Это видео недоступно.
Сожалеем об этом.
تفسير قوله تعالى: "قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ" - الشيخ صالح المغامسي
HTML-код
- Опубликовано: 20 фев 2017
- اشترك وفعل التنبيهات في قناة الشيخ صالح المغامسي لكي يصلك كل جديد
bit.ly/2jnbttJ
محاضرة "تأملات قرآنية" بجامع الأميرة العنود بمحايل عسير 15-5-1438هـ
الحمدلله الذي نور عقولنا بهؤلاء العلماء الأجلاء و جعله في موازين حسناتكم و جمعنا معكم في الجنة. آمييييييين
هاذا هو التفسير الذي جاء ببالي عند سماع الأية أتفق معك حياك الله ياشيخ
ارجو قراءة هذا التعقيب
..
غفر الله لك يا شيخ صالح .. التفسير المقنع للعقل تجده في كلمة "أطهر" فالطهر لا يمكن أن يكون في فعل الزنا او فعل الفاحشة في الدبر مع بناته على حسب ما ظن الكثيرون .. هو يعرض بناته ليتزوجوهن متغاضيا عن أي خلاف بينه وبين قومه وفسدي ظنه أنهم اذا رأوه ليس عنده مانع من تزويج بناته لهم وهم يختلفون معه في العقيدة ربما ينثنون عن نيتهم ويتراجعون عن مقصدهم.. هذا هو التفسير الذي يليق بنبي الله عليه السلام. .. تقبل احترامي وتقديري يا فضيلة الشيخ
بس كلامه منطقي والله
من هُم الأحد عشر الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون؟
١ ﴿فَمَن تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [البقرة: ٣٨]
٢ ﴿مَن آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَعَمِلَ صالِحًا فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [البقرة: ٦٢]
٣ ﴿مَن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَلَهُ أَجرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [البقرة: ١١٢]
٤ ﴿الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتبِعونَ ما أَنفَقوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [البقرة: ٢٦٢]
٥ ﴿الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [البقرة: ٢٧٤]
٦ ﴿إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [البقرة: ٢٧٧]
٧ ﴿وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ فَرِحينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ وَيَستَبشِرونَ بِالَّذينَ لَم يَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم أَلّا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [آل عمران: ١٦٩-١٧٠]
٨ ﴿فَمَن آمَنَ وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [الأنعام: ٤٨]
٩ ﴿فَمَنِ اتَّقى وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [الأعراف: ٣٥]
١٠ ﴿أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [يونس: ٦٢]
١١ ﴿إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾ [الأحقاف: ١٣]
جعَلني الله وإياكم منهم.
منقول
في ميزان الحسنات إن شاء الله يوم لا ينفع مال و لا بنون
لله درك على هذا التوضيح بضرب هذا المثل
فجزاك الله خيرا
يالله ما أجمل القرآن .. شكرا ياشيخ صالح
غفر الله لك يا شيخ صالح .. التفسير المقنع للعقل تجده في كلمة "أطهر" فالطهر لا يمكن أن يكون في فعل الزنا او فعل الفاحشة في الدبر مع بناته على حسب ما ظن الكثيرون .. هو يعرض بناته ليتزوجوهن متغاضيا عن أي خلاف بينه وبين قومه وفسدي ظنه أنهم اذا رأوه ليس عنده مانع من تزويج بناته لهم وهم يختلفون معه في العقيدة ربما ينثنون عن نيتهم ويتراجعون عن مقصدهم.. هذا هو التفسير الذي يليق بنبي الله عليه السلام. .. تقبل احترامي وتقديري يا فضيلة الشيخ
الله يحفظك ياشيخ و يطول في عمرك ويديم كل مشايخنا على رؤوسنا ،، و اسئل الله ان يثبتنا بالقول و العمل الصالح
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
آظُنِ آنِهّآ تٌضحًيَةّ مًنِ نِبًيَ فُيَ إرضآء ربًهّ مًثًلَ إبًرآهّيَمً کْآنِ سِوٌفُ يَضحًيَ بًيَ آبًنِهّ إسِمًآعٌيَلَ عٌنِدٍمًآ رأﮯ آلَرؤيَةّ. آيَضآ إرضآء لَلَهّ ربًيَ آلَعٌآلَمًيَنِ.. هّذِآ وٌآلَلَهّ آعٌلَآ وٌآعٌلَمً... وٌصّلَﮯ آلَلَهّ عٌلَيَهّ وٌسِلَّمً تٌسِلَيَمًآ کْثًيَرآً
أقسم بالله يا شيخ أنني أحبك بالله. واتابع كثيرا دروسك ومحاضراتك القيمه.
بارك الله فيك..
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ..
علماء السعودية علماء ممتازين ومفسرين جيدين للقران اخوكم من العراق
الايه واضحة وضوح الشمس و ليس فيها اعجاز
حفظك الله اخونا الكريم
وانا من زمان كنت ادور احد يفهمني كذا
وفهمتها بضرب المثل....
الشيخ صالح المغامسي ممتاااز👍
للاسف تفسيره غلط اسمع لتفسير ابن العثيمين
بارك الله في علمكم وزادكم من فضله ياشيخ
اللهم صلي وسلم عليك يارسول الله عدد حبات المطر وعدد اوراق الشجر وعدد ما خلق الله من البشر.
تسجيلات من المسجد النبوي abo
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
تسجيلات من المسجد النبوي abo
السلام عليكم
ممكن تشوف محتوى قناتنا وإذا أعجبتك اشترك فيها راح تستفيد وتسمتع بإذن الله
سلّح عقلك انا مشترك معاكم من شهر تقريبا .ومواضيعكم هادفه.بارك الله فيكم
اللهم صل وليس صلي وجزيت خيرا
جزاك الله خيرا يا شيخ
رائع جدا
الله يفتح عليك يا شيخ
أحلى شي انه بيقدر يوصل المعلومة صح😉
بارك الله في علمك وعمرك وعملك ياشيخ صالح .
كنت اتمنى من الشيخ استيضاح ان النبي لوط عليه السلام دعا قومه لبناته بالزواج وليس بغيره حيث قال هن اطهر لكم دلالة على طهارة السلوك والمسلك وعلى الفطرة السليمة التي خلق الله الناس عليها .
ثانيا ليس بالضرورة ان تتوافق القصص مع المنطق بقدر ماترتكز على ماتوفر من العلم ،،، وهنا من أمانة الشيخ انه بين ذلك في سياق حديثه .
كلامي لا يتعارض مع كلام الشيخ فيما أظن .
جزى الله الشيخ صالح خير الجزاء .
اليحب النبي يصلي عليه
الله أكبر الله أكبر اللهم بعظمتك وقوتك وجبروتك ورحمتك وعفوك وغفرانك ويامن امره بين الكاف والنون قل لهذه الدعوه كوني فتكون عاجلا غيراجل اللهم ياذالجلال والاكرام اغفرلناوارحمناوعافناواعفوعناوارزقناواسترناوتب عليناوتب عناواحسن خواتيمنابلغناالنظرالى وجهك الكريم والشوق الى لقائك من غيرضراءمضره ولافتنة مظله ومرافقة النبي محمدصلى الله عليه وسلم وسائرالانبياءوالرسل ووالديناونحن ومن نحب وعوائلنا ومن نريدهم وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اﻷحياءمنهم واﻷموات وادخلنا وادخلناالفردوس اﻷعلى من الجنه ادخلناالفردوس اﻷعلى من الجنه من غيرحساب ولاعقاب ولاسابق عذب عاجلاغيراجل قريب غيربعيدواجعل حياتناوحياةوالديناوعوائلناومن لهم الحق والجيع حياةسعيده راضية مرضيه امن وامان وسلامة واسلام حب فيك ياالله وطمئنينه وراحه وقرب اليك جميل يرضيك عنادنياودين واخره انك على كل شيءقديرواجعل هذي صدقة وصدقات عظمادنياواخره لي ولوالدي ولعائلتي ومن لهم حق علي وعليناوالجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اﻷحياءمنهم واﻷموات أنك ياالله يارب ياكريم ياغفوريارحيم يامجيب دعوة المضطرأذا دعاك على كل شيءقديريارب يارب يارب وماخاب من ناداك وقال يارب.
اللهم أني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل وأعوذ بك من النار و ما قرب إليها من قول وعمل.
وما قرّب اليها من قول او عمل
قال تعالى (فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله)
قال تعال (هؤلاء بناتي هن أطهر لكم)
اقسم بالله اني احبك . اكرمك واعزك الله ربنا
انه حب كرم وعز
ارجوكم ادعو لأبي الميت بالرحمة والمغفرة هو وكل موتى المسلمين الله يجازيكم بالخير
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عن أبيه
@@unissezvousunissezvous3523 اللهم امين يارب ويعغو عنا جميعا
ماشاءالله عليك ياشيخ
الله يجزي الشيخ عنا خير الجزاء
لم أجد تفسير افضل من تفسيرك هذا جزاك الله خيرآ شيخنا العزيز.
ارجو قراءة هذا التعقيب
..
غفر الله لك يا شيخ صالح .. التفسير المقنع للعقل تجده في كلمة "أطهر" فالطهر لا يمكن أن يكون في فعل الزنا او فعل الفاحشة في الدبر مع بناته على حسب ما ظن الكثيرون .. هو يعرض بناته ليتزوجوهن متغاضيا عن أي خلاف بينه وبين قومه وفسدي ظنه أنهم اذا رأوه ليس عنده مانع من تزويج بناته لهم وهم يختلفون معه في العقيدة ربما ينثنون عن نيتهم ويتراجعون عن مقصدهم.. هذا هو التفسير الذي يليق بنبي الله عليه السلام. .. تقبل احترامي وتقديري يا فضيلة الشيخ
ونقدر نقول ان تفسير الشيخ صح ونضيف عليه انه مش قصده الزنا ببناته بل الزواج
@@saudassalim318
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم
هذا هو التفسير المنطقي بحق
ماشاء الله أوجز تفسير سمعته
بارك الله في الشيخ صالح المغامسي
والله اني افتقده كثيراً
@nn3hd
بارك الله فيك ، التفاسير كثيره وقد يشكل علينا في بعض الآيات تداخل التفاسير وعدم الوصول إلى تفسير واحد حقيقي وصريح
وانا قلت عن تفسير المغامسي التفسير الأوجز بالنسبة لي وقد أقنعني بذلك ، حتى وإن كان لوط عليه السلام يقصد أن بنات القرية هن بناته ، فإن الإشكال على بعض الناس وأنا منهم كيف قد يكون نبي يعرض بناته لأصحاب الخبائث ودون ذكر كلمة زواج في الآيه "إن كنتم فاعلين"
لذلك أنا شخصياً وعن تفسير أقنعني رجّحت تفسير المغامسي
قد تكون إحتمالية الخطأ فيه أو في غيره ، لكن ليس من الصواب أن أقول لك تفسير ابن كثير خطأ وتقول لي تفسير المغامسي خطأ ، جميعها تحتمل هذا وهذا
ثم إن ابن كثير وضع إحتمالية تفسيرين على نفس الآيه ، فبأيّهم آخذ ؟؟
فآخر التفسير مكتوب ، ( وقد قيل: بناتي يقصد بناته )
جزاك الله خير
ارجو قراءة هذا التعقيب
..
غفر الله لك يا شيخ صالح .. التفسير المقنع للعقل تجده في كلمة "أطهر" فالطهر لا يمكن أن يكون في فعل الزنا او فعل الفاحشة في الدبر مع بناته على حسب ما ظن الكثيرون .. هو يعرض بناته ليتزوجوهن متغاضيا عن أي خلاف بينه وبين قومه وفسدي ظنه أنهم اذا رأوه ليس عنده مانع من تزويج بناته لهم وهم يختلفون معه في العقيدة ربما ينثنون عن نيتهم ويتراجعون عن مقصدهم.. هذا هو التفسير الذي يليق بنبي الله عليه السلام. .. تقبل احترامي وتقديري يا فضيلة الشيخ
بارك الله فيك
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل وحفظك الله من كل سوء وجعلك ذخرا لهذه الامه
ابدعت يا شيخ تفسير منطقي
اذكرو الله العظيم يذكركم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
احبك في الله يا سيدي الغالي الشيخ صالح المغامسي... و اكرمني الله بالسماع لك ذات مرة بمسجد قباء عام ٢٠١٥ فيا ليتها ترجع تلك الأيام
جزاك الله خيرا
ماشاء الله ياشيخ علا التوضيح وشرح مفصل ربي يحفظك
الله يبارك فيك يا شيخ و يفتح عليك، اعقل و اكثر التفاسير منطقي و يوافق العقل و يريح الصدر، فنبي الله ليس بأب للكافرات و يعرف انهم حثالة و اقام عليهم أعظم الحجج، سبحان الله
جزاك الله ياشيخ اول مره افهم الايه وانا عندي خمسين سنه بارك الله فيك الف مره
ارجو قراءة هذا التعقيب
..
غفر الله لك يا شيخ صالح .. التفسير المقنع للعقل تجده في كلمة "أطهر" فالطهر لا يمكن أن يكون في فعل الزنا او فعل الفاحشة في الدبر مع بناته على حسب ما ظن الكثيرون .. هو يعرض بناته ليتزوجوهن متغاضيا عن أي خلاف بينه وبين قومه وفسدي ظنه أنهم اذا رأوه ليس عنده مانع من تزويج بناته لهم وهم يختلفون معه في العقيدة ربما ينثنون عن نيتهم ويتراجعون عن مقصدهم.. هذا هو التفسير الذي يليق بنبي الله عليه السلام. .. تقبل احترامي وتقديري يا فضيلة الشيخ
قوله بناتي أطهر لكم يوئكد على أنه يقصد الزواج لأن الطهر لا يأتي إلا بالزواج وإلا لم يكن إسمه طهر بل فاحشه.
نعم، وأيضا هو لا يعلم هم ملائكة لذلك بناته يجب ان يكونو اولا منهم. نقطه اخري.....هل زوجته كانت زانيه....ان لم تكن كذلك وهذا ماسمعته من احد الشيوخ اذن كيف يكون هدفها دائما ياتي الرجال الرجال.
ليش هن داخلين بدهم( يتزوجو) الملائكه أساسا حتى يعرض علين الزواج من بناتو؟؟؟ ههه هدول فايتين يعملو ويطلعو ...واضحة
لانه بالاساس ماراح يقبلون ولو قالو احنا موافقين نتزوج بناتك ماراح يوافق النبي لوط لانه هو يعلم انهم ما يبون بناته بالاساس وهمه كفار يعني ماراح يقبل و اصلا لو قبل هو راح يخرج من المدينة العذاب كتب عليهم و يوم القيامة الله بيحاسبهم لانهم رفضو اطهر النساء بنات النبي لوط علشان فعل الفاحشة مع الرجال
والعلم عند الله
المقصود هنا بنات قومه اي زوجاتهم
تفسير رائع بارك الله بك ياشيخ
جزاكم الله خيرا
كل نبي في مقام الأب للمؤمنين و المؤمنات، و آل النبي هم أهل بيته و من تبعهم من المؤمنين،
قال الله تعالى:
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم
...
يعني بنات أزواجه مثل بناته
و ابنائهن مثل أبناء النبي
...
و قوله هؤلاء بناتي هن أطهر لكم، يعني هؤلاء بناتي اللاتي جعلهن الله لكم ازواجا من أنفسكم ،
هن أطهر لكم
...
سياق الآيات يدل على أن القوم حضروا رجالا و نساءا إلى بيت لوط عليه السلام و اسم الإشارة هؤلاء يقصد أزواجهم اللاتي حضرن معهم،
...
و الايات التالية تبين قصد لوط بقوله هؤلاء بناتي هن أطهر لكم:
أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ
وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُم بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ
قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ
...
صدق الله العظيم
بارك الله فيك واحسن إليك وسهل أمرك ووفقك لكل خير وحفظك من كل سوء وأطال في عمرك ورزقك واعطاك الصحة والعافية
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين (3)
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد تسليما كثيراً طيباً مبارك فيه ﷺ♡
حفضك ياشيخ
لله درك. على غيرتك للإسلام
جزاك الله خير الجزاء وجعلكم الله في الجنة الفردوس الأعلى وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات يا رب العالمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ♥️🕊 حٌباً لِرسول الله | صلُوا عليه ♥️ ' - سُبحان الله . - الحمدلله . - لا إله إلا الله . - اللهُ أكبر . - سُبحان الله و بحمدهِ . - سُبحان الله العظيم . - استغفر الله و أتوبُ إليه . - لا حول و لا قوة إلا بالله . - اللهُم صلِ على نبينا محمد . - لا إله الا الله محمد رسول الله. ً اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا انت فاغفرلي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم🌸 ...
chokran sayidi cheikh 3ala mouhawatokom . ma3a al asaf houjjatoka da3ifa ,
لا اله الا الله وحده لا شريك له لهو الحمد وله الشكروهو القاهر فوق عباده
اللهم بارك في هذا العالم الفاضل
الله يحفضك على كل المجهودات المبذولة في منتهى الروعة والجمال وفقك الله لكل خير.
شكرا لكم على هذا التفسير الميسر
بارك الله فيك يا شيخ اللهم ااحفض ابني أنا من العراق
احسنت
يادكتور. .صالح المغامسي
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا شيخ صالح
اللهم صلي وسلم وبارك على جميع أنبياء الله
بارك الله فيك ياشيخ
بارك الله فيك ياشيخ وزادك الله علم
جزاك الله خير احسن تفسير سمعته
لان كان همّ الأنبياء والرسل إنقاذ أقوامهم لما يعرفون ما ينتظرهم من العذاب من عند الله تبارك وتعالى. فلهذا كان من لوط أن قدم بناته قصد الزواج طبعا. وفي حد ذاتها تضحية فمن يعطي إبنته لمن عرف عليه اللواط. فلما كان همّ الأنبياء الأول إنقاذ قومهم من عذاب الله كان من لوط عليه السلام أن يحاول مع قومه عسى ان يقبلوا ويرد غضب الله عليهم ولكن كان الأمر مقضيا. إن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين. فهذا مافتح الله علي به في تفسير الآية والله تعالى أعلم طبعا بعد التقدير والإجلال لشيخنا الفاضل الشيخ المغامسي حفظه الله
الله يباركلك يا شيخ الجواب الوحيد المقنع اللي سمعته
ارجو قراءة هذا التعقيب
..
غفر الله لك يا شيخ صالح .. التفسير المقنع للعقل تجده في كلمة "أطهر" فالطهر لا يمكن أن يكون في فعل الزنا او فعل الفاحشة في الدبر مع بناته على حسب ما ظن الكثيرون .. هو يعرض بناته ليتزوجوهن متغاضيا عن أي خلاف بينه وبين قومه وفسدي ظنه أنهم اذا رأوه ليس عنده مانع من تزويج بناته لهم وهم يختلفون معه في العقيدة ربما ينثنون عن نيتهم ويتراجعون عن مقصدهم.. هذا هو التفسير الذي يليق بنبي الله عليه السلام. .. تقبل احترامي وتقديري يا فضيلة الشيخ
ألله يحفظك يالشيخ صالح ويجعلها في ميزان حسناتكم
بارك ألله فيك
والله فعلا رد منطقي بارك الله في علمك
أول تفسير اقنعني 100% بارك الله في شيخنا و فيك يا ناشر الفيديو
ارجو قراءة هذا التعقيب
..
غفر الله لك يا شيخ صالح .. التفسير المقنع للعقل تجده في كلمة "أطهر" فالطهر لا يمكن أن يكون في فعل الزنا او فعل الفاحشة في الدبر مع بناته على حسب ما ظن الكثيرون .. هو يعرض بناته ليتزوجوهن متغاضيا عن أي خلاف بينه وبين قومه وفسدي ظنه أنهم اذا رأوه ليس عنده مانع من تزويج بناته لهم وهم يختلفون معه في العقيدة ربما ينثنون عن نيتهم ويتراجعون عن مقصدهم.. هذا هو التفسير الذي يليق بنبي الله عليه السلام. .. تقبل احترامي وتقديري يا فضيلة الشيخ
اول مرة اشوف تعليقات جميلة بشكل جماعي بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا وجعلك من اهل الجنه والجميع ان شاءالله
كان الله في العون
هذا التفسير اقنعني بارك الله فيك شيخنا
ارجو قراءة هذا التعقيب
..
غفر الله لك يا شيخ صالح .. التفسير المقنع للعقل تجده في كلمة "أطهر" فالطهر لا يمكن أن يكون في فعل الزنا او فعل الفاحشة في الدبر مع بناته على حسب ما ظن الكثيرون .. هو يعرض بناته ليتزوجوهن متغاضيا عن أي خلاف بينه وبين قومه وفسدي ظنه أنهم اذا رأوه ليس عنده مانع من تزويج بناته لهم وهم يختلفون معه في العقيدة ربما ينثنون عن نيتهم ويتراجعون عن مقصدهم.. هذا هو التفسير الذي يليق بنبي الله عليه السلام. .. تقبل احترامي وتقديري يا فضيلة الشيخ
جزاك اللة خيرا يا شيخنا
جزاك الله خير
ونفع بعلمك وبارك فيك
اني اعشق السعوديه احبها وايد😘
اذا كنت من المدينة فاءنت من ناس طيبين
الله يسعدك ي شيخنا ويوفقك يارب 🤩😍
جزاك الله خيرا والله فهمت الآن صح الصح الله يرضى عليك ويسهل أمرك 😊
ارجو قراءة هذا التعقيب
..
غفر الله لك يا شيخ صالح .. التفسير المقنع للعقل تجده في كلمة "أطهر" فالطهر لا يمكن أن يكون في فعل الزنا او فعل الفاحشة في الدبر مع بناته على حسب ما ظن الكثيرون .. هو يعرض بناته ليتزوجوهن متغاضيا عن أي خلاف بينه وبين قومه وفسدي ظنه أنهم اذا رأوه ليس عنده مانع من تزويج بناته لهم وهم يختلفون معه في العقيدة ربما ينثنون عن نيتهم ويتراجعون عن مقصدهم.. هذا هو التفسير الذي يليق بنبي الله عليه السلام. .. تقبل احترامي وتقديري يا فضيلة الشيخ
بارك الله فيك وجزاك الله خير
جزاكم الله خيرا في الدنيا والآخرة
نسأل الله أن يرزقكم الجنة
الله يرحم والديك
بارك الله فيك وجزاك خيرا وجعلها في ميزان حسناتك
رضي الله عنك وحفظك
احسنت
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
ما شاء الله عليك شيخ على هذا التوضيح ..
ربي يجازيك الجنة
سبحان.الله.وبحمدسبحان.الله.العظيم
بارك فيك ي شيخ
ماشاء الله جزاك الله خير يا شيخ
الله يجازينا و يجازيك بالخير
الله يجزيك عنا الفردوس
جزاك الله خير على هذا التوضيح..
حفظكم الله السعودية فيها من علماء السلطان ما الله به عليم ورغم ذالك الا اني احب الشيخ المغامسي في الله
M g A Mga
كل البلاد يا اخي فيها علماء ربانيون وعلماء يبتغون الدنيا سواء كانو علماء سلطان او علماء دينار او غيره
انت ربما تقول ذلك لعدم معرفتك بالسعوديه
والله لدينا علماء ربانيون كثر ولكن ليسوا كلهم على استعداد للشهره بل بعضهم يهرب منها لايريدون ان يخرجوا من مساجدهم ولا طلابهم ولو اعطيتهم مال الدنيا كله
جزاك الله خير0 على كثير ما سمعت ما اقنعني غير هذا التفسير
صلى الله على محمد عدد ما خلق
صلى الله على محمد ملئ ما خلق
صلى الله على محمد عدد ما في الأرض والسماء
صلى الله على محمد ملئ ما في الأرض والسماء
صلى الله على محمد عدد ما أحصى كتابه
صلى الله على محمد ملئ ما أحصى كتابه
صلى الله على محمد عدد كل شيء
صلى الله على محمد ملئ كل شيء
SUBHANALLAHU VE ELHAMDULILLAHI....LA IL LAHE IL ALLAHU VE ALLAHU AKBAR....
أحسنت بارك الله فيك
احسنت شيخنة انة من العراق بارك الله بيك تفسيررائع
سبحان الله هذا السؤل كان يدور على رأسي بس الحمد الله وجدت إجبابة المقنعة بوركتم شيخنا
ارجو قراءة هذا التعقيب
..
غفر الله لك يا شيخ صالح .. التفسير المقنع للعقل تجده في كلمة "أطهر" فالطهر لا يمكن أن يكون في فعل الزنا او فعل الفاحشة في الدبر مع بناته على حسب ما ظن الكثيرون .. هو يعرض بناته ليتزوجوهن متغاضيا عن أي خلاف بينه وبين قومه وفسدي ظنه أنهم اذا رأوه ليس عنده مانع من تزويج بناته لهم وهم يختلفون معه في العقيدة ربما ينثنون عن نيتهم ويتراجعون عن مقصدهم.. هذا هو التفسير الذي يليق بنبي الله عليه السلام. .. تقبل احترامي وتقديري يا فضيلة الشيخ
الحمد لله رب العالمين ❤️❤️❤️
بل دعاهم للزواج من بناته ومايترتب على الزواج من بنات نبي إلا أن يهتدي الزوج ويسلم فكأنما دعاهم للإسلام أي إن قبلوا الزواج من بناته فكأنما قبلوا الهداية وهذا أقرب للعقل ياشيخنا بارك الله بك
هذا التفسير الاقرب لان علمائنا قالو لنا ان القران ليس فيه مجاز وكل لفظ فيه على حقيقته والله اعلم
اللهم الهمني فصاحة وسهولة توصيل الفكره زي المغامسي ما شاء الله عليه