Многобожие это самый большой и тяжкий грех , которое ставит человека вне религии, и если он не покается в нем и не откажется, то после смерти будет вечно мучиться в аду вечно. Такое многобожие подразумевает в придавание равного Аллаху, чем бы он не был, будь оно из камней, или деревьев, или людей, живых или погребенных, или возвеличивание его любым видом поклонения, или быть убеждённым что он обладает сокровенным знаниям или испытывать надежду, страх или приносить, жертвоприношения и обетов не Аллаху, или ношение на себе или вешать куда либо талисманы, амулеты, обереги будь это хоть коранические аяты думая что она избавляет от сглаза или зла или может принести какую либо пользу или отвести беду, это является большим многобожием и не спроведливостью. Также один из самых распространившихся видов многобожия так называемая (истигаса) посещение зияратов для бараката и взывание дуа к мёртвым трупом с просьбой заступничество шафаа или удовлетворении каких либо нужд и потребностей и отстранений вреда или привязывание тряпок и таму подобное, ересь и безбожие. Обращение с мольбой к кому-либо, кроме Аллаха в том, на что не способен никто, кроме Аллаха - является матерью всех проявлений многобожия. Это потому что это обращение содержит в себе сразу несколько проявлений многобожия, самыми явными из которых являются три: 1. Убеждение обращающегося о том, что тот, к кому он обращается, знает скрытое (т.е. он знает, что к нему обращаются, знает суть проблемы и то, как ее решить). 2. Убеждение обращающегося о том, что тот, к кому он обращается, слышит его мольбы и обращения. 3. Убеждение о том, что этот праведник способен удалить зло и приблизить благо. А иначе, если бы не было всех этих убеждений, то он не открывал бы свой рот, обращаясь с мольбами к этим мёртвым трупом». [425] И это - один из самых страшных видов многобожи Обращение с мольбой к кому-либо, кроме Аллаха в том, на что не способен никто, кроме Аллаха является куфром которая выводит человека из ислама и вергает его в Ад на вечно если он не покается Аллаhу и у покаяния есть три условия покояние. 1) это чтоб он оставил этот грех 2) это чтоб он раскаялся перед Аллаhом и сажелель в сердце 3) чтобы человек поставил себе намерение что он больше не когда не вернётся к этому греху. это что касается греха которая совершил между собой и Аллаhом. А что касается человека который явно призывал многобожию и прелюдно совершал многобожие то он должен разъяснить и отречься от тех кто его видел и кого он призывал доводом служат слова Аллаha Всевышний Аллах сказал: «Воистину, тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные знамения и верное руководство после того, как Мы разъяснили это людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут проклинающие, за исключением тех, которые раскаялись, исправили содеянное и стали разъяснять истину. Я приму их покаяния, ибо Я - Принимающий покаяния, Милосердный» (сура аль-Бакара 2:159-160).
МашааЛлагь
Мой сватой андых мой родной край. Люблю андых ИНАГДА скучаю зиярат Х1умайд афанди
Скучаю горы видеть. Скучаю. Природа видеть. Андых родина мая
💚💚💚💚💚💚💚💚☝️
💚💚💚💚💚💚💚
Многобожие это самый большой и тяжкий грех , которое ставит человека вне религии, и если он не покается в нем и не откажется, то после смерти будет вечно мучиться в аду вечно.
Такое многобожие подразумевает в придавание равного Аллаху, чем бы он не был, будь оно из камней, или деревьев, или людей, живых или погребенных, или возвеличивание его любым видом поклонения, или быть убеждённым что он обладает сокровенным знаниям или испытывать надежду, страх или приносить, жертвоприношения и обетов не Аллаху, или ношение на себе или вешать куда либо талисманы, амулеты, обереги будь это хоть коранические аяты думая что она избавляет от сглаза или зла или может принести какую либо пользу или отвести беду, это является большим многобожием и не спроведливостью.
Также один из самых распространившихся видов многобожия так называемая (истигаса) посещение зияратов для бараката и взывание дуа к мёртвым трупом с просьбой заступничество шафаа или удовлетворении каких либо нужд и потребностей и отстранений вреда или привязывание тряпок и таму подобное, ересь и безбожие.
Обращение с мольбой к кому-либо, кроме Аллаха в том, на что не способен никто, кроме Аллаха - является матерью всех проявлений многобожия. Это потому что это обращение содержит в себе сразу несколько проявлений многобожия, самыми явными из которых являются три:
1. Убеждение обращающегося о том, что тот, к кому он обращается, знает скрытое (т.е. он знает, что к нему обращаются, знает суть проблемы и то, как ее решить).
2. Убеждение обращающегося о том, что тот, к кому он обращается, слышит его мольбы и обращения.
3. Убеждение о том, что этот праведник способен удалить зло и приблизить благо.
А иначе, если бы не было всех этих убеждений, то он не открывал бы свой рот, обращаясь с мольбами к этим мёртвым трупом». [425]
И это - один из самых страшных видов многобожи Обращение с мольбой к кому-либо, кроме Аллаха в том, на что не способен никто, кроме Аллаха является куфром которая выводит человека из ислама и вергает его в Ад на вечно если он не покается Аллаhу и у покаяния есть три условия покояние.
1) это чтоб он оставил этот грех
2) это чтоб он раскаялся перед Аллаhом и сажелель в сердце 3) чтобы человек поставил себе намерение что он больше не когда не вернётся к этому греху. это что касается греха которая совершил между собой и Аллаhом.
А что касается человека который явно призывал многобожию и прелюдно совершал многобожие то он должен разъяснить и отречься от тех кто его видел и кого он призывал доводом служат слова Аллаha
Всевышний Аллах сказал: «Воистину, тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные знамения и верное руководство после того, как Мы разъяснили это людям в Писании, проклянет Аллах и проклянут проклинающие, за исключением тех, которые раскаялись, исправили содеянное и стали разъяснять истину. Я приму их покаяния, ибо Я - Принимающий покаяния, Милосердный» (сура аль-Бакара 2:159-160).
Гьав гӀабдалас гьаниб бицунеб чури щиб?
Гьаб хабур капурзабазе бицине айин абе. Анир капурзаби гьечӀо, гьелъул гӀакасалда бищунго рацӀцӀадал бусурбаби руго.