La Presencia Consciente Jamás Experimenta Su Propia Aparición O Desaparición
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- Опубликовано: 28 авг 2024
- Todos experimentamos que la mente, el cuerpo y el mundo aparecen y desaparecen; pero yo, la presencia consciente que los experimenta, permanece presente a lo largo de toda aparición y desaparición. Lo que lleva a la evidencia que la presencia consciente no puede experimentar su propia desaparición o aparición.
que siga este traductor Rupert... gracias .
Gracias! Maraviloso
Las palabras exactas : "...expresarla, compartirla y celebrarla ( la verdadera naturaleza)...." genial Rupert , infinitas gracias por el video
A la última pregunta, aunque me ha gustado su contestación, yo hubiera dicho...:
"Es el Juego Divino de "Dios" surgido no por ninguna necesidad, sino desde su Suprema Dicha y Libertad desbordantes".
:)
excelente. it is I am liviing from Forteen years ago and you can explin it in a very simple way.
GORGEOUS,GORGEOUS,
GORGEOUS....NAMASTÊ BELOVEDS.
Swami Krishnanda says:
In deep sleep you go to the blessedness of eternity and infinity in sleep, but you are not aware of it.
If deep sleep is to be coupled with consciousness, it becomes Atma-Sakshatkara, the realisation of the Atman. This is what they call Supcrconsciousness. This is Nirvana,
Moksha, Kevalata - Liberation. This is your real nature. This is why you are full of Ananda in dreamless sleep.
Quando dormimos nossa consciência colapsa junto com nosso corpo! O que acontece com a consciência? Por que se esconde ou desaparece quando dormimos? Isto é, onde Eu estou quando meu corpo dorme? Por que desapareço? Gostaria que me dessem uma explicação. Obrigada!
Swami Sivananda says:
One feels quite happy and refreshed after a good and sound deep sleep. Sleep is a Tamasic state because there is neither activity nor awareness. The sleeping man is unconscious of the world outside. He is not aware of his own physical body. He has no consciousness even of his being asleep.
esta se da en la conección mistica humilde con la kabala, :-) :-)
SABES QUE PASA???????
PUES QUE ESO HAY QUE VIVIRLO!!!!!!!! SIN MÁS
PALABRAS,INTELECTO???????? PUFFFFFFFFFFFFFFFF
En el sueño sin ensoñaciones (sin soñar) no existe ninguna conciencia de nada. Si aceptamos la propuesta de Rupert de solo aceptar nuestra experiencia. La experiencia en vigilia permite ser consciente de pensamientos, percepciones...etc. pero en el sueño profundo, sin soñar, la experiencia es no ser consciente de nada. Entonces?
Por otra parte, porque la mente no puede ser consciente de sí misma?
Hector Gomez
Buena pregunta.
¿Porque la mente no puede ser consciente por sí misma?
Primero ¿qué es mente para ti por tu propia experiencia?
¿Hay mente cuando no hay, percepciones, sensaciones, emociones, pensamientos, imaginaciones, ego o Yo?
En el samadhi nirvikalpa no hay nada de todo esto que he escrito anteriormente (percepciones, pensamientos etc.), sino solo la consciencia. La consciencia experimenta su propia existencia que es un vacío silencioso, luminoso pacifico y dichoso.
En este estado de samadhi la mente no pude funcionar ni experimentar nada externo y nada de sus propias creaciones internas (pensamientos, ideas imaginaciones etc.).
Entones cuando toda la consciencia se dirige hacia a ella misma la mente no puede funcionar y no pude estar consciente de nada externo y interno. Esto significa que la mente no tiene una consciencia propia independiente de la consciencia original.
No aceptes lo que digo. Investigarlo. En estos temas no te precipites sacar conclusiones. Indaga profundamente hasta que tengas tu propia experiencia clara y precisa.
Paz y luz
AeonTv Te agradezco enormemente tomar tu tiempo para responderme. He leído con atención tu comentario. Me asalta entonces esta duda. Si la Conciencia no puede ser consciente sin mente, antes y después de la vida no ha existido nada consciente. Ni siquiera la Consciencia misma. No entiendo bien esto. Muchas Gracias!
Por otra parte, tu invitación a investigarlo por mi mismo y con acuciosidad, me parece una postura sabia y sensata.
Hector Gomez
Hola Hector,
Ten end cuenta que la misma consciencia se expresa en todas las mentes de todos seres de universo en todas las dimensiones.
Y cuando morimos nuestro cuerpo astral sigue viviendo en el mundo astral.
Entonces eternamente hay mentes en manifestación y la consciencia experimenta ella misma a través de todas las mentes.
Permite me una sugerencia. Lo más importante en el auto-conocimiento es realizar que somos la consciencia y no el cuerpo y el yo. Y esto es posible por meditación y indagación continua con una mente atenta, enfocada, clara, tranquila y con alta capacidad de discernimiento.
Te deseo lo mejor en sus indagaciones y reflexiones.
Paz y luz
AeonTv Gracias, muy amable por responder.
:)
En el sueño profundo no hay experiencia. En el sueño profundo hay oblivion total que existimos.
Este Yo que experimenta sensaciones, emociones, pensamientos percepciones durante del estado de vigilia, desaparezca temporlamente en el sueño profundo y por eso no hay ninguna experiencia.
El Yo que experimenta durante el estado de vivlia no es la consciencia sino lo impregna la consciencia y por eso puede experimentar.
La consciencia no tiene ningun sensación del Yo o ego. El Yo es un producto de la mente. Pero el Yo identifica con la consciencia y con el cuerpo y por eso se crea la sensación que nosotros somos conscientes como un cuerpo-mente.
Además la consciencia sin una mente no puede experimentar nada. No puede experimentar ni ella misma. Por eso la consciencia despliege como mente para autoconocerse.
Cuando la mente está dormida en el sueño profundo la consiencia no puede experimentar nada ni ella misma.
Entonces la pregunda que surge es: ¿Cómo conocemos al desperdar que teniamos un sueño bueno?
La respuesta es que no lo conocemos. Lo inferimos por el estado que nos enconttramos el momento que despertamos.
No estoy muy de acuerdo con tu tesis. Contradice bastante la de Rupert..
¿Dices que no hay Consciencia sin mente? Discrepo.
Puede haber Consciencia SIN mente, pero NO puede haber mente SIN consciencia.
Respecto a que en el estado de sueño profundo no hay experimentación alguna, y por consiguiente, hay ausencia de consciencia... Rupert ha desmentido pragmáticamente eso con el siguiente ejemplo:
Cuando se produce un sueño, éste es experimentado y tras despertarse se recuerda el mismo....
por lo tanto, hubo algo que lo atestiguó y, por lo tanto hubo "algo" en lo que apareció. Ese "algo" es la Consciencia. ¿Que si no?
Por lo tanto ésta no desapareció en dicho estado...
¿O a caso sugieres que fue algo distinto de ella lo que lo atestiguó?
Kal Matetu
No digo que no hay consciencia sin mente. Pero digo que no hay experiencia sin mente.
Cuando dormimos (no somos conscientes de nada. No somos conscientes de sueño profundo.
Por eso cuando despertamos por la mañana no tenemos memoria de como lo pasábamos durante el sueño.
Esto es tu experiencia también. Cuando despiertas no conoces nada sombre lo que pasaba cuando dormías profundamente.. Porqué? Porque no eres consciente durante el sueño.
Entonces hay momentos que no somos conscientes de nosotros mismos.
Pero esto no significa que la consciencia duerme o desaparece durante el sueño profundo, sino que cuando la mente duerme no podemos ser conscientes ni de objetos ni de pensamientos y emociones ni de nada. La consciencia en sí misma no puede experimentar nada sin la mente, por eso no tenemos experiencia de lo que pasa cuando dormimos profundamente.
Además la consciencia se vuelve testigo cuando hay experiencia de algo. Sin experiencia no hay testigo. Por eso en en samadhi profundo la consciencia no atestigua nada, solo vive ella, la consciencia está consciente de sí misma, lo cual, es una experiencia nodual.
Podemos decir que la consciencia es el testigo de sueño profundo pero no tenemos experiencia de esto. Si estábamos conscientes de sueño profundo esto ya es meditación y no sueño. Sueño profundo plus consciencia es meditación.
Te sugiero también que investigues que significa la consciencia es testigo, No como teoría sino prácticamente, según de tu propia experiencia. Investiga esto profundamente en el estado de vigilia ya que solo en esto podemos practicar y indagar profundamente.
Puedes negar lo que te digo pero es mejor que investigues esto cada día. Entonces tendrás tu propia experiencia. No mía ni de Rupert.
Además puedes leer lo que dicen sobre el sueño profundo Krishananda y Sivananda, dos grandes maestros.
Si sabes inglés he puesto dos comentarios, puedes leerlos.
Investiga y no aceptas fácilmente sin indagación profunda lo que escuchas o lees.
Finalmente en la espiritualidad lo más importante es desidentificarse del ego y disolverlo con todas sus ramas (orgullo,. lascivia, gula, avaricia, codicia, envidia, ira, miedo.etc.) y realizar total y claramente que eres la consciencia y no perder tu tiempo en estos temas que prácticamente no valen nada.
Paz, luz, amor
Creo que tenemos concepciones distintas...
Por mente yo entiendo la actividad concreta de: pensar.
De ahí que asevere que puede haber Consciencia SIN mente (en la meditación por ejemplo..) pero NO mente SIN Consciencia.
La "actividad" de meditar, si te sale bien, es algo en lo que la mente (pensar) esta ausente y, sin embargo, estamos teniendo una experiencia: la de estar Conscientes.
Por eso difiero en lo que dices de que sin mente no puede haber experiencia alguna.
Reitero lo mismo: cuando dormimos, muchas veces (no todas) estamos siendo conscientes simultáneamente del sueño, por lo tanto, es evidenciador de que hay "algo" que lo esta experimentando, presenciando; es obvio que eso sólo puede ser la Consciencia.
No es por negar lo que dices, ni por adherirme a lo que Rupert diga, es porque, creo, que lo que yo experimento es eso.
Lo siento pero mi nivel de inglés es nulo...no puedo comprender tus frases en dicho idioma.
Gracias por tus sugerencias.
Un saludo amigo! ;)
Kal Matetu
Hola Kal,
Sin mente (más preciso sin buddhi -intelecto) meditación no es posible. La Mente no es solo pensar. Si meditación era posible sin mente (más preciso buddhi o intelecto), entonces podrían meditar también las plantas y los animales. Pero sólo el ser humano puede meditar porque solo él tiene buddhi.
Segundo. Hay mente con forma y mente sin forma. Cuando la mente durante la meditación profunda está vacío de pensamientos y del yo y está sumergido en su fuente (la consciencia) también sigue existiendo pero asume la 'forma' de consciencia. La mente se transforma en lo que medita o contempla.
Tercero. En el sueño profundo no tienes ninguna experiencia, no eres consciente. Si eres consciente no estás en sueño profundo. Estás en un estado intermedio, entre el sueño profundo y el sueño con sueños.
Finalmente no he dicho que hay mente sin consciencia.
Saludos
Paz, luz y amor
En el sueño profundo no puedes ser no consciente. Eres no consciente personal, pero el absoluto, lo adimensional, nunca desaparece, lo que no puedes ser consciente de si mismo porque es lo que eres. Sino hubiera consciencia no podrias despertar. Todo tiene una inteligencia más allà de nuestra comprensión aqui en esta realidad. Aquí nos podemos conocer a nosotros mismos simplemente viendo lo que no somos y experimentando de donde provenimos pero no sabemos que es. Sentimos una paz infinita, una felicidad adimensional, pero son pequeñas caricias de la verdadera identidad. Las palabras se quedan cortas y las experiencias al final son ilusiones. Lo único que hay es la consciencia-absoluto-uno, conociendos a si mismo mediante las formas y no-formas.