الرجوع عن الخطأ فضيلة والنبي صلى الله عليه و آله وصحبه وسلم لم يجمع إلا مرة أو مرتين ولكن كل حياته كان يصلي خمس صلوات والرخصة هي للضرورة وإلا فعلها كل حياته
كلام منطقي لكن نحن في زمن صعب بالتسبة للوظائف والاعمال والدرلسات والجامعات المختلفة حيث من الصعب ترك الدرلسة او العمل مرتين في اليوم الواحد او في الليلة الواحدة للتوجه للصلاة وتعطيل مصالح الناس او المرضى وخصوصا الظهر والعصر حيث يذهب للصلاة والغذاء مرة واحدة ويرجع لاكنال العمل او للدراسة
النبي صل الله عليه وآله وسلم قام بذلك للتخفيف على أمته وكان يعلم بان سوف يأتي زمان يصعب على الناس الخروج من اعمالهم ومحل دراستهم اكثر من مرة في النهار او الليل وكل امورة كانت بوحي من الله جل جلاله
يقيس الدين على رأيه القاصر المنحرف عن منهج أئمة أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين وجزى الله تعالى خيرا ممن رد على شبهات هذا المدعي السيد حسين فضل الله رحمه الله تعالى الذي استخدم المخالفة ليعرف حيث جاء بشئ جديد على المذهب وتم قدحه في حينه والى يومنا ليحضر جوابا الى السيدة فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها
00:40 الشيعة يصلوها جمعا ليخالفوا اهل السنة وليست لانها تجوز او أفضل...لذلك لو كان السنة يجمعون بين الصلاتين لوجدت الشيعة يفرقون لانهم يحاولون دائما ان يخالفوا السنة على أدنى شبهة...
انتم علماء الشيعه. جمعيا تعبت بافكار المخالفين حتى أصبحوا لايفرقوا بين ثقافة العتره الطاهره وبين ثقافة المخالفين الين اجتهدوا مخالفة للنصوص التي جاءتنا من العتره والان يبدر سؤال كالفرق التشيع والمذاهب الأخرى إذا كنا نتسامح في الأحكام لي ابد أن يكون هناك فريق على حق وفريق على باطل ولكن علماء اسمحوا مع المذاهب وتمسكوا بالتشيع اسما لا جوهرا لحاجه في قلب يعقوب. العامه والسلطه والمال والجاه وغيرها من الامور
طيب إذا صليت الظهر ولم اصلي العصر وتوفاني الأجل ومت... الله سبحانه وتعالى سيحاسبني لأني لم اصلي العصر فيبقى دين في رقبتي وحق على الله أن يحاسبني..كلام غير واقعي وغير منصف. على الإطلاق
التفريق بين الظهرين وبين العشاءين هو الأصل و هو السُنّة التي كان عليها النبي وأهل البيت والصحابة. أما الجمع بين الظهرين أو بين العشاءين فهو جائز عند الشيعة الجعفرية و لو فرضاً أن مسلماً صلى الظهر ولم يصل العصر ثم مات قبل أذان العصر فلا إثم عليه ولا حرج عليه.
@@user-zl2qf1kz7n روح أقرء كتبك يا صغير ، بتعرف أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله) كان يجمع بأغلب الأقوات ومن غير سفر ولا مطر ، ولا خطر ، *وهذا كبير الآزهر من عندك يروي لك الحديث الي بكتابك ويخرسك* ruclips.net/video/p9sHb3upg1Q/видео.html *الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى*
اللهم ارحم الشيخ فضل الله؛ كم هو متنور ومعتدل؛؛ لقد كان ينفي حادثة كسر الضلع لان روايتها ضعيفه وانها تطعن بشجاعة علي
فضل الله رغم انخرافه الى أنه يلعنك يقول في احد مقاطعه من قال اني انكر كسر الضلع لعنه الله
رحمة الله على روحك الطاهرة العالم و المرجع و كم نحتاج في يومنا هذا لمثل علمك و رؤيتك للانسانية
الله يرحم ترابك يااغلا شي بهل دنيا الفاتحه عن روحك..😔😥
الرجوع عن الخطأ فضيلة والنبي صلى الله عليه و آله وصحبه وسلم لم يجمع إلا مرة أو مرتين ولكن كل حياته كان يصلي خمس صلوات والرخصة هي للضرورة وإلا فعلها كل حياته
الله يرحم روحك احلى مرجع ❤❤❤❤
الله يرحم روحه الطاهرة.
ما احوجنا إليه
ربي يرحمك برحمته..
قلت الحق الذي صح عندك ولو خالف الدارج عند الناس.. وما عليك إلا البلاغ
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
الف رحمة على روحك الطاهرة
معك حق رحمك الله
رحم روحك. ما اجمل قلبك
رحمة الله عليك سيدي ⚘🤍
يارب ياتواب يارحيم
رحمة الله عليك سيدنا
رضوان الله تعالى عليه
اللهم صل على محمد وال محمد
ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
الله يرحمه ويحسن إليه ويجعل مثواه الجنه
رضوان الله تعالى عليك يا سيدنا فضل الله
الرحمة لروحك الطاهرة
رضي الله عنك يا سيد فضل الله
رحمة الله عليك
الله يرحمه برحمته الواسعه
الله يرحم روحك الطاهرة
كلام منطقي لكن نحن في زمن صعب بالتسبة للوظائف والاعمال والدرلسات والجامعات المختلفة حيث من الصعب ترك الدرلسة او العمل مرتين في اليوم الواحد او في الليلة الواحدة للتوجه للصلاة وتعطيل مصالح الناس او المرضى وخصوصا الظهر والعصر حيث يذهب للصلاة والغذاء مرة واحدة ويرجع لاكنال العمل او للدراسة
النبي صل الله عليه وآله وسلم قام بذلك للتخفيف على أمته وكان يعلم بان سوف يأتي زمان يصعب على الناس الخروج من اعمالهم ومحل دراستهم اكثر من مرة في النهار او الليل وكل امورة كانت بوحي من الله جل جلاله
اللهم احشره مع اجداده الطاهرين الرسول الاعظم وآله الطاهرين
رضوان الله عليك
الله يرحمك
الحل متابعة سيرة حياة أئمة أهل البيت عليهم السلام نحن مأمورون باتباعهم هل كانوا يجمعون في الصلاة غالبا أو يفرقون! وانتهت المشكلة.
حتا لو كانو أهل البيت يفرقو في الصلاة
فلن تتبعونهم
الأساس عند الرسول
طبعا كانوا يفرقون
👁️💋👁️ كلمهم عن حرمة سلطة المال اي تاجر وحاكم في وقت واحد💰🗣️
شمعنى تتركوا المسبات التي تتوجه للسيد و تحذفوا تعليق من يرد الإسائة ؟!؟!.
ما بعرف كيف بفكرو
قدس الله روحك الطاهرة بجنات النعيم يا سماحة الفكر العابر للحدود الطائفية
نفتقدك بأيامنا العجاف يا سيد الوعي
يقيس الدين على رأيه القاصر المنحرف عن منهج أئمة أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
وجزى الله تعالى خيرا ممن رد على شبهات هذا المدعي
السيد حسين فضل الله رحمه الله تعالى
الذي استخدم المخالفة ليعرف
حيث جاء بشئ جديد على المذهب
وتم قدحه في حينه والى يومنا
ليحضر جوابا الى السيدة فاطمة الزهراء صلوات الله وسلامه عليها
والله العظيم انته المنحرف هذا شيخ عالم وعاقل يريد ان يقرب بين المسلمين
00:40 الشيعة يصلوها جمعا ليخالفوا اهل السنة وليست لانها تجوز او أفضل...لذلك لو كان السنة يجمعون بين الصلاتين لوجدت الشيعة يفرقون لانهم يحاولون دائما ان يخالفوا السنة على أدنى شبهة...
انتم علماء الشيعه. جمعيا تعبت بافكار المخالفين حتى أصبحوا لايفرقوا بين ثقافة العتره الطاهره وبين ثقافة المخالفين الين اجتهدوا مخالفة للنصوص التي جاءتنا من العتره والان يبدر سؤال كالفرق التشيع والمذاهب
الأخرى إذا كنا نتسامح في الأحكام لي ابد أن يكون هناك فريق على حق وفريق على باطل ولكن علماء اسمحوا مع المذاهب وتمسكوا بالتشيع اسما لا جوهرا لحاجه في قلب يعقوب. العامه والسلطه والمال والجاه وغيرها من الامور
الهالك عمر يزيد فضل الشيطان عدو الزهراء عليها السلام
لو اصيدك اتحش تفاح ليك من تحت حق يوصل الحديد الى مخك وتستفيد 😄
اذا كان التفريق بين الصلوات افضل فأنا اهل السنه هم الحق . ونحنا على باطل
لا حبيبي الافضل التفريق ولكن الجمع جائز لان الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم فرق بين الصلوات في الايام العاديه فنحن ليس على باطل
شو خص
طيب إذا صليت الظهر ولم اصلي العصر وتوفاني الأجل ومت... الله سبحانه وتعالى سيحاسبني لأني لم اصلي العصر فيبقى دين في رقبتي وحق على الله أن يحاسبني..كلام غير واقعي وغير منصف. على الإطلاق
التفريق بين الظهرين وبين العشاءين هو الأصل و هو السُنّة التي كان عليها النبي وأهل البيت والصحابة. أما الجمع بين الظهرين أو بين العشاءين فهو جائز عند الشيعة الجعفرية و لو فرضاً أن مسلماً صلى الظهر ولم يصل العصر ثم مات قبل أذان العصر فلا إثم عليه ولا حرج عليه.
مش اختك مش اخت الي يقلدك
هذه اخلاق مسلمين ؟
مشت وسارت، ليش دين تحزير، شوف شيعة شو مسخرة
فاهم لكلام ولا أرضا ع الكبير مآثر عليك ؟
يجوز الجمع ويجوز ألتفرقة
أنت مخير ،
@@user-dr5tw7jr9w هذا بمذهبك، الجمع يكون كمان كان رسول الله محمد صلى الله وعليه وسلم، ولايقول الناس تعودت، الدين يبقى دين، والجمع للمسافر وحالات اخرى
@@user-zl2qf1kz7n
روح أقرء كتبك يا صغير ،
بتعرف أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله)
كان يجمع بأغلب الأقوات ومن غير سفر ولا مطر ، ولا خطر ،
*وهذا كبير الآزهر من عندك يروي لك الحديث الي بكتابك ويخرسك*
ruclips.net/video/p9sHb3upg1Q/видео.html
*الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى*
@@user-dr5tw7jr9w احسنت
تفضل علمو وعلمنا الدين من بعد امرك😂😂
والله هذا ما يفهم شيء ولا يستحق ان يكون مرجع وكذاب؟!
انت لي تفهم يعني
وليش دخلت الفيديو اذا ما بيفهم
@@AnAn-fx1wd مشكلة الشيخ رحمه الله انه (( يفهم ))
.
والله لست شيعي .
ما تسب مرجع ديني حرام استحي عحالك
@@aliwraidane4708 ليش تقسم بالله شلون راح تواجه الباري تعالى .
@@hassenalhakak551 اخي انا وين اقسمت بالله؟
اذا كان التفريق أفضل فكيف ذكر القرآن 3 أوقات ولم يذكر 5؟
الله يرحمك
الله يرحمك