Συγκλονιστικός μανές, η φωνή του μεγάλου ερμηνευτή - και όχι μόνο - μπαίνει στην ψυχή κι αφήνει αποτύπωμα !! Ευχαριστούμε για την ανάρτηση και την προσφορά σας !!!
@@Hardie_Boi Όχι τελείως. Απαγορεύτηκαν οι ηχογραφήσεις και οι δημόσιες εκτελέσεις (σε μαγαζιά δηλαδή) αμανέδων. Το να απαγορέψουν στους ίδιους τους ανθρώπους να τραγουδούν αμανέδες μέσα στην καθημερινότητά τους ήταν πρακτικά ανέφικτο, κι έτσι ακόμη σήμερα τους τραγουδούν σε πολλά νησιά, από Μυτιλήνη μέχρι τις (διπλανές στην Αθήνα) Δυτικές Κυκλάδες! Όσοι εκεί μέχρι το '30-τόσο αρθρογραφούσαν κατά του αμανέ ήταν, δυστυχώς, όχι μόνο απόλυτοι (το να απαγορευθεί μια μορφή τέχνης, έστω κι αν κάποιοι τη βρίσκουν άσχημη, είναι ανατριχιαστική ιδέα) αλλά και αδαείς περί του είδους. Και καλά, δεν ήξερες. Δε ρώταγες;
@@kabouktli Ο αμανές συνεχισε στα λαικά μαγαζιά τρίτης κατηγορίας ,κοινώς σκυλάδικα.... χριστοδουλοπουλος,ζαφειρης μελάς ειναι καταπληκτικοι αμανετζηδες πιο πολύ στο ρόμικο στοιχείο και αυτοδιδακτοι (μάλλον). Τωρα για Μυτιληνη που μου λές και Σολων λεκκα δεν έχω άποψη επ αυτού, κατα ποσο ειναι διαδεδομένος δηλαδή αυτός ο τρόπος έκφρασης . Σε κάποια λαιβάκια απο δω και κεί μπορείς να ακουσεις κανα αμανέ ,αλλά σε καμία περίπτωση δεν πιστεύω οτι ειναι αυθόρμητος ... πολύ μελέτη σε ωδείο φαντάζομαι με μακάμια , δρόμους και όλα τα συναφή.
@@Hardie_Boi Πολύ σωστά, υπάρχει κι αυτή η εκδοχή. (Μόνο από το ΥΤ την ξέρω, δεν την είχα σκεφτεί αλλά ισχύει.) Όσο για τους νησιώτες: ο Σόλων είναι μάλλον ατομική περίπτωση. Δεν έχει ούτε το παραμικρότερο ίχνος ωδειακής παιδείας (δεν ξέρει ούτε να πει, με νότα, από ποιο τόνο τον βολεύει). Οι αμανέδες του ήταν αρχικά απολύτως αυθόρμητοι, αλλά βέβαια όταν τον πήραν και τον κάνανε σταρ ε, όλο και κάτι χάνεται από τη γνησιότητα. Αλλά πέρα από αυτή τη μεμονωμένη περίπτωση, υπάρχουν οι αμανέδες του μπάλου που τραγουδιούνται σε πάρα πολλά νησιά και αποτελούν προφορικά μεταδιδόμενη παράδοση. Η αλήθεια είναι ότι σε σχέση με το εύρος και το βάθος που φαίνεται να είχαν οι Μ/Ασιάτες αμανετζήδες των πρώτων δεκαετιών του 20ού αιώνα, οι μανέδες του μπάλου είναι πολύ πιο περιορισμένοι. Αλλά έστω και συρρικνωμένοι, είναι μια παράδοση που δεν έσβησε.
@@kabouktli Καλά εννοείται άπειρο ρησπέκτ στο Σόλωνα... να σαι καλά θα γκουγκλάρω και γω αλλά αν μπορείς στείλε μου αμανέ στο μπάλο ,γιατι ειλικρινά πρωτη φορά ακούω γιαυτό.
Φίλε και συνάφελφε, παρεξήγησις, ο εξίσου φίλος Μπάζας εκ Μελβούρνης, εκφράζεται με χιούμορ. Ως μετανάστης δε, μάλλον γνωρίζει από καημούς περισσότερα από εμάς!
Συγκλονιστικός μανές, η φωνή του μεγάλου ερμηνευτή - και όχι μόνο - μπαίνει στην ψυχή κι αφήνει αποτύπωμα !! Ευχαριστούμε για την ανάρτηση και την προσφορά σας !!!
..όλα τα εύσημα !!
Αδελφός του παππού μου ο θειος Μητσος ..... by Maria Em. Atraidou !!!
Respect, athanatos! Unique...xaipesitsmata apo kyprio agglias
ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ...!!! ...Οσο γιά τό Αρθρο του Ζαχαρία Παπαντωνίου αποδείχθηκε άνευ ουσίας...Ευχαριστώ γιά τήν ανάρτηση.
+Κωνσταντίνος Παπαδόπουλος ανευ ουσιας βεβαια αλλα καταφεραν να αποκοψουν τον ελληνα απτον αμανε...δυστυχώς...
@@Hardie_Boi Όχι τελείως. Απαγορεύτηκαν οι ηχογραφήσεις και οι δημόσιες εκτελέσεις (σε μαγαζιά δηλαδή) αμανέδων. Το να απαγορέψουν στους ίδιους τους ανθρώπους να τραγουδούν αμανέδες μέσα στην καθημερινότητά τους ήταν πρακτικά ανέφικτο, κι έτσι ακόμη σήμερα τους τραγουδούν σε πολλά νησιά, από Μυτιλήνη μέχρι τις (διπλανές στην Αθήνα) Δυτικές Κυκλάδες!
Όσοι εκεί μέχρι το '30-τόσο αρθρογραφούσαν κατά του αμανέ ήταν, δυστυχώς, όχι μόνο απόλυτοι (το να απαγορευθεί μια μορφή τέχνης, έστω κι αν κάποιοι τη βρίσκουν άσχημη, είναι ανατριχιαστική ιδέα) αλλά και αδαείς περί του είδους. Και καλά, δεν ήξερες. Δε ρώταγες;
@@kabouktli Ο αμανές συνεχισε στα λαικά μαγαζιά τρίτης κατηγορίας ,κοινώς σκυλάδικα....
χριστοδουλοπουλος,ζαφειρης μελάς ειναι καταπληκτικοι αμανετζηδες πιο πολύ στο ρόμικο στοιχείο και αυτοδιδακτοι (μάλλον). Τωρα για Μυτιληνη που μου λές και Σολων λεκκα δεν έχω άποψη επ αυτού, κατα ποσο ειναι διαδεδομένος δηλαδή αυτός ο τρόπος έκφρασης . Σε κάποια λαιβάκια απο δω και κεί μπορείς να ακουσεις κανα αμανέ ,αλλά σε καμία περίπτωση δεν πιστεύω οτι ειναι αυθόρμητος ... πολύ μελέτη σε ωδείο φαντάζομαι με μακάμια , δρόμους και όλα τα συναφή.
@@Hardie_Boi Πολύ σωστά, υπάρχει κι αυτή η εκδοχή. (Μόνο από το ΥΤ την ξέρω, δεν την είχα σκεφτεί αλλά ισχύει.)
Όσο για τους νησιώτες: ο Σόλων είναι μάλλον ατομική περίπτωση. Δεν έχει ούτε το παραμικρότερο ίχνος ωδειακής παιδείας (δεν ξέρει ούτε να πει, με νότα, από ποιο τόνο τον βολεύει). Οι αμανέδες του ήταν αρχικά απολύτως αυθόρμητοι, αλλά βέβαια όταν τον πήραν και τον κάνανε σταρ ε, όλο και κάτι χάνεται από τη γνησιότητα.
Αλλά πέρα από αυτή τη μεμονωμένη περίπτωση, υπάρχουν οι αμανέδες του μπάλου που τραγουδιούνται σε πάρα πολλά νησιά και αποτελούν προφορικά μεταδιδόμενη παράδοση. Η αλήθεια είναι ότι σε σχέση με το εύρος και το βάθος που φαίνεται να είχαν οι Μ/Ασιάτες αμανετζήδες των πρώτων δεκαετιών του 20ού αιώνα, οι μανέδες του μπάλου είναι πολύ πιο περιορισμένοι. Αλλά έστω και συρρικνωμένοι, είναι μια παράδοση που δεν έσβησε.
@@kabouktli Καλά εννοείται άπειρο ρησπέκτ στο Σόλωνα... να σαι καλά θα γκουγκλάρω και γω αλλά αν μπορείς στείλε μου αμανέ στο μπάλο ,γιατι ειλικρινά πρωτη φορά ακούω γιαυτό.
Είσαι πολύ σπουδαίος, χαίρομαι που σε γνώρισα, που συνάντησα το κανάλι σου. Να είσαι καλά και να μην βαρεθείς ποτέ!!
Γιά σου Μεγάλε μέ τά εύθημά σου, όπως πάντα..*****
Μπ΄΄΄
Φίλε και συνάφελφε, παρεξήγησις, ο εξίσου φίλος Μπάζας εκ Μελβούρνης, εκφράζεται με χιούμορ. Ως μετανάστης δε, μάλλον γνωρίζει από καημούς περισσότερα από εμάς!
η ριτα στην προφορικη παραμβαση
Tzim athanatos