Ref. No. 1 : WASEELAH kay zarya Dhooka ??? ALLAH عزوجل ki TAOHEED aur SHIRK ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/zHrRIzdvFb4/видео.html Ref. No. 2 : Hazrat UMAR bin Abdul Aziz r.a ki QABER ??? Gumbad-e-KHAZRA & Mazarat ??? (Engr. Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/_Uhr_IXgcZ0/видео.html Ref. No. 3 : NABI ﷺ ki QABER Mubarak peh Gumbad KHAZRA & Roshan Dan kewn hai ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/7G0wvAt0SUM/видео.html Ref. No. 4 : 3-Mas'alah : DUAA Siraf ALLAH hi say Aur SAHEH Mas'alah-e-ISTA'ANAT !!! (Surah An-Nisaa Ayat No. 48) : ruclips.net/video/RUAUQ4D0QWs/видео.html Ref. No. 5 : Hazrat SULEMAN علیہ السلام & Takht-e-BILQEES ka Complete WAQIAH ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/pXYthn1w94c/видео.html Ref. No. 6 : Hazrat MUSA علیہ السلام & Hazrat KHAZIR ??? ILM-e-LADUNNI ki Haqeeqat ??? (Engr. Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/Rsae4sKjiX8/видео.html Ref. No. 7 : Hazrat OWAIS Qarani علیہ السلام ??? Silsilah OWAISI ??? Daant & Kaila ??? (Engr. Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/7HDDR1ucZdw/видео.html
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
Love from srinagar oc kashmir. ALLAHA give you a long healthy life. really true islam speaker. U'r really a precious personality for ummat-e-muslim. 🌷 ✔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
@@nazeerpasha2075jis say madat chaho mango iss dunya kay zinda logoon say or shuhada say agar Quran per eyman hai kay wo zinda hain . Dunya mai ya akherat mai jis ko jitna khuda ka qurb hasil hai outna wo blessed hai outna uss ko rizq ( kahna routi nahe jis cheese key talab ho eyzn hai pounhach hai uss naymat tak . ) hasil hai. Jab un say talab kartay hai madat mangtay hain yaqeen key manzil tak eyman hai wo zinda hain kalamey khuda mai hai wo shaheed murda na kaho wo zinda hain .tum Quran key aayet kay kohlam kohla munkir ho goya Quran kay. khuda kay amr mai bouhat loug shareek hain . Ferishtay bhi. Or smbeyah bhi or imam bhi. Magar khuda key zaat mai kessi ko shareek karna shirk hai Quran mai khuda nay yahe bataya sorah touheed mai . Uss key zaat not amr pak hai kessi tarhan uss mai oulad wife jaessi kamzouri nahe issi leyye christians and yah9d mushrik kahlaey
A REAL WAKE UP CALL FOR PE0PLE WH0 ARE RELYING ON PEERS As we know the most pious person of Allah's was the Prophet P.B.U.H & he said the following to his daughter 👉🏻 l can not save you from hell ( Saḥīḥ Muslim 2O5 ) ( Yet people are relying on other pious people to save them 🤔)
جہلم کی تلوار بابوں ،ناصبیوں اور روافض کے سر پر۔ 😂 آپکا تخلص آجکے بعد جہلم یا اسلام آباد کی تلوار ہے جو ہر بدعتی ،ناصبی و رافضی کے سر پر لٹکتی رہے گی علی بھائی سلامت رہیں۔❤❤❤❤
Allah ke bnaye hua vasilo ke zri ase dua mag na kuran ke hukm ke muta bik vasila hy ayt ya ayyo hl lazina ammu vbtgu aly hil vasila ya ni ay rman la nevalo Allah ki rahme vasi la tlas kro
ENGINEER mirza sahab apnay wo kaam kia jo 1400 saloon main nahi howa, although internet has contributed a lot , but what you are doing and what you have done is immensely great .Not because you are right , but your approach to reach the truth .
I am in love with your videos Ali bhai. The only reason is evidences. I am a medico, I don't follow anything without a reason. In religion we should have refrences. Thanks for changing me from Babi to true muslim ilmi ketabi. In the start i had reservations on your way of addressing but now i get use to it and i understand it now that there is nothing to humialate. someone its just answering the people who have digusted our religion.
Jab shirk key definition he khud skhta ho tu sijdaey tazemi bhi shirk . Jab kay sijdaey eybadat mai conditions hain taharat wazo neyyet or 7 aaza ka zameen per lagna . Sijdaey tazemi mai na taharat na wazu na neyat na 7 aaza zameen per lageen .shart condition nahe hai koey aessi condition. Tum mushrik kahtay ho. Khud aqal na ho kay samajh sakeen .
Ayt ati ullah vati ul rsul ah llah ki lya at kro or rasul ki itaat krao sh agr sha baki ltaat or sunny Nabi sa ke khe na ke mutabik n ho to vo itaat kr na na jayz
Apne Gunaho ki maafi mangna chahte ho to mango Allah mangne Wale Ko Raja Nahin Karega Mangta Hamara kam hai Mang Mere Hath Me Bhi mango debacle Labh Hira
Allah Pak aapko bht zada Ajar day Ali bhai❣ Asal Islam ko logu tak pohchanay k'liay saari ummat aapki bht zyada mashkoor hai 💕 Allah pak aapko mazeet taqat day or ham sab ko b toufeeq day k Ilmi, Tehqeeqi sachay Musalman ban skain, Ameen
ﷲ تعالٰى آپ کو ہم سب کے ساتھ ساتھ جنت الفردوس میں اعلیٰ مقام عطا فرمائے اور نبی اُمِّىْ حضرت مُحَمَّد صَلَّی ﷲُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کے پڑوس میں گھر عطا فرمائے آمین ثم آمین یا رَبُّ الْعَاْلَمِینْ یا رَبُّ الْعِزَّتْ یا رَبِّ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمین ثم آمین
I am Shia but I have been watching your videos from last five years and I have gained too much knowledge from you and I don't perform such activities which may lead me towards shirk
Shias don’t do shirk we do use prophet Muhammad’ and 12 imams as a waseela in the name of Allah plus alllah have given them authority to be babul hawaij no one can go to janat without loving respecting these 14 Masoomen 12 imam prophet Muhammad’ and his daughter Fatima as
@@mhryzvi4491 Surat No. 10 Ayat NO. 18 اور یہ لوگ اللہ کے سوا ایسی چیزوں کی عبادت کرتے ہیں جو نہ ان کو ضرر پہنچا سکیں اور نہ ان کو نفع پہنچا سکیں اور کہتے ہیں کہ یہ اللہ کے پاس ہمارے سفارشی ہیں ۔ آپ کہہ دیجئے کہ کیا تم اللہ کو ایسی چیز کی خبر دیتے ہو جو اللہ تعالٰی کو معلوم نہیں ، نہ آسمانوں میں اور نہ زمین میں وہ پاک اور برتر ہے ان لوگوں کے شرک سے ۔
Mashallah ap bhot c zindgian badal rahy hain es ka ajar sirf Allah ki zaat ap ko dy sakti ho or jo jo log ap ko sun k sedhi rah per aayen gy un k ajr ka hisa bhe Allah pak ap k naseeb main likhy ameen Allah ny ap ko ilm dia hai or ap haq baat logon tk puncha rahy hain Jazkallah Ali bhai
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
کرے غیر گر بت کی پوجا تو کافر جو ٹھہرائے بیٹا خدا کا تو کافر گرے آگ پر بہرے سجدہ تو کافر کواکب میں مانے کرشمہ تو کافر مگر مومنوں پر کشادہ ہیں راہیں پرستش کریں شوق سے جس کی چاہیں نبی کو چاہیں خدا کر دکھاہیں اماموں کا رتبہ نبی سے بڑھاہیں نہ اس سے ایمان میں کوئی خلل آے نہ دین بگھرے نہ ایمان جائے
ماشاءاللہ اس اللہ کہ لیے سب تعریفیں ھیں جس نے اپنے بندوں کی رانماہی کے لیے وقتا فوقتا اپنے بندوں کو امت محمدیہ کہ راستے پر رکھنے کے لیے ھماری مدد کر رھیں ھیں اور امت محمدی کی ترجمانی کرنے والے ہر دور میں اپنے دوست ھمیں دیے جو ھمارے ایمان کو مضبوط کرنے ایمان پر قایم رکھنے کا بندوبست کیا ھوا ھے اللہ تیرا شکر ھے کہ تو نے اپنے بندے محمد علی مرزا جہلمی کو تمام کنفیوژن دور کرنے کی تعلیم سے روشناس کرایا اور ھمیں صیع عقیدہ کو اپنانے کہ مدد فرماہی امین
@@nizamnizam6518جو غاٸب میں اللہ کے علاوہ کسی اور پکارے جو نظر نہ آ رہا ہو اللہ کے علاوہ کسی کو سجدہ نہ کرے بریلوی کٸ علماء سوء بدھ کے دن اور چاند کی کٸ تاریخوں کو منحوس سمجھتے ہیں بد شگونیاں لیتے ہیں
Ali bhai ma paka ahly sunat wa aljmat se tha jab ap ko suna mery zindgi ma inqlab aya ap really quran or hadith ka hwaly dety hain Mera koi firqa nhi mein na suni mein na whabi Mein hon muslim ilmi kitabi
ماشااللہ علی بھائی آپ نے جسطرح ہمارے مسلمان بھائیوں کے گروہوں کو بے نقاب کیا ہے یقین جانیں۔ انکی نیندیں حرام ہو گئی ہیں۔آپ حسام الا اسلام آباد ہیں ان بابوں کے پیروکار کے لئے۔
Aslaam o Aliykum Jazak Allah o khaira ustad e Mouhtram hamara aqeeda durust karne ka hai jis jis ka huwa hai wo like Karyn or Allah matte dum Tak humain is per qayam rakhain aameen
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
Mashallah Ali bahi Allah aap ko salamat rakay jazak kher day itna pyara our dil ko Cho janay wala Iman ko taza Kar denay wala byan Allah pak omat Muhammad S.A.W ko Deen ki sahi samaj hum sab ko Ata farmay A'ameen
Allah bahtreen jaza de Ali sahab ko. Khol khol ke quraan 0 hadees ki roshni me shirk ko bayaan kiya. Allah hamen deen ki samazh de. Or sahih ilm deen per chalne ki taufeeq de.
Surat No 12 : سورة يوسف - Ayat No 106 وَ مَا یُؤۡمِنُ اَکۡثَرُہُمۡ بِاللّٰہِ اِلَّا وَ ہُمۡ مُّشۡرِکُوۡنَ ﴿۱۰۶﴾ ان میں سے اکثر لوگ باوجود اللہ پر ایمان رکھنے کے بھی مشرک ہی ہیں ۔
کہنے کو دین سبکا اسلام ھہ لیکن بابون کا جہاں اور ۔کتابوں جہاں اور۔۔۔ مرنی سے پہلی اے مسلمان کرلئے اسپ غور کتابوں کا خدا اور ہے بابون کا خدا اور ۔۔۔ hyyyy
MA SHA ALLAH, bohat pyari baatein ki aap ne, really impressed, i am rwp and wants to meet you and sit in your ilmi mehfil. Bohat ache concepts clear o rahe hein, ALLAH PAK amal ki tofeq dein. AMEEN
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔ یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔ تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔ حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
سلام علی من اتباع الھدئ میں کٹر بریلوی خاندان سے ہوں ابھی الحمدللہ قرآن کا ترجمہ پڑھ کر مسلمان ہو چکی ہوں ہمارے بڑے جب بچوں کو یا ان کے جانور بیمار ہو جاتے تو دل میں منت مانتے کہ فلاں دربار پر حلوہ پکا کر چڑھائیں گے تو یہ تکلیف دور ہو جائے گی. اور وہ یہی سوچ کر دربار پر حاضری دیتے ہیں اور سو فیصد عقیدہ ہے کہ وہ ولی زندہ ہے اور ہماری حاضری کا اس کو علم ہے اور وہ اللہ سے کہہ کر یا اللہ ان کے در پر آنے والے کی مشکل حل کرتے ہیں اب یہ تو واضح شرک ہے اور پھر کوئی اور نقصان ہو جائے تو ڈر جانا کہ پیر کی بات نہیں مانی.. ہمارے سب بڑے دربار کے ولی کو زندہ سمجھتے ہیں اب آیت اور حدیث پتہ چلی تو اب اپنا گناہ پر پردہ ڈالنے کے لئے ایصال ثواب کا لیبل لگا دیا.. یہ سارے طریقے شرک کے دروازے ہیں اس سے بچنا چاہئے کہ ہم ان سے عقیدہ پوچھتے رہیں.. جب کہ سارے عمل ویسے ہی عقیدہ کی طرف منسوب ہیں جو شرک ہے.. اگر صرف عقیدہ قبر پر جانے پر ہے تو اپنے گنہگار لوگ قبرستان میں دفن ہیں ان سے کوئی ہمدردی نہیں اس نیک ولی کو ان کی بخشش کی کیا ضرورت ہے مزارات پر جانا شرک ہے کیونکہ ان کا عقیدہ وہی ہے اس کو پروموٹ نہیں کرنا چاہیے.. جس طرح نبی کریم صل اللہ علیہ وسلم نے زبح کرنے کی جگہ کو بھی چھان بین کرنے کا حکم دیا ہے تو دربار پر اکثریت جانے والے ان کی تعظیم اللہ سے بڑھ کر کرتے ہیں
Basit bhai ap k liye kisi bi country ne larna ni hyy....kayamat tak kyunky aaj ka muslims selfish he...aap falastin se zyada mazloom ho...yahudi itna zulm ni ker rahy jitna modi...iska ak hi hal hy..aap ak bacha peda kia kro....Allah apko dozah me ni dalega...jinko koi bacha ni hota Allah unse bi Razi hota hy...yahi hal hy bhai is se Barker koi hal ni....kya ap sirf goli khane k liye peda hoty ho....72 saal se Zalimo ka zulm seh rahe ho....apko Allah Muhammad Hassan Hussein ka wasta ak bacha peda kro....
![50-MAJLIS : Interview of Engineer Muhammad Ali Mirza Bhai [ 21-Questions Recorded on 17-Feb-2019 ]](http://i.ytimg.com/vi/sUaMFoX0hls/mqdefault.jpg)
Ref. No. 1 : WASEELAH kay zarya Dhooka ??? ALLAH عزوجل ki TAOHEED aur SHIRK ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/zHrRIzdvFb4/видео.html
Ref. No. 2 : Hazrat UMAR bin Abdul Aziz r.a ki QABER ??? Gumbad-e-KHAZRA & Mazarat ??? (Engr. Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/_Uhr_IXgcZ0/видео.html
Ref. No. 3 : NABI ﷺ ki QABER Mubarak peh Gumbad KHAZRA & Roshan Dan kewn hai ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/7G0wvAt0SUM/видео.html
Ref. No. 4 : 3-Mas'alah : DUAA Siraf ALLAH hi say Aur SAHEH Mas'alah-e-ISTA'ANAT !!! (Surah An-Nisaa Ayat No. 48) : ruclips.net/video/RUAUQ4D0QWs/видео.html
Ref. No. 5 : Hazrat SULEMAN علیہ السلام & Takht-e-BILQEES ka Complete WAQIAH ??? (By Engineer Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/pXYthn1w94c/видео.html
Ref. No. 6 : Hazrat MUSA علیہ السلام & Hazrat KHAZIR ??? ILM-e-LADUNNI ki Haqeeqat ??? (Engr. Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/Rsae4sKjiX8/видео.html
Ref. No. 7 : Hazrat OWAIS Qarani علیہ السلام ??? Silsilah OWAISI ??? Daant & Kaila ??? (Engr. Muhammad Ali Mirza) : ruclips.net/video/7HDDR1ucZdw/видео.html
Love from Indian occupied Kashmir
Jamaat ky sath Taraweeh Bidat hai.
(Sahih Bukhari 2010, 7290)
Har Bidat gumrahi hai aur har gumrahi aag me le jayegi.
(Sunan Nasai 1579)
@@sakibmanzoor3164 bb
May ALLAH SWT bless ali bhai and his team in this life and thereafter. ameen
@Hanaldai Munamana Bilkul direct hai khud hazrat umar ke baqool Bukhari 2010 me.
علی بھائی آپ کمال ہیں۔ اس کی جزا دنیا کا کوئی شخص نہیں دے سکتا۔ صرف اللہ دے سکتا ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔
یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔
تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔
حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی
अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
Ali bhai ap ka muslman ummat pe bohat ahsan hai Allah ap ko apne hifzo eiman me rakh Ameen ya rabolle Alamein. 🌴🦋🌴🦋🌴🦋
Aamin
اللہ تعالی ہمارے علماء کو حق بات کو ماننے کی توفیق عطا فرمائے
Ameen
Aameen......
Ameen
Ameen sum ameen
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔
یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔
تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔
حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی
अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
Alhamdulilah, I am proud of making the choice of being the ummati of Prophet Muhammad SAW.
Love from srinagar oc kashmir. ALLAHA give you a long healthy life. really true islam speaker. U'r really a precious personality for ummat-e-muslim. 🌷 ✔
Tala naer,kar araam kujae😠
@Faraaz Sultan
Aaa bilkul
@@danishwar8216 che kya dugg watcheya
@@BilalAhmad-vk7kt dugg🤣
Dagg
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔
یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔
تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔
حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی
अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
Allah Ummat E Mohammadiya Ku Hidayath Ata Farmaye Ameen
Love From INDIA 🇮🇳
भाई इंडिया में कहां से हो मैं भी इंडिया से हूं एमपी
Shirk is most sensitive issue in the sight of Allah..
There is no forgiveness who indulge in shirk from Allah.
REMEMBER WELL.
@@nazeerpasha2075jis say madat chaho mango iss dunya kay zinda logoon say or shuhada say agar Quran per eyman hai kay wo zinda hain . Dunya mai ya akherat mai jis ko jitna khuda ka qurb hasil hai outna wo blessed hai outna uss ko rizq ( kahna routi nahe jis cheese key talab ho eyzn hai pounhach hai uss naymat tak . ) hasil hai. Jab un say talab kartay hai madat mangtay hain yaqeen key manzil tak eyman hai wo zinda hain kalamey khuda mai hai wo shaheed murda na kaho wo zinda hain .tum Quran key aayet kay kohlam kohla munkir ho goya Quran kay. khuda kay amr mai bouhat loug shareek hain . Ferishtay bhi. Or smbeyah bhi or imam bhi. Magar khuda key zaat mai kessi ko shareek karna shirk hai Quran mai khuda nay yahe bataya sorah touheed mai . Uss key zaat not amr pak hai kessi tarhan uss mai oulad wife jaessi kamzouri nahe issi leyye christians and yah9d mushrik kahlaey
A REAL WAKE UP CALL FOR PE0PLE WH0 ARE RELYING ON PEERS
As we know the most pious person of Allah's was the Prophet P.B.U.H & he said the following to his daughter 👉🏻 l can not save you from hell ( Saḥīḥ Muslim 2O5 )
( Yet people are relying on other pious people to save them 🤔)
@@nazeerpasha2075 أاله مع الله؟؟؟؟
@@nazeerpasha2075 love you brother
جہلم کی تلوار بابوں ،ناصبیوں اور روافض کے سر پر۔ 😂 آپکا تخلص آجکے بعد جہلم یا اسلام آباد کی تلوار ہے جو ہر بدعتی ،ناصبی و رافضی کے سر پر لٹکتی رہے گی علی بھائی سلامت رہیں۔❤❤❤❤
ماشاءاللہ ۔
جزاک اللہ ۔
علی بھائی اللہ آپکو بہترین صحت والی لمبی عمر عطاء فرمائے ہم سب کو ایمان والی ذندگی اور موت نصیب فرمائے آمین
Allah ke bnaye hua vasilo ke zri ase dua mag na kuran ke hukm ke muta bik vasila hy ayt ya ayyo hl lazina ammu vbtgu aly hil vasila ya ni ay rman la nevalo Allah ki rahme vasi la tlas kro
@@kamarmomin2488 بابے تے شئ کوئی نہئ۔
ENGINEER mirza sahab apnay wo kaam kia jo 1400 saloon main nahi howa, although internet has contributed a lot , but what you are doing and what you have done is immensely great .Not because you are right , but your approach to reach the truth .
I am in love with your videos Ali bhai. The only reason is evidences. I am a medico, I don't follow anything without a reason. In religion we should have refrences. Thanks for changing me from Babi to true muslim ilmi ketabi. In the start i had reservations on your way of addressing but now i get use to it and i understand it now that there is nothing to humialate. someone its just answering the people who have digusted our religion.
Follow Allah.
Understand Quran.
ALLAH hum sub ko shirk sy bachaey.ameen.
Ameen
Or kufr se bhi
Jab shirk key definition he khud skhta ho tu sijdaey tazemi bhi shirk . Jab kay sijdaey eybadat mai conditions hain taharat wazo neyyet or 7 aaza ka zameen per lagna . Sijdaey tazemi mai na taharat na wazu na neyat na 7 aaza zameen per lageen .shart condition nahe hai koey aessi condition. Tum mushrik kahtay ho. Khud aqal na ho kay samajh sakeen .
@@zarinezaidi4236 aap. Sandaas. Chahe. Khud ka Khao. Chahe dusre ka. Wo hai sandaas hi
@@MohsinKhan-ry6ze keya kah rahe ho madam kon se urdu hai ya kon se zaban hai koey tumharay gahr key zaban hai shayed
لاالہ الااللہ محمد رسول اللّٰہ۔ اللّٰہ پاک مجھے شرک سے پاک زندگی بسر کرنے کی توفیق عطا فرمائے آمین اور میرا خاتمہ ایمان پر کرے آمین
آمین ثمہ آمین اللہ ہمیں سیدھے راستے پر قائم رکھے آمین اور سیدھے راستے کی معرفت عطا فرمائے آمین
Kya koi sahaba allah ke alava rsul ki lbadt kr ta tha ke Saha ba ko ay sa kha na pra koi sha bi nbi ki kbr ko but man ne vala sha bytse nikl gya
Ayt ati ullah vati ul rsul ah llah ki lya at kro or rasul ki itaat krao sh agr sha baki ltaat or sunny Nabi sa ke khe na ke mutabik n ho to vo itaat kr na na jayz
@@kamarmomin2488 بابے تے شئ کوئی نئ
Gairullah se madad maangna jayaj hain
Ali Bhai yeh video bana Kar Ummat par ek Ahsan kardia. ❤️
This lecture is a masterpiece , nobody will counter argue this .......ultimate .....
میی اللہ تعالیٰ سے اپنے گناہو ں کی معافی چاھتا ہوں
Apne Gunaho ki maafi mangna chahte ho to mango Allah mangne Wale Ko Raja Nahin Karega Mangta Hamara kam hai Mang Mere Hath Me Bhi mango debacle Labh Hira
Ameen. May Allah guide us all in a straight path.
@@swzkswzkssgd4849kyun bhai
Aysa kya Ghuna kia hy aap ny
Lllllllllllllllllllllllllllllllllllll
A
Allah Pak aapko bht zada Ajar day Ali bhai❣ Asal Islam ko logu tak pohchanay k'liay saari ummat aapki bht zyada mashkoor hai 💕 Allah pak aapko mazeet taqat day or ham sab ko b toufeeq day k Ilmi, Tehqeeqi sachay Musalman ban skain, Ameen
Mashallah Ali Bhai , you have guided people and helped them to be on the right path
I love Hazrat Abu Bakar A.S and Hazrat Umer A.S..
Both are great Leaders.
SubhaanAllah....!👌👍❤💝 Allah bless you peaceful life Ali bhai...😘
مرنے سے پہلے اے مسلمان...! کر لے اس پے غور...❤
کتابوں کا خدا اور بابوں کا خدا اور...💞
May Allah protect the Engineer and give him health and ilm to continue opening our eyes.
Allah aapko Tarrakki de 👍👍👍 Ameen
ﷲ تعالٰى آپ کو ہم سب کے ساتھ ساتھ جنت الفردوس میں اعلیٰ مقام عطا فرمائے اور نبی اُمِّىْ حضرت مُحَمَّد صَلَّی ﷲُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ کے پڑوس میں گھر عطا فرمائے آمین ثم آمین یا رَبُّ الْعَاْلَمِینْ یا رَبُّ الْعِزَّتْ یا رَبِّ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمین ثم آمین
Ameen 🙏
I am Shia but I have been watching your videos from last five years and I have gained too much knowledge from you and I don't perform such activities which may lead me towards shirk
Masha Allah
Shias don’t do shirk we do use prophet Muhammad’ and 12 imams as a waseela in the name of Allah plus alllah have given them authority to be babul hawaij no one can go to janat without loving respecting these 14 Masoomen 12 imam prophet Muhammad’ and his daughter Fatima as
@@mhryzvi4491 Surat No. 10 Ayat NO. 18
اور یہ لوگ اللہ کے سوا ایسی چیزوں کی عبادت کرتے ہیں جو نہ ان کو ضرر پہنچا سکیں اور نہ ان کو نفع پہنچا سکیں اور کہتے ہیں کہ یہ اللہ کے پاس ہمارے سفارشی ہیں ۔ آپ کہہ دیجئے کہ کیا تم اللہ کو ایسی چیز کی خبر دیتے ہو جو اللہ تعالٰی کو معلوم نہیں ، نہ آسمانوں میں اور نہ زمین میں وہ پاک اور برتر ہے ان لوگوں کے شرک سے ۔
@@mhryzvi4491
Sub say Zada Shirk Shia Religion main he paya jata hai, uss k baad Brailvi Religion main..
Sirf Shirk say Pak Muslim bano
کوٸ انسان اللہ کے ہاں وسیلہ یہ ہے کہ وہ زندہ ہو اور اس سے دعا کرواٸ جاۓ
Mashallah ap bhot c zindgian badal rahy hain es ka ajar sirf Allah ki zaat ap ko dy sakti ho or jo jo log ap ko sun k sedhi rah per aayen gy un k ajr ka hisa bhe Allah pak ap k naseeb main likhy ameen Allah ny ap ko ilm dia hai or ap haq baat logon tk puncha rahy hain Jazkallah Ali bhai
Bahat jaberdast clip ha.
Very good engineering Ali bhai.
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔
یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔
تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔
حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی
अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
کرے غیر گر بت کی پوجا تو کافر
جو ٹھہرائے بیٹا خدا کا تو کافر
گرے آگ پر بہرے سجدہ تو کافر
کواکب میں مانے کرشمہ تو کافر
مگر مومنوں پر کشادہ ہیں راہیں
پرستش کریں شوق سے جس کی چاہیں
نبی کو چاہیں خدا کر دکھاہیں
اماموں کا رتبہ نبی سے بڑھاہیں
نہ اس سے ایمان میں کوئی خلل آے
نہ دین بگھرے نہ ایمان جائے
اچھی قافیہ بندی ھے مگر آخری اشعار میں جن کی کی طرف اشارہ ہے ان کے بارے میں لفظ مومن نہیں آسکتا۔ شرک اور مومن دو متضاد چیزیں ہیں
@@diydressdifferently8880 bhai ne tanz kiya he Un logo pr jo shirk krte hen or Kehte hen kch nahi hua Iman ko
ye rold gold momin k leay hay bhai asal momin k leay nhi
ماشاءاللہ
اس اللہ کہ لیے سب تعریفیں ھیں جس نے اپنے بندوں کی رانماہی کے لیے وقتا فوقتا
اپنے بندوں کو امت محمدیہ کہ راستے پر رکھنے کے لیے ھماری مدد کر رھیں ھیں اور امت محمدی کی ترجمانی کرنے والے ہر دور میں اپنے دوست ھمیں دیے جو ھمارے ایمان کو مضبوط کرنے ایمان پر قایم رکھنے کا بندوبست کیا ھوا ھے
اللہ تیرا شکر ھے
کہ تو نے اپنے بندے محمد علی مرزا جہلمی
کو تمام کنفیوژن دور کرنے کی تعلیم سے روشناس کرایا
اور ھمیں صیع عقیدہ کو اپنانے کہ مدد فرماہی امین
ماشاء اللہ علی بھائی اللہ آپ کو سلامت رکھے بہت اچھی بلکے بہت زبردست تشریح کی ھے شرک کے بارے میں اللہ مسلمانوں کو شرک سے بچنے کی توفیق عطا فرمائے آمین
Shirk kise kahte Hain
@@nizamnizam6518جو غاٸب میں اللہ کے علاوہ کسی اور پکارے جو نظر نہ آ رہا ہو اللہ کے علاوہ کسی کو سجدہ نہ کرے بریلوی کٸ علماء سوء بدھ کے دن اور چاند کی کٸ تاریخوں کو منحوس سمجھتے ہیں بد شگونیاں لیتے ہیں
ماشاءاللہ جزاك اللهُ بہت خوب بھاٸی جان۔۔۔۔۔
Ali bhai ma paka ahly sunat wa aljmat se tha jab ap ko suna mery zindgi ma inqlab aya ap really quran or hadith ka hwaly dety hain Mera koi firqa nhi mein na suni mein na whabi
Mein hon muslim ilmi kitabi
ماشااللہ علی بھائی آپ نے جسطرح ہمارے مسلمان بھائیوں کے گروہوں کو بے نقاب کیا ہے یقین جانیں۔
انکی نیندیں حرام ہو گئی ہیں۔آپ
حسام الا اسلام آباد ہیں ان بابوں کے پیروکار کے لئے۔
جزاک اللہ خیرا ۔۔ اللہ صحت وتندرستی والی حیاتی کرے آمِین
جزاک اللہ خیر
Love from Indian Occupied Kashmir
Jazak ALLAH khair wa Ahsan al Jaza.
Aslaam o Aliykum
Jazak Allah o khaira ustad e Mouhtram hamara aqeeda durust karne ka hai jis jis ka huwa hai wo like Karyn or Allah matte dum Tak humain is per qayam rakhain aameen
Love from saudi Arabia...
Dr Asif ali Jalali ki Tauheed ki video ka mu tor, zabardast jawab Masha Allah keep it up engineer Saab!
جزاک اللہ۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔
یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔
تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔
حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی
अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
YA ALLAH PAK AP HUM SAB KO HIDAYAT DIJEAGA ALLAH HUMMA AAAMEEN❤️❤️❤️❤️🤲😭😭😭😭🤲
MashaAllah. May Allah bless you more.Aameen
Mashallah Ali bahi Allah aap ko salamat rakay jazak kher day itna pyara our dil ko Cho janay wala Iman ko taza Kar denay wala byan Allah pak omat Muhammad S.A.W ko Deen ki sahi samaj hum sab ko Ata farmay A'ameen
4th View. Shukriya our beloved Teacher. For guiding us once again. Love from AUSTRALIA ♥️
Isi ko taqleed kah tai hai
Aur tum jahil banagya Mubarak ho
@@danishwar8216 qayamat k din pata chalega sabb jahil itna sunne k baad b nahi samjha tuu
Allah bahtreen jaza de Ali sahab ko. Khol khol ke quraan 0 hadees ki roshni me shirk ko bayaan kiya. Allah hamen deen ki samazh de. Or sahih ilm deen per chalne ki taufeeq de.
Jazakallah hu khair Ali bhai
May Allah bless u Ali bhai with all His blessings aamin sum aamin😇
ماشاالله
جزاك الله خيرا❤️🇮🇳
Excellent lecture related to shirk and easy to understand
Surat No 12 : سورة يوسف - Ayat No 106
وَ مَا یُؤۡمِنُ اَکۡثَرُہُمۡ بِاللّٰہِ اِلَّا وَ ہُمۡ مُّشۡرِکُوۡنَ ﴿۱۰۶﴾
ان میں سے اکثر لوگ باوجود اللہ پر ایمان رکھنے کے بھی مشرک ہی ہیں ۔
Best comment ever got ❤❤❤❤❤ jazakallah Khair
❤
CROWN OF REAL MUSLIMS..
Great ali bhai MashaALLAH
Allah is GREAT.
Behtreeeeeeeeeeeeeeeeeeen majlis bht khoob bht sari duaen apke liye ❤️
1st Comment Love You Ali Bhai 😍
KEEP it up allah give u ilm amal and quwwat
Jazakallah Khair ya Sheik. Thank you for giving references for the evidences to clarify the muddied waters that Ummah is in.
👍👍👍
Very well done to video editor.
Ali bhai aap me hamara eemaan kharab honay se bacha liya. shukriya.
Jazakallahukhaira oahsanaljaza.....Ali vai boht acha samjhaye ap.......
Jazak Allah ul khaer Allah bless you all ways Ali bhai 💯🤲🤲
Shabash Qari .m.ali Bhai ma Shaa Allah
love 🇮🇳 Ali bhai app ko Allah hamesha isi tarf ache se rakhe isi tarh din ki bate sahi Ilam batate rahe
GOD bless you, I pray may you live long.
Dil khush ho jata hai apky lectures sun kr...... ky hmara knowledge or trbiat at least ap ky 100 prcnt nhi to 90 to hai na.
Jazakaallahu khaira WA ahasanul jaza
Allah pak is bndy ki hamesha hifazat krna bht ehtaram hai dill sa haq pa hain yh or log hamesha saxh ko he karwa khty
*_Love From India_* 🇮🇳🇮🇳
*_Firke Block_* ⚔️
*_Engr Sahab Rock_* 🔥😍
Jazak Allah ali bahi booht zbardast lecture.....🌹❣
Lots of love And respect from Indian occupied kashmir
Allah hr trah k shirk sy bayzaar krday,ameen
Ali bhae aap boht acha kaam kr rhy hyn allah pak aap ko sehat dy aur aisay he sach phelaty rhyn
love from indian KASHMIR
My best teacher Ali Bhai
کہنے کو دین سبکا اسلام ھہ لیکن بابون کا جہاں اور ۔کتابوں جہاں اور۔۔۔
مرنی سے پہلی اے مسلمان کرلئے اسپ غور کتابوں کا خدا اور ہے بابون کا خدا اور ۔۔۔ hyyyy
Koi is vedio ko dislike keise kar sakta hai....!?!
itna behtareen khulasa kiya hai ...
aur kya chahiye in logo ko.
Allah Pak hidayat de...!
🇮🇳🇮🇳🇮🇳
Aameen ❤️
Ali bhai ap ma Pakistan ka sary youngsters ko 'ghumrha' kr dia hai in logo ke nazroo ma
Super Ali Bhai Allah bless you allah apki zindagi mein Barkat de .
❤️
Jazak Allah
BA KHUDA AJ TAK KISI NE IS BEHTREEN TAREEQE SE NAHI SAMJHAYA (ALLAH PAK M. ALI MIRZA KO JAZAE KHAIR ATTA FARMAE)
MA SHA ALLAH, bohat pyari baatein ki aap ne, really impressed, i am rwp and wants to meet you and sit in your ilmi mehfil. Bohat ache concepts clear o rahe hein, ALLAH PAK amal ki tofeq dein. AMEEN
Allah aap ko hamesha salamat rakhe ali shaab aap ki bohot jarurat thi mujhe 😭😭😭
Jazak Allah Khair Wa Ahsanal Jaza...❤️
Jazaak Allah.Ali bahi Allah Kareem AP Kay ilam Amal maal jaan Oulaad me
Barkat Ataa karay Ameen.
کب سے اس ویڈیو کا انتظار تھا۔ آخر کار آ گئی۔ علی بھائی اور ان کے ساتھیوں کو سلام۔ اللہ تعالی آپ لوگوں کی حفاظت کرے
Aameen ❤️
Bless on you Ali Bhai 🌷🌷🌷🌷🌷
alhamdulillah allh pak ny aap ko suny ki tofeeq farmai
جزاک اللہ خیرا
الله کریم آپ کی زندگی میں برکت اور آخرت کی کامیابی عطافرمائے آمین
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے 600 سال بعد شیخ محی الدین ابن عربی نے تصوف یعنی صوفی ازم کی بنیاد ڈالی اور وحدت الوجود کا فلسفہ لکھا ۔ اور اللہ تک رسائی حاصل کرنے کے لئے ( فنا فی الشیخ -فنا فی الرسول - فنا فی اللہ ) کی نیء ڈیزائن پیش کی ۔پھر کیا تھا دیکھتے ہی دیکھتے انڈیا بنگلادیش پاکستان اور افغانستان میں موجود چشتیہ قادریہ نقشبندیہ سہروردیہ جنیدیہ سلسلے والے سارے لوگ ولی بن گئے ۔ٹھیک ہے-لیکن جس راستے پر چل کر یہ لوگ ولی بنے ہیں وہ فنا فی الشیخ والا راستہ نہ قرآن کا فلسفہ ہے نہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے ۔یہ تو سراسر شیخ محی الدین ابن عربی کا اپنا خودساختہ فلسفہ ہے۔ جولوگ غیر نبی کے راستے پر چل کر ولی بنے ہیں ان کی ولایت والی ڈگری پر سوال تو بنتا ہے ۔ صوفی ازم بھی ایک ازم ہے۔ جیسے بدھ ازم ،جین ازم ، پارسی ازم ۔ سکھ ازم ٹھیک ایسےہی صوفی ازم بھی ہے ۔ صوفی ازم چونکہ ایک ازم ہے اس لیےء صوفی ازم کے اپنے اصول اور ضابطے ہیں اور فلسفہ بھی ہے۔ صوفی مذہب کے اصول کے مطابق ( خالق ) اور (مخلوق ) میں کویء فرق نہیں ہے ۔ حضرت بایزید بسطامی فرماتے ہیں کہ خالق اور مخلوق ایک ہی زات کے دو جلوے ہیں۔ خالق ہی مخلوق ہے اور مخلوق ہی خالق ہے۔ اس لئے صوفی ازم میں ( اللہ ) اور ( بندہ ) والا رشتہ نہیں ہوتا ہے بلکہ یہ رشتہ (کُل ) اور ( جُز ) کا رشتہ ہوتا ہے ۔ جس طرح پانی کا قطرہ سمندر کا جُز ہوتا ہے ٹھیک ایسے ہی ہر انسان اللہ کا جُز ہوتا ہے - اسے وحدت الوجود کا فلسفہ کہتے ہیں ۔ اس لیےء صوفی مذہب میں ( خالق ) اور ( مخلوق ) میں فرق کرنا شرک ہے اور دونوں کو ایک ماننا توحید ہے ( اسے صوفیانہ توحید کہتے ہیں ) / اس لیےء( وحدت الوجود ) یہ - صوفی مذہب کا بنیادی کلمہ ہے۔ اس لئے صوفی بابا مرتے نہیں ہیں بلکہ ان کا ( وصال ) ہوتا ہے ۔
یعنی مرنے کے بعد صوفی بابا اپنے ہی وجود سے جا ملتے ہیں ۔ اس لیے صوفی بزرگوں کی یوم وصال پر ان کا عرس منایا جاتا ہے ۔ عرس کا مطلب صوفی بزرگ کی اللہ سے شادی کی سالگرہ - تصوف یعنی صوفی ازم دنیا کے سارے مذہب میں پایا جاتا ہے ۔ تصوف کے ( وحدت الوجود) کا عقیدہ دنیا کے سارے مذہب follow کرتے ہیں ۔ وحدت الوجود کے فلسفے کو ہندی میں अद्वैत वेदांत का सिद्धांत کہتے ہیں ۔ اور انگریزی میں Non Dualism Theory کہتے ہیں ۔
تصوف یعنی صوفی ازم کی عمارت شیخ محی الدین ابن عربی کے وحدت الوجود کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ اور اسلام کی عمارت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے واحدہٗ لاشریک کے فلسفے پر کھڑی ہے ۔ ہمارے مفتی مولوی اور علامہ وحدت الوجود کو صحیح العقیدہ مذہب مانتے ہیں اور واحدہٗ لاشریک کو بد عقیدہ اور بد مذہب مانتے ہیں ۔یہ سچایء لوگوں کو بتانا چاہیےء ۔
حوالہ کتاب -( فصص الحکم ) مصنف - شیخ محی الدین ابن عربی
अद्वैत वेदांत दर्शन - مصنف آدی شنکر اچاریہ
ALLAH o AKBAR.. JazakALLAH khairaa
Masha Allah
Jazakallahu khairan fid dunya Wal akhirah 💚
سلام علی من اتباع الھدئ
میں کٹر بریلوی خاندان سے ہوں ابھی الحمدللہ قرآن کا ترجمہ پڑھ کر مسلمان ہو چکی ہوں ہمارے بڑے جب بچوں کو یا ان کے جانور بیمار ہو جاتے تو دل میں منت مانتے کہ فلاں دربار پر حلوہ پکا کر چڑھائیں گے تو یہ تکلیف دور ہو جائے گی. اور وہ یہی سوچ کر دربار پر حاضری دیتے ہیں اور سو فیصد عقیدہ ہے کہ وہ ولی زندہ ہے اور ہماری حاضری کا اس کو علم ہے اور وہ اللہ سے کہہ کر یا اللہ ان کے در پر آنے والے کی مشکل حل کرتے ہیں اب یہ تو واضح شرک ہے اور پھر کوئی اور نقصان ہو جائے تو ڈر جانا کہ پیر کی بات نہیں مانی.. ہمارے سب بڑے دربار کے ولی کو زندہ سمجھتے ہیں اب آیت اور حدیث پتہ چلی تو اب اپنا گناہ پر پردہ ڈالنے کے لئے ایصال ثواب کا لیبل لگا دیا.. یہ سارے طریقے شرک کے دروازے ہیں اس سے بچنا چاہئے کہ ہم ان سے عقیدہ پوچھتے رہیں.. جب کہ سارے عمل ویسے ہی عقیدہ کی طرف منسوب ہیں جو شرک ہے.. اگر صرف عقیدہ قبر پر جانے پر ہے تو اپنے گنہگار لوگ قبرستان میں دفن ہیں ان سے کوئی ہمدردی نہیں اس نیک ولی کو ان کی بخشش کی کیا ضرورت ہے مزارات پر جانا شرک ہے کیونکہ ان کا عقیدہ وہی ہے اس کو پروموٹ نہیں کرنا چاہیے.. جس طرح نبی کریم صل اللہ علیہ وسلم نے زبح کرنے کی جگہ کو بھی چھان بین کرنے کا حکم دیا ہے تو دربار پر اکثریت جانے والے ان کی تعظیم اللہ سے بڑھ کر کرتے ہیں
Ali bhai the great, we are with you.
ماشاءاللہ
ماشاءاللہ سبحان اللّٰہ صلی اللّہ علیہ وسلم
Itne wazay explanation ky bd Kia rah Jata Hai.... 👍♥️
Sb kuch to clear ho Jana chahyay.
Dil badalna to Allah ka kaam hai..
Well explained Eng.Muhammad Ali Mirza ..(most sensitive issue).
Love from occupied kashmir ❣️
Welcome me also from iok
Mere bhaio Allah apka wali or madadgar hy...me apke liye bara tarapta hu bhai...Allah apko kutty modi se nijat dilaye
Basit bhai ap k liye kisi bi country ne larna ni hyy....kayamat tak kyunky aaj ka muslims selfish he...aap falastin se zyada mazloom ho...yahudi itna zulm ni ker rahy jitna modi...iska ak hi hal hy..aap ak bacha peda kia kro....Allah apko dozah me ni dalega...jinko koi bacha ni hota Allah unse bi Razi hota hy...yahi hal hy bhai is se Barker koi hal ni....kya ap sirf goli khane k liye peda hoty ho....72 saal se Zalimo ka zulm seh rahe ho....apko Allah Muhammad Hassan Hussein ka wasta ak bacha peda kro....
جزاک اللّہ
Great Lectur sirji