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真的很感謝黃老師提供這些影片, 獲益良多, 也學了不少古文, 真是造福大眾
老师,学用笔要看墨迹尤其是真迹,这大致是对的。但墨迹不易保存,年代早的能保存下来的凤毛麟角,而且多磨损失真,年代晚的又恐离古法太远。您选的字帖不少书写者有争议(如托名褚遂良的《阴符经》、托名张即之的《杜甫诗卷》),或者来历是本糊涂账(如墨迹本《千字文》是否真为智永所书?所谓冯承素摹《兰亭序》是否真为唐时所摹?),部分字帖的艺术水平也不算上乘。选这样的字帖,是否会误解古法,沾染习气,降低自己的审美水平?选用较可信的《唐摹万岁通天帖》、王羲之尺牍摹本(如《丧乱帖》、《平安帖》等)用于学习笔法是否更好?
複習思考:此物有碑之形制(無額,有穿,有趺),然不是頌得紀功等內空,故不是碑。呈先生。
萬分感激 !!!
謝謝老師
Thanks for sharing.
历史上的碑学流派怎么解决虚笔问题的?
@@ChineseArtistsNet 谢谢老师
有个疑惑,我在上海博物馆的没查到张即之的《杜甫诗》,只有辽宁博物馆才有。不知道是否老师口误?还是我没查对?
上博出版的字帖書名或出版社名能告知嗎?我想去找找,謝謝!@@ChineseArtistsNet
真的很感謝黃老師提供這些影片, 獲益良多, 也學了不少古文, 真是造福大眾
老师,学用笔要看墨迹尤其是真迹,这大致是对的。但墨迹不易保存,年代早的能保存下来的凤毛麟角,而且多磨损失真,年代晚的又恐离古法太远。您选的字帖不少书写者有争议(如托名褚遂良的《阴符经》、托名张即之的《杜甫诗卷》),或者来历是本糊涂账(如墨迹本《千字文》是否真为智永所书?所谓冯承素摹《兰亭序》是否真为唐时所摹?),部分字帖的艺术水平也不算上乘。选这样的字帖,是否会误解古法,沾染习气,降低自己的审美水平?选用较可信的《唐摹万岁通天帖》、王羲之尺牍摹本(如《丧乱帖》、《平安帖》等)用于学习笔法是否更好?
複習思考:
此物有碑之形制(無額,有穿,有趺),然不是頌得紀功等內空,故不是碑。
呈先生。
萬分感激 !!!
謝謝老師
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历史上的碑学流派怎么解决虚笔问题的?
@@ChineseArtistsNet 谢谢老师
有个疑惑,我在上海博物馆的没查到张即之的《杜甫诗》,只有辽宁博物馆才有。不知道是否老师口误?还是我没查对?
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