كم عانيت يا حبيبنا يا رسول الله كم واجهت من هم أقسى قلوباً من هؤلاء اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم بالإيمان إلى يوم الدين ❤
لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لا يَمُوْتُ بِيَدِهِ الخَيْرُ وَ إليهي مصير وَهُوَ عَلَى كل شيء قادر وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم , اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه آجـمعـيــن
اللي يسمعك يقول ماخذهم بالعصى عرف انهم يعرفون الحق وينكرونه فتركهم وذهب ولا تدري لو كنت مكانه وتسمع تدليسهم وصراخهم وكذبهم وانكارهم للدليل من كتابهم. ماذا ستفعل
@@رايق-ف3ط جزاه الله عننا خير الجزاء ، فهو يقوم بالدعوة ماشاء الله، انا اتمنى ان يرزقني الله علم وادعو الى الله ، الله يبارك فيه وانا اعتذر لو أخطأت بحقه والله يشهد ،،، واعرف ان ماشعر به من الكفار شيء صعب لانهم مستكبرين مستهزئين بالله ودينه ،، من حقه يغضب .ولكن كنت اتمنى من بداية الحوار معهم ان يتكلم بإنفعالية اقل واسلوب ارق واذا لم يجد انهم يريدون الهداية يتركهم بضلالهم . (وانا عدلت رسالتي ) ما ابغى يكون خصمي عند الله استغفرالله
انجيل متى( ٧ : ٢١ -٢٣ ) ٢١«لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَاوَاتِ. بَلِ ٱلَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. ٢٢ كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِٱسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِٱسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِٱسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ ٢٣ فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! ٱذْهَبُوا عَنِّي يافَاعِلِي ٱلْإِثْمِ! «ولماذا تدعونني: يارب، يارب، وأنتم لا تفعلون ما أقوله؟ (لوقا ٦: ٤٦) التفسير :- ليس كل من يقول ليسوع «يا رب يا رب، يدخل ملكوت السماوات». بل الذين يعملون ارادة ابي هم وحدهم الذين يدخلون الملكوت «ولماذا تدعونني: يارب، يارب، وأنتم لا تفعلون ما أقوله؟ (لوقا ٦: ٤٦) يحذر الرب يسوع المسيح هنا من الذين يدعون انهم يعترفون به مخلِّصًا اي يعترفون فيه شفويا لكن حياتهم لم تتغيّر قط. اي ان هذه الناس ظاهرهم الخارجي مومنين لكن في اعماقهم لايعرفون الرب ولا يطبقون وصاياه متى ٢٧:٢٣ قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة، وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة. المسيح هنا يعلن للإنسان ، أنه لا يريد شكليات العبادة، أو مجرد ترديد ألفاظ ، الله لا يريد من يكرمونه بالشفاه فقط والقلب مبتعد عنه بعيداً، لكن الله يطلب القلب والفكر الخاضع لإرادته. حيث شرح السيد المسيح تعاليمه العظيمة في موعظته على الجبل في انجيل ( متى ٥ ،٦ والى متى ٧: ٢٠) وبين ان محبة الرب وطاعة وصاياه ومحبة الانسان لاخاه الانسان والامتلاء من "ثمار الروح القدس التي هي محبة فرح سلام طول اناة لطف صلاح ايمان ووداعة ووتعفف.( غلاطية ٢٢: ٢٣). فهذه هي اللازمة لدخول ملكوت السموات وهذه الثمار هي نتيجة الفداء وبركات الفداء على الصليب ووجود ثمار الروح القدس في الانسان المسيحي دليل على خلاصه . وقد شبه المسيح الانسان الذي يسمع كلامه ويعمل به بالشجرة الجيدة التي تصنع ثمار جيدة ( متى ٧: ١٧) ( لوقا ٦: ٤٣ -٤٤ ) وايضا شبه هذا الانسان الذي يسمع كلامه ويعمل به بالانسان العاقل الذي يبني بيته على الصخر( متى ٧: ٢٤)( لوقا ٦: ٤٧ -٤٨ ) وعلى عكس ذلك شبه الانسان الذي يسمع كلامي ولايعمل به بالشجرة الردية التي تصنع ثمارا ردية ( متى ٧: ١٧ )( لوقا ٦: ٤٣ - ٤٤) وايضا شبه الانسان الذي يسمع كلامه ولايعمل به بالانسان الجاهل الذي بنى بيته على الرمل ( متى ٧: ٢٦ -٢٧ )( لوقا ٦: ٤٩) كثيرون سيقولون لي اليس باسمك أخرجنا شياطين= هذه تفهم بثلاث طرق ١.- كثيرون وصلوا لعمل معجزات وأفسدهم الغرور لأنهم نسبوا هذه النعمة لأنفسهم ففقدوا هذه النعمة ، ألم يخرج يهوذا شياطين ويشفى أمراض !!. ٢- هناك من يدعي بعمل المعجزات باسم المسيح مستخدم اسم المسيح صاحب السلطان فتتحقق المعجزة ليس لايمان الشخص الذي يقوم بالمعجزة لكن لايمان الناس التي تجرى لهم المعجزة ولكن هذا الشخص الذي يدعي بعمل المعجزات يسهل جداً تمييزه ، من أسلوبهم الخالى من التواضع والمحبة. ولنلاحظ أن يهوذا الخائن أخرج شياطين حينما كان مع التلاميذ (مت ٨:١٠) . ٣-وهناك واحد يستخدم مواهب الروح القدس التي اعطاه الرب له من اجل ان يعمل لنفسه وضع خاص وشعبية وجماهيرية وناس مويدة له ومرتبطة به ويقول هم هولاء تلاميذي واولادي .... والذين لايتبعوني لايعرفون الرب ...فالرب يقول له انت تمجد نفسك فقط ...ولاتمجدني . انا لااعرفك اذهب عني يافَاعِل الاثم . أليس باسمك تنبأنا = كثيرون يعلمون بالحق.. ولكنهم لايعملون به . لم أعرفكم= كخاصتى الذين يدخلون ملكوتى لأنكم لم تعرفونى حقيقة. ولاحظ أن كلمة يعرف تشير للإتحاد فهؤلاء لم يكن لهم ثبات فى المسيح . "توضيح " هناك فرق بين مواهب الروح القدس وثمار الروح، فالمواهب تعطى لبناء الكنيسة (١بط١٠:٤) والهدف منها بناء الكنيسة ووجودها ليس شرطاً للخلاص كما رأينا سابقاً. أما الثمار فوجودها علامة على الإمتلاء من الروح القدس (غلا٢٢:٥-٢٣) وبالتالى وجودها دليل على خلاص الانسان. " الخلاصة " قول السيد المسيح ليس كل من يقول يارب يارب يدخل ملكوت السماوات تعني ان المسيحي الذي يعترف بالمسيح بلسانه اما قلبه وفكره وسلوكه وحياته لم يتغيروا فهو لايوجد له ثبات وشركة واتحاد مع المسيح ولذلك فهو لايعيش الوصايا ولايطبقها فعلى هذا الاساس طبعا هو شخص غير ممتلى بثمار الروح القدس فهذا هو الشجرة الردية التي تصنع ثمارا ردية وهذا هو الشخص الذي يسمع الكلام ولايعمل به مثل الذي يبني بيته على الرمل وليس على الصخر وهذا هو المسيحي الاسمي الغصن اليابس غير الثابت في الكرمة ( المسيح ) كَمَا أَنَّ الْغُصْنَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ بِثَمَرٍ مِنْ ذَاتِهِ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ فِي الْكَرْمَةِ، كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تَثْبُتُوا فِيَّ. (يوحنا ١٥: ٤) إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ خَارِجًا كَالْغُصْنِ، فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي النَّارِ، فَيَحْتَرِقُ. (يوحنا ١٥: ٦) وعلى عكسه المومن المسيحي الحقيقي الذي لسانه وقلبه وفكره وحياته تشهد للمسيح ويعيش الوصايا ويطبقها ويعيش حياة الشركة والاتحاد مع المسيح ونتيجة لذلك هو ممتلى بثمار الروح القدس فهذا هو الشجرة الجيدة التي تثمر ثمرجيدا وهذا هو الذي يسمع الكلام ويفهمه ويطبقه وهذا هوالذي يبني بيته على الصخر وليس على الرمل اذن هذا هو المسيحي الحقيقي الثابت في الكرمة ( المسيح ) أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا. (يوحنا ١٥: ٥)
لقد حقق السيد المسيح في تجسده اهدافا عظيمة وهي :- فداء الإنسان إذ بذل أقنوم الابن جسده فداءً عن الإنسان الساقط. تجديد خلقة الإنسان إذ جاء ابن الله الكلمة المتجسد ليتحد بطبيعتنا الساقطة، ويُقيمها من ضعفها ويجددها.. بل ويُعيد خلقتها لتصير طبيعة مُقدسة. تعليم الإنسان الفضيلة والكمال، وتقديم المثل الأعلى فراينا في المسيح ادم الجديد المنتصر على الخطية والشيطان والملي بالحب والتواضع والمصلي دائما والخاضع لله ويقول عنه الكتاب انه كان يجول ويصنع خيرا ويشفي كل المتسلط عليهم ابليس . إذ أتى أقنوم الابن وعلّم الإنسان الفضيلة والكمال، ليس بكلامه فقط بل بشخصيته أيضًا، فعاش كاملًا، مُقدمًا مَثلًا وقدوة يسير عليها المؤمنون. ولان الله غير قابل للموت بلاهوته اخذ جسدا قابلًا للموت فيه ذاق الموت بالجسد من اجل الجميع. من ثم كان ينبغي أن يشبه إخوته في كل شيء، لكي يكون رحيما، ورئيس كهنة أمينا في ما لله حتى يكفر خطايا الشعب. (العبرانيين ٢: ١٧) لأنه في ما هو قد تألم مجربا يقدر أن يعين المجربين. (العبرانيين ٢: ١٨) ويسوع المسيح هو الشخص الوحيد الذي يستطيع ان يكشف لنا عن طبيعة الله وجوهره . يوحنا ١٨:١ الله لم يره أحد قط. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبر. إذًا كان لابد من التجسد لكي يتم الخلاص وفداء الإنسان . ١تيموثاوس ١٦:٣ وَبِالإِجْمَاعِ عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: اللهُ ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ يوحنا ١٦:٣ لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية. رومية ٣٧:٨ ولكننا في هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي أحبنا. الفداء عبر الكتاب المقدس قال يوحنا المعمدان بسوع المسيح: "هُوَذَا حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ" (انجيل يوحنا 1: 29) الفداء هو خطة الله الحتمية لخلاص الانسان، كما اعلنها الكتاب المقدس من البداية للنهاية، لان دم المسيح الفادي معروف سابقا قبل تأسيس العالم (1 بطرس 1: 18-20)، وهذه الخطة الالهية تغطي تاريخ البشرية في الكتاب المقدس من التكوين حتى الرؤيا، من آدم الى المسيح، لان الانسان بعد السقوط حكم عليه بالموت وطرد من محضر الله في الجنة (تكوين 2: 17 و رومية 6: 23)، فمنذ ان اخطأ آدم دخلت الخطية والموت الى عالمنا لاننا كلنا اخطأنا مثل ابونا ادم، فكان لابد من الفداء ليرفع عنا حكم الموت ولكي نتحرر من سلطان الخطية، لانه لايمكن للانسان الخاطىء ذو القلب الشرير والنفس الامّارة بالسوء، ان يخلّص نفسه بنفسه ويصنع اعمال ترضى الله. ولذا تدخل الله الآب السماوي المحب وأعد لآدم ذبيحة تسترعريه بجلدها (تكوين3: 20)، وصنع الرب الإله لآدم وامرأته أقمصة من جلد وألبسهما. ...ثم أعد الله لهما أقمصة من جلد من خلال موت أحد الحيونات. وهذا يصوِّر رداء البر الذي جهَّزه الله للخطاة المذنبين بواسطة سفك دم حمل الله، والذي صار لنا على أساس الإيمان وهابيل فهم فكر الله، ان التبرير بالفداء هو الحل الوحيد المقبول لدى الله، عكس قاين الذى سلك طريق التقدمات والاعمال المرفوضة (تكوين 4: 1-4 ). ونوح اخذ معه في الفلك سبع ازواج من الحيوانات الطاهرة للذبائح، علاوه عن الزوجين من باقي الحيوانات (تكوين 7:2)، وبنى نوح مذبح وقدم ذبائح طاهرة للرب (تكوين 8: 20)، وابراهيم بنى مذبح للرب (تكوين 12: 8 و13: 8 و22: 9)، وايضا الكبش الي انزله الرب الاله عوضا عن ابن ابراهيم ماهو الارمز يرمز الى فداء المسيح سفر التكوين ٢٢: ٣١ واسحاق بنى مذبح (تكوين 26: 25)، ويعقوب اقام مذبح (تكوين 33: 20و 35: 7و 46: 1)، وايوب قدم ذبائح عن اولاده وعن اصحابه (ايوب 1: 5 و42: 8)، وموسى خرج مع بني اسرائيل من تحت يد فرعون بينما الملاك المهلك يهلك ابكار المصريين، لكن اليهود نجوا بسبب دم خروف الفصح الذي رشوه على الابواب، فعبر عنهم الملاك المهلك (خروج 12:13)، ثم اعطى الله الشريعة الى بني اسرائيل التى اساسها وجوهرها " بدون سفك دم لاتحصل مغفرة" (لاويين 17: 11 و عبرانيين 9: 22)، فقد كان تقديم الذبائح التكفيرية الدائمة ليل نهار في خيمة الاجتماع (لاويين 6: 13)، خروج 24 : 8-4 تاكيد االعهد فَكَتَبَ مُوسَى جَمِيعَ أَقْوَالِ ٱلرَّبِّ. وَبَكَّرَ فِي ٱلصَّبَاحِ وَبَنَى مَذْبَحًا فِي أَسْفَلِ ٱلْجَبَلِ، وَٱثْنَيْ عَشَرَ عَمُودًا لِأَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ ٱلِٱثْنَيْ عَشَرَ. ٥ وَأَرْسَلَ فِتْيَانَ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَأَصْعَدُوا مُحْرَقَاتٍ، وَذَبَحُوا ذَبَائِحَ سَلَامَةٍ لِلرَّبِّ مِنَ ٱلثِّيرَانِ. ٦ فَأَخَذَ مُوسَى نِصْفَ ٱلدَّمِ وَوَضَعَهُ فِي ٱلطُّسُوسِ. وَنِصْفَ ٱلدَّمِ رَشَّهُ عَلَى ٱلْمَذْبَحِ. ٧ وَأَخَذَ كِتَابَ ٱلْعَهْدِ وَقَرَأَ فِي مَسَامِعِ ٱلشَّعْبِ، فَقَالُوا: «كُلُّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ ٱلرَّبُّ نَفْعَلُ وَنَسْمَعُ لَهُ». ٨ وَأَخَذَ مُوسَى ٱلدَّمَ وَرَشَّ عَلَى ٱلشَّعْبِ وَقَالَ: «هُوَذَا دَمُ ٱلْعَهْدِ ٱلَّذِي قَطَعَهُ ٱلرَّبُّ مَعَكُمْ عَلَى جَمِيعِ هَذِهِ ٱلْأَقْوَالِ». وفي هيكل سليمان ( 2 اخبار الايام 8: 13)، للفداء بواسطة الحيوانات لانها كانت ترمز لذبيحة المسيح الكفارية الشاملة الكاملة التي قدمها على الصليب عن كل البشرية. قال المســــــــــــيح: «وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ، 15لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. 16لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. (انجيل يوحنا 3: 14-16) متى ٢٨:٢٠ كما أن ابن الإنسان لم يأت ليخدم بل ليخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين» مرقس ٤٥:١٠ لأن ابن الإنسان أيضا لم يأت ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين» يوحنا ١١:١٠ أنا هو الراعي الصالح، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف.
ساعطيك لماذا يتشبث المسيحيين على دينهم اول شيء ليفعلوا ما يشاؤون مما حرم الاسلام رقص خمر زنا ربا جمع المال ثانيا خوفا من ان تتخلى عنهم عائلاتهم ثالثا الكسل وعدم القيام باي جهد في العبادات يصلون مرة في الاسبوع والمسلم خمس في اليوم ورابعا الخوف من السلط لكي لا يؤذوا
من اول ما شاهدة الفتاة ذات الشعر الاصفر تشير باصبعها اليه بطريقة غير مؤدبة عرفت بان المحادثة لا فائدة منها ، بجب ان يكون هنالك ادب في النقاش حتى يكون هنالك توافق في توصيل الكلام .
الاخ المسلم يقول لماذا لا يغفر الله الخطية بناءً على طلب الإنسان بدون آلام الصليب ومعاناته؟؟؟ الاجابة ونحن نجيبهم: أن الله إذا غفر بدون قصاص كامل للخطية يكون كمن يتساوى عنده الخير والشر. وإذا كان الغفران هو علامة لرحمته فأين قداسته الكاملة كرافض للشر إن لم تأخذ الخطية قصاصاً عادلاً؟ نحن نفهم أن الله يقول أنا أغفر لكم. لكنى أغفر لمن يدرك قيمة الغفران أن ثمنه غالى جداً؛ ولمن يقبل نعمة الشفاء من الخطية بفعل التجديد والتطهير الذى يعمله الروح القدس. ما الفائدة أن مريضاً يطلب من الطبيب أن يسامحه على مرضه دون أن يطلب منه الشفاء؟!! الأجدر بالمريض أن يطلب من الطبيب أن يشفيه بكل الأدوية الضرورية. وهكذا لا يكفى طلب المغفرة من الله بدون وجود سبب للمغفرة، بل يلزم طلب المغفرة على حساب دم المسيح وطلب الشفاء وقبول تعاطى الدواء الذى يمنحه الطبيب السماوى وهو تجديد الطبيعة بالمعمودية وممارسة الأسرار المقدسة. والكتاب يقول عن شفاء مرض لذة الخطية التى دفع ثمنها السيد المسيح "الذى بجلدته شفيتم" (1بط2: 24). وقيل أيضاً أنه "مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا تأديب سلامنا عليه وبحبره شفينا. كلنا كغنم ضللنا مِلنا كل واحد إلى طريقه والرب وضع عليه إثم جميعنا" (أش53: 5،6). الإنسان يشعر أن ثمن خلاصه مدفوع، وأن السيد المسيح اشتراه بدمه. فلم يعد ملكاً لنفسه. وأنه قد دُفن مع المسيح وصُلب معه فى المعمودية. فحينما تأتى الخطية وتقول له خذ نصيبك من المتعة، يقول لها أين هو نصيبى من لذة الخطية؟! هل الميت له نصيب فى ذلك؟!! لهذا يقول القديس بولس الرسول "احسبوا أنفسكم أمواتاً عن الخطية ولكن أحياءً لله بالمسيح يسوع ربنا" (رو6: 11). فالإنسان يرى أن خطيته قد دُفع ثمنها لكى ينال الغفران. يأتيه الشيطان ويقول له إرتكب الخطية مرة أخرى. فيجيبه: كيف ذلك؟!! هذه الخطية ثمنها غالى.. الغفران مدفوع الثمن بالكامل. لأن "أجرة الخطية هى موت" (رو6: 23). فالموت الذى أستحقه أنا، المسيح مخلصى دفع ثمنه بالكامل. الإنسان يخجل من نفسه كلما ينظر إلى الصليب ويشعر بالخزى، يحتقر نفسه.. يكره نفسه.. يكره النفس التى تطالب بالخطية وبلذتها.. يبكت نفسه ويقول فى مقابل هذه اللذة الرخيصة العابرة قد جُلد المسيح الذى أحبنى بالسياط وسمر بالمسامير. إذاً فكل لذة محرَّمة يقبلها الإنسان قد دفع ثمنها السيد المسيح بالجلدات الحارقة فى جسده المبارك تلك التى احتملها فى صبر عجيب وهو برئ. فإذا تجاهلنا العدل الإلهى.. فما الداعى للصليب أصلاً؟.. ما لزومه؟ لم يكن الصليب مجرد تمثلية لكى يظهر لنا السيد المسيح محبته فقط لانه بفداء المسيح على الصليب تحقَّقت الرحمة والعدل الالهي؟!! ثم ما معنى كلمة "الفداء"؟ حينما يقول "ليبذل (المسيح) نفسه فدية عن كثيرين" (مت20: 28) أو "الذى بذل نفسه فدية" (1تى2: 6). هل أصبحت كلمة الفداء كلمة ليس لها معنى؟ والعجيب أن البعض يرفضون أن يقدم الفادى نفسه فى موضع الخاطئ. أى يضع نفسه فى مكان الخاطئ بينما الكتاب واضح إذ يقول أشعياء النبى"والرب وضع عليه إثم جميعنا" (أش53: 6) وقال يوحنا المعمدان "هوذا حمل الله الذى يرفع خطية العالم" (يو1: 29). ويقول أيضاً أشعياء النبى "جعل نفسه ذبيحة إثم" (أش53: 10). وفى رسالته الأولى يقول معلمنا بطرس الرسول "عالمين أنكم أفتديتم لا بأشياء تفنى… بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب" (1بط1: 18-19) ويقول معلمنا بولس الرسول إن "المسيح إفتدانا من لعنة الناموس إذ صار لعنة لأجلنا" (غل3: 13). ويقول "قد أشتريتم بثمن فمجدوا الله فى أجسادكم وفى أرواحكم التى هى لله" (1كو6: 20). ويقول "إذ محا الصك الذى علينا فى الفرائض الذى كان ضداً لنا وقد رفعه من الوسط مسمراً إياه بالصليب" (كو2: 14). ماذا يعنى تمزيق صك الدين الذى كان علينا؟ إلا إيفاء الدين تماماً بالصليب. فكم نحن مديونين للمسيح الذي محا الصك الذي علينا في الفرائض ودفع ثمن خطايانا وبررننا بمحبته بولس الرسول يقول فى جسارة "لأنه جعل الذى لم يعرف خطية خطية لأجلنا لنصير نحن بر الله فيه".
أنا مسلم وأحب الدعوة ولكن هذه ليست طريقة الدعوة التي كان يتبعها النبي صلى الله عليه وسلم فالنبي كان لا يرد الإساءة بالاساءة فقد ورد انه كان يتبعه عنه ابو لهب ويقول لا تصدقوه هو ابن أخي وهو كاذب ومجنون والنبي صلى الله عليه وسلم لا يرد عليه ويواصل في دعوته والله سبحانه وتعالى يقول :"خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين" والله أمرنا :"﴿وَلا تُجادِلوا أَهلَ الكِتابِ إِلّا بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ إِلَّا الَّذينَ ظَلَموا مِنهُم وَقولوا آمَنّا بِالَّذي أُنزِلَ إِلَينا وَأُنزِلَ إِلَيكُم وَإِلهُنا وَإِلهُكُم واحِدٌ وَنَحنُ لَهُ مُسلِمونَ﴾ ثم إذا أردت أن تقنع شخصا ما اشعره ان رأيه مهم فلا تكن انت فقط المتكلم بل اسمع منه ووافقه في ما يصيب فيه وصحح له اخطاءه الدعوة باللين والصبر والحكمة واسأل الله ان يهدنا ويهدي بنا
لا حول ولا قوة إلا بالله إنا لله وإنا إليه راجعون.......الله تعالى يقول {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ } وليس بالتحدي والشجار والصراخ والشتائم....ليس باستعراض المعرفة والأخطاء المئة في الانجيل والنصرانية....بل بشرح جمال الإسلام العظيم وأن الرسول هو رسولهم وليس رسول العرب فقط.....ندعو الناس لنحبّبهم بالإسلام لا لنفتح باب النقاش معهم بأن نهاجم أقدس مقدّساتهم!!......هذه ليست مناظرة تم الاعداد لها مع متحدٍّ عالِم.. أمام جمع غفير...هؤلاء ناس من العامة البسطاء الجهلاء فلماذا نستفزهم بفرد عضلاتنا أمامهم ونحسّسهم بأنهم أقزام لا يستطيعون الإجابة، وبهذا نكسب النقاط أمام جمهورنا المسلم في اليوتيوب وغيره ولنحصد المشاهدات والتصفيق والتحايا!!...وبسبب هذا التنمّر عليهم بجهلهم.. يشتعل غضبهم ثم يتحول الغضب إلى مكابرة ثم إلى حقد وكره للإسلام ثم تصبح النتيجة غالبا كارثية في نهاية الفيديوهات بتبادل الشتم والإهانات وإعلان الانتصار!!!،،،،،وكأنهم في فصل مدرسي،،،ما هكذا تورد الإبل! ولا علاقة هذا بالدعوة الحقّة لا من قريب ولا من بعيد، الإسلام تقريب وليس تنفير...الدعوة في الأصل هي (((حُسن الإنصات واستخدام أقل الكلمات))) ..وهي سعة ورحابة الصدر مهما تجاوز الكافر حده، نكسبه بحِلمنا عليه. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
@@Mahmoud.shtewi لا حول ولا قوة إلا بالله ...يعني أمسك عصا وأضربهم علشان سبوني؟؟؟؟....أو أتفل على وجوههم؟؟؟...أنتم وين عقولكم؟؟؟..شنو علاقة الدعوة إلى الله بالكيوت والعنف والغلظة؟؟؟...حنا مو في ساحة حرب....هذي دعوة إلى الله وهداية ورحمة وشفقة على الناس المتجهة للنار....فلازم نصبر ونطوّل بالنا عليهم....كم مرة حنا لازم نقول هالكلام ونعيده...هذي مو مباراة في حلبة علشان نصفق ونصفّر لبطلنا علشان يفوز....نقول لكم الله تعالى يقول بالموعظة الحسنة وما شرطها بشرط...وتقولون لا لازم تتفل بوجهه إذا غلط...إنا لله وإنا إليه راجعون
انجيل متى( ٧ : ٢١ -٢٣ ) ٢١«لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَاوَاتِ. بَلِ ٱلَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. ٢٢ كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِٱسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِٱسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِٱسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ ٢٣ فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! ٱذْهَبُوا عَنِّي يافَاعِلِي ٱلْإِثْمِ! «ولماذا تدعونني: يارب، يارب، وأنتم لا تفعلون ما أقوله؟ (لوقا ٦: ٤٦) التفسير :- ليس كل من يقول ليسوع «يا رب يا رب، يدخل ملكوت السماوات». بل الذين يعملون ارادة ابي هم وحدهم الذين يدخلون الملكوت «ولماذا تدعونني: يارب، يارب، وأنتم لا تفعلون ما أقوله؟ (لوقا ٦: ٤٦) يحذر الرب يسوع المسيح هنا من الذين يدعون انهم يعترفون به مخلِّصًا اي يعترفون فيه شفويا لكن حياتهم لم تتغيّر قط. اي ان هذه الناس ظاهرهم الخارجي مومنين لكن في اعماقهم لايعرفون الرب ولا يطبقون وصاياه متى ٢٧:٢٣ قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة، وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة. المسيح هنا يعلن للإنسان ، أنه لا يريد شكليات العبادة، أو مجرد ترديد ألفاظ ، الله لا يريد من يكرمونه بالشفاه فقط والقلب مبتعد عنه بعيداً، لكن الله يطلب القلب والفكر الخاضع لإرادته. حيث شرح السيد المسيح تعاليمه العظيمة في موعظته على الجبل في انجيل ( متى ٥ ،٦ والى متى ٧: ٢٠) وبين ان محبة الرب وطاعة وصاياه ومحبة الانسان لاخاه الانسان والامتلاء من "ثمار الروح القدس التي هي محبة فرح سلام طول اناة لطف صلاح ايمان ووداعة ووتعفف.( غلاطية ٢٢: ٢٣). فهذه هي اللازمة لدخول ملكوت السموات وهذه الثمار هي نتيجة الفداء وبركات الفداء على الصليب ووجود ثمار الروح القدس في الانسان المسيحي دليل على خلاصه . وقد شبه المسيح الانسان الذي يسمع كلامه ويعمل به بالشجرة الجيدة التي تصنع ثمار جيدة ( متى ٧: ١٧) ( لوقا ٦: ٤٣ -٤٤ ) وايضا شبه هذا الانسان الذي يسمع كلامه ويعمل به بالانسان العاقل الذي يبني بيته على الصخر( متى ٧: ٢٤)( لوقا ٦: ٤٧ -٤٨ ) وعلى عكس ذلك شبه الانسان الذي يسمع كلامي ولايعمل به بالشجرة الردية التي تصنع ثمارا ردية ( متى ٧: ١٧ )( لوقا ٦: ٤٣ - ٤٤) وايضا شبه الانسان الذي يسمع كلامه ولايعمل به بالانسان الجاهل الذي بنى بيته على الرمل ( متى ٧: ٢٦ -٢٧ )( لوقا ٦: ٤٩) كثيرون سيقولون لي اليس باسمك أخرجنا شياطين= هذه تفهم بثلاث طرق ١.- كثيرون وصلوا لعمل معجزات وأفسدهم الغرور لأنهم نسبوا هذه النعمة لأنفسهم ففقدوا هذه النعمة ، ألم يخرج يهوذا شياطين ويشفى أمراض !!. ٢- هناك من يدعي بعمل المعجزات باسم المسيح مستخدم اسم المسيح صاحب السلطان فتتحقق المعجزة ليس لايمان الشخص الذي يقوم بالمعجزة لكن لايمان الناس التي تجرى لهم المعجزة ولكن هذا الشخص الذي يدعي بعمل المعجزات يسهل جداً تمييزه ، من أسلوبهم الخالى من التواضع والمحبة. ولنلاحظ أن يهوذا الخائن أخرج شياطين حينما كان مع التلاميذ (مت ٨:١٠) . ٣-وهناك واحد يستخدم مواهب الروح القدس التي اعطاه الرب له من اجل ان يعمل لنفسه وضع خاص وشعبية وجماهيرية وناس مويدة له ومرتبطة به ويقول هم هولاء تلاميذي واولادي .... والذين لايتبعوني لايعرفون الرب ...فالرب يقول له انت تمجد نفسك فقط ...ولاتمجدني . انا لااعرفك اذهب عني يافَاعِل الاثم . أليس باسمك تنبأنا = كثيرون يعلمون بالحق.. ولكنهم لايعملون به . لم أعرفكم= كخاصتى الذين يدخلون ملكوتى لأنكم لم تعرفونى حقيقة. ولاحظ أن كلمة يعرف تشير للإتحاد فهؤلاء لم يكن لهم ثبات فى المسيح . "توضيح " هناك فرق بين مواهب الروح القدس وثمار الروح، فالمواهب تعطى لبناء الكنيسة (١بط١٠:٤) والهدف منها بناء الكنيسة ووجودها ليس شرطاً للخلاص كما رأينا سابقاً. أما الثمار فوجودها علامة على الإمتلاء من الروح القدس (غلا٢٢:٥-٢٣) وبالتالى وجودها دليل على خلاص الانسان. " الخلاصة " قول السيد المسيح ليس كل من يقول يارب يارب يدخل ملكوت السماوات تعني ان المسيحي الذي يعترف بالمسيح بلسانه اما قلبه وفكره وسلوكه وحياته لم يتغيروا فهو لايوجد له ثبات وشركة واتحاد مع المسيح ولذلك فهو لايعيش الوصايا ولايطبقها فعلى هذا الاساس طبعا هو شخص غير ممتلى بثمار الروح القدس فهذا هو الشجرة الردية التي تصنع ثمارا ردية وهذا هو الشخص الذي يسمع الكلام ولايعمل به مثل الذي يبني بيته على الرمل وليس على الصخر وهذا هو المسيحي الاسمي الغصن اليابس غير الثابت في الكرمة ( المسيح ) كَمَا أَنَّ الْغُصْنَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ بِثَمَرٍ مِنْ ذَاتِهِ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ فِي الْكَرْمَةِ، كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تَثْبُتُوا فِيَّ. (يوحنا ١٥: ٤) إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ خَارِجًا كَالْغُصْنِ، فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي النَّارِ، فَيَحْتَرِقُ. (يوحنا ١٥: ٦) وعلى عكسه المومن المسيحي الحقيقي الذي لسانه وقلبه وفكره وحياته تشهد للمسيح ويعيش الوصايا ويطبقها ويعيش حياة الشركة والاتحاد مع المسيح ونتيجة لذلك هو ممتلى بثمار الروح القدس فهذا هو الشجرة الجيدة التي تثمر ثمرجيدا وهذا هو الذي يسمع الكلام ويفهمه ويطبقه وهذا هوالذي يبني بيته على الصخر وليس على الرمل اذن هذا هو المسيحي الحقيقي الثابت في الكرمة ( المسيح ) أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا. (يوحنا ١٥: ٥)
الله يصبرك يا شيخ هاشم والله العظيم ارتفع ضغطي من هؤلاء المتكبرين الجهلة تذكرت كفار قريش كيف كانوا يعاملون الرسول صل الله عليه وسلم
قال تعالى : فانها لا تعمى الابصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور
الشيخ كان مهذب مع الجميع... حتى لم يكلفوا خاطرهم بإسكات الإمرأة العجوز...
كم عانيت يا حبيبنا يا رسول الله كم واجهت من هم أقسى قلوباً من هؤلاء
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم بالإيمان إلى يوم الدين ❤
(ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا)
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ و عـَلى آلـــهِ وصَحبـِه وسلِّـم
بارك الله فيك يا اخي هاشم و سدد خطاك و أعانك عليهم دائما إن شاء الله
أسال الله العظيم
ان يهدينا
ويهدى بنا
ويجعلنا سببا لمن اهتدى
اللهم انصور الاسلام و المسلمين يارب العالمين والاجمعين يارب
الشاب والفتاه يريدان دينا سهلا يبرر لهما شهواتهما
لسان حاله :إني لكم ناصح امين ❤
المهم أنك بلغت الرسالة الله يجازيك خير أما الكافر يبقى كافر وجاهل والذي يخاف الله يؤمن به
لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَ لَهُ الحَمْدُ
يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ هُوَ حَيٌّ لا يَمُوْتُ بِيَدِهِ الخَيْرُ وَ إليهي مصير وَهُوَ عَلَى كل شيء
قادر
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله
عليه وسلم , اللهم صل على
سيدنا
محمد
وعلى آله وصحبه آجـمعـيــن
Their body language 😂😂😂
Oh my god 😂
من لايعرف المحادثة ! يسب الناس👹
ليش موضوع الحلقة كذب.... انا الحين ادور وين عقاب الله لها؟؟
لم يشتمهم ولم يؤذهم ..لكن هى العادة اسوأ الناس اخلاقا
انهم يعرفون الحق ويعرفون ان جداولهم باطل
غفر الله له ورزقه الصبر ، وبارك في علمه..
اتمنى ان يصرف الشيخ نظره عن مثل هولاء ولا يتعب في حوار معهم ..
اللي يسمعك يقول ماخذهم بالعصى
عرف انهم يعرفون الحق وينكرونه فتركهم وذهب
ولا تدري لو كنت مكانه وتسمع تدليسهم وصراخهم وكذبهم وانكارهم للدليل من كتابهم. ماذا ستفعل
يجب ان يمسح لهم احذيتهم حتى تقولوا انه استخدم أسلوب جيد
نعم أحسنت ملينا وحنا ننبه سنوات لا حول ولا قوة إلا بالله
يسبونه وتريده يسكت 🤔
@@رايق-ف3ط جزاه الله عننا خير الجزاء ، فهو يقوم بالدعوة ماشاء الله، انا اتمنى ان يرزقني الله علم وادعو الى الله ، الله يبارك فيه وانا اعتذر لو أخطأت بحقه والله يشهد ،،، واعرف ان ماشعر به من الكفار شيء صعب لانهم مستكبرين مستهزئين بالله ودينه ،، من حقه يغضب .ولكن كنت اتمنى من بداية الحوار معهم ان يتكلم بإنفعالية اقل واسلوب ارق واذا لم يجد انهم يريدون الهداية يتركهم بضلالهم . (وانا عدلت رسالتي ) ما ابغى يكون خصمي عند الله استغفرالله
انجيل متى( ٧ : ٢١ -٢٣ )
٢١«لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَاوَاتِ. بَلِ ٱلَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. ٢٢ كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِٱسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِٱسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِٱسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ ٢٣ فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! ٱذْهَبُوا عَنِّي يافَاعِلِي ٱلْإِثْمِ!
«ولماذا تدعونني: يارب، يارب، وأنتم لا تفعلون ما أقوله؟ (لوقا ٦: ٤٦)
التفسير :-
ليس كل من يقول ليسوع «يا رب يا رب، يدخل ملكوت السماوات». بل الذين يعملون ارادة ابي هم وحدهم الذين يدخلون الملكوت
«ولماذا تدعونني: يارب، يارب، وأنتم لا تفعلون ما أقوله؟ (لوقا ٦: ٤٦)
يحذر الرب يسوع المسيح هنا من الذين
يدعون انهم يعترفون به مخلِّصًا اي يعترفون فيه شفويا لكن حياتهم لم تتغيّر قط. اي ان هذه الناس ظاهرهم الخارجي مومنين لكن في اعماقهم لايعرفون الرب ولا يطبقون وصاياه
متى ٢٧:٢٣ قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة، وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة.
المسيح هنا يعلن للإنسان ، أنه لا يريد شكليات العبادة، أو مجرد ترديد ألفاظ ، الله لا يريد من يكرمونه بالشفاه فقط والقلب مبتعد عنه بعيداً، لكن الله يطلب القلب والفكر الخاضع لإرادته.
حيث شرح السيد المسيح تعاليمه العظيمة في موعظته على الجبل في انجيل ( متى ٥ ،٦ والى متى ٧: ٢٠) وبين ان محبة الرب وطاعة وصاياه ومحبة الانسان لاخاه الانسان والامتلاء من "ثمار الروح القدس التي هي محبة فرح سلام طول اناة لطف صلاح ايمان ووداعة ووتعفف.( غلاطية ٢٢: ٢٣). فهذه هي اللازمة لدخول ملكوت السموات وهذه الثمار هي نتيجة الفداء وبركات الفداء على الصليب ووجود ثمار الروح القدس في الانسان المسيحي دليل على خلاصه .
وقد شبه المسيح الانسان الذي يسمع كلامه ويعمل به بالشجرة الجيدة التي تصنع ثمار جيدة ( متى ٧: ١٧) ( لوقا ٦: ٤٣ -٤٤ ) وايضا شبه هذا الانسان الذي يسمع كلامه ويعمل به بالانسان العاقل الذي يبني بيته على الصخر( متى ٧: ٢٤)( لوقا ٦: ٤٧ -٤٨ ) وعلى عكس ذلك شبه الانسان الذي يسمع كلامي ولايعمل به بالشجرة الردية التي تصنع ثمارا ردية ( متى ٧: ١٧ )( لوقا ٦: ٤٣ - ٤٤) وايضا شبه الانسان الذي يسمع كلامه ولايعمل به بالانسان الجاهل الذي بنى بيته على الرمل ( متى ٧: ٢٦ -٢٧ )( لوقا ٦: ٤٩)
كثيرون سيقولون لي اليس باسمك أخرجنا شياطين= هذه تفهم بثلاث طرق
١.- كثيرون وصلوا لعمل معجزات وأفسدهم الغرور لأنهم نسبوا هذه النعمة لأنفسهم ففقدوا هذه النعمة ، ألم يخرج يهوذا شياطين ويشفى أمراض !!.
٢- هناك من يدعي بعمل المعجزات باسم المسيح مستخدم اسم المسيح صاحب السلطان فتتحقق المعجزة ليس لايمان الشخص الذي يقوم بالمعجزة لكن لايمان الناس التي تجرى لهم المعجزة ولكن هذا الشخص الذي يدعي بعمل المعجزات يسهل جداً تمييزه ، من أسلوبهم الخالى من التواضع والمحبة. ولنلاحظ أن يهوذا الخائن أخرج شياطين حينما كان مع التلاميذ (مت ٨:١٠) .
٣-وهناك واحد يستخدم مواهب الروح القدس التي اعطاه الرب له من اجل ان يعمل لنفسه وضع خاص وشعبية وجماهيرية وناس مويدة له ومرتبطة به ويقول هم هولاء تلاميذي واولادي .... والذين لايتبعوني لايعرفون الرب ...فالرب يقول
له انت تمجد نفسك فقط ...ولاتمجدني . انا لااعرفك اذهب عني يافَاعِل الاثم .
أليس باسمك تنبأنا = كثيرون يعلمون بالحق.. ولكنهم لايعملون به .
لم أعرفكم= كخاصتى الذين يدخلون ملكوتى لأنكم لم تعرفونى حقيقة. ولاحظ أن كلمة يعرف تشير للإتحاد فهؤلاء لم يكن لهم ثبات فى المسيح .
"توضيح "
هناك فرق بين مواهب الروح القدس وثمار الروح، فالمواهب تعطى لبناء الكنيسة (١بط١٠:٤) والهدف منها بناء الكنيسة ووجودها ليس شرطاً للخلاص كما رأينا سابقاً. أما الثمار فوجودها علامة على الإمتلاء من الروح القدس (غلا٢٢:٥-٢٣) وبالتالى وجودها دليل على خلاص الانسان.
" الخلاصة "
قول السيد المسيح ليس كل من يقول يارب يارب يدخل ملكوت السماوات تعني ان المسيحي الذي يعترف بالمسيح بلسانه اما قلبه وفكره وسلوكه وحياته لم يتغيروا فهو لايوجد له ثبات وشركة واتحاد مع المسيح ولذلك فهو لايعيش الوصايا ولايطبقها فعلى هذا الاساس طبعا هو شخص غير ممتلى بثمار الروح القدس فهذا هو الشجرة الردية التي تصنع ثمارا ردية وهذا هو الشخص الذي يسمع الكلام ولايعمل به مثل الذي يبني بيته على الرمل وليس على الصخر وهذا هو المسيحي الاسمي الغصن اليابس غير الثابت في الكرمة ( المسيح )
كَمَا أَنَّ الْغُصْنَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ بِثَمَرٍ مِنْ ذَاتِهِ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ فِي الْكَرْمَةِ، كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تَثْبُتُوا فِيَّ. (يوحنا ١٥: ٤)
إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ خَارِجًا كَالْغُصْنِ، فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي النَّارِ، فَيَحْتَرِقُ. (يوحنا ١٥: ٦)
وعلى عكسه المومن المسيحي الحقيقي الذي لسانه وقلبه وفكره وحياته تشهد للمسيح ويعيش الوصايا ويطبقها ويعيش حياة الشركة والاتحاد مع المسيح ونتيجة لذلك هو ممتلى بثمار الروح القدس فهذا هو الشجرة الجيدة التي تثمر ثمرجيدا وهذا هو الذي يسمع الكلام ويفهمه ويطبقه وهذا هوالذي يبني بيته على الصخر وليس على الرمل اذن هذا هو المسيحي الحقيقي الثابت في الكرمة ( المسيح )
أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا. (يوحنا ١٥: ٥)
أين عقابها الذي نالته ؟ تابعت الفيديو كله فلم أر شيئا
Cursed is anyone who is hanged on a tree. Jesus, the christian god, was. In the Quran, however, Satan is cursed but Jesus and his mother are blessed
بخصوص الترجمة
"النص" أو" الفقرة"
و ليست "آية"
"الآيات" في القرآن الكريم
صدقت كلمة آية كلمة عظيمة تخص القرآن الكريم فقط
لقد حقق السيد المسيح في تجسده اهدافا عظيمة وهي :-
فداء الإنسان
إذ بذل أقنوم الابن جسده فداءً عن الإنسان الساقط.
تجديد خلقة الإنسان
إذ جاء ابن الله الكلمة المتجسد ليتحد بطبيعتنا الساقطة، ويُقيمها من ضعفها ويجددها.. بل ويُعيد خلقتها لتصير طبيعة مُقدسة.
تعليم الإنسان الفضيلة والكمال، وتقديم المثل الأعلى فراينا في المسيح ادم الجديد المنتصر على الخطية والشيطان والملي بالحب والتواضع والمصلي دائما والخاضع لله ويقول عنه الكتاب انه كان يجول ويصنع خيرا ويشفي كل المتسلط عليهم ابليس .
إذ أتى أقنوم الابن وعلّم الإنسان الفضيلة والكمال، ليس بكلامه فقط بل بشخصيته أيضًا، فعاش كاملًا، مُقدمًا مَثلًا وقدوة يسير عليها المؤمنون.
ولان الله غير قابل للموت بلاهوته
اخذ جسدا قابلًا للموت فيه ذاق الموت بالجسد من اجل الجميع.
من ثم كان ينبغي أن يشبه إخوته في كل شيء، لكي يكون رحيما، ورئيس كهنة أمينا في ما لله حتى يكفر خطايا الشعب. (العبرانيين ٢: ١٧)
لأنه في ما هو قد تألم مجربا يقدر أن يعين المجربين. (العبرانيين ٢: ١٨)
ويسوع المسيح هو الشخص الوحيد الذي يستطيع ان يكشف لنا عن طبيعة الله وجوهره .
يوحنا ١٨:١ الله لم يره أحد قط. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبر.
إذًا كان لابد من التجسد لكي يتم الخلاص وفداء الإنسان .
١تيموثاوس ١٦:٣ وَبِالإِجْمَاعِ عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: اللهُ ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ
يوحنا ١٦:٣ لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد، لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية.
رومية ٣٧:٨ ولكننا في هذه جميعها يعظم انتصارنا بالذي أحبنا.
الفداء عبر الكتاب المقدس
قال يوحنا المعمدان بسوع المسيح:
"هُوَذَا حَمَلُ اللهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ"
(انجيل يوحنا 1: 29)
الفداء هو خطة الله الحتمية لخلاص الانسان، كما اعلنها الكتاب المقدس من البداية للنهاية، لان دم المسيح الفادي معروف سابقا قبل تأسيس العالم (1 بطرس 1: 18-20)، وهذه الخطة الالهية تغطي تاريخ البشرية في الكتاب المقدس من التكوين حتى الرؤيا، من آدم الى المسيح، لان الانسان بعد السقوط حكم عليه بالموت وطرد من محضر الله في الجنة (تكوين 2: 17 و رومية 6: 23)، فمنذ ان اخطأ آدم دخلت الخطية والموت الى عالمنا لاننا كلنا اخطأنا مثل ابونا ادم، فكان لابد من الفداء ليرفع عنا حكم الموت ولكي نتحرر من سلطان الخطية، لانه لايمكن للانسان الخاطىء ذو القلب الشرير والنفس الامّارة بالسوء، ان يخلّص نفسه بنفسه ويصنع اعمال ترضى الله.
ولذا تدخل الله الآب السماوي المحب وأعد لآدم ذبيحة تسترعريه بجلدها (تكوين3: 20)،
وصنع الرب الإله لآدم وامرأته أقمصة من جلد وألبسهما. ...ثم أعد الله لهما أقمصة من جلد من خلال موت أحد الحيونات. وهذا يصوِّر رداء البر الذي جهَّزه الله للخطاة المذنبين بواسطة سفك دم حمل الله، والذي صار لنا على أساس الإيمان
وهابيل فهم فكر الله، ان التبرير بالفداء هو الحل الوحيد المقبول لدى الله، عكس قاين الذى سلك طريق التقدمات والاعمال المرفوضة (تكوين 4: 1-4 ).
ونوح اخذ معه في الفلك سبع ازواج من الحيوانات الطاهرة للذبائح، علاوه عن الزوجين من باقي الحيوانات (تكوين 7:2)، وبنى نوح مذبح وقدم ذبائح طاهرة للرب (تكوين 8: 20)،
وابراهيم بنى مذبح للرب (تكوين 12: 8 و13: 8 و22: 9)،
وايضا الكبش الي انزله الرب الاله عوضا عن ابن ابراهيم ماهو الارمز يرمز الى فداء المسيح سفر التكوين ٢٢: ٣١
واسحاق بنى مذبح (تكوين 26: 25)،
ويعقوب اقام مذبح (تكوين 33: 20و 35: 7و 46: 1)،
وايوب قدم ذبائح عن اولاده وعن اصحابه (ايوب 1: 5 و42: 8)،
وموسى خرج مع بني اسرائيل من تحت يد فرعون بينما الملاك المهلك يهلك ابكار المصريين، لكن اليهود نجوا بسبب دم خروف الفصح الذي رشوه على الابواب، فعبر عنهم الملاك المهلك (خروج 12:13)،
ثم اعطى الله الشريعة الى بني اسرائيل التى اساسها وجوهرها " بدون سفك دم لاتحصل مغفرة" (لاويين 17: 11 و عبرانيين 9: 22)،
فقد كان تقديم الذبائح التكفيرية الدائمة ليل نهار في خيمة الاجتماع (لاويين 6: 13)،
خروج 24 : 8-4 تاكيد االعهد
فَكَتَبَ مُوسَى جَمِيعَ أَقْوَالِ ٱلرَّبِّ. وَبَكَّرَ فِي ٱلصَّبَاحِ وَبَنَى مَذْبَحًا فِي أَسْفَلِ ٱلْجَبَلِ، وَٱثْنَيْ عَشَرَ عَمُودًا لِأَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ ٱلِٱثْنَيْ عَشَرَ. ٥ وَأَرْسَلَ فِتْيَانَ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَأَصْعَدُوا مُحْرَقَاتٍ، وَذَبَحُوا ذَبَائِحَ سَلَامَةٍ لِلرَّبِّ مِنَ ٱلثِّيرَانِ. ٦ فَأَخَذَ مُوسَى نِصْفَ ٱلدَّمِ وَوَضَعَهُ فِي ٱلطُّسُوسِ. وَنِصْفَ ٱلدَّمِ رَشَّهُ عَلَى ٱلْمَذْبَحِ. ٧ وَأَخَذَ كِتَابَ ٱلْعَهْدِ وَقَرَأَ فِي مَسَامِعِ ٱلشَّعْبِ، فَقَالُوا: «كُلُّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ ٱلرَّبُّ نَفْعَلُ وَنَسْمَعُ لَهُ». ٨ وَأَخَذَ مُوسَى ٱلدَّمَ وَرَشَّ عَلَى ٱلشَّعْبِ وَقَالَ: «هُوَذَا دَمُ ٱلْعَهْدِ ٱلَّذِي قَطَعَهُ ٱلرَّبُّ مَعَكُمْ عَلَى جَمِيعِ هَذِهِ ٱلْأَقْوَالِ».
وفي هيكل سليمان ( 2 اخبار الايام 8: 13)، للفداء بواسطة الحيوانات لانها كانت ترمز لذبيحة المسيح الكفارية الشاملة الكاملة التي قدمها على الصليب عن كل البشرية.
قال المســــــــــــيح:
«وَكَمَا رَفَعَ مُوسَى الْحَيَّةَ فِي الْبَرِّيَّةِ هكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يُرْفَعَ ابْنُ الإِنْسَانِ، 15لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. 16لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.
(انجيل يوحنا 3: 14-16)
متى ٢٨:٢٠ كما أن ابن الإنسان لم يأت ليخدم بل ليخدم، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين»
مرقس ٤٥:١٠ لأن ابن الإنسان أيضا لم يأت ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين»
يوحنا ١١:١٠ أنا هو الراعي الصالح، والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف.
الله يبارك فيك يا هاشم
اما عنوان الفيديو فهو مغلوط
❤❤❤
من وضع هذا الاعلان الكاذب للمقطع ؟!
ساعطيك لماذا يتشبث المسيحيين على دينهم اول شيء ليفعلوا ما يشاؤون مما حرم الاسلام رقص خمر زنا ربا جمع المال ثانيا خوفا من ان تتخلى عنهم عائلاتهم ثالثا الكسل وعدم القيام باي جهد في العبادات يصلون مرة في الاسبوع والمسلم خمس في اليوم ورابعا الخوف من السلط لكي لا يؤذوا
مع انو في مسيحيه اصليه غير محرفه كان زنى محرم و اكل خنزير محرم وكتير من محرمات لكنهم غيرو دين ليتماشى مع مايريدونه وحرفوه
هاشم محطّم الثالوث
الحمدلله الذى خلق الجنه والنار ❤
من فين جابوا لنا الرب القمري في احد يعرفه 😂😂😂
سؤال جزاكم الله خير
الي يكتب التعليق على الفيديو من ؟ لانه كاتب اتاها العقاب من الله ما المقصود بالعقاب ماتت يعني ؟
الناس لي جاية في التعليقات تقول تسلوب منفر
هم على الأرجح مداخلة مرجئة أصحاب المنهج المتصهين الفاسد
دمر إعداداتهم وذهب
بكل بساطة
من اول ما شاهدة الفتاة ذات الشعر الاصفر تشير باصبعها اليه بطريقة غير مؤدبة عرفت بان المحادثة لا فائدة منها ، بجب ان يكون هنالك ادب في النقاش حتى يكون هنالك توافق في توصيل الكلام .
الاخ المسلم يقول لماذا لا يغفر الله الخطية بناءً على طلب الإنسان بدون آلام الصليب ومعاناته؟؟؟
الاجابة
ونحن نجيبهم: أن الله إذا غفر بدون قصاص كامل للخطية يكون كمن يتساوى عنده الخير والشر. وإذا كان الغفران هو علامة لرحمته فأين قداسته الكاملة كرافض للشر إن لم تأخذ الخطية قصاصاً عادلاً؟
نحن نفهم أن الله يقول أنا أغفر لكم. لكنى أغفر لمن يدرك قيمة الغفران أن ثمنه غالى جداً؛ ولمن يقبل نعمة الشفاء من الخطية بفعل التجديد والتطهير الذى يعمله الروح القدس.
ما الفائدة أن مريضاً يطلب من الطبيب أن يسامحه على مرضه دون أن يطلب منه الشفاء؟!! الأجدر بالمريض أن يطلب من الطبيب أن يشفيه بكل الأدوية الضرورية. وهكذا لا يكفى طلب المغفرة من الله بدون وجود سبب للمغفرة، بل يلزم طلب المغفرة على حساب دم المسيح وطلب الشفاء وقبول تعاطى الدواء الذى يمنحه الطبيب السماوى وهو تجديد الطبيعة بالمعمودية وممارسة الأسرار المقدسة. والكتاب يقول عن شفاء مرض لذة الخطية التى دفع ثمنها السيد المسيح "الذى بجلدته شفيتم" (1بط2: 24).
وقيل أيضاً أنه "مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا تأديب سلامنا عليه وبحبره شفينا. كلنا كغنم ضللنا مِلنا كل واحد إلى طريقه والرب وضع عليه إثم جميعنا" (أش53: 5،6).
الإنسان يشعر أن ثمن خلاصه مدفوع، وأن السيد المسيح اشتراه بدمه. فلم يعد ملكاً لنفسه. وأنه قد دُفن مع المسيح وصُلب معه فى المعمودية. فحينما تأتى الخطية وتقول له خذ نصيبك من المتعة، يقول لها أين هو نصيبى من لذة الخطية؟! هل الميت له نصيب فى ذلك؟!! لهذا يقول القديس بولس الرسول "احسبوا أنفسكم أمواتاً عن الخطية ولكن أحياءً لله بالمسيح يسوع ربنا" (رو6: 11). فالإنسان يرى أن خطيته قد دُفع ثمنها لكى ينال الغفران.
يأتيه الشيطان ويقول له إرتكب الخطية مرة أخرى. فيجيبه: كيف ذلك؟!! هذه الخطية ثمنها غالى.. الغفران مدفوع الثمن بالكامل. لأن "أجرة الخطية هى موت" (رو6: 23).
فالموت الذى أستحقه أنا، المسيح مخلصى دفع ثمنه بالكامل. الإنسان يخجل من نفسه كلما ينظر إلى الصليب ويشعر بالخزى، يحتقر نفسه.. يكره نفسه.. يكره النفس التى تطالب بالخطية وبلذتها.. يبكت نفسه ويقول فى مقابل هذه اللذة الرخيصة العابرة قد جُلد المسيح الذى أحبنى بالسياط وسمر بالمسامير. إذاً فكل لذة محرَّمة يقبلها الإنسان قد دفع ثمنها السيد المسيح بالجلدات الحارقة فى جسده المبارك تلك التى احتملها فى صبر عجيب وهو برئ.
فإذا تجاهلنا العدل الإلهى.. فما الداعى للصليب أصلاً؟.. ما لزومه؟ لم يكن الصليب مجرد تمثلية لكى يظهر لنا السيد المسيح محبته فقط لانه بفداء المسيح على الصليب تحقَّقت الرحمة والعدل الالهي؟!! ثم ما معنى كلمة "الفداء"؟ حينما يقول "ليبذل (المسيح) نفسه فدية عن كثيرين" (مت20: 28) أو "الذى بذل نفسه فدية" (1تى2: 6). هل أصبحت كلمة الفداء كلمة ليس لها معنى؟
والعجيب أن البعض يرفضون أن يقدم الفادى نفسه فى موضع الخاطئ. أى يضع نفسه فى مكان الخاطئ بينما الكتاب واضح إذ يقول أشعياء النبى"والرب وضع عليه إثم جميعنا" (أش53: 6) وقال يوحنا المعمدان "هوذا حمل الله الذى يرفع خطية العالم" (يو1: 29). ويقول أيضاً أشعياء النبى "جعل نفسه ذبيحة إثم" (أش53: 10). وفى رسالته الأولى يقول معلمنا بطرس الرسول "عالمين أنكم أفتديتم لا بأشياء تفنى… بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب" (1بط1: 18-19) ويقول معلمنا بولس الرسول إن "المسيح إفتدانا من لعنة الناموس إذ صار لعنة لأجلنا" (غل3: 13). ويقول "قد أشتريتم بثمن فمجدوا الله فى أجسادكم وفى أرواحكم التى هى لله" (1كو6: 20). ويقول "إذ محا الصك الذى علينا فى الفرائض الذى كان ضداً لنا وقد رفعه من الوسط مسمراً إياه بالصليب" (كو2: 14).
ماذا يعنى تمزيق صك الدين الذى كان علينا؟ إلا إيفاء الدين تماماً بالصليب.
فكم نحن مديونين للمسيح الذي محا الصك الذي علينا في الفرائض ودفع ثمن خطايانا وبررننا بمحبته
بولس الرسول يقول فى جسارة "لأنه جعل الذى لم يعرف خطية خطية لأجلنا لنصير نحن بر الله فيه".
علام العناوين المظللة لا شك الداعية علا حق ولكن لا تزييف العناوين
مكاش فيكم واحد راجل يضربهم او يخفهم اين انتم المسلمين في لندن هدا غير مقبول
هنا لا أحد يرفع يده على احد يكفى ان تجلده بلسانك
يا اخي عيب تضع عنوان كاذب قول متعصبون - همج
3:23 بتحس من حركاتوا بدو يفوت الحمام
9:18 يضحكون زي الشياطين اعوذ بالله
ملعون كل من علق على شجرة
أنا مسلم وأحب الدعوة ولكن هذه ليست طريقة الدعوة التي كان يتبعها النبي صلى الله عليه وسلم فالنبي كان لا يرد الإساءة بالاساءة فقد ورد انه كان يتبعه عنه ابو لهب ويقول لا تصدقوه هو ابن أخي وهو كاذب ومجنون والنبي صلى الله عليه وسلم لا يرد عليه ويواصل في دعوته
والله سبحانه وتعالى يقول :"خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين"
والله أمرنا :"﴿وَلا تُجادِلوا أَهلَ الكِتابِ إِلّا بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ إِلَّا الَّذينَ ظَلَموا مِنهُم وَقولوا آمَنّا بِالَّذي أُنزِلَ إِلَينا وَأُنزِلَ إِلَيكُم وَإِلهُنا وَإِلهُكُم واحِدٌ وَنَحنُ لَهُ مُسلِمونَ﴾
ثم إذا أردت أن تقنع شخصا ما اشعره ان رأيه مهم فلا تكن انت فقط المتكلم بل اسمع منه ووافقه في ما يصيب فيه وصحح له اخطاءه
الدعوة باللين والصبر والحكمة واسأل الله ان يهدنا ويهدي بنا
نعم أحسنت بارك الله فيك
أنت ايضا لا تنسى تدخل المرحاض قبل ما تروح تنام
أرى الناس يدخلون في الإسلام بالآلاف على يديك ههههه
هم قالوا عنه جبان عادي ؟؟؟
لا يجوز إظهار صور نساء متبرجات لكي تزيد المتابعين
أرجوا تغطية صور النساء وجزاكم الله خيرا
عنوان سخيف
الاسوب للاسف منفر اخواني
نعم ولا حول ولا قوة إلا بالله....أسلوب طارد
@@kouroscologne1622وكم أدخلت أنت للإسلام بأسلوبك السوبر كيوت ؟؟؟
وكم ادخلت أنت للإسلام بمنهج المداخلة المرجئة الفاسد
@@sobhanakallahom عفواَ اقرأ تعليقي السابق الطويل للأهمية أخي
لا حول ولا قوة إلا بالله إنا لله وإنا إليه راجعون.......الله تعالى يقول {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ } وليس بالتحدي والشجار والصراخ والشتائم....ليس باستعراض المعرفة والأخطاء المئة في الانجيل والنصرانية....بل بشرح جمال الإسلام العظيم وأن الرسول هو رسولهم وليس رسول العرب فقط.....ندعو الناس لنحبّبهم بالإسلام لا لنفتح باب النقاش معهم بأن نهاجم أقدس مقدّساتهم!!......هذه ليست مناظرة تم الاعداد لها مع متحدٍّ عالِم.. أمام جمع غفير...هؤلاء ناس من العامة البسطاء الجهلاء فلماذا نستفزهم بفرد عضلاتنا أمامهم ونحسّسهم بأنهم أقزام لا يستطيعون الإجابة، وبهذا نكسب النقاط أمام جمهورنا المسلم في اليوتيوب وغيره ولنحصد المشاهدات والتصفيق والتحايا!!...وبسبب هذا التنمّر عليهم بجهلهم.. يشتعل غضبهم ثم يتحول الغضب إلى مكابرة ثم إلى حقد وكره للإسلام ثم تصبح النتيجة غالبا كارثية في نهاية الفيديوهات بتبادل الشتم والإهانات وإعلان الانتصار!!!،،،،،وكأنهم في فصل مدرسي،،،ما هكذا تورد الإبل! ولا علاقة هذا بالدعوة الحقّة لا من قريب ولا من بعيد، الإسلام تقريب وليس تنفير...الدعوة في الأصل هي (((حُسن الإنصات واستخدام أقل الكلمات))) ..وهي سعة ورحابة الصدر مهما تجاوز الكافر حده، نكسبه بحِلمنا عليه. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
لا تنسى تدخل المرحاض ثم تروح تتغطى و تنام
كلامك الغبي فكرني في المزابلة الذين يحاربون كل دعوة و لا يحاربون إلا العلماء و الدعاة هههه
هم من بدأوا يا كيوت
@@Mahmoud.shtewi لا حول ولا قوة إلا بالله ...يعني أمسك عصا وأضربهم علشان سبوني؟؟؟؟....أو أتفل على وجوههم؟؟؟...أنتم وين عقولكم؟؟؟..شنو علاقة الدعوة إلى الله بالكيوت والعنف والغلظة؟؟؟...حنا مو في ساحة حرب....هذي دعوة إلى الله وهداية ورحمة وشفقة على الناس المتجهة للنار....فلازم نصبر ونطوّل بالنا عليهم....كم مرة حنا لازم نقول هالكلام ونعيده...هذي مو مباراة في حلبة علشان نصفق ونصفّر لبطلنا علشان يفوز....نقول لكم الله تعالى يقول بالموعظة الحسنة وما شرطها بشرط...وتقولون لا لازم تتفل بوجهه إذا غلط...إنا لله وإنا إليه راجعون
انجيل متى( ٧ : ٢١ -٢٣ )
٢١«لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَاوَاتِ. بَلِ ٱلَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. ٢٢ كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِٱسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِٱسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِٱسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ ٢٣ فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! ٱذْهَبُوا عَنِّي يافَاعِلِي ٱلْإِثْمِ!
«ولماذا تدعونني: يارب، يارب، وأنتم لا تفعلون ما أقوله؟ (لوقا ٦: ٤٦)
التفسير :-
ليس كل من يقول ليسوع «يا رب يا رب، يدخل ملكوت السماوات». بل الذين يعملون ارادة ابي هم وحدهم الذين يدخلون الملكوت
«ولماذا تدعونني: يارب، يارب، وأنتم لا تفعلون ما أقوله؟ (لوقا ٦: ٤٦)
يحذر الرب يسوع المسيح هنا من الذين
يدعون انهم يعترفون به مخلِّصًا اي يعترفون فيه شفويا لكن حياتهم لم تتغيّر قط. اي ان هذه الناس ظاهرهم الخارجي مومنين لكن في اعماقهم لايعرفون الرب ولا يطبقون وصاياه
متى ٢٧:٢٣ قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة، وهي من داخل مملوءة عظام أموات وكل نجاسة.
المسيح هنا يعلن للإنسان ، أنه لا يريد شكليات العبادة، أو مجرد ترديد ألفاظ ، الله لا يريد من يكرمونه بالشفاه فقط والقلب مبتعد عنه بعيداً، لكن الله يطلب القلب والفكر الخاضع لإرادته.
حيث شرح السيد المسيح تعاليمه العظيمة في موعظته على الجبل في انجيل ( متى ٥ ،٦ والى متى ٧: ٢٠) وبين ان محبة الرب وطاعة وصاياه ومحبة الانسان لاخاه الانسان والامتلاء من "ثمار الروح القدس التي هي محبة فرح سلام طول اناة لطف صلاح ايمان ووداعة ووتعفف.( غلاطية ٢٢: ٢٣). فهذه هي اللازمة لدخول ملكوت السموات وهذه الثمار هي نتيجة الفداء وبركات الفداء على الصليب ووجود ثمار الروح القدس في الانسان المسيحي دليل على خلاصه .
وقد شبه المسيح الانسان الذي يسمع كلامه ويعمل به بالشجرة الجيدة التي تصنع ثمار جيدة ( متى ٧: ١٧) ( لوقا ٦: ٤٣ -٤٤ ) وايضا شبه هذا الانسان الذي يسمع كلامه ويعمل به بالانسان العاقل الذي يبني بيته على الصخر( متى ٧: ٢٤)( لوقا ٦: ٤٧ -٤٨ ) وعلى عكس ذلك شبه الانسان الذي يسمع كلامي ولايعمل به بالشجرة الردية التي تصنع ثمارا ردية ( متى ٧: ١٧ )( لوقا ٦: ٤٣ - ٤٤) وايضا شبه الانسان الذي يسمع كلامه ولايعمل به بالانسان الجاهل الذي بنى بيته على الرمل ( متى ٧: ٢٦ -٢٧ )( لوقا ٦: ٤٩)
كثيرون سيقولون لي اليس باسمك أخرجنا شياطين= هذه تفهم بثلاث طرق
١.- كثيرون وصلوا لعمل معجزات وأفسدهم الغرور لأنهم نسبوا هذه النعمة لأنفسهم ففقدوا هذه النعمة ، ألم يخرج يهوذا شياطين ويشفى أمراض !!.
٢- هناك من يدعي بعمل المعجزات باسم المسيح مستخدم اسم المسيح صاحب السلطان فتتحقق المعجزة ليس لايمان الشخص الذي يقوم بالمعجزة لكن لايمان الناس التي تجرى لهم المعجزة ولكن هذا الشخص الذي يدعي بعمل المعجزات يسهل جداً تمييزه ، من أسلوبهم الخالى من التواضع والمحبة. ولنلاحظ أن يهوذا الخائن أخرج شياطين حينما كان مع التلاميذ (مت ٨:١٠) .
٣-وهناك واحد يستخدم مواهب الروح القدس التي اعطاه الرب له من اجل ان يعمل لنفسه وضع خاص وشعبية وجماهيرية وناس مويدة له ومرتبطة به ويقول هم هولاء تلاميذي واولادي .... والذين لايتبعوني لايعرفون الرب ...فالرب يقول
له انت تمجد نفسك فقط ...ولاتمجدني . انا لااعرفك اذهب عني يافَاعِل الاثم .
أليس باسمك تنبأنا = كثيرون يعلمون بالحق.. ولكنهم لايعملون به .
لم أعرفكم= كخاصتى الذين يدخلون ملكوتى لأنكم لم تعرفونى حقيقة. ولاحظ أن كلمة يعرف تشير للإتحاد فهؤلاء لم يكن لهم ثبات فى المسيح .
"توضيح "
هناك فرق بين مواهب الروح القدس وثمار الروح، فالمواهب تعطى لبناء الكنيسة (١بط١٠:٤) والهدف منها بناء الكنيسة ووجودها ليس شرطاً للخلاص كما رأينا سابقاً. أما الثمار فوجودها علامة على الإمتلاء من الروح القدس (غلا٢٢:٥-٢٣) وبالتالى وجودها دليل على خلاص الانسان.
" الخلاصة "
قول السيد المسيح ليس كل من يقول يارب يارب يدخل ملكوت السماوات تعني ان المسيحي الذي يعترف بالمسيح بلسانه اما قلبه وفكره وسلوكه وحياته لم يتغيروا فهو لايوجد له ثبات وشركة واتحاد مع المسيح ولذلك فهو لايعيش الوصايا ولايطبقها فعلى هذا الاساس طبعا هو شخص غير ممتلى بثمار الروح القدس فهذا هو الشجرة الردية التي تصنع ثمارا ردية وهذا هو الشخص الذي يسمع الكلام ولايعمل به مثل الذي يبني بيته على الرمل وليس على الصخر وهذا هو المسيحي الاسمي الغصن اليابس غير الثابت في الكرمة ( المسيح )
كَمَا أَنَّ الْغُصْنَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ بِثَمَرٍ مِنْ ذَاتِهِ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ فِي الْكَرْمَةِ، كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تَثْبُتُوا فِيَّ. (يوحنا ١٥: ٤)
إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَثْبُتُ فِيَّ يُطْرَحُ خَارِجًا كَالْغُصْنِ، فَيَجِفُّ وَيَجْمَعُونَهُ وَيَطْرَحُونَهُ فِي النَّارِ، فَيَحْتَرِقُ. (يوحنا ١٥: ٦)
وعلى عكسه المومن المسيحي الحقيقي الذي لسانه وقلبه وفكره وحياته تشهد للمسيح ويعيش الوصايا ويطبقها ويعيش حياة الشركة والاتحاد مع المسيح ونتيجة لذلك هو ممتلى بثمار الروح القدس فهذا هو الشجرة الجيدة التي تثمر ثمرجيدا وهذا هو الذي يسمع الكلام ويفهمه ويطبقه وهذا هوالذي يبني بيته على الصخر وليس على الرمل اذن هذا هو المسيحي الحقيقي الثابت في الكرمة ( المسيح )
أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا. (يوحنا ١٥: ٥)