Bůh vám žehnej já mám Pastora i autoritu Pavel thot on mě učí díky bohu
4 месяца назад
Kristológia - Logos Jn 20:30 Ježiš urobil pred očami svojich učeníkov ešte mnoho ďalších znamení, ktoré nie sú zapísané v tejto knihe. 31 No tieto sú zapísané preto, aby ste verili, že Ježiš je Mesiáš, Boží Syn, a aby ste vierou mali život v jeho mene. Jn 1:1 Na počiatku bolo Slovo, to Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh.2 Ono bolo na počiatku u Boha.3 Ním vzniklo všetko a bez neho nevzniklo nič z toho, čo jestvuje.4 V ňom bol život a život bol svetlom ľudí.5 A to svetlo v tme svieti, ale tma ho nepohltila. Ján píše zámerne, aby komunikoval so Židmi a pohanmi. Preto vie, že keď začne svoje evanjelium a povie: „Na počiatku“, všetci Židia si sadnú a pomyslia si: „Sme späť v Genesis“. Potom ich prekvapí, pretože ich berie späť pred začiatkom Genezis. Potom, keď povie, že Ježiš bol Logos, upúta pozornosť aspoň vzdelaných pohanov, ktorí vedia niečo o filozofii loga v starovekom svete. Logos Logos - hovorené slovo, celá myšlienka a zámer za týmto Slovom. Čiže nie iba hovorené slovo, ale čo Boh má namyslí keď to hovorí. Zhromaždenie celej myšlienky a mysle Boha, ale táto myšlienka a myseľ Boha nám nie je sprostredkované iba slovami, ale vo forme osoby Ježiša Krista. Ježiš je osoba - plnosť všetkého, čo je v mysli Boha, čo nám Boh chce zjaviť. 1. Ježiš je Božím zjavením, absolutným vyjadrením Boha. 2. Čiže Ježiš je súhrnom a zhromaždením celej mysle a myšlienky Boha zabalený v osobe. 3. LOGOS - slovo (ako stelesnenie myšlienky), výrok, reč, správa. 4. V NZ sa vyskytuje 330-krát 5. Špeciálne sa zjavenie Boha ľuďom cez osobu Pána Ježiša Krista 6. Ježiš je Slovo: Slovo, ktoré existovalo pred stvorením, Slovo, ktoré existuje v spojení s Bohom, Slovo, ktoré je Bohom, a Slovo, ktoré sa stalo človekom, žilo medzi ľuďí. 7. LOGOS je živým stelesnením a reprezentáciou Boha - Jeho mysle a Jeho myšlienok. 8. Vo väčšine škôl gréckej filozofie sa však tento výraz používal na označenie základného princípu vesmíru, ktorý bol racionálny, inteligentný a oživujúci. Niektoré voľné synonymá pre logá môžu byť myseľ, sila, príčina, čin, zem, dôvod alebo štruktúra, ale žiadne slovo dostatočne nevystihuje úplnosť výrazu. Kolos 2:16 Kristom boli stvorené všetky veci, ktoré sú na nebi a na zemi, viditeľné a neviditeľné, či už sú to tróny alebo panstvá, kniežatstvá alebo mocnosti, všetko bolo stvorené Ním a pre Neho." Vo verši 17: „A On je pred všetkými vecami a skrze Neho všetky veci stoja alebo držia pohromade. On je pred všetkými vecami a stvoril všetky veci, takže teraz vidíme, prečo sa v Jánovi 1:1 hovorí, že On bol na počiatku. Hovorí to na počiatku, pretože On bol Slovo a Slovo bolo počiatkom. Slovo, Logos, tu bolo skôr, ako BOLO čokoľvek iné v celom stvorení. Heb 1:2 Boh k nám v týchto posledných dňoch prehovoril v Synovi. Znamená to, že Boh dnes primárne hovorí k svojmu ľudu prostredníctvom neustáleho a vnútorného zjavovania osoby Ježiša Krista. Heb 1:2 V týchto posledných dňoch prehovoril k nám v Synovi, ktorého ustanovil za dediča všetkého a cez ktorého stvoril aj svet. 3 On je odblesk jeho slávy a obraz jeho podstaty a všetko udržuje svojím mocným slovom. Keď vykonal očistenie od hriechov, posadil sa po pravici Velebnosti na výsostiach. Rhéma Rhema - tiež znamená hovorené slovo, ale nie také hlboké ako LOGOS. Slovo Rhema sa nikdy nepoužíva na označenie Ježiša Ježiš Pán - gr. Kyrios, hebr. Adonai- absolútny vládca, ktorý stojí nad každým jedným vládcom a nad každou vládou. Používalo sa iba v súvislosti s Bohom. Židia sa báli používať meno Jahwe a namiesto toho hovoríli ADONAI - ten jediný Pán, ale helenisti hovorili Kyrios. Tento titul si niekedy žiadali aj cisári - robili zo seba bohov Kresťania sa zdravili - Iesus Kyrios - Ježiš je Pán - v Koine gréčtine Ježiš -znamená Spasiteľ Kristus - Pomazaný Syn človeka - keď Ježiš používal toto meno, tak tam v aramejčine bolo meno aj Adam v tomto slovnom spojení. Ten Adam - Ha Adam - to ľudstvo a keď je napísané iba Adam - vtedy hovorí iba o tom jednotlivom Adamovi. Existuje Žalm 8 - Ben Adam - Syn Adama. Syn človeka. Žalm 8:5 „Čo je človek, že naňho pamätáš, a syn človeka, že sa ho ujímaš? Čo je Enoš, že naňho pamätáš a Ben Adam, že sa ho ujímaš? Žalm 5? - túto není napísané Adam ale Enoš, ktorý opisuje človeka slabého, krehkého, ktorý padol do hriechu. Kresťanstvo vzniklo v prostredí, kedy dominovala grécka filozófia a grécke myslenie. Kresťanstvo sa muselo prebojovať a zápasiť s rôznymi filozofickými smermi. 1. Pytagoras pomenoval logos ako zákon, vďaka ktorému funguje matematika. Filozofi Herakleitos a Aristoteles spolu s helenistickými a stoickými skupinami vo všeobecnosti považovali logos za božský princíp, ktorý vytvoril a udržiava svet. 2. V gréckom myslení bol Logos dôvodom za všetkým rozumom. 3. Každý židovský čitateľ rozpoznal Jánove úvodné slová v Jánovi 1:1 ako odkaz späť na Genesis 1:1 („Na počiatku“) a pochopil, že Ján vyhlasoval Ježiša za Boha a Stvoriteľa. Ján preto niekoľkými krátkymi úvodnými slovami upútal pozornosť a poučil mysle Židov aj Grékov. Je možné, že Ján využil grécku ideológiu, aby ukázal Grékom na Spasiteľa Ježiša. Ján takto zámerne priťahuje obe skupiny k sebe: Židov a Grékov. Židia vedeli, že to bolo Slovo Božie, ktoré tvorilo na počiatku, a pohania vedeli, že logos je dôležité pre premýšľanie o tom, ako je svet poskladaný. Žalm 33:6 Hospodinovým slovom boli utvorené nebesia a dychom jeho úst všetky ich zástupy.
![Megan Thee Stallion - Neva Play (feat. RM) [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/TpYTyAaTRts/mqdefault.jpg)
Super, ❤️🩸zdrave učenie 🔥🙏
Bůh vám žehnej já mám Pastora i autoritu Pavel thot on mě učí díky bohu
Kristológia - Logos
Jn 20:30 Ježiš urobil pred očami svojich učeníkov
ešte mnoho ďalších znamení, ktoré nie sú zapísané v tejto knihe.
31 No tieto sú zapísané preto, aby ste verili, že Ježiš je Mesiáš, Boží Syn, a aby ste vierou mali život v jeho mene.
Jn 1:1 Na počiatku bolo Slovo, to Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh.2 Ono bolo na počiatku u Boha.3 Ním vzniklo všetko a bez neho nevzniklo nič z toho, čo jestvuje.4 V ňom bol život a život bol svetlom ľudí.5 A to svetlo v tme svieti, ale tma ho nepohltila.
Ján píše zámerne, aby komunikoval so Židmi a pohanmi. Preto vie, že keď začne svoje evanjelium a povie: „Na počiatku“, všetci Židia si sadnú a pomyslia si: „Sme späť v Genesis“. Potom ich prekvapí, pretože ich berie späť pred začiatkom Genezis. Potom, keď povie, že Ježiš bol Logos, upúta pozornosť aspoň vzdelaných pohanov, ktorí vedia niečo o filozofii loga v starovekom svete.
Logos
Logos - hovorené slovo, celá myšlienka a zámer za týmto Slovom. Čiže nie iba hovorené slovo, ale čo Boh má namyslí keď to hovorí. Zhromaždenie celej myšlienky a mysle Boha, ale táto myšlienka a myseľ Boha nám nie je sprostredkované iba slovami, ale vo forme osoby Ježiša Krista. Ježiš je osoba - plnosť všetkého, čo je v mysli Boha, čo nám Boh chce zjaviť.
1. Ježiš je Božím zjavením, absolutným vyjadrením Boha.
2. Čiže Ježiš je súhrnom a zhromaždením celej mysle a myšlienky Boha zabalený v osobe.
3. LOGOS - slovo (ako stelesnenie myšlienky), výrok, reč, správa.
4. V NZ sa vyskytuje 330-krát
5. Špeciálne sa zjavenie Boha ľuďom cez osobu Pána Ježiša Krista
6. Ježiš je Slovo: Slovo, ktoré existovalo pred stvorením, Slovo, ktoré existuje v spojení s Bohom, Slovo, ktoré je Bohom, a Slovo, ktoré sa stalo človekom, žilo medzi ľuďí.
7. LOGOS je živým stelesnením a reprezentáciou Boha - Jeho mysle a Jeho myšlienok.
8. Vo väčšine škôl gréckej filozofie sa však tento výraz používal na označenie základného princípu vesmíru, ktorý bol racionálny, inteligentný a oživujúci. Niektoré voľné synonymá pre logá môžu byť myseľ, sila, príčina, čin, zem, dôvod alebo štruktúra, ale žiadne slovo dostatočne nevystihuje úplnosť výrazu.
Kolos 2:16
Kristom boli stvorené všetky veci, ktoré sú na nebi a na zemi, viditeľné a neviditeľné, či už sú to tróny alebo panstvá, kniežatstvá alebo mocnosti, všetko bolo stvorené Ním a pre Neho." Vo verši 17: „A On je pred všetkými vecami a skrze Neho všetky veci stoja alebo držia pohromade.
On je pred všetkými vecami a stvoril všetky veci, takže teraz vidíme, prečo sa v Jánovi 1:1 hovorí, že On bol na počiatku. Hovorí to na počiatku, pretože On bol Slovo a Slovo bolo počiatkom. Slovo, Logos, tu bolo skôr, ako BOLO čokoľvek iné v celom stvorení.
Heb 1:2 Boh k nám v týchto posledných dňoch prehovoril v Synovi. Znamená to, že Boh dnes primárne hovorí k svojmu ľudu prostredníctvom neustáleho a vnútorného zjavovania osoby Ježiša Krista.
Heb 1:2 V týchto posledných dňoch prehovoril k nám v Synovi,
ktorého ustanovil za dediča všetkého a cez ktorého stvoril aj svet.
3 On je odblesk jeho slávy a obraz jeho podstaty a všetko udržuje svojím mocným slovom. Keď vykonal očistenie od hriechov, posadil sa po pravici Velebnosti na výsostiach.
Rhéma
Rhema - tiež znamená hovorené slovo, ale nie také hlboké ako LOGOS. Slovo Rhema sa nikdy nepoužíva na označenie Ježiša
Ježiš
Pán - gr. Kyrios, hebr. Adonai- absolútny vládca, ktorý stojí nad každým jedným vládcom a nad každou vládou. Používalo sa iba v súvislosti s Bohom. Židia sa báli používať meno Jahwe a namiesto toho hovoríli ADONAI - ten jediný Pán, ale helenisti hovorili Kyrios. Tento titul si niekedy žiadali aj cisári - robili zo seba bohov
Kresťania sa zdravili - Iesus Kyrios - Ježiš je Pán - v Koine gréčtine
Ježiš -znamená Spasiteľ
Kristus - Pomazaný
Syn človeka - keď Ježiš používal toto meno, tak tam v aramejčine bolo meno aj Adam v tomto slovnom spojení. Ten Adam - Ha Adam - to ľudstvo a keď je napísané iba Adam - vtedy hovorí iba o tom jednotlivom Adamovi.
Existuje Žalm 8 - Ben Adam - Syn Adama. Syn človeka.
Žalm 8:5 „Čo je človek, že naňho pamätáš, a syn človeka, že sa ho ujímaš?
Čo je Enoš, že naňho pamätáš a Ben Adam, že sa ho ujímaš?
Žalm 5? - túto není napísané Adam ale Enoš, ktorý opisuje človeka slabého, krehkého, ktorý padol do hriechu.
Kresťanstvo vzniklo v prostredí,
kedy dominovala grécka filozófia a grécke myslenie.
Kresťanstvo sa muselo prebojovať a zápasiť s rôznymi filozofickými smermi.
1. Pytagoras pomenoval logos ako zákon, vďaka ktorému funguje matematika. Filozofi Herakleitos a Aristoteles spolu s helenistickými a stoickými skupinami vo všeobecnosti považovali logos za božský princíp, ktorý vytvoril a udržiava svet.
2. V gréckom myslení bol Logos dôvodom za všetkým rozumom.
3. Každý židovský čitateľ rozpoznal Jánove úvodné slová v Jánovi 1:1 ako odkaz späť na Genesis 1:1 („Na počiatku“) a pochopil, že Ján vyhlasoval Ježiša za Boha a Stvoriteľa. Ján preto niekoľkými krátkymi úvodnými slovami upútal pozornosť a poučil mysle Židov aj Grékov. Je možné, že Ján využil grécku ideológiu, aby ukázal Grékom na Spasiteľa Ježiša. Ján takto zámerne priťahuje obe skupiny k sebe: Židov a Grékov. Židia vedeli, že to bolo Slovo Božie, ktoré tvorilo na počiatku, a pohania vedeli, že logos je dôležité pre premýšľanie o tom, ako je svet poskladaný.
Žalm 33:6
Hospodinovým slovom boli utvorené nebesia
a dychom jeho úst všetky ich zástupy.