Հայ Ժողովուրդ, հերիքա վիրավորեք, կոպտեք և այլն և այլն: Ցանկացած մարդ իրավունք ունի կարծիք հայտնի, կապ չունի սխալ է, թե ճիշտ: Եթե համաձայն չէք, հիմնավորեք ինչու և վերջ, ես համուզված եմ էս մարդը, որը շատ ԿԱՐևՈՐ աշխատանք է տարել ու տանում մեր Հայօց Ճարտարապետությունը ուսումնասիրելով, պատրաստա նոռմալ երկխոսության: Շատերտ ուղակի մակերեսաին եք լսում ու խորը չեկ ըմբռնում, ինչա ուզում ասի, ասածը այնա, որ Կաթողիկոսը մնումա Կաթողիկոս ու իրա ասածի կամ կարծիքի հետ, ով ուզումա լինի, ՀԱՇՎԻ են նստում ու այս դեպքի վերաբերյալ Կաթողիկոսը գօնե իր կարծիքը պետքե հայտներ և նույնիսկ պահանջեր, այլ ոչ թե լռեր, մի տենց լռող Կաթողիկոս էլ Հայաստանումա ու դրանիցա, որ երկրում օրեց-օր բեսպրիդելա, արժեքները փոխվում են,մարդիկ փախնում են...: Հայ Արվեսի Պատմությունը դա ԱԶԳԱԻՆ ՍՅՈՒՆԵՐԻՑ մեկնա ու որոշները, Հայերն գրելուց, ալարում կամ երևի ,, ամաչում" են ՀԱՅԱՏԱՌ գրեն, հենց Հայ Արվեստի Պատմության, Հայօց Պատմության ՉԻՄԱՆԱԼՈՒՑ կամ ՎԱՏ ԻՄԱՆԱԼՈՒՑԱ: Էսօրվա բարդ իրավիճակում, ինչպես դարեր առաջ, այնպեսել հիմա, պետքե ՀԱՄԱՅՆ ՀԱՅՕՑ և ԿԻԼԻԿԻՕ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍՆԵՐԸ առաջնօրդեին, այլ ոչ թե, սուտի ԳՕՂԱգԱՆ ՆԱԽԱԳԱՆերը ու ՆԱԽԱՐԱՐՆԵՐԸ ... ԼՌՈՂԸ ամենա մեծ ՄԵՂԱՎՈՐՆԱ....
Պարոն Կարապետյան, դժվար է չհամաձայնվել ձեզ հետ, բայց ըստ իս այս նահանջը կանխատեսելի էր: Մերձավոր Արևելքի մեր գաղութների պատմությունները արդեն գրված են: Ի վերջո, լինի դա 10 տարի թե 50 տարի՝ Բեյրութի, Հալեպի, Թեհրանի և Պոլսի մեր համայնքները կվերանան և փոխարենը կմեծանան արևմտյան (ԱՄՆ և Ֆրանսիա հիմնականում) գաղութները: Այսինքն, սա սովորական գործընթաց է, որը կանգնեցնել անհնար է: Ուղղակի, պետք է հարմարվել նոր իրողություններին և մտածել Արևմուտքում և Ռուսաստանում արդյունավետ հայերապահպանության մասին:
Parev Yes Hagop Der-Ghougassian em, Fransgan yev Lipananian hamalessaraneroun metch tassakhos. Im masnakidoutiouns charjabadguern e. Chad keghetzik Ayvazovskyiagan badguerov me nergayatzoutzink gatzoutioune baron Samuel. Paytz bedk e amen goghmere tidel yev elal artar polorin hanteb i masnavori tebrotzi me vor touk chad lav kidek te intchbissi azkayin kordzitchner guerdadzen zayn yev inkn al ir garkin gue guerde. Nakh amen pan e aratch te megue ga vor bedk e tadi kachel an al mer sireli
en jamanak HAY manal BARTADER ER ..en jamanak nkati unem CCCP jamanak .....bayz hima vor HAYASTAN ka mer mej arten HOKNAZoutyun ka .....manavand vor 22 tari e HAYASTAN ink@ che karoxanum ira joxovrtin bahel hayastanum ...EL INCH XOSK mer masin ..... yes lav hayeren xosum em BAYZ inziz heto chem karzum lav xosox lini hayeren , 7 million hayic ....durs@ mi kani hazar e mnalu ......
menk mer oujerov djekhkenk ad aliknere yev yertank haracth yev votch te te alikneroun yev te MER SIRELI HAYNENAGUITZNEROUN tem baykarim. Chnorhagaloutioun.
I need to explain that there has NEVER been a "hay arvesdi badmoutyan tasavantoutyoun" in any of the Armenian schools of Lebanon. There has been general art classes where the teacher is free to teach whatever they chose, Armenian or not armenian , anything could have been taught there. I do not know who is the teacher you are talking about but there is something suspicious about this. Armenian Art History is not even taught at Haigazian University, where they have a hayakidagan ambion, except maybe once course every 10 years, this is the real shame if you need to be concerned. Art teaching at schools is generally very weak in ALL schools of Lebanon. Also, whenever there is a financial crisis anywhere in the world, the art class is the first to sacrifice, even in the USA. But I appreciate your concern and i feel your pain, it can make people rethink the value of Art. Voicing our concerns is a good thing :)
avardoghner kezi hed achkhadadzen. indzi esse te Hayreniki metch Amenanyn Hayotze intch guene hayabahbanam hamr? esse indzi Hayreniki metch ov e vor HAY guessem yev gue chechdem HAYe arvesde gue daradze yev gue bachdbane? Haye nayev espurki metche Baron Samuel, haye myayn Hayasdani metch tche. Intch guenek touk hon vor bessi as navere tchi gordzanin? Chad keghetzigue Ayvazovzkyi tableaunere paytz herouyen tidvadz. Tchem gardzer gouzes ad tableauneroun mas gazmel. Ouremen tzeke mezi vor
Haynenike bedk e ella vor votch meg tzevov ayssor netzoug e ad engueghmogh naveroun, votch isg paroyabes. Ad engueghmogh hesgayagan nave ir polor tzkerov logh gouda vor ir metchi hay manougnere HAY menan. Ir bezdig yerekhegs vor osar mangamessour katzadz er nor dagavin Djemarani mangabardeze medadz 2 or tchantzadz arten indzi abchetzoutz ir makour hayerenov. Tebrotze tche vor arvesde bidi bah e Djemarane HAY gue bahe yev badmoutioune vega. Toun atchkovet dessar ade yerekhegnere yev ad tebrotzen
Հարգելի Աբրահամ Աբրահամյան. ընդունում եմ, որ իմ խոսքերը կարող են լինել նաև չափազանցված, ինչու չէ նաև սուր, բայց եթե շաբաթական մեկ դասաժամը կարևորագույն առարկայի համար քիչ էր, ուրեմն հարկավոր էր այն ավելացնել և ոչ թե ընդհանրապես ծրագրից դուրս հանել: Շնորհակալություն:
Հարգելի Վարդան Ազնավուրյան դուք չեք, որ պետք է ինձ հուշեք թե ինչը ուսումնասիրեմ և ինչը ոչ: Եվ մի առաջարկ էլ. կարծում եմ արժե, որ ձեր ստորագրությունը /debil/ փոխեք, քանի որ այն միանգամից մատնում է ձեր մտավոր առանձնահատկությունը: Շնորհակալություն:
Հայ Ժողովուրդ, հերիքա վիրավորեք, կոպտեք և այլն և այլն: Ցանկացած մարդ իրավունք ունի կարծիք հայտնի, կապ չունի սխալ է, թե ճիշտ: Եթե համաձայն չէք, հիմնավորեք ինչու և վերջ, ես համուզված եմ էս մարդը, որը շատ ԿԱՐևՈՐ աշխատանք է տարել ու տանում մեր Հայօց Ճարտարապետությունը ուսումնասիրելով, պատրաստա նոռմալ երկխոսության: Շատերտ ուղակի մակերեսաին եք լսում ու խորը չեկ ըմբռնում, ինչա ուզում ասի, ասածը այնա, որ Կաթողիկոսը մնումա Կաթողիկոս ու իրա ասածի կամ կարծիքի հետ, ով ուզումա լինի, ՀԱՇՎԻ են նստում ու այս դեպքի վերաբերյալ Կաթողիկոսը գօնե իր կարծիքը պետքե հայտներ և նույնիսկ պահանջեր, այլ ոչ թե լռեր, մի տենց լռող Կաթողիկոս էլ Հայաստանումա ու դրանիցա, որ երկրում օրեց-օր բեսպրիդելա, արժեքները փոխվում են,մարդիկ փախնում են...: Հայ Արվեսի Պատմությունը դա ԱԶԳԱԻՆ ՍՅՈՒՆԵՐԻՑ մեկնա ու որոշները, Հայերն գրելուց, ալարում կամ երևի ,, ամաչում" են ՀԱՅԱՏԱՌ գրեն, հենց Հայ Արվեստի Պատմության, Հայօց Պատմության ՉԻՄԱՆԱԼՈՒՑ կամ ՎԱՏ ԻՄԱՆԱԼՈՒՑԱ: Էսօրվա բարդ իրավիճակում, ինչպես դարեր առաջ, այնպեսել հիմա, պետքե ՀԱՄԱՅՆ ՀԱՅՕՑ և ԿԻԼԻԿԻՕ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍՆԵՐԸ առաջնօրդեին, այլ ոչ թե, սուտի ԳՕՂԱգԱՆ ՆԱԽԱԳԱՆերը ու ՆԱԽԱՐԱՐՆԵՐԸ ... ԼՌՈՂԸ ամենա մեծ ՄԵՂԱՎՈՐՆԱ....
Արժանի Հայ, հոգիդ լուսավորվի…
Hovo Erevanci,hamadzayn chem dzer het.Merdzavor Arevelki haykakan gaxutnern unen mi kani hazar tarva patmutyun.Gaxti xndir amen jamanaknerumel exelen,bayc hamaynknern darerov aprel ev goyatevelen.EV AYSUHETEV NUYN PES GOYATEVELUEN,chnayac bolor xndirnerin.Ayt harcum chat ban kaxvace naev Hayastani karavarutyunic.Indz hamar anhaskanalie paron Karapetyani maxadranknern Aram 1 Katoxikosi hascein.Che vor da nra anmijakan partakanutyunneri mej chi mtnum.Da hamaykayin myus xekavarneri maxavorutyunne.
Պարոն Կարապետյան, դժվար է չհամաձայնվել ձեզ հետ, բայց ըստ իս այս նահանջը կանխատեսելի էր: Մերձավոր Արևելքի մեր գաղութների պատմությունները արդեն գրված են: Ի վերջո, լինի դա 10 տարի թե 50 տարի՝ Բեյրութի, Հալեպի, Թեհրանի և Պոլսի մեր համայնքները կվերանան և փոխարենը կմեծանան արևմտյան (ԱՄՆ և Ֆրանսիա հիմնականում) գաղութները: Այսինքն, սա սովորական գործընթաց է, որը կանգնեցնել անհնար է: Ուղղակի, պետք է հարմարվել նոր իրողություններին և մտածել Արևմուտքում և Ռուսաստանում արդյունավետ հայերապահպանության մասին:
Paron Karapetyan chartarapet Kachaznunu naxagcac Baqvi haykakan kafedral ekexecu fotoner uneq?
Anhaskanalie evs mek ban.Paron Karapetyann ayd lurn stacele 2 tari arach,bayc chgites inchu vorochec xosel dra masin miayn hima,Paron Karapetyan,ete duk mtahogvacek ayd harcov,inchu chbarcradzaynecik dra masin erku tari araj?
Parev Yes Hagop Der-Ghougassian em, Fransgan yev Lipananian hamalessaraneroun metch tassakhos. Im masnakidoutiouns charjabadguern e. Chad keghetzik Ayvazovskyiagan badguerov me nergayatzoutzink gatzoutioune baron Samuel. Paytz bedk e amen goghmere tidel yev elal artar polorin hanteb i masnavori tebrotzi me vor touk chad lav kidek te intchbissi azkayin kordzitchner guerdadzen zayn yev inkn al ir garkin gue guerde. Nakh amen pan e aratch te megue ga vor bedk e tadi kachel an al mer sireli
Mexadrel Katoxikosin miayn mek drvaki hamar,ev antesel ayn amen@ inch na arele ev anume ays tarineri @ntackum im karcikov sxale.Adpisi xndirner cagumen urich hamaynknerum nuyn pes.Inche ete Amerikyan kam Fransiakan varjarannerum nuyn xndir@ caki,petke ayd petutyunneri hogevorakannerin mexadrel?Indz tvume Katoxikosin mexadrelu poxaren,petke haskanal ararkan chdasavandelu vorochman patchar@,ev hamaynkayin xekavarneri het miasin porcel tal lucum ayd xndrin.
Կեցցես Սամվել ջան
hivand sorosi ateist struknern eq saxdovd
D. K. Ինչքան հիւանդ ՉԱԹԼԱԽ ես դո՛ւ, մի մոմենթ մտածիր եթէ ուրիշ բառռռռ չե՛ս սովորել կամ լսել կյանքումդ ուրեմն մի գրի այ հոգեկանով հիվանդ:
en jamanak HAY manal BARTADER ER ..en jamanak nkati unem CCCP jamanak .....bayz hima vor HAYASTAN ka mer mej arten HOKNAZoutyun ka .....manavand vor 22 tari e HAYASTAN ink@ che karoxanum ira joxovrtin bahel hayastanum ...EL INCH XOSK mer masin ..... yes lav hayeren xosum em BAYZ inziz heto chem karzum lav xosox lini hayeren , 7 million hayic ....durs@ mi kani hazar e mnalu ......
menk mer oujerov djekhkenk ad aliknere yev yertank haracth yev votch te te alikneroun yev te MER SIRELI HAYNENAGUITZNEROUN tem baykarim. Chnorhagaloutioun.
I need to explain that there has NEVER been a "hay arvesdi badmoutyan tasavantoutyoun" in any of the Armenian schools of Lebanon. There has been general art classes where the teacher is free to teach whatever they chose, Armenian or not armenian , anything could have been taught there. I do not know who is the teacher you are talking about but there is something suspicious about this. Armenian Art History is not even taught at Haigazian University, where they have a hayakidagan ambion, except maybe once course every 10 years, this is the real shame if you need to be concerned. Art teaching at schools is generally very weak in ALL schools of Lebanon. Also, whenever there is a financial crisis anywhere in the world, the art class is the first to sacrifice, even in the USA. But I appreciate your concern and i feel your pain, it can make people rethink the value of Art. Voicing our concerns is a good thing :)
avardoghner kezi hed achkhadadzen. indzi esse te Hayreniki metch Amenanyn Hayotze intch guene hayabahbanam hamr? esse indzi Hayreniki metch ov e vor HAY guessem yev gue chechdem HAYe arvesde gue daradze yev gue bachdbane? Haye nayev espurki metche Baron Samuel, haye myayn Hayasdani metch tche. Intch guenek touk hon vor bessi as navere tchi gordzanin? Chad keghetzigue Ayvazovzkyi tableaunere paytz herouyen tidvadz. Tchem gardzer gouzes ad tableauneroun mas gazmel. Ouremen tzeke mezi vor
Haynenike bedk e ella vor votch meg tzevov ayssor netzoug e ad engueghmogh naveroun, votch isg paroyabes. Ad engueghmogh hesgayagan nave ir polor tzkerov logh gouda vor ir metchi hay manougnere HAY menan. Ir bezdig yerekhegs vor osar mangamessour katzadz er nor dagavin Djemarani mangabardeze medadz 2 or tchantzadz arten indzi abchetzoutz ir makour hayerenov. Tebrotze tche vor arvesde bidi bah e Djemarane HAY gue bahe yev badmoutioune vega. Toun atchkovet dessar ade yerekhegnere yev ad tebrotzen
hivand sorosi ateist struknern eq saxdovd
Kna hay ellal sorvir
Harkeli Baron Garabedian, lav gellar vor lman lipanani mech kednevogh polor varjaranerou ousoumnagan dzerakirnere ousoumnasireyik yev hedo "apegh - tsepegh" hanrayin ousoumnasiroutyouner eneyik...toun oves vor lipananahouyoutyan hartsere knatades gam loudzoumner das ??yerani hayasdani meshagoutayin hartsere ousoumnasires ou knatades ... debil !
Իրական հայորդի, ոնց դու գնացիր
Հարգելի Աբրահամ Աբրահամյան. ընդունում եմ, որ իմ խոսքերը կարող են լինել նաև չափազանցված, ինչու չէ նաև սուր, բայց եթե շաբաթական մեկ դասաժամը կարևորագույն առարկայի համար քիչ էր, ուրեմն հարկավոր էր այն ավելացնել և ոչ թե ընդհանրապես ծրագրից դուրս հանել: Շնորհակալություն:
Հարգելի Վարդան Ազնավուրյան դուք չեք, որ պետք է ինձ հուշեք թե ինչը ուսումնասիրեմ և ինչը ոչ: Եվ մի առաջարկ էլ. կարծում եմ արժե, որ ձեր ստորագրությունը /debil/ փոխեք, քանի որ այն միանգամից մատնում է ձեր մտավոր առանձնահատկությունը: Շնորհակալություն:
hivand sorosi ateist struknern eq saxdovd
hivand sorosi ateist struknern eq saxdovd