İnsanları kaçırdığı nokta, bir eylemin hukuksal olarak izin verilmesiyle, şartlara ve kişilere göre o eylemin sonucunda doğabilecek zararlara rıza göstermek farklı konular. Yani bir şey helal diye veya fıkhen izin verildi diye illaki yapman gerekmez. Örneğin, bir işe gireceksindir ama herkes sana o işe girme yoksa batarsın diye uyarıda bulunmuştur sen onlara "bu işe girmek yasal ve helal, siz bu işe girmek haram mı ki karşı çıkıyorsunuz?" diyemezsin. Çünkü onlar bu iş yasal bile olsa, senin için olumsuz sonuçlar doğurabileceğini görmüştür ve imkanları nispetinde seni vazgeçirmeye çalışıyorlardır. İslam'ın manevi,metafizik ya da tasavvufi diyebileceğimiz tarafıyla şeklen gerçekleştiridiğimiz fiillerin manevi olarak içininin doldurulması gerekir. Örneğin, bir namaz kılarsın, şeklen yani fıkhen tastamam olmuştur ama kalbin o namazdaki huşuya ermediyse bir şeyler eksik kalmıştır. Bu konuyu daha iyi anlamak için sadece İslam hukunun değil genel manada hukukun nasıl çalıştığını anlamak gerekir. İhsan Hocamızın cevabı hukuk ile maneviyat arasındaki dengeyi kuracak şekilde olmuş. Yani hukuken buna haram diyemezsin ki bu küfür olabilir ama şu andaki şartlarınızı gözeterek ve ihtiyatlı davranmaya teşvik eden ayet ve hadisleri hesaba katarak, bir eş ile yetinmeyi tavsiye ediyor. Bir erkek hukuken izin verildi diye sonucunda karısını üzecek bir eylemde bulunmak zorunda değil. Haram için değil ama helal konularda örfü ve maslahatı da gözetmek durumundadır. Örneğin boşanmak kanunen serbest diye çoluk çocuğunun geleceğini gözetmeden ufak tefek sebeplerden dolayı boşanmak güzel diyebilir miyiz? Seküler bir insan gözüyle düşünsek bile,kanunen zina yapmak ve evlenmeden çocuk yapmak hukuksal diye bir aile kurmadan çocuk yapıp büyütmek güzel ve iyi diyebilir miyiz ? Maalesef bir çok insan seküler olarak bile hukukun çalışma şeklini anlamadığından, cahilce bu mevzular üzerinden İslam'a saldırıyor. Hukuk bir fiilin şeklen yasal olup olmadığı ile ilgilenir. Ama bu fiil yasal olsa bile sana zarar getiriyorsa o zaman yapmazsın. Şimdi hocaya sorsan, İstanbul'daki arsama hurma ağacı ekebilirmiyim diye , hukuken sana ekebilirsin der. Ama hurma ağaçların meyve vermez para boşa giderse, gidip İslam hukukunu veya seküler hukuku suçlayamazsın.
Hurma ağaçları meyve vermez ve para boşa giderse gidip İslam Hukukunu suçlarım , çünkü bana göre dini hukuk sistemi insan fıtratına ve insan hayatına uygun ve insanın faydasına sonuçlar doğuracak şekilde olmalı. Bir dini hukuk sistemi bunu başarabilmeli. Bunu başaramıyorsa o hukuk sistemi kendini kutsala dayandırmamalı. Bana göre izin istemeden evlenmenin doğuracağı sonuçları adaletle taşımanın pratikte mümkün olmadığı ve bu yüzden her ne kadar teorik olarak böyle bir hak verilmişse de aslında adaletle pratiği imkansız olduğu için böyle bir hak verilmemiş gibi oluyor. Sanki erkek sadece teorik olarak rahatlatılmış ve psikolojik olarak kendini özgür hissetmesi sağlanmış ama pratiği neredeyse imkansız olduğu için aslında bu hakkı kullanmasına izin verilmemiş gibi görünüyor. ... Yani ben izinsiz evleniyorsam, eşlerimden birini veya belki de her ikisini ebediyen kaybetmeyi göze alıyorum koşuluna bağlı olarak böyle bir hak verilmiş olabilir....
ALLAH siz ehli sünnet hocalarımız dan dünya ve ahirette ebedî razı olsun amin ALLAH bizleri de dualarınızıa ilhak eylesin amin ALLAH bizleri de ehli sünnet üzere yaşayıp ölmek nasip eylesin amin amin ALLAH bütün ailelelere huzur versin amin
Hocanın dediklerinde sıkıntı yok. Lakin şu dönemde hangi erkek ikinci evliliği cinsellik için yapmıyor ki? Başka sebepleri yok. Halbuki ikinci, üçüncü ve dördüncü evliliğin helal olmasının sebebi savaştan ya da başka bir sebepten dolayı eşleri ölmüş kadınlar açıkta kalmasın diye himaye altına almaktı. Şu dönemde de bu olmadığına göre alınmasına gerek yok. He almak isteyen her erkek öncelikle karısının kendisi üzerine bir tane daha koca alıp bir gece onunla diğer gece kendisiyle ilgilendiğini hayal etsin. Eğer ki erkeklik gururuna yediremiyorsa, duygusal açıdan b*k gibi hissediyorsa, kadının da aynı şekilde bunları hissedeceğini bilsin. Hem zaten ayetin devamında isteseniz de adalet sağlayamayacaksınız diyor. Yani kısaca zaruri bir durum olmadıktan sonra sıkıyorsa ikinci eşi alın diyor. Vesselam
@@feyzaaaaksy3264 niye eskiden sultanların savaşçıların veya zengin tüccarların çok karısı olurmuş bunların sevgisi biter miydi sence bir kadın güçsüz bir erkek ile birlikte olmaktansa güçlü bir erkeğin 2. veya 3. karısı olmayı tercih edebilir bu normal bir şey
Bir erkek güçlü ise kadın o erkeği kaybetmemek için seve seve paylaşır yeter ki yanından ayrılmasın diye mesela bir sürü maddi anlamda güçlü olan kadın var kocası aldattığı halde adamı terk etmiyor. parası var istediği gibi kendine yeni bir hayat kurabilir ama adama arzu duyduğu için onu kaybetmekten korktuğu için kabul ediyor
Ya zaten İslamda kolay kolay kimse 2 veya 3 eş almaz ancak ehliyet olarak cevaz vermiş kullanacağı yerler de kullanın diye ama şuan bunu gerektirecek ortam yok yani ne savaş var ne de erkek sayısı azalır korkusu var vs daha bir çok sebep ayrıca fitne zamanı İslam kadını korumak istediği için yalnız kalmasındansa biriyle evli olması onu kollayıp koruyan biri olacağından bu fetvalara ihtiyaç duyulmuş.. olaya modern dünya bakışıyla değilde İslamın indiği çağı da göz önüne alıp bakarsanız bir sıkıntı yok
Böyle bir şey savunulamaz ya. İlk eşin rızası yoksa o kişinin mutlu olmasını bekleyemezsin. Köpeğe ot yedirip "alışır" demek gibi bir şey bu. (Yani köpekten de örnek verdittiniz ya helal) Kadın boşadıktan sonra da gelip "iffetsiz" diye suçlamayın, asıl erkeği "nefsine hakim çıkamamaktan" suçlayın!
Oğlum beğenmiyorsan olma Müslüman.. Seni zorlayan mı var? Zinaya düşmektense helal olanı tercih etmek daha doğru. Laikçiler gibi metres mi tutalım yoksa yasayla eşlerin haklarını koruma altına mı alalım?
@@seckinbayindir6923 beğenmiyorsan müslüman ol demek başka benim de bulunduğum ülkede yasaların sizin keyfinize göre değiştirilmesi başka. Toplumda bu zihniyet yüzünden “Allah helal kılmış sanane” diyenlerin sayısı artıyor. Zorlayan yokmuş… aynen. Kime anlatıyorsam sen git 4. Karınla evlen belli ki yetmiyor azgınlığını durdurmaya.
Evet hocam haklısın, erkek evlillik için bile sormak necburiyetinde degil , kadın da hiç bir konuda izin almak yada sormak zorunda degildir öyleyse , haydi selametle .
Şuna niye cevap verilmedi, "gizli nikah" yani eşi duymasın istiyorsa demekki herkestende gizlemesi gerekiyor . Nikahın şahidin amacı duyurmak değilmidir? Kimse duymayacaksa o nikah olur mu?
Helal olsun doğru dediniz o nikah nikah olmaz ustelik ilk eş nasilsa bir gun ALDATİLDİGİNİ öğrenecek, zaten çok surmez ortaya cikmasi , cok yanlis isler
Gizli nikah olmaz aynı evde yaşamaları gerek hepsinin eşit maddi manevi bakılması gerek kanunen de olmaz zaten 2 siyle de sadece dini nikahlı olması yada resmi nikahlı olması lazım yoksa adaletli olamaz. Adalet şartı var.
@@emtugraemtugra7878 Eşinizin rızası olmadan ikinciyi alamazsınız. Eşinizi mutlu etmekle yükümlüsünüz. Eşiniz ikinci kadınla mutlu olamayacağını söylediyse burada eşinizin isteği esastır. Mutlu edemeyecekseniz birinci bile sıkıntılıdır sizin için, kaldı ki ikinciyi alacaksınız. Allah akıl fikir versin.
Günümüzde bir erkeğin ikinci bir eş alabilmesi için taşıması gereken şartlar: 1- Tüm tedavi imkânlarına rağmen bayan eşin çocuğunun olmaması ve olma imkanının ortadan kalkması 2- Tüm çocukların,torunların vefat edip eşin çocuk sahibi olabilecek yönlerini yitirmesi 3- Eşin evliliğin maddi manevi sorumluluklarını yerine getiremeyecek şekilde amansız bir fiziksel/zihinsel/ruhsal bir hastalığa yakalanması,engelinin meydana gelmesi ve tüm tedavi imkanlarının denenip sonuçsuz kalması (Bayan yatalak kalabilir,şizofren olabilir,uzuvlarını yitirebilir) 3-Bunlar varsa ve eşide rıza gösteriyorsa (günümüzde çok eşliliğin sağlıklı ve huzurlu olabilmesi için önceki eşin de rızası olmalı,her şeyin Kuranda yazmasına yok,Allah akıl fikir vermiş çünkü) kişi evlenebilir ancak şu şartlara sahip olmak ve şunlara riayet etmek kaydıyla: 3-1) Bulunulan yere ve zamana göre en az iki evi rahatça geçindirebilecek maddiyata sahip olmalı erkek.Şu anda yoksulluk sınırı 11 Aralık 2022 itibariyle 25 bin L yi geçti.En az 50 bin liradan fazla aylık nakit gelire sahip olmalı erkek veya iki kadının da rıza gösterdiği bir gelire sahip olmalı. 3-2) İlk eşe evlilik öncesinde,sırasında,sonrasında hangi törensel,geleneksel ve maddi-manevi unsurlar yapıldıysa,sağlandıysa harfi harfine ikinci eşe de aynısının yapılması,verilmesi. İkinci eşe daha fazlası da yapılamaz.O zaman ilk eş mağdur olur. 3-3 ) İkinci evliliğin topluma ilan edilmesi. İlgili tüm akrabaların,komşuların,çevrenin ikinci evlilikten haberdar olması. 3-4) Erkegin iş yeri ilk eşin evine ne kadar uzaksa ikinci eşin evinin de aynı uzaklıkta olması 3-5) İki eşle de konuşup,rıza alıp adamın ikisinin evine de aynı periyotta gitmesi.Örneğin 7 gece 7 gündüz birinde aynı şekilde diğerinde kalınması 3-6) İkinci esin oncelikli gecim sıkıntısı çeken dul-çocuklu kadınlardan seçilmesi,çocuklarının kabul edilmesi,onların maddi manevi bakımının üstlenilmesi,onlarla ilgilenilmesi. Tüm çabalara rağmen uygun dul-çocuklu bayan bulunamazsa,öncelikli olarak çocuksuz dul bayan aranması,o da bulunamazsa en fazla 15 yaş küçük olmak kaydıyla bekar kadın aranması. (Kendinden en fazla 20 yas küçükle evliliğe izin verilmeli.Çünkü günümüzde yaş farkı evliliklerde ciddi sorun.) 3-7) Evlilik sırasında maddi manevi ilgide,şartlarda iki eşe de adil davranılması,bir tarafın mağdur edilmemesi . 2-8) Iki eşe de bizzatihi emeklilik primi ödenmeli,adil bir sekilde mal taksimi yapılıp vasiyetname bırakılmalı. Not: Zarurî sebep olmaksızın keyfî çok eşlilik düşünenlere ; Hz Fatma'nın Hz Ali'nin ikinci evlilik talebine razı olmadığının ve Hz Ali'nın Hz Fatma hayattayken ikinci evlilik yapmadığının,Efendimizin 25 yil bekar/25 yil tek esli/3 yil dul olarak yasadiginin/10 yil cok esli yasadiginin,Efendimizin bulundugu konum sebebiyle çok eşli olmasinin o günkü olağanüstü sebeplere dayandiginin,Efendimizin eşlerinin -Hz Ayşe hariç- diğerlerlerinin dul olduğunun,çocuklu eşlerinin de olduğunun,Efendimizin eşlerinin çocukların maddi manevi bakımını üstlendiğinin ve onlarla ilgilendiğinin,Efendimizin bazı eşlerinin üçüncü kocası olduğunun,bazı eşlerinin Efendimizden büyük olduğunun,Efendimizin nefsi için değil mümkün mertebe geçim sıkıntısı çeken/dul olduğu için toplumda yer edinemeyen kadınlarla evlenmeyi tercih ettiğinin (akrabalık vesilesiyleyse Islami yayma amaciyla da evlilik yaptiginin) ,eşleri arasında ilgide,maddiyatta adil olduğunun,eslerinin ondan razi oldugunun sürekli hatırlatılması. Alın size İslam'daki çok eşlilik kriterlerinin günümüze uyarlanmış hali.Yiyorsa bu şartlara uymak kaydıyla evlenin de görelim.
Şurdaki hocadan daha iyi anlatmışsın ya. Benimde araştırmalarımın sonuçları hep bu yöndeydi. Gerçekten okumak, araştırmak zararlı bilgileri süzgeçten geçirmek her aklın ekmeği değil. Bilgiler için teşekkür ederim.
Bence bu dönemin sorunu ikinci evlilik değil,keşke iki evlilik yapıp edebinle otursa erkekler ben razıyım.En kötüsü erkekelrin sürekli telefonda bir çok kadınla mesajlaşması,flört etmesi,sadece gönül eğlendirip bırakması.
@@gforce5506oha ya ben müslümanım ama içime sindiremem kocamın başka kadına dokunmasına ve aynı zamanda ben çok üzülürüm kahrolurum sevdiğime adam için bu da bir insanın kalbini kırmak değil mi e adam dolaylı yoldan günaha girmiş oluyor bir kalbi kırmak Kabe’yi yıkmak gibidi kadın da zorunlu değil ki boşanır yuvasını yıkmış olur erkek de
Ne demek izin almasına gerek yok. O eşin canı nefsi gururu yok mu? Ben bu söylemi çok saçma buluyorum. Evlenmek istiyorsan ilk eşinin rızası yoksa onu boşayıp gidip kimi almak istersen alırsın.
En güzeli karısı kocası yok bu işin, herkes gönül kırmadan incitmeden durumunu anlatıp ayrılmalı. Her iki tarafın hoşnut olarak ayrılıcak şartların hazırlanması yani KUL HAKKI her iki taraf için de geçerli. Allahü teala hoşnutluğu önde tutar her konuda bu konuda da öyle. O yüzden saygıyla yapılan herşey karşıyı incitmez. Ayrılıktan sonra da evlilik daha uygun olur illa ki...
Hocam şimdi bircok erkek evdeki eşi fazlalıl görüp calışmaya üşenirken tek eşle mutlulugu yakalayamayıp tek eşten çocukları egitemezken bu zamanda kimse düşmüş kadına yardım derdinde degil çogu zinaua kılıf hazırlıyo gizli saklı metres hayatını dini nikah altında ihanet.he rabbimin kurallarında huzur sukunet vardır ama kullar bunu nefsi için kullanması karşıdakinin hakkını hasbetmesi oluyo
@@ylmazkaradag9680 belki recm edilmez ama yine gunahkar olur.. sonucta nikahta amac duyurmaktir gixli gocek 2 sahitle evliligi karidan anadan babadan gizlemek ve bunu da fuhsuna kilif aramak icin yapmamalifir. ikincinin miras hakki ikincinin cocuklarinin miras hakki olmamaisi fuhşa yakin bir mantiktir. nikah kafinin haklarini guvence altina alir bu nasil bir nikah ki kadinin haklari guvencede degil ??? kaldi ki devlet cok esliligi yasaklayabilir ?? suan ulkemizde cok espilik yasak ! savas seferberligi yok ! şehit eslerine devlet bakabiliyor !!! yani brlki fuhuş günahı degilse bile gunahtir ve cezalandirilmalari gerekir
Eski zaman şartları farklı imiş, şimdiler 1. yi hakkıyla yerine getirmiyor sadece uçkuru düşünüyor bazıları. Çok zengin ve adaletli ise kadınlar razı ise onları bağlar.
izin alamadı kimsenin kimseden haberi olmadı.Ya iki eşinden de çocukları olsa,dünya küçuk bir birleri ile çocuklar rastlaşdi habersizler sevib aile kursalar,nesil karışsa Allah muhafize ....o zaman nolucak?
Gizli nikah yoktur. Hz. Peygamber (s.a.s.) “Bu nikâhı ilan edip duyurun...” (Tirmizî, Nikâh, 6; İbn Mâce, Nikâh, 20); “Haram olan (ilişki) ile helal olan (evlilik) ayıran şey, def çalmak ve duyurmaktır.” (Tirmizî, Nikâh, 6) buyurarak alenîliğin ve hatta tescilin gerekliliğine işaret etmektedir. Dolayısıyla ilk eşten izin almadan evlenmek ile kimsenin haberinin olmaması ayrı.
Kısacası Allah'ü Teala 'den 1'den fazlaya İZİN VERİYOR fakat TAVSİYE ETTİĞİ 1 tane. Kadınlar hep izin mevzusuna takılmış. Ama böyle bir izin koşulu YOK ! Boşuna kendinizi yormayın.
Kıymetli hocam konuşmalarınız İçin teşekkür ederim… Fakat izin almasına gerek yok demeniz asla doğru bulmuyorum… kadını sırtından vurmak olur… ya rızası yoksa ya kalbi kırılırsa… Kırılan kalbin ahirete hesabı kul hakkı ne olacak ? Rızasız işten hayır gelmez hacım…
Rasulullah sav izin mi almış? Allah izin alsın diye hangi ayette yazmış? Nisa 3'te hoşunuza giden eşlemesen alın diyor. Allah ne diyorsa teslim olmak neden bu kadar zor ?
@@mucahid0 hic bir sey gizli kalmıyor ilk eş illa ki anlar mal degil ya bi yerden patlak da verir zaten kadin anlar ogrenir aldatildigini, kim ne derse desin bu aldatilmaktir, erkekler muslumanligin baska kurallarini uygulamıyor da yeni eş alma konusunda mi uyguluyor müslümanligi, başka zaman oruç tutmaz namaz kilmaz kul hakki yer hanımına iyi davranmaz muslumanlikla ilgili cogu şeyi yazmazken 2. Eşi almayi yaparsa bu nasıl bir müslümanlik oluyor zaten duzgun bir müslümansa ikincisini almamasi tavsiye ediliyor o da oyle yapar.
Erkek hanımına haber vermeyip kendini akilli mi saniyor yani, en guzeli mutlu degilsen boşanirsin sonrasinda ne b.. yersen yersin iki eşi birden elinde sorunsuz tutmak isteyen erkek cekirge misali bir sicrar iki sicrar üçüncü de ortaya çıkar foyasi... Sadik olamayan erkek evlenmesin dini kendiniz icin kullanmaya kalkmayın ustelik dini nikah gizli yapilirsa gecersiz de oluyor ailenin cevrenin bilmesi gerekiyor nikahi
@@isikaktas5004 Rasulullahın örnek alacağın konu bu değil, onu örnek alacağın konu damadı Hz. Ali kızının üstüne kuma getirmek istediğinde kızı buna rıza göstermediği için damadını uyarmasıdır. Kız, erkek olarak düşünmeyi bırakıp insan olarak düşünün bir anlığına sadece yani empati yapın. İnsanların kalbi bu kadar lüzumsuz olsaydı Rasulullah demez miydi Hz Ali'ye, Hz Fatma'dan izin almana gerek yok diye ima ettiğin gibi.
Erkeğin birden çok evlilik hakkı var, ama kadının da boşanma hakkı var. İlk evliliginin yıkılmasını göze alan ikinci eşi alabilir. İlk eş kabul etmek zorunda değil
@@rabiadogan4431 Bunun bu şekilde anlatılması birçok insanın ateist olmasına neden oluyor. Bu hocalar cok büyük vebale giriyor aslında. Bu durum kesinlikle teşvik edilmemesi gereken hassas bir konu. Allah hicbir kuluna zulmetmez, bunlar ise keyfiyete göre yapılacak işler değil.
Izin almak demiyor ama gizli gizli haberi yok kadının Allah Cc. hesabını sormaz mi düşünsene kocası evlenmiş haberi yok kul hakkı değil mi bu Soru tam cevabını bulmadi aslında
@@Serhataka.76 ben gizli olmasından bahsediyorum yani düşünsene adamın başka bi yerde bi hanimi var çocukları var ama kadınından gizliyor onu Sordular ama hoca tam anlamadı bence
bu zaten adalet ve hakkı gözetmeye girer kadın istemiyor erkek illede evlencem diyorsa erkek ilk karısının hakkını ve adaletini gözetmediğinden mantıken evlenemez zaten, yoksa kuranda niye hakkı adaleti gözetmekten bahsetsin eğer hala evlenmeye kalkarsa bu aldatmaya girer kandırmaya ara bozuculuğa girer ve hz muhammed aldatan bizden değildir diye boşa dememiştir
@@yucelkockar3094 Lan ...kendinize gelin,bu ne biçim bir üslup.Bende size özgür irademle bir soru sordum.Cevap verme kabiliyetinden yoksunsunuz belli ki sokak ağzı ile konuşmaya başladığınıza göre
Haklısınız sünnetler ayet gibidir çünkü uAyette resulüm ne yaptıysa onu alin neyi yasakladıysa onu bırakın diyor Rabbimiz o yüzden böyle soruları aslında sormak bile saçma Efendimiz böyle bir konu kendine gelince ne yapmış ona bakmamız lazım efendimizin hayatına bakamayız çünkü onun evlilikleri ile alakalı özel izinleri vardı hanım sayısı yoktu mesela eşit süre yaninda kalma şartı yoktu ona mehirsiz evlenme hakkı vardı. Peygamberimiz (asm)'in kızı Hz. Fatıma (ra), kocası Hz. Ali (ra)'in ikinci bir kadınla evlenmek istemesine karşı çıkmıştır. Peygamberimiz de kızının bu konuda üzülmesini istemediğinden dolayı, böyle bir evliliğe karşı çıkmıştır. (bk. Buhârî, Nikah, 109, Fedâilü's-sahabe 16; Müslim, Fedailü's-sahâbe 95-96; Ebu Davud, Nikah, 13; İbn Mâce, Nikâh 56; Ahmed b. Hanbel, IV, 376) Ayrıca Peygamberimiz (asm)'in terbiyesinde büyüyen Hz. Fatıma (ra)'nın, kocasının ikinci evliliğine karşı çıkması caiz olmasaydı, Allah Resulü (asm) onu ikaz eder, kocasının arzusuna boyun eğmesini emrederdi. Halbuki durum öyle olmamış, bilakis kızının üzüldüğünü gören Allah Resulü (asm), damadı Hz. Ali (ra)'in bu arzusundan vazgeçmesini istemiş, eğer vazgeçmezse ancak Fatıma (ra)'yı boşadıktan sonra evlenebileceğini bildirmiştir. Böylece Efendimiz (asm), Hz. Ali (ra)'in, Fatıma (ra)'nın üzerine evlenip onu üzmesine razı olmamıştır. Allah Resulünün (asm) bu davranışında, Müslüman kız ve babalarının, damadın ikinci evliliğine karşı çıkabilecekleri hususunda ruhsat vardır, denilebilir. yani sünnet olan budur kadının Eğer rızası yoksa gözünden yaş geliyorsa onu boşanmadan ikinci evlilik ona haram olur efendimiz ne yaptıysa ne hüküm verdiyse bizde onu uygularız. Direk kadın zulme uğradığı için evliliği sonlandirma hakkına sahiptir çünkü zaten kirildiginda sogursa artık kocasina yatakta kadınlık yapması mümkün değildir buda kendine ve eşine zulm ve günah olacağı için evlilik orada biter 😊 Efendimiz sav ne yaptıysa o dur görevimiz ve sünnette izin almak şarttır ❤❤
@@h.k2322 öğrenmek için soruyorum. Maide 5 te hangi kadınlarla evliliğin helal olduğundan bahseder ve nikah şartı getirir. Herkese 1 eşin helal kılındığına dair ayet hangisi yazar mısın?
Hocam kendimizi kandırmayalım. Peygamberimiz zamanında eşe sormadan 4. Kadını bile alırdık çünkü o zamanlarda bunu kadınlarda normal karşılıyordu. O yıllarda kadınların çevresinde çok eşli evlilikler fazlaydı ve bir erkeğin 2. - 3. Eşi olmayı hiç dert etmiyorlardı. Fakat günümüzde kadınlar 1 erkeğin saçının telini diğer kadınlardan kıskanırken çoklu evlilik imkansız gibi bişey.
Eger bunu yazan kisi bir erkek isen yazdigin tamamen kiskanclik eseri arkadaslarin 2. Almis belki sen 1 taneyi bile bulamadin😂 Eger kadin isen yine olay hasetlik yuvalari yikilmadi diye kudurmussun. Alan razi veren razi sen kendi mutsuz hayatına üzül ağla 😂
Bu hocanın zannı. Sahabe de çok 4 evli vardı. Tek şart adil olmaktır. Adil olduktan sonra zaman ve mekan fark etmeksizin bir erkek 4 eş edinebilir. Demokratlara yaranmak için zaman farkı gibi saçmalıklara hiç gerek yok.
Kuran her devre hitap ediyor.Şimdiki Türkiyedeki erkeğin bol olduğu durumu baz almıyor sadece.Savaşlarda erkeklerin çoğu ölebiliyor.Kadınlara kim bakacak o zaman .Eskiden karın doyurabilmek büyük dertti.
@@nasihattv5245adil olmaktan kastınız nedir? Her gece biriyle uyumak hepsine aynı ilgiyi göstermek aynı parayı harcamak mı? Şuan Suudi Arabistan’da parası olanların yaptığı gibi
Benimde eşim gizli nikah kıydı başka kadına onu gizlemek için birsürü kadınlarla görüşüyor yuvamız darma duman oldu önce karı sonra gece üçlere kadar kafelerde adam bekar gibi takılıyor evde ben varmışım yokmuyum belli değil çocuklarım için katlanıyorum Allah onu da iki dünyada yarım bıraksın yarıda bıraksın Allah son nefeste imansız gitmeyi nasip etsin 😢
Günümüzdeki çiftlerin çoğu birbirini sevmiyor zaten, çoğu evlenmiş olmak için, evde kalmamak için, ailelerinin baskısıyla falan, sevmedikleriyle evleniyor. Biri diğerini seviyorsa bile, diğeri öbürünü pek sevmiyor genelde.
@@behramkursunoglu751 tabii hak hukuka gelirsek eğer bir kadın kendine bakma ihtiyaçlarını karşılama mecburiyeti yoktur ev işi yapma mecburiyeti yoktur çocuğunu emzirme mecburiyeti yoktur. Çalışma mecburiyeti de zaten yok eee düşün herkes kendi haklarinin peşinden koşsa zaten ilişkiler olmaz ilişkiler fedâkarlik gerektirir. Anlatabiliyor muyum ?? Bir insanın 2. Evliliği yapıp yapmaması beni ilgilendirmez zaten bir kadın kuma istemez ise nikah ahdinde şart koşar. Ve erkek onun üzerine kadın getirmez ama benim burada saçma bulduğum nokta sizin gibi bazı erkeklerin hak hukuk mevzularini nefislerine uyarak bu denli kötüye kullanmasidir. Bu algı çok saygısızca hem kadına hem de evlilik kurumuna.
@@behramkursunoglu751 ahhhh bizdeki bu ön yargı .. Allah'ın hükmüne kim ne diyebilir ki Amenna ve sadakna!Ama siz Allah'ın hükmünü kendi nefsine uyduranlar! Vayyyy halinize,halimize....
60 senedir almanyadayim,sağım solum yalnız yaşayan kadınlarla doluydu. Çok samimi komsuluklar yaptım, ama sizin dediginiz gibi ikinci kadın olarak yaşayan görmedim. Onlar kabul etmez zaten gururludurlar.yanlis bilgi vermeyin
Çok doğru tabiki vallahi çok doğru qururu olan ikinci denildiyinde o adamın yanında bile durmaz çekər gidər gidən gidər bir daha dönməz! Qururlu namuslu insan böyle olur dayı çok doğru yorum yaptlnz ellerinze sağlık😊
Zaten böyle bir ikinci evlilik yapılmış Alman hükümeti bu hükmü uygulayalım mı diye bir düşünceleri oluyor çünkü savaştan sonra erkek sayısı bayağı bir azalıp kadın sayısı çok oluyor
İnsanlara. Gurursuz demek allahın hukumlerıne karsı gelmektir. Yazıkkı insanlar. Allahın ka unlarını eledtırmekten. Kendilerini goremıyolsr ahirette Allah sorar. Kanunları mı begenmedınızmı diye estagfurullah
Onlar kabul etmez diye demek ne demek ? Ayet ı kabul edecez zaten Sen kullara tapıyor isen o senn sorunun Sen git almanya da ki sagin da ki solun da ki kadınlara tap napalm
Fantazi değil, hayatın gerçekleri bu. Günümüzde hali, vakti, ekonomik durumu çok iyi olan bir çok kişi dost hayatı yaşıyor ki aslında bu artık zenginlikten öte bir zevk ve kaçamak olarak yapılıyor. İslam da diyor ki böyle günaha gireceğine al nikahına. Yapabilirsen adaletle bak ve ne nesli ne de toplumu ne de aileyi ifsad et. Kapiş?
hocam benim ablamın 16yıldır eşi üzerine evli ablamdan 4tane kızı yaşadığı kadından 15yaşında oğlu var maddi olarak hiçte adaletli değil ablamın bir kızı çalışıp bakıyor eve evini bile satıyordu rabbim yardım etti de satamadı ve böyle devam ediyor hafta sonları bazen gelip çocuklarıyla otuŕup gidiyor böyle adalet olurmu ablam varlik içinde yokluk çekti hala da kıt kanat gecinmeye çalışıyor yazmakla bitmez ben bu kadarına deyiniyorum
@@ercancoskun5310 şeriat haksızlık yapmı diyor anlamadan konuşuyorsun aile olarak seriatın emirlerini çocuklarımıza verediysek veya vermediysek bunda şeriat mı suçlu bizmi dinimizi unutturmak için ahlakımızı bozanlara sebebiyet veren ler ne olcak bunlarındamı sorumlusu şeriat. şeriat gerçek manada yaşansa bu haksızlıklar olurmu bu pislikler yasanır mı
@@sany2sany @osmandogan1625 şaka mısın ! İnsanlar kul hakkının detaylarını çerçevesini hocalardan öğrenmeli ki bu hatalara düşmesin. Senin gibi mesela kul hakkını bilmediğin o kadar aşikar ki...
@@realist8717 Daha çok sen şaka gibi duruyorsun o ne demekse, bu boş bir söylem, hocaların ne konuşacağını kimseye sormaya ihtiyacı yok, Kuran ve sünnetten istediği konuyu seçip konuşabilir veya insanların dini sorularına cevap verebilir.
Şunu iyi bil ey kardeşim! İslâm dîni teaddüd-i zevcât'ı (Birden fazla evlenmek) emretmemiş, ancak izin vermiştir. Yâni teaddüd-i zevcât farz değil, sünnet de değil ancak mübahtır, dinde izin verilen bir husustur. Kadını boşamak ve teaddüd-i zevcât İslâm dîninde vâcib değildir. Mendûb da değildir. İhtiyâç olduğu zaman izin verilmiştir. Erkekler teaddüd-i zevcât yapmaya emrolunmadıkları gibi, kadınlar da bunu kabûl etmeye mecbûr değildirler. İslâm düşmanlarının ve Avrupalıların müslümanlığa ve müslümanlara saldırmalarının sebeplerinden biri de teaddüd-i zevcâttır. Halbuki müslümanlar dörde kadar kadınla evlenirken, Avrupalılar sayısız kadın ve metreslerle düşüp kalkıyorlar. Ayrıca İslâmiyet teaddüd-i zevcât için şartlar koymuştur. Bu şartları herkes yerine getiremez. Bunun içindir ki, müslüman erkeklerin birden fazla evlenmesi sınırlıdır. Zâten teaddüd-i zevcât bir emir değil, şartlara bağlı bir izindir. Teaddüd-i zevcâtın yasak olduğu yerlerde, fuhşun, zinânın çoğaldığı görülmektedir. Bir Müsliman kadının sözleri; İslâmiyet'i incelerken, teaddüd-i zevcât bahsini buldum. Yaptığım incelemeler netîcesinde anladım ki, İslâmiyet'ten önce Arabistan'da her erkek istediği kadar kadınla birlikte yaşıyor ve onlara karşı hiçbir mes'ûliyeti bulunmuyordu. İslâm dîni, kadının sosyal mevkiini ıslâh etmek ve düzeltmek için bir erkeğin alabileceği kadın miktârını çok azaltmış ve ona bu kadınlara bakmağı, aralarında adâleti te'min etmeği, onlardan ayrılırsa, kendilerine tazmînât vermeyi emretmiştir. Kimsesiz kalan kadınlar da teaddüd-i zevcât sâyesinde bir âileye, o âilenin bir ferdi gibi katılabiliyor, bir esir muâmelesi görmüyorlardı. Ayrıca şartlarını yerine getiremeyecek erkekler için teaddüd-i zevcât haramdır. İkinci Cihân Harbi bittiği zaman İngiliz radyosunda Dear Sir adlı proğramda bir zavallı İngiliz kadınının "Genç bir kadınım. Kocamı harbde kaybettim. Şimdi kimsesiz kaldım. Korunmaya ihtiyâcım var. İyi huylu bir adamın ikinci karısı olmaya ve birinci karısını başımda taşımaya râzıyım. Yeter ki bu yalnızlıktan kurtulayım" diye yalvardığı ve feryâd ettiği hatırıma geldi. Bu da gösteriyor ki, İslâm'da teaddüd-i zevcât bir ihtiyâcı karşılamak içindir. Bu bir emir değil, ancak bir izindir. (Bayan Maviş B. Jolly)
Şunu iyi bil ey kardeşim! İslâm dîni teaddüd-i zevcât'ı (Birden fazla evlenmek) emretmemiş, ancak izin vermiştir. Yâni teaddüd-i zevcât farz değil, sünnet de değil ancak mübahtır, dinde izin verilen bir husustur. Kadını boşamak ve teaddüd-i zevcât İslâm dîninde vâcib değildir. Mendûb da değildir. İhtiyâç olduğu zaman izin verilmiştir. Erkekler teaddüd-i zevcât yapmaya emrolunmadıkları gibi, kadınlar da bunu kabûl etmeye mecbûr değildirler. İslâm düşmanlarının ve Avrupalıların müslümanlığa ve müslümanlara saldırmalarının sebeplerinden biri de teaddüd-i zevcâttır. Halbuki müslümanlar dörde kadar kadınla evlenirken, Avrupalılar sayısız kadın ve metreslerle düşüp kalkıyorlar. Ayrıca İslâmiyet teaddüd-i zevcât için şartlar koymuştur. Bu şartları herkes yerine getiremez. Bunun içindir ki, müslüman erkeklerin birden fazla evlenmesi sınırlıdır. Zâten teaddüd-i zevcât bir emir değil, şartlara bağlı bir izindir. Teaddüd-i zevcâtın yasak olduğu yerlerde, fuhşun, zinânın çoğaldığı görülmektedir. Bir Müsliman kadının sözleri; İslâmiyet'i incelerken, teaddüd-i zevcât bahsini buldum. Yaptığım incelemeler netîcesinde anladım ki, İslâmiyet'ten önce Arabistan'da her erkek istediği kadar kadınla birlikte yaşıyor ve onlara karşı hiçbir mes'ûliyeti bulunmuyordu. İslâm dîni, kadının sosyal mevkiini ıslâh etmek ve düzeltmek için bir erkeğin alabileceği kadın miktârını çok azaltmış ve ona bu kadınlara bakmağı, aralarında adâleti te'min etmeği, onlardan ayrılırsa, kendilerine tazmînât vermeyi emretmiştir. Kimsesiz kalan kadınlar da teaddüd-i zevcât sâyesinde bir âileye, o âilenin bir ferdi gibi katılabiliyor, bir esir muâmelesi görmüyorlardı. Ayrıca şartlarını yerine getiremeyecek erkekler için teaddüd-i zevcât haramdır. İkinci Cihân Harbi bittiği zaman İngiliz radyosunda Dear Sir adlı proğramda bir zavallı İngiliz kadınının "Genç bir kadınım. Kocamı harbde kaybettim. Şimdi kimsesiz kaldım. Korunmaya ihtiyâcım var. İyi huylu bir adamın ikinci karısı olmaya ve birinci karısını başımda taşımaya râzıyım. Yeter ki bu yalnızlıktan kurtulayım" diye yalvardığı ve feryâd ettiği hatırıma geldi. Bu da gösteriyor ki, İslâm'da teaddüd-i zevcât bir ihtiyâcı karşılamak içindir. Bu bir emir değil, ancak bir izindir. (Bayan Maviş B. Jolly)
Kadının kiymet görmediği, mutlu olmadığı hicbir toplum ilerleyemiyor ve huzur bulamıyor.İslamiyette asıl önemli olan toplumun bütünlüğü ve huzuru ise kadının duyguları varlığı dikkate alınmalı.Nedense hic bir İslam imami bu kadar genis düşünme yetisine sahip değil.
Nikah ilan edilmezse geçerli değildir. Nikahın geçerlilik şartları var. Birinci eş ikinciyi istemezse kocasından boşanma hakkı saklıdır. İzin verme değil ancak razı değilse kocasından haklı boşanma sebebi oluşur.
Bunu merak ediyorsanız Kur an okuyun, sadece nikahin sihhat şarti yazsanız onunuze gelir, araştırın. Bu sayede başkalarını dinlemekten kurtulursunuz. Kur an her defasında aklınızı kullanın der. "Dünya ahiret bir anlaşma yapıyorsunuz karınızla, sonra O na haber vermeden başka bir anlaşmaya gidiyorsunuz." Sizce tek olan buna razı olur mu? Hak mı? (Ben bu Kadınla ahirette de beraber olacağım) derken sözü gerçekte kime veriyorsun. Karına mı? Allah a mı? .
Yine bu arada yeri gelmişken islam hukukuna göre; erkeğin maddi durumu iyi değilse evlilik yükünü yüklenmemesi gerektiğini, evlendikten sonra karısının ve çocuklarinin barinma nafaka ve giyimini yerine getirmekle yükümlü olduğunu, durumu daha da iyi ise karısına hizmetçi tutması gerektiğini pek bilen de yok. Bunlardan daha fazlası var ve aynısını ikinci eşe de yapabilecekse eşit davranmış oluyor. Yani ikinci eş almak İslâm da öyle kolay değildir. Hele bizim ülkemizde pek çok kişinin yaptığı gibi bir şey hiç değildir.
Ayrıca eşit muamele gereği bu hanımlarla eşit miktarda vakit geçireceksiniz. Haberi olmayan demeyecek mi? Sen dün bütün gün kiminleydin? 😂 (izinsiz de olur bu sözleşme diyenler, yalan söylemek te İslam'da günah )
@Rakun -X bu durumun ruhsal statüsünü, manevi derecesini anlayamayacak kadar bakış açısı düşük birine bunu açıklamam mümkün değil. Çünkü bilgi, bilginin önemini anlayabilecek olgunluktaki ruha verilir. Size cariyeler içinde bir hayat dilerim ☺.Ne diyelim.
Zinaya değil evliliğe normal bakıyoruz kardeşim fark bu. Zinada hiçbir sorumluluk alınmıyor. İkinci evlilikte ise o kadının nafakasını yükleniyoruz. Ha birinciyi zor idare ederken ikinci eş düşüncem yok da. Aradaki farkı belirtmek istedim anlamak isterseniz tabiki.
Bir eşin haberi olup diğer esin haberinin olmaması adaletin bastan sağlanamadığı anlamına gelir. Evet haram diyemeyiz ama adaletli olacaksa eşten habersiz nikah kıyılamaz.
Benim anlamadığım nokta şu bu izin konusunda: tamam izin almasın eş. Ama bunun aldatmaktan farkı ne ben buna mana veremiyorum. Adaleti zaten sağlayamazlar bunu çoktan geçtik. Bu devirde bir baba bir anne iki evladı arasında bile birini kayırıyor. İki eşe birden sevgisini eşit vermesi imkansız gibi. Fakat benim aklıma yatmayan nokta şu: günümüzde bir kadın aldatıldığında eşine kendisini aldattığı kadınla nikahsız beraber olduğu için kızmıyor ya da kalbi kırılmıyor ki, eşi başka biriyle olduğu için kırılıyor. Mesele burada eşin başka biriyle olması. Bizim özelimiz, elini ben tutmuşum, adamla en özel anlarımı ben paylaşmışım; o kendi kafasında bende bir eksiklik görüp nikah kıyarak beni mi aldatacak? Ne farkı kaldı normal aldatmayla ben bunu anlayamıyorum. Mesela eskiden varmış, ya da doğuda aşiret ailelerinde görülürmüş. Birinci eş çocuk veremezse ilk eşin gönlü hoş edilerek çocuk için adam ikinci eşini alırmış. Ancak sebep belli, niyet belli. Anlaşılabilir. İlk eşin kalbi önemsenir. Ama hocamızın videoda dediğinde ben şunu anlıyorum: eşim bana haber vermeden nikah şartıyla beni aldatabilir? Bir başka kadına sürdüğü eliyle akşam bana gelebilir? Açıklayacak birisi varsa çok sevinirim çünkü beni tatmin etmedi bu yorum.
Eski devirlerde uygun olabilir ama günümüzde 2nci eş olmayı kim kabul eder?? Kadın gider bir işe girer çalışır. Kimse kabul etmez kim giderde genç kızını 2nci eş olarak verir?? Kimsesiz yaşlı parası olmayan biri kabul eder anca.
Bu bir HAK DEĞİL… O zaman için verilen bir ruhsattır. Zaruret olmuştur zira kadın sayısı, üstelik zor durumdaki kadın sayısı, erkek sayısını misli misli geçmiştir. Şu anki koşullarda, böyle bir hak yoktur.
Hocamızın bu soruya verdiği cevap doğru olmadı maalesef. Nikâhın şartları: şahitlerin huzurunda olması, icap ve kabul, erkeğin gayrimüslim olmaması, mehir, sözleşmenin ilanı ve kutlanması. Peki sonuncu şart niçindire bakmak lazım. İlandan kasıt içinde yaşadığın topluma bakın bu iki insan karı koca olmuşlardır mesajını verip, neslin korunması geyesini temin etmektir. Yani doğan çocukların kime helâl kimlere haram olmaları, miras hukuku vs. Burada şartlardan birisi ihmal edilmiyor, şartlardan birisinin tam tersi yapılıyor yani ilan etmek yerine gizleniyor. Kesinlikle caiz değildir. Demek ki sadece ilim sahibi olmak fetva vermeye yetmiyormuş, bunu da acizane görmüş oldum. Zira hocamızın ilmi bendenizden kat be kat fazladır, lakin muhakeme ve kıyas da önemli.
Hocam kafam çok karişik bir sorum olacaktı kocam üzerime kuma getirdi ben de onun üzerine 1 tane kuma getirdim eşimin kumasi benim kumama yan gözle bakıyor ikisi arasinda imam nikahı kıydık ama onlar da birbirlerinin üzerine kuma getirdiler hocam yeni gelen kumalar da hepimizle imam nikahı kıymak istiyor bizimle beraber olmak istiyorlar yardım edin lütfen şuan 5 tane kocam var onlarin da en az 3 tane kocasi var bunun bir günahi var midir hocam yardim edin çok çaresizim günaha giriyor gibi hissediyorum evde herkes çok rahat
İhsan hocamızı çok seviyoruz ama bu kadar ahlaksızlık, hırsızlık, cinayet, zina, kul hakkı yeme alıp başını yürümüşken sürekli bu konuları gündeme getirmekte ne bileyim.
sizi bilmiyorum ama artık kadınların çoğu çalışıyor beyefendi o devir kapandı. Başa çıkmanıza gerek yok. Ev işlerini de zaten paylaşacak artık yeni nesil
İhsan Şenocak beyefendi, keşke herkes sizin kadar nefsini kontrol edebilse, çok güzel izah ettiniz, fakat eş erkek yada kadın fark etmez, eş ikincisi için sormak zorunda kul hakkı bakımından RIZASINI SORMAK ZORUNDA. Kuran da dahil nefsimize göre uyarlamadığımız bir konu KALMADI. sormak zorunda çünki ilahi adalet eşit çalışıyor kadın ve erkeğe. eş kabul etmek zorunda değil çünki boşanmak HAK. kabul etmeyen boşanmaya hakkı VAR.
Islamda Evlilik “Kendileri ile huzur bulasınız diye sizin için türünüzden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet var etmesi de onun (varlığının ve kudretinin) delillerindendir. Şüphesiz bunda düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır.” (Rum, 30/21) "Haram olanlar dışındaki kadınlar, onları mallarınızdan harcayarak almak, onlarla evlenmek ve zinâ etmemek şartıyla size helal kılındı." (en-Nisâ, 4/24). Sizin onların üzerinde maruf haklarınız olduğu gibi onların da sizin üzerinizde hakları vardır. Ancak erkeklerin bir derece üstünlükleri vardır. (Bakara Suresi: 228) Ey iman edenler! Kadınlara zorla vâris olmanız size helâl değildir. Apaçık bir edepsizlik yapmadıkça, onlara verdiğinizin bir kısmını ele geçirmeniz için de kadınları sıkıştırmayın. Onlarla iyi geçinin. Eğer onlardan hoşlanmazsanız (biliniz ki) Allah´ın hakkınızda çok hayırlı kılacağı bir şeyden de hoşlanmamış olabilirsiniz. (Nisa Suresi :19) “Onlar sizin için, siz de onlar için birer elbisesiniz.” (Bakara, 187) Aranızdaki bekârları, kölelerinizden ve cariyelerinizden elverişli olanları evlendirin. Eğer bunlar fakir iseler, Allah kendi lütfu ile onları zenginleştirir. Allah, (lütfu) geniş olan ve (her şeyi) bilendir. (Nûr : 32) Zina eden erkek, zina eden veya müşrik olan bir kadından başkası ile evlenmez; zina eden kadınla da ancak zina eden veya müşrik olan erkek evlenir. Bu, müminlere haram kılınmıştır. (Nûr : 3) Allah, inkar edenlere, Nuh'un eşini ve Lut'un eşini örnek verdi. İkisi de, kullarımızdan salih olan iki kulumuzun nikahları altındaydı; ancak onlara ihanet ettiler. Bundan dolayı, (kocaları) kendilerine Allah'tan gelen hiçbir şeyle yarar sağlamadılar. İkisine de: "Ateşe diğer girenlerle birlikte girin" denildi. (Tahrîm : 10) Evlilik üzeri Hadisler Resulullah s.a.v buyurdu: “Kadın dört sebepten biri için nikâhlanır: Malı, nesebi, güzelliği ve dindarlığı. Sen dindar olanı seç ki hayır ve bereket göresin!” (Buhârî, Nikâh, 15, Müslim, Radâ, 53) “Kim evlenirse imanın yarısını tamamlamış olur; kalan diğer yarısı hakkında ise Allah’tan korksun!” (Heysemî, IV, 252) “En fazîletli şefaatlerden (teşvik edilen amellerden) biri, evlilik hususunda iki kişiye aracı ve yardımcı olmaktır.” (İbn-i Mâce, Nikâh, 49) “Evlenin, çoğalın! Çünkü ben (kıyâmet gününde) diğer ümmetlere karşı sizin (çokluğunuzla) iftihar edeceğim!” (Abdurrezzâk, el-Musannef, VI, 173; Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, VII, 131) “Üç şeyi geciktirmeyin. Vakti gelince namazı, hazır olunca cenâzeyi ve denk birini bulunca bekârı evlendirmeyi.” (Tirmizî, Salât, 13/171) “Ey gençler! Sizden evlenmeye güç yetirenler evlensin.” (Buhârî, Nikâh, 3; Müslim, Nikâh, 1) “Nikâh benim sünnetimdir. Benim sünnetimi uygulamayan benden değildir. Evleniniz. Çünkü ben diğer ümmetlere karşı sizin çokluğunuzla iftihar ederim.” (İbn Mâce, Nikâh, 1) “Kimin evlenmeye gücü yetiyorsa evlensin. Çünkü evlilik, gözü haramdan alıkoyar ve iffeti en iyi şekilde korur…” (Buhârî, Savm, 10) “Nikâhın hayırlısı, külfetsiz olanıdır.” (Ebû Dâvud, Nikâh, 32) “Ey insanlar! Kadınların haklarına riâyet ediniz! Onlara şefkat ve sevgi ile muâmele ediniz! Onlar hakkında Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları, Allah emâneti olarak aldınız; onların nâmuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek helâl edindiniz!” (Sahîh-i Buhârî Muhtasarı, X. 398) “Evleniniz, boşanmayınız!.. Zira boşanma dolayısıyla Arş titrer…” (Ali el-Müttakî, IX, 1161/27874) “Geceleyin kalkıp namaz kılan, hanımını da kaldıran, kalkmazsa yüzüne su serperek uyandıran kimseye Allah rahmet etsin! Aynı şekilde geceleyin kalkıp namaz kılan, kocasını da uyandıran, uyanmazsa yüzüne su serperek uykusunu kaçıran kadına da Allah rahmet etsin!” (Ebû Dâvûd, Tatavvû 18, Vitir 13) “Sâliha kadın, kocası yüzüne baktığı zaman onu sevindirir, kocasının meşrû isteklerini yerine getirir ve onun olmadığı yerde hem malını, hem de nâmusunu muhafaza eder.” (İbn-i Mâce, Nikâh, 5/1857) “Kocası kendisinden râzı olarak vefat eden kadın, cennete gider.” (Tirmizî, Radâ, 10; Ayrıca bkz. İbn-i Mâce, Nikâh, 4) “Mü’min, Allah’a takvâdan sonra en ziyâde sâliha bir eşten hayır görür. Böylesi bir kadına emretse itaat eder. Ona baksa sevinç duyar, bir şeyi yapıp yapmaması hususunda yemin etse, kadın bunu yerine getirerek onu yeminden kurtarır, kadınından ayrılıp uzak bir yere gitse, kadın hem kendi nâmusunu korur hem de kocasının malı hususunda hayırlı ve dürüst olur.” (İbn-i Mâce, Nikâh, 5/1857) “Dünya geçici bir faydadan ibarettir. Onun fayda sağlayan en hayırlı varlığı dindâr kadındır.” (Müslim, Radâ, 64; Ayrıca bkz: Nesâî, Nikâh, 15; İbn-i Mâce, Nikâh, 5) “Sahip olunan şeylerin en kıymetlisi; zikreden bir dil, şükreden bir kalp, kocasının îmanına yardımcı olan sâliha bir eştir…” (Tirmizî, Tefsir 9/9) “Kendi için evlenmek kolay olduğu hâlde evlenmeyen kişi benden değildir.” (Beyhakî, Şuâb, VII, 338/5095) "Ey gençler, sizden evlenmeye gücü yeten kimse hemen evlensin; zira evlilik gözü haramdan en iyi koruyan ve tenasül uzvunun en sağlam kalesidir. Evlenmeye imkânı olmayan ise oruç tutsun; zira oruç şehveti kırmaktadır..." (Buhâri, Savm, 1, Nikâh, 2 3; Müslim, Nikâh,1, 3; Ebû Dâvûd Nikâh, 1, İbn Mâce, Nikâh, 1). "Evlilikle meşgul olmak kendini nâfile ibadetlere vermekten daha faziletlidir. Çünkü evlilikte nefsi haramdan koruma ve çocuk yetiştirme gibi önemli hususlar vardır." (İbn-i Âbidin, III, 3) Kadınlara güzel bir şekilde muamele edin. Zira kadın kaburgadan yaratıldı. Kaburganın en eğri yeri en üstüdür. Eğer bu kemiği düzeltmeye çalışırsan onu kırarsın. Onu kendi haline de bırakırsan eğriliği gittikçe artar. Yani kadınlara güzel bir şekilde muamele edin. Buhari, Müslim, Tirmizi, Ebû Davud, İbni Mace. Lütfen dualarınızı eksik etmeyin.
@@mucahid0 sizin yorumunuz bu esasen gerektirir lakin kadına iki yol çizer ya boşanmayi kabul etmek ( ki islam hukukunda erkek tek taraflı bosayabilir kadın ise kadı kararı ile bosananilir ) o sebepten esasen gerektirir ama zarari kadın görme ihtimali daha yüksek olur maalesef adaletin değil erkek egomonyasinin hakim olduğu islam yorumu bu sizin yaptığınız bu arada Cevat paşanın mecelle yazımında meseleye göre birden fazla eş ile evlenmek yasaklanmalimi gibi tartışmalara bakınız. Cevat paşanın tezi devlet ruhsatlar hariç yasaklayabilir olmuştur peki Cevat Paşa kimdir Cevat Paşa mecelle yazım komisyonu başkanıdır. Mecelle nedir detaylı yazılmış islam hukuku. ( kuran ve hadisler üzerinden yazılmış tek islam hukuku )
Aynen medeni kanunun olması çok güzel mesela Metin Akpınar gibi heryerde bir çocuk bırakıp ardımıza bakmadan başka kadınlarla nasıl birlikte olurduk dimi
Şunu iyi bil ey kardeşim! İslâm dîni teaddüd-i zevcât'ı (Birden fazla evlenmek) emretmemiş, ancak izin vermiştir. Yâni teaddüd-i zevcât farz değil, sünnet de değil ancak mübahtır, dinde izin verilen bir husustur. Kadını boşamak ve teaddüd-i zevcât İslâm dîninde vâcib değildir. Mendûb da değildir. İhtiyâç olduğu zaman izin verilmiştir. Erkekler teaddüd-i zevcât yapmaya emrolunmadıkları gibi, kadınlar da bunu kabûl etmeye mecbûr değildirler. İslâm düşmanlarının ve Avrupalıların müslümanlığa ve müslümanlara saldırmalarının sebeplerinden biri de teaddüd-i zevcâttır. Halbuki müslümanlar dörde kadar kadınla evlenirken, Avrupalılar sayısız kadın ve metreslerle düşüp kalkıyorlar. Ayrıca İslâmiyet teaddüd-i zevcât için şartlar koymuştur. Bu şartları herkes yerine getiremez. Bunun içindir ki, müslüman erkeklerin birden fazla evlenmesi sınırlıdır. Zâten teaddüd-i zevcât bir emir değil, şartlara bağlı bir izindir. Teaddüd-i zevcâtın yasak olduğu yerlerde, fuhşun, zinânın çoğaldığı görülmektedir. Bir Müsliman kadının sözleri; İslâmiyet'i incelerken, teaddüd-i zevcât bahsini buldum. Yaptığım incelemeler netîcesinde anladım ki, İslâmiyet'ten önce Arabistan'da her erkek istediği kadar kadınla birlikte yaşıyor ve onlara karşı hiçbir mes'ûliyeti bulunmuyordu. İslâm dîni, kadının sosyal mevkiini ıslâh etmek ve düzeltmek için bir erkeğin alabileceği kadın miktârını çok azaltmış ve ona bu kadınlara bakmağı, aralarında adâleti te'min etmeği, onlardan ayrılırsa, kendilerine tazmînât vermeyi emretmiştir. Kimsesiz kalan kadınlar da teaddüd-i zevcât sâyesinde bir âileye, o âilenin bir ferdi gibi katılabiliyor, bir esir muâmelesi görmüyorlardı. Ayrıca şartlarını yerine getiremeyecek erkekler için teaddüd-i zevcât haramdır. İkinci Cihân Harbi bittiği zaman İngiliz radyosunda Dear Sir adlı proğramda bir zavallı İngiliz kadınının "Genç bir kadınım. Kocamı harbde kaybettim. Şimdi kimsesiz kaldım. Korunmaya ihtiyâcım var. İyi huylu bir adamın ikinci karısı olmaya ve birinci karısını başımda taşımaya râzıyım. Yeter ki bu yalnızlıktan kurtulayım" diye yalvardığı ve feryâd ettiği hatırıma geldi. Bu da gösteriyor ki, İslâm'da teaddüd-i zevcât bir ihtiyâcı karşılamak içindir. Bu bir emir değil, ancak bir izindir. (Bayan Maviş B. Jolly)
Gayet iyi yapıyor kadın kimse kabul etmez erkeğin hakkı ise evlenir kadının da boşanma hakkı var çekmeye mecbur değil o zihniyete sahip biri ise direkt boşanması gerekir zaten ikinciye gerek yok peygamber efendimizin kızı Hz fatimanin eşi Hz Ali de evlenmek istemiş ama Hz Fatıma çok üzülumce peygamber efendimiz dayanamamış ve damadına istersen evlenirsin Allah'ın koyduğu haktır mani olamam ama Kizim çok üzülüyor onunla boşan sonra evlen deyince Hz Ali Hz Fatıma annemiz ölene kadar kimse ile evlenmiyor aynı şekilde peygamber efendimiz de Hz hatice annemiz ölünce evlilikler yaptı ve çoğu kadınları korumak ve İslami aile bağı ile yaymak içindi yani nefsi için değildi
@@aydn2990 ne çirkin bir uslup kadinin tadına bakmis fala böyle zihniyette bir şerefsizi bırakması isabetli bir karar olur evlendiği ikinci eşin de yazık sapık biriyle evlendiği için inş yoldasınız her şeyde once gonul bağ ile sever ruhunu sever o zihniyettekilerden de enin gibilerden Allah kızlarımızı muhafaza eylesin djzlerin layigi sizler gibi tadına baktirmis kadinlardirdir(!)
2. Eşi evliliği kabul etmeyen kadınlar size sesleniyorum 📢📢📢 Erkekler sosyal medya kullanıyor, televizyondaki dizileri,filmleri izliyor televizyon karşısından kalkmıyorsa siz hâlâ kocam sadece beni seviyor diye ancak kendi kendinizi kandırmış olursunuz 😊 o adamlar zaten binlerce kadınla evli gibi artık saçma sapan şeylere kafanızı takıp yoracaginiza Allaha nasıl kul oluruz, ne yaparsak Rabbimizin razı ederiz onu düşünün. Ahiret var,hesap var, cennet var. Rahat bırakın adamları. Biz kendi vazifelerimizi yapalım. Dünya zevkleri dünyada kalacak. Asıl zevk, rahatlık, huzur cennette⚘️🌹🌸🎉
Bence böyle şeyleri dile getirip birilerine KOZ vermeyin...öncelikler bu konular olmamalı ...Adamlar zaten açık arayıp duruyorlar...bence sorulara veya konulara dikkat edilmeli...Güncel meseleler hakkında konuşun...Mesela üretilen aşısının içinde hayvanlardan alınan DNA'lar kromozomlar vb insan enjekte edilecekmiş bu konu hakkında bilgiler verin...abdest orucu ne bozar ne bozmaz insanlar artık dalga geçiyor...sosyal medya yaşayan canlı bir organizma...bunu aynen İHSAN hocamız SÖYLEYİN...
@Ömer Ergün ben ne diyorum sen ne diyorsun...şimdi Müslümanlar şu sorunun cevabını bekliyorlar...Covid aşısı bulundu insanlar üzerinde deneniyor...Ama aşının içinde HAYVANLARLA alakalı maddeler var ve ilerisi için bu aşının yan etkileri olacakmış insanın DNS nı bozacakmis...Ama Covid tedavisi için bu aşıyı vurdurmak lazım...SORU ŞU =ŞİMDİ BU AŞIYI VURDURALIM MI VURDURMAYALIM MI? Öncelikler önemlidir...saçma sapan cevaplar yazma ...ben hiçbir şeyi inkar ettiğim yok..
Ehli küfrün hâkim olduğu bu dünyada hocanın söylediği mantığa aykırı gibi görülür. Hocanın söylediği İslami bir içtimai sistem içinde değerlendirildiğinde mantığa aykırı olmaz. Çünkü ehli küfrün sosyal fikirleri, maarif hâkimiyetinde yetişmiş birey ile İslam nizamında yetişen Müslüman asla müsavi olmaz.
Arkadaşlar bu keyfi bir şey değil mecbur kalındığı zaman mesela hocamız da Almanya savaşıni örnek verdi diyelim ki savaş oldu erkekler öldü kadınlar ortada kaldı bu durumda ne olucak o kadınlar işte evli erkekler bir tane daha alıp evlenip o kadına sahip çıkabilir bence bu sebepten çoklu evlilik var
Oyle bir devirdeyiz ki kimin elin kimin cebinde belli degil Allah c.c. en kisa zamanda hayirlisiyla esim olucak insani bana nasip eylesin Amin
Hocam sana sormuyor soru basit net adam Kur'an a göre haber vermeden 2 eş durumu ne olur diyor.sen buna cevap ver kapa.
İnsanları kaçırdığı nokta, bir eylemin hukuksal olarak izin verilmesiyle, şartlara ve kişilere göre o eylemin sonucunda doğabilecek zararlara rıza göstermek farklı konular. Yani bir şey helal diye veya fıkhen izin verildi diye illaki yapman gerekmez. Örneğin, bir işe gireceksindir ama herkes sana o işe girme yoksa batarsın diye uyarıda bulunmuştur sen onlara "bu işe girmek yasal ve helal, siz bu işe girmek haram mı ki karşı çıkıyorsunuz?" diyemezsin. Çünkü onlar bu iş yasal bile olsa, senin için olumsuz sonuçlar doğurabileceğini görmüştür ve imkanları nispetinde seni vazgeçirmeye çalışıyorlardır.
İslam'ın manevi,metafizik ya da tasavvufi diyebileceğimiz tarafıyla şeklen gerçekleştiridiğimiz fiillerin manevi olarak içininin doldurulması gerekir. Örneğin, bir namaz kılarsın, şeklen yani fıkhen tastamam olmuştur ama kalbin o namazdaki huşuya ermediyse bir şeyler eksik kalmıştır. Bu konuyu daha iyi anlamak için sadece İslam hukunun değil genel manada hukukun nasıl çalıştığını anlamak gerekir. İhsan Hocamızın cevabı hukuk ile maneviyat arasındaki dengeyi kuracak şekilde olmuş. Yani hukuken buna haram diyemezsin ki bu küfür olabilir ama şu andaki şartlarınızı gözeterek ve ihtiyatlı davranmaya teşvik eden ayet ve hadisleri hesaba katarak, bir eş ile yetinmeyi tavsiye ediyor.
Bir erkek hukuken izin verildi diye sonucunda karısını üzecek bir eylemde bulunmak zorunda değil. Haram için değil ama helal konularda örfü ve maslahatı da gözetmek durumundadır. Örneğin boşanmak kanunen serbest diye çoluk çocuğunun geleceğini gözetmeden ufak tefek sebeplerden dolayı boşanmak güzel diyebilir miyiz? Seküler bir insan gözüyle düşünsek bile,kanunen zina yapmak ve evlenmeden çocuk yapmak hukuksal diye bir aile kurmadan çocuk yapıp büyütmek güzel ve iyi diyebilir miyiz ? Maalesef bir çok insan seküler olarak bile hukukun çalışma şeklini anlamadığından, cahilce bu mevzular üzerinden İslam'a saldırıyor. Hukuk bir fiilin şeklen yasal olup olmadığı ile ilgilenir. Ama bu fiil yasal olsa bile sana zarar getiriyorsa o zaman yapmazsın. Şimdi hocaya sorsan, İstanbul'daki arsama hurma ağacı ekebilirmiyim diye , hukuken sana ekebilirsin der. Ama hurma ağaçların meyve vermez para boşa giderse, gidip İslam hukukunu veya seküler hukuku suçlayamazsın.
Açıklamanız için teşekkürler. 🌸
Maşallah isabetli olmuş
👏👏👏
Hurma ağaçları meyve vermez ve para boşa giderse gidip İslam Hukukunu suçlarım , çünkü bana göre dini hukuk sistemi insan fıtratına ve insan hayatına uygun ve insanın faydasına sonuçlar doğuracak şekilde olmalı. Bir dini hukuk sistemi bunu başarabilmeli. Bunu başaramıyorsa o hukuk sistemi kendini kutsala dayandırmamalı. Bana göre izin istemeden evlenmenin doğuracağı sonuçları adaletle taşımanın pratikte mümkün olmadığı ve bu yüzden her ne kadar teorik olarak böyle bir hak verilmişse de aslında adaletle pratiği imkansız olduğu için böyle bir hak verilmemiş gibi oluyor. Sanki erkek sadece teorik olarak rahatlatılmış ve psikolojik olarak kendini özgür hissetmesi sağlanmış ama pratiği neredeyse imkansız olduğu için aslında bu hakkı kullanmasına izin verilmemiş gibi görünüyor. ... Yani ben izinsiz evleniyorsam, eşlerimden birini veya belki de her ikisini ebediyen kaybetmeyi göze alıyorum koşuluna bağlı olarak böyle bir hak verilmiş olabilir....
harika bir cevap. keşke ihsan hocam da böyle açıklasaydı
Zaten bir tanesiyle zor geçiniyorlar insanlar , boşanma oranları almış başını gitmiş . Sonumuz hayr olsun .
Birden fazla CAİZ evllikte boşanma ve geçinememe sayıları çok düşer.
ALLAH siz ehli sünnet hocalarımız dan dünya ve ahirette ebedî razı olsun amin ALLAH bizleri de dualarınızıa ilhak eylesin amin ALLAH bizleri de ehli sünnet üzere yaşayıp ölmek nasip eylesin amin amin ALLAH bütün ailelelere huzur versin amin
ne ehli sünneti ya...uyduruyor.
@@tulaydemirtas1506 Amin cümlemizi inşaÂllah
Hocanın dediklerinde sıkıntı yok. Lakin şu dönemde hangi erkek ikinci evliliği cinsellik için yapmıyor ki? Başka sebepleri yok. Halbuki ikinci, üçüncü ve dördüncü evliliğin helal olmasının sebebi savaştan ya da başka bir sebepten dolayı eşleri ölmüş kadınlar açıkta kalmasın diye himaye altına almaktı. Şu dönemde de bu olmadığına göre alınmasına gerek yok. He almak isteyen her erkek öncelikle karısının kendisi üzerine bir tane daha koca alıp bir gece onunla diğer gece kendisiyle ilgilendiğini hayal etsin. Eğer ki erkeklik gururuna yediremiyorsa, duygusal açıdan b*k gibi hissediyorsa, kadının da aynı şekilde bunları hissedeceğini bilsin. Hem zaten ayetin devamında isteseniz de adalet sağlayamayacaksınız diyor. Yani kısaca zaruri bir durum olmadıktan sonra sıkıyorsa ikinci eşi alın diyor. Vesselam
Kadının zaten o saatten sonra sevgisi de biter saygıda huzurda kalmaz
@@feyzaaaaksy3264 niye eskiden sultanların savaşçıların veya zengin tüccarların çok karısı olurmuş bunların sevgisi biter miydi sence bir kadın güçsüz bir erkek ile birlikte olmaktansa güçlü bir erkeğin 2. veya 3. karısı olmayı tercih edebilir bu normal bir şey
Bir erkek güçlü ise kadın o erkeği kaybetmemek için seve seve paylaşır yeter ki yanından ayrılmasın diye mesela bir sürü maddi anlamda güçlü olan kadın var kocası aldattığı halde adamı terk etmiyor. parası var istediği gibi kendine yeni bir hayat kurabilir ama adama arzu duyduğu için onu kaybetmekten korktuğu için kabul ediyor
@mugq öncelikle İslam 4. Ye izin veriyor 5. *Haram. Ayrıca her kadın kabul eder diye bir şey demedim ama büyük çoğunluğu kabul eder
@mugq Peşinden gittiğiniz arabın getirdiği ahlak bu. 4 karı sınırsız cariye başlık/mehir parası serbesttir. Saç teli gözükmesin yeter
Maşallah
Allah razı olsun hocam
Allah uzun ömürler versin
Süpersin hocam..hele şükür böyle yorum duyduk..bir de erkekler anlasa şunu..işleri güçleri kadin
Kadınlarında işleri güçleri para harcamak.. gezmek..
Biz böyle diyormuyuz,
Sizene Allahn böyle yaratmış :D
Birbirinimi siksin adamlar?
Ya kadınların duyguları yok mu gururu yok mu incınmez mi kırılmaz mı neden kimse bunu görmuyor kadın Allahın emanetidir ...
Herkesi kendin gibi düşünme kardeşim. Çeşit çeşit insan var.
Sen iyi niyetlisin.Keşke herkes bu düşüncede olsa
Islama göre kadınların gururu yok
Okuyunca bir tuhaf oldum nasıl dile getirirsiniz ruhumuzu incitiyorsunuz 😞
Ya zaten İslamda kolay kolay kimse 2 veya 3 eş almaz ancak ehliyet olarak cevaz vermiş kullanacağı yerler de kullanın diye ama şuan bunu gerektirecek ortam yok yani ne savaş var ne de erkek sayısı azalır korkusu var vs daha bir çok sebep ayrıca fitne zamanı İslam kadını korumak istediği için yalnız kalmasındansa biriyle evli olması onu kollayıp koruyan biri olacağından bu fetvalara ihtiyaç duyulmuş.. olaya modern dünya bakışıyla değilde İslamın indiği çağı da göz önüne alıp bakarsanız bir sıkıntı yok
Böyle bir şey savunulamaz ya. İlk eşin rızası yoksa o kişinin mutlu olmasını bekleyemezsin. Köpeğe ot yedirip "alışır" demek gibi bir şey bu. (Yani köpekten de örnek verdittiniz ya helal)
Kadın boşadıktan sonra da gelip "iffetsiz" diye suçlamayın, asıl erkeği "nefsine hakim çıkamamaktan" suçlayın!
Oğlum beğenmiyorsan olma Müslüman.. Seni zorlayan mı var? Zinaya düşmektense helal olanı tercih etmek daha doğru. Laikçiler gibi metres mi tutalım yoksa yasayla eşlerin haklarını koruma altına mı alalım?
@@seckinbayindir6923 beğenmiyorsan müslüman ol demek başka benim de bulunduğum ülkede yasaların sizin keyfinize göre değiştirilmesi başka. Toplumda bu zihniyet yüzünden “Allah helal kılmış sanane” diyenlerin sayısı artıyor.
Zorlayan yokmuş… aynen.
Kime anlatıyorsam sen git 4. Karınla evlen belli ki yetmiyor azgınlığını durdurmaya.
Onlar errrrrkeği suçlar mı sence..
O yüzden de Allah tek eşlilik tavsiye ediyor
@@Yessa46 bak dediğin gibi tavsiye ediyor yasaklamıyor bu da çok korkunç
Evet hocam haklısın, erkek evlillik için bile sormak necburiyetinde degil , kadın da hiç bir konuda izin almak yada sormak zorunda degildir öyleyse , haydi selametle .
Şuna niye cevap verilmedi, "gizli nikah" yani eşi duymasın istiyorsa demekki herkestende gizlemesi gerekiyor . Nikahın şahidin amacı duyurmak değilmidir? Kimse duymayacaksa o nikah olur mu?
Helal olsun doğru dediniz o nikah nikah olmaz ustelik ilk eş nasilsa bir gun ALDATİLDİGİNİ öğrenecek, zaten çok surmez ortaya cikmasi , cok yanlis isler
Gizli nikah olmaz aynı evde yaşamaları gerek hepsinin eşit maddi manevi bakılması gerek kanunen de olmaz zaten 2 siyle de sadece dini nikahlı olması yada resmi nikahlı olması lazım yoksa adaletli olamaz. Adalet şartı var.
Günümüzde evlilikler haz ve zevk vermez oldu insan oglu artık deişiklikten haz ve zevk alır oldu malesef bu kadın erkek icin gecerli tır şöförü ümit 🙈
Bu devirde hala bunun tartışılması ne kadar acı. Bırakın bu saçmalıkları. Çok şükür medeni kanun var.
Eşi hariç duyurur .. sonunda o da duyar
Birinciyi hallettiler de ikincisi kusur kaldı!!!
Bu zamanın kadınları neye razı olur ki demi
zaten 1 tane demiş neyini anlamıyorsunuz
@@ayzg626hayir
4 e kadar hak vermis Allah
Kimse kisitlamayaz
Adil olmali sadece
@@emtugraemtugra7878 Eşinizin rızası olmadan ikinciyi alamazsınız. Eşinizi mutlu etmekle yükümlüsünüz. Eşiniz ikinci kadınla mutlu olamayacağını söylediyse burada eşinizin isteği esastır. Mutlu edemeyecekseniz birinci bile sıkıntılıdır sizin için, kaldı ki ikinciyi alacaksınız. Allah akıl fikir versin.
@@kamilaltn6986 eşin izni olmadan ikinci eş almanın yasak olduğunu kim söylüyor? Hangi ayet, hangi hadis, hangi müctehid imamın görüşü?
Çok önemli bir konuya değinmişsiniz. Ben de ne zamandır bu konuyu düşünüyordum. Ebeden razı olsun Hocam.....
Neden sapık
@@Merve76_Sonunda benim uçkurumla ilgili bir yorum da yaptığınız için Allah razı olsun diyor işte. Ne zamandır zor zaptediyodum diyor.
Kendine güvenen varsa ‘hodri meydan..😊😊
nasıl yani? Hodri meydana hodri meydan 😊
Meydanın ne ki hodri çekiyorsun
Çapsız
@@spacex007ya dayı bir apartmanın olsun 4 karı sana talip olmazsa ben de adam değilim hodri meydan imiş
Günümüzde evlilikler haz ve zevk vermez oldu insan oglu artık deişiklikten haz ve zevk alır oldu malesef bu kadın erkek icin gecerli tır şöförü ümit 🙈
@@nebahatgul3967 o kadar kadını baba gibi koruyacaksın dost gibi dertleşeceksin adam gibi seveceksin hakkını vereceksin
Günümüzde bir erkeğin ikinci bir eş alabilmesi için taşıması gereken şartlar:
1- Tüm tedavi imkânlarına rağmen bayan eşin çocuğunun olmaması ve olma imkanının ortadan kalkması
2- Tüm çocukların,torunların vefat edip eşin çocuk sahibi olabilecek yönlerini yitirmesi
3- Eşin evliliğin maddi manevi sorumluluklarını yerine getiremeyecek şekilde amansız bir fiziksel/zihinsel/ruhsal bir hastalığa yakalanması,engelinin meydana gelmesi ve tüm tedavi imkanlarının denenip sonuçsuz kalması (Bayan yatalak kalabilir,şizofren olabilir,uzuvlarını yitirebilir)
3-Bunlar varsa ve eşide rıza gösteriyorsa (günümüzde çok eşliliğin sağlıklı ve huzurlu olabilmesi için önceki eşin de rızası olmalı,her şeyin Kuranda yazmasına yok,Allah akıl fikir vermiş çünkü) kişi evlenebilir ancak şu şartlara sahip olmak ve şunlara riayet etmek kaydıyla:
3-1) Bulunulan yere ve zamana göre en az iki evi rahatça geçindirebilecek maddiyata sahip olmalı erkek.Şu anda yoksulluk sınırı 11 Aralık 2022 itibariyle 25 bin L yi geçti.En az 50 bin liradan fazla aylık nakit gelire sahip olmalı erkek veya iki kadının da rıza gösterdiği bir gelire sahip olmalı.
3-2) İlk eşe evlilik öncesinde,sırasında,sonrasında hangi törensel,geleneksel ve maddi-manevi unsurlar yapıldıysa,sağlandıysa harfi harfine ikinci eşe de aynısının yapılması,verilmesi. İkinci eşe daha fazlası da yapılamaz.O zaman ilk eş mağdur olur.
3-3 ) İkinci evliliğin topluma ilan edilmesi. İlgili tüm akrabaların,komşuların,çevrenin ikinci evlilikten haberdar olması.
3-4) Erkegin iş yeri ilk eşin evine ne kadar uzaksa ikinci eşin evinin de aynı uzaklıkta olması
3-5) İki eşle de konuşup,rıza alıp adamın ikisinin evine de aynı periyotta gitmesi.Örneğin 7 gece 7 gündüz birinde aynı şekilde diğerinde kalınması
3-6) İkinci esin oncelikli gecim sıkıntısı çeken dul-çocuklu kadınlardan seçilmesi,çocuklarının kabul edilmesi,onların maddi manevi bakımının üstlenilmesi,onlarla ilgilenilmesi. Tüm çabalara rağmen uygun dul-çocuklu bayan bulunamazsa,öncelikli olarak çocuksuz dul bayan aranması,o da bulunamazsa en fazla 15 yaş küçük olmak kaydıyla bekar kadın aranması. (Kendinden en fazla 20 yas küçükle evliliğe izin verilmeli.Çünkü günümüzde yaş farkı evliliklerde ciddi sorun.)
3-7) Evlilik sırasında maddi manevi ilgide,şartlarda iki eşe de adil davranılması,bir tarafın mağdur edilmemesi .
2-8) Iki eşe de bizzatihi emeklilik primi ödenmeli,adil bir sekilde mal taksimi yapılıp vasiyetname bırakılmalı.
Not: Zarurî sebep olmaksızın keyfî çok eşlilik düşünenlere ; Hz Fatma'nın Hz Ali'nin ikinci evlilik talebine razı olmadığının ve Hz Ali'nın Hz Fatma hayattayken ikinci evlilik yapmadığının,Efendimizin 25 yil bekar/25 yil tek esli/3 yil dul olarak yasadiginin/10 yil cok esli yasadiginin,Efendimizin bulundugu konum sebebiyle çok eşli olmasinin o günkü olağanüstü sebeplere dayandiginin,Efendimizin eşlerinin -Hz Ayşe hariç- diğerlerlerinin dul olduğunun,çocuklu eşlerinin de olduğunun,Efendimizin eşlerinin çocukların maddi manevi bakımını üstlendiğinin ve onlarla ilgilendiğinin,Efendimizin bazı eşlerinin üçüncü kocası olduğunun,bazı eşlerinin Efendimizden büyük olduğunun,Efendimizin nefsi için değil mümkün mertebe geçim sıkıntısı çeken/dul olduğu için toplumda yer edinemeyen kadınlarla evlenmeyi tercih ettiğinin (akrabalık vesilesiyleyse Islami yayma amaciyla da evlilik yaptiginin) ,eşleri arasında ilgide,maddiyatta adil olduğunun,eslerinin ondan razi oldugunun sürekli hatırlatılması.
Alın size İslam'daki çok eşlilik kriterlerinin günümüze uyarlanmış hali.Yiyorsa bu şartlara uymak kaydıyla evlenin de görelim.
Harika bir yorum
Yo canım isterse de alırım
@@risale-inurasa4361 siz alırsiniz. Dinu be hale getirdiniz be yazik
Kur'an dışına çıkarak kendi kendine yeni kurallar oluşturmuşsun Allah in helal kıldığı şeye şerh koyup engel olmak haram kılmak şirk kosmaktir
Şurdaki hocadan daha iyi anlatmışsın ya. Benimde araştırmalarımın sonuçları hep bu yöndeydi. Gerçekten okumak, araştırmak zararlı bilgileri süzgeçten geçirmek her aklın ekmeği değil. Bilgiler için teşekkür ederim.
Bence bu dönemin sorunu ikinci evlilik değil,keşke iki evlilik yapıp edebinle otursa erkekler ben razıyım.En kötüsü erkekelrin sürekli telefonda bir çok kadınla mesajlaşması,flört etmesi,sadece gönül eğlendirip bırakması.
razi misinnn
@@suarslnn Rabbim erkeğe ehliyeti verdikten sonra kimin rızası gerekliki? Rıza durumu yoktur. Tabi teslim olan müslüma için diyorum bunu
@@gforce5506oha ya ben müslümanım ama içime sindiremem kocamın başka kadına dokunmasına ve aynı zamanda ben çok üzülürüm kahrolurum sevdiğime adam için bu da bir insanın kalbini kırmak değil mi e adam dolaylı yoldan günaha girmiş oluyor bir kalbi kırmak Kabe’yi yıkmak gibidi kadın da zorunlu değil ki boşanır yuvasını yıkmış olur erkek de
Ne demek izin almasına gerek yok. O eşin canı nefsi gururu yok mu? Ben bu söylemi çok saçma buluyorum. Evlenmek istiyorsan ilk eşinin rızası yoksa onu boşayıp gidip kimi almak istersen alırsın.
Nefsin kafana gore hareket etmek degil senin burda yazdigin gibi. Delillerin nedir diye sordularmi zonQ dersin.
@@yusufbilge3415 eşine sormayan bir insan zaten ikisine adaletli bir şekilde davranmaz
@@y.k.y5847 ahahahaah ne güzel kiviriyorsun.
Saçma derken dikkat edelim !
Ilimsiz konuşmaktan Allah'a sığınırım
Şirk koşmak bu yaptığın Allah eşe sormayı zorunlu tutmamış sen nasıl tutuyorsun üstüne saçma diyorsun imansız ölmekten Allah'a sığınırım
En güzeli karısı kocası yok bu işin, herkes gönül kırmadan incitmeden durumunu anlatıp ayrılmalı. Her iki tarafın hoşnut olarak ayrılıcak şartların hazırlanması yani KUL HAKKI her iki taraf için de geçerli. Allahü teala hoşnutluğu önde tutar her konuda bu konuda da öyle. O yüzden saygıyla yapılan herşey karşıyı incitmez. Ayrılıktan sonra da evlilik daha uygun olur illa ki...
Hocam şimdi bircok erkek evdeki eşi fazlalıl görüp calışmaya üşenirken tek eşle mutlulugu yakalayamayıp tek eşten çocukları egitemezken bu zamanda kimse düşmüş kadına yardım derdinde degil çogu zinaua kılıf hazırlıyo gizli saklı metres hayatını dini nikah altında ihanet.he rabbimin kurallarında huzur sukunet vardır ama kullar bunu nefsi için kullanması karşıdakinin hakkını hasbetmesi oluyo
Kesinlikle
Bir erkek olarak bunu söylediğiniz için çok teşekkür ederim. Allah razı olsun. Sizin gibi insanlara ihtiyacımız var.
@@kubracicek4068 erkek yada kadın olmak degil mevzu yaratılanı yaradandan ötürü sevebilmek ve hak yememek boynuzlu koyun boynuzsuza hesap soracak
@@emreataalp2421 Dini nikah kiyiyorsa nasıl fuhuş oluyor bu
@@ylmazkaradag9680 belki recm edilmez ama yine gunahkar olur.. sonucta nikahta amac duyurmaktir gixli gocek 2 sahitle evliligi karidan anadan babadan gizlemek ve bunu da fuhsuna kilif aramak icin yapmamalifir. ikincinin miras hakki ikincinin cocuklarinin miras hakki olmamaisi fuhşa yakin bir mantiktir. nikah kafinin haklarini guvence altina alir bu nasil bir nikah ki kadinin haklari guvencede degil ??? kaldi ki devlet cok esliligi yasaklayabilir ?? suan ulkemizde cok espilik yasak ! savas seferberligi yok ! şehit eslerine devlet bakabiliyor !!! yani brlki fuhuş günahı degilse bile gunahtir ve cezalandirilmalari gerekir
Eski zaman şartları farklı imiş, şimdiler 1. yi hakkıyla yerine getirmiyor sadece uçkuru düşünüyor bazıları. Çok zengin ve adaletli ise kadınlar razı ise onları bağlar.
Dikkat et de eski zaman deyip dinden cikma. Tabi dinsizsen kusur yok.
Şeriat kanunları zamana göre farklılık göstermez.Şeriatı eski dönem şartları uçkur vs diyerek aşağılayamazsınız.
@@burakaltintas88Erkek olsaydım bende erkeğe cennet bir hayatı savunurdum tabii
@@DikdatorTyrak Erkeğe cennet bir hayatı sadece ahlaklı bir eş yaşatır
@@burakaltintas88 Erkek olsaydım verdiği vip haklardan dolayı en dinci en islamcı en şeriatçı ben olurdum.
Açık açık grup seviyoruz diyemiyorlar da tü tü tü masallah
izin alamadı kimsenin kimseden haberi olmadı.Ya iki eşinden de çocukları olsa,dünya küçuk bir birleri ile çocuklar rastlaşdi habersizler sevib aile kursalar,nesil karışsa Allah muhafize ....o zaman nolucak?
@@cihan371 Tamam da...ama o kadar aynı isim ,aynı soyad taşıyan insanlar var ki...
Gizli nikah yoktur. Hz. Peygamber (s.a.s.) “Bu nikâhı ilan edip duyurun...” (Tirmizî, Nikâh, 6; İbn Mâce, Nikâh, 20); “Haram olan (ilişki) ile helal olan (evlilik) ayıran şey, def çalmak ve duyurmaktır.” (Tirmizî, Nikâh, 6) buyurarak alenîliğin ve hatta tescilin gerekliliğine işaret etmektedir. Dolayısıyla ilk eşten izin almadan evlenmek ile kimsenin haberinin olmaması ayrı.
Gerçekçe yaşanmış bi olay oluyo emin olun kan çekiyo
Hoca doğru demiş adamlar orda burda zina yapınca sorun yok ama helal olan 2. Evlilik olunca kıyamet
Kısacası Allah'ü Teala 'den 1'den fazlaya İZİN VERİYOR fakat TAVSİYE ETTİĞİ 1 tane. Kadınlar hep izin mevzusuna takılmış. Ama böyle bir izin koşulu YOK ! Boşuna kendinizi yormayın.
O zaman kabul edelim oturalım
Bir insanın kalbini kırmak günah değil mi
1 tane olayını nokta atışı izah etmiş 👍🏼
Kıymetli hocam konuşmalarınız İçin teşekkür ederim… Fakat izin almasına gerek yok demeniz asla doğru bulmuyorum…
kadını sırtından vurmak olur… ya rızası yoksa ya kalbi kırılırsa…
Kırılan kalbin ahirete hesabı kul hakkı ne olacak ? Rızasız işten hayır gelmez hacım…
Rasulullah sav izin mi almış? Allah izin alsın diye hangi ayette yazmış? Nisa 3'te hoşunuza giden eşlemesen alın diyor. Allah ne diyorsa teslim olmak neden bu kadar zor ?
@@mucahid0 hic bir sey gizli kalmıyor ilk eş illa ki anlar mal degil ya bi yerden patlak da verir zaten kadin anlar ogrenir aldatildigini, kim ne derse desin bu aldatilmaktir, erkekler muslumanligin baska kurallarini uygulamıyor da yeni eş alma konusunda mi uyguluyor müslümanligi, başka zaman oruç tutmaz namaz kilmaz kul hakki yer hanımına iyi davranmaz muslumanlikla ilgili cogu şeyi yazmazken 2. Eşi almayi yaparsa bu nasıl bir müslümanlik oluyor zaten duzgun bir müslümansa ikincisini almamasi tavsiye ediliyor o da oyle yapar.
Erkek hanımına haber vermeyip kendini akilli mi saniyor yani, en guzeli mutlu degilsen boşanirsin sonrasinda ne b.. yersen yersin iki eşi birden elinde sorunsuz tutmak isteyen erkek cekirge misali bir sicrar iki sicrar üçüncü de ortaya çıkar foyasi... Sadik olamayan erkek evlenmesin dini kendiniz icin kullanmaya kalkmayın ustelik dini nikah gizli yapilirsa gecersiz de oluyor ailenin cevrenin bilmesi gerekiyor nikahi
Din, sence bence diyerek anlaşılmaz ve yaşanmaz.
Din akıl üstüdür sen ona inan huzur bulursun
@@isikaktas5004 Rasulullahın örnek alacağın konu bu değil, onu örnek alacağın konu damadı Hz. Ali kızının üstüne kuma getirmek istediğinde kızı buna rıza göstermediği için damadını uyarmasıdır. Kız, erkek olarak düşünmeyi bırakıp insan olarak düşünün bir anlığına sadece yani empati yapın. İnsanların kalbi bu kadar lüzumsuz olsaydı Rasulullah demez miydi Hz Ali'ye, Hz Fatma'dan izin almana gerek yok diye ima ettiğin gibi.
Erkeğin birden çok evlilik hakkı var, ama kadının da boşanma hakkı var. İlk evliliginin yıkılmasını göze alan ikinci eşi alabilir. İlk eş kabul etmek zorunda değil
Ama sormak zorunda değil diyor gizli de olsa sorun değil diyor hoca
@@rabiadogan4431 Bunun bu şekilde anlatılması birçok insanın ateist olmasına neden oluyor. Bu hocalar cok büyük vebale giriyor aslında. Bu durum kesinlikle teşvik edilmemesi gereken hassas bir konu. Allah hicbir kuluna zulmetmez, bunlar ise keyfiyete göre yapılacak işler değil.
Izin almak demiyor ama gizli gizli haberi yok kadının Allah Cc. hesabını sormaz mi düşünsene kocası evlenmiş haberi yok kul hakkı değil mi bu
Soru tam cevabını bulmadi aslında
2.52 de veriyor cevabı. Haberi olsa da olmasa da kul Hakkı değil. Erkeğin böyle bir mecburiyeti yok ki bundan ötürü vebal altına girsin
@@omerislam1761 iyide gizli olması baska izin almak baska bence cevabi tam verilmedi
@@relevance7848 kadın izin vermezse de erkek evlenebilir ama bu zamanda hiç böyle bir şeyi tavsiye etmiyorum demek istedi hoca
@@Serhataka.76 ben gizli olmasından bahsediyorum yani düşünsene adamın başka bi yerde bi hanimi var çocukları var ama kadınından gizliyor onu Sordular ama hoca tam anlamadı bence
@@relevance7848 bende (gizli = izinsiz) diye anladım 🤷♂️
Eşine sormadan nikahlayıp alip geliyor eve ben bununla evlendim diyor kadının haberi yok kocası evlenmiş tuhaf geldi bana
hocam şeyi kacırdı gozden. evlilik de bir sözleşmedir. Kadın şahitler huzurunda şart koyarsa erkek ikinci eş alamaz.
İzin var diye insanlar. Gınasını çıkarmamalı. Empati yapmalı.
bu zaten adalet ve hakkı gözetmeye girer kadın istemiyor erkek illede evlencem diyorsa erkek ilk karısının hakkını ve adaletini gözetmediğinden mantıken evlenemez zaten, yoksa kuranda niye hakkı adaleti gözetmekten bahsetsin eğer hala evlenmeye kalkarsa bu aldatmaya girer kandırmaya ara bozuculuğa girer ve hz muhammed aldatan bizden değildir diye boşa dememiştir
Ne doğruki bu tuhaf geldi
Evlenmeden konusulmasi gerek
Uckurdan başka dert kalmadı birini doyurdik ikincisi kaldı
Peki neden ilginizi çekti seyrettiniz.Haa seyretmediyseniz neden yorum yapıyorsunuz?
@@saredegirmenci2771 sanane lan özgür ülke düşünce özgürlüğü var
@@yucelkockar3094 Lan ...kendinize gelin,bu ne biçim bir üslup.Bende size özgür irademle bir soru sordum.Cevap verme kabiliyetinden yoksunsunuz belli ki sokak ağzı ile konuşmaya başladığınıza göre
@@saredegirmenci2771Adam olana soru sor sende.
@yucelkockar3094 Herkesi kendin gibi zannetme kardeş.
Adeletli olsa haber verebilir zaten esine o yuzde soramiyorsa ilk esine demekki adalet yok 1 tane almasi dogru hoca hakli
Peki Kur'an birinci eşin gönlünün kirilmasini tavsiye ediyor mu
Haklısınız sünnetler ayet gibidir çünkü uAyette resulüm ne yaptıysa onu alin neyi yasakladıysa onu bırakın diyor Rabbimiz o yüzden böyle soruları aslında sormak bile saçma Efendimiz böyle bir konu kendine gelince ne yapmış ona bakmamız lazım efendimizin hayatına bakamayız çünkü onun evlilikleri ile alakalı özel izinleri vardı hanım sayısı yoktu mesela eşit süre yaninda kalma şartı yoktu ona mehirsiz evlenme hakkı vardı. Peygamberimiz (asm)'in kızı Hz. Fatıma (ra), kocası Hz. Ali (ra)'in ikinci bir kadınla evlenmek istemesine karşı çıkmıştır. Peygamberimiz de kızının bu konuda üzülmesini istemediğinden dolayı, böyle bir evliliğe karşı çıkmıştır. (bk. Buhârî, Nikah, 109, Fedâilü's-sahabe 16; Müslim, Fedailü's-sahâbe 95-96; Ebu Davud, Nikah, 13; İbn Mâce, Nikâh 56; Ahmed b. Hanbel, IV, 376)
Ayrıca Peygamberimiz (asm)'in terbiyesinde büyüyen Hz. Fatıma (ra)'nın, kocasının ikinci evliliğine karşı çıkması caiz olmasaydı, Allah Resulü (asm) onu ikaz eder, kocasının arzusuna boyun eğmesini emrederdi. Halbuki durum öyle olmamış, bilakis kızının üzüldüğünü gören Allah Resulü (asm), damadı Hz. Ali (ra)'in bu arzusundan vazgeçmesini istemiş, eğer vazgeçmezse ancak Fatıma (ra)'yı boşadıktan sonra evlenebileceğini bildirmiştir. Böylece Efendimiz (asm), Hz. Ali (ra)'in, Fatıma (ra)'nın üzerine evlenip onu üzmesine razı olmamıştır.
Allah Resulünün (asm) bu davranışında, Müslüman kız ve babalarının, damadın ikinci evliliğine karşı çıkabilecekleri hususunda ruhsat vardır, denilebilir. yani sünnet olan budur kadının Eğer rızası yoksa gözünden yaş geliyorsa onu boşanmadan ikinci evlilik ona haram olur efendimiz ne yaptıysa ne hüküm verdiyse bizde onu uygularız. Direk kadın zulme uğradığı için evliliği sonlandirma hakkına sahiptir çünkü zaten kirildiginda sogursa artık kocasina yatakta kadınlık yapması mümkün değildir buda kendine ve eşine zulm ve günah olacağı için evlilik orada biter 😊 Efendimiz sav ne yaptıysa o dur görevimiz ve sünnette izin almak şarttır ❤❤
Etmiyor da yorumlarda Müslüman olduklarını söyleyen heriflerin uçkuru vicdanlarından daha çok çalışıyor belli ki
Maalesef sakal bıyık hesabı can ince bir çizgi istiyor
Allah sizden razı olsun inşAllah hocam
Esselamünaleyküm Hocam Allahüteala razı olsun ihlas ve gayretlerinizi artırsın
@fatmanurblayim ve aleyküm selam
Doğrusu ''Esselamü Aleyküm'' 'dür. ''Esselamünaleyküm'' yani arasına ''n'' koyup söylerseniz selam vermiş sayılmazsınız.
@@alexasln975 Allahüteala razı olsun
Allah ne Emretmişse odur Allah Razi Olsun Hocam
Allah 4 kadınla evlen diye emretmemiş. Evlenebilirsiniz demiş ama sizin bır kadınla evli olmanızı tavsiye ederiz demiş.
Rabbimiz her kese 1 eşi helalkılıyor. Ayet böyle
Hangi ayet? Yazar mısın buraya
@@ozgurozgur6931Yüreğin
Maide süresi 5 ci ayet iyi okunup anlaşılmalı.ve nisa süresi iyi anlayarak okunmalıdır. Kuran ı kerim mealen iyi okunmalıdır
@@h.k2322 öğrenmek için soruyorum. Maide 5 te hangi kadınlarla evliliğin helal olduğundan bahseder ve nikah şartı getirir. Herkese 1 eşin helal kılındığına dair ayet hangisi yazar mısın?
@@Vasily4313 Kur-an ayetinin yanında benim ne hissettiğimin ya da yüreğimin önemi olamaz. Selametle.
Hocam kendimizi kandırmayalım. Peygamberimiz zamanında eşe sormadan 4. Kadını bile alırdık çünkü o zamanlarda bunu kadınlarda normal karşılıyordu. O yıllarda kadınların çevresinde çok eşli evlilikler fazlaydı ve bir erkeğin 2. - 3. Eşi olmayı hiç dert etmiyorlardı. Fakat günümüzde kadınlar 1 erkeğin saçının telini diğer kadınlardan kıskanırken çoklu evlilik imkansız gibi bişey.
Bu biraz da arap kültüründen geliyor. Arabistanda hala kadınlar 2. 3. eş olup bunu da rahatlıkla dile getirebiliyorlar
Allah razı olsun Hocan.
Ne alaka kartal bunu soylemek icin evlimi olmak gerekir
Günümüzde evlilikler haz ve zevk vermez oldu insan oglu artık deişiklikten haz ve zevk alır oldu malesef bu kadın erkek icin gecerli tır şöförü ümit 🫨
2 eşi olan 2 arkadaşım var. Sadece acıyorum hallerine, yazık gerçeten hem kadınlara hem adamlara
Bosasin dünyanın tazminatini alir
Hem de çocukların psikolojisine yazık
@@eminecan6549 müslüman mısın? öyleysen dikkat et yazdıklarına
Eger bunu yazan kisi bir erkek isen yazdigin tamamen kiskanclik eseri arkadaslarin 2. Almis belki sen 1 taneyi bile bulamadin😂 Eger kadin isen yine olay hasetlik yuvalari yikilmadi diye kudurmussun. Alan razi veren razi sen kendi mutsuz hayatına üzül ağla 😂
@@YusufÖrkmez-l5taklınız fikriniz dininiz imanınız para
Adil olmak esas lakin bunu kimse başaramayacağı için maceraya gerek yok. Tek almak kuran tavsiyesi
İlk eşine adalet olmayana 2.ciyi nasıl düşünür
Bu hocanın zannı. Sahabe de çok 4 evli vardı. Tek şart adil olmaktır. Adil olduktan sonra zaman ve mekan fark etmeksizin bir erkek 4 eş edinebilir. Demokratlara yaranmak için zaman farkı gibi saçmalıklara hiç gerek yok.
@@nasihattv5245 artık kadınlar da tek bir erkekle yetinmiyor. İnşallah karın da yetinmez
Kuran her devre hitap ediyor.Şimdiki Türkiyedeki erkeğin bol olduğu durumu baz almıyor sadece.Savaşlarda erkeklerin çoğu ölebiliyor.Kadınlara kim bakacak o zaman .Eskiden karın doyurabilmek büyük dertti.
Günümüzde evlilikler haz ve zevk vermez oldu insan oglu artık deişiklikten haz ve zevk alır oldu malesef bu kadın erkek icin gecerli tır şöförü ümit 🙈
@@nasihattv5245adil olmaktan kastınız nedir? Her gece biriyle uyumak hepsine aynı ilgiyi göstermek aynı parayı harcamak mı? Şuan Suudi Arabistan’da parası olanların yaptığı gibi
Benimde eşim gizli nikah kıydı başka kadına onu gizlemek için birsürü kadınlarla görüşüyor yuvamız darma duman oldu önce karı sonra gece üçlere kadar kafelerde adam bekar gibi takılıyor evde ben varmışım yokmuyum belli değil çocuklarım için katlanıyorum Allah onu da iki dünyada yarım bıraksın yarıda bıraksın Allah son nefeste imansız gitmeyi nasip etsin 😢
hocam eyer sormadan 2 ci esi alıyorsa o zaman adalet nerde ?
Yahu en temel şeyi sormuşsunuz ben de bunu satırlarca yazarak yorum olarak yazmıştım siz tek soruda çzömüşsünüz
Karısını seven biri ikinci evliliği düşünmez. eğer ikinci evliliği istiyorsa o zaman karısını sevmiyordur.
Günümüzdeki çiftlerin çoğu birbirini sevmiyor zaten, çoğu evlenmiş olmak için, evde kalmamak için, ailelerinin baskısıyla falan, sevmedikleriyle evleniyor. Biri diğerini seviyorsa bile, diğeri öbürünü pek sevmiyor genelde.
Laf çıkarma Allah'ın izin verdiğine sen karisamazsin karışma
@@behramkursunoglu751 tabii hak hukuka gelirsek eğer bir kadın kendine bakma ihtiyaçlarını karşılama mecburiyeti yoktur ev işi yapma mecburiyeti yoktur çocuğunu emzirme mecburiyeti yoktur. Çalışma mecburiyeti de zaten yok eee düşün herkes kendi haklarinin peşinden koşsa zaten ilişkiler olmaz ilişkiler fedâkarlik gerektirir. Anlatabiliyor muyum ??
Bir insanın 2. Evliliği yapıp yapmaması beni ilgilendirmez zaten bir kadın kuma istemez ise nikah ahdinde şart koşar. Ve erkek onun üzerine kadın getirmez ama benim burada saçma bulduğum nokta sizin gibi bazı erkeklerin hak hukuk mevzularini nefislerine uyarak bu denli kötüye kullanmasidir. Bu algı çok saygısızca hem kadına hem de evlilik kurumuna.
@@behramkursunoglu751 sjsjs la sanki alabiyonuzdaSen bir evi zor geçindirecek potansiyeldesindir eminim.
@@behramkursunoglu751 sana Buradan bir cakarim görürsün cikarmayo
Ahh!!siz erkekler! Birinci karınızı göğe çıkardınız da ikinciyi düşünürsünüz!!!!
Nefsine göre amel etme ağır geldi dimi duyunca bunları
@@behramkursunoglu751 ahhhh bizdeki bu ön yargı .. Allah'ın hükmüne kim ne diyebilir ki Amenna ve sadakna!Ama siz Allah'ın hükmünü kendi nefsine uyduranlar! Vayyyy halinize,halimize....
Orada bir nükte yapmistim anlayana.
@@behramkursunoglu751 nefsine hakim gelemeyince 2. karı alan kişi mi söylüyor :)
@@behramkursunoglu751 😂😂😂
Helal be hocam sonun da birisi delikanlı olup izin almasına gerek yok dedi... Gerçek hüküm budur, kıvıranlar gitsin pazarda domates satsın
Neleri tartışıyoruz eller aya cikarken😮
Günümüzde evlilikler haz ve zevk vermez oldu insan oglu artık deişiklikten haz ve zevk alır oldu malesef bu kadın erkek icin gecerli tır şöförü ümit 🫨
Yorum yapmamak en iyisi..sadece bu millete akıl fikir vermesini Allahtan diliyorum tabiki ben de dahil olmak üzere..
Günümüzde evlilikler haz ve zevk vermez oldu insan oglu artık deişiklikten haz ve zevk alır oldu malesef bu kadın erkek icin gecerli tır şöförü ümit 🙈
@@esenakap5577 Amin
60 senedir almanyadayim,sağım solum yalnız yaşayan kadınlarla doluydu.
Çok samimi komsuluklar yaptım, ama sizin dediginiz gibi ikinci kadın olarak yaşayan görmedim.
Onlar kabul etmez zaten gururludurlar.yanlis bilgi vermeyin
Çok doğru tabiki vallahi çok doğru qururu olan ikinci denildiyinde o adamın yanında bile durmaz çekər gidər gidən gidər bir daha dönməz! Qururlu namuslu insan böyle olur dayı çok doğru yorum yaptlnz ellerinze sağlık😊
@@nerminagazade81 zina yapanlar gururlu , evlenenler gurursuz mu oluyor, velev ki çok evlilik yapsın.
Zaten böyle bir ikinci evlilik yapılmış Alman hükümeti bu hükmü uygulayalım mı diye bir düşünceleri oluyor çünkü savaştan sonra erkek sayısı bayağı bir azalıp kadın sayısı çok oluyor
İnsanlara. Gurursuz demek allahın hukumlerıne karsı gelmektir. Yazıkkı insanlar. Allahın ka unlarını eledtırmekten. Kendilerini goremıyolsr ahirette Allah sorar. Kanunları mı begenmedınızmı diye estagfurullah
Onlar kabul etmez diye demek ne demek ?
Ayet ı kabul edecez zaten
Sen kullara tapıyor isen o senn sorunun
Sen git almanya da ki sagin da ki solun da ki kadınlara tap napalm
Fantazi dünyanız çok geniş, şaşırmamak elde değil,
Fantazi değil, hayatın gerçekleri bu. Günümüzde hali, vakti, ekonomik durumu çok iyi olan bir çok kişi dost hayatı yaşıyor ki aslında bu artık zenginlikten öte bir zevk ve kaçamak olarak yapılıyor. İslam da diyor ki böyle günaha gireceğine al nikahına. Yapabilirsen adaletle bak ve ne nesli ne de toplumu ne de aileyi ifsad et. Kapiş?
Kime diyorsun bunu? Kur-an'ı Kerime mi? Zira bu hükmün kaynağı belli
Hanimi kocasina hakkini helal etmiyorsa,o koca cehennemini ayırtsın abi.
Bu konuya deginmediniz.
Hak konusu muhim.
hocam benim ablamın 16yıldır eşi üzerine evli ablamdan 4tane kızı yaşadığı kadından 15yaşında oğlu var maddi olarak hiçte adaletli değil ablamın bir kızı çalışıp bakıyor eve evini bile satıyordu rabbim yardım etti de satamadı ve böyle devam ediyor hafta sonları bazen gelip çocuklarıyla otuŕup gidiyor böyle adalet olurmu ablam varlik içinde yokluk çekti hala da kıt kanat gecinmeye çalışıyor yazmakla bitmez ben bu kadarına deyiniyorum
Şeriat istemiyormuydun? Al sana
@@ercancoskun5310 şeriat haksızlık yapmı diyor anlamadan konuşuyorsun aile olarak seriatın emirlerini çocuklarımıza verediysek veya vermediysek bunda şeriat mı suçlu bizmi dinimizi unutturmak için ahlakımızı bozanlara sebebiyet veren ler ne olcak bunlarındamı sorumlusu şeriat. şeriat gerçek manada yaşansa bu haksızlıklar olurmu bu pislikler yasanır mı
@Rakun -X tabi ölümü aklından geçirmeyen zındıklar öyle yapıyor zararı yok adalet sahibi nasilsa hesabını soracak ALLAH sbaredenlerle beraber dirr
@Rakun -X kendini kandırıyorsun toprak olcaksın toprak hatta senin gibileri temizlediği için çok da sanşlitız iyiki ölüm var
@Rakun -X ALLAH adalet diyor işine geldiği gibi demiyor
KUL HAKKI NEDİR
İLĶ bunla bilgilensek daha DOĞRU olur
Kul hakkını önce sen öğren, sonra diğerleri öğrenir.
@@sany2sany @osmandogan1625 şaka mısın !
İnsanlar kul hakkının detaylarını çerçevesini hocalardan öğrenmeli ki bu hatalara düşmesin.
Senin gibi mesela kul hakkını bilmediğin o kadar aşikar ki...
@@realist8717 Daha çok sen şaka gibi duruyorsun o ne demekse, bu boş bir söylem, hocaların ne konuşacağını kimseye sormaya ihtiyacı yok, Kuran ve sünnetten istediği konuyu seçip konuşabilir veya insanların dini sorularına cevap verebilir.
Hocam daha tek eş bulamıyoruz😄
😁😁😁
Bir bayan olarak bu konular sinirimi bozuyor
Bu ülkede daha rahatsız edici olan aldatma olayları var yalnız haberiniz olsun
@@Serhataka.76o zaman kadin aldatinca üzülmeyin
Şunu iyi bil ey kardeşim! İslâm dîni teaddüd-i zevcât'ı (Birden fazla evlenmek) emretmemiş, ancak izin vermiştir. Yâni teaddüd-i zevcât farz değil, sünnet de değil ancak mübahtır, dinde izin verilen bir husustur. Kadını boşamak ve teaddüd-i zevcât İslâm dîninde vâcib değildir. Mendûb da değildir. İhtiyâç olduğu zaman izin verilmiştir. Erkekler teaddüd-i zevcât yapmaya emrolunmadıkları gibi, kadınlar da bunu kabûl etmeye mecbûr değildirler.
İslâm düşmanlarının ve Avrupalıların müslümanlığa ve müslümanlara saldırmalarının sebeplerinden biri de teaddüd-i zevcâttır. Halbuki müslümanlar dörde kadar kadınla evlenirken, Avrupalılar sayısız kadın ve metreslerle düşüp kalkıyorlar. Ayrıca İslâmiyet teaddüd-i zevcât için şartlar koymuştur. Bu şartları herkes yerine getiremez. Bunun içindir ki, müslüman erkeklerin birden fazla evlenmesi sınırlıdır. Zâten teaddüd-i zevcât bir emir değil, şartlara bağlı bir izindir. Teaddüd-i zevcâtın yasak olduğu yerlerde, fuhşun, zinânın çoğaldığı görülmektedir.
Bir Müsliman kadının sözleri;
İslâmiyet'i incelerken, teaddüd-i zevcât bahsini buldum. Yaptığım incelemeler netîcesinde anladım ki, İslâmiyet'ten önce Arabistan'da her erkek istediği kadar kadınla birlikte yaşıyor ve onlara karşı hiçbir mes'ûliyeti bulunmuyordu. İslâm dîni, kadının sosyal mevkiini ıslâh etmek ve düzeltmek için bir erkeğin alabileceği kadın miktârını çok azaltmış ve ona bu kadınlara bakmağı, aralarında adâleti te'min etmeği, onlardan ayrılırsa, kendilerine tazmînât vermeyi emretmiştir. Kimsesiz kalan kadınlar da teaddüd-i zevcât sâyesinde bir âileye, o âilenin bir ferdi gibi katılabiliyor, bir esir muâmelesi görmüyorlardı. Ayrıca şartlarını yerine getiremeyecek erkekler için teaddüd-i zevcât haramdır. İkinci Cihân Harbi bittiği zaman İngiliz radyosunda Dear Sir adlı proğramda bir zavallı İngiliz kadınının "Genç bir kadınım. Kocamı harbde kaybettim. Şimdi kimsesiz kaldım. Korunmaya ihtiyâcım var. İyi huylu bir adamın ikinci karısı olmaya ve birinci karısını başımda taşımaya râzıyım. Yeter ki bu yalnızlıktan kurtulayım" diye yalvardığı ve feryâd ettiği hatırıma geldi. Bu da gösteriyor ki, İslâm'da teaddüd-i zevcât bir ihtiyâcı karşılamak içindir. Bu bir emir değil, ancak bir izindir. (Bayan Maviş B. Jolly)
Medeni kanunu getiren muhteşem insan Atatürk'e 2024 yilindan sevgi ve saygılarımla...❤❤❤❤
Şunu iyi bil ey kardeşim! İslâm dîni teaddüd-i zevcât'ı (Birden fazla evlenmek) emretmemiş, ancak izin vermiştir. Yâni teaddüd-i zevcât farz değil, sünnet de değil ancak mübahtır, dinde izin verilen bir husustur. Kadını boşamak ve teaddüd-i zevcât İslâm dîninde vâcib değildir. Mendûb da değildir. İhtiyâç olduğu zaman izin verilmiştir. Erkekler teaddüd-i zevcât yapmaya emrolunmadıkları gibi, kadınlar da bunu kabûl etmeye mecbûr değildirler.
İslâm düşmanlarının ve Avrupalıların müslümanlığa ve müslümanlara saldırmalarının sebeplerinden biri de teaddüd-i zevcâttır. Halbuki müslümanlar dörde kadar kadınla evlenirken, Avrupalılar sayısız kadın ve metreslerle düşüp kalkıyorlar. Ayrıca İslâmiyet teaddüd-i zevcât için şartlar koymuştur. Bu şartları herkes yerine getiremez. Bunun içindir ki, müslüman erkeklerin birden fazla evlenmesi sınırlıdır. Zâten teaddüd-i zevcât bir emir değil, şartlara bağlı bir izindir. Teaddüd-i zevcâtın yasak olduğu yerlerde, fuhşun, zinânın çoğaldığı görülmektedir.
Bir Müsliman kadının sözleri;
İslâmiyet'i incelerken, teaddüd-i zevcât bahsini buldum. Yaptığım incelemeler netîcesinde anladım ki, İslâmiyet'ten önce Arabistan'da her erkek istediği kadar kadınla birlikte yaşıyor ve onlara karşı hiçbir mes'ûliyeti bulunmuyordu. İslâm dîni, kadının sosyal mevkiini ıslâh etmek ve düzeltmek için bir erkeğin alabileceği kadın miktârını çok azaltmış ve ona bu kadınlara bakmağı, aralarında adâleti te'min etmeği, onlardan ayrılırsa, kendilerine tazmînât vermeyi emretmiştir. Kimsesiz kalan kadınlar da teaddüd-i zevcât sâyesinde bir âileye, o âilenin bir ferdi gibi katılabiliyor, bir esir muâmelesi görmüyorlardı. Ayrıca şartlarını yerine getiremeyecek erkekler için teaddüd-i zevcât haramdır. İkinci Cihân Harbi bittiği zaman İngiliz radyosunda Dear Sir adlı proğramda bir zavallı İngiliz kadınının "Genç bir kadınım. Kocamı harbde kaybettim. Şimdi kimsesiz kaldım. Korunmaya ihtiyâcım var. İyi huylu bir adamın ikinci karısı olmaya ve birinci karısını başımda taşımaya râzıyım. Yeter ki bu yalnızlıktan kurtulayım" diye yalvardığı ve feryâd ettiği hatırıma geldi. Bu da gösteriyor ki, İslâm'da teaddüd-i zevcât bir ihtiyâcı karşılamak içindir. Bu bir emir değil, ancak bir izindir. (Bayan Maviş B. Jolly)
Ben bu konuyu ilmihalden okumuştum, eşin rızası gerekiyor yazıyordu.
ikinci nikahin gecerli olmasi icin ilk esinin rizasi sart degildir lakin haberdar edilmesi daha guzeldir.
@@yusufbilge3415 ha en doğrusunu sen biliyorsun yani annen kaçıncı kuma
@@yusufbilge3415 bunu duyan kadın onurlu ise o evde durmaz
@@Yessa46 erkek eğer güçlü ise rıza gösterir.
@@Yessa46 siz peygamberin eşlerinden daha mı onurlusunuz?
Kadının kiymet görmediği, mutlu olmadığı hicbir toplum ilerleyemiyor ve huzur bulamıyor.İslamiyette asıl önemli olan toplumun bütünlüğü ve huzuru ise kadının duyguları varlığı dikkate alınmalı.Nedense hic bir İslam imami bu kadar genis düşünme yetisine sahip değil.
Nikah ilan edilmezse geçerli değildir. Nikahın geçerlilik şartları var. Birinci eş ikinciyi istemezse kocasından boşanma hakkı saklıdır. İzin verme değil ancak razı değilse kocasından haklı boşanma sebebi oluşur.
Bunu merak ediyorsanız Kur an okuyun, sadece nikahin sihhat şarti yazsanız onunuze gelir, araştırın. Bu sayede başkalarını dinlemekten kurtulursunuz. Kur an her defasında aklınızı kullanın der. "Dünya ahiret bir anlaşma yapıyorsunuz karınızla, sonra O na haber vermeden başka bir anlaşmaya gidiyorsunuz." Sizce tek olan buna razı olur mu? Hak mı? (Ben bu Kadınla ahirette de beraber olacağım) derken sözü gerçekte kime veriyorsun. Karına mı? Allah a mı? .
Bu arada evet bir eğitimim var .Ben avukatım ve İslam hukuku dersi aldım.
Yine bu arada yeri gelmişken islam hukukuna göre; erkeğin maddi durumu iyi değilse evlilik yükünü yüklenmemesi gerektiğini, evlendikten sonra karısının ve çocuklarinin barinma nafaka ve giyimini yerine getirmekle yükümlü olduğunu, durumu daha da iyi ise karısına hizmetçi tutması gerektiğini pek bilen de yok. Bunlardan daha fazlası var ve aynısını ikinci eşe de yapabilecekse eşit davranmış oluyor. Yani ikinci eş almak İslâm da öyle kolay değildir. Hele bizim ülkemizde pek çok kişinin yaptığı gibi bir şey hiç değildir.
Ayrıca eşit muamele gereği bu hanımlarla eşit miktarda vakit geçireceksiniz. Haberi olmayan demeyecek mi? Sen dün bütün gün kiminleydin? 😂 (izinsiz de olur bu sözleşme diyenler, yalan söylemek te İslam'da günah )
@Rakun -X bu durumun ruhsal statüsünü, manevi derecesini anlayamayacak kadar bakış açısı düşük birine bunu açıklamam mümkün değil. Çünkü bilgi, bilginin önemini anlayabilecek olgunluktaki ruha verilir. Size cariyeler içinde bir hayat dilerim ☺.Ne diyelim.
Ben birinciden kurtuluncaya kadar canım çıktı siz ikinciden bahsediyorsunuz.
İkinci eşe normal bakıyoruz yani rızasi gerekli yada değil bunun derdine mi düstük Allahım ya
Evet normal bakıyoruz, Allahın izin verdiğine kim yasak koyabilir? Adaleti sağlayacaksa alır
Zinaya değil evliliğe normal bakıyoruz kardeşim fark bu. Zinada hiçbir sorumluluk alınmıyor. İkinci evlilikte ise o kadının nafakasını yükleniyoruz. Ha birinciyi zor idare ederken ikinci eş düşüncem yok da. Aradaki farkı belirtmek istedim anlamak isterseniz tabiki.
@@teksasliogretmen karında ikinci bir adamla daha evlensin o zaman
@alibirgivi biz normal bakmıyoruz. Kanuna gore 2. eş almak yasak
@@ahmettunc788 siz bakmayın. Hangi kanun? Allahın kanunlarından başka kanun tanımıyorum! Kabirde görüşürüz
Bir eşin haberi olup diğer esin haberinin olmaması adaletin bastan sağlanamadığı anlamına gelir. Evet haram diyemeyiz ama adaletli olacaksa eşten habersiz nikah kıyılamaz.
Ayetin nüzul sebebi neydi savaş dan dolayı ölen kadın ve çocuk için şimdi evdeki kadının hakkını Verde maddi manevi bunlardan kimse bahsetmiyor 😮
Ayet sebep olarak savaş vb deniyor. Nefsimize göre yorumlamayalım.hesabı var .
bi hakkımız o var onu da engellemeye çalışıyorsunuz. bize de yazık azbiraz keyif yapmayak mı kısa ömrümüzde
Günümüzde evlilikler haz ve zevk vermez oldu insan oglu artık deişiklikten haz ve zevk alır oldu malesef bu kadın erkek icin gecerli tır şöförü ümit 🙈
Benim anlamadığım nokta şu bu izin konusunda: tamam izin almasın eş. Ama bunun aldatmaktan farkı ne ben buna mana veremiyorum. Adaleti zaten sağlayamazlar bunu çoktan geçtik. Bu devirde bir baba bir anne iki evladı arasında bile birini kayırıyor. İki eşe birden sevgisini eşit vermesi imkansız gibi. Fakat benim aklıma yatmayan nokta şu: günümüzde bir kadın aldatıldığında eşine kendisini aldattığı kadınla nikahsız beraber olduğu için kızmıyor ya da kalbi kırılmıyor ki, eşi başka biriyle olduğu için kırılıyor. Mesele burada eşin başka biriyle olması. Bizim özelimiz, elini ben tutmuşum, adamla en özel anlarımı ben paylaşmışım; o kendi kafasında bende bir eksiklik görüp nikah kıyarak beni mi aldatacak? Ne farkı kaldı normal aldatmayla ben bunu anlayamıyorum. Mesela eskiden varmış, ya da doğuda aşiret ailelerinde görülürmüş. Birinci eş çocuk veremezse ilk eşin gönlü hoş edilerek çocuk için adam ikinci eşini alırmış. Ancak sebep belli, niyet belli. Anlaşılabilir. İlk eşin kalbi önemsenir. Ama hocamızın videoda dediğinde ben şunu anlıyorum: eşim bana haber vermeden nikah şartıyla beni aldatabilir? Bir başka kadına sürdüğü eliyle akşam bana gelebilir? Açıklayacak birisi varsa çok sevinirim çünkü beni tatmin etmedi bu yorum.
Eski devirlerde uygun olabilir ama günümüzde 2nci eş olmayı kim kabul eder?? Kadın gider bir işe girer çalışır. Kimse kabul etmez kim giderde genç kızını 2nci eş olarak verir?? Kimsesiz yaşlı parası olmayan biri kabul eder anca.
Bu bir HAK DEĞİL…
O zaman için verilen bir ruhsattır.
Zaruret olmuştur zira kadın sayısı, üstelik zor durumdaki kadın sayısı, erkek sayısını misli misli geçmiştir.
Şu anki koşullarda, böyle bir hak yoktur.
Şimdi bir tanesi evde tutulamıyor
İkinciyi kim zatp edip .tutabilecek.
Hocam başka şeyler anlatın
Alternatifi olmayınca hüküm onların ve zaptı zor
Aman hiç dinlemicem hep kadın alırmıyım alamazmıyım ümmetin derdi bu sanki, hocama saygılar
Hocamızın bu soruya verdiği cevap doğru olmadı maalesef.
Nikâhın şartları: şahitlerin huzurunda olması, icap ve kabul, erkeğin gayrimüslim olmaması, mehir, sözleşmenin ilanı ve kutlanması. Peki sonuncu şart niçindire bakmak lazım. İlandan kasıt içinde yaşadığın topluma bakın bu iki insan karı koca olmuşlardır mesajını verip, neslin korunması geyesini temin etmektir. Yani doğan çocukların kime helâl kimlere haram olmaları, miras hukuku vs.
Burada şartlardan birisi ihmal edilmiyor, şartlardan birisinin tam tersi yapılıyor yani ilan etmek yerine gizleniyor.
Kesinlikle caiz değildir. Demek ki sadece ilim sahibi olmak fetva vermeye yetmiyormuş, bunu da acizane görmüş oldum. Zira hocamızın ilmi bendenizden kat be kat fazladır, lakin muhakeme ve kıyas da önemli.
İzinsiz 2.yi alırsa ilerleyen zamanda adaletsizlik ortaya her türlü çıkar benden soylemesi
Adalet adalet adalet
Haha ağır geldi dimi noldu işine gelmeyince yediremeyince hemen karşı çıkın
@@behramkursunoglu751 tamm o zaman senin karın da bir kocayla daha evlensin o zaman senin de işine gelmez ve karşı çıkarsın.
@@behramkursunoglu751 hocam anana yedirdiğim gibi birşey değil sakin ol
İlk eşinden izinsiz evlenmek ne ya...ayrıl ikincisiyle evleniomusun ne halt yiyorsan ye..
@@behramkursunoglu751 lan angut ağır tabii. Siz erkeklere getirilse karınız başka bir erkekle daha oynaşsa namus namus diye bağırırsınız ama
Sorunun cevabı doğru verilmedi diye düşünüyorum ilk eşin izin meselesi,nikah kıyılırken tek eş üzere kabul ederse evlenemez
Hocam kafam çok karişik bir sorum olacaktı
kocam üzerime kuma getirdi ben de onun üzerine 1 tane kuma getirdim eşimin kumasi benim kumama yan gözle bakıyor ikisi arasinda imam nikahı kıydık ama onlar da birbirlerinin üzerine kuma getirdiler hocam yeni gelen kumalar da hepimizle imam nikahı kıymak istiyor bizimle beraber olmak istiyorlar yardım edin lütfen şuan 5 tane kocam var onlarin da en az 3 tane kocasi var bunun bir günahi var midir hocam yardim edin çok çaresizim günaha giriyor gibi hissediyorum evde herkes çok rahat
sesli güldüm
Bu ne rsbsrbdbhdnrzzrxb
Adam ikinci bi gizli eş tutabilir miyim diye soruyor yani metres edinebilir miyim diyor.Siz ne cevap veriyorsunuz.
Allah razı olsun hocam
Bunu soylemek icin evli mi olmak gerekir kartal hanfendi allah razi olsun demis sadece
Günümüzde evlilikler haz ve zevk vermez oldu insan oglu artık deişiklikten haz ve zevk alır oldu malesef bu kadın erkek icin gecerli tır şöförü ümit 🙈
Sadece eşinin değil komşu ve akrabalarında haberi olması lazimki nikahın evliliğin hükmü olsun gizli saklı evlilikler nikah ahdine uymuyor
İhsan hocamızı çok seviyoruz ama bu kadar ahlaksızlık, hırsızlık, cinayet, zina, kul hakkı yeme alıp başını yürümüşken sürekli bu konuları gündeme getirmekte ne bileyim.
Kardeşim bu bir program
İsmi de Gençler soruyor
Yani soru soruyorlar Hoca cevap veriyor
Cevap vermesin mi?
@@sadeceislam4869 verse bile ayrı video olarak kanala yüklemesin
1 kadınla başa çıkmak zor. Adamlar çalışırken. Kadınlar. Başka adam alıyor
sizi bilmiyorum ama artık kadınların çoğu çalışıyor beyefendi o devir kapandı. Başa çıkmanıza gerek yok. Ev işlerini de zaten paylaşacak artık yeni nesil
İhsan Şenocak beyefendi, keşke herkes sizin kadar nefsini kontrol edebilse, çok güzel izah ettiniz, fakat eş erkek yada kadın fark etmez, eş ikincisi için sormak zorunda kul hakkı bakımından RIZASINI SORMAK ZORUNDA. Kuran da dahil nefsimize göre uyarlamadığımız bir konu KALMADI. sormak zorunda çünki ilahi adalet eşit çalışıyor kadın ve erkeğe. eş kabul etmek zorunda değil çünki boşanmak HAK. kabul etmeyen boşanmaya hakkı VAR.
Islamda Evlilik
“Kendileri ile huzur bulasınız diye sizin için türünüzden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet var etmesi de onun (varlığının ve kudretinin) delillerindendir. Şüphesiz bunda düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır.” (Rum, 30/21)
"Haram olanlar dışındaki kadınlar, onları mallarınızdan harcayarak almak, onlarla evlenmek ve zinâ etmemek şartıyla size helal kılındı." (en-Nisâ, 4/24).
Sizin onların üzerinde maruf haklarınız olduğu gibi onların da sizin üzerinizde hakları vardır. Ancak erkeklerin bir derece üstünlükleri vardır. (Bakara Suresi: 228)
Ey iman edenler! Kadınlara zorla vâris olmanız size helâl değildir. Apaçık bir edepsizlik yapmadıkça, onlara verdiğinizin bir kısmını ele geçirmeniz için de kadınları sıkıştırmayın. Onlarla iyi geçinin. Eğer onlardan hoşlanmazsanız (biliniz ki) Allah´ın hakkınızda çok hayırlı kılacağı bir şeyden de hoşlanmamış olabilirsiniz. (Nisa Suresi :19)
“Onlar sizin için, siz de onlar için birer elbisesiniz.” (Bakara,
187)
Aranızdaki bekârları, kölelerinizden ve cariyelerinizden elverişli olanları evlendirin. Eğer bunlar fakir iseler, Allah kendi lütfu ile onları zenginleştirir. Allah, (lütfu) geniş olan ve (her şeyi) bilendir. (Nûr : 32)
Zina eden erkek, zina eden veya müşrik olan bir kadından başkası ile evlenmez; zina eden kadınla da ancak zina eden veya müşrik olan erkek evlenir. Bu, müminlere haram kılınmıştır. (Nûr : 3)
Allah, inkar edenlere, Nuh'un eşini ve Lut'un eşini örnek verdi. İkisi de, kullarımızdan salih olan iki kulumuzun nikahları altındaydı; ancak onlara ihanet ettiler. Bundan dolayı, (kocaları) kendilerine Allah'tan gelen hiçbir şeyle yarar sağlamadılar. İkisine de: "Ateşe diğer girenlerle birlikte girin" denildi. (Tahrîm : 10)
Evlilik üzeri Hadisler
Resulullah s.a.v buyurdu:
“Kadın dört sebepten biri için nikâhlanır: Malı, nesebi, güzelliği ve dindarlığı. Sen dindar olanı seç ki hayır ve bereket göresin!” (Buhârî, Nikâh, 15, Müslim, Radâ, 53)
“Kim evlenirse imanın yarısını tamamlamış olur; kalan diğer yarısı hakkında ise Allah’tan korksun!” (Heysemî, IV, 252)
“En fazîletli şefaatlerden (teşvik edilen amellerden) biri, evlilik hususunda iki kişiye aracı ve yardımcı olmaktır.” (İbn-i Mâce, Nikâh, 49)
“Evlenin, çoğalın! Çünkü ben (kıyâmet gününde) diğer ümmetlere karşı sizin (çokluğunuzla) iftihar edeceğim!” (Abdurrezzâk, el-Musannef, VI, 173; Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, VII, 131)
“Üç şeyi geciktirmeyin. Vakti gelince namazı, hazır olunca cenâzeyi ve denk birini bulunca bekârı evlendirmeyi.” (Tirmizî, Salât, 13/171)
“Ey gençler! Sizden evlenmeye güç yetirenler evlensin.” (Buhârî, Nikâh, 3; Müslim, Nikâh, 1)
“Nikâh benim sünnetimdir. Benim sünnetimi uygulamayan benden değildir. Evleniniz. Çünkü ben diğer ümmetlere karşı sizin çokluğunuzla iftihar ederim.” (İbn Mâce, Nikâh, 1)
“Kimin evlenmeye gücü yetiyorsa evlensin. Çünkü evlilik, gözü haramdan alıkoyar ve iffeti en iyi şekilde korur…” (Buhârî, Savm, 10)
“Nikâhın hayırlısı, külfetsiz olanıdır.” (Ebû Dâvud, Nikâh, 32)
“Ey insanlar! Kadınların haklarına riâyet ediniz! Onlara şefkat ve sevgi ile muâmele ediniz! Onlar hakkında Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları, Allah emâneti olarak aldınız; onların nâmuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek helâl edindiniz!” (Sahîh-i Buhârî Muhtasarı, X. 398)
“Evleniniz, boşanmayınız!.. Zira boşanma dolayısıyla Arş titrer…” (Ali el-Müttakî, IX, 1161/27874)
“Geceleyin kalkıp namaz kılan, hanımını da kaldıran, kalkmazsa yüzüne su serperek uyandıran kimseye Allah rahmet etsin! Aynı şekilde geceleyin kalkıp namaz kılan, kocasını da uyandıran, uyanmazsa yüzüne su serperek uykusunu kaçıran kadına da Allah rahmet etsin!” (Ebû Dâvûd, Tatavvû 18, Vitir 13)
“Sâliha kadın, kocası yüzüne baktığı zaman onu sevindirir, kocasının meşrû isteklerini yerine getirir ve onun olmadığı yerde hem malını, hem de nâmusunu muhafaza eder.” (İbn-i Mâce, Nikâh, 5/1857)
“Kocası kendisinden râzı olarak vefat eden kadın, cennete gider.” (Tirmizî, Radâ, 10; Ayrıca bkz. İbn-i Mâce, Nikâh, 4)
“Mü’min, Allah’a takvâdan sonra en ziyâde sâliha bir eşten hayır görür. Böylesi bir kadına emretse itaat eder. Ona baksa sevinç duyar, bir şeyi yapıp yapmaması hususunda yemin etse, kadın bunu yerine getirerek onu yeminden kurtarır, kadınından ayrılıp uzak bir yere gitse, kadın hem kendi nâmusunu korur hem de kocasının malı hususunda hayırlı ve dürüst olur.” (İbn-i Mâce, Nikâh, 5/1857)
“Dünya geçici bir faydadan ibarettir. Onun fayda sağlayan en hayırlı varlığı dindâr kadındır.” (Müslim, Radâ, 64; Ayrıca bkz: Nesâî, Nikâh, 15; İbn-i Mâce, Nikâh, 5)
“Sahip olunan şeylerin en kıymetlisi; zikreden bir dil, şükreden bir kalp, kocasının îmanına yardımcı olan sâliha bir eştir…” (Tirmizî, Tefsir 9/9)
“Kendi için evlenmek kolay olduğu hâlde evlenmeyen kişi benden değildir.” (Beyhakî, Şuâb, VII, 338/5095)
"Ey gençler, sizden evlenmeye gücü yeten kimse hemen evlensin; zira evlilik gözü haramdan en iyi koruyan ve tenasül uzvunun en sağlam kalesidir. Evlenmeye imkânı olmayan ise oruç tutsun; zira oruç şehveti kırmaktadır..." (Buhâri, Savm, 1, Nikâh, 2 3; Müslim, Nikâh,1, 3; Ebû Dâvûd Nikâh, 1, İbn Mâce, Nikâh, 1).
"Evlilikle meşgul olmak kendini nâfile ibadetlere vermekten daha faziletlidir. Çünkü evlilikte nefsi haramdan koruma ve çocuk yetiştirme gibi önemli hususlar vardır." (İbn-i Âbidin, III, 3)
Kadınlara güzel bir şekilde muamele edin. Zira kadın kaburgadan yaratıldı. Kaburganın en eğri yeri en üstüdür. Eğer bu kemiği düzeltmeye çalışırsan onu kırarsın. Onu kendi haline de bırakırsan eğriliği gittikçe artar. Yani kadınlara güzel bir şekilde muamele edin. Buhari, Müslim, Tirmizi, Ebû Davud, İbni Mace.
Lütfen dualarınızı eksik etmeyin.
Ne alıyorsunuz, esyamı?
Aralarında haksızlık yapmayacaksınız ayeti acaba ilk iznini almayı gerektirmez mi hayatını etkileyecek bir konuda izni olmadan bu yapilabilir mi
@@mucahid0 sizin yorumunuz bu esasen gerektirir lakin kadına iki yol çizer ya boşanmayi kabul etmek ( ki islam hukukunda erkek tek taraflı bosayabilir kadın ise kadı kararı ile bosananilir ) o sebepten esasen gerektirir ama zarari kadın görme ihtimali daha yüksek olur maalesef adaletin değil erkek egomonyasinin hakim olduğu islam yorumu bu sizin yaptığınız bu arada Cevat paşanın mecelle yazımında meseleye göre birden fazla eş ile evlenmek yasaklanmalimi gibi tartışmalara bakınız. Cevat paşanın tezi devlet ruhsatlar hariç yasaklayabilir olmuştur peki Cevat Paşa kimdir Cevat Paşa mecelle yazım komisyonu başkanıdır. Mecelle nedir detaylı yazılmış islam hukuku. ( kuran ve hadisler üzerinden yazılmış tek islam hukuku )
Ben erkek olsam bir kaç hanımı bırakın bir taneyle bile nikah etmeyi bin kere düşünürüm hele ki bu devirde ,Allah erkeklerin yardımcısı olsun .
Sigortasiz isci calistirmak gunahmidir.
Millet parasızlıktan tek evlilik yapamıyor bekar geziyor gençler bunların derdi zengin Müslümanlara ikinci karı bulmak
😅
Nasıl ya kadın olmak zor aga
İmamı Azam fıkhına göre birinci eş izin vermedikçe evlenemez
Habersiz olmaz . Habersiz ihanettir
HZ ALİ, HZ FATIMA HAYATTAYKEN İKİNCİ EŞ ALMAK İSTEYİNCE PEYGAMBERİMİZ BUNA KARŞI ÇIKMIŞTIR. KIZINA KUMA GELMESİNİ İSTEMEMİŞTİR. BU HOCA SAÇMALIYOR.
@@mucahid0 Tamam işte sonuçta Hz Alinin evlenmesini istememiştir ve hz Ali de Hz Fatımanın üzerine evlenmemiştir.
@@mucahid0 evlenecekse, Fatımayi da boşamasini istemiştir.
İyiki Medeni kanun var
yoksa işimiz bunlara kalsa yaştı vallahi
Var da bir işe yarıyor sanki adam 4 hanıma izin veriyor şimdikiler hergün biri ile
Aynen medeni kanunun olması çok güzel mesela Metin Akpınar gibi heryerde bir çocuk bırakıp ardımıza bakmadan başka kadınlarla nasıl birlikte olurduk dimi
Şunu iyi bil ey kardeşim! İslâm dîni teaddüd-i zevcât'ı (Birden fazla evlenmek) emretmemiş, ancak izin vermiştir. Yâni teaddüd-i zevcât farz değil, sünnet de değil ancak mübahtır, dinde izin verilen bir husustur. Kadını boşamak ve teaddüd-i zevcât İslâm dîninde vâcib değildir. Mendûb da değildir. İhtiyâç olduğu zaman izin verilmiştir. Erkekler teaddüd-i zevcât yapmaya emrolunmadıkları gibi, kadınlar da bunu kabûl etmeye mecbûr değildirler.
İslâm düşmanlarının ve Avrupalıların müslümanlığa ve müslümanlara saldırmalarının sebeplerinden biri de teaddüd-i zevcâttır. Halbuki müslümanlar dörde kadar kadınla evlenirken, Avrupalılar sayısız kadın ve metreslerle düşüp kalkıyorlar. Ayrıca İslâmiyet teaddüd-i zevcât için şartlar koymuştur. Bu şartları herkes yerine getiremez. Bunun içindir ki, müslüman erkeklerin birden fazla evlenmesi sınırlıdır. Zâten teaddüd-i zevcât bir emir değil, şartlara bağlı bir izindir. Teaddüd-i zevcâtın yasak olduğu yerlerde, fuhşun, zinânın çoğaldığı görülmektedir.
Bir Müsliman kadının sözleri;
İslâmiyet'i incelerken, teaddüd-i zevcât bahsini buldum. Yaptığım incelemeler netîcesinde anladım ki, İslâmiyet'ten önce Arabistan'da her erkek istediği kadar kadınla birlikte yaşıyor ve onlara karşı hiçbir mes'ûliyeti bulunmuyordu. İslâm dîni, kadının sosyal mevkiini ıslâh etmek ve düzeltmek için bir erkeğin alabileceği kadın miktârını çok azaltmış ve ona bu kadınlara bakmağı, aralarında adâleti te'min etmeği, onlardan ayrılırsa, kendilerine tazmînât vermeyi emretmiştir. Kimsesiz kalan kadınlar da teaddüd-i zevcât sâyesinde bir âileye, o âilenin bir ferdi gibi katılabiliyor, bir esir muâmelesi görmüyorlardı. Ayrıca şartlarını yerine getiremeyecek erkekler için teaddüd-i zevcât haramdır. İkinci Cihân Harbi bittiği zaman İngiliz radyosunda Dear Sir adlı proğramda bir zavallı İngiliz kadınının "Genç bir kadınım. Kocamı harbde kaybettim. Şimdi kimsesiz kaldım. Korunmaya ihtiyâcım var. İyi huylu bir adamın ikinci karısı olmaya ve birinci karısını başımda taşımaya râzıyım. Yeter ki bu yalnızlıktan kurtulayım" diye yalvardığı ve feryâd ettiği hatırıma geldi. Bu da gösteriyor ki, İslâm'da teaddüd-i zevcât bir ihtiyâcı karşılamak içindir. Bu bir emir değil, ancak bir izindir. (Bayan Maviş B. Jolly)
Adamların kaç tane metresi var medeni kanuna normal
Neden fazlasına ihtiyaç duyuluyor....
Buna ihtiyaç duyan erkeğe sormak gerekir.
Kadin ikinciyi alırsan boşanırim diyorsa, o zaman ikinciyi almak icin birinciyi mi yikacak?
Gayet iyi yapıyor kadın kimse kabul etmez erkeğin hakkı ise evlenir kadının da boşanma hakkı var çekmeye mecbur değil o zihniyete sahip biri ise direkt boşanması gerekir zaten ikinciye gerek yok peygamber efendimizin kızı Hz fatimanin eşi Hz Ali de evlenmek istemiş ama Hz Fatıma çok üzülumce peygamber efendimiz dayanamamış ve damadına istersen evlenirsin Allah'ın koyduğu haktır mani olamam ama Kizim çok üzülüyor onunla boşan sonra evlen deyince Hz Ali Hz Fatıma annemiz ölene kadar kimse ile evlenmiyor aynı şekilde peygamber efendimiz de Hz hatice annemiz ölünce evlilikler yaptı ve çoğu kadınları korumak ve İslami aile bağı ile yaymak içindi yani nefsi için değildi
@@rainqueen5306 kadının boşanma hakkı yok. ayrıca kadın giderse kendi bilir nasıl olsa onun tadına bakmış adam yeniden niye vazgeçsin.
@@aydn2990 ne çirkin bir uslup kadinin tadına bakmis fala böyle zihniyette bir şerefsizi bırakması isabetli bir karar olur evlendiği ikinci eşin de yazık sapık biriyle evlendiği için inş yoldasınız her şeyde once gonul bağ ile sever ruhunu sever o zihniyettekilerden de enin gibilerden Allah kızlarımızı muhafaza eylesin djzlerin layigi sizler gibi tadına baktirmis kadinlardirdir(!)
@@aydn2990anana bacina oyle mi yaptilar
Hocam dört tane alsam üstüne de istediğim kadar cariye alsam caiz midir?
Yaprak kafalı öncelikle cebindeki parana bak, eğer doluysa sonra pasaportunu al ülkeden sktirgit arabistana
Offfff ne kadar seviyeli bir tartışma insanlık adına büyük bir masa
Evet büyuk bir olay. Eski türklerin birlikte oldugu kadin sayisini sayabilir misin? hayır. Bu önemli bir mesele tabi ki.
2. Eşi evliliği kabul etmeyen kadınlar size sesleniyorum 📢📢📢
Erkekler sosyal medya kullanıyor, televizyondaki dizileri,filmleri izliyor televizyon karşısından kalkmıyorsa siz hâlâ kocam sadece beni seviyor diye ancak kendi kendinizi kandırmış olursunuz 😊 o adamlar zaten binlerce kadınla evli gibi artık saçma sapan şeylere kafanızı takıp yoracaginiza Allaha nasıl kul oluruz, ne yaparsak Rabbimizin razı ederiz onu düşünün. Ahiret var,hesap var, cennet var. Rahat bırakın adamları. Biz kendi vazifelerimizi yapalım. Dünya zevkleri dünyada kalacak. Asıl zevk, rahatlık, huzur cennette⚘️🌹🌸🎉
Bence böyle şeyleri dile getirip birilerine KOZ vermeyin...öncelikler bu konular olmamalı ...Adamlar zaten açık arayıp duruyorlar...bence sorulara veya konulara dikkat edilmeli...Güncel meseleler hakkında konuşun...Mesela üretilen aşısının içinde hayvanlardan alınan DNA'lar kromozomlar vb insan enjekte edilecekmiş bu konu hakkında bilgiler verin...abdest orucu ne bozar ne bozmaz insanlar artık dalga geçiyor...sosyal medya yaşayan canlı bir organizma...bunu aynen İHSAN hocamız SÖYLEYİN...
@Ömer Ergün ben ne diyorum sen ne diyorsun...şimdi Müslümanlar şu sorunun cevabını bekliyorlar...Covid aşısı bulundu insanlar üzerinde deneniyor...Ama aşının içinde HAYVANLARLA alakalı maddeler var ve ilerisi için bu aşının yan etkileri olacakmış insanın DNS nı bozacakmis...Ama Covid tedavisi için bu aşıyı vurdurmak lazım...SORU ŞU =ŞİMDİ BU AŞIYI VURDURALIM MI VURDURMAYALIM MI? Öncelikler önemlidir...saçma sapan cevaplar yazma ...ben hiçbir şeyi inkar ettiğim yok..
Helal kardeşim.
YA HAYY 🌹
Ehli küfrün hâkim olduğu bu dünyada hocanın söylediği mantığa aykırı gibi görülür. Hocanın söylediği İslami bir içtimai sistem içinde değerlendirildiğinde mantığa aykırı olmaz. Çünkü ehli küfrün sosyal fikirleri, maarif hâkimiyetinde yetişmiş birey ile İslam nizamında yetişen Müslüman asla müsavi olmaz.
Hayir tabiki de ama 3. Ye sormak iyi olur
2 inci es gereksiz bence
Gerekli.
Arkadaşlar bu keyfi bir şey değil mecbur kalındığı zaman mesela hocamız da Almanya savaşıni örnek verdi diyelim ki savaş oldu erkekler öldü kadınlar ortada kaldı bu durumda ne olucak o kadınlar işte evli erkekler bir tane daha alıp evlenip o kadına sahip çıkabilir bence bu sebepten çoklu evlilik var