紀錄片 朝聖者＿菩提迦耶的大禮拜 /The Returners- A Bodh Gaya Story
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- Опубликовано: 6 сен 2024
- 導演林麗芳 LIN Li-Fang台灣 Taiwan│2008│紀錄Documentary│Colour│48min
入圍2008日本福岡國際影展
菩薩啊! 我來印度菩提迦耶做大禮拜, 不是我一個人的事情,
無論是誰, 他們有什麼困難, 菩薩請保佑他們,
保佑我們村莊72戶人家, 保佑我的父親, 他已經84歲了,
請祢三年內保佑我爸爸, 三年內我一定要回去.
蔣巴是來自四川藏區的喇嘛, 一直有一個心願, 要到印度朝聖,
他終於到了印度, 與他從小一起出家, 分離了14年的好朋友-當曲相逢,
本片乃平實紀錄蔣巴喇嘛, 來印度朝聖, 做十萬大禮拜的願力和生活,
以及一段珍貴友誼的故事。
我聽師父 16:05 說佛教徒如果一生去一次印度是很好的。我真的好讚歎呀，如此謙恭的大禮拜，我做個幾次就累了，😊😊😊！怎麼我越看越淚流滿面，真的都為眾生著想，為別人！就覺得自己太糟透了！心裏有種起碼去看看佛陀修行的聖地。
隨喜讚嘆
感動，真心祝福您們，功德圓滿
希望以後有錢能到聖地去供養這些朝聖者🙏🏼🙏🏼🙏🏼🌻🌻🌻
您一定會有的
感谢🙏
我好喜歡這後面獨白，很溫馨！這穿灰色憎衣的出家人好像是我們台彎人。
南無阿彌陀佛！
隨喜讚嘆！🙏🙏🙏
🙏
林小姐你好，我想跟你分享的是，16年时候我在加拿大看了许多次你上传的《朝圣者》几分钟短片，又反复阅读你的博客来里有关你在菩提迦耶的一切故事，最喜欢你那个漂洋过海绿度母的故事。无限向往也发愿能去菩提迦耶做十万个大礼拜。当时想找到完整的影片，却没能找到。但是17年四月底，我真的拿着三个月的签证飞去了印度。根据你的博客记录，我也提前积累了一些在菩提迦耶生活的经验。除了菩提迦耶我就没有再去别的地方。在那里我认识了一群纯真的喇嘛朋友，还有其他国家前来修持加行或是朝拜的同修们，建立了短暂却直至心灵深处的友谊。但是由于天气太热，高达四十多度，我最终只完成了三万多次大礼拜。但是那短短的两个多月时光，是难以言表的神圣，只有亲身体验了才能懂得。后来我回了大陆生活。18年我去了台湾，仍然惦记着你的短片，却仍未能在市场或者网络上找到观赏的机会。现在我回到加拿大，意外发现你的作品上传了，非常感动，非常惊喜。想告诉你，你的记录无论是文字还是影片的形式，是怎样深刻地影响和帮助了有缘的人。这次再看你的影片，菩提迦耶生活的点点滴滴都历历在目，心情十分复杂和激动。我希望未来仍能回到菩提迦耶，也希望林小姐能得到现前乃至究竟的一切幸福安乐！
非常感謝你的留言，也祝福你一切平安快樂，吉祥如意
隨喜功德❤️，我也是看了這支短片 原本希望2022年疫情好轉能去菩提迦耶拜大禮拜的，但疫情看似還沒有盡頭，只能暫時繼續在台灣，隨喜導演拍出這麼好的片子，也隨喜您的善根❤️
每次看到佛陀和菩提伽耶的朝聖者們莊嚴又虔誠的姿態，都會不禁熱淚盈眶，心想，要是自己能早點接觸佛法不知該有多好😭
扎西德勒!我是一名在印度的僧人，也是视频里面的两位师父的同乡，也知道那时降巴师父一直生病，也听说在菩提迦耶时也得到很多同修的帮助，感恩🙏🙏🙏🙏💯💯💯💯🍵🍵🍵🍵
ruclips.net/video/ONU3qCcrN_w/видео.html
達摩祖師所說的心就是=佛經所說的：心、識、所知依、非心心、不念心、菩薩心、無住心、無心相心、阿賴耶、異熟、菴摩羅、無垢識、如、真如、實際、本際、涅盤、有分識、窮生死蘊、如來藏、愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶、如來、我、真我、阿陀那、種子識、淨無漏界、法身、法性……等；如是多名皆同一藏識，即大乘起信論所說如來藏心也，不可因有多名，便謂為多心也。如人有三名，不可謂三名為三個人也。
（現今的法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！以白話說，密宗祖師把龍樹菩薩中觀，用第六識緣起性空來解釋；導致現今學佛者，以緣起性空來否定馬鳴菩薩第八識如來藏！）
既感動又哀傷 祈請諸佛菩薩護佑在菩提迦耶的諸位行者們 皆能無礙的圓滿修行🙏🙏🙏
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達摩祖師所說的心就是=佛經所說的：心、識、所知依、非心心、不念心、菩薩心、無住心、無心相心、阿賴耶、異熟、菴摩羅、無垢識、如、真如、實際、本際、涅盤、有分識、窮生死蘊、如來藏、愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶、如來、我、真我、阿陀那、種子識、淨無漏界、法身、法性……等；如是多名皆同一藏識，即大乘起信論所說如來藏心也，不可因有多名，便謂為多心也。如人有三名，不可謂三名為三個人也。
（現今的法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！以白話說，密宗祖師把龍樹菩薩中觀，用第六識緣起性空來解釋；導致現今學佛者，以緣起性空來否定馬鳴菩薩第八識如來藏！）
感謝制作者 上傳者！❤🙏🙏🙏
🙏🙏🙏💐💐💐随喜赞叹🙏🙏🙏💐💐💐
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏隨喜贊嘆🙏🙏🙏感恩🙏🙏🙏
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達摩祖師所說的心就是=佛經所說的：心、識、所知依、非心心、不念心、菩薩心、無住心、無心相心、阿賴耶、異熟、菴摩羅、無垢識、如、真如、實際、本際、涅盤、有分識、窮生死蘊、如來藏、愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶、如來、我、真我、阿陀那、種子識、淨無漏界、法身、法性……等；如是多名皆同一藏識，即大乘起信論所說如來藏心也，不可因有多名，便謂為多心也。如人有三名，不可謂三名為三個人也。
（現今的法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！以白話說，密宗祖師把龍樹菩薩中觀，用第六識緣起性空來解釋；導致現今學佛者，以緣起性空來否定馬鳴菩薩第八識如來藏！）
希望 再有機會回到菩提迦耶 修法及供養這些 行者
赞叹随喜，随喜功德。
永远的法友。
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達摩祖師所說的心就是=佛經所說的：心、識、所知依、非心心、不念心、菩薩心、無住心、無心相心、阿賴耶、異熟、菴摩羅、無垢識、如、真如、實際、本際、涅盤、有分識、窮生死蘊、如來藏、愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶、如來、我、真我、阿陀那、種子識、淨無漏界、法身、法性……等；如是多名皆同一藏識，即大乘起信論所說如來藏心也，不可因有多名，便謂為多心也。如人有三名，不可謂三名為三個人也。
（現今的法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！以白話說，密宗祖師把龍樹菩薩中觀，用第六識緣起性空來解釋；導致現今學佛者，以緣起性空來否定馬鳴菩薩第八識如來藏！）
随喜赞叹🙏🙏🙏
阿弥陀佛 随喜功德
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達摩祖師所說的心就是=佛經所說的：心、識、所知依、非心心、不念心、菩薩心、無住心、無心相心、阿賴耶、異熟、菴摩羅、無垢識、如、真如、實際、本際、涅盤、有分識、窮生死蘊、如來藏、愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶、如來、我、真我、阿陀那、種子識、淨無漏界、法身、法性……等；如是多名皆同一藏識，即大乘起信論所說如來藏心也，不可因有多名，便謂為多心也。如人有三名，不可謂三名為三個人也。
（現今的法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！以白話說，密宗祖師把龍樹菩薩中觀，用第六識緣起性空來解釋；導致現今學佛者，以緣起性空來否定馬鳴菩薩第八識如來藏！）
🙏🙏🙏🙏🙏🙏
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達摩祖師所說的心就是=佛經所說的：心、識、所知依、非心心、不念心、菩薩心、無住心、無心相心、阿賴耶、異熟、菴摩羅、無垢識、如、真如、實際、本際、涅盤、有分識、窮生死蘊、如來藏、愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶、如來、我、真我、阿陀那、種子識、淨無漏界、法身、法性……等；如是多名皆同一藏識，即大乘起信論所說如來藏心也，不可因有多名，便謂為多心也。如人有三名，不可謂三名為三個人也。
（現今的法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！以白話說，密宗祖師把龍樹菩薩中觀，用第六識緣起性空來解釋；導致現今學佛者，以緣起性空來否定馬鳴菩薩第八識如來藏！）
🙏🙏🙏
God bless all the truth seekers! Thank you Ms. Lin for the wonderful documentary film, I am very touch.
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達摩祖師所說的心就是=佛經所說的：心、識、所知依、非心心、不念心、菩薩心、無住心、無心相心、阿賴耶、異熟、菴摩羅、無垢識、如、真如、實際、本際、涅盤、有分識、窮生死蘊、如來藏、愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶、如來、我、真我、阿陀那、種子識、淨無漏界、法身、法性……等；如是多名皆同一藏識，即大乘起信論所說如來藏心也，不可因有多名，便謂為多心也。如人有三名，不可謂三名為三個人也。
（現今的法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！以白話說，密宗祖師把龍樹菩薩中觀，用第六識緣起性空來解釋；導致現今學佛者，以緣起性空來否定馬鳴菩薩第八識如來藏！）
感动，阿弥陀佛
佛教離了佛的法力的護持就像地球離了大氣層一樣
佛說：一切法不可得，佛弟子更不會去依賴佛菩薩的大威神力
(我記錯了感謝講者補充說明) 導演來到學校演講時，講了兩句話我非常印象深刻：「第一天的禮拜，做一次就好，因為未來的每一天都需要至少做跟第一天一樣多的禮拜，但我們可能會生病，所以第一天作為開始，做一次就好」、「十萬大禮拜做完一半之後，每天的禮拜就可以慢慢減少了，到最後一天可以剛好簡單結尾，拚命做玩的人往往會生一場大病」。這兩句話蘊含很深刻的道理，和我後來讀的《彈性習慣》不謀而合，受益無窮
同學你好：我那天的演講有些口誤所以訂正ㄧ下：『做十萬大禮拜的第ㄧ天應該是做三次就好，因為未來做十萬大禮拜期間都不可少於第ㄧ天所做的次數，為怕做大禮拜期間生病中斷，所以第ㄧ天做三下就好。做十萬大禮拜事實上是做十ㄧ萬ㄧ千ㄧ百ㄧ十ㄧ次，多的ㄧ萬ㄧ千ㄧ百ㄧ十ㄧ次是為彌補做大禮拜期間的不專心，過十萬次後才每天開始慢慢減少大禮拜次數，直到完成十ㄧ萬ㄧ千ㄧ百ㄧ十ㄧ次大禮拜』這樣身體有緩衝的時間比較不會生病。
@@lamafang 謝謝您的更正，我自己沒認真聽記錯了，我好喜歡您的演講
心外覓佛，終不可得
很美！
謝謝！
這視頻的封面很令人著迷不知道為什麼。
很好奇他们靠什么生活…
真擔心他們脫水
Trương Mình Thư mẹ dương thủy linh
🙏
🙏
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達摩祖師所說的心就是=佛經所說的：心、識、所知依、非心心、不念心、菩薩心、無住心、無心相心、阿賴耶、異熟、菴摩羅、無垢識、如、真如、實際、本際、涅盤、有分識、窮生死蘊、如來藏、愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、喜阿賴耶、如來、我、真我、阿陀那、種子識、淨無漏界、法身、法性……等；如是多名皆同一藏識，即大乘起信論所說如來藏心也，不可因有多名，便謂為多心也。如人有三名，不可謂三名為三個人也。
（現今的法師，只學一些表相佛法，對第六識緣起性空；第八識如來藏分不清楚 ，講的都是方便法，隨著信眾越多，越不肯謙下尋求名師；而信眾無擇法眼，盲昧無知的擁戴；今生就想立祖，不用等到來世，這就是末法的悲哀！以白話說，密宗祖師把龍樹菩薩中觀，用第六識緣起性空來解釋；導致現今學佛者，以緣起性空來否定馬鳴菩薩第八識如來藏！）