Can the Principle of Causality be justified Apriori ?

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 27 сен 2024
  • In this video I try to cover the reasons why David Hume questioned the principle of causality and its apriori foundation and what was Immanuel Kant response to him:

Комментарии • 3

  • @outo511
    @outo511  4 года назад

    7:22 ربما لم اشرح حجة هيوم بشكل مثالي هنا (بما انها اهم نقطة في الفيديو). حتى اعطي مثال يوضح موقف هيوم بشكل افضل تخيل معي الافتراض التالي:
    كل مواطن إيطالي اوروبي. في هذا الافتراض بمجرد ان تفحص الموضوع فيه اي الجزء الاول (مواطن إيطالي) سوف تتوصل بنفسك إلى المحمول أو الجزء الثاني (اوروبي) . فعندما تتفكر بمعنى مواطن إيطالي ستجد بأنها تعني الكثير من الاشياء بما فيها انها وصف لشخص يعيش في بلد في اوروبا ولذلك هذا الارتباط (بين ان تكون ايطالي واوروبي) نسميه ارتباط ضروري لأننا نستطيع ان نصل إليه فقط من خلال عملية منطقية وتحليل بسيط للكلمات.
    هيوم يجادل هنا بأن مع السببية الموضوع مختلف تماماً. فنحن لو درسنا طبيعة السبب فلا نستطيع ان نصل إلى الحدث أو طبيعته بأي شكل من الاشكال. لنقل مثلاً بأنني رميت كرة على النافذة. هل تستطيع منطقياً (فقط من خلال تحليل الكلمات) التوصل إلى الحدث أو الاثر الذي سيحدث؟ هذا الأمر مستحيل لأن منطقياً (وهذا الكلمة مهمة) يمكن ان يحدث اي شيء.. فيمكن مثلاً ان ارمي الكرة على النافذة ثم تنكسر أو مثلاً ان رمي الكرة ثم ينتهي العالم أو ان تختفي الكرة من الوجود.. الخ. فكل شيء محتمل ولذلك لا توجد ضرورة منطقية هنا بين السبب والحدث الذي سيقع بعد ذلك. فنحن نستطيع ان نتخيل كل واحد منهما بشكل مستقل ولكننا لا نستطيع ان نفعل ذلك مثلاً مع الافتراض الاول (كل مواطن إيطالي اوروبي) فأنت بمجرد ان تفكر بكلمة ايطالي سوف تفكر تلقائياً بصفة الاوروبي. وهذا يؤكد لنا ان الافتراض الاخير قبلي وضروري بينما السببية ليست كذلك.

  • @hamzashaheen3581
    @hamzashaheen3581 4 года назад

    ولكن على حد علمي كانط وافق هيوم برأيه في الميتافيزيقيا

    • @outo511
      @outo511  4 года назад

      صحيح، كانت يتفق مع هيوم بأن الميتافيزيقا التقليدية غير ممكنة ولكنه يختلف معه حول نقطة المبادئ العقلية التي تشكل اساس التجربة الحسية (مثل السببية والزمان والمكان). بالنسبة إلى كانت وظيفة الميتافيزيقا الجديدة (إذا كانت ممكنة) هي فحص ونقد هذا المبادئ وتحديد دورها في عملية البحث العلمي.
      وطبعاً اغلب النقاشات الفلسفية في القرن العشرين كانت متأثرة بهذا الجانب الذي يخص فلسفة العلم والمبادئ الذي تحدد البحث العلمي.