نسأل الله العظيم أن يحفظ الاستاذين الفاضلين السمرائي وهنداوي ويزيدهم حلما وعلما.. العالم الحق لا يستعجل في تقديم الاجابة اذا شاب الامر الشك! ولا يخجل من الافصاح عن حيرته في امور لا يثق في تأويلها!! ….
جميل جدا، رغم اني لم اتابع دراستي، اتلذذ قدر المستطاع بحلاوة هذه اللغة التي اختارها الله لكتابه الخالد، أي ذنب هذا، ارتكبته الحكومات بحرمان شعوبها نعمة اللغة العربية.
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يجمعك يا دكتور عبد الحميد ويجمع الدكتور فاضل وإيانا مع حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى من الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب اللهم امين
بارك الله له في صحته وفي فهمه اللغة وتسخيرها للقران. اللهم افتح لنا بابا ترحمنا به وتعفو عنا ووتجاوز به سيئاتنا، اللهم استعملنا غي الخير لامة محمد صلى الله عليه وسلم.
بارك الله فى حضرتك وجزاك الله كل خير ندمت كثيرا لانى لم استمع لحضرتك الاقريبا 😢ولكن الحمد لله أنا أتابع حضرتك الان ربنا يبارك فى عمرك ويجعله فى ميزان حسناتك
جزاكما الله اوفى الجزاء واحسنه، انتم والدكتور فاضل السمرايي ومدير المقابلة . وجهتمونا الى امر ذي بال كثيرا كنت امر عليه مرور الكرام مع حفضي لكتاب الله العزيز لكن بدون تدبر ،وذلك على الرغم مما يملا خزانتي من التفاسير التي احسبها جيدة وممتازة كالتحرير والتنوير للعللامة ابن عاشور ومعارج التدبر ومدارج التفكر للعللامة حنبكة الميداني ونظم الدرر في تناسب الايات والسور للعللامة البقاعي والتفسير المضوعي للعللامة طهماز والمحرر الوجيز في تفسير القرءان العزيز للعللامة ابن عطية. جزى الله الجميع خيرا.
ان الذي أراه واللة اعلم ان اعلم الناس الأحياء ب اللغة وعلوم القرآن هو الدكتور فاضل السامرائي كل ما استمع آلية سبحان الله يزداد عندي اليقين ب الله وتوكلي على الله العزيز القهار ويبتعد عني الشيطان مسافات بعيدة
@@D.Hendawy بوركت انت وامثالك من الذين نستنير بعلمهم وعملهم وجعل الله ماتنشره في ميزان حسناتك كما ندعوا الله سبحانه وتعالى أن يجزي الدكتور فاضل عنا خير الجزاء
لا ترفعوا لرسم القران ففيه أخطاء واضحه بشهادة كبار النحو وعائشه وعثمان إذا رفعت للنخل فكيف ترقع للااذبحنه ولا اوضعوا وكذلك جاءو بدون الف فارقه في سورة يوسف السامرائي وهذا صاحب الفيديو دجالان
احترامي وتقديري للدكتور ولك . انا رديت على الدكتور في التعليقات على الحلقة التي عرضتها انت ، اولاً السبع ليال والثمانية ايام كانت مستمرة وهي تعتبر يوم كذالك الدنياء لانها مستمرة فهي يوم عند الله وكذالك اليوم الاخر . ثانياً قال الله ﴿ سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ [ سورة الحاقة: 7] 👇 النخل الخاويه هي النخل المجوف من الداخل وجذورها هشه لذالك كانت الرياح تصرعهك من غير مقاموه . ثالاً قال الله 👇 إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِيحٗا صَرۡصَرٗا فِي يَوۡمِ نَحۡسٖ مُّسۡتَمِرّٖ (19)﴿ تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ﴾ [ سورة القمر: 20] 👇 اعجاز نخل منقعر، هو النخل الثابت المتشبث بجذورة في الارض، كذالك من القوم من كان يتشبث بالاشياء ليقاوم الرياح ولكنها كانت تنزعهم منما كانو يتمسكون به . وفهمك كفايه
هذا الرجل الفاضل تدبّر الأيتين لسنين عده ليفهم الاعجاز اللغوي فيهن واليوم يأتيك من لا يعرف الباء من التاء واصحاب الجهل المركب ويقولون لك القرأن متناقض. بارك الله فيك
إفراط الشيعة في حب الحسين واباه علي شرك بالله وكذلك إفراط اليهود في حب النبي يعقوب ذكر في القرآن العظيم ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله
بسم الله .النخل مؤنث فلا اشكال في وصفها بخاوية مجرورة منونة فقد ورد في آية اخرى (والنخل باسقات لها طلع نضيد ) فقال لها مما يدل على ان النخل مؤنث . نخلة مفرد والجمع نخل وجمع الجمع نخيل فالاصل مؤنث ولا اعتبار بكون اللفظه كانها مذكر فالسبيل مثلا يوحي لفظها انها مذكر ولكنها في الحقيقة مؤنث (قل هذه سبيلي ادعو الى الله) وقال ( وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر) فاشار في الاولى بهذه وفي الثانية قال ومنها ولم يقل هذا سبيلي ولا ومنه جائر. ويوجد في كلام العرب كثير من هذا خارج القرآن الكريم كسكين ودكان …..الخ
السلام عليكم عهدي بالنحو بعيد لذا ان كان يجوز فصل المنعوت عن النعت فهل يمكن اعتبار خاويه هي وصف للاعجاز ان كان احد من النحاة قال هذا ارجو ممن يعرف من قال هذا ان يذكره لي وفي اي كتاب
بارك الله فيك وفي العالم الفذ الشيخ السامرائي. انا اطرح سؤال اين هذا الذي يسمي نفسه شمس الدين من بحار هذه العلوم من البلاغة التي لم يرقى اليها احد في هذا العصر إلا هذا العالم السامرائي حسب رايي طبعا.
السلام عليكم يا سيدي قشرة جدع النخلة ليس كقشور الأشجار الأخرى.اذا نزعت من الجدخ مواده الداخلية فيصبح لا صلابة اه و يبدوا لنا على وشك القهقرة.بمعنى انه أقرب ما يكون ليصبح تراب. و فضلا عن هذا ،قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تراب سيدنا ادم و تراب النخلة واحد.فقد يكوم بيننا تشابه بعد الموت بشيء كالريح التي أهلكت القوم الضالمين. و الله اعلم.
صحيح... ولكن للمعلومة التأنيث قد يفيد ايضا "التبعيض" خاصة اذا اتى التأنيث بالوصف عكس الموصوف وهو مذكر. مثلا "وقالت اليهود يد الله مغلولة"، هنا ذكر "قالت" بالتأنيث بمعنى أن بعض اليهود قالوا وليس جميعهم. والله اعلم.
بالنسبة لعلام وعلامة ليست للمبالغة استثناءا بل لتوكيد المبالغة والتي ھي موجودة اصلا في علام نقول عالم ......ثم نبالغ فنقول علام .....ثم نوكد المبالغة فنقول علامة
السلام عليكم دكتور سبق أن سألتك عن البينات التي جاء بها يوسف؟ البينات هي التي جاء بها الرسل وهي التي يسأل عنها الكافر يو القيامة وهي التي نهت الرسول ص عن عبادة غير الله وقال عنها عيسى الحكمة . ما هي هذه البينات ؟
@@D.Hendawy في اي سورة أمر محمد ص ان يعبد الله وحده ويكون على صراط مستقيم مثل باقي الرسل والأنبياء والصالحين وأن لا يعبد الطاغوت كي لا يناله غضب من الله ؟ قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون آلله لما جائني البينات من ربي وأمرت ان اسلم لرب العالمين . ما هي تلك البينات التي جعلت سحرة فرعون يؤمنوا بها ويسلموا .؟ فالعصا دليل انه جاء بالحق الذي به آمنوا . محمد ص جاء بالبينات كباقي الرسل وطلبوا من آية بينة ( معجزة ) وهود جاء بالبينات وطلبوا منه آية بينة وشعيب لم نسمع عن معجزات له وجاء بالبينات . تحياتي لك دكتر
يا دكتور عبد حميد الدكتور فاضل تارة يصب وتارة يخطأ وهذا عادة أبناء ءاخر زمان يا عبد حميد اللغة العربية كان قسمين ١. النثر ٣. النظم أعني كان لغة العربية تتكون النثر والنظم ثم جاء القرءان فماذا نسميه يا ترئ؟؟!!!! هل نسميه نثرا او نظا اجبني ايها المسلم العاقل اللغوي يا اخي عبد حميد خذ عني نصيحة تنفع كل مؤن لان ذكرى تنفع المؤمنين القرءان نسميه كلام الله اعلم يا فضيلة عبد حميد هناك ١ .معاني القرءان٢ .معاني الحديث ٣ ماعاني للغات اعلم يا اخي غالي انا لا انكر د. فاضل انه يجتهد وله أجره علي الله أن كان تقيا ولكن اعلم انستمر الحال هكذ سيكون علمائنا كعلماء بنو اسرائل الذين بدلو معاني كلام الله بحسب عقولهم وافكارهم ثم اصبحو علمؤ سوؤ كانو يحرفون الكلم عن مواضعه و من مواضعه دايما د.فاضل يضع موازن معاني القرءان علي ميزان كلام العرب انا اسئل امام فاضل هل يوجد هذاالزمان بلداعربيا يتكلم لغة عربية فصيحة قديمة لان أصحاب رسول الله ومتابعين كانت لغتهم لغة عربية اصيلة والسلام علي المؤمنين ومن تبع الهدي
لا يوجد الان من يتكلم اللغة العربية الفصيحة لكن ما عيب ذلك على القران وعلى الدكتور فاضل الذي ليس له نظير متعمق فى جذور اللغة وفهمها الان على الأقل وهذا باعتراف أهل اللغة كلهم راجع أرائك
![Jack Harlow - Hello Miss Johnson [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/Q86_nlRoIGw/mqdefault.jpg)
نسأل الله العظيم أن يحفظ الاستاذين الفاضلين السمرائي وهنداوي ويزيدهم حلما وعلما..
العالم الحق لا يستعجل في تقديم الاجابة اذا شاب الامر الشك! ولا يخجل من الافصاح عن حيرته في امور لا يثق في تأويلها!!
….
بارك الله فيكم
حفظ الله أستاذنا الفاضل السامرائي وبارك في علمه وعمره
اللهم امين.
حفظك الله وحفظ الدكتور فاضل السامرائي واطال بعمركما ونفع بكما كل من احب لغة القران الكريم من عرب ومن عجم
اللهم آمين
سبحان الله
فتح الله عليه بعلم عظيم
لم ارى او اسمع بحياتي برجُل يفسر القران بلقران مثله .
بارك الله فيه
جميل جدا، رغم اني لم اتابع دراستي، اتلذذ قدر المستطاع بحلاوة هذه اللغة التي اختارها الله لكتابه الخالد، أي ذنب هذا، ارتكبته الحكومات بحرمان شعوبها نعمة اللغة العربية.
بارك الله فيك
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يجمعك يا دكتور عبد الحميد ويجمع الدكتور فاضل وإيانا مع حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى من الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب اللهم امين
بارك الله فيكم
اللهم امين يارب العلمين
جزى الله الدكتور فاضل خير الجزاء في الدنيا والآخرة
بارك الله له في صحته وفي فهمه اللغة وتسخيرها للقران. اللهم افتح لنا بابا ترحمنا به وتعفو عنا ووتجاوز به سيئاتنا، اللهم استعملنا غي الخير لامة محمد صلى الله عليه وسلم.
اللهم آمين
اللهم نصرك لغزه واهلها
اللهم آمين
الحمد لله على نعمه الاسلام و كفى بها نعمة
بارك الله فيكم وفي علمكم شيخنا الجليل الحيي الراقي ..وبارك في دكتورنا الفاضل السامرائي .. وأكثر من أمثالكما .
جزاكم الله خيرا
جزاك الله كل خير دكتور عبدالحميد وجزئ الله الدكتور فاضل ابن مدينتي الغالية سامراء كل خير وحفظه ومنحه الصحة
بارك الله في الشيخ وفيكم
دكتور عبد الحميد هنداوي بارك الله فيكم وفي دكتور السامرائي ونفع بكم❤
اللهم آمين وإياكم
ماشاء الله نفع الله بك
هو قال أنه ربي ماء زمزم ودعا الله وفتح الله عليه بالعلم الوفير
نعم
الله وكاني أرى أن الله يمدد في هاته الحياة فقط من أجل هؤلاء العلماء الاجلاء.
بارك الله فيك
جازاكم الله خيرا يا أهل الكاب والسنة. والسلام عليكم. ❤
بوركت
اللهم إرحم الدكتور فاضل وأدخله جنتك في رحمتك وبارك له .في أبنائه من بعده وأهديهم طريق مستقيم
اللهم آمين لكن هو حي يرزق بارك الله في عمره وعلمه
ماشاء الله ، بارك الله بك دكتور عبد الحميد وبارك بالدكتور السامرائي
بارك الله فيك
جزاكم الله خيراً
وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا وزادكم من فضله يا دكتور عبدالحميد
وجزاكم الله خيرا
اللهم نفعنا من علمك يا دكتور فاضل السمرائي الله يحفظك وكتر من امثالك وينفع الامي فيكم اللهم امين يارب العالمين
جزاك الله شيخنا وجزا السامرائي خير الجزاء.
وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيكما. وقل ربي زدني علما
وبارك فيكم
جزاكما اللَّه خير الجزاء لجهودكم الطيبة في اشرف العلوم وبيان اعجاز القران الكريم وفصاحته وبلاغته المتناهية.
وجزاكم الله خيرا
آمنت بالله ورسله وكتبه
ونعم
الحمدلله دائما وابدا على نعمه ا التوحيد
بارك الله فى حضرتك وجزاك الله كل خير
ندمت كثيرا لانى لم استمع لحضرتك الاقريبا 😢ولكن الحمد لله أنا أتابع حضرتك الان ربنا يبارك فى عمرك ويجعله فى ميزان حسناتك
بارك الله فيك
اللهم احفظ علماء المسلمين وانفعنابهم
اللهم آمين وإياكم
جزاكم الله خيرا وزادكم من فضله يا دكتور فاضل
اللهم آمين
حياك الله وحفض الله استاد الفاضل صالح السامرائي واطال الله في عمره 🤲
بوركت
سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا
جزيت خيرا يا دكتور على الايضاح
وجزاكم الله خيرا
فعلا تعليق الدكتور وضح كلام الدكتور فاضل أكثر شكرا لحضراتكم
ماشاء الله لاقوة إلا بالله اللهم بارك.. اللهم زدنا من لدنك علما.. بارك الله فيكم جميعا وأطال أعماركم على طاعة.
بارك الله فيكم
كلاهما جميل جزاكم الله خيراً. وكنت اتوقع ذلك لمون النخيل منها المذكر والمؤنث
بوركت
ماشاء الله على هذه العبقرية التي وهبها سبحانه للدكتور واف تحية لك دكتور عبد الحميد وانت تتابع اللمسات البيانية جعلها الله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك
السلام عليكم ياهنداوي الله يعطيك الصحه والعافيه اخوك محبك من البحرين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حبيبي
بوركت
رب يجزيكم عنا كل خير والله انا نحبكم في الله واستاذنا الفاضل السامرائي أطال الله عمره بالايمان🌹🤲🌹
أحبكم الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يرفع راس العراق بالأستاذ الفاضل السامرائي إن شاء الله
احسنت واللهم ربي يحفظ لنا استاذنا الجليل العلامه الدكتور فاضل السامرائي 🇮🇶 🇮🇶 🇮🇶
جزاكما الله اوفى الجزاء واحسنه، انتم والدكتور فاضل السمرايي ومدير المقابلة .
وجهتمونا الى امر ذي بال كثيرا كنت امر عليه مرور الكرام مع حفضي لكتاب الله العزيز لكن بدون تدبر ،وذلك على الرغم مما يملا خزانتي من التفاسير التي احسبها جيدة وممتازة كالتحرير والتنوير للعللامة ابن عاشور ومعارج التدبر ومدارج التفكر للعللامة حنبكة الميداني ونظم الدرر في تناسب الايات والسور للعللامة البقاعي والتفسير المضوعي للعللامة طهماز والمحرر الوجيز في تفسير القرءان العزيز للعللامة ابن عطية.
جزى الله الجميع خيرا.
بارك الله فيك
اللهم زد وبارك ما شاء الله رب كريم وقرآن عظيم ونبي رحيم
بارك الله فيك
ما شاء الله
ربنا يبارك في اعماركم ناس جميلة
ويبارك فيك
احب سماع الدكتور. جزاك الله خيراً عنا.
بوركت
جزاك الله خيرا. بارك الله فيك
وجزاكم الله خيرا
الشكر الجزيل لعلماءنا اللهم احفظهم
بوركت
بارك الله فيك لك مني كل الشكر والتقدير والاحترام لشخصكم الكريم المتميز حفظكم الله ورعاكم من كل مكروه
جزاكم الله خيرا
سبحان الله
الله يجزاك خير يادكتور ويرفع قدرك
يعجبني اسلوبك السهل في التوضيح الله يبارك في عمرك
بارك الله فيك
وفقكم الله وجزاكم عنا كل خير❤❤❤
اللهم آمين وإياكم
بارك الله فيكم
وبارك فيكم
بورك فيك ياشيخ نتعلم منكم
جزاكم الله خيرا
وما يعلم جنود ربك إلا هو سبحانه
ما شاء الله صلى الله عليه وسلم
بوركت
جزاكما الله خيرا
وجزاكم الله خيرا
حفظكم الله
اللهم آمين وإياكم
ان الذي أراه واللة اعلم ان اعلم الناس الأحياء ب اللغة وعلوم القرآن هو الدكتور فاضل السامرائي كل ما استمع آلية سبحان الله يزداد عندي اليقين ب الله وتوكلي على الله العزيز القهار ويبتعد عني الشيطان مسافات بعيدة
فتح الله لكما ❤
اللهم آمين
نحن فى اليمن نقول على العالم علامه
ليس شراط ان (في يوم ) هو تعبير عن يوم واحد !
انما هي تعبير عن مجموعة الايام كلها التي فصلها في الاية الاخرى !
وشكرا على كل ما تقدمه !
نرحب بأسئلتكم وتعليقاتكم واشتراككم في القناة مع رجاء تفعيل الجرس ليصلك كل جديد
شكرا لكم اخي بارك الله فيكم والله الموفق الحمد لله على التواصل الاجتماعي وتحيتي.
شكرا للموضوع
بوركت
ما شاء الله .
سبحان الله العظيم
سبحان الله
ماشاء الله
بوركت
سبحان الله العظيم
سبحانك ربي لا إله إلا أنت
بوركت
@@D.Hendawy
بوركت انت وامثالك من الذين نستنير بعلمهم وعملهم وجعل الله ماتنشره في ميزان حسناتك
كما ندعوا الله سبحانه وتعالى أن يجزي الدكتور فاضل عنا خير الجزاء
حفظ الله استاذ فاضل السامرائي
اللهم آمين
سبحان الله
سبحان الله
لا اعلم مجرد هذيان لعل السبب ان النخل وعندنا بالبيت شجر نخل نقول له نخل ان كانت الشجرة مؤنث ام مذكر فبالحالتين نقول شجرة نخل الله اعلم
لا ترفعوا لرسم القران ففيه أخطاء واضحه بشهادة كبار النحو وعائشه وعثمان إذا رفعت للنخل فكيف ترقع للااذبحنه ولا اوضعوا وكذلك جاءو بدون الف فارقه في سورة يوسف السامرائي وهذا صاحب الفيديو دجالان
والأعجب من ذلك ان الحاقة مؤنث والقمر مذكر
وجه من اوجه الإعجاز الرباني ..في كتاب الله الحكيم وهو الصراط المستقيم..وهو ماعجز اهل الفصاحة في قريش ان يأتوا بسورة من مثله .
بوركت
احترامي وتقديري للدكتور ولك .
انا رديت على الدكتور في التعليقات على الحلقة التي عرضتها انت ،
اولاً
السبع ليال والثمانية ايام كانت مستمرة وهي تعتبر يوم كذالك الدنياء لانها مستمرة فهي يوم عند الله وكذالك اليوم الاخر .
ثانياً
قال الله
﴿ سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾
[ سورة الحاقة: 7]
👇
النخل الخاويه هي النخل المجوف من الداخل وجذورها هشه لذالك كانت الرياح تصرعهك من غير مقاموه .
ثالاً
قال الله
👇
إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِيحٗا صَرۡصَرٗا فِي يَوۡمِ نَحۡسٖ مُّسۡتَمِرّٖ (19)﴿ تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ﴾
[ سورة القمر: 20]
👇
اعجاز نخل منقعر،
هو النخل الثابت المتشبث بجذورة في الارض،
كذالك من القوم من كان يتشبث بالاشياء ليقاوم الرياح ولكنها كانت تنزعهم منما كانو يتمسكون به .
وفهمك كفايه
لم تضف اي شيء
هذا الرجل الفاضل تدبّر الأيتين لسنين عده ليفهم الاعجاز اللغوي فيهن واليوم يأتيك من لا يعرف الباء من التاء واصحاب الجهل المركب ويقولون لك القرأن متناقض. بارك الله فيك
صحيح...عجبي
لاامل من هذا الفديو شفته عده مرات.
هو جدير بأن يرى
لأنه يوجد نخل ذكور ونخل إناث .. والله أعلم
❤
نرحب بأسئلتكم وتعليقاتكم واشتراككم
إفراط الشيعة في حب الحسين واباه علي شرك بالله وكذلك إفراط اليهود في حب النبي يعقوب ذكر في القرآن العظيم ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله
صحيح
@@D.Hendawy أنصح سكان دير الزور أن يقرؤا صحف المهدي نبي آخر الزمان أحمد بن عبد العال تجدها على يوتيوب وبعد أن تقرأها تحكم عليها بنفسك
بسم الله .النخل مؤنث فلا اشكال في وصفها بخاوية مجرورة منونة فقد ورد في آية اخرى (والنخل باسقات لها طلع نضيد ) فقال لها مما يدل على ان النخل مؤنث . نخلة مفرد والجمع نخل وجمع الجمع نخيل فالاصل مؤنث ولا اعتبار بكون اللفظه كانها مذكر فالسبيل مثلا يوحي لفظها انها مذكر ولكنها في الحقيقة مؤنث (قل هذه سبيلي ادعو الى الله) وقال ( وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر) فاشار في الاولى بهذه وفي الثانية قال ومنها ولم يقل هذا سبيلي ولا ومنه جائر. ويوجد في كلام العرب كثير من هذا خارج القرآن الكريم كسكين ودكان …..الخ
الشيخ لا يتكلم عن الصحة اللغوية وإنما يتكلم عن الوجه البلاغي لاختيار الكلمة
السلام عليكم
عهدي بالنحو بعيد
لذا ان كان يجوز فصل المنعوت عن النعت
فهل يمكن اعتبار خاويه هي وصف للاعجاز
ان كان احد من النحاة قال هذا ارجو ممن يعرف من قال هذا ان يذكره لي وفي اي كتاب
لا يصح يا حبيبي لان النعت يتبع المنعوت في الاعراب والاعجاز كما ترى جاءت مرفوعه وخاويه جاءت مجروره فكيف يكون المجرور نعتا للمرفوع
@@D.Hendawy شكرا
لك كلام سليم
بقي علي انا اتاكد أنه ليست هناك قراءه برفع خاوية
بارك الله فيك وفي العالم الفذ الشيخ السامرائي. انا اطرح سؤال اين هذا الذي يسمي نفسه شمس الدين من بحار هذه العلوم من البلاغة التي لم يرقى اليها احد في هذا العصر إلا هذا العالم السامرائي حسب رايي طبعا.
صحيح
السلام عليكم
يا سيدي قشرة جدع النخلة ليس كقشور الأشجار الأخرى.اذا نزعت من الجدخ مواده الداخلية فيصبح لا صلابة اه و يبدوا لنا على وشك القهقرة.بمعنى انه أقرب ما يكون ليصبح تراب.
و فضلا عن هذا ،قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تراب سيدنا ادم و تراب النخلة واحد.فقد يكوم بيننا تشابه بعد الموت بشيء كالريح التي أهلكت القوم الضالمين. و الله اعلم.
صحيح... ولكن للمعلومة التأنيث قد يفيد ايضا "التبعيض" خاصة اذا اتى التأنيث بالوصف عكس الموصوف وهو مذكر. مثلا "وقالت اليهود يد الله مغلولة"، هنا ذكر "قالت" بالتأنيث بمعنى أن بعض اليهود قالوا وليس جميعهم. والله اعلم.
عندما يكون الحس اكبر من دقة القراءة نرجع للقراءة..؟
ممكن أتواصل معك دكتور؟
01147896713
واتس
منه مذكر ومؤنث
الا يمكن أن تكون اشاره إلى أن النخل ثنائي الجنس فالنخل فيه مذكر وفيه مؤنث
بالنسبة لعلام وعلامة ليست للمبالغة استثناءا
بل لتوكيد المبالغة والتي ھي موجودة اصلا في علام
نقول عالم ......ثم نبالغ فنقول علام .....ثم نوكد المبالغة فنقول علامة
اسكت من فضلك.. المبالغة درجات
@@PeF-mv2es لا تقل اسكت
بل ھات ماعندك انت
والا اسكت
السلام عليكم
دكتور سبق أن سألتك عن البينات التي جاء بها يوسف؟
البينات هي التي جاء بها الرسل وهي التي يسأل عنها الكافر يو القيامة
وهي التي نهت الرسول ص عن عبادة غير الله
وقال عنها عيسى الحكمة .
ما هي هذه البينات ؟
البينات هي الآيات والحجج الواضحات المحكمات
@@D.Hendawy
في اي سورة أمر محمد ص ان يعبد الله وحده ويكون على صراط مستقيم مثل باقي الرسل والأنبياء والصالحين وأن لا يعبد الطاغوت كي لا يناله غضب من الله ؟
قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون آلله لما جائني البينات من ربي وأمرت ان اسلم لرب العالمين .
ما هي تلك البينات التي جعلت سحرة فرعون يؤمنوا بها ويسلموا .؟ فالعصا دليل انه جاء بالحق الذي به آمنوا .
محمد ص جاء بالبينات كباقي الرسل وطلبوا من آية بينة ( معجزة )
وهود جاء بالبينات وطلبوا منه آية بينة
وشعيب لم نسمع عن معجزات له وجاء بالبينات .
تحياتي لك دكتر
زين اذا كانت امراه وكانت داعيه ، كيف نعرف انها تدعوا على وجه الكثره والمبالغه؟
تستخدم لها طرق أخرى للمبالغة مثل فعالة وفعل وفعيل ونحو ذلك
للاسف الدكتور السامرائي ضعف حاله واصبح شيخا لايقوى على المشي وابنه دكتور سعد من يتولى بمداراته وهو يسكن في بغداد
حفظه الله تعالى وبارك في عمره
الله يحسن خاتمتنا وخاتمته .ان شاء الله يكون علمه النافع شاهدا له
يا دكتور عبد حميد الدكتور فاضل
تارة يصب وتارة يخطأ وهذا عادة أبناء
ءاخر زمان
يا عبد حميد اللغة العربية كان قسمين
١. النثر
٣. النظم
أعني كان لغة العربية تتكون النثر والنظم
ثم جاء القرءان فماذا نسميه يا ترئ؟؟!!!!
هل نسميه نثرا او نظا اجبني ايها المسلم
العاقل اللغوي
يا اخي عبد حميد خذ عني نصيحة
تنفع كل مؤن لان ذكرى تنفع المؤمنين
القرءان نسميه كلام الله
اعلم يا فضيلة عبد حميد
هناك ١ .معاني القرءان٢ .معاني الحديث
٣ ماعاني للغات
اعلم يا اخي غالي انا لا انكر د. فاضل
انه يجتهد وله أجره علي الله أن كان تقيا ولكن اعلم انستمر الحال هكذ
سيكون علمائنا كعلماء بنو اسرائل
الذين بدلو معاني كلام الله بحسب
عقولهم وافكارهم ثم اصبحو علمؤ سوؤ
كانو يحرفون الكلم عن مواضعه
و من مواضعه
دايما د.فاضل يضع موازن معاني القرءان
علي ميزان كلام العرب
انا اسئل امام فاضل هل يوجد هذاالزمان بلداعربيا
يتكلم لغة عربية فصيحة قديمة
لان أصحاب رسول الله ومتابعين كانت
لغتهم لغة عربية اصيلة
والسلام علي المؤمنين ومن تبع الهدي
لا يوجد الان من يتكلم اللغة العربية الفصيحة لكن ما عيب ذلك على القران وعلى الدكتور فاضل الذي ليس له نظير متعمق فى جذور اللغة وفهمها الان على الأقل وهذا باعتراف أهل اللغة كلهم راجع أرائك
منقعر منتشر
خاويه مسندة
جزاكم الله خيرا
وجزاكم الله خيرا
سبحان الله
نعم سبحان الله
جزاكم الله خيرا
وجزاكم الله خيرا