kıymetli hocam HARS kelimesine verdiğiniz kültür manası çok dikkat çekici yani tarlaya ne ekerseniz onu alırsınız kadının gönül ve kültür dünyasını ne ekerseniz onu alırsınız manası çıkıyor. sevgi saygı şefkat merhamet hürmet itaat muhabbet ekerseniz onu alırsınız
Ağzına sağlık hocam. İnatçı kâfirlere gökten yıldızları indirsen, ellerine güneşi versen yinede inanmazlar. Ama şu var en azından imanda şüpheye düşecek olanlara faydası oluyor açıklamalarınız. Ve gerçek müminlerin de imanlarını arttırıyor ve pekiştiriyor. Allah razı olsun. Mücadeleye devam. Allah güç kuvvet ve metanet nasip etsin. Selam ve dua ile......
Senin gibu kuranı ve hadisleri okumayıp dinini böyle oryantalist hocalardan öğrenen gerizekalı dangalaklar olduğu sürece bu adamlarda duymak istediğin şeyi anlatır zaten merak etme
Bu konuya da internetten baktığımda kadınlar tarlanızdır dilediğiniz gibi sürün yazıyordu. Bu cümle gerçekten aşağılayıcı bir cümleydi. Ama tarla ekin kültür kelimenin kökünü öğrenmem, geri kalan cümlelerle de birleştirince çok daha anlaşılır oldu. Yine ve yine teşekkürler
Allah CC affetsin, ön yargılarımla ateistlik zamanımda bile bu ayet kafamı kurcalar cinsel ilişkiyi nasıl imalı, nezih, nazik ve zarif anlatmış derdim. Ayetin, aynı zamanda ters ilişkiyi de ret etmesini yine aynı incelikle göstermesi beni daima düşündürmüştür, fakat asla kadını aşağıladığını algılamadım. Tam tersine ima ve benzetmeyi edepli bir tavır olarak algıladım. Bugün ailenin yetişkinleri de gençlere, mahrem mevzuları edepli olsun diye ima ve benzetmelerle anlatırlar. Ancak, sevgili hocamız, başkaları yanlış anlayacak diye ayete farklı manalar vermek büyük hata ! Bunun nelere yol açacağı, hatta açtığını çok kötü örneklerini sapkınlık derekesinde görüyoruz.
Ayet hz. Ömer icin gelmistir..ömeri kurtarmak lazimdi o konuyu hoca anlatmiyor dikkat ettiyseniz hadislere bile girmedi girse mecbur anlatacakti lakin karsisinda soru soracak biri yok.
@Agnostik Varsayım Mecaz ve edeb'ten mahrum putperest sen aynı şarkıları söylemeye devam et zavallı! '' Ey rabbim beni geri gönder, umulurki terkettiğim güzellikleri yaparım! '' bak bu inşee'Allah sen ve senin gibilerin ölüm anında söyleyeceğiniz şarkının en acıklısı!
Cinsel ilişkiye mahsus bir ifade olduğunu hiç sanmıyorum. "Ne ekersen onu biçersin"in eş anlamlısı bir cümledir ayetin bu kısmı. Cinsel ilişkiyi de kapsar ama tam olarak kadın-erkek ilişkisini hedef alıyor. Daha doğrusu erkeklerin kadına olan davranışlarını, o davranışları oluşturan inançları, o inançları oluşturan bilgi ve düşünceleri hedef alıyor. Konu sadece üreme değil, eşiyle, annesiyle, kardeşiyle, kadın çalışanıyla, komşusuyla vs vs birlikte yaşayacağı geleceği iyi inşa etmek. Kadınlara nasıl davranacaklarının bir bilgilendirmesi, kopya vermesi, kulağına kar suyu kaçırmasıdır. Aklı olan erkek bunu doğru anlar, sadece cinselliğe yormaz.
Buradan herhangi bir cinsel ilişkiye yorum çıkarmalarını anlamadım zaten.! Ben üreme ve sevgi üzerine bir tefsir çıkardım ! Sizde bunlar noktasında harika bir açıklama yapmışsınız. Fakat kadınlar üzerine getirdiği sevgi hoşgörü muhabbet kavramını geri plana atıyorlar. Çiftler arasında birbirlerine sevgi besleyecek zinaya yönlendirmeyecek kendi içlerinde her türlü zevki alabilecekleri ilişkiyi yapmalarında bir sakınca olduğunu düşünmüyorum , Kurandan illa bir zoraki yasak çıkarmaya çalışmak bence hüsnü zan dır.
@@turgayo.3655 sağ olun... Arap kafasından çıkmak zorundayız. Kadın denince akla cinsellikten başka bir ley gelmeyen bu kadar kısıtlı bakış açısından koşarak uzaklaşmak zorundayız. Kadın-erkek ilişkilerini erkeklerin yönettiğini, takındıkları tutum ve tavırlarla, benimsedikleri üsluplarla erkeklerin şekillendirdiğini ilan eden bir ayeti cinsellik alanına hapsetmek Kur'an'a da zulümdür bana göre. Kadını anne kılan Allah, erkeğe evladının eğitimi için yoldaş ettiği bu insan cinsini cinsellikten ibaret bırakacak kadar kısır bir yaratıma sahipse, ki bu tarz yorumlar bunu işaret eder, bu mealcilerin Allah tasavvurlarını yeniden gözden geçirmeleri gerekir. Ayıp.
@ Ayşe hanım söylediklerinizin altına imza atmakla birlikte şunu ilave etmek istiyorum ; bu bahsettiğiniz mealciler veya tarikatlar cemaatler vs bunlar aslında kendi yarattıkları Allah’ı kullanarak insanları kontrol altında tutmakla beraber ayakta kalıyorlar hepsinin ağzında dikkat ederseniz yalan hadisler ve sünnetler geziyor , çünkü Kur’an‘dan işlerine yarayan ayet çıkarmazlar ! Bana göre hepsi şirk içinde . Benim Kurandan anladığım en önemli üç şey 1. Yetimler (çocuklar) 2. Kadınlar 3. Yoksullar , dikkat ederseniz peygamber öldükten sonra bu üçünün de kıymeti bilinmedi hala da bilinmiyor .
Gerçek manada, tarlalar olmasa insanlar açlıktan kırılır. Tarla, insan hayatının devamı için olmazsa olmaz bir varlıktır. Bu açıdan baktığımızda; insana tarla benzetmesi yapmak ona hakaret değil, aksine onu yüceltmek bile olur.
Dini Cevaplar Hocam cinsel ilişkide aşırıya gitmede kasıt nedir? Kastedilen anal veya oral ilişki midir? 222 ve 223. Ayetten anal ve oral ilişkinin haram olduğu sonucu çıkarılabilir mi?
223. ayetin sonunda tarlanıza dilediğiniz şekilde, dilediğiniz gibi girin diyor. Bundan anlaşılan; her türlü ilişkinin serbest olmasıdır. hatta oral sekse bile caiz diyen din bilginleri var. Hoca ayetin sonuna hiç değinmeyip ayetin aslını da kendi kullandığı sözcüklerle bozmaya çalışıyor. Kuran'ı Türkçe okuyun ve kendi aklınızla yorumlayın. Selamlar...
Kadın tarla bile olsa tarla bereketlidir kuranda müminler bitkiye benzetiliyo onda müminlerde aşağlanıyo ? Elbetde hayır bereketli ve hayırlı olarak benzetiliyo.
Tohum atıldığında; çatlayıp, büyüyüp gelişebileceği yer neresidir? Tohumun ürüne dönüşebileceği ortamdır. İster tarla deyin, ister bostan. Ya da mikrobiyolojide kullanılan terimle "kültür" ortamı. Bu ayette kadınlar için tarla denilerek, döllenmiş yumurtanın büyüyüp gelişebileceği ortam kastedilmektedir. Kadınlardaki bu ortam uterustur(döl yatağı). Uterusa tohum, normal cinsel yolla ulaşabilir(günümüzde yapay döllenmede de embriyo uterusa yerleştirilir.) Dolayısıyla ayet; tohumun üreyemeyeceği yollardan(anal, oral vs.) cinselliği yasaklamakta, tohumun üreyebileceği yoldan yaklaşmak kaydıyla helal eşlerin birbiriyle diledikleri şekilde cinsellik yaşayabileceğini son derece nazik, ince ve sembolik bir dille ifade etmektedir. Benim anladığım budur. Allah en doğrusunu bilir.
Buradan nasıl anal veya oral ilişkiyi etmesini çıkardın çok ilginç ? Bence yorumlamanda hata var ! Ben üreme ve sevgi üzerine bir tefsir çıkardım ! Sen üreme noktasında harika bir açıklama yapmışsın . Fakat kadınlar üzerine getirdiği sevgi hoşgörü muhabbet kavramını geri plana atmışsın . Çiftler arasında birbirlerine sevgi besleyecek zinaya yönlendirmeyecek kendi içlerinde her türlü zevki alabilecekleri ilişkiyi yapmalarında bir sakınca olduğunu düşünmüyorum , Kurandan illa bir zoraki yasak çıkarmaya çalışmak bence hüsnü zan dır.
Hic vi ulema kadinlar tarlanizdir derken kadiblar sizin malinızdir diye cevirmemistir 😊😊 diledginiz gibi girin kismida bir kac rivayeye bakarak cevrilmis ama oda yanlis cunku ayette bunu diledginizce kullanin diyo yani size bollul veren urun vren seyi istediginiz sekilde kullanın geleceginizi kurun burda hic bi sakinca yokkkk...
Sayın hoca ayetin sonundaki tarlanıza dilediğiniz yerden- dilediğiniz şekilde girin kısmından hiç söz etmiyor. Ömer'i kurtarmak için gelen bu ayetin nüzul nedeninden söz etseydi kendi söyledikleriyle ayet arasındaki tutarsızlık ortaya çıkacaktı. Burada anlatılan tersten cinsel ilişkinin yasak olmadığıdır. Kim ne derse desin bu ayet böyle anlaşılır. Hoca sözü döndürüp dolaştırarak ayete takla attırıyor. Kuran ayetini çevirirken başka sözcükler kullanıp bunu ayetle ilgilendirilmesi bile hocanın aciz kaldığının göstergesi değil mi? Kardeşler, azıcık aklı olan Kuran'ın Türkçe'sini okusun ve aklına takılan ayetleri aklıyla yorumlasın. herkese selamlar...
Dilediginiz yerden girin kısmı bu hakki dilediginiz sekilde kullanin anlaminda videoda ztn var ekranda ayette gecen kelimenin anlamı urun vermek boluk bereket vermek anlaminda kadinlar sizin malinizdir anlaminda degill.. hocada ona gore ayeti anlatmaya calismis yani kendi keyfine gore degil bu ayete taklami attirmak oluyor.bana kalorsa zamaninda annene bayaa bi takla attirmislarr..akli olan sorgulayan lurani boyle okuyup sorgulayan insan ztn musluman olurrr..😊😊
Kur'an'ın kadına verdiği değer şöyledir. 1. Kadın ganimettir ve cariyedir. ( Ahzap - 50) Ey peygamber! Mehirlerini verdiğin eşlerini, Allah’ın sana ganimet olarak verip de elinin sahip olduğu kadınları, seninle birlikte hicret eden amca kızlarını, hala kızlarını, dayı kızlarını, teyze kızlarını, kendini peygambere mehirsiz olarak bağışlar da peygamber de onunla evlenmek isterse böyle bir mümin kadını -ki sonuncusu diğer müminlere değil, zatına mahsustur - sana helâl kıldık. Müminlere eşleri ve sahip oldukları kadınları hakkında hangi kuralları geçerli kıldığımızı biliyoruz. Sana mahsus olanı güçlük çekmeyesin diye meşrû kıldık. Allah çok bağışlayıcı, pek esirgeyicidir. 2. Kadın Tarlanızdır ( Bakara -223) ﴾223﴿ Kadınlar sizin ekeneğinizdir; ekeneğinize hangi taraftan isterseniz oradan varın. Kendiniz için de önceden hazırlık yapın. Allah’tan sakının ve bilin ki O’na kavuşacaksınız. Müminleri müjdele. 3. Kadın dövülür ( Nisa 34) ﴾34﴿ Allah’ın insanlardan bir kısmını diğerlerine üstün kılmasına bağlı olarak ve mallarından harcama yapmaları sebebiyle erkekler kadınların yöneticisi ve koruyucusudurlar. Sâliha kadınlar Allah’a itaatkârdırlar. Allah’ın korumasına uygun olarak, kimsenin görmediği durumlarda da kendilerini korurlar. (Evlilik hukukuna) baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve onları dövün. Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür. 4. İkişer, üçer, dörder alınır satılır (Nisa 3-4 ) ﴾3﴿ Yetimlerin hakkına riayet edemeyeceğinizden korkarsanız, beğendiğiniz kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâhlayın. Haksızlık etmekten korkarsanız tek kadın veya mülkiyetinizde bulunan câriye ile yetinin; bu, adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır. ﴾4﴿ Kadınlara mehirlerini borcunuzu öder gibi verin. Eğer onun bir kısmını size gönül razısıyla verirlerse onu da âfiyetle yiyin. 5. Kadın bir derece düşüktür(Bakara 228) ﴾228﴿ Boşanan kadınların kendileri üç âdet görünceye kadar beklerler. Allah’a ve âhiret gününe iman ediyorlarsa, Allah’ın rahimlerinde yarattığını gizlemeleri onlara helâl olmaz. Eğer taraflar arayı düzeltmeyi istiyorlarsa kocaları, onları kendilerine geri çevirme hususunda başkalarından daha ziyade hak sahibidirler. Kadınların, mâkul ve meşrû ölçülerde ödevlerine denk hakları vardır; erkeklerin ise onların üzerinde bir dereceleri mevcuttur. Allah izzet ve hikmet sahibidir. 6. Salma atlar, sağmal inekler ile kadınlar eşdeğerdir. ( Ali İmran 14) ﴾14﴿ Nefsânî arzulara, (özellikle) kadınlara, oğullara, yığın yığın biriktirilmiş altın ve gümüşe, soylu atlara, sağmal hayvanlara ve ekinlere düşkünlük insanlara çekici kılındı. İşte bunlar dünya hayatının geçici menfaatleridir. Halbuki varılacak güzel yer, Allah’ın katındadır. Hiçbir toplumda kadın İslâmiyet kadar aşağılamamış onurunu ayaklar altına almamış uğursuzluk sebebi sayılmamıştır. Birde hadislere bakalım orda ne diyor kadınlar için 1.Kadının aklı ve dini eksiktir.(Buhari, Hayz 6….) 2.Kadın Zararlı ve fitne kaynağıdır.( Buhari, Müslim, Tırmızi,…) 3.Kadın şeytanın oltasıdır.(Kutub-u sitte 5337 4.Kadın kocasına secde etmelidir.(Tırmızi 10, Rada 1159) 5. İşlerin idaresini kadınlara veren bir kavim asla kurtuluşa ermez(İbni kesir) 6. Uğursuzluk ancak üç şeyde. atta, kadında ve evdedir. (Buhari 1211) 7. Erkeğe zevcesini neden dövdüğü sorulmaz. (Ebu Davud) 8. Kadın kocası isterse cennete gider. 9. Kadının namazları ve hiçbir iyiliği, kocası kendisinden razı oluncaya kadar, Allah tarafından kabûl olmaz. (Taberani) 10. Kadın; kocasının vücudu irinle kaplı olsa da, tüm irini diliyle yalayarak temizlese, yine de kocasının hakkını ödemiş olmaz. (Hanbel) 11. Kadınlar arasında iyi bir kadın, yüz karga arasında alaca bir karga gibidir. (Buhari) 12.Kadına danışılmalı ve ne derse, tam tersi yapılmalıdır. (Suyuti) 13. Kadına yazı öğretilmemelidir; dikiş ve Nur Suresi öğretilmelidir. (İbnü’l Cevzi) Tefsirler www.diyanet.gov.tr sitesinden alıntılanmıştır. HZ. MUHAMMED’İN HANIMLARININ TAM LİSTESİ 1.HATİCE 2. SEVDE BİNTİ ZEM’AN 3.EBUBEKİR KIZI AYŞE 4. ÖMER KIZI HAFSA 5. HUZEYME KIZI ZEYNEP 6. ÜMMÜ SELEME (HİNE) 7. HARİS KIZI CÜVEYRİYE 8. ZEYD KIZI REYHANE 9. ZEYNEP BİNTİ CAHŞ 10. EBU SÜFYAN KIZI ÜMMÜ HABİBE 11. HUVEY KIZI SAFİYE 12. HARİS KIZI MEYMUNE 13. SEM’UN KIZI MARYA KİBRİ HZ.MUHAMMEDİN BOŞANDIĞI HANIMLARI 1.DAHHAK KIZI FADİME 2. ZABYAN KIZI ALİYE 3. KAB KIZI MİLEYKE HZ. MUHAMMEDİN NİKAHLAYIP SONRADAN AYRILDIĞI KADINLAR 1. NUMAN KIZI ESMA 2.KAYS KIZI KUTEYLE 3. ESMA VEYA SEBA (SENA) BİNTİ SAİT 4. NECDET KIZI SELMA 5. HUZEYL KIZI HAVLE 6.SERAF BİNTİ HALİFE 7.YEZİT KIZI AMRE EL GİFARİYE 8.YEZİT KIZI HİND EL KİTABİYE 9.DAVUT KIZI MİLEYKE 10.RUFAA KIZI NESATİSAT 11. KAB KIZI ESMA 12. HARİS KIZI (SAİRE) KUTEYLE 13. AMR KIZI SENBA/SEYBA/SABİYE 14.CUNDUP BİN DİMRE CİND-İNİN KIZI 15. SERAHİL KIZI İMEYME (BİNTİ CEVN) 16. MUAVİYE KIZI AMRE 17.SUFYAN KIZI SEBA (SENA) 18.UMMUL HARAM 19.HAKİM KIZI LEYLA HZ. MUHAMMEDİN MEHİR PARASINI ÖDEMEDEN ALDIĞI KADINLAR 1. HARİS KIZI MEYMUNE 2.HUZEYME KIZI ZEYNEP3. UMMU SERİK 4. HAKİM KIZI HAVLE HZ. MUHAMMED’İN SÖZLENDİĞİ KADINLAR. 1. AMİR KIZI DUBAA 2. NUAME BEL’ANBERİ 3. SEHİL KIZI HABİBE ENSARİYE 4.CEMRE BİNTİ HARİS BİN AVF BİN KAB BİN ZABYAN 5. SEVDE KİRESİYE 6. BESAME KIZI SAFİYE 7.EBU TALİB’İN KIZI UMMU HANİ (FAGİTE) 8. İSMİ BİLİNMEYEN BİR KADIN HZ. MUHAMMEDİN BAZI NEDENLER YÜZÜNDEN EVLENEMEDİĞİ KADINLAR 1. ABBAS KIZI ÜMMÜ HABİBE 2. HAMZA KIZI EMAME (AMMARE) 3. MUHAMMED’E ÖNERİLEN BALDIZI HZ. MUHAMMED’İN CARİYELERİ 1. BEREKE (UMMU EYMEN) 2. EMETULLAH BİNTİ RUZEYME 3. HUDRE 4. REDVA 5. SAD KIZI MEYMUNE 6. RUZEYNE 7.SELMA (UMMU RAFİ) 8. MARYA (CEDDETUL MUSENNA) 9. MARYA (UMMU REBAB) 10.UMMU IYAS 11. HAVLE (CEDDETU HAFS) 12. MEYMUNE BİNTİ EBİ ABİS 13.UMMU DUMEYRE 14. UMMU AYAS 15.REBİHA 16.SAİBE 17.NEFİSE 18. CEMİLENOT: HZ. MUHAMMED’İN CARİYELERİ DE AYETLERLE CİNSEL MÜNASEBET AÇISINDAN HELAL KILINMIŞTIR.
Velev ki bu dediklerin doğru ee bu onun peygamber olmadığı anlamına gelmez sonuçta tanımlayamadığın bir zatın(tanrı) sonsuz vasıflara sahip olmasından kaynaklı vereceği hükümlerinde neye göre olduğunu (O anlatmadıkça ) tanımlayamazssın aksi halde felsefi bir yanlışlık olur 2. Kardeş sizin herhangi bir dine inancınız yok yani sizlerin ahlakının bir temeli de yok (bak bunu bilmek için ahlak felsefesi bilmenede gerek yok ama sen gene oku) yani sen ahlaki olarak bir dini eleştiremezzsin Tarihsel ve bilimsel olarak eleştirip sorgularsın ayrıca eğer türkiyede yaşıyorsan kendince ahlak anlayışın zaten birnevi İslam dan esinlenmiş bir kültürden geliyor (ha bu arada sosyolojide ahlak tanımına bakmanı isterim) yani sen zaten İslam dan aldığını İslama vuruyorsun bu anlattıklarınıda git İslami kaynaklardan(internetden değil) birdaha araştır gerçi bir önemi yok ama sen gene araştır Sana bunu önceleri agnostik biri olarak söylüyorum. Ayrıca sözde sorgulayan insanlar olduğunuzu söylüyorsunuz fakat ayet hadisleri yüzeysel alıyorsunuz kendinizle çelişmeyi bırakırsınız umarım
Birde bu verdiğin hadislerin ravi tenkidi nasıl, muhhadisler bu hadisleri nasıl yorunlamışlar Hadisler :mütevadilmi, sahihmi, ehedmi, zayıfım? Sonuçta sahihi buharide bile amel edilmeyecek akideye eklenneyecek birsürü hadis var 2.ayet cımbızlamakla olmuyor ayetin ne üzerine indiği ile ilgili bilgi vermen gerekiyor verirmisin canım Bu işler öyle kolay değil maalesef ha bunuda sadece acaba biliyormusun diye sordum yanlış anlama 😊😊😊
Selamün aleyküm size bir kadın olarak tavsiyem Kuran'ı anlamak için gayret göstermeniz ve intermetteki her çeviriye körü körüne inanmayıp birden çok meal incelemeniz ek olarak birkaç ayeti cımbızla çekip arka arkaya koymak Kuran bütünselliğine aykırı olur her ayet önündeki ve arkasındaki ayetlerle bütün olarak incelenmeli Nisa 34 hakkında özellikle şu yorumu yapmak istiyorum bu konuyu araştırdım ve orda kullanılan fiilin dövmek anlamı olduğu gibi terk etmek anlamının da olduğunu ve o ayetin bütünlüğüne göre terk edin çevirisinin çok daha doğru olduğu kanaatine vardım Allah size de bana da hidayete ermeyi nasip etsin En doğrusunu Allah bilir
Asıl Mevzuyu neden anlatmiyorsunuz?.ayet Hz.ÖMER icin geldiginide söyleseydiniz ya Olay kisacaŞöyle gerceklesir: Ömer Resûlullah'a gelerek"Ey Allah'ın Resûlü mahvoldum"buyurdu.Peygamber "Niye mahvoldun ne var?"Bu gece bineğimi ters çevirdim arka canibinden yanaştım"Resûlullah hiçbir cevap vermedi. Cenabı Hakk peygamberine şu ayeti vahyetti"Kadınlarınız sizin tarlalarınızdır. Tarlanıza istediğiniz gibi gelin." Dübüründen ve hayız halinde temastan kaçınmak şartıyla önden,arkadan,nasıl istersen öyle gel."Tirmizi,. inanmasi zor lakin Sahih Hadislerle tescillidir.Kütübi Sittedede gecer.arastirin bulursunuz.Ah be hoca neden dogrulari Söylemezsinizki.?.💆🏿♂️🤯
Söylemiyor çünkü tek güvenilir kaynağımız olan Kur'an esaslı düşünüyor peygamberimize asla saygısızlık etmek istemem fakat şu devirde hadislerin güvenilir olmadı çok bariz belli bugün bile birkaö kişi kafasından ata tuta bir şeyleri hadis diye yuttursa haberiniz bile olmayacak
kıymetli hocam HARS kelimesine verdiğiniz kültür manası çok dikkat çekici yani tarlaya ne ekerseniz
onu alırsınız kadının gönül ve kültür dünyasını ne ekerseniz onu alırsınız manası çıkıyor. sevgi saygı şefkat merhamet hürmet itaat muhabbet ekerseniz onu alırsınız
Huseyın ne güzel açıkladın bravo
Ağzına sağlık hocam. İnatçı kâfirlere gökten yıldızları indirsen, ellerine güneşi versen yinede inanmazlar. Ama şu var en azından imanda şüpheye düşecek olanlara faydası oluyor açıklamalarınız. Ve gerçek müminlerin de imanlarını arttırıyor ve pekiştiriyor. Allah razı olsun. Mücadeleye devam. Allah güç kuvvet ve metanet nasip etsin. Selam ve dua ile......
Senin gibu kuranı ve hadisleri okumayıp dinini böyle oryantalist hocalardan öğrenen gerizekalı dangalaklar olduğu sürece bu adamlarda duymak istediğin şeyi anlatır zaten merak etme
Mükemmel bir şekilde izah ettiniz hocam çok teşekkür ederim emeklerinize sağlık Allah sizlerden razı olsun.
Mülk, Saffat ve Hicr surelerindeki "yıldızların şeytanlara atılması" olayı ile ilgili video güzel olabilir
Yıldızlar değil. Şihaptan bahsediliyor. Şihapta göktaşı demektir. Yıldıza necm denir, çoğulu ise nücumdur.
Çok güldüm, ot olduğunu mu düşünüyorsun dedi ya😁
Orda ben de koptum 6:24
Saygılar teşekkür ederim 💐
Kadına hak ettiği değeri samimi olarak veren bir tek islam dinidir.
Bu konuya da internetten baktığımda kadınlar tarlanızdır dilediğiniz gibi sürün yazıyordu. Bu cümle gerçekten aşağılayıcı bir cümleydi. Ama tarla ekin kültür kelimenin kökünü öğrenmem, geri kalan cümlelerle de birleştirince çok daha anlaşılır oldu. Yine ve yine teşekkürler
6:24 ydluflufykdukdkydk hocam ya
Eline emeğine sağlık hocam.Allah yardımcınız olsun.
Allah CC affetsin, ön yargılarımla ateistlik zamanımda bile bu ayet kafamı kurcalar cinsel ilişkiyi nasıl imalı, nezih, nazik ve zarif anlatmış derdim. Ayetin, aynı zamanda ters ilişkiyi de ret etmesini yine aynı incelikle göstermesi beni daima düşündürmüştür, fakat asla kadını aşağıladığını algılamadım. Tam tersine ima ve benzetmeyi edepli bir tavır olarak algıladım.
Bugün ailenin yetişkinleri de gençlere, mahrem mevzuları edepli olsun diye ima ve benzetmelerle anlatırlar.
Ancak, sevgili hocamız, başkaları yanlış anlayacak diye ayete farklı manalar vermek büyük hata ! Bunun nelere yol açacağı, hatta açtığını çok kötü örneklerini sapkınlık derekesinde görüyoruz.
Ayet hz. Ömer icin gelmistir..ömeri kurtarmak lazimdi o konuyu hoca anlatmiyor dikkat ettiyseniz hadislere bile girmedi girse mecbur anlatacakti lakin karsisinda soru soracak biri yok.
@Agnostik Varsayım Mecaz ve edeb'ten mahrum putperest sen aynı şarkıları söylemeye devam et zavallı! '' Ey rabbim beni geri gönder, umulurki terkettiğim güzellikleri yaparım! '' bak bu inşee'Allah sen ve senin gibilerin ölüm anında söyleyeceğiniz şarkının en acıklısı!
@@gozununustundekasnvar2500 Evet haklisiniz. Ayrica ayetin devaminda .." kadinlara dilediginiz sekilde varin " deniyor. Bu kismi daha karmasik.
Hasan Yildiz cahille münakaşaya girilmez. Sağdan soldan duyduklarını söylüyor, okumamış hiç
@@gozununustundekasnvar2500 konu ne
Cinsel ilişkiye mahsus bir ifade olduğunu hiç sanmıyorum. "Ne ekersen onu biçersin"in eş anlamlısı bir cümledir ayetin bu kısmı. Cinsel ilişkiyi de kapsar ama tam olarak kadın-erkek ilişkisini hedef alıyor. Daha doğrusu erkeklerin kadına olan davranışlarını, o davranışları oluşturan inançları, o inançları oluşturan bilgi ve düşünceleri hedef alıyor. Konu sadece üreme değil, eşiyle, annesiyle, kardeşiyle, kadın çalışanıyla, komşusuyla vs vs birlikte yaşayacağı geleceği iyi inşa etmek. Kadınlara nasıl davranacaklarının bir bilgilendirmesi, kopya vermesi, kulağına kar suyu kaçırmasıdır. Aklı olan erkek bunu doğru anlar, sadece cinselliğe yormaz.
Buradan herhangi bir cinsel ilişkiye yorum çıkarmalarını anlamadım zaten.! Ben üreme ve sevgi üzerine bir tefsir çıkardım ! Sizde bunlar noktasında harika bir açıklama yapmışsınız. Fakat kadınlar üzerine getirdiği sevgi hoşgörü muhabbet kavramını geri plana atıyorlar. Çiftler arasında birbirlerine sevgi besleyecek zinaya yönlendirmeyecek kendi içlerinde her türlü zevki alabilecekleri ilişkiyi yapmalarında bir sakınca olduğunu düşünmüyorum , Kurandan illa bir zoraki yasak çıkarmaya çalışmak bence hüsnü zan dır.
@@turgayo.3655 sûizan mı demek istediniz?
@ evet 👏 klavye hatası pardon
@@turgayo.3655 sağ olun... Arap kafasından çıkmak zorundayız. Kadın denince akla cinsellikten başka bir ley gelmeyen bu kadar kısıtlı bakış açısından koşarak uzaklaşmak zorundayız. Kadın-erkek ilişkilerini erkeklerin yönettiğini, takındıkları tutum ve tavırlarla, benimsedikleri üsluplarla erkeklerin şekillendirdiğini ilan eden bir ayeti cinsellik alanına hapsetmek Kur'an'a da zulümdür bana göre. Kadını anne kılan Allah, erkeğe evladının eğitimi için yoldaş ettiği bu insan cinsini cinsellikten ibaret bırakacak kadar kısır bir yaratıma sahipse, ki bu tarz yorumlar bunu işaret eder, bu mealcilerin Allah tasavvurlarını yeniden gözden geçirmeleri gerekir. Ayıp.
@ Ayşe hanım söylediklerinizin altına imza atmakla birlikte şunu ilave etmek istiyorum ; bu bahsettiğiniz mealciler veya tarikatlar cemaatler vs bunlar aslında kendi yarattıkları Allah’ı kullanarak insanları kontrol altında tutmakla beraber ayakta kalıyorlar hepsinin ağzında dikkat ederseniz yalan hadisler ve sünnetler geziyor , çünkü Kur’an‘dan işlerine yarayan ayet çıkarmazlar ! Bana göre hepsi şirk içinde . Benim Kurandan anladığım en önemli üç şey 1. Yetimler (çocuklar) 2. Kadınlar 3. Yoksullar , dikkat ederseniz peygamber öldükten sonra bu üçünün de kıymeti bilinmedi hala da bilinmiyor .
Gerçek manada, tarlalar olmasa insanlar açlıktan kırılır. Tarla, insan hayatının devamı için olmazsa olmaz bir varlıktır. Bu açıdan baktığımızda; insana tarla benzetmesi yapmak ona hakaret değil, aksine onu yüceltmek bile olur.
Seni dilediği gibi eker bicer
Sular surer yuceltir seni
Allah razı olsun...
Dini Cevaplar Hocam cinsel ilişkide aşırıya gitmede kasıt nedir? Kastedilen anal veya oral ilişki midir? 222 ve 223. Ayetten anal ve oral ilişkinin haram olduğu sonucu çıkarılabilir mi?
223. ayetin sonunda tarlanıza dilediğiniz şekilde, dilediğiniz gibi girin diyor. Bundan anlaşılan; her türlü ilişkinin serbest olmasıdır. hatta oral sekse bile caiz diyen din bilginleri var. Hoca ayetin sonuna hiç değinmeyip ayetin aslını da kendi kullandığı sözcüklerle bozmaya çalışıyor. Kuran'ı Türkçe okuyun ve kendi aklınızla yorumlayın. Selamlar...
Hocam emeğine sağlık
Kadın tarla bile olsa tarla bereketlidir kuranda müminler bitkiye benzetiliyo onda müminlerde aşağlanıyo ? Elbetde hayır bereketli ve hayırlı olarak benzetiliyo.
👏👏👏
Bu konuyu bir kadın hocamızda açıklamıştı kanalınızda, o ve bütün videolarını kaldırmışsınız. Bir problem mi oldu acaba kendisi de sevdiğimiz biriydi.
Hülya Terzioğlu Hocanın videoları kanalımızda hâlâ:)
@@DiniCevaplarcom size çok teşekkür ediyorum kendi adıma, Allah razı olsun yaptığınız işten.
Tohum atıldığında; çatlayıp, büyüyüp gelişebileceği yer neresidir? Tohumun ürüne dönüşebileceği ortamdır. İster tarla deyin, ister bostan. Ya da mikrobiyolojide kullanılan terimle
"kültür" ortamı.
Bu ayette kadınlar için tarla denilerek, döllenmiş yumurtanın büyüyüp gelişebileceği ortam kastedilmektedir. Kadınlardaki bu ortam uterustur(döl yatağı).
Uterusa tohum, normal cinsel yolla ulaşabilir(günümüzde yapay döllenmede de embriyo uterusa yerleştirilir.)
Dolayısıyla ayet; tohumun üreyemeyeceği yollardan(anal, oral vs.) cinselliği yasaklamakta, tohumun üreyebileceği yoldan yaklaşmak kaydıyla helal eşlerin birbiriyle diledikleri şekilde cinsellik yaşayabileceğini son derece nazik, ince ve sembolik bir dille ifade etmektedir.
Benim anladığım budur. Allah en doğrusunu bilir.
Buradan nasıl anal veya oral ilişkiyi etmesini çıkardın çok ilginç ? Bence yorumlamanda hata var ! Ben üreme ve sevgi üzerine bir tefsir çıkardım ! Sen üreme noktasında harika bir açıklama yapmışsın . Fakat kadınlar üzerine getirdiği sevgi hoşgörü muhabbet kavramını geri plana atmışsın . Çiftler arasında birbirlerine sevgi besleyecek zinaya yönlendirmeyecek kendi içlerinde her türlü zevki alabilecekleri ilişkiyi yapmalarında bir sakınca olduğunu düşünmüyorum , Kurandan illa bir zoraki yasak çıkarmaya çalışmak bence hüsnü zan dır.
Vaybe Okadar ulema yanlış anlamış O ayeti. Bana kalırsa O ayeti çevirenler Ateisttir.aslinda değilmi.
Hic vi ulema kadinlar tarlanizdir derken kadiblar sizin malinızdir diye cevirmemistir 😊😊 diledginiz gibi girin kismida bir kac rivayeye bakarak cevrilmis ama oda yanlis cunku ayette bunu diledginizce kullanin diyo yani size bollul veren urun vren seyi istediginiz sekilde kullanın geleceginizi kurun burda hic bi sakinca yokkkk...
Hocam bizim ne tarla var ne de bağ bahçe..saksıyla mı idare edecez ?
Hocam ALLAH SİZDƏN RAZI OLSUN,SİZİN KİMİ KURAN SEVER ALİMLERİMİZİN SAYINI ARTIRSIN,,ALLAH GƏNCLERİMİZİ SAKALLA, CÜBBƏYLE,,,TEKKE İLE MESKALANMIŞ MÜŞRÜK DÜŞÜNCELİ GERİ ZEKALI HURAFATÇILARIN ŞERRİNDEN KORUSUN AMİN İŞAALLAH.
Sayın hoca ayetin sonundaki tarlanıza dilediğiniz yerden- dilediğiniz şekilde girin kısmından hiç söz etmiyor. Ömer'i kurtarmak için gelen bu ayetin nüzul nedeninden söz etseydi kendi söyledikleriyle ayet arasındaki tutarsızlık ortaya çıkacaktı. Burada anlatılan tersten cinsel ilişkinin yasak olmadığıdır. Kim ne derse desin bu ayet böyle anlaşılır. Hoca sözü döndürüp dolaştırarak ayete takla attırıyor. Kuran ayetini çevirirken başka sözcükler kullanıp bunu ayetle ilgilendirilmesi bile hocanın aciz kaldığının göstergesi değil mi? Kardeşler, azıcık aklı olan Kuran'ın Türkçe'sini okusun ve aklına takılan ayetleri aklıyla yorumlasın. herkese selamlar...
Dilediginiz yerden girin kısmı bu hakki dilediginiz sekilde kullanin anlaminda videoda ztn var ekranda ayette gecen kelimenin anlamı urun vermek boluk bereket vermek anlaminda kadinlar sizin malinizdir anlaminda degill.. hocada ona gore ayeti anlatmaya calismis yani kendi keyfine gore degil bu ayete taklami attirmak oluyor.bana kalorsa zamaninda annene bayaa bi takla attirmislarr..akli olan sorgulayan lurani boyle okuyup sorgulayan insan ztn musluman olurrr..😊😊
Tarlaniz diyor,,
❤
Kur'an'ın
kadına verdiği değer şöyledir. 1. Kadın ganimettir ve cariyedir. ( Ahzap - 50)
Ey peygamber! Mehirlerini verdiğin eşlerini, Allah’ın sana ganimet olarak
verip de elinin sahip olduğu kadınları, seninle birlikte hicret eden amca
kızlarını, hala kızlarını, dayı kızlarını, teyze kızlarını, kendini peygambere
mehirsiz olarak bağışlar da peygamber de onunla evlenmek isterse böyle bir
mümin kadını -ki sonuncusu diğer müminlere değil, zatına mahsustur - sana helâl
kıldık. Müminlere eşleri ve sahip oldukları kadınları hakkında hangi kuralları
geçerli kıldığımızı biliyoruz. Sana mahsus olanı güçlük çekmeyesin diye meşrû
kıldık. Allah çok bağışlayıcı, pek esirgeyicidir. 2. Kadın Tarlanızdır ( Bakara
-223) ﴾223﴿ Kadınlar sizin ekeneğinizdir; ekeneğinize hangi taraftan isterseniz
oradan varın. Kendiniz için de önceden hazırlık yapın. Allah’tan sakının ve
bilin ki O’na kavuşacaksınız. Müminleri müjdele. 3. Kadın dövülür ( Nisa 34)
﴾34﴿ Allah’ın insanlardan bir kısmını diğerlerine üstün kılmasına bağlı olarak
ve mallarından harcama yapmaları sebebiyle erkekler kadınların yöneticisi ve
koruyucusudurlar. Sâliha kadınlar Allah’a itaatkârdırlar. Allah’ın korumasına
uygun olarak, kimsenin görmediği durumlarda da kendilerini korurlar. (Evlilik
hukukuna) baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, onları
yataklarda yalnız bırakın ve onları dövün. Eğer size itaat ederlerse artık
onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür. 4.
İkişer, üçer, dörder alınır satılır (Nisa 3-4 ) ﴾3﴿ Yetimlerin hakkına riayet
edemeyeceğinizden korkarsanız, beğendiğiniz kadınlardan ikişer, üçer, dörder
nikâhlayın. Haksızlık etmekten korkarsanız tek kadın veya mülkiyetinizde
bulunan câriye ile yetinin; bu, adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır.
﴾4﴿ Kadınlara mehirlerini borcunuzu öder gibi verin. Eğer onun bir kısmını size
gönül razısıyla verirlerse onu da âfiyetle yiyin. 5. Kadın bir derece
düşüktür(Bakara 228) ﴾228﴿ Boşanan kadınların kendileri üç âdet görünceye kadar
beklerler. Allah’a ve âhiret gününe iman ediyorlarsa, Allah’ın rahimlerinde
yarattığını gizlemeleri onlara helâl olmaz. Eğer taraflar arayı düzeltmeyi
istiyorlarsa kocaları, onları kendilerine geri çevirme hususunda başkalarından
daha ziyade hak sahibidirler. Kadınların, mâkul ve meşrû ölçülerde ödevlerine
denk hakları vardır; erkeklerin ise onların üzerinde bir dereceleri mevcuttur.
Allah izzet ve hikmet sahibidir. 6. Salma atlar, sağmal inekler ile kadınlar
eşdeğerdir. ( Ali İmran 14) ﴾14﴿ Nefsânî arzulara, (özellikle) kadınlara,
oğullara, yığın yığın biriktirilmiş altın ve gümüşe, soylu atlara, sağmal
hayvanlara ve ekinlere düşkünlük insanlara çekici kılındı. İşte bunlar dünya
hayatının geçici menfaatleridir. Halbuki varılacak güzel yer, Allah’ın
katındadır. Hiçbir toplumda kadın İslâmiyet kadar aşağılamamış onurunu ayaklar
altına almamış uğursuzluk sebebi sayılmamıştır. Birde hadislere bakalım orda ne
diyor kadınlar için 1.Kadının aklı ve dini eksiktir.(Buhari, Hayz 6….)
2.Kadın Zararlı ve fitne kaynağıdır.( Buhari, Müslim, Tırmızi,…) 3.Kadın
şeytanın oltasıdır.(Kutub-u sitte 5337 4.Kadın kocasına secde
etmelidir.(Tırmızi 10, Rada 1159) 5. İşlerin idaresini kadınlara veren bir
kavim asla kurtuluşa ermez(İbni kesir) 6. Uğursuzluk ancak üç şeyde. atta,
kadında ve evdedir. (Buhari 1211) 7. Erkeğe zevcesini neden dövdüğü sorulmaz.
(Ebu Davud) 8. Kadın kocası isterse cennete gider. 9. Kadının namazları ve
hiçbir iyiliği, kocası kendisinden razı oluncaya kadar, Allah tarafından kabûl
olmaz. (Taberani) 10. Kadın; kocasının vücudu irinle kaplı olsa da, tüm irini
diliyle yalayarak temizlese, yine de kocasının hakkını ödemiş olmaz. (Hanbel)
11. Kadınlar arasında iyi bir kadın, yüz karga arasında alaca bir karga
gibidir. (Buhari) 12.Kadına danışılmalı ve ne derse, tam tersi yapılmalıdır.
(Suyuti) 13. Kadına yazı öğretilmemelidir; dikiş ve Nur Suresi öğretilmelidir.
(İbnü’l Cevzi) Tefsirler www.diyanet.gov.tr sitesinden alıntılanmıştır. HZ.
MUHAMMED’İN HANIMLARININ TAM LİSTESİ 1.HATİCE
2. SEVDE BİNTİ ZEM’AN
3.EBUBEKİR KIZI AYŞE 4.
ÖMER KIZI HAFSA 5. HUZEYME KIZI ZEYNEP 6.
ÜMMÜ SELEME (HİNE) 7. HARİS KIZI CÜVEYRİYE
8. ZEYD KIZI REYHANE 9. ZEYNEP BİNTİ CAHŞ 10. EBU SÜFYAN KIZI
ÜMMÜ HABİBE 11. HUVEY KIZI SAFİYE 12. HARİS KIZI MEYMUNE
13. SEM’UN KIZI MARYA KİBRİ HZ.MUHAMMEDİN BOŞANDIĞI HANIMLARI 1.DAHHAK
KIZI FADİME 2. ZABYAN KIZI ALİYE 3. KAB KIZI MİLEYKE HZ. MUHAMMEDİN
NİKAHLAYIP SONRADAN AYRILDIĞI KADINLAR 1. NUMAN KIZI ESMA 2.KAYS KIZI
KUTEYLE 3. ESMA VEYA SEBA (SENA) BİNTİ SAİT 4. NECDET KIZI SELMA
5. HUZEYL KIZI HAVLE 6.SERAF BİNTİ HALİFE 7.YEZİT KIZI AMRE
EL GİFARİYE 8.YEZİT KIZI HİND EL KİTABİYE 9.DAVUT KIZI
MİLEYKE 10.RUFAA KIZI NESATİSAT 11. KAB KIZI ESMA 12. HARİS
KIZI (SAİRE) KUTEYLE 13. AMR KIZI SENBA/SEYBA/SABİYE 14.CUNDUP BİN
DİMRE CİND-İNİN KIZI 15. SERAHİL KIZI İMEYME (BİNTİ CEVN) 16. MUAVİYE
KIZI AMRE 17.SUFYAN KIZI SEBA (SENA) 18.UMMUL HARAM 19.HAKİM KIZI LEYLA
HZ. MUHAMMEDİN MEHİR PARASINI ÖDEMEDEN ALDIĞI KADINLAR
1. HARİS KIZI MEYMUNE 2.HUZEYME KIZI
ZEYNEP3. UMMU SERİK 4. HAKİM KIZI HAVLE HZ. MUHAMMED’İN SÖZLENDİĞİ KADINLAR.
1. AMİR KIZI DUBAA
2. NUAME BEL’ANBERİ 3. SEHİL KIZI HABİBE
ENSARİYE 4.CEMRE BİNTİ HARİS BİN AVF BİN KAB BİN ZABYAN 5. SEVDE KİRESİYE 6.
BESAME KIZI SAFİYE 7.EBU TALİB’İN KIZI UMMU HANİ (FAGİTE) 8. İSMİ
BİLİNMEYEN BİR KADIN HZ. MUHAMMEDİN BAZI NEDENLER YÜZÜNDEN EVLENEMEDİĞİ
KADINLAR 1. ABBAS KIZI ÜMMÜ HABİBE
2. HAMZA KIZI EMAME (AMMARE)
3. MUHAMMED’E ÖNERİLEN BALDIZI HZ.
MUHAMMED’İN CARİYELERİ 1. BEREKE (UMMU
EYMEN) 2. EMETULLAH BİNTİ RUZEYME 3. HUDRE
4. REDVA 5. SAD KIZI MEYMUNE 6. RUZEYNE 7.SELMA (UMMU RAFİ)
8. MARYA (CEDDETUL MUSENNA) 9. MARYA (UMMU REBAB) 10.UMMU
IYAS 11. HAVLE (CEDDETU HAFS) 12. MEYMUNE BİNTİ EBİ
ABİS 13.UMMU DUMEYRE 14. UMMU AYAS 15.REBİHA 16.SAİBE
17.NEFİSE 18. CEMİLENOT: HZ. MUHAMMED’İN CARİYELERİ DE AYETLERLE CİNSEL
MÜNASEBET AÇISINDAN HELAL KILINMIŞTIR.
Velev ki bu dediklerin doğru ee bu onun peygamber olmadığı anlamına gelmez sonuçta tanımlayamadığın bir zatın(tanrı) sonsuz vasıflara sahip olmasından kaynaklı vereceği hükümlerinde neye göre olduğunu (O anlatmadıkça ) tanımlayamazssın aksi halde felsefi bir yanlışlık olur
2. Kardeş sizin herhangi bir dine inancınız yok yani sizlerin ahlakının bir temeli de yok (bak bunu bilmek için ahlak felsefesi bilmenede gerek yok ama sen gene oku) yani sen ahlaki olarak bir dini eleştiremezzsin
Tarihsel ve bilimsel olarak eleştirip sorgularsın ayrıca eğer türkiyede yaşıyorsan kendince ahlak anlayışın zaten birnevi İslam dan esinlenmiş bir kültürden geliyor (ha bu arada sosyolojide ahlak tanımına bakmanı isterim) yani sen zaten İslam dan aldığını İslama vuruyorsun bu anlattıklarınıda git İslami kaynaklardan(internetden değil) birdaha araştır gerçi bir önemi yok ama sen gene araştır
Sana bunu önceleri agnostik biri olarak söylüyorum. Ayrıca sözde sorgulayan insanlar olduğunuzu söylüyorsunuz fakat ayet hadisleri yüzeysel alıyorsunuz kendinizle çelişmeyi bırakırsınız umarım
Birde bu verdiğin hadislerin ravi tenkidi nasıl, muhhadisler bu hadisleri nasıl yorunlamışlar
Hadisler :mütevadilmi, sahihmi, ehedmi, zayıfım? Sonuçta sahihi buharide bile amel edilmeyecek akideye eklenneyecek birsürü hadis var
2.ayet cımbızlamakla olmuyor ayetin ne üzerine indiği ile ilgili bilgi vermen gerekiyor verirmisin canım
Bu işler öyle kolay değil maalesef ha bunuda sadece acaba biliyormusun diye sordum yanlış anlama 😊😊😊
@@mehdisahin9547 ustad bana mail adresini yazabilir misin tanımak isterim seni ?
Selamün aleyküm size bir kadın olarak tavsiyem Kuran'ı anlamak için gayret göstermeniz ve intermetteki her çeviriye körü körüne inanmayıp birden çok meal incelemeniz ek olarak birkaç ayeti cımbızla çekip arka arkaya koymak Kuran bütünselliğine aykırı olur her ayet önündeki ve arkasındaki ayetlerle bütün olarak incelenmeli Nisa 34 hakkında özellikle şu yorumu yapmak istiyorum bu konuyu araştırdım ve orda kullanılan fiilin dövmek anlamı olduğu gibi terk etmek anlamının da olduğunu ve o ayetin bütünlüğüne göre terk edin çevirisinin çok daha doğru olduğu kanaatine vardım Allah size de bana da hidayete ermeyi nasip etsin
En doğrusunu Allah bilir
@@iremcelik3335yok yav nisa34 nisa128 i karsilastirsana sen bi kadın olarak
Velev hakaret etsin yani inkarmi edicez
Allah'ım yarabbim, anlamamak bu olsa gerek...
Erkekler tarladir dese inkar mi edicen
Asıl Mevzuyu neden anlatmiyorsunuz?.ayet Hz.ÖMER icin geldiginide söyleseydiniz ya Olay kisacaŞöyle gerceklesir:
Ömer Resûlullah'a gelerek"Ey Allah'ın Resûlü mahvoldum"buyurdu.Peygamber "Niye mahvoldun ne var?"Bu gece bineğimi ters çevirdim arka canibinden yanaştım"Resûlullah hiçbir cevap vermedi. Cenabı Hakk peygamberine şu ayeti vahyetti"Kadınlarınız sizin tarlalarınızdır. Tarlanıza istediğiniz gibi gelin." Dübüründen ve hayız halinde temastan kaçınmak şartıyla önden,arkadan,nasıl istersen öyle gel."Tirmizi,. inanmasi zor lakin Sahih Hadislerle tescillidir.Kütübi Sittedede gecer.arastirin bulursunuz.Ah be hoca neden dogrulari Söylemezsinizki.?.💆🏿♂️🤯
binek nedir yaaa
Ee bunu neden peyğambere söyləsin ki,nasıl absurd bi yaklaşım
Ayetin uyduruk esbabı nüzullere ihtiyacı yoktur.
Tirmizi yazan herhangi bir paragrafı göz ucuyla bile okumam
Söylemiyor çünkü tek güvenilir kaynağımız olan Kur'an esaslı düşünüyor peygamberimize asla saygısızlık etmek istemem fakat şu devirde hadislerin güvenilir olmadı çok bariz belli bugün bile birkaö kişi kafasından ata tuta bir şeyleri hadis diye yuttursa haberiniz bile olmayacak