يالقرني ونعم مليون وربعك ونعم القصيده والقصه فيها مغالطات كبيره انا من شمران تهامه والقصيده حصلت في زمن الشيخ علي طيب وبن جريد ليس شيخ امام فقط لاتملح القصص والسوالف لترويجها على حساب الاخرين تحياتي واحترامي لك
بن جريد من كبار شمران وكانت له الكلمه فيهم وكانت تسمى الروحاء والسبت باسمه وفي القصايد يسمونها ولاية بن جريد وقصوره في الروحاء شاهد على ذلك والشيخ كما تفضلت هو علي طيب فانزل الرجال منازلها
يقول علي طيب امام المسجد هههههه علي طيب زعيم كان رتبة عسكرية كبيرة في وقتها قلت لكم ان القصة والقصيدة حاسها واللي مايعرف القصة والقصيدة ماهوب مجبور يرويها
مرحبا هيل ياشمران في روضة لابني هلال مرحبا هيل يا اعز العواني ويا ضيفان مره مرحبا عد ما سارت خطاكم وعد لباسكم والله لو ماهي معزه لكم والقلوب تحبكم ان نحط المناهل ذا في ابيان من صافي حليبن وان نلزّم على الاجبال تجري بسمن وشي عسل وان نحط البلاد صحون تشرب بسمنٍ من عقوم عندنا المال ماحن في حرى من يجينا بالدراهم عندنا اللول والمرجان ومن الذهب مصروفنا في ثميده بيوت العز تبنى وبيت الجنبخان
الظاهر قد سمعت بهذا. القصيده اذا كنت ماني غلطان انها. للشاعر مزهر الثرباني. ورد. بها. على الشاعر خضير بن فارس القرني في قنونا عام ١١٦٤ هجري. والله. اعلم
ونعم في شاعر خثعم التاريخ سيف خثعم الله يرحمه وامواتنا واموات المسلمين
القرني لعب بالقصيدة والسالفة لعب هذي القصيدة قوية
ونعم لين يفنى النعم في حرث بلقرن وفي شيخهم وشاعرهم صالح بن خضران الحارثي القرني عسى الله يرحمه ويرحم اموات المسلمين
الرجال ذا ماشاء الله عليه هرجه زين وعلومه طيبه والله يرحم الشاعر موسى ويسكنه الجنه
ونعم في شاعرنا الله يرحمة رحمة واسعة
نبغى يا عبيد قصيدة بن خضران عند ال زاريه يقول مطلعها يا سلامي عليكم يهل مرتن سريع شر
هذه القصيده للشاعر موسى بن عبدالله الخثعمي ومناسبتها عندما دعوه شمران تهامه ليكون شاعرهم في مشيتهم لسميهم في بلقرن تهامه وكان في استقبالهم بلقرن وشاعرهم صالح بن خضران القرني فقدم المرحوم هذه القصيده الذي اعتذر الشاعر بن خضران ان ياتي بمثلها لأنها كانت تحدّي من الشاعر موسى للشاعر بن خضران!
الـــــــــــــبـــــــــــــدع
بسم ياسيـن بسـم الله سـلام(ن) حسـاب اسيالنـا
سمت الآرض باسمه والسحاب المسخر واسمنـا بـه
كـل(ن) يقـول بسـم الله ومـن لا يسمـي ماسلـم
ياسلامي حساب السيـل لا سـال مـن جـو السمـا
سيله اسقا السويس وسال في القدس واسقا اديس ابابه
واسقا فـي السنـد والسريـان واسيالهـم متساقيـه
واسقا سيله فرنسا واسقـا بسويسـرا واسـلام ابـاد
واسقا في روسيا واسيول والبوسنه واسقـا بتونـس
وساحـل العـاج والنمسـا وسقّـا سبـأ واسبانـيـه
وسال في سكة السلطان من سوريا لأقصـى المدينـه
والتقـط سلكهـا البرقـي وسـدّح سميـك جسورهـا
وسيله الى نزل في الآحسبه وسّعه مـن جـور سيلـه
والسلـم والسمـر والسـدر والسـاج سفّرهـا سنـه
والسواعـي سفنهـا والسنابيـك ذا سـمـك لـهـا
قـدر الله وسمّـي ولدكـم وابـن حمـزه لـو سمـي
فاستعدنـا وضلينـا سرايـا مـن المسعـى لصنعـاء
لو رسى سربنـا فـي وسـط سينـاء تولّـوا ناسهـا
وان مشى سيدنا فوق البسيطه سويّ ماحسْـر سيـره
فـرت الطيـر منـا والسبـاع وجميـع النـاس فـر
والله لو ماسجد سمحان وامـن وضمّـن بـن جريـد
انه يسند مع الصـوراي تسعيـن صـف(ن) مستعـده
حسبة الصف تسعين الف فـارس وصبيـان(ن) سـوا
يسحقون الحصا سحق(ن) وتمسي بحور الماء سنيـن
غير ما ارضى علي طيّب وردد جنود(ن) ما انحصوا له
قـال بيتضعفـون النـاس امانـه ونكسـب مآثـمـه
فاستعدنـا وبيسـدون نصـف البلـك مـن عسكـره
استلم يالسمي سمحـان صـم الدراهـم مـن سميّـك
ست اميه والف حمل(ن) والجنيهات تسعين الـف لـك
واكس ميسر ومعسر فان الاكياس معنا صف رصايـف
بعـد نسعـف لنـجـد ولا مريـكـا وروسفلاتـهـا
وانتوا يامعشر الآنس اسمعـوا لـي وياجـنّ اسمعـي
هذا سلم السماوه سلمنـا والسمـي نحسـب حسابـه
بعد يلحق حسبها ذا بعـد سـارح(ن) مـن الآحسبـه
والزمن ياسمي (م)اليوم تنسى قساتـه وانـس ياسـه
وسيّب الحزن من قلبك فيسرك حصـل والعسـر فـات
وحسبـه الله ذا مايمسـي الليـل ويسـيـر النـهـار
والسنن سنّها للنـاس سيـد الرسـل واسمـا سندهـا
والمناسـك لكـل المسلميـن اسـتـوى رسمانـهـا
والتماثيـل والآصنـام ولّــت سنـيـن اسيـادهـا
وانتهى الغيّ والآزلام والرجس وامسى ابليـس وانـي
واسلمت كل نفس(ن) (م)الوساويـس والخنّـاس راح
والشريعه لنا سمحاء ولاجـاء مـن السمحـاء سيـه
اكتسينـا مكاسيهـا وسرنـا مساعيـهـا السـديـده
واستفدنـا تفاسيـر السّيـر والـسّـور والبسمـلـه
واسفرت شمس ملك آبـن سعـود الملـك عبدالعزيـز
سل سيفه لنسف الفاسد ونسـف مـن سامـا فسوقـه
واسربـت سربـة السيّـد وسربـة حسيـن مسلّمـه
والسـلاسـل بسيـقـان المسيئـيـن والسمـاسـره
سلط الله عليهم سوط ساطـي يسمّـى مـن وسومـه
من سمع به وهـو مسـرور ياسـآه سقـم المسكنـه
فالله يديـم سعـد المسلمـيـن ويـديـم اسلامـهـا
والآوامر من ابن سعود في طوعها الشعـب السعـودي
حكـم سايـد بعدلـه والسياسـه يليـمـس بابـهـا
وانا موسى ورسمي السين في الملحمه من صلب خثعم
شاعـر الثاقليـن اغـدي جبـال السـروات اوسـده
وان حضرت المراسم باري القوس انا وآسن سهومـه
من معه سهـم نـد السهـم يسـرع يسـن اوسايتـه
ساكب الماس مايرضيه سكـب النحـس مـن ساكبـه
كيف اعتذر وهو رد عليه لاتحوم بالسوالف وانت كذاب
الله يرحمه ويسكنه الجنه
قصيدة رائعة رحم الله قائلها .
يالقرني ونعم مليون وربعك ونعم القصيده والقصه فيها مغالطات كبيره انا من شمران تهامه والقصيده حصلت في زمن الشيخ علي طيب وبن جريد ليس شيخ امام فقط لاتملح القصص والسوالف لترويجها على حساب الاخرين تحياتي واحترامي لك
سلام عليكم ي صبي شمران صبحك الله بالخير وش علومك عندي طلب لاهنت اذا عندك علم بقصايد الشاعر موسى ابيها لاهنت وسلامتك
بن جريد من كبار شمران وكانت له الكلمه فيهم وكانت تسمى الروحاء والسبت باسمه وفي القصايد يسمونها ولاية بن جريد وقصوره في الروحاء شاهد على ذلك والشيخ كما تفضلت هو علي طيب فانزل الرجال منازلها
يقول علي طيب امام المسجد هههههه
علي طيب زعيم كان رتبة عسكرية كبيرة في وقتها
قلت لكم ان القصة والقصيدة حاسها
واللي مايعرف القصة والقصيدة ماهوب مجبور يرويها
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
نبي رد بن خضران
مرحبا هيل ياشمران في روضة لابني هلال
مرحبا هيل يا اعز العواني ويا ضيفان مره
مرحبا عد ما سارت خطاكم وعد لباسكم
والله لو ماهي معزه لكم والقلوب تحبكم
ان نحط المناهل ذا في ابيان من صافي حليبن
وان نلزّم على الاجبال تجري بسمن وشي عسل
وان نحط البلاد صحون تشرب بسمنٍ من عقوم
عندنا المال ماحن في حرى من يجينا بالدراهم
عندنا اللول والمرجان ومن الذهب مصروفنا
في ثميده بيوت العز تبنى وبيت الجنبخان
@@Kk-nt2ps
مبالغات الشعار... ما بقي إلا يصبحون من جن سليمان عليه السلام.
مغالطات في القصة والقصيدة ياليت من يعرفها كاملة يرد بها على هذا الفديو،، نسال الله العفو والعافية والسلامة
سلام عليكم الشاعر علي بن عبييد القرني وش تاريخه اريد اظافته الي الشعراء
ارجوا التصحيح اذا اخطات
و شكرا
نوره الغامدي فنان تشكيلي و كاتب تراث
القصة والقصيدة ملعوب فيها اماانه يكذب او يتخبل
اعطنا الصحيح
هذا علي ابن عبيد مطلق وسنافي
وحشم الرجال
القصه صحيحه والابيات مثل ماقال القرني تزود وتنقص ولاكن المجمل واحد
الرواة كل واحد له طريقته في الرواية وأسلوبه. تزيد أو تنقص ولكن في المجمل القصة والقصيدة صحيحة وهي الأساس والمهم
القصة غير صحيحه وفيها مغالطات خطيره...
الظاهر قد سمعت بهذا. القصيده اذا كنت ماني غلطان انها. للشاعر مزهر الثرباني. ورد. بها. على الشاعر خضير بن فارس القرني في قنونا عام ١١٦٤ هجري. والله. اعلم
للتصحيح علي طيب شيخ شمران وبن جريد رجل دين ومن كبار شمران وله الكلمه في شمران
هذا الراوي القرني طير نص القصيده وحرف وهذا اللي ضيع التراث انا من شمران واعرف القصيده كامله.
سلام عليكم وش حالك ي صبي شمران صبحك الله بالخير عندي طلب ان كان عندك علم بالقصيده كامله تعطيني ياها انكان مصوره وسلامتك
اكتب القصيدة كاملة تكفى
الرجال ذا ماشاء الله عليه هرجه زين وعلومه طيبه والله يرحم الشاعر موسى ويسكنه الجنه