,治國迂腐至極,不管是台灣還是大陸,給kmt那位蔣光頭統治的時期都是災難
1950年七月二日 南洋商報 [漫談台灣婦女]當人們初到台灣來的時候,對台灣的女孩子的活潑熱情和漂亮一定會感興趣的。由於居住亞熱的海島的關係,氣候,地理環境以及一種獨特的歷史背景的傳統風俗,都顯然使台灣構成一種和它的祖國大陸迥然不同的生活情形。單就台灣婦女來說,就有他們獨特的風趣和習性的。當你一跨上這個風光明媚,景物迷人的海島時,便會感到一種傳奇故事中所描寫的浪漫情調,輕鬆,明快,夢樣的甜美,富於色彩的誘惑,然而這種情調,尤其是在台灣婦女身上容易找到。台灣婦女的服飾,由於終年溫暖如春的氣候,便和那些熱帶植物一般特別表現其亞熱帶風光。短短的上衣,高高的裙子,棕色的手臂和腿子完全裸露著,全部女性曲線美顯出活潑輕快而富於魔力。而那些衣服式樣和彩色的繁多,更加充分表現出她們的想像的豐富和浪漫色彩。尤其是少女和少婦們,穿著彩色繽紛的衣裙,在人叢中來去匆匆,或是騎在自行車上飄然疾馳,遠遠望去,真像各色蝴蝶,翩翩飛舞,服裝上最大的特色,就是極少穿鞋,所有街頭巷尾甚至公共場所,都是一律腳着木屐,一片的咯咯之聲幾疑置身異域,只有當年到過上海的北四川路或漢口的江漢路的日租借的人,才可想像得到這種日本式的奇特的風光。愛好妝飾本是婦女的特色,台灣婦女也特別喜愛裝飾,記得有人說過廣東女子喜歡濃妝是由於氣候炎熱的關係,台灣的婦女也是如此,也許色澤濃豔和這個富於色彩的自然環境相配合。他們個個都是濃妝豔抹,極少看見淡掃娥眉,淺絳唇的一類,在路上遇見他們,老遠就看見她們最顯目的一張鮮紅欲滴的櫻唇,它是最能表現一個女子的熱情和青春的活力的,在嫣然一笑的時候,足以使心情蕩漾,加上臉上雪白的敷粉。蓬鬆卷曲披肩長髮,胸間閃耀奪目的黃金項鍊,手上的戒指之類,她們每個人都打扮的花枝招展,顯得十分嫵媚動人的。可是在這種濃妝豔抹嬌滴滴的後面,卻藏著一個堅強可愛的靈魂,一種獨立自強的精神,台灣婦女每個人都有自食其力不依賴男子的好習慣,這不是一般其他的專以妝飾為能事,完全消費,不事生產,沒有獨立人格的婦女所趕得上的。在台灣全省各部門的職業群中,都大量參入了廣大深厚的婦女力量,工廠工人,機關職員,學校教員,商店店員以及散佈在街頭巷尾,通街鬧市的零售商,公司行號的主持人,尤其普遍的是一面負起賢妻良母的神聖任務,一面又幫助經濟責任的家庭主婦。每天清晨,她們騎著自行車或是擠在公共汽車裏趕去上班,每個人打扮得漂漂亮亮的,拿著飯盒(台灣人稱之為便當)各人走上自己的工作崗位。而家庭主婦則大都是背上負一個小的,手裏攙兩個大的,臂上再挽著籃筐之類,趕往市場採購一天的生活必需品;他們的表現出來的忍苦耐勞,堅強卓絕的精神,真令人為之感動,在這個熙熙攘攘生存競爭的社會上,是決不讓一般鬚眉男子的.....
ROC在1912年民國建立的時候,孫大總統就已經下令廢除辮髮和纏足了,比台灣總督府還早了三年。民國開始,婦女就已經有受教權了,大陸上產生了如林徽音、謝冰瑩、齊邦媛等很多優秀的女性知識份子,和胡蝶、陳燕燕、周璇等女明星,其他各行各業如教師,工人也都有女性。國軍抗戰時都還有女兵、女護士。
日據時代,台灣女性是沒有投票權的,當然也不能選公職。中華民國是在1912年民國成立時,就賦予婦女有投票權了。台灣光復後,台灣女子謝娥就當選了國大代表,林慎當選立法委員。1950年開始的地方自治選舉,更多女性投入,後來都有當道省議員、縣市長的。(如許世賢、余陳月瑛等)這些在日據時代是完全不可能的。
看了幾集 這個Inny的用處到底是什麼?
Inny純粹攪豬屎而已XD既沒有存在感又尷尬...
猜測是節目加入「創新」模式,可獲得補助
荒謬地合理⋯⋯
😂有同樣的疑問,看主持人跟空氣講話有莫名喜感
2:22油燈不需要空氣嗎?
當時台灣人壽義務教育的比例很少,能進職場的女性也真的很少,大部分還是在鄉下。鄉下很窮苦,養女兒會賠錢,所以很多七早八早就送出去當養女、童養媳,甚至也有被賣給有錢人做小妾的。共產黨女頭目謝雪紅,小時後就當過童養媳,也被賣做小妾過。台灣第一位女醫生蔡阿信,小時候也一度當過童養媳。台灣鄉下女性真正開始大量進入職場,是在1966年國民政府在高雄成立加工出口區以後,農村女性可以賺錢了,家中地位大為改善,沒幾年,養女和童養媳、小妾等落後現象,就徹底消失了。
全世界台灣你不知道台灣之前是日本時代嗎
日本帶起來後被ROC給拖下去,等到講開穴跟他兒子夕鶴後解除恐怖統治才又抬頭,不然之前(1949~)女性要工作在職場也是各種被欺壓被歧視。
日據時代台灣婦女根本沒有投票權,也不能選公職。國民黨一來,第二年1950年,婦女就有投票權,也有人陸續當上了市長和省議員(如許世賢、謝娥、林慎),這是日據時代完全沒有的。
慰安婦都沒有提
#小學校 ➡️ 專給 #通日語 學童就讀
来来来,大爱电视之前涉及相关历史的剧集,为何会引发如此大的争议。
看來日本救了不少女性,對面的中國直到1950年後女性才有較為完整的受教權,而且他們的纏足習慣也是到1950才完全消失,看了影片中的婦女照片,再轉頭看看中國同時代婦女照片,不禁感慨,清朝國府完全不把女性當人看待
真的是救了不少 可以當慰安婦 現代可以當AV女優 任憑日本大男人主義玩弄
由此可見裹小腳應該是ROC也很愛的東西,畢竟連改都不想改。
PRC則是要大量的人力所以覺得裹小腳這種愛事兒的東西會妨礙工作,就直接被剃除了。
你敢繼續裹就準備被批鬥吧。
@@HoshinoSora 關於裹小腳這點,prc的作為還是值得讚許的,國民黨被打來台灣不是沒道理的,就只有一個字可以形容,就是「爛」,打仗打不贏,治國迂腐至極,不管是台灣還是大陸,給kmt那位蔣光頭統治的時期都是災難
1950年七月二日 南洋商報 [漫談台灣婦女]
當人們初到台灣來的時候,對台灣的女孩子的活潑熱情和漂亮一定會感興趣的。
由於居住亞熱的海島的關係,氣候,地理環境以及一種獨特的歷史背景的傳統風俗,
都顯然使台灣構成一種和它的祖國大陸迥然不同的生活情形。單就台灣婦女來說,
就有他們獨特的風趣和習性的。當你一跨上這個風光明媚,景物迷人的海島時,
便會感到一種傳奇故事中所描寫的浪漫情調,輕鬆,明快,夢樣的甜美,
富於色彩的誘惑,然而這種情調,尤其是在台灣婦女身上容易找到。
台灣婦女的服飾,由於終年溫暖如春的氣候,便和那些熱帶植物一般特別表現其亞熱帶風光。
短短的上衣,高高的裙子,棕色的手臂和腿子完全裸露著,全部女性曲線美顯出活潑輕快而富於魔力。
而那些衣服式樣和彩色的繁多,更加充分表現出她們的想像的豐富和浪漫色彩。
尤其是少女和少婦們,穿著彩色繽紛的衣裙,在人叢中來去匆匆,或是騎在自行車上飄然疾馳,
遠遠望去,真像各色蝴蝶,翩翩飛舞,服裝上最大的特色,就是極少穿鞋,
所有街頭巷尾甚至公共場所,都是一律腳着木屐,一片的咯咯之聲幾疑置身異域,
只有當年到過上海的北四川路或漢口的江漢路的日租借的人,才可想像得到這種日本式的奇特的風光。
愛好妝飾本是婦女的特色,台灣婦女也特別喜愛裝飾,記得有人說過廣東女子喜歡濃妝是由於氣候炎熱的關係,
台灣的婦女也是如此,也許色澤濃豔和這個富於色彩的自然環境相配合。
他們個個都是濃妝豔抹,極少看見淡掃娥眉,淺絳唇的一類,在路上遇見他們,
老遠就看見她們最顯目的一張鮮紅欲滴的櫻唇,它是最能表現一個女子的熱情和青春的活力的,
在嫣然一笑的時候,足以使心情蕩漾,加上臉上雪白的敷粉。蓬鬆卷曲披肩長髮,
胸間閃耀奪目的黃金項鍊,手上的戒指之類,她們每個人都打扮的花枝招展,顯得十分嫵媚動人的。
可是在這種濃妝豔抹嬌滴滴的後面,卻藏著一個堅強可愛的靈魂,一種獨立自強的精神,
台灣婦女每個人都有自食其力不依賴男子的好習慣,這不是一般其他的專以妝飾為能事,
完全消費,不事生產,沒有獨立人格的婦女所趕得上的。在台灣全省各部門的職業群中,
都大量參入了廣大深厚的婦女力量,工廠工人,機關職員,學校教員,商店店員以及散佈在街頭巷尾,
通街鬧市的零售商,公司行號的主持人,尤其普遍的是一面負起賢妻良母的神聖任務,
一面又幫助經濟責任的家庭主婦。每天清晨,她們騎著自行車或是擠在公共汽車裏趕去上班,
每個人打扮得漂漂亮亮的,拿著飯盒(台灣人稱之為便當)各人走上自己的工作崗位。
而家庭主婦則大都是背上負一個小的,手裏攙兩個大的,臂上再挽著籃筐之類,趕往市場採購一天的生活必需品;
他們的表現出來的忍苦耐勞,堅強卓絕的精神,真令人為之感動,在這個熙熙攘攘生存競爭的社會上,是決不讓一般鬚眉男子的.....
ROC在1912年民國建立的時候,孫大總統就已經下令廢除辮髮和纏足了,比台灣總督府還早了三年。
民國開始,婦女就已經有受教權了,大陸上產生了如林徽音、謝冰瑩、齊邦媛等很多優秀的女性知識份子,和胡蝶、陳燕燕、周璇等女明星,其他各行各業如教師,工人也都有女性。
國軍抗戰時都還有女兵、女護士。
日據時代,台灣女性是沒有投票權的,當然也不能選公職。
中華民國是在1912年民國成立時,就賦予婦女有投票權了。台灣光復後,台灣女子謝娥就當選了國大代表,林慎當選立法委員。
1950年開始的地方自治選舉,更多女性投入,後來都有當道省議員、縣市長的。(如許世賢、余陳月瑛等)
這些在日據時代是完全不可能的。
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2:22油燈不需要空氣嗎?
當時台灣人壽義務教育的比例很少,能進職場的女性也真的很少,大部分還是在鄉下。
鄉下很窮苦,養女兒會賠錢,所以很多七早八早就送出去當養女、童養媳,甚至也有被賣給有錢人做小妾的。
共產黨女頭目謝雪紅,小時後就當過童養媳,也被賣做小妾過。台灣第一位女醫生蔡阿信,小時候也一度當過童養媳。
台灣鄉下女性真正開始大量進入職場,是在1966年國民政府在高雄成立加工出口區以後,農村女性可以賺錢了,家中地位大為改善,沒幾年,養女和童養媳、小妾等落後現象,就徹底消失了。
全世界台灣你不知道台灣之前是日本時代嗎
日本帶起來後被ROC給拖下去,等到講開穴跟他兒子夕鶴後解除恐怖統治才又抬頭,
不然之前(1949~)女性要工作在職場也是各種被欺壓被歧視。
日據時代台灣婦女根本沒有投票權,也不能選公職。
國民黨一來,第二年1950年,婦女就有投票權,也有人陸續當上了市長和省議員(如許世賢、謝娥、林慎),這是日據時代完全沒有的。
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