Правильно говорит служитель я сама как то чувствовала что верующим нельзя этим заниматься ,там лукавство явное ,а теперь вот и проповедь послушала Благодарю ❤
Дякую, брат. Я там була ще в молодості. На презентації розказують: в мене боліло щось, а тепер не болить....... В Слові Божому написано: " Хвалящийся, хвались Господом!". А скільки людей почули Євангеліє від них? Ніхто.
@@ВераСкорова-ф7шМного верующих находятся в Атоми, цены на продукцию 🙈🙈🙈читаю комментарии, которые пользуются атоми, так все хвалят, так помогает. Правильно брат Александр говорит, люди подпали этим, и многие верующие уловлены, печально.
Сам когда то занимался этим, но так как был верующим, многие вещи не воспринимал, поэтому не преуспел, потом бросил, совесть подсказала, что это не доброе дело
Интересно, бывает верующие ведут свою страничку, рассказывают о продукции которой занимаются. Это, думаю, можно назвать как блогеры. Кто распространяет какие то настойки, кто моющие средства и т д. Ни на какие специальные собрания для торговцев они не ходят. Такой способ заработка у них. Нормально ли это для верующих?
Сетевой маркетинг видоизменяется со временем, но он остается, в сути своей, тем, чем и был. "Собрания торговцев" заменились онлайн-лекциями или онлайн-консультациями и тиражированием в блогах рекламы. Но остался культ торговли и превозношение, чаще всего, преувеличенное, нечестное, всяческой продукции. Особенно опасно, я думаю, когда продукцию объявляют лекарственной, а она не такова, и это подпольное распространение "лекарственных препаратов" еще и противозаконно в некоторых странах. Перед приходом Христа верующие, вместо того, чтобы ревностно Евангелие проповедовать и самим в него углубляться, и людей ко Христу звать, все больше погружаются в торговлю и сами, и других людей туда же еще втягивают.
Брат здесь не пишет ответы. По-моему, он итак всё подробно и доходчиво объяснил, что он думает о сетевом маркетинге. Кому этого мало, можете послушать еще вот эту публикацию: ruclips.net/video/-9tOc-aWdkc/видео.html Она называется "Осторожно! Оккультизм в нетрадиционной медицине."
БАДы бывают разные. И здесь тема не про БАДы, а про торговлю по типу сетевого маркетинга, нужно ли верующим этим заниматься. Слушайте про БАДы вот здесь: ruclips.net/video/-9tOc-aWdkc/видео.html
Вот мне интересно, а если семья многодетная и нельзя покупать в этих компаниях, то самим нужно мыло изготавливать и гели для душа? В магазинах ведь тоже дорого продают? А как же братья, которые бизнесом строительным занимаются. Продают материал, который оптом дешевле берут и своим же братьям продают.? Или машины пригоняют с других стран и потом продают? Многие имеют свои собственные магазины. И что теперь из за них в церквах беды? А может каждый за себя отчёт Богу будет давать? , Насколько я помню, раньше в братстве.нельзя было пчёл держать, потому, что братья, у которых была пасека пропускали собрания. А теперь оказывается можно.
Можно подумать, без сетевого маркетинга нигде нельзя достать мыла, зубной пасты, стирального порошка и прочих необходимых для жизни вещей. Пчел в братстве не запрещали. Покупка оптом и перепродажа в розницу, а также взимание платы за услуги доставки, равно как и разные другие способы зарабатывания денег - это далеко не всегда есть сетевой маркетинг. Что попадает под определение "сетевой маркетинг" можно прочитать в Википедии: ru.m.wikipedia.org/wiki/Сетевой_маркетинг Но, кроме того, если между братьями и сестрами в церкви Христовой взаимоотношения будут строиться, как в мире, на коммерческой выгоде, а не на христианской любви, то это беда. Сие пишу тебе... чтобы... ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины. (1Тим 3: 14-15) Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. И учил их, говоря: не написано ли: «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов»? а вы сделали его вертепом разбойников. (Мар. 11: 15-17) Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней... Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои... (Иез. 28: 15-18) Вот что происходит, когда торговлю разводят там, где ей не должно быть места.
Письмо матери (Храпов Николай Петрович) Ты, наверно, опять приуныла - Одинокая скорбная мать, Когда внучка тебе сообщила, Что решил я еще пострадать. Да, решил. Хоть и мог не скитаться По застенкам тюремным опять, Мог бы жизнью в семье наслаждаться, Мог на старость тебя утешать. Мог, как многие, скромно трудиться, Громко петь, Божий дом посещать, Горячо, откровенно молиться, Даже бедным в нужде помогать. Быть почетным в кругу атеистов, Жить спокойно, ходить, не боясь, Уважаемым быть у баптистов, Пировать у попов, не стыдясь. Да и вроде пора бы законно, Справедливо в тиши отдыхать, Приходящих встречать благосклонно, Мемуары о прошлом писать. Но подумай, а будет ли честно Оставлять мне священный порог? Когда Церковь Христа повсеместно Осаждает лукавства порок? Когда святость опять попирают, Суетятся со мздой торгаши, И без страха обет нарушают, Продаются, шутя, за гроши? Кто же встанет за истину, мама? Кто малюток к Христу приведет? Кто лукавых служителей прямо Обличит, кто утешит сирот? Нет, я думаю, ты не осудишь, Как и прежде, за выбор меня, Вновь молиться за сына ты будешь, Материнскую верность храня. Нам обоим с тобой надоели Лицемеры простые на вид, Оба, мать, мы с тобой поседели От язвительных горьких обид. Много горя с тобой пережили, Невозможно всего описать, И как-будто на свете не жили, А пора уж пришла умирать. Помню тех, кто уют наш разрушил, Когда детские слезы из глаз Я ронял и внимательно слушал Твой простой, материнский рассказ. Про отца ты тогда говорила, Как его забирали от нас, Как ему передачи носила, Как его ободряла в тот час. Ранним утром его угоняли В арестантской толпе на вокзал, Обнаженные сабли сверкали И суровый конвой охранял. С ними рядом ты тоже шагала От тюремных ворот до конца, То братишку к груди прижимала, То слезу вытирала с лица. Вдруг на борзом коне, угрожая, Конвоир к вам с отцом наезжал И, клинком обнаженным сверкая, Он тебе отойти приказал. Сердце сжалось, облитое ядом, Ты стояла пред ним, как стена: "Не отстану от мужа, но рядом С ним пойду, ведь ему я жена". И ничто победить не сумело Непреклонности духа в очах, Шла ты рядом уверенно, смело, С арестантским мешком на плечах. Лишь неровная речь то и дело Пробивалась у вас на ходу... За святое великое дело Вас обоих под саблей ведут. На вокзале с отцом распрощалась, Поздно, помню, домой ты пришла, Тяжело на постель опустилась И со вздохом ты нас обняла. С этих пор в нашей жизни суровой Было много больших перемен, Но венец христианский, терновый, Оставался для нас без замен. За отцом по дороге тернистой Вскоре сын твой пошел, и опять Довелось тебе так же томиться, У ворот с передачей стоять. Хоть тебя мне потом заменила Дорогая подруга - жена, Но, как видно, до самой могилы Ты, как мать-христианка, нужна. И теперь, как с отцом, по дороге Рядом бодро, спокойно ты шла, Будь со мною, хоть быстрые ноги Беспощадная старость свела. В подмосковной старинной Коломне, Где молился святой человек, В незаметной кремлевской часовне Коротаешь ты вдовий свой век. Часто с грустью в очах, одиноко У ворот на скамейке сидишь, Все кого-то ты ждешь издалека, Жадно в даль с любопытством глядишь. Да и, правду сказать, не напрасно Ждешь желанного ты своего, И в какой-нибудь вечер прекрасный Встретишь ты и обнимешь его. Рано, мать, мы с тобой поседели, Много слез вытирали с лица, Но немного осталось до цели - Будь верна ты Христу до конца. За Христа пострадать не обидно! Не обидно позор пережить! Отрекаться от Бога - постыдно! Еще хуже - предателем быть!
*ВОПРОС ШЕДЕВР.!ВЫ ХОТЬ ПОНИМАЕТЕ КТО И ДЛЯ ЧЕГО СОЗДАВАЛ БАНК.!?ЭТО СТРУКТУРА ЧТОБ ОГРАБИТЬ ЛЮДЕЙ ПО БОЛЬШОМУ И ПО БЫСТРОМУ В ОДИН МИГ.!А ПОКА ЭТО НЕ ПРОИЗОШЛО ВСЕ РАБОТАЮТ ТАМ С ОДНОЙ ЦЕЛЬЮ,ЧТОБ ПРИВЛЕЧЬ ТУДА КЛИЕНТОВ И ПОБОЛЬШЕ,РАССКАЗЫВАЯ ЛОЖЬ,КАКОЙ У НАС САМЫЙ ЧЕСТНЫЙ И ПРИБЫЛЬНЫЙ БАНК...!ОДНИМ СЛОВОМ ВЫ В ДОЛЕ С МАФИЕЙ.!*
Если проследить по Библии, банковское дело порицается Богом. Но то, скорее, до самих банкиров относится, а не до служащих, но тут, как кому совесть подскажет. Описаны в Писании такие пороки, как ростовщичество, лихоимство, сребролюбие, корыстолюбие, любостяжание и служение маммоне (материальному обогащению). Обменивающих деньги (меновщиков) Христос назвал разбойниками. Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста. (Исх.22: 25) Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? ...кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек. (Пс.14: 1,5) Умножающий имение свое ростом и лихвою соберет его для благотворителя бедных. (Прит.28: 8) Если кто праведен и творит суд и правду... никого не притесняет, должнику возвращает залог его, хищения не производит... в рост не отдает и лихвы не берет, от неправды удерживает руку свою...: то он праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог. (Иез.18: 5-9) ...ты берешь рост и лихву и насилием вымогаешь корысть у ближнего твоего, а Меня забыл, говорит Господь Бог. (Иез.22: 12) Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. И учил их, говоря: не написано ли: «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов»? А вы сделали его вертепом разбойников. (Мар.11: 15-17; Матф.21: 12,13, Иоан.2: 13-16) Про лихоимство сказано в текстах: Мар.7: 21-23; 1 Кор.5: 11; 1 Кор.6: 9-10 Про любостяжание: 2 Пет.2: 3, 14 О сребролюбии: А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же человек Божий, убегай сего... (1Тим.6:9-11) О служении маммоне: Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Лук.16: 13; Мат.6: 24) См.так же тексты: Лев.25: 35-36; Втор.23: 19-20; Неем.5: 7; Иерем.15: 10 и др.
Правильно говорит служитель я сама как то чувствовала что верующим нельзя этим заниматься ,там лукавство явное ,а теперь вот и проповедь послушала
Благодарю ❤
Полностью согласие ! 100%
Бдагодарю Господа и вас. Очень ВАЖНАЯ ТЕМА !!
Обильных благословений Вам от нашего Господа Иисуса Христа за Ваш труд на ниве Божьей и любовь к ближнему!🙏🙏🙏
Благодарю вас за это слово. Так во время, мне так надо для моих родственников. Слава Господу Богу!
Спасибо за своевременный ответ, принимаю это как от Господа ответ! Пусть Господь Благословит вас.
Эта беда пришла в мою семью.
Сколько пролито слез...
Итог мужа отлучили от церкви, развёлся....
7 детей
Дякую. Дуже актуально в наш час. Шкода що мало хто, піднімає такі теми .
Здоровья, здоровья и ещё раз здоровья крепкого желаю Вам!
Да укрепит Вас Господь духовно и физически!🙏🙏🙏
Всегда это не приветствовала. Слава Господу Богу, вразумил. Аллилуйя!!!
Спасибо, очень акутально!
❤
Дякую, брат.
Я там була ще в молодості.
На презентації розказують: в мене боліло щось, а тепер не болить.......
В Слові Божому написано: " Хвалящийся, хвались Господом!".
А скільки людей почули Євангеліє від них? Ніхто.
Слава Богу что такие вопросы освещаете. Сколько верующих людей попали в эти сети . Продают прямо в церкви....
Многого такого встретил даже здесь в Америке но слава БОГУ всегда сохранил помиловал Он меня.
Даже здесь в Америке... оттуда оно и пошло в свое время
Атоми приобретали Не работают эти средства!На себе более двух месяцев пробовала подлечиться Все это пустышки
@@ВераСкорова-ф7шМного верующих находятся в Атоми, цены на продукцию 🙈🙈🙈читаю комментарии, которые пользуются атоми, так все хвалят, так помогает. Правильно брат Александр говорит, люди подпали этим, и многие верующие уловлены, печально.
Атоми сильно популярная сейчас в Америке среди верующих... особенно Хемо Хим
Сердечно благодарю
Blagodaru vac!!!
Спасибо
в последнее время люди будут сребролюбивы. Сребролюбие- корень всех зол. Как верно написано в Писании
Сам когда то занимался этим, но так как был верующим, многие вещи не воспринимал, поэтому не преуспел, потом бросил, совесть подсказала, что это не доброе дело
По Казахстану многие наши сестры работают в таких компаниях. Например, бальзамы Короткова.
весь мир лежит во зле.
А аптечный бизнес?
Это другая тема. Хотя и лекарства тоже по системе сетевого маркетинга распространяют.
Одна из форм мошенничества
Интересно, бывает верующие ведут свою страничку, рассказывают о продукции которой занимаются. Это, думаю, можно назвать как блогеры. Кто распространяет какие то настойки, кто моющие средства и т д. Ни на какие специальные собрания для торговцев они не ходят. Такой способ заработка у них. Нормально ли это для верующих?
Сетевой маркетинг видоизменяется со временем, но он остается, в сути своей, тем, чем и был. "Собрания торговцев" заменились онлайн-лекциями или онлайн-консультациями и тиражированием в блогах рекламы. Но остался культ торговли и превозношение, чаще всего, преувеличенное, нечестное, всяческой продукции. Особенно опасно, я думаю, когда продукцию объявляют лекарственной, а она не такова, и это подпольное распространение "лекарственных препаратов" еще и противозаконно в некоторых странах. Перед приходом Христа верующие, вместо того, чтобы ревностно Евангелие проповедовать и самим в него углубляться, и людей ко Христу звать, все больше погружаются в торговлю и сами, и других людей туда же еще втягивают.
И в нугабест и хепидрим тоже практикуют.
А как вы смотрите на Greenway ?
Брат здесь не пишет ответы.
По-моему, он итак всё подробно и доходчиво объяснил, что он думает о сетевом маркетинге.
Кому этого мало, можете послушать еще вот эту публикацию:
ruclips.net/video/-9tOc-aWdkc/видео.html
Она называется "Осторожно! Оккультизм в нетрадиционной медицине."
Любая торговля, это обман. И зачем христианину изучать и вникать в это...?
Что нужно христианам... нести евангелие!
Мир вам.
Грех не в торговле, а в том как ведут торговлю.
А пользоваться то хоть можно их продукцией?
Он же отвечает на этот вопрос.
А если бад купил в магазине ? Это грех ?
БАДы бывают разные. И здесь тема не про БАДы, а про торговлю по типу сетевого маркетинга, нужно ли верующим этим заниматься.
Слушайте про БАДы вот здесь:
ruclips.net/video/-9tOc-aWdkc/видео.html
Вот мне интересно, а если семья многодетная и нельзя покупать в этих компаниях, то самим нужно мыло изготавливать и гели для душа? В магазинах ведь тоже дорого продают? А как же братья, которые бизнесом строительным занимаются. Продают материал, который оптом дешевле берут и своим же братьям продают.? Или машины пригоняют с других стран и потом продают? Многие имеют свои собственные магазины. И что теперь из за них в церквах беды? А может каждый за себя отчёт Богу будет давать? , Насколько я помню, раньше в братстве.нельзя было пчёл держать, потому, что братья, у которых была пасека пропускали собрания. А теперь оказывается можно.
Можно подумать, без сетевого маркетинга нигде нельзя достать мыла, зубной пасты, стирального порошка и прочих необходимых для жизни вещей.
Пчел в братстве не запрещали.
Покупка оптом и перепродажа в розницу, а также взимание платы за услуги доставки, равно как и разные другие способы зарабатывания денег - это далеко не всегда есть сетевой маркетинг. Что попадает под определение "сетевой маркетинг" можно прочитать в Википедии:
ru.m.wikipedia.org/wiki/Сетевой_маркетинг
Но, кроме того, если между братьями и сестрами в церкви Христовой взаимоотношения будут строиться, как в мире, на коммерческой выгоде, а не на христианской любви, то это беда.
Сие пишу тебе... чтобы... ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины. (1Тим 3: 14-15)
Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. И учил их, говоря: не написано ли: «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов»? а вы сделали его вертепом разбойников. (Мар. 11: 15-17)
Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней... Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои... (Иез. 28: 15-18)
Вот что происходит, когда торговлю разводят там, где ей не должно быть места.
Письмо матери
(Храпов Николай Петрович)
Ты, наверно, опять приуныла -
Одинокая скорбная мать,
Когда внучка тебе сообщила,
Что решил я еще пострадать.
Да, решил. Хоть и мог не скитаться
По застенкам тюремным опять,
Мог бы жизнью в семье наслаждаться,
Мог на старость тебя утешать.
Мог, как многие, скромно трудиться,
Громко петь, Божий дом посещать,
Горячо, откровенно молиться,
Даже бедным в нужде помогать.
Быть почетным в кругу атеистов,
Жить спокойно, ходить, не боясь,
Уважаемым быть у баптистов,
Пировать у попов, не стыдясь.
Да и вроде пора бы законно,
Справедливо в тиши отдыхать,
Приходящих встречать благосклонно,
Мемуары о прошлом писать.
Но подумай, а будет ли честно
Оставлять мне священный порог?
Когда Церковь Христа повсеместно
Осаждает лукавства порок?
Когда святость опять попирают,
Суетятся со мздой торгаши,
И без страха обет нарушают,
Продаются, шутя, за гроши?
Кто же встанет за истину, мама?
Кто малюток к Христу приведет?
Кто лукавых служителей прямо
Обличит, кто утешит сирот?
Нет, я думаю, ты не осудишь,
Как и прежде, за выбор меня,
Вновь молиться за сына ты будешь,
Материнскую верность храня.
Нам обоим с тобой надоели
Лицемеры простые на вид,
Оба, мать, мы с тобой поседели
От язвительных горьких обид.
Много горя с тобой пережили,
Невозможно всего описать,
И как-будто на свете не жили,
А пора уж пришла умирать.
Помню тех, кто уют наш разрушил,
Когда детские слезы из глаз
Я ронял и внимательно слушал
Твой простой, материнский рассказ.
Про отца ты тогда говорила,
Как его забирали от нас,
Как ему передачи носила,
Как его ободряла в тот час.
Ранним утром его угоняли
В арестантской толпе на вокзал,
Обнаженные сабли сверкали
И суровый конвой охранял.
С ними рядом ты тоже шагала
От тюремных ворот до конца,
То братишку к груди прижимала,
То слезу вытирала с лица.
Вдруг на борзом коне, угрожая,
Конвоир к вам с отцом наезжал
И, клинком обнаженным сверкая,
Он тебе отойти приказал.
Сердце сжалось, облитое ядом,
Ты стояла пред ним, как стена:
"Не отстану от мужа, но рядом
С ним пойду, ведь ему я жена".
И ничто победить не сумело
Непреклонности духа в очах,
Шла ты рядом уверенно, смело,
С арестантским мешком на плечах.
Лишь неровная речь то и дело
Пробивалась у вас на ходу...
За святое великое дело
Вас обоих под саблей ведут.
На вокзале с отцом распрощалась,
Поздно, помню, домой ты пришла,
Тяжело на постель опустилась
И со вздохом ты нас обняла.
С этих пор в нашей жизни суровой
Было много больших перемен,
Но венец христианский, терновый,
Оставался для нас без замен.
За отцом по дороге тернистой
Вскоре сын твой пошел, и опять
Довелось тебе так же томиться,
У ворот с передачей стоять.
Хоть тебя мне потом заменила
Дорогая подруга - жена,
Но, как видно, до самой могилы
Ты, как мать-христианка, нужна.
И теперь, как с отцом, по дороге
Рядом бодро, спокойно ты шла,
Будь со мною, хоть быстрые ноги
Беспощадная старость свела.
В подмосковной старинной Коломне,
Где молился святой человек,
В незаметной кремлевской часовне
Коротаешь ты вдовий свой век.
Часто с грустью в очах, одиноко
У ворот на скамейке сидишь,
Все кого-то ты ждешь издалека,
Жадно в даль с любопытством глядишь.
Да и, правду сказать, не напрасно
Ждешь желанного ты своего,
И в какой-нибудь вечер прекрасный
Встретишь ты и обнимешь его.
Рано, мать, мы с тобой поседели,
Много слез вытирали с лица,
Но немного осталось до цели -
Будь верна ты Христу до конца.
За Христа пострадать не обидно!
Не обидно позор пережить!
Отрекаться от Бога - постыдно!
Еще хуже - предателем быть!
А что насчёт работы в банке?
Следуйте слову Божьему работая в банке, а если не получается выбор Ваш.
Мир вам с Богом.
*ВОПРОС ШЕДЕВР.!ВЫ ХОТЬ ПОНИМАЕТЕ КТО И ДЛЯ ЧЕГО СОЗДАВАЛ БАНК.!?ЭТО СТРУКТУРА ЧТОБ ОГРАБИТЬ ЛЮДЕЙ ПО БОЛЬШОМУ И ПО БЫСТРОМУ В ОДИН МИГ.!А ПОКА ЭТО НЕ ПРОИЗОШЛО ВСЕ РАБОТАЮТ ТАМ С ОДНОЙ ЦЕЛЬЮ,ЧТОБ ПРИВЛЕЧЬ ТУДА КЛИЕНТОВ И ПОБОЛЬШЕ,РАССКАЗЫВАЯ ЛОЖЬ,КАКОЙ У НАС САМЫЙ ЧЕСТНЫЙ И ПРИБЫЛЬНЫЙ БАНК...!ОДНИМ СЛОВОМ ВЫ В ДОЛЕ С МАФИЕЙ.!*
Если проследить по Библии, банковское дело порицается Богом. Но то, скорее, до самих банкиров относится, а не до служащих, но тут, как кому совесть подскажет.
Описаны в Писании такие пороки, как ростовщичество, лихоимство, сребролюбие, корыстолюбие, любостяжание и служение маммоне (материальному обогащению). Обменивающих деньги (меновщиков) Христос назвал разбойниками.
Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста. (Исх.22: 25)
Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? ...кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек. (Пс.14: 1,5)
Умножающий имение свое ростом и лихвою соберет его для благотворителя бедных. (Прит.28: 8)
Если кто праведен и творит суд и правду... никого не притесняет, должнику возвращает залог его, хищения не производит... в рост не отдает и лихвы не берет, от неправды удерживает руку свою...: то он праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог. (Иез.18: 5-9)
...ты берешь рост и лихву и насилием вымогаешь корысть у ближнего твоего, а Меня забыл, говорит Господь Бог. (Иез.22: 12)
Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь. И учил их, говоря: не написано ли: «дом Мой домом молитвы наречется для всех народов»? А вы сделали его вертепом разбойников. (Мар.11: 15-17; Матф.21: 12,13, Иоан.2: 13-16)
Про лихоимство сказано в текстах: Мар.7: 21-23; 1 Кор.5: 11; 1 Кор.6: 9-10
Про любостяжание: 2 Пет.2: 3, 14
О сребролюбии:
А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же человек Божий, убегай сего... (1Тим.6:9-11)
О служении маммоне:
Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. (Лук.16: 13; Мат.6: 24)
См.так же тексты: Лев.25: 35-36; Втор.23: 19-20; Неем.5: 7; Иерем.15: 10 и др.
@@Путь_к_жизнине,не,не, это значит что работающий в банке есть соучастник этого дела лихоимства!!!
Так что не нужно лукавить!
Що за церква???
баптисты