❤❤❤❤ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم الذي لا إله هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
❤❤❤❤❤ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم الذي لا إله هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
بعد تشيع قبائل جنوب العراق بالقرون المتأخرة الكثير منهم أضاع نسبه وخاصة مثل هؤلاء الشيوخ قبيلة ساعدة المصادر العربية فصلت بها بالقرون الأولى والقرون المتوسطة مثل ابن فضل الله العمري بالقرن الثامن الهجري وكلهم يجمعون على انها ساعدة من غزية طيء ومنازلها شمال نجد ثم هاجرت بحدود القرن التاسع الهجري الى مناطق جنوب الفرات ومعها قبائل اخرى طائية مثل بني لام للأسف لم اجد ولم اسمع نسابة من تلك القبائل يرجع للمصادر , بل تحليلات الحمض النووي في العشرين سنة اثبتت هذا الكلام وانها ساعدة طيء تحت التحور fgc4708 موافقاً لموروثهم غزية = الأجود و البطنان و ساعدة .
@@user-hk7zy3ye7i بني النجار وبني ساعدة هم السواعد قبيلة السواعد هية بطن من بطون خزرج الأنصارية والسواعد بجيمع الوطن العربي في فلسطين العراق السعودية لاردن لامارات عمان ليبيا المغرب الصحراء الغربية ابحث وشوف
والنعم من عمامنا السواعد انتم اشهر من نار على علم تأريخكم حافل بالبطولات كيف لا وانتم اهل السقيفة انتم من جمع الكلم ووحدتم القبائل ونصرتم الدين وقاتلت الملائكة تحت لوئكم والله انا استغرب من بعض السواعد ينسبون انفسهم للغير وهم اعلام معلومة وبيارق تشهد لها حتى ملائكة السماء
@@alansari.a والله ولا افتخر بهاي السقيفه الي نضلم بيها سيف الله الغالب علي ابن ابي طالب ونغصب بيها حق الزهراء عليها السلام اما الشي اليرفع الراس هوه موقف سعد ابن عبادة الساعدي
ونعم من السواعد ومن كل ساعدي بس عندي سوال ابن خلدون يقول في كتابه قبيله الخزرج في العراق تختلف عن قبيله الخزرج اليمنيه فا الخزرج في العراق هم ابناء سعد الخزرج بن اانمر بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان و شفت ولد من الخزرج محللDNA طلعو من سلاله النمر بن قاسط فااا الي عنده معلومه لا يقصر
نسب السواعد كما يراها صاحب الشواهد قراءة في موسوعة الشواهد في نسب السواعد للباحث المتميز عبد الحسين بن عبد الحسن الشهابي الساعدي نجل المرجع الديني الشيخ كاظم الساعدي ذو الرئاستين اهداني السيد المؤلف كتابه اعلاه في 3 اجزاء اولا يشمل الجزء الاول المكون من536 صفحة تضمن 1. ذكر اراء النسابة في نسب السواعد والرد والتعليق عليها 2. ذكر ومضات واراء نسبية وتاريخية متعلقة بالنسب 3. ذكر الحجة والدليل في نسب السواعد وما توصل له من السلسلة الذهبية الزبيدية 4. اوجز عن تاريخهم وحياتهم الاقتصادية والاجتماعية والتاريخية 5. ذكر رئاستهم ونخوتهم وبيرقهم 6. ذكر الاحلاف معهم وحلف المشروطه ومعركة كطان ومضايف السواعد 7. ذكر بيت عبد السيد بن جنزيل بن تريج ومن يرجع لهم ـ وبيت زامل بن جنزيل ومن يرجع لهم ، وبيت عماره بن جنزيل ومن يتبعهم ، وبيت داغر بن جنزيل ومن يتبعهم ، والشهابات ذرية شهاب بن تريج ، وبيت حمدي بن تريج ، والصعول ذرية صعل بن تريج ، والنخوش ذرية نخش بن تريج ثم تطرق لبيت دراغ من ذرية فضيل بن سعد والحرادنه ذرية حردان بن اذان بن سعد 8. فجعل من اولاد تريج 1. : جنزيل بن تريج ومن ذرية جنزيل : أ. داغر (له حسين - ولحسين : جبر وعلي وداود وطاهر وجاسم وسيلان وثامر) ب. زامل (له فنجان ومحمد وديوان وجولان وعلوان وسبهان ومزبان وسلطان وعبيد علي ومصبح وسلمان وعلي هؤلاء هم المعقبون ) ت. عبد السيد (له سعد وسعدون ونويصح وصحيو وغويلب وعاصي وجبر وعاتي ومحمد وفياض ومساعد وخيون ) ث. عماره جد بيت عماره (له صادج وشكاصي وطخاخ وسفيح وعاتي واحمد وصبر وفليج ومحيي وطعيمه ونعيمه وجباره) 2. شهاب جد الشهابات (له : علي بيك وعليخان) 3. صعل جد الصعول (له :كعيد وعبد السيد) 4. حمدي جد بيت حمدي (له عياده ، وعاتي وحسب وواوي وعبد الله) 5. بخش (له علي) ثانيا : الجزء الثاني ويشمل 560صفحة تضمن 1. الحواس من عروج بن غزي بن فضل اللامي 2. النشيوات طي جدهم علوان 3. ال غره جدهم مكن ثم يجعلهم من بني الاغر من الخزرج علما ان مكن من عباده 4. بيت صخر من بني اسد 5. العبيات اخوة السهلان وال ازيرج ..حيث يعتبر لعبية : خلف وغليم جد العبيات ، ومفضل وكريدي جد السهلان ، ومحمود جد ال ازيرج 6. بيت ابداح من البعيج 7. الهليجية ويجعلهم من السراي 8. المؤمنين من صدعان شمر 9. الديالم من البوعمار من عكيل 10. الدبات من سنبس من طي 11. بيت راشد من عكيل 12. البوفندي من الدلابحة من المعاضيد 13. نشيوات حرب من خولان 14. المجانسة من بني ساله 15. الدخينات من السواري 16. الفرز من الاماره من ربيعه 17. العواشر جدهم عاشور (لم ينسبهم) 18. بيت خالد من الحميد من غزية 19. ال شكر (لم ينسبهم) ثم تحدث عن الكورجه ذرية حميدان بن حماد بن محمد بن سعد واخوه عبد شعيب ومن ذرية حميدان سالم وغنام وجليدان وحماد - ولسالم : حسان وحسين - ولحسان : حسين وسليمان وجنديل وكليب ومحمد) ثم تحدث عن البواسكندر ذرية (صويلح) بن عزيز بن رطان بن محمد بن سعد واخو صويلح : عبد السيد ومن اولاد صويلح : راشد واسكندر والذرية لراشد : من ناصر ولناصر: فرج ومحسن وحمد) ثم تحدث عن البودوة بتشديد الواو جدهم محمد ابو دوة بت علي بن حردان بن اذان بن سعد واخوته حمود جد بيت مزلغف ثم تحدث البوغدير من الدهامشة من عنزة ثم تحدث عن بيت ابوزهيره من الزهيرية ثم تحدث عن البوعاشور ويرجح انهم من الغزي من الفضول ثم تحدث عن البوهليل اخوة البوعاشور ثم تحدث عن البلول من الغزي ثم تحدث عن اللعاوسه من الفضول ثم تحدث عن البومشيمش من بني اسد ثم تحدث عن البوحوف من الجشعم ثم تحدث عن بيت سويد من السواري ثم تحدث عن بيت عطية من الامارة من ربيعة ثن تحدث عن بيت دبين من بني ساله ثم تحدث عن بيت شتال (ولم ينسبهم) ثم تحدث عن ذرية عزيز بن رطان بن محمد بن سعد ومنهم شامي جد ال شامي ، وصويلح جد بيت صويلح واخو عزيز : عبد السيد جد بيت عبد السيد ثم تحدث عن الكوارات من الخزاعل ثم تحدث عن البتران ذرية مزيد وعباه وجباره وسعيدان اولاد خليف بن اذان بن سعد ، وحردان بن سعد (ومنه : بيت صبح وبيت كناص وبيت كشكول وبيت الخطي وبيت المزلغف)، وعماره بن سعد (ومنه بيت جريو وبيت ليلو وبيت جشعمي وبيت واجد) ثم تحدث عن ال فضيل بن سعد (وله سعيد ومشعل - لسعيد : منسي وحامي وجعيف وحزمي وهليل وحرامي - ولمشعل : ابوحجاج ومنه البوحسين وبيت السوده والكعينين وبيت اطنيش واهل العمارة والنشيوات ) ثم تحث عن بيت شاوي من الغره ثم ذكر السواعد في ايران ثالثا : وفي الجزء الثالث ويشمل 520 صفحة تتضمن الحديث عن 1. بيت زامل 2. بيت عبد السيد 3. الشهابات 4. بيت حمدي 5. الصعول 6. ال غره 7. البوحافظ من بني لام 8. البوفندي من الدلابحه من المعاضيد 9. الدبات 10. الديالم من عكيل 11. المجانسه 12. النشيوات 13. بيت نعير 14. بيت خليف بن تالي بن حويزي 15. بيت صخر من بني اسد 16. غرة الفلاحية وغرة النواصر 17. العبيات 18. الساعد وهم من ال الشامي والبتران والبوهليل 19. الحرادنه 20. بيت جادر من عمارة بن اذان 21. بيت العلوية من ذرية ابراهيم المرتضى بن موسى الكاظم 22. وكل ذلك ضمن الفصل الاول اما في الفصل الثاني فشمل الوثائق والصور والمصادر واقول وبالله التوفيق 1. رغم ان الموسوعة شملت ثلاث مجلدات بـ1616صفحة لكنني قراتها بشغف ويسر فكانني كنت في رحلة شيقة بين اهلي واعمامي السواعد 2. كفاني مؤنة الاجابة عن تساؤلاتي التي طرحتها في كتابي الاول (الكرمة - السبائك الذهبية في انساب القبائل الزبيدية -) فجزاه الله خير الجزاء 3. كانت طروحاته تنم عن قدر من المسؤولية تجاه اهله السواعد وحلفاؤهم فارجع كل فرع الى اصله ولم ينحاز لقومه على حساب العلم والمعلومة الصحيحة 4. الملاحظة العلمية على الدراسة لا تتجاوز انه اعتبر بعض القبائل التي تنتسب لغزية من غزية هوازن والحق انهم من غزية طي 5. يبقى ما كتبته يابن الاكرمين من اروع ما كتب واوسع ما كتب واصدق ما كتب عن السواعد 6. جعلتني يابن الاكرمين حقا افخر ان بين اوساطنا الثقافية من يستحق ان يكون قدوة في البحث العلمي رغم احباطي لما اراه من تهافت الكثير مما طبع وكتب في الانساب حديثا ممن هم طارئين على الانساب فاملي كبير بك وبامثالك لاقول ان رسالتنا مستمرة وبيد رجال اهل علم وكفاءة انها المدرسة البحثية ايها الاكارم امل الصادقين 7. تستحق بجداره لقب باحث متخصص في نسبك وكيف لا وانت سليل بيت علم وادب ودين كونك سليل ذو الرئاستين 8. فرحم الله بطنا حملتك وصلبا انجبك وعائلة ربتك على هذا الادب الجم وجزاك الله خير الجزاء اقل الناس علما خادم الانساب والنسابين خليل بن ابراهيم الدليمي الزبيدي 15/6/1442هـ
@@user-dj6uo7qf5y عكيل بن عامر بن عوف بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه الاثنين جدهم الاعلى كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه من هوازن القيسيه المضريه العدنانيه __
والنعم من قبيلة السواعد من قبائل العراق الأصيلة ولهم تاريخ مشرف اهل كرم نحييكم من الرمادي
حبيبي اهلا بالرمادي
❤ السواعد بالمدينة المنورة قبائل كثيره موجودين للحين بالمدينة المنورة
اني من فلسطين وعائلتي سواعد
❤❤❤❤ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم الذي لا إله هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
❤❤❤❤❤ لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته استغفر الله العظيم الذي لا إله هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اني فطنة ع اجدادي احنه ناس ساعدة ما نرجع ل زبيد ابد ولجل هذا الاسم قدمنا تضحيات والحمد الله ما محتاجين نرجع لحد اخوك ساعدي من ديالى
ونعم من السواعد والله
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ربي يحفظكم جميعا
تحياتي عمامي سواعد كافه أبن عمكم أمين بتراني من الاهواز🌹✋
ابن عمي ممكن سؤال ❤️
نحن السواعد حجي بالمدينة المنورة
احسنت معلومات تاريخية جيدة جدا عن تاريخ السواعد وربطنا في جدنا سهل بن سعد الساعدي
صدكني معلومات خاااااطئة
معلومات خاطئه
بعد تشيع قبائل جنوب العراق بالقرون المتأخرة الكثير منهم أضاع نسبه وخاصة مثل هؤلاء الشيوخ قبيلة ساعدة المصادر العربية فصلت بها بالقرون الأولى والقرون المتوسطة مثل ابن فضل الله العمري بالقرن الثامن الهجري وكلهم يجمعون على انها ساعدة من غزية طيء ومنازلها شمال نجد ثم هاجرت بحدود القرن التاسع الهجري الى مناطق جنوب الفرات ومعها قبائل اخرى طائية مثل بني لام للأسف لم اجد ولم اسمع نسابة من تلك القبائل يرجع للمصادر , بل تحليلات الحمض النووي في العشرين سنة اثبتت هذا الكلام وانها ساعدة طيء تحت التحور fgc4708 موافقاً لموروثهم غزية = الأجود و البطنان و ساعدة .
أني خزرجي وافتخربعمامي السواعد
وماقبل النبي صل الله عليه وال وسلم
بان السواعد هم زعماء خزرج وهذاشي نفتخر بزعماءنا
@@ismd4606 يعني انت قصدك السواعدبطيخ اخي اني خزرجي السواعدهم قاده عشيره خزرج وبقيادتهم نصارو النبي صل الله عليه وال وسلم هذول عمامك ميصيرتغلط اوتتبره اذاكنت خزرجي
@@ismd4606 افتهم کلامک حبی محد غالط عله خزرج لا اصیر زین ابروسنه اندوسک وندوس الاکبر منک ..
@@ismd4606 اخي شيوخ الخزرج ابزمن الرسول بني النجار من الخزرج
@@user-hk7zy3ye7i بني النجار وبني ساعدة هم السواعد قبيلة السواعد هية بطن من بطون خزرج الأنصارية والسواعد بجيمع الوطن العربي في فلسطين العراق السعودية لاردن لامارات عمان ليبيا المغرب الصحراء الغربية ابحث وشوف
سلام عليكم السواعدي ناس طي
تحيه العمامي السواعد شلع ابن عمكم احمد الساعدي من بغداد ❤
آبن آلعم🥲
الله يحفظكم
أحسنت وبارك الله بك
ونعم منكم عمامي السواعد
ونعم منج ومن اصلج الطيب
كلام حكمة كبيرة إلى قبيلة السواعد الأنصار
حبيبي ممكن سؤال بلا زحمة عليك ❤️
لا زبيد ولا انصار انما من غزية طيئ وهذه ماذكره القلقشندي وعديد من النسابة السابقين واللاحقين وهذه ماوافق الدي ان ايه
والنعم من عمامنا السواعد انتم اشهر من نار على علم تأريخكم حافل بالبطولات كيف لا وانتم اهل السقيفة انتم من جمع الكلم ووحدتم القبائل ونصرتم الدين وقاتلت الملائكة تحت لوئكم والله انا استغرب من بعض السواعد ينسبون انفسهم للغير وهم اعلام معلومة وبيارق تشهد لها حتى ملائكة السماء
مانفتخر بالسقيفه احنه
@@mj0tالا نفتخر بسقيفة بني ساعدة غصبا عنك و الباقي يفتخرون
@@alansari.a والله ولا افتخر بهاي السقيفه الي نضلم بيها سيف الله الغالب علي ابن ابي طالب ونغصب بيها حق الزهراء عليها السلام اما الشي اليرفع الراس هوه موقف سعد ابن عبادة الساعدي
@@mj0t اها اثاريك شيعي انت ماتفتخر ما حركت شي فينا لا انت ولا اشكالك
لعن الله اصحاب السقيفه
سلام وعلیکم اخوانی السواعد ...ماعرفنه واحد یگول ازبید و واحد یگول خزرج ..........
حياكم الله
تحيه من قبيلة الحلاف إمارة ربيعه ربي يحفضكم ويديمكم
حي الله ولد العمام
@@user-wd7mf2zt1m حي الله اصلك الطيب ابن عمي
حياك الله وحي اصلك
حياك الله احسنت
الله يحفظهم
حياكم الله ابناء عموتنا اخوكم الخزرجي❤️👑
كفو منك شيخ هذا الدليل ان السواعد الي بني ساعدة بن كعب الخزرجي
السواعد عرب؟؟
@@user-jo2bf1sw6b لعد شنو انكيلز هههههه
@@user-jo2bf1sw6bلا اجانب🗿
سقيفة بني ساعده أشرف وانزه اصل يرجع إلى زمن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم واصحابي الجليل. دليل اصل وف
سقيفه بني ساعده لساعده بني غزية من هوازين الي الان هم عتيبه وليس مايتحدث عنه الضيف في الفيديو
والله صح
@@audaalotaiby4954سقيفة بني ساعدة لسواعد الانصار شجاب عتيبة الحديثة ياجرار
@@audaalotaiby4954و مافي بني ساعدة بهوازن هم الاساعدة المفرد السعدي او السعدية
السواعد يختلفون عن زبيد حتى ماكو تشابه بيناتهم
والنعم من عمامنا السواعد من الأحواز العربية
نحن سواعد لواء وليس زبيد
كلام الشيخ صحيح ونعم من زبيد ولكن السواعد يرجعون خزرج
فخذنا من بني مالك متزوجين اكثر من عشرين ساعدية من خوالنا السواعد وكذلك هم متزوجين منا ..
وافتخر
ونعم من السواعد ومن كل ساعدي بس عندي سوال ابن خلدون يقول في كتابه قبيله الخزرج في العراق تختلف عن قبيله الخزرج اليمنيه فا الخزرج في العراق هم ابناء سعد الخزرج بن اانمر بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان و شفت ولد من الخزرج محللDNA طلعو من سلاله النمر بن قاسط فااا الي عنده معلومه لا يقصر
السواعد البو اسكندر آل صويلح بن عزيز بن رطان
اخوة عبد السيد وآل شامي
ruclips.net/video/N4w7sFATSZk/видео.html
قبيله السراي من ربيعه والعنوز ايضا
السواعد يردون جحيش
اصل السواعد هم خزرج السواعد اماره دوله السواعد عمرها قبل الجا هليه افتخر بقبيلتي
السواعد زبيد
@@user-rj8sq7os4t احترم نفسك
@@mojtaba4427 عدد أجدادك وين يوصلون خلي نعرف شلون خزرج
عله راسي ابناء عموتنا اخوكم خزرجي👑🫡
السواعد جدهم الصحابي الجليل سهل السا عدي اتحدى اي واحد
اصل السواعد أصلهم خروج
الدليل وين
حياكم الله ابناء عمومتنا اخوكم خزرجي👑🫡
@@user-ro8zx6by8hالسواعد ماثابتين على اصل
حي الله السواعد المخصتر
السواعد يرجعون الئ قبيله خزرج الانصاريه
قبيلة زبيد تاج على الراس
لاصحه لكلامك
تحيه قبيلة السواعد الانصار وليس زبيد الي ما يعرف اصله
سلام عليكم حضرة النساب فاضل الساعد المحترم
عشائر العبيات لمن يرجعون في نسبهم هل يرجعون إلى قبيلة سواعد بيت زامل
العبيات حلف مع السواعد لكن هم من ال ازيرج الحميرية القحطانية
نسب السواعد
كما يراها صاحب الشواهد
قراءة في موسوعة الشواهد في نسب السواعد للباحث المتميز عبد الحسين بن عبد الحسن الشهابي الساعدي نجل المرجع الديني الشيخ كاظم الساعدي ذو الرئاستين
اهداني السيد المؤلف كتابه اعلاه في 3 اجزاء
اولا يشمل الجزء الاول المكون من536 صفحة تضمن
1. ذكر اراء النسابة في نسب السواعد والرد والتعليق عليها
2. ذكر ومضات واراء نسبية وتاريخية متعلقة بالنسب
3. ذكر الحجة والدليل في نسب السواعد وما توصل له من السلسلة الذهبية الزبيدية
4. اوجز عن تاريخهم وحياتهم الاقتصادية والاجتماعية والتاريخية
5. ذكر رئاستهم ونخوتهم وبيرقهم
6. ذكر الاحلاف معهم وحلف المشروطه ومعركة كطان ومضايف السواعد
7. ذكر بيت عبد السيد بن جنزيل بن تريج ومن يرجع لهم ـ وبيت زامل بن جنزيل ومن يرجع لهم ، وبيت عماره بن جنزيل ومن يتبعهم ، وبيت داغر بن جنزيل ومن يتبعهم ، والشهابات ذرية شهاب بن تريج ، وبيت حمدي بن تريج ، والصعول ذرية صعل بن تريج ، والنخوش ذرية نخش بن تريج ثم تطرق لبيت دراغ من ذرية فضيل بن سعد والحرادنه ذرية حردان بن اذان بن سعد
8. فجعل من اولاد تريج
1. : جنزيل بن تريج ومن ذرية جنزيل :
أ. داغر (له حسين - ولحسين : جبر وعلي وداود وطاهر وجاسم وسيلان وثامر)
ب. زامل (له فنجان ومحمد وديوان وجولان وعلوان وسبهان ومزبان وسلطان وعبيد علي ومصبح وسلمان وعلي هؤلاء هم المعقبون )
ت. عبد السيد (له سعد وسعدون ونويصح وصحيو وغويلب وعاصي وجبر وعاتي ومحمد وفياض ومساعد وخيون )
ث. عماره جد بيت عماره (له صادج وشكاصي وطخاخ وسفيح وعاتي واحمد وصبر وفليج ومحيي وطعيمه ونعيمه وجباره)
2. شهاب جد الشهابات (له : علي بيك وعليخان)
3. صعل جد الصعول (له :كعيد وعبد السيد)
4. حمدي جد بيت حمدي (له عياده ، وعاتي وحسب وواوي وعبد الله)
5. بخش (له علي)
ثانيا : الجزء الثاني ويشمل 560صفحة تضمن
1. الحواس من عروج بن غزي بن فضل اللامي
2. النشيوات طي جدهم علوان
3. ال غره جدهم مكن ثم يجعلهم من بني الاغر من الخزرج علما ان مكن من عباده
4. بيت صخر من بني اسد
5. العبيات اخوة السهلان وال ازيرج ..حيث يعتبر لعبية : خلف وغليم جد العبيات ، ومفضل وكريدي جد السهلان ، ومحمود جد ال ازيرج
6. بيت ابداح من البعيج
7. الهليجية ويجعلهم من السراي
8. المؤمنين من صدعان شمر
9. الديالم من البوعمار من عكيل
10. الدبات من سنبس من طي
11. بيت راشد من عكيل
12. البوفندي من الدلابحة من المعاضيد
13. نشيوات حرب من خولان
14. المجانسة من بني ساله
15. الدخينات من السواري
16. الفرز من الاماره من ربيعه
17. العواشر جدهم عاشور (لم ينسبهم)
18. بيت خالد من الحميد من غزية
19. ال شكر (لم ينسبهم)
ثم تحدث عن الكورجه ذرية حميدان بن حماد بن محمد بن سعد واخوه عبد شعيب
ومن ذرية حميدان سالم وغنام وجليدان وحماد - ولسالم : حسان وحسين - ولحسان : حسين وسليمان وجنديل وكليب ومحمد)
ثم تحدث عن البواسكندر ذرية (صويلح) بن عزيز بن رطان بن محمد بن سعد واخو صويلح : عبد السيد ومن اولاد صويلح : راشد واسكندر والذرية لراشد : من ناصر ولناصر: فرج ومحسن وحمد)
ثم تحدث عن البودوة بتشديد الواو جدهم محمد ابو دوة بت علي بن حردان بن اذان بن سعد واخوته حمود جد بيت مزلغف
ثم تحدث البوغدير من الدهامشة من عنزة
ثم تحدث عن بيت ابوزهيره من الزهيرية
ثم تحدث عن البوعاشور ويرجح انهم من الغزي من الفضول
ثم تحدث عن البوهليل اخوة البوعاشور
ثم تحدث عن البلول من الغزي
ثم تحدث عن اللعاوسه من الفضول
ثم تحدث عن البومشيمش من بني اسد
ثم تحدث عن البوحوف من الجشعم
ثم تحدث عن بيت سويد من السواري
ثم تحدث عن بيت عطية من الامارة من ربيعة
ثن تحدث عن بيت دبين من بني ساله
ثم تحدث عن بيت شتال (ولم ينسبهم)
ثم تحدث عن ذرية عزيز بن رطان بن محمد بن سعد ومنهم شامي جد ال شامي ، وصويلح جد بيت صويلح واخو عزيز : عبد السيد جد بيت عبد السيد
ثم تحدث عن الكوارات من الخزاعل
ثم تحدث عن البتران ذرية مزيد وعباه وجباره وسعيدان اولاد خليف بن اذان بن سعد ، وحردان بن سعد (ومنه : بيت صبح وبيت كناص وبيت كشكول وبيت الخطي وبيت المزلغف)، وعماره بن سعد (ومنه بيت جريو وبيت ليلو وبيت جشعمي وبيت واجد)
ثم تحدث عن ال فضيل بن سعد (وله سعيد ومشعل - لسعيد : منسي وحامي وجعيف وحزمي وهليل وحرامي - ولمشعل : ابوحجاج ومنه البوحسين وبيت السوده والكعينين وبيت اطنيش واهل العمارة والنشيوات )
ثم تحث عن بيت شاوي من الغره
ثم ذكر السواعد في ايران
ثالثا : وفي الجزء الثالث ويشمل 520 صفحة تتضمن الحديث عن
1. بيت زامل
2. بيت عبد السيد
3. الشهابات
4. بيت حمدي
5. الصعول
6. ال غره
7. البوحافظ من بني لام
8. البوفندي من الدلابحه من المعاضيد
9. الدبات
10. الديالم من عكيل
11. المجانسه
12. النشيوات
13. بيت نعير
14. بيت خليف بن تالي بن حويزي
15. بيت صخر من بني اسد
16. غرة الفلاحية وغرة النواصر
17. العبيات
18. الساعد وهم من ال الشامي والبتران والبوهليل
19. الحرادنه
20. بيت جادر من عمارة بن اذان
21. بيت العلوية من ذرية ابراهيم المرتضى بن موسى الكاظم
22. وكل ذلك ضمن الفصل الاول اما في الفصل الثاني فشمل الوثائق والصور والمصادر
واقول وبالله التوفيق
1. رغم ان الموسوعة شملت ثلاث مجلدات بـ1616صفحة لكنني قراتها بشغف ويسر فكانني كنت في رحلة شيقة بين اهلي واعمامي السواعد
2. كفاني مؤنة الاجابة عن تساؤلاتي التي طرحتها في كتابي الاول (الكرمة - السبائك الذهبية في انساب القبائل الزبيدية -) فجزاه الله خير الجزاء
3. كانت طروحاته تنم عن قدر من المسؤولية تجاه اهله السواعد وحلفاؤهم فارجع كل فرع الى اصله ولم ينحاز لقومه على حساب العلم والمعلومة الصحيحة
4. الملاحظة العلمية على الدراسة لا تتجاوز انه اعتبر بعض القبائل التي تنتسب لغزية من غزية هوازن والحق انهم من غزية طي
5. يبقى ما كتبته يابن الاكرمين من اروع ما كتب واوسع ما كتب واصدق ما كتب عن السواعد
6. جعلتني يابن الاكرمين حقا افخر ان بين اوساطنا الثقافية من يستحق ان يكون قدوة في البحث العلمي رغم احباطي لما اراه من تهافت الكثير مما طبع وكتب في الانساب حديثا ممن هم طارئين على الانساب فاملي كبير بك وبامثالك لاقول ان رسالتنا مستمرة وبيد رجال اهل علم وكفاءة انها المدرسة البحثية ايها الاكارم امل الصادقين
7. تستحق بجداره لقب باحث متخصص في نسبك وكيف لا وانت سليل بيت علم وادب ودين كونك سليل ذو الرئاستين
8. فرحم الله بطنا حملتك وصلبا انجبك وعائلة ربتك على هذا الادب الجم وجزاك الله خير الجزاء
اقل الناس علما
خادم الانساب والنسابين
خليل بن ابراهيم الدليمي الزبيدي
15/6/1442هـ
احسنت على هذا الكلام
ياتره السواعد حضر لومعدان مجرد اريد اعرف
ال غره السواعد غراوي
آل غره الخزرجيه الانصار موسواعد ولاكن نحن وسواعد اولاد عم
@@user-xx2bu3em7xال غره ترجع نسبها الى عباده بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه
@@user-kb4qh3om5i يعني على هاذحجيك يرجعون لعكيل لن عكيل جدهم عقيل ابن كعب
@@user-dj6uo7qf5y عكيل بن عامر بن عوف بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه الاثنين جدهم الاعلى كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه من هوازن القيسيه المضريه العدنانيه __
@@user-kb4qh3om5i اني دخت يعني الغره وعكيل عمام لولا
لعد انت منين الك مصادر
انا عندي اعتقاد ان قيس بن عبادة عراقي والا كيف كان على مقدمة اهل العراق في جيش في زمن خلافة علي بن ابي طالب
حجي اقطعك بكلامك السواعد لزبيد
هوة انتو اصلكم عمارة جابك على سهل بن سعد الساعدي انتو نسبكم يرجع للعهد العباسي ذولاك يرجع للجاهلية
سهل بن سعد الخزرجي الانصاري
والله يخوي للأسف تحجي بتاريخ السواعد وتكول نرجع لخزرج تره كبار العرب اجداد اجدادك يسولفون ويكولون السواعد ترجع لجحيش و الى امارة زبيد القحطانيه
ابو القناه اريد نسب آل غره
ترجعون لعباده ال غره
لا زبيد ولا انصار انما من غزية طيئ وهذه ماذكره القلقشندي وعديد من النسابة السابقين واللاحقين وهذه ماوافق الدي ان ايه
نسب السواعد رجع الى اماره خزرج
هسه السواعد زبيد لو خزرج
حتهه انه حرتت🗿
😂😂يعني انتو خزرج
السواعد يردون جحيش