يا الله ما أجمل هذا الكلام : ما جعل الله لرجل من قلبين .. إما أن يكونَ الرجلُ منافقاً أو يكونَ مسلِماً.. إما ان يكون مُداهِناً ومن شيوخِ السلطان و إما أن يكون من شيوخ الاسلام
صدقت والله ياشيخ لا يجتمع حب او عداء في جوف قلب مسلم اما حب واتباع محمد وآل محمد او حب واتباع أعداء محمد وآل محمد من الأولين والآخرين... فعلى المسلم أن يختار والذي يفعل عكس ذلك يكون قد خالف وعصى الله تعالى.....
اللهـــــــــــــــم صل على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق وتيسر بها الأرزاق وتدفع بها المشاق وتملأ بها الآفاق وعلى آله وصحبه وسلم صلاة دائمة من يوم خلقت الدنيا إلى يوم التلاق واسترنا بين يديك ياعزيز ياخلاق
ووالله. اني. مؤمن. ان كلام الله. حق. ولن. يوجد. قلبين. في رجل. ابداااااا. واذاما. حدثت. سا اسميها. ابتلاء. من الله واختبار. ووالله. لن. يغير. ذلك. في. ايماني. شي. رغم. اعتقااادي. الجازم. ان. كلام الله. هو. الحق. وانه. لا يوجد. رجل. له. قلبين
هذه الآية تمهيد لما بعده لأن النية في القلب و مكان الإيمان القلب و الكفر في القلب و الغيض في القلب مكان النفاق في القلب المقصود منها انه لا يمكن لرجل ان يكون كافر او مسلم في حال واحد في بعض الأحيان توجد اوصاف لا يمكن جمعها وهي تمهيد لما بعدها في قول عز و جل(مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ) لا يعقل ان تكون المرأة زوجتك امك في آن واحد. قال رسول الله صلى الله (
طب ازاي في حالات ناس كاتبه انها مولده بقلبين واحد طبيعي وواحد صغير جنب المعده وناس اخري كاتبون هل حقا لايمكن ان يولد احد بقلبين واذا حدث هذا يكون مثلا القلب الاخر غير طبيعي مثلا لايقوم بنفس وظائف القلب الاصلي بس اذا حدث هذا ألا يكون اسمه قلب في الاول والاخر ام لا لانه لايقوم بوظائف القلب الاصلي او طبيعي
@@ayaelkhodary9826 هل يمكن ان يولد إنسان بدماغين ؟ الانسان ليس عنده الا دماغ واحد فقط .. ولو فرضنا ان إنسان قال لنا انا انولدت بدماغين هل نصدقه ؟ طبعاً لأ لانه شيء بديهي ان كل انسان لديه دماغ واحد فقط ولو عنده دماغين سيحصل تعارض في الحركه وفي التفكير .. وكذلك هو القلب ايضا مستحيل ان يكون عند الانسان قلبين في جسمه لانه سيحصل تعارض في تدفق الدم
تصحيح مفهوم حول قوله تعالى مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ 4 التفسير يقول تعالى موطئا قبل المقصود المعنوي أمرا حسيا معروفا ، وهو أنه كما لا يكون للشخص الواحد قلبان في جوفه ، ولا تصير زوجته التي يظاهر منها بقوله : أنت علي كظهر أمي - أما له ، كذلك لا يصير الدعي ولدا للرجل إذا تبناه فدعاه ابنا له ، فقال : ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم ) ، كقوله : ( ما هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا ) . [ المجادلة : 3 ] . وقوله : ( وما جعل أدعياءكم أبناءكم ) : هذا هو المقصود بالنفي; فإنها نزلت في شأن زيد بن حارثة مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، كان النبي صلى الله عليه وسلم قد تبناه قبل النبوة ، وكان يقال له : " زيد بن محمد " فأراد الله تعالى أن يقطع هذا الإلحاق وهذه النسبة بقوله : ( وما جعل أدعياءكم أبناءكم ) كما قال في أثناء السورة : ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما ) [ الأحزاب : 40 ] وقال هاهنا : ( ذلكم قولكم بأفواهكم ) يعني : تبنيكم لهم قول لا يقتضي أن يكون ابنا حقيقيا ، فإنه مخلوق من صلب رجل آخر ، فما يمكن أن يكون له أبوان ، كما لا يمكن أن يكون للبشر الواحد قلبان . ( والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ) : قال سعيد بن جبير ( يقول الحق ) أي : العدل . وقال قتادة : ( وهو يهدي السبيل ) أي : الصراط المستقيم . وقد ذكر غير واحد : أن هذه الآية نزلت في رجل من قريش ، كان يقال له : " ذو القلبين " ، وأنه كان يزعم أن له قلبين ، كل منهما بعقل وافر . فأنزل الله هذه الآية ردا عليه . هكذا روى العوفي عن ابن عباس . قاله مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة ، واختاره ابن جرير . وقال الإمام أحمد : حدثنا حسن ، حدثنا زهير ، عن قابوس - يعني ابن أبي ظبيان - أن أباه حدثه قال : قلت لابن عباس : أرأيت قول الله تعالى : ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ) ، ما عنى بذلك ؟ قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يصلي ، فخطر خطرة ، فقال المنافقون الذين يصلون معه : ألا ترون له قلبين ، قلبا معكم وقلبا معهم ؟ فأنزل الله ، عز وجل : ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ) . وهكذا رواه الترمذي عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، عن صاعد الحراني - وعن عبد بن حميد ، عن أحمد بن يونس - كلاهما عن زهير ، وهو ابن معاوية ، به . ثم قال : وهذا حديث حسن . وكذا رواه ابن جرير ، وابن أبي حاتم من حديث زهير ، به . وقال عبد الرزاق : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، في قوله : ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ) قال : بلغنا أن ذلك كان في زيد بن حارثة ، ضرب له مثل ، يقول : ليس ابن رجل آخر ابنك . وكذا قال مجاهد ، وقتادة ، وابن زيد : أنها نزلت في زيد بن حارثة . وهذا يوافق ما قدمناه من التفسير ، والله أعلم .
مشكلة العرب إنهم أضاعوا لغتهم فأصبحوا يجهلون كتاب الله والله اتمنا أن تكون اللغة العربية الفصحى إجبارية في جميع الدول العربية وتمنع اللغة العامية ويغرم من لم يلتزم والله وقتها فعلاً راح تشعر إن العرب شي واحد كيان واحد أصبحنا نجهل لغتنا وهذه أم المصائب
لماذا الاية ذكرت فيها الزوجة والابناء ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه هل يقصد المحبة ؟ افيدوني يا شيخ لو بعد هاده الجمل ذكر الله الايمان والفسوق ايقنت القصد لذلك لكنه سبحانه وتعالى ذكرة المراة فهل يقصد بالقلب الواحد الحب الواحد ؟!
المقصود بالاية الكريمة (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه) هو انه لا يمكن لرجل ان يحبل او يحمل في جوفه جنينا بخلاف المرأة اراد الله ان يوقف كفار قريش عند حدهم عندما كانوا يسيئون للنبي صلوات الله عليه وعلى آله بقولهم: (زيد ابن محمد) فرد الله عليهم مخاطبا اياهم بنفس اسلوب سذاجتهم ليعيدهم الى رشدهم بمعنى: هل بينكم رجل يمكن له ان يحبل ويحمل جنينا في بطنه فيصبح جوفه محتويا لقلبين 😅 تماما مثل ما حصل مع نبي الله ابراهيم عليه السلام عندما اجرى الله على لسانه (بل فعله كبيرهم فاسالوهم ان كانوا ينطقون) كان الرد عليهم ساخرا من سذاجة عقولهم . ......................... بينما اصحاب التفاسير مكنحنا كان هناك رجل يدعى بذي القلبين وكلام من هذا القبيل.
هؤلاء يدعون بالعلم وهم ينسفون العلم والسبب ان المتلقين بالمطلق جهلاء كلهم يؤيدون ولايعرفون ماذا هناك من البلاوي التي يحولونها إلى اعجاز ماهذه القابلية ؟!!!!
﴿ مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ﴾
[ سورة الأحزاب: 4
يا الله ما أجمل هذا الكلام : ما جعل الله لرجل من قلبين ..
إما أن يكونَ الرجلُ منافقاً أو يكونَ مسلِماً.. إما ان يكون مُداهِناً ومن شيوخِ السلطان و إما أن يكون من شيوخ الاسلام
الحمد لله على نعمة الإسلام
رحمك . الله . ايها . الشيخ .. أكثر . ما يعيشون .. في . الوقت . الحالي.. هو . ما . وصفت ...عجزنا .. عن . ما أراد الله ... 😢
الشيخ هذا جمع بين الربانية والعقلانية ,,,ذكي وعالم وفقه الله
صدقت والله ياشيخ لا يجتمع حب او عداء في جوف قلب مسلم اما حب واتباع محمد وآل محمد او حب واتباع أعداء محمد وآل محمد من الأولين والآخرين... فعلى المسلم أن يختار والذي يفعل عكس ذلك يكون قد خالف وعصى الله تعالى.....
اللهـــــــــــــــم صل على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق وتيسر بها الأرزاق وتدفع بها المشاق وتملأ بها الآفاق وعلى آله وصحبه وسلم صلاة دائمة من يوم خلقت الدنيا إلى يوم التلاق واسترنا بين يديك ياعزيز ياخلاق
حفظك الله ياشيخ وبارك الله في عمرك بجاه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر لي ولوالدي ولمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
اللي كتبت عن ختم القران الكريم في اسبووووووع ، الله يرفع قدرك ويجزاك خير بنشرها للي عندي بالجوال ان شاء الله ...
بارك الله فيك ياشيخ اصبت والعلم عند الله
اللهم صل وسلم وزد وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى اله
والله إن النظر إليك يا شيخ يذكرني بالله.. نحسبك و لا نزكيرك😭🌸
يا عيوني اليوم تتقلب القلوب والأبصار فلن أدري كيف يطوى قيده
بارك الله فيك .. ونفع الله بما استمعت
بارك الاه فيك وفي الشيخ صالح
الذي أشهد الله على حبه
اللهم أخلص نياتنا وأعمالنا لوجهك الكريم
وانصر اخواننا في سوريا
وفك قيد أسرانا يا رحيم
اللهم أمين يارب العالمين
الحمدلله والشكر لله الحكيم الخبير الرحيم الغفور
للاسف بعضهم يستخدم الاية في غير موضعها فيقول : لاتستمع للقران من التلفاز وانت مشغول على الجوال ، ويستدل بهذه الاية !!!!
استدلال صحيح بحس وين الغلط؟
جزاكم الله خير وجعلها الله في موازيين حسناتكم
بارك الله فيك ياصاحب القناة وجزاك الله كل خير انت والشيخ صالح المغامسي اللهم اجمعنا في جنات النعيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاك الله كل خير وبرك فيك 💢💦💢 وحفضك أمين يارب العلامين 💢💦💢
تصحيح : بارك الله
الله يجزيك كل خير يا شيخنا الكريم
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا و بارك الله ﻓﻴﻜﻢ
ما الفرق بين إيمان القلب وإيمان الصدر أين يتصل الصدر معنى ذلك ما زلنا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر لنا و اعف عنا
لا إله إلا الله محمدآ رسول الله
جزاكم الله خيرا.
تفسير جميل شكرا
امين يا رب العالمين
يارب اغفر لي ولجميع امواتنا جمعيا
للمرأة قلبين قلبها وقلب جنينها حين تحمل
خطأ
ليس قلبها وانما فلب جنينها وليس لها علاقة به . اتركىوا هذه الخرافات
اخاف ان افسرها بما يغضب الله
فهمت ماذا تعنين .
ووالله. اني. مؤمن. ان كلام الله. حق. ولن. يوجد. قلبين. في رجل. ابداااااا. واذاما. حدثت. سا اسميها. ابتلاء. من الله واختبار. ووالله. لن. يغير. ذلك. في. ايماني. شي. رغم. اعتقااادي. الجازم. ان. كلام الله. هو. الحق. وانه. لا يوجد. رجل. له. قلبين
هذه الآية تمهيد لما بعده لأن النية في القلب و مكان الإيمان القلب و الكفر في القلب و الغيض في القلب مكان النفاق في القلب
المقصود منها انه لا يمكن لرجل ان يكون كافر او مسلم في حال واحد في بعض الأحيان توجد اوصاف لا يمكن جمعها
وهي تمهيد لما بعدها في قول عز و جل(مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ)
لا يعقل ان تكون المرأة زوجتك امك في آن واحد.
قال رسول الله صلى الله (
خادم الطاغوت صالح المغامسي
استغفرالله او انتظر موقفك بين يدي الله لتدافع عن نفسك
من أحب الناس إلي
اول رد ياشباب حطو مفضلة للمقطع تراه مهم جدا
تعريف المراة هي التي ولدت انثي و الرجل هو الذي ولد ذكر
لو الجسم فيه قلبين بيحصل لخبطه في تدفق الدم
تدفق الدم بيكون في مسارين ويتجلط
طب ازاي في حالات ناس كاتبه انها مولده بقلبين واحد طبيعي وواحد صغير جنب المعده وناس اخري كاتبون هل حقا لايمكن ان يولد احد بقلبين واذا حدث هذا يكون مثلا القلب الاخر غير طبيعي مثلا لايقوم بنفس وظائف القلب الاصلي بس اذا حدث هذا ألا يكون اسمه قلب في الاول والاخر ام لا لانه لايقوم بوظائف القلب الاصلي او طبيعي
@@ayaelkhodary9826 هل يمكن ان يولد إنسان بدماغين ؟ الانسان ليس عنده الا دماغ واحد فقط .. ولو فرضنا ان إنسان قال لنا انا انولدت بدماغين هل نصدقه ؟ طبعاً لأ لانه شيء بديهي ان كل انسان لديه دماغ واحد فقط ولو عنده دماغين سيحصل تعارض في الحركه وفي التفكير .. وكذلك هو القلب ايضا مستحيل ان يكون عند الانسان قلبين في جسمه لانه سيحصل تعارض في تدفق الدم
@@mood1961 الا يوجد تؤام يوجد لديها دماغين؟؟؟؟؟يكون شخص واحد برأسين يوجد
@@ayaelkhodary9826 يوجد ولكن كل واحد منهم يفكر بشكل مستقل عن الاخر .. انا اتكلم عن الجسم الواحد بقفص صدري واحد لايمكن ان يكون فيه قلبين
@@mood1961 اذا حدث تعارض في تدفق الدم يموت الشخص؟!
تصحيح مفهوم حول قوله تعالى
مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ ۚ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ ۖ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ 4
التفسير
يقول تعالى موطئا قبل المقصود المعنوي أمرا حسيا معروفا ، وهو أنه كما لا يكون للشخص الواحد قلبان في جوفه ، ولا تصير زوجته التي يظاهر منها بقوله : أنت علي كظهر أمي - أما له ، كذلك لا يصير الدعي ولدا للرجل إذا تبناه فدعاه ابنا له ، فقال : ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم ) ، كقوله : ( ما هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا ) . [ المجادلة : 3 ] .
وقوله : ( وما جعل أدعياءكم أبناءكم ) : هذا هو المقصود بالنفي; فإنها نزلت في شأن زيد بن حارثة مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، كان النبي صلى الله عليه وسلم قد تبناه قبل النبوة ، وكان يقال له : " زيد بن محمد " فأراد الله تعالى أن يقطع هذا الإلحاق وهذه النسبة بقوله : ( وما جعل أدعياءكم أبناءكم ) كما قال في أثناء السورة : ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما ) [ الأحزاب : 40 ] وقال هاهنا : ( ذلكم قولكم بأفواهكم ) يعني : تبنيكم لهم قول لا يقتضي أن يكون ابنا حقيقيا ، فإنه مخلوق من صلب رجل آخر ، فما يمكن أن يكون له أبوان ، كما لا يمكن أن يكون للبشر الواحد قلبان .
( والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ) : قال سعيد بن جبير ( يقول الحق ) أي : العدل . وقال قتادة : ( وهو يهدي السبيل ) أي : الصراط المستقيم .
وقد ذكر غير واحد : أن هذه الآية نزلت في رجل من قريش ، كان يقال له : " ذو القلبين " ، وأنه كان يزعم أن له قلبين ، كل منهما بعقل وافر . فأنزل الله هذه الآية ردا عليه . هكذا روى العوفي عن ابن عباس . قاله مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، وقتادة ، واختاره ابن جرير .
وقال الإمام أحمد : حدثنا حسن ، حدثنا زهير ، عن قابوس - يعني ابن أبي ظبيان - أن أباه حدثه قال : قلت لابن عباس : أرأيت قول الله تعالى : ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ) ، ما عنى بذلك ؟ قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يصلي ، فخطر خطرة ، فقال المنافقون الذين يصلون معه : ألا ترون له قلبين ، قلبا معكم وقلبا معهم ؟ فأنزل الله ، عز وجل : ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ) .
وهكذا رواه الترمذي عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، عن صاعد الحراني - وعن عبد بن حميد ، عن أحمد بن يونس - كلاهما عن زهير ، وهو ابن معاوية ، به . ثم قال : وهذا حديث حسن . وكذا رواه ابن جرير ، وابن أبي حاتم من حديث زهير ، به .
وقال عبد الرزاق : أخبرنا معمر ، عن الزهري ، في قوله : ( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ) قال : بلغنا أن ذلك كان في زيد بن حارثة ، ضرب له مثل ، يقول : ليس ابن رجل آخر ابنك .
وكذا قال مجاهد ، وقتادة ، وابن زيد : أنها نزلت في زيد بن حارثة . وهذا يوافق ما قدمناه من التفسير ، والله أعلم .
التفسير الاول اقرب للصواب
لكن لماذا لم تقل "منقول" للأمانة؟
مشكلة العرب إنهم أضاعوا لغتهم فأصبحوا يجهلون كتاب الله والله اتمنا أن تكون اللغة العربية الفصحى إجبارية في جميع الدول العربية وتمنع اللغة العامية ويغرم من لم يلتزم والله وقتها فعلاً راح تشعر إن العرب شي واحد كيان واحد أصبحنا نجهل لغتنا وهذه أم المصائب
يا أبو راكان .. " رب " وليس ربي
لماذا الاية ذكرت فيها الزوجة والابناء ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه هل يقصد المحبة ؟ افيدوني يا شيخ لو بعد هاده الجمل ذكر الله الايمان والفسوق ايقنت القصد لذلك لكنه سبحانه وتعالى ذكرة المراة فهل يقصد بالقلب الواحد الحب الواحد ؟!
قالوا ان المراة لها قلبين في جوفها في الحمل اما المراة التي ليست حامل لها قلب واحد يجعلها رجل لان الرجال لا يحملون ههههه هههه
المقصود بالاية الكريمة (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه)
هو انه لا يمكن لرجل ان يحبل او يحمل في جوفه جنينا بخلاف المرأة
اراد الله ان يوقف كفار قريش عند حدهم عندما كانوا يسيئون للنبي صلوات الله عليه وعلى آله بقولهم: (زيد ابن محمد)
فرد الله عليهم مخاطبا اياهم بنفس اسلوب سذاجتهم ليعيدهم الى رشدهم
بمعنى: هل بينكم رجل يمكن له ان يحبل ويحمل جنينا في بطنه فيصبح جوفه محتويا لقلبين 😅
تماما مثل ما حصل مع نبي الله ابراهيم عليه السلام عندما اجرى الله على لسانه (بل فعله كبيرهم فاسالوهم ان كانوا ينطقون) كان الرد عليهم ساخرا من سذاجة عقولهم .
.........................
بينما اصحاب التفاسير مكنحنا كان هناك رجل يدعى بذي القلبين وكلام من هذا القبيل.
تعريف كافي
مع احترامي لك تفسيرك خطأ ولا عندك من العلم شيء
وش تفسيرك ؟
@@5llod26 الله سبحانه خص الرجل واستثنا المرأة لان المرأة وهي حامل يكون فيها قلبين او اكثر قلبها وقلب جنينها . ابسط اية ولا قدر انه يفسرها
هؤلاء يدعون بالعلم وهم ينسفون العلم والسبب ان المتلقين بالمطلق جهلاء كلهم يؤيدون ولايعرفون ماذا هناك من البلاوي التي يحولونها إلى اعجاز ماهذه القابلية ؟!!!!
@@mjahedz15لو سكت كان افضل لك بدل ما تفسر هذا التفسير ،،،
بارك الله فيك شيخ صالح
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
بارك الله فيكم