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好感動 24:13 「六牙大白象」的故事 🙏
真的會泛淚，我佛慈悲!
這一集真的較為簡單，看到後面，竟然跟著西哥紅了眼眶，莫名的感動！這集超棒！
讚
西哥講話很親切，說明得很讓人懂，謝謝您。
23:20 這整段經歷太酷了，雞皮疙瘩
謝謝 老師讓我有 輕鬆學習暸解道德經機會
謝謝老師
追看到第五集 請問二位助教何時露臉 很感謝你們配合提問 增添生趣 讓經典不艱澀難懂 更貼人心
無為法，入出世間的作為，才福合這種思維，裡與俗反，就是無為法，出世間的相法，這是ㄧ種好的（ 想）法，大家共同追求的目標。
道佛在有人，有人就有道那時沒有佛
感恩分享謝謝🙏阿西老師
演算法帶我來，一口氣追完太讚嘆了！
生命的本體在氣
平實而又易懂，講解得非常好，感謝阿西老師。
看了第一集就 著了，阿西老師的講解我較能聽懂
西哥的眼淚觸動，我的心感恩您，為我們上課，讓我們了解法，謝謝
謝謝開示
感謝老師講解🙏🙏🙏
半小時真的不夠!!可以延長嗎?哈哈很棒耶!
謝謝老師自己太忙了～今天一口氣把你的上課集數看完～用心良苦感恩您～讓我更了解更懂……
用心良苦的老師
歡喜
生活中去學習了解賢者留下的智慧和善知識好棒時間太短了
老師傳達的是真智慧，頂禮受教！
感謝西哥講解「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨」我個人也有些淺見。文裡的 「心、志」，不是指慾望。老子前面已說「皆知善之為善，斯不善已」，所以 老子不會用「慾望」的負面言詞來形容「心、志」，而是單指 心願、志向。過強的心願和志向，會讓人迷惘、流於空談，若完全沒有，也會讓人缺少方向、盲目而行。所以聖人管理眾人，會淡化人們過於追求的心志，而要人們踏實的來做好份內的事。
我在想心願志向是否也是一種欲望😅
首播追完！！阿西老師哭哭好可愛❤️❤️❤️
這集比較簡單，前面講玄玄，字意上聽的懂，但真實感受還需要歷練
西哥拜道教神，現在說佛法，佛道雙修，將來往生佛還是道去？
❤
道德經的氣是最高鏡界人都有呼吸悟了氣才了解道徳經
西哥!好久不見，說的好，讚嘆不已，順便問一下還有寒山的聯絡電話嗎？
人就是人！不會變成豬狗貓,基因結構生命能差太多了！人入胎能量體約20%,80%是在肉身載體外,參考
可以用抽獎的方式増加觀看率，真的很有效！
請問阿西老師，農曆七月可以唸經嗎？
提供另一類思維：「常使民無知無欲，使夫知者不敢為也」的情況，這是以「聖人之治」想取得治標的結果。因為，每個人民都有一顆主導行事作為的心，而每個人都有求知，以及渴求欲望的內心；並非是「聖人之治」想使民無知無欲，而人民就會達到無知無欲？這是不可得的結果；每個人都是會有知有欲的，而「聖人之治」的「常使民無知無欲」是指杜絕會導致影響國家社會治安行為的「知與欲」。「聖人之治」是如何根絕不良的「知與欲」？這要從根絕負面的信息來著手，首先，要杜絕傳播負面的信息，其次，要讓人民無暇來接收這些負面的信息；所以，「聖人之治」的【常使】就是讓人民經常處於【虛其心】與【弱其志】的教育學習與專業訓練狀態，令沒有多餘時間來接收一些負面的信息，而做出不可為之事。「使夫知者不敢為也」的意思，雖然「聖人之治」可「常使民無知無欲」，但是，總會有些人會「有知有欲」，而做出不可為之事；所以，聖人會制訂相關的法律來制止，讓人民不敢知法犯法。「為無為，則無不治」的意思，是指聖人的【為】會制訂國家社會組織運作的規章制度，讓人民有所依循而使國家社會運作井然有序；因此，聖人就能夠【無為】而不必凡事親力親為就能迎刃而解，則國家就能「無不治」而沒有不能治理的情況。
平生無大任，角色扮ㄧ生
想請問西哥在第三集提到的，不住相布施的涵意？我遇到的這兩種情況是不是都算是不住相布施，前幾天在捷運站刷票卡的出口，有一個阿嬤有些慌張，她大喊外面的警衛，想請他幫忙，剛好我正要出去，阿嬤不知道怎麼用圓圓的捷運卡，怎麼刷都出不去，我很自然的就跟她說，阿嬤投這個小洞就可以出去了，她看到門打開了，超開心的，一直跟我道謝，當下沒有多想什麼，很自然的協助阿嬤，自己也曾經不知道如何出去，會很慌張，很明白阿嬤的心情。還有一次是受到別人的幫忙，前陣子我腳受傷，跟我妹妹一起去倒垃圾，我先提早過馬路，我妹拿的回收紙類箱子破了，全都掉在大馬路上，旁邊有很多車要過，我妹在地上撿，我掰咖走的很慢，很緊急，怕她被車撞，結果同時有四個好心人過馬路幫她一起撿，當下感動到很想哭，大家很自然發自內心的幫助我們，不求回報的心是否都算是不住相布施🙏❤️
算喔
君子有三畏， 其中畏圣人之言， 如来真实意，说成老子， 你是否在误人子弟？？？？？？？？？
先有雞還是先有蛋？答案是先有蛋。為什麼呢？從前從前，有一種鳥，古人都叫它，雉。雉生了蛋。蛋孵出來後，那個小動物，長得不像雉。大家給它一個新名字︰小雞。所以，答案是先有蛋。😊
你把道德經淺化了
一本完全无法實用的经
不要用佛法解釋道
好感動 24:13 「六牙大白象」的故事 🙏
真的會泛淚，我佛慈悲!
這一集真的較為簡單，看到後面，竟然跟著西哥紅了眼眶，莫名的感動！這集超棒！
讚
西哥講話很親切，說明得很讓人懂，謝謝您。
23:20 這整段經歷太酷了，雞皮疙瘩
謝謝 老師讓我有 輕鬆學習暸解道德經機會
謝謝老師
追看到第五集 請問二位助教何時露臉 很感謝你們配合提問 增添生趣 讓經典不艱澀難懂 更貼人心
無為法，入出世間的作為，才福合這種思維，裡與俗反，就是無為法，出世間的相法，這是ㄧ種好的（ 想）法，大家共同追求的目標。
道佛在有人，有人就有道那時沒有佛
感恩分享謝謝🙏阿西老師
演算法帶我來，一口氣追完太讚嘆了！
生命的本體在氣
平實而又易懂，講解得非常好，感謝阿西老師。
看了第一集就 著了，阿西老師的講解我較能聽懂
西哥的眼淚觸動，我的心
感恩您，為我們上課，
讓我們了解法，謝謝
謝謝開示
感謝老師講解🙏🙏🙏
半小時真的不夠!!可以延長嗎?哈哈很棒耶!
謝謝老師
自己太忙了～今天一口氣把你的上課集數看完～
用心良苦感恩您～讓我更了解更懂……
用心良苦的老師
歡喜
生活中去學習了解賢者留下的智慧和善知識好棒時間太短了
老師傳達的是真智慧，頂禮受教！
感謝西哥講解
「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨」我個人也有些淺見。文裡的 「心、志」，不是指慾望。老子前面已說「皆知善之為善，斯不善已」，所以 老子不會用「慾望」的負面言詞來形容「心、志」，而是單指 心願、志向。
過強的心願和志向，會讓人迷惘、流於空談，若完全沒有，也會讓人缺少方向、盲目而行。所以聖人管理眾人，會淡化人們過於追求的心志，而要人們踏實的來做好份內的事。
我在想心願志向是否也是一種欲望😅
首播追完！！
阿西老師哭哭好可愛❤️❤️❤️
這集比較簡單，前面講玄玄，字意上聽的懂，但真實感受還需要歷練
西哥拜道教神，現在說佛法，佛道雙修，將來往生佛還是道去？
❤
道德經的氣是最高鏡界人都有呼吸悟了氣才了解道徳經
西哥!好久不見，說的好，讚嘆不已，順便問一下還有寒山的聯絡電話嗎？
人就是人！不會變成豬狗貓,基因結構生命能差太多了！人入胎能量體約20%,80%是在肉身載體外,參考
可以用抽獎的方式増加觀看率，真的很有效！
請問阿西老師，農曆七月可以唸經嗎？
提供另一類思維：
「常使民無知無欲，使夫知者不敢為也」的情況，這是以「聖人之治」想取得治標的結果。
因為，每個人民都有一顆主導行事作為的心，而每個人都有求知，以及渴求欲望的內心；並非是「聖人之治」想使民無知無欲，而人民就會達到無知無欲？這是不可得的結果；每個人都是會有知有欲的，而「聖人之治」的「常使民無知無欲」是指杜絕會導致影響國家社會治安行為的「知與欲」。
「聖人之治」是如何根絕不良的「知與欲」？這要從根絕負面的信息來著手，首先，要杜絕傳播負面的信息，其次，要讓人民無暇來接收這些負面的信息；所以，「聖人之治」的【常使】就是讓人民經常處於【虛其心】與【弱其志】的教育學習與專業訓練狀態，令沒有多餘時間來接收一些負面的信息，而做出不可為之事。
「使夫知者不敢為也」的意思，雖然「聖人之治」可「常使民無知無欲」，但是，總會有些人會「有知有欲」，而做出不可為之事；所以，聖人會制訂相關的法律來制止，讓人民不敢知法犯法。
「為無為，則無不治」的意思，是指聖人的【為】會制訂國家社會組織運作的規章制度，讓人民有所依循而使國家社會運作井然有序；因此，聖人就能夠【無為】而不必凡事親力親為就能迎刃而解，則國家就能「無不治」而沒有不能治理的情況。
平生無大任，角色扮ㄧ生
想請問西哥在第三集提到的，不住相布施的涵意？我遇到的這兩種情況是不是都算是不住相布施，前幾天在捷運站刷票卡的出口，有一個阿嬤有些慌張，她大喊外面的警衛，想請他幫忙，剛好我正要出去，阿嬤不知道怎麼用圓圓的捷運卡，怎麼刷都出不去，我很自然的就跟她說，阿嬤投這個小洞就可以出去了，她看到門打開了，超開心的，一直跟我道謝，當下沒有多想什麼，很自然的協助阿嬤，自己也曾經不知道如何出去，會很慌張，很明白阿嬤的心情。還有一次是受到別人的幫忙，前陣子我腳受傷，跟我妹妹一起去倒垃圾，我先提早過馬路，我妹拿的回收紙類箱子破了，全都掉在大馬路上，旁邊有很多車要過，我妹在地上撿，我掰咖走的很慢，很緊急，怕她被車撞，結果同時有四個好心人過馬路幫她一起撿，當下感動到很想哭，大家很自然發自內心的幫助我們，不求回報的心是否都算是不住相布施🙏❤️
算喔
君子有三畏， 其中畏圣人之言， 如来真实意，说成老子， 你是否在误人子弟？？？？？？？？？
先有雞還是先有蛋？答案是先有蛋。
為什麼呢？
從前從前，有一種鳥，古人都叫它，
雉。
雉生了蛋。
蛋孵出來後，那個小動物，長得不像雉。
大家給它一個新名字︰小雞。
所以，答案是先有蛋。😊
你把道德經淺化了
一本完全无法實用的经
不要用佛法解釋道