ردا علي إشكال الوهابيه من سني شافعي المذهب وازهري لماذا لم يقتص علي رضي الله عنه من زوجه النبي صلى الله عليه وسلم عائشه ومن معاويه رغم أنه معصوم ويعلم ما كان ومايكون لأنه ببساطه لايمكن القصاص من إنسان عن فعل سيقوم به مستقبلا والا كان قتل بن ملجم حتي لايقتله رغم علم أمير المؤمنين أنه سيقتل من بن ملجم الإجابة سهله وبسيطه ولا تحتاج لسنه وشيعه تحتاج لاناس تقدر نعمه العقل
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين.
معادة بسيطة لتمييز الحق من الباطل الله جل وعلا قال (وما اتاكم الرسول فخذوه) الرسول من الله سبحانه قال (علي مع الحق والحق مع علي) الله جل وعلا قال (ماذا بعد الحق إلا الضلال)
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام احسنت النشر الحاج وعد اللامي وسيد ميثم الموسوي ومن معاهم في القنات موفقين ان شاء الله أعلى المراتب مهنيا
فضل سورة هود المباركة🍀 ١/ من ادمن على سورة هود يوم الجمعة.... عن الإمام الباقر عليه السلام🍀 يبعثة الله يوم القيامة في زمرة الأنبياء ولم يعرف له خطيئة🍀 ٢/ اعطي من الأجر والثواب بعدد من صدق بهود والأنبياء عليهم السلام وبعدد من كذب بهم🍀 وكان يوم القيامة في درجة الشهداء وحسب حسابا يسيرا 🍀 قناة الله يحبني God love me 💮🌸🌸🌸🌃🦚💟💟💟💟💟💟💟
منصورين شيعة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام في مشارق الأرض ومغاربها بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين المنتجبين من الاولين والاخرين والعن اعدائهم وظالميهم إلى يوم الدين وعجل لو ليك الفرج يا الله
اللهم صل على محمد وال محمد 💛 اللهم أتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار 💛 اللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا وعفو عنا وغفر لنا أنت مولانا فنصرنا عل القوم الكافرين 💛 اللهم لا تزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه أنك انت الوهاب💛 اللهم بارك لنا في ما رزقتنا وزدنا منه أنك انت الرزاق الكريم 💛 اللهم ثبتا عل ولايه أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام 💛
حديث عن رسول الله عند الشيعة والسنة ان النبي يحكم بالظواهروالأيمان والبينات والنبي يعلم باالواقع ويحكم باالظاهر كيف ذالك وكذالك كماقال الفاضل الأخ وعد ان الله يعلم اي أن هذا العالم راجع الي مبادء هذا العالم نحن وهذا العالم راجع لي الإرادة والإختيار للفرد للإنسان وليس كعالم الملائكة كماهو الحال الإعمال فيه هو التسير
٤. ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ... ) [ النجم : ۱ ] ، روى أهل السنّة والشيعة انّ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم قال : « من سقط داره الكوكب فهو خليفتي من بعدي ». وقد سقط النجم في دار علي عليه السلام ، فقال المنافقون : انّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم غوى بحبّ ابن عمّه وليس قوله هذا الّا عن الهوى ، فنزل قوله تعالى : ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ * وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ) [ النجم : ۱ ـ ٤ ]. ٥. ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ) [ المائدة : ٦۷ ] ، والآية نزلت قبل غدير خم فامتثل النبي أمر الله تعالى بالتبليغ واعلن ولاية علي عليه السلام على رؤوس الاشهاد بقوله : « من كنت مولاه فهذا علي مولاه ». وقد روى السيوطي عن بعض الصحابة انّ الآية نزلت هكذا : « يا ايها الرسول بلغ ما انزل عليك من ربك أنّ علياً مولى المؤمنين الخ ». ٦. ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ... ) [ المائدة : ۳ ] ، نزلت بعد وافقه غديرخم أيّ بعد ما بلغ النبي ولاية علي عليه السلام في غديرخم.
أللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم العجل العجل يا صاحب الزمان سيدي ومولاي الإمام المهدي المنتظر عجل الله لوليك الفرج وجعلنه من أنصاره وأعوانه ومن لا يعرف يمام زمانه ماته ميتتجاهليه جاهليه
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمْ رَٰكِعُونَ أقول: لا منافاة بين الروايتين على ما حققناه في المقدمات من جواز التعميم ذلك فضل الله أي محبتهم لله سبحانه ولين جانبهم للمؤمنين وشدتهم على الكافرين تفضل من الله وتوفيق ولطف منه ومنة من جهته يؤتيه من يشاء يعطيه من يعلم أنه محل له والله واسع جواد لا يخاف نفاد ما عنده عليم بموضع جوده وعطائه. (55) إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون. في الكافي عن الصادق (عليه السلام) في تفسير هذه الآية يعني أولى بكم أي أحق بكم وبأموركم من أنفسكم وأموالكم الله ورسوله والذين آمنوا يعني عليا وأولاده الأئمة إلى يوم القيامة ثم وصفهم الله عز وجل فقال الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون وكان أمير المؤمنين (عليه السلام) في صلاة الظهر وقد صلى ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها ألف دينار وكان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أعطاه إياها وكان النجاشي أهداها له فجاء سائل فقال السلام عليك يا ولي الله وأولى بالمؤمنين من أنفسهم تصدق على مسكين فطرح الحلة إليه وأومى بيده إليه أن أحملها فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية وصير نعمة أولاده بنعمته فكل من بلغ من أولاده مبلغ الإمامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدقون وهم راكعون والسائل الذي سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) من الملائكة والذين يسألون الأئمة من أولاده يكونون من الملائكة. وعنه عن أبيه عن جده (عليهم السلام) في قوله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت إنما وليكم الله الآية اجتمع نفر من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في مسجد المدينة فقال بعضهم إن كفرنا بهذه الآية نكفر بسائرها وإن آمنا فإن هذا ذل حين يسلط علينا علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقالوا قد علمنا أن محمدا (صلى الله عليه وآله وسلم) صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما أمرنا قال فنزلت هذه الآية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعني ولاية علي وأكثرهم كافرون بالولاية.
وكان من ألقابه عليه السلام أشجع النّاس ، أشجع مَن ركب ، الكرّار غير الفرّار. (۱) قال فضل الله بن روزبهان الشافعيّ الإصبهانيّ : ومن ألقاب عليّ بن أبي طالب عليه السلام : الأشجع المتين، أسد الله الغالب الكرّار، وحيدر العَرين. (۲) ولا يخفى أنّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، كان أشجع الناس بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وأنّه خاض الحروب ، وثبت في المواقف الّتي طاشت فيها الألباب ، وبلغت القلوب الحناجر ، وأنّه عليه السلام لم يُوَلِّ دُبُراً قطّ. وشجاعة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام أشهر من أن تذكر ، وهو صاحب راية رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وفاتح خيبر ، وشهرته ببدر وأحد وغيرها من المشاهد بلغت حدّ التواتر ، حتى صارت شجاعته معلومة بالضرورة ويُضرب بها المثل، ولا يمكن جحودها مِن صديق ولا عدوّ. وقبل لعليّ بن أبي طالب عليه السلام : ما أحبّ الأشياء إليك ؟ قال : إطعام الضيف ، والضرب بالسّيف ، والصوم في الصيف.
من جهلها هذه الوهابية المغربية، أنها تسأل لماذا لم يقم عليها القصاص والحدّ استنباطًا من الآية: (( وقرن في بيوتكن ولا تبرّجن تبرّج الجاهلية الأولى )) أقول: وهذا من أعجب ما سمعته من وهابية وجاهلة هذه الوهابية اتصلت لتشفي غليلها ليس إلّا وعلى أيّة حال هذا هو أسلوب الوهابية في النقاش: تشتيت الموضوع والقفز من قضية إلى أخرى وترك الملفات عالقة ومفتوحة وهكذا يضيع الوقت ولا يتوصّل إلى أيّ نتيجة فقط الثرثرة وفي النهاية يعلن الوهابي انتصاره على الشيعة 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
احسنتم اخي الفاضل هناك أنبياء قتلوا من قبل أقوامهم ، والله تعالي يعلم بما فعلوا ، كما أن الله تعالى لا شك أنه لديه العصمة الكلية وأمره كن فيكون فلماذا لم يتدخل بقدرته لحماية اولئك الانبياء من القتل ؟ أم أنه سبحانه يريد أن يظهر ظلم هؤلاء الأقوام ويظهر مظلومية هؤلاء الانبياء ؟
صلوات الله وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه و عليهم و رحمة الله و بركاته السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين عليكم مني سلام الله ابدا ما بقيت و بقي الليل والنهار
بصرحه هذي المغربية عبي او تكره اهل البيت إذا بعد تكره اهل البيت هي حمقة صدق جعفر الصادق الحمد لله جعل أعدائنا حمقة احسن شي لا تردون علها تشرق وتغرب حسن سي تقلون لهآ سلامه
= أخي المخالف نزاعنا ليس شخصيا ولا سياسيا ولا في سنة الرسول ولا في محبة آل البيت - بل نزاعنا هو في هذا : كتاب الله وسنة رسوله هل نأخذه من عترة الرسول آل البيت ؟ أم من السقيفة والصحابة وعائشة ؟ الجواب العقلاني الإيماني يقول: نرجع الى قول الله والرسول عند التنازع. فماذا قال الله تعالى؟ وماذا قال الرسول: 1- قال تعالى: ((يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) )) سورة النساء. 2- إن الوصية النبوية العظمى قطعية ومتواترة الصدور عن الرسول الأعظم هي الأمر بالتمسك بالقرآن وعترته آل البيت الطاهرين - وإن الوصية بالكتاب والسنة مكذوبة موضوعة لدحض الوصية الحقيقية - اصحاب السقيفة وحتى الوهابية مع اقرارهم بتواتر وصحة خبر الثقلين الكتاب والعترة فهم يحرفون دلالته بما يضحك الثكلى ولا ينطلي إلا على السفهاء ولذلك فهم دائما أبدا يعتمون عليه ولا يعرفه إلا المختصون منهم - قبل ظهور النت طبعا - فمن تهريج علماء السقيفة والنواصب في تحريف دلالته بأن (( عترتي أهل بيتي)) في الوصية العظمى يشمل زوجات الرسول وكل الصحابة بل كل علماء السنة باعتبارهم الأعرف بسنة الرسول ! وهذا تهريج يعبر على السفهاء والمغفلين ومن لا أدنى معرفة له بلغة العرب لأنه ينافي نص الوصية (( عترتي أهل بيتي))، وينافي مغزاها من إرادة الرسول تشخيص من يقوم مقامه ويجب على الأمة كلها ان تتمسك به مع القرآن للهداية من الضلال من بعده ، كما ينافي سيرة الزوجات والصحابة من حيث اختلافهم وتضاربهم في النقل والفهم والفتوى و ثبوت فسقهم بل وحتى قتالهم لبعضهم - راجع في صحيح البخاري شهادة عمر عن فلتة السقيفة كيف تقاتل الصحابة في السقيفة في فلتة ابي بكر وكيف رفس عمر ببطن سعد بن عبادة امير الأنصار واراد قتله - فعن اي تمسك يوجب الهداية من الضلال يتحدثون!!!!! خبر كتاب الله وسنتي باطل مكذوب موضوع خدعوا الناس به وصدعوا رؤوسهم به في خطب الجمعة والمنابر والمدارس حتى صار من البديهيات الاسطورية - وعتموا على الوصية النبوية الحقيقية العظمى - بالله عليكم فلوكان هو الوصية العظمى لوجدته مسطورا في البخاري ومسلم بل لتواتر في عشرات الأسانيد ، كما في خبر الغدير بدل أن تجده في كتاب غير معتبر و من دون سند أو بسند ضعيف . 3 - فالحق هو خبر الثقلين ((كتاب الله وعترتي اهل بيتي )) - الحقيقة الكاملة والإسلام الكامل هو في الشيعة الامامية الاثني عشرية اتباع وصية الرسول الأكرم - راجعوا ( صحيح وضعيف الترمذي - تحقيق الألباني السلفي الوهابي) : (( ( سنن الترمذي ) 3786 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول ((يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي)) قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة ابن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم . تحقيق الألباني : صحيح ، المشكاة ( 6143 / التحقيق الثاني ) ---------------------------------------------------- ( سنن الترمذي ) 3788 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما )) قال هذا حديث حسن غريب . تحقيق الألباني : صحيح ، المشكاة ( 6144 ) ، الروض النضير ( 977 - 978 ) ، السلسلة الصحيحة ( 4 / 356 - 357 ) )).
علي عليه السلام امر بقتال الناكثين البيعة في معركة الجمل التي تقودها عائشة الناكثة المنبوحة عليها كلاب الحوب فكان قتال هذه الفئة الضالة واجبة وارجعها بوصية من رسول الله إلى بيتها بعد أن لم تقر في دارها وفعلت من أمور الجاهلية من تبرجها ، روى البلاذري باسناده عن حكيم بن جبير, قال : سمعت ابراهيم يقول : سمعت علقمة قال : سمعت علياً يقول : (أمرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين), وحدثت أن أبا نعيم قال لنا : (الناكثون أهل الجمل, والقاسطون أصحاب صفين, والمارقون أصحاب النهر وان) (أنساب الأشراف 2 / 138 ح 129 وروى باسناده عن أبي أيوب الأنصاري ( رضي الله عنه ), قال : سمعت النبي (صلى الله عليه) يقول لعلي بن أبي طالب: تقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين بالطرقات والنهروانات وبالسعفات, قال أبو أيوب : قلت يا رسول الله مع من تقاتل هؤلاء الأقوام ؟ قال : مع علي بن أبي طالب. (المستدرك على الصحيحين 3 / 139).
ردا علي إشكال الوهابيه من سني شافعي المذهب وازهري لماذا لم يقتص علي رضي الله عنه من زوجه النبي صلى الله عليه وسلم عائشه ومن معاويه رغم أنه معصوم ويعلم ما كان ومايكون لأنه ببساطه لايمكن القصاص من إنسان عن فعل سيقوم به مستقبلا والا كان قتل بن ملجم حتي لايقتله رغم علم أمير المؤمنين أنه سيقتل من بن ملجم الإجابة سهله وبسيطه ولا تحتاج لسنه وشيعه تحتاج لاناس تقدر نعمه العقل
سيتهمونك بالتشيع انتظر وشاهد
الله ما اجمل كلامك يا أستاذ وعد الامي احسنت وبارك الله فيك وجعلك من انصار دين محمد واهل بيته المعصومين
قسما بذات الله
انا اسمع الحوار من جهه
ومنذهل من علم وذكاء وسرعة الرد للسيد ميثم والحاج وعد
تحيا طيبه وحب وحترام الى كل شعب المغرب الحبيبه اخوكم من العراق العظيم نتمنى الكم اطيب حياة طيبه وكريمه
اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين.
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد احسنت يا اخي علي شكرا لك على هذا الفيديو الرائع وفقك الله لكل خير ونتمنى لك النجاح ونسالك الدعاء
معادة بسيطة لتمييز الحق من الباطل
الله جل وعلا قال
(وما اتاكم الرسول فخذوه)
الرسول من الله سبحانه قال
(علي مع الحق والحق مع علي)
الله جل وعلا قال
(ماذا بعد الحق إلا الضلال)
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد 🌺
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام احسنت النشر الحاج وعد اللامي وسيد ميثم الموسوي ومن معاهم في القنات موفقين ان شاء الله أعلى المراتب مهنيا
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الاوليين والآخرين الى قيام يوم الدين
فضل سورة هود المباركة🍀
١/ من ادمن على سورة هود يوم الجمعة.... عن الإمام الباقر عليه السلام🍀
يبعثة الله يوم القيامة في زمرة الأنبياء ولم يعرف له خطيئة🍀
٢/ اعطي من الأجر والثواب بعدد من صدق بهود والأنبياء عليهم السلام وبعدد من كذب بهم🍀
وكان يوم القيامة في درجة الشهداء وحسب حسابا يسيرا 🍀
قناة الله يحبني God love me 💮🌸🌸🌸🌃🦚💟💟💟💟💟💟💟
اللهم صل وزد وبارك على محمد وآل محمد كما صليت وباركت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد
منصورين شيعة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام في مشارق الأرض ومغاربها بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم الغاليين علينا لم ننساكم من الدعاء ياكرام عند الإمامين موسى بن جعفر ومحمد الجواد عليهما السلام ودمتم بخير وعافية بحق محمد وآل محمد تحياتي لكم
ربي يحفظ جميع اخوتي الرا١فضة الأحرار
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
اللهم صل وسلم على أشرف الخلق محمد و آل بيته الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
اللهم صلِّ على محمد وآل مُحَمَّد الطيبين الطاهرين
هذه الاخت المغربية تعيش في فرنسا وفرنسا مرتع للوهابية ندعوا من الله لها الهداية ان شاء الله
اللهم صل على محمد وآل محمد والعن أعدائهم من الأولين والآخرين إلى يوم الدين
يا دائم الفضل على البريّة يا باسط اليدين بالعطيّة يا صاحب المواهب السنيّة صل على محمد وآله خير الورى سجيّة و اغفر لنا يا ذا العلى في هذه العشيّة..
أحسنت حاج وعد بارك الله فيك
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وال محمد الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرحه والعن عدوهم
أحسنتم النشر استاذنا الفاضل علي وجزاكم الله خير الجزاء
احسنتم النشر جزالله خيرا اشكرك جدا والله يرحم والديكم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين 🏵️🏵️🏵️💮🌺
علي آية🍃وعلي راية🍃وعلي غاية 🍃وعلي نور🍀وعلي سور🍀علي همة🍀علي قمة🍃علي ذمة🍀علي عالي 🌿علي غالي🍀علي أول🍀علي تالي🍀🌿 علي الليث المجرب🍀علي چتال مرحب🍀علي بيده المذهب🌿🍀 أخو الهادي ووصيه🌿🍀 مثال العبقرية يحماي الحمية🍃🌿علي من ضربتك يهتز جدار الكون واللي نظر شخصك صابته الرهبة 🌿🍃وإذا عيسى بن مريم جابته العذرا علي شگت بطنها وجابت الكعبة🌿🍃
ياعلي
اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ونعل عدوهم
شكرا لك أستاذ علي على تدوين الملاحظات في ورقة والتسلسل في المقطع. ✌🏼
اللهم صل على محمّد وآل محمّد الطاهرين والعن أعداءهم وعجّل فرجهم ياكريم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين الهداة الميامين واللعنة على أعداءهم اجمعين
اللهم صل على محمد وال محمد احسنت اخي علي
#اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد
#اللَّهمَّےﷺصَلِّﷺ عَلَىﷺ مُحمَّــــــــدٍ ﷺوآلﷺِ مُحَمَّد
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين المنتجبين من الاولين والاخرين والعن اعدائهم وظالميهم إلى يوم الدين وعجل لو ليك الفرج يا الله
متابع ملخصات خواطر فكريه....من العراق
اللهم صل على محمد وال محمد 💛
اللهم أتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار 💛
اللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا وعفو عنا وغفر لنا أنت مولانا فنصرنا عل القوم الكافرين 💛
اللهم لا تزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه أنك انت الوهاب💛
اللهم بارك لنا في ما رزقتنا وزدنا منه أنك انت الرزاق الكريم 💛
اللهم ثبتا عل ولايه أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام 💛
احسنتم بارك فيكم الحاج وعد الامي
السلام عليك يا أمير المؤمنين ياابو الحسنين ✋
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداىهم اجمعين
امير المؤمنين لايغضب الا لله ولايغضب لنفسه
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم وألعن أعدائهم من الأولين والآخرين يارب
سأكون_فخراً_لأمام_الزمان
حديث عن رسول الله عند الشيعة والسنة ان النبي يحكم بالظواهروالأيمان والبينات والنبي يعلم باالواقع ويحكم باالظاهر كيف ذالك وكذالك كماقال الفاضل الأخ وعد ان الله يعلم اي أن هذا العالم راجع الي مبادء هذا العالم نحن وهذا العالم راجع لي الإرادة والإختيار للفرد للإنسان وليس كعالم الملائكة كماهو الحال الإعمال فيه هو التسير
قَالَتۡ يَٰوَيۡلَتَىٰٓ ءَأَلِدُ وَأَنَا۠ عَجُوزٞ وَهَٰذَا بَعۡلِي شَيۡخًاۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيۡءٌ عَجِيبٞ (72) قَالُوٓاْ أَتَعۡجَبِينَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۖ رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَٰتُهُۥ عَلَيۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِۚ إِنَّهُۥ حَمِيدٞ مَّجِيدٞ (73)
والدليل الاخر انه كان يعلم ان ابن ملجم يقتله ولكن لم يقتص منه حيث قالوا له يا علي لماذا لا تقتص منه قال الجنايه لم تقع
لبيك يا اللّه
لبيك يا رسول اللّه
لبيك يا ولي اللّه
احسنت أبو حسين الله يحفظك ويبارك بعمرك ياطيب.
بارك الله في جهودك يا صاحب القناه
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
اللهم عجل لوليك الفرج
بارك الله فيك علاوي
ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا وسلموا تسليما اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت بارك الله بك
أحسنت اخ علي جزاك الله خير
السلام عليك يا أمير المؤمنين و يعسوب الدين وقائد الغر المحجلين الى جنات النعيم
تسلم من كل سوء
وعليكم السلام ورحمت الله وبركاته اخي الكريم
بارك الله بيك أخ علي
٤. ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ... ) [ النجم : ۱ ] ، روى أهل السنّة والشيعة انّ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم قال : « من سقط داره الكوكب فهو خليفتي من بعدي ». وقد سقط النجم في دار علي عليه السلام ، فقال المنافقون : انّ النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم غوى بحبّ ابن عمّه وليس قوله هذا الّا عن الهوى ، فنزل قوله تعالى : ( وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ * وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ) [ النجم : ۱ ـ ٤ ].
٥. ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ) [ المائدة : ٦۷ ] ، والآية نزلت قبل غدير خم فامتثل النبي أمر الله تعالى بالتبليغ واعلن ولاية علي عليه السلام على رؤوس الاشهاد بقوله : « من كنت مولاه فهذا علي مولاه ». وقد روى السيوطي عن بعض الصحابة انّ الآية نزلت هكذا : « يا ايها الرسول بلغ ما انزل عليك من ربك أنّ علياً مولى المؤمنين الخ ».
٦. ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ... ) [ المائدة : ۳ ] ، نزلت بعد وافقه غديرخم أيّ بعد ما بلغ النبي ولاية علي عليه السلام في غديرخم.
استاذ وعد همه خرجوا على الإمام علي عليه السلام بعد مقتل عثمان ليمنعوا الإمام من استلام الخلافه وهذا لب الموضوع
أللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم العجل العجل يا صاحب الزمان سيدي ومولاي الإمام المهدي المنتظر عجل الله لوليك الفرج وجعلنه من أنصاره وأعوانه ومن لا يعرف يمام زمانه ماته ميتتجاهليه جاهليه
استمر حبيبي
ربي يحفظك بحق محمد وال محمد 🤲🥀
((اشهد ان علي ولي الله ))« ♡»\\من دوك ومحاربك \\
\\\ضربت علي بالخندق تعادل عبادة الثقلين \\\
\\قال رسول الله (علي خير البشر فمن ابا فقد كفر)\\
عفية عليك اخ علاوي بارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
أخ علي الفاضل
هؤلاء ماعدهم غير الترگيع لهم
كما خطوة اظهار الصوره والصوت جيد
تحياتي لك بما تقدم لخدمة أهل البيت عليهم السلام.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
نعيماً اخ علي 🙂♥
الله ينعم عليك حبيبنا الغالي
شكرا لكم ❤
عاشت أيدك أخي
بارك الله فيكم حاج وعد وسيد ميثم
- قـال امـير المـؤمنين ؏ـلي ´ عليه السلام ` 💛
ابغض الخلائق الى الله المغتاب 💛
المصدر،غرر الحكم ودرر الكلم 💛
سلام الله على أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب
ضرب العصمة ..
اذا المجرم لم يعمل العمل كيف اقيم عليه الحد.حتى لو كنت أعلم مسبقا انه سيعمل العمل لا قصاص قبل الجرم ابدا .. الناس أعداء ما جهلوا ....
❤💖❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وعجل فرجنا بهم يا رحيم
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمْ رَٰكِعُونَ
أقول: لا منافاة بين الروايتين على ما حققناه في المقدمات من جواز التعميم ذلك فضل الله أي محبتهم لله سبحانه ولين جانبهم للمؤمنين وشدتهم على الكافرين تفضل من الله وتوفيق ولطف منه ومنة من جهته يؤتيه من يشاء يعطيه من يعلم أنه محل له والله واسع جواد لا يخاف نفاد ما عنده عليم بموضع جوده وعطائه.
(55) إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون.
في الكافي عن الصادق (عليه السلام) في تفسير هذه الآية يعني أولى بكم أي أحق بكم وبأموركم من أنفسكم وأموالكم الله ورسوله والذين آمنوا يعني عليا وأولاده الأئمة إلى يوم القيامة ثم وصفهم الله عز وجل فقال الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون وكان أمير المؤمنين (عليه السلام) في صلاة الظهر وقد صلى ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها ألف دينار وكان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أعطاه إياها وكان النجاشي أهداها له فجاء سائل فقال السلام عليك يا ولي الله وأولى بالمؤمنين من أنفسهم تصدق على مسكين فطرح الحلة إليه وأومى بيده إليه أن أحملها فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية وصير نعمة أولاده بنعمته فكل من بلغ من أولاده مبلغ الإمامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدقون وهم راكعون والسائل الذي سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) من الملائكة والذين يسألون الأئمة من أولاده يكونون من الملائكة.
وعنه عن أبيه عن جده (عليهم السلام) في قوله عز وجل يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها قال لما نزلت إنما وليكم الله الآية اجتمع نفر من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في مسجد المدينة فقال بعضهم إن كفرنا بهذه الآية نكفر بسائرها وإن آمنا فإن هذا ذل حين يسلط علينا علي بن أبي طالب (عليه السلام) فقالوا قد علمنا أن محمدا (صلى الله عليه وآله وسلم) صادق فيما يقول ولكنا نتولاه ولا نطيع عليا فيما أمرنا قال فنزلت هذه الآية يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها يعني ولاية علي وأكثرهم كافرون بالولاية.
كل شيوخ البكريه والعمريه والوهابيه يقفزون دائماً من موضوع الى اخر كلما حصرو في موضوع محرج وهذة الوهابيه الناصبيه واحدة منهم
احسنت استاذ وفقك الله
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بوركتم على هذه القناة ..ويرجع منكم مراعاة قواعد اللغة العربية من رفع ونصب وجر بالتركيز وتقليل سرعة مداخلتكم مع الشكر والتقدير
وكان من ألقابه عليه السلام أشجع النّاس ، أشجع مَن ركب ، الكرّار غير الفرّار. (۱)
قال فضل الله بن روزبهان الشافعيّ الإصبهانيّ : ومن ألقاب عليّ بن أبي طالب عليه السلام : الأشجع المتين، أسد الله الغالب الكرّار، وحيدر العَرين. (۲)
ولا يخفى أنّ عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، كان أشجع الناس بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وأنّه خاض الحروب ، وثبت في المواقف الّتي طاشت فيها الألباب ، وبلغت القلوب الحناجر ، وأنّه عليه السلام لم يُوَلِّ دُبُراً قطّ.
وشجاعة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام أشهر من أن تذكر ، وهو صاحب راية رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وفاتح خيبر ، وشهرته ببدر وأحد وغيرها من المشاهد بلغت حدّ التواتر ، حتى صارت شجاعته معلومة بالضرورة ويُضرب بها المثل، ولا يمكن جحودها مِن صديق ولا عدوّ.
وقبل لعليّ بن أبي طالب عليه السلام : ما أحبّ الأشياء إليك ؟ قال : إطعام الضيف ، والضرب بالسّيف ، والصوم في الصيف.
من جهلها هذه الوهابية المغربية، أنها تسأل لماذا لم يقم عليها القصاص والحدّ استنباطًا من الآية: (( وقرن في بيوتكن ولا تبرّجن تبرّج الجاهلية الأولى ))
أقول: وهذا من أعجب ما سمعته من وهابية وجاهلة
هذه الوهابية اتصلت لتشفي غليلها ليس إلّا
وعلى أيّة حال هذا هو أسلوب الوهابية في النقاش: تشتيت الموضوع والقفز من قضية إلى أخرى وترك الملفات عالقة ومفتوحة
وهكذا يضيع الوقت ولا يتوصّل إلى أيّ نتيجة
فقط الثرثرة
وفي النهاية يعلن الوهابي انتصاره على الشيعة
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
السلام عليكما مولاي يا ابا الحسن علي❤
هذي شكلها ما تعرف كم نبي قتل و نحر و كم من عباد الله الصالحين ظلمو و صبرو... هذي معانده تبي تحارب اهل البيت بكل طريقه
احسنتم اخي الفاضل
هناك أنبياء قتلوا من قبل أقوامهم ، والله تعالي يعلم بما فعلوا ، كما أن الله تعالى لا شك أنه لديه العصمة الكلية وأمره كن فيكون فلماذا لم يتدخل بقدرته لحماية اولئك الانبياء من القتل ؟ أم أنه سبحانه يريد أن يظهر ظلم هؤلاء الأقوام ويظهر مظلومية هؤلاء الانبياء ؟
ملقنين هاي الوهابية علساس احنه همين عدنه نساء محاورات شافو الاخت ام هاني كسرت رووسهم باشكالاتها
عندها ورقه تقراها من قوقل و ما تسمع الرد لانه عندها نقاط لازم تذكرها
صلوات الله وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه و عليهم و رحمة الله و بركاته
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين عليكم مني سلام الله ابدا ما بقيت و بقي الليل والنهار
الحمدالله على نعمه اهل السنه والجماعه
🌚الي قتلو عثمان هم اصحاب الامام علي
محمد بن ابي بكر و غيره
2 و جماعه عائشه نفسها حرضت قالت اقتلو نعثل فقد كفر
و الاسماء معروفه؟
اللهم العن اهل السقيفة ومن تبعهم من الاولين والاخرين
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
متابع...حياك الله ...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي الكريم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدتي ومولاتي فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
وعليكم السلام
بصرحه هذي المغربية عبي او تكره اهل البيت إذا بعد تكره اهل البيت هي حمقة صدق جعفر الصادق الحمد لله جعل أعدائنا حمقة احسن شي لا تردون علها تشرق وتغرب حسن سي تقلون لهآ سلامه
فكمال شمس النبي بدر الولي
فالإسلام محمد والايمان علي
= أخي المخالف نزاعنا ليس شخصيا ولا سياسيا ولا في سنة الرسول ولا في محبة آل البيت - بل نزاعنا هو في هذا : كتاب الله وسنة رسوله هل نأخذه من عترة الرسول آل البيت ؟ أم من السقيفة والصحابة وعائشة ؟ الجواب العقلاني الإيماني يقول: نرجع الى قول الله والرسول عند التنازع. فماذا قال الله تعالى؟ وماذا قال الرسول:
1- قال تعالى: ((يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) )) سورة النساء.
2- إن الوصية النبوية العظمى قطعية ومتواترة الصدور عن الرسول الأعظم هي الأمر بالتمسك بالقرآن وعترته آل البيت الطاهرين - وإن الوصية بالكتاب والسنة مكذوبة موضوعة لدحض الوصية الحقيقية - اصحاب السقيفة وحتى الوهابية مع اقرارهم بتواتر وصحة خبر الثقلين الكتاب والعترة فهم يحرفون دلالته بما يضحك الثكلى ولا ينطلي إلا على السفهاء ولذلك فهم دائما أبدا يعتمون عليه ولا يعرفه إلا المختصون منهم - قبل ظهور النت طبعا - فمن تهريج علماء السقيفة والنواصب في تحريف دلالته بأن (( عترتي أهل بيتي)) في الوصية العظمى يشمل زوجات الرسول وكل الصحابة بل كل علماء السنة باعتبارهم الأعرف بسنة الرسول ! وهذا تهريج يعبر على السفهاء والمغفلين ومن لا أدنى معرفة له بلغة العرب لأنه ينافي نص الوصية (( عترتي أهل بيتي))، وينافي مغزاها من إرادة الرسول تشخيص من يقوم مقامه ويجب على الأمة كلها ان تتمسك به مع القرآن للهداية من الضلال من بعده ، كما ينافي سيرة الزوجات والصحابة من حيث اختلافهم وتضاربهم في النقل والفهم والفتوى و ثبوت فسقهم بل وحتى قتالهم لبعضهم - راجع في صحيح البخاري شهادة عمر عن فلتة السقيفة كيف تقاتل الصحابة في السقيفة في فلتة ابي بكر وكيف رفس عمر ببطن سعد بن عبادة امير الأنصار واراد قتله - فعن اي تمسك يوجب الهداية من الضلال يتحدثون!!!!! خبر كتاب الله وسنتي باطل مكذوب موضوع خدعوا الناس به وصدعوا رؤوسهم به في خطب الجمعة والمنابر والمدارس حتى صار من البديهيات الاسطورية - وعتموا على الوصية النبوية الحقيقية العظمى - بالله عليكم فلوكان هو الوصية العظمى لوجدته مسطورا في البخاري ومسلم بل لتواتر في عشرات الأسانيد ، كما في خبر الغدير بدل أن تجده في كتاب غير معتبر و من دون سند أو بسند ضعيف .
3 - فالحق هو خبر الثقلين ((كتاب الله وعترتي اهل بيتي )) - الحقيقة الكاملة والإسلام الكامل هو في الشيعة الامامية الاثني عشرية اتباع وصية الرسول الأكرم -
راجعوا ( صحيح وضعيف الترمذي - تحقيق الألباني السلفي الوهابي) :
(( ( سنن الترمذي )
3786 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول ((يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي)) قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة ابن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم .
تحقيق الألباني :
صحيح ، المشكاة ( 6143 / التحقيق الثاني )
----------------------------------------------------
( سنن الترمذي )
3788 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما )) قال هذا حديث حسن غريب .
تحقيق الألباني :
صحيح ، المشكاة ( 6144 ) ، الروض النضير ( 977 - 978 ) ، السلسلة الصحيحة ( 4 / 356 - 357 ) )).
علي عليه السلام امر بقتال الناكثين البيعة في معركة الجمل التي تقودها عائشة الناكثة المنبوحة عليها كلاب الحوب فكان قتال هذه الفئة الضالة واجبة وارجعها بوصية من رسول الله إلى بيتها بعد أن لم تقر في دارها وفعلت من أمور الجاهلية من تبرجها ، روى البلاذري باسناده عن حكيم بن جبير, قال : سمعت ابراهيم يقول : سمعت علقمة قال : سمعت علياً يقول : (أمرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين), وحدثت أن أبا نعيم قال لنا : (الناكثون أهل الجمل, والقاسطون أصحاب صفين, والمارقون أصحاب النهر وان) (أنساب الأشراف 2 / 138 ح 129
وروى باسناده عن أبي أيوب الأنصاري ( رضي الله عنه ), قال : سمعت النبي (صلى الله عليه) يقول لعلي بن أبي طالب: تقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين بالطرقات والنهروانات وبالسعفات, قال أبو أيوب : قلت يا رسول الله مع من تقاتل هؤلاء الأقوام ؟ قال : مع علي بن أبي طالب. (المستدرك على الصحيحين 3 / 139).