السلام عليكم انا من تركية اعمل مع شركة جان باش تعلمت الغة العربية فى المدرسة الان يتكلم العرب بشكل لا استطيع ان افهمه ارجو منكم ان تكلموا فصحة ألله يحفظكم يا عرب
بعض المتدخلين في هذه الحلقة يتحدثون عن تغيير النحو العربي أي القواعد و لا يتحدثون عن ابتكار مناهج أو طرق تعليمية حديثة لتعليم النحو، من كان عاجزا على إتقان العربية فالأفضل أن يجد له هواية أخرى عوض الخوض في هذا الأمر فالنحو قواعده يسيرة لا يحتاج تعلمها إلا للمتابرة و الممارسة المستمرة
د. موسى الشامي يروي شعراً لعمر أبو ريشة في الدقيقة 25 من هذه الحلقة ولكنه ينسبه خطأً للمتنبي : تقضي الرجولة أن نمد جسومنا جسراً .. فقـل لرفـاقـنا أن يعـبـروا !
بعد الدقيقة 25 بثوان, ينسب الدكتور موسى الشامي بيت شعر للمتنبي بينما هو حسب ما وجدت بعد بحث بسيط للشاعر عمر أبو ريشة. وأحسبه قال ذلك سهوا وإلا فإننا لا نشك في كفاءة الدكتور وغيرته على لغة الضاد ودفاعه عنها. والله أعلم.
تقضي الرجولة أن نمد جسومنا جسراً .. فقـل لرفـاقـنا أن يعـبـروا ! هي للشاعر عمر أبو ريشة وليست للمتنبي كما ذكر ضيفكم الكريم في الدقيقة 25 من هذه الحلقة الدكتور موسى الشامي.. لذلك اقتضى التنويه
ليس هنالك خطأ إنما هى قراءة من القراءات المتواترة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم"إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَمِنْهُ ".والحديث فى صحيح البخارى بطولهِ.
Samer Bakr لعله قرأ برواية" شعبة عن عاصم" وكذلك تقرأ"الكتاب" فى روايتى الدورى والسوسى عن أبى عمرو وكذلك روايتى سليمان بن مسلم بن جماز وعيسى بن وردان عن أبى جعفر من طريق الدرة وكذلك روايتى البزى وقنبل عن ابن كثير ولعلها تقرأ كذلك فى غير أولئك من القراءات.وكلها قراءات صحيحية متواترة موافقة لرسم المصحف.
يقول علماء اللغة أن الإنسان لا يقدر على تعلم اللغة في كبره إن لم يتعلم أي لغة في صغرة. الإنسان معتمد على والدية في تعلم اللغة ،والأبوان على يعتمدان على آبائهم وهكذا.
أخي انها قراءة صحيحة و هي احد القراءات العشر ، انها ورش عن نافع و هي القراءة المعتمدة عند اهل المغرب العربي خاصة و عند اغلب المالكيين عامة . و مده صحيح حسب هذه القراءة اذ يصل المد في بعض المواضع الى 6 حركات . و للإشارة فان هذه القراءة هي من أعطت للشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله تلك القوة في الأداء و هي من اصعب الطرق في القراءة .
+moad youssef .. ومع ذلك فإن هذا لا يجوز لكون القرآن مقدسا فعلا و وحيا لا يأتيه الباطل من أي جانب, بينما كتاب سيبويه ليس مقدسا وقد يأتيه الباطل من كل جانب. وكذلك هو ,فإن للعلماء عليه ملاحظات لا تخفى على من خالط علم النحو وليس لعالم واحد ملاحظة على القرآن الكريم ولو نصف ملاحظة ولا أدنى من ذلك ولا أكثر. واللغة تخضع للقرآن لغة وشرعا وليست بدعا مما وجب عليه الإنضباط إلى قوانين الوحي وتشريعاته. والله أعلم.
لا. لا عليك أخي الفاضل, فكلنا يسهو ويخطئ, والزيادة التي أضفتها مهمة في وضع الأمر في نصابه.. وبارك الله فيك على تقبل الملاحظة والتفاعل معها, وهذا من شيم الكبار زادك الله رفعة.
البرنامج جيد، كان بالإمكان أن يكون أفضل، فيه مواطن ضعف كثيرة. الشخص العراقي يعكس وجهة النظر اللادينية، نعم في بعض حديثه حق، لكن أساساته خربة ومن أمثلة ذلك ادعاؤه أن أصل اللغة تكون من إنسان بدائي تأثر بأصوات الطبيعة ثم بدأت باستخدام صوته للتعبير عن الأشياء، ما الدليل هنا؟ لا نعلم! يدعي أمثال هذا الشخص المنهجية العلمية وتراهم يلقون الآراء دون سند علمي ثابت. الدين الإسلامي أعطى دليلاً على أصل اللغة، أن الله خلق الإنسان بعلم أولي باللغة بنى عليه الإنسان عبر العصور المختلفة لغته التي تتفاعل بالمكان والبيئة.
أنا أمازيغي مسلم الحمد لله أني تعلمت اللغة العربية لغة القرأن و العلم وهي كمان أم اللغات جميعا
Pro trick: watch series on flixzone. Me and my gf have been using them for watching a lot of movies recently.
@Uriel Milo Yup, been watching on flixzone for months myself :D
لغتنا تاريخنا و هويتنا ، ننتظر منكم المزيد عن اللغة العربية
السلام عليكم انا من تركية اعمل مع شركة جان باش
تعلمت الغة العربية فى المدرسة
الان يتكلم العرب بشكل لا استطيع ان افهمه
ارجو منكم ان تكلموا فصحة
ألله يحفظكم يا عرب
CANBAS GROUP اللغات العامية بالنسبة لاكثرية العرب اسهل لكن اذا لزم الامر نتحدث بالفصحى ولكن اغلب الحياة اليومية تلزمنا باستعمال اللغة العامية
اي كويس أنت تعلمت الفصحى ولكن اللهجات طغت على الفصحى
المدارس في تركيا يتعلمون اللغة العربية ؟
ألف ألف شكر لكم و الله أن قلبي لا يسعني من الفرحة من رؤية سلسلة متقنة الصنع مثل هذه
¹
حضور جيد للعراقيين في هذا الوثائقي
اكثر من رائع
العرب اهل الضاض اللغة العربية هي لغة القران وهذا شرف للغة ولاهلها
ضاد
#الضاد
هل يمكنكم ترجمة هذه الحلقات ليستفيد منها غير العرب والمسلمين ويتعرفوا على روعة هذه اللغة
بوركتم على هذا الطرح الشيق
بعض المتدخلين في هذه الحلقة يتحدثون عن تغيير النحو العربي أي القواعد و لا يتحدثون عن ابتكار مناهج أو طرق تعليمية حديثة لتعليم النحو، من كان عاجزا على إتقان العربية فالأفضل أن يجد له هواية أخرى عوض الخوض في هذا الأمر فالنحو قواعده يسيرة لا يحتاج تعلمها إلا للمتابرة و الممارسة المستمرة
هناك إشكالات في القواعد كشفتها المناهج الحديثة.. وإشكال أكبر في طريقة تدريس القواعد..
هذا ممتاز شکرا لکم جزیلا
لكل شئ اذا ما تم نقصانُ
شكرا جزيلا.. المتعة و الفائدة أكيدتان. المرجو فقط الانتباه للأخطاء البسيطة التي نوه لها أصحاب التعليقات مشكورين.
د. موسى الشامي يروي شعراً لعمر أبو ريشة في الدقيقة 25 من هذه الحلقة ولكنه ينسبه خطأً للمتنبي : تقضي الرجولة أن نمد جسومنا جسراً .. فقـل لرفـاقـنا أن يعـبـروا !
بعد الدقيقة 25 بثوان, ينسب الدكتور موسى الشامي بيت شعر للمتنبي بينما هو حسب ما وجدت بعد بحث بسيط للشاعر عمر أبو ريشة. وأحسبه قال ذلك سهوا وإلا فإننا لا نشك في كفاءة الدكتور وغيرته على لغة الضاد ودفاعه عنها. والله أعلم.
تقضي الرجولة أن نمد جسومنا جسراً .. فقـل لرفـاقـنا أن يعـبـروا ! هي للشاعر عمر أبو ريشة وليست للمتنبي كما ذكر ضيفكم الكريم في الدقيقة 25 من هذه الحلقة الدكتور موسى الشامي.. لذلك اقتضى التنويه
ليت الدكاترة الذين تكلموا في الفيلم كانوا فصيحي القول فهم قدوة
الحمد لله اننى من الناطقين بالعربية
في الدقيقة 15:40 تتم قراءة الآية 104 من سورة الأنبياء، من القرآن، خطأ حيث يقول القارئ: كطي السجل للكتاب.
ولكن الصحيح: كطي السجل للكتب. صدق الله العظيم
ليس هنالك خطأ إنما هى قراءة من القراءات المتواترة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم"إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَمِنْهُ ".والحديث فى صحيح البخارى بطولهِ.
ماهي الرواية التي قرأ بها القارئ؟
والواجب أن تتم الإشارة لذلك في الفيديو لأن الرواية الأشهر هي رواية حفص عن عاصم
Samer Bakr لعله قرأ برواية" شعبة عن عاصم" وكذلك تقرأ"الكتاب" فى روايتى الدورى والسوسى عن أبى عمرو وكذلك روايتى سليمان بن مسلم بن جماز وعيسى بن وردان عن أبى جعفر من طريق الدرة وكذلك روايتى البزى وقنبل عن ابن كثير ولعلها تقرأ كذلك فى غير أولئك من القراءات.وكلها قراءات صحيحية متواترة موافقة لرسم المصحف.
Samer Bakr هي رواية ورش عن نافع المعتمدة في المغرب والجزائر وبعض الدول الأخرى
شكرا اخوتي للتوضيح
وجزاكم الله خيرا
ونأمل من الجزيرة أن تشير في الفيديو الى اسم الرواية.
يقول علماء اللغة أن الإنسان لا يقدر على تعلم اللغة في كبره إن لم يتعلم أي لغة في صغرة. الإنسان معتمد على والدية في تعلم اللغة ،والأبوان على يعتمدان على آبائهم وهكذا.
شكرا
كننت انتظر في الجزء الثاني
I as looking
من المخجل ان يكون في وتائقي يتحدت عن اللغة العربية اخطاء فادحة في الاعراب و الاملاء و حتى في وصف الشريط نقول الركود و ليس الركوض
قد تكون الاخطاء غير مقصودة فلاتتصيدوا عثرات الاخرين والتمسوا الأعذار لهم فان كل من يعمل يخطئ
نطق الآية خطأ وأصر بمد الألف .. يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب .. وليس للكتاب
أخي انها قراءة صحيحة و هي احد القراءات العشر ، انها ورش عن نافع و هي القراءة المعتمدة عند اهل المغرب العربي خاصة و عند اغلب المالكيين عامة . و مده صحيح حسب هذه القراءة اذ يصل المد في بعض المواضع الى 6 حركات . و للإشارة فان هذه القراءة هي من أعطت للشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله تلك القوة في الأداء و هي من اصعب الطرق في القراءة .
ما المقصود بتطوير اللغة العربية؟! اختلفوا حول النقطة هذه ولكن من غير توضيح المقصود.
36.54
"سيبويه واضع قرآن النحو"!!!
د. المطالع بن الكتاب نعم قران النحو و هنا جمال التشبيه فالقران الكريم قدسي بطبعه و كتاب سيباويه قدسيه للنحويين اي اهمها على الاطلاق و اشملها
+moad youssef .. ومع ذلك فإن هذا لا يجوز لكون القرآن مقدسا فعلا و وحيا لا يأتيه الباطل من أي جانب, بينما كتاب سيبويه ليس مقدسا وقد يأتيه الباطل من كل جانب. وكذلك هو ,فإن للعلماء عليه ملاحظات لا تخفى على من خالط علم النحو وليس لعالم واحد ملاحظة على القرآن الكريم ولو نصف ملاحظة ولا أدنى من ذلك ولا أكثر. واللغة تخضع للقرآن لغة وشرعا وليست بدعا مما وجب عليه الإنضباط إلى قوانين الوحي وتشريعاته. والله أعلم.
+Mohnd Anslm اتفق معك و لهاذا يسمى التشبيه مع الفارق و قد فاتني سهوا ذكر ذالك في تعليقي و اعتذر
لا. لا عليك أخي الفاضل, فكلنا يسهو ويخطئ, والزيادة التي أضفتها مهمة في وضع الأمر في نصابه.. وبارك الله فيك على تقبل الملاحظة والتفاعل معها, وهذا من شيم الكبار زادك الله رفعة.
السمفونية كلمة
عربية
البرنامج جيد، كان بالإمكان أن يكون أفضل، فيه مواطن ضعف كثيرة. الشخص العراقي يعكس وجهة النظر اللادينية، نعم في بعض حديثه حق، لكن أساساته خربة ومن أمثلة ذلك ادعاؤه أن أصل اللغة تكون من إنسان بدائي تأثر بأصوات الطبيعة ثم بدأت باستخدام صوته للتعبير عن الأشياء، ما الدليل هنا؟ لا نعلم! يدعي أمثال هذا الشخص المنهجية العلمية وتراهم يلقون الآراء دون سند علمي ثابت. الدين الإسلامي أعطى دليلاً على أصل اللغة، أن الله خلق الإنسان بعلم أولي باللغة بنى عليه الإنسان عبر العصور المختلفة لغته التي تتفاعل بالمكان والبيئة.