سر وهزي إليكي بجذع النخلة التي أمر الله بها مريم العذراء رغم تعب ولادتها وسوء حالتها النفسية
HTML-код
- Опубликовано: 1 сен 2023
- محاولة لفهم السبب في امر الله لمريم الأخذ بالأسباب في أكلها وشرابها رغم تعبها وسوء حالتها النفسية بالرغم انه سبحانه وتعالة كان ينزل عليها الرزق والخيرات بدون أسباب سابقا وهي مرتاحة في المحراب.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد لاحول ولاقوة الا بالله
الله لا يطلب الله يأمر ❤
ازيدك من الشعر بيتا .جذع النخلة لو اجتمع عليه ستة من الرجال الاقوياء لما استطاعوا هزه خاصة عند منطقة القاعدة مكان وجود السيدة العذراء
جزاك الله خير الجزاء
لا اله الا الله العظيم
بارك الله فيك
تحليل عظيم
وتفكير عميق
جزاكم الله احسن الجزاء
نرجوا المزيد من المواضع الشيقة ، مثل ذي
الله الله عليك شرف لي ان ارى فيديوهاتك
جزاك الله خيرا
ماشاء الله عليك
جميل جدا.....سبحان الله
الله سبحانه وتعالى يعطينا ايات فيها رسائل مهمة وعظيمة كيف يمكن لهذه الرساءل ان تكون فيها مخاض واكل وشرب ايات الله اعمق بكثير من هذه التفسيرات السطحية
للتصحيح
"ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا"
أرجو ان تتكلم عن هذه النقطة يا استاذ سالم 2:24
لاتعمل وتقول اللهم اعطني واعمل وقل اللهم ارضى عني فيعطيك ويرضيك
بسم الله الرحمن الرحيم ( أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) وهذا ما حدث مع النبي موسي عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم ( وما تلك بيمينك يا موسى قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى ) اذا تحدث الله عز وجل لعبادة بمنطقهم بالرغم انه عالم كل شيء حاضر ومستقبل وما تسرون وما تعلنون سبحانة.
تفسير معروف لم تأتى بجديد فلسفة
فاجاءها المخاض الى جدع النخلة يعني بدات تراوضها فكرة الرجوع الى موطنها
تحتك سريا يعني شرعيا كان على مريم ان لاتحزن لان متاكدة من شرعية ابنها
و هزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا
جذع النخلة هو كناية عن جسم مريم أي قومي للصلاة قال صلى الله عليه و سلم أكرموا عمتكم النخلة لأنها خلقت من بقية آدم المرأة خلقت من بقية ءادم خلق الله الرجل و المرأة من نفس واحدة أولا خلق الرجل و مما تبقى خلق المرأة فالنخلة كناية عن المرأة
تساقط عليك رطبا جنيا لما تقومي للصلاة ستتنزل عليك الواردات و الأنوار و البركات الإلاهية
فكلي الأكل هو ذكر الله سبحانه كما أن آكل الملائكة ذكر الله سبحانه تتغذى من طاقة الذكر
و آشربي كناية عن الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم النبي الوحيد الذي ينبع الماء من بين أصابعه هو محمد صلى الله عليه و على ءاله أصابعه هي حروف إسمه الشريف فالذي يكثر من الصلاة على محمد تنبع له أنهار من بين حروف إسمه الشريف فهو صاحب الحوض و بفك الشدة من حرف الميم يصير الاسم محممد فتنبع أربعة أنهار من بين أحروفه نهر من لبن و نهر من ماء و نهر من عسل و نهر من خمر اللبن كناية عن العلم و الماء كناية عن الحكمة و العسل كناية عن المحبة و الخمر كناية عن الفناء
هذا معنى كلي واشرب هناك رموز لابد من فكها لفهم المعاني المطلسمة
لما يقول الله سبحانه و تعالى كلوا و آشربوا و لا تسرفوا لا تعني الأكل و الشرب
كلوا أنكروا الله تعالى و آشربوا أي صلوا على رسول الله صلى الله عليه و ملائكته
و لا تسرفوا و لا تسرفوا على انفسكم : قل للذين أسرفوا على أنفسهم لا تقتلوا من رحمة الله . أي و لا تذنبوا
كلما دخل عليها زكرياء المحراب وجد عندها رزقا ليس الأكل كما يفهم أصحاب البطون و لكن كلما دخل عليها زكرياء المحراب وجد عندها رزق من العلوم الربانية و في كل مرة يجد عندها علوم غير التي سمها منها من قبل
الرموز في القرءان و السنة كثيرة و لا احد يتطرق إليها لأن تأويلها يكون بنور من الله سبحانه و ليس بإستعمال العقل ءايتك ألا تكلم الناس إلا رمزا تكفي هذه الإشارات و الله ولي التوفيق
فاما ترين احدا من البشر فقولي اني نذرت للرحمان صوما فلن اكلم اليوم انسيا كيف تصوم عن الكلام وهو يقول لها قولي الصوم هنا قول الحق يعني لن اكلم اليوم انسيا لن اقول غير الحق للماثلين اماما وهم الانس فاتت قومها تحمله الهاء تعود على النبوة اتت تحمل النبوة فاشارت اليه يعني اشارت الى نبوءة ابنها
من قال ان الرزق يأتيها بدون اسباب ..هى فقت قالت هو من عند الله وهى حقيقة انه من عند الله .فالمؤمن الخالص فكره دوما فى الله وبالله ففكرة ان الرزق يأتيها من دون سبب فلم تكن ابدا فى القرآن ولا لفهم الايات .
معذرة أخي الفاضل
رزق مريم في المحراب كان يأتيها فعلا بغير سبب فهي كانت في محرابها لا تخرج منه ولا يدخل عليها سوى نبي الله زكريا (زوج خالتها) بالطعام والشراب وقضاء بعض شئونها (وكفلها زكريا)
فلا داعي للافتراضات بينما كلام الله واضح لا لبس فيه
وهي اذ تقول هو من عند الله فهي فعلا كانت صادقة شكلا وموضوعا
والدليل هل في رأيك الرزق الذي كان يأتيها به زكريا عليه السلام كان من عند زكريا عليه السلام أم هو أيضا من عند الله .
تحياتي لتعليقك .. ولكن أحيانا القول بالفلسفة في بعض الواضحات يغير المعنى ويخرجه بدون قصد من صاحبه عن مراد الله في تبليغ المعنى من الآيات .
والله تعالى أعلى و أعلم
@@salemwarad يوجد نساء فى عصرها ويوجد امرأءة زكرياء ويوجد الكثير مثلا صدقات تأتى من اللذين يؤمنون فهو من عند الله ..لماذا ترتبط أيات الله عندكم بالخوارق هذه الدنيا التى نعيش فهى حقيقة دين الله والايات اغلبها لا يعقلها الا مؤمن يعيش والله فى فكره وهذه حقيقة يغفلها من تلهى عن ذكره ..انا قصد تعليقى ان كل ما روى فى الاسراءيليات ليس حقيقة ..
@@user-dc9zh2su6k لماذا الفلسفة - ربنا قال وكفلها زكريا وقال أيضا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يامريم أنى لك هذا يعني واضح انه بيسأل عن كيفية وصول هذا الرزق اليكي يعني مافيش حد غيره بيدخل عليها المحراب - لو كان كما تقول يبقى سؤال سيدنا زكريا سؤال غريب ولا معنى له من الاساس - وهنا اسألك سؤال ما سر تعجب ركريا من ان يجد عندها طعام او شراب طالما انه يمكن ان يأتيها بطرق اخرى متاحة مثل نساء عصرها ... الخ كلامك
@@salemwarad ممكن الطعام الذى تحصل عليه من الصعب ان يتوفر الا بصعوبة او يكون مش مألوف وجوده ..السيدة مريم لم تكن محبوسة ولا يدخل عليها الا زكريا. فى الايات قال الله كلما دخل عليها زكريا وجد عندها رزقا اى كلما اتى ليعطيها تأكل يجدها لديها رزق ومن احسنه فيتعجب ..انا لم افهمها كما فهمتها .من الممكن كلامك صح ..شكرا على الرد ..
انت بتقرأ القرآن خطأ ..احفظ وبعدين اتكلم
عيسى عليه السلام لم يكلم الناس وهو رضيع كان صبيا هزي بجدع النخلة خذي بالبراهين لان قررت ان ترجع الى قومها وكانت تفكر كيف تواجه قومها فناداها من تحتها ان لاتحزني تحت لاتعني بين رجلبها تعني تحت امرتها عيسى كان تحت مسؤوليتها ان لاتحزني لان لان لديه برهان على شرعيته وسوف تتساقط عليها البينات كلي واشربي لا تعني الاكل والشرب
انت بتألف من دماغك التعبانة ولا نزل عليك الوحى 😂
@@TheGsn4mm باين من لهجتك انك مصري تحية للشعب المصري الحبيب مع احترامي لتعليقك دماغي يفكر ويبحث وينتقد يعني فيه تسبيح أي حركة وليس جامدا تحية من المغرب
مينفعش حضرتك تشغل دماغك بدون علم
مينفعش واحدة جاهلة تعالج ابنها عشان حتقتله
حضرتك لما تيجى بمخك البشرى العبقرى وتقول لم يكلم الناس وهو رضيع
والقرءان بيتكلم عن ان قومها قالوا لها كيف نكلم من كان فى المهد صبيا
ولما يكون فى احاديث واضحة بكدة
ولما تقوم بمخك لاووى الكلام العربى الواضح الفصيح للمعنى اللى فى دماغك ده مش اسمه تفكير على فكره ده اسمه تحريف
@@TheGsn4mmقال تعالى يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا هل يحيى مارس الحكم وهو رضيع كيف نكلم من كان في المهد صبيا يعني لازال في المرحلة التمهيدية لأن يتكلم في النبوة
إني عبدالله أتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اينما كنت أوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا كيف لرضيع أن يقيم الصلاة والزكاة ووكيف له يبر بوالدته
اتق الله فيما تقول يا اخي!!! لم يحصل اهتزاز للسيدة مريم في العقيدة حاشاها حاشاها...هي اختيار الله..و ما كان ليختار الا افضل ما خلق... تعجبها من الامر كان تعجبا فقط تماما متل تعجب زكرياء عليه السلام حين البشرى لما قال : انى يكون لي غلام و قد بلغت من الكبر عتيا.....امره لها بهز النخلة لان الحركة للنفساء شفاء....الاطباء يامروننا بان نتحرك بعد الولادة حتى انهم يامرون بذلك في القيصرية....و هذا اعجاز...هل اهتز ابراهيم عليه السلام حين سال الله ان يريه كيف يحي الموتى؟؟؟؟ هل اهتز الحبيب عليه الصلاة والسلام حين هزم المسلمون في احد !!!! انها ابتلاءات الله للانبياء....راجع قولك و اتق الله ... انها الصديقة ام المسبح عليهما السلام
رد حضرتك عجيب جدا
من صور لحضرتك ان مفهوم الاهتزاز يحمل على الشك في الله
السيدة مريم بالفعل مرت بلحظات صعبة جدا وزلزال شديد وقالت ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا - وهذا ما جعل منها صديقة
للأسف من أخطر الامور في النقاش ان حضرتك لا تفهمين الكلام على معناه ومحمله الصحيح ثم تردين على الآخر حسب استيعابك وفهمك انت ، وتقولين له اتقى الله وكأنه يرتكب اثما فيما يقول
اختى الفاضلة للأسف حضرتك لديكي مشكلة في الاستيعاب
اهتزاز الصدمة النفسية لثقل البلاء والاختبار وارد وليس الشك في الله
ربنا وصف حال المؤمنين في غزوة الخندق انهم زلزلوا زلزالا شديد وقال الرسول والمؤمنون متى نصر الله - فهل زلزالهم هنا شك في الله او وعد الله
بجد حزين لمسارعتك في اتهام الآخرين بالاثم في كلامهم
كان أولى بحضرتك ان تحاولى استيعاب المقاصد بحسن الظن
@@salemwarad على العكس يا اخي... تعليقها جعلني افهم جيدا مقصدك و استفيد منه...شكرا على التوضيح
في أخطاء كثيرة في القصة اللي بتحكيها
ا1- اول حاجة العذراء مريم ما كنتش لوحدها كان معاها يوسف النجار
😂
2- المسيح اتولد في شهر كيهك يعني شهر ديسمبر و مفيش بلح بيطلع في شهر ديسمبر موسم البلح شهر أغسطس و سبتمبر
😂
4-علي فكرة محددش اتهم العذراء مريم بالزنا لأن ليها زوج
😂
لما تحب تعرف القصة تروح تقرائها من الكتاب الخاص بهذة القصة مش تعرفها من كتاب تاني بعدها بي 650 ستة
😂
يعني يا اخي ينفع كتابك يجي واحد بوذي أو هندوسي و يحكي قصة رسولك
أو المسلمين هم اللي يعرفوا القصة و تفصلها بالدقة
😂
هو في بلح في شهر ديسمبر يا اخي
أيوة انا اسف فية بلح ثلاجات
يبقا اللي كان في النخلة بلح ثلاجات
😂😂😂😂😂
ربنا يشفيكم و يفتح عقولكم المغلقة
😂😂
😂 اساسن لم يذكر في الأناجيل ميعاد ميلاد السيد المسيح وجميع المذاهب المسيحيه مختلفه في ميعاد ميلاد السيد المسيح 😂😂😂 حضرتك باقي عرفت منين أن السيد المسيح مش مولود في موسم البلح 😂😂😂😂😂😂😂😂😂
الشيخ أحمد ديدات أوضح ان ميلاد كان بالصيف اما مولده بالشتاء فليس لها سند الا في أعياد الكريسماس
هو مش كتاب من عندنا ..هو من عند رب العالمين ..والمسيح عليه السلام معجزة لانه من ام بلا اب ..والله قادر على كل شيء كما خلق حواء من آدم عليه السلام من اب من غير ام ..و.موعد ولادة المسيح ما ثبت اصلا ومختلف فيه حتى في كتبكم ...وسؤال اخير لماذا اختار الله المسيح ليجسد الالوهية بزعمكم ولم يختار آدم ؟وكيف استطاعت الامم التي قبل المسيح ان تهتدي الى الرب من غير فكرة تجسيد الاله
الكتاب اللى جاى بعد٦٥٠سنة جاى من عند ربنا الخالق اللى عالم ايه اللى بيحصل لمخلوقاته من اول الخلق حتى يوم القيامة فكيف تقول إنه لايعلم وغير صحيح فالله صاحب الامر وهذا الكلام ليس تأليف بشر ولكنه منزل من الله الذى تعهد بحفظه
وبعد كل الهري دا، وانت مش عارف ان القصة دي مزيفة ووهمية....