Η ομιλία που πραγματοποίησε ο π. Χαράλαμπος-Λίβυος Παπαδόπουλος στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Πειραιώς στοα πλαίσιο των εκδηλώσεων «Δημήτρια 2016» τον Οκτώβριο του 2016.
"η πνευματική ζωή δεν είναι ένα πρόβλημα να το λύσουμε, είναι ένα γεγονός να το ζήσουμε" !!!! πόσες αλήθειες μαζεμένες σε αυτή την ομιλία. Ευχαριστούμε για την δημοσίευση !!!
''H νηστεία είναι να μείνεις πεινασμένος ότι η μόνη σου πείναι είναι ο Χριστός. Πεινάω γιατί κατά βάθος πεινάω τον Χριστό. Δεν είναι θέμα δίαιτας.'' Αγ. Μάξιμος - Περί νηστείας 14 1.42 (μβ’) Ὁ ἀγαπῶν τὸν Θεὸν ἀγγελικὸν βίον ἐπὶ τῆς γῆς ζῇ, νηστεύων καὶ ἀγρυπνῶν καὶ ψάλλων καὶ προσευχόμενος καὶ περὶ παντὸς ἀνθρώπου ἀεὶ καλὰ λογιζόμενος. 1.79 (οθ’) Ἡ μὲν ἐλεημοσύνη τὸ θυμικὸν μέρος τῆς ψυχῆς θεραπεύει· ἡ δὲ νηστεία τὴν ἐπιθυμίαν μαραίνει· ἡ δὲ προσευχὴ τὸν νοῦν καθαίρει καὶ πρὸς τὴν τῶν ὄντων θεωρίαν παρασκευάζει. Πρὸς γὰρ τὰς δυνάμεις τῆς ψυχῆς καὶ τὰς ἐντολὰς ὁ Κύριος ἡμῖν ἐχαρίσατο. 3.13 (ιγ’) Εἰ θέλεις τῶν λογισμῶν περιγενέσθαι, ἐπιμελοῦ τῶν παθῶν καὶ εὐχερῶς αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ νοῦ ἐξελαύνεις. Οἷον ἐπὶ μὲν τῆς πορνείας, νήστευε, ἀγρύπνει, κοπίασον, ἰδίασον· ἐπὶ δὲ τῆς ὀργῆς καὶ τῆς λύπης, καταφρόνει δόξης καὶ ἀτιμίας καὶ τῶν ὑλικῶν πραγμάτων· ἐπὶ δὲ τῆς μνησικακίας, προσεύχου ὑπὲρ τοῦ λυπήσαντος καὶ ἀπαλλάττῃ. Μετ. Αν θέλεις να κατισχύσεις των λογισμών, επιμελήσου τα πάθη και εύκολα θα τους διώξεις από το νου σου. Δηλ. για την πορνεία, νηστευε, αγρύπνα, κοπίαζε, μένε μόνος' για την οργή και τη λύπη, καταφρόνα την δόξα, την ατιμία και τα υλικά πράγματα' για την μνησικακία, να προσεύχεσαι για αυτόν που σε λύπησε και θα απαλλαγής. 14 Α ΕΡΩΤΗΣΙΣ Α,1 Τίνες ἀρεταὶ ψυχῆς καὶ τίνες σώματος; ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ Ἀρεταὶ ψυχῆς εἰσιν αὗται· ἀγάπη, ταπείνωσις, πραότης, μακροθυμία, ἀνεξικακία, ἀμνησικακία, ἀοργησία, τὸ ἄθυμον, τὸ ἄφθονον, τὸ ἄκριτον, τὸ ἀκενόδοξον, ἐλεημοσύνη, σωφροσύνη, τὸ ἀφιλάργυρον, συμπάθεια, τὸ ἄτυφον, τὸ ἀνυπερήφανον, τὸ κατανυκτικόν. Ἀρεταὶ δὲ σώματός εἰσιν αὗται· νηστεία, χαμευνία, ἀγρυπνία, ἐγκράτεια, ἀκτημοσύνη, τὸ ἀπερίσπαστον. 15 Δ, 332 1.20 (κ΄) Οὐ δύναται οὔτε σῶμα καθαρθῆναι νηστείας καί ἀγρυπνίας χωρίς· οὔτε ἐλέους καί ἀληθείας ψυχή· ἀλλ᾿ οὔτε νοῦς ἄνευ θεωρίας καί ὁμιλίας Θεοῦ. Αὗται γάρ αἱ συζυγίαι, ἐν τούτοις ἐπισημόταται. 1.60 (ξ΄) Τῶν ἐφ᾿ ἡμῖν μέν κατά δύναμιν ἀρεταί, εὐχή καί σιωπή· τῶν οὐκ ἐφ᾿ ἡμῖν δέ, ἀλλ᾿ ὡς τά πολλά τῆς τοῦ σώματος κατασκευῆς, νηστεία καί ἀγρυπνία εἰσίν. Ὅπερ οὖν τῷ ἀγωνιστῇ εὐληπτότερον, τοῦτο μετέρχεσθαι χρή. Μετ. Αυτές οι αρετές που εξουσιάζουμε είναι η ευχή και η σιωπή, οι άλλες που δεν εξουσιάζουμε σχετίζονται με την κατασκευή του σώματος και είναι η αγρυπνία και η νηστεία. Αυτό που είναι πιο εύκολο για τον αγωνιστή (από τα δύο) ας κάνει. 1.73 (ογ΄) Ἀπόλλυται ἐκ ψυχῆς ἐμπάθεια μέν διά νηστείας καί προσευχῆς, ἡδυπάθεια δέ δι᾿ ἀγρυπνίας καί σιωπῆς, ἡ δέ προσπάθεια διά ἡσυχίας καί προσοχῆς· ἀπάθεια δέ συνίσταται ἐκ μνήμης Θεοῦ. Μετ. Η εμπάθεια φεύγει από την ψυχή με νηστεία και προσευχή, η ηδυπάθεια με αγρυπνία και σιωπή και η προσκόλλησις (στα πάθη) με ησυχία και προσοχή' η απάθεια βρίσκεται στην μνήμη Θεού. 1.81 (πα΄) Δύναμις μέν εὐχῆς πείνα βρωμάτων ἑκούσιος· πείνης δέ, τό μήτε ὁρᾷν, μήτε ἀκούειν, ὅτι μή πᾶσα ἀνάγκη, τῶν ἐγκοσμίων οὐδέν. Τούτων ὁ μή ποιούμενος πρόνοιαν, τό μέν τῆς νηστείας οὐκ ἐστερέωσεν οἰκοδόμημα· τό δέ τῆς εὐχῆς ἐν αὐτῇ περιῤῥαγῆναι ἐποίησεν. 1.84 (πδ΄) Ἡμέρας μέν σύμβολον ἡ νηστεία, διά τό ἔκδηλον· νυκτός δέ διά τό ἄδηλον, ἡ εὐχή. Ἑκατέραν οὖν τούτων ἐν ἑκατέρᾳ ἐνδίκως ὁ μετερχόμενος, πρός τήν τῶν κατασκόπων ἀπαντήσεται πόλιν, ἐν ᾗ ἀπέδρα ὀδύνη, λύπη καί στεναγμός ἐν Χριστῷ. Μετ. Η νηστεία είναι σύμβολο της μέρας γιατί φαίνεται' η προσυχή της νύκτας γιατί δεν φαίνεται. Αν κάποιος κάνει το ένα από τα δύο εναλλάξ νόμιμα, θα φτάσει να κοιτάξει την πόλι όπου δεν υπάρχει οδύνη, λύπη και στεναγμός. 3.19 (σιθ΄) Οὐ ταὐτόν ἐστιν οἷς ἐσταυρώθη ὁ κόσμος, καί οἵτινες τῷ κόσμῳ ἐσταύρωνται. Τοῖς μέν γάρ, ἧλοι νηστεία καί ἀγρυπνία· τοῖς δέ, ἀκτημοσύνη καί ἐξουδένωσις. Τῶν δέ δευτέρων χωρίς, οἱ πόνοι τῶν προτέρων ἀνωφελεῖς. Μετ. Δεν είναι το ίδιο, αυτούς για τους οποίους σταυρώθηκε ο κόσμος και αυτοί που σταυρώνονται για τον κόσμο. Στους πρώτους τα καρφιά είναι η νηστεία και η αγρυπνία, στους άλλους η ακτημοσύνη και η εξουδένωσις. Χωρίς τους δεύτερους, οι πόνοι των πρώτων είναι μάταιοι. 15 Ε (Αγ. Γρηγορίου) Θεολόγου. - Ἐλεημοσύνη, ἡ πάσης ἀπηλλαγμένη ἀδικίας· αὕτη πάντα καθαρά ποιεῖ. Τοῦτο καί νηστείας βέλτιον καί χαμευνίας· καίτοιγε ἐκεῖνα μοχθηρότερα καί ἐπιπονώτερα, ἀλλ᾿ αὕτη κερδαλεωτέρα, χρωτίζει ψυχήν, λεπτύνει, καλήν καί ὡραίαν ποιεῖ. Μετ. Η ελεημοσύνη που είναι απηλλαγμένη από αδικία καθαρίζει τα πάντα. Είναι καλύτερο από τη νηστεία και την χαμαικοιτία. Αν και αυτά είναι δυσκολότερα, αλλά η (ελεημοσύνη) είναι πιο συμφέρουσα, χρωματίζει την ψυχή, την λεπτύνει και την κάνει καλή και ωραία. Ὅ τοίνυν διά νηστείας, διά ὀδυρμῶν καί εὐχῶν, καί σάκκου καί σποδοῦ καί μυρίας ἐξομολογήσεως μόλις ἕτεροι κατορθοῦσι, τό τά ἁμαρτήματα ἐξαλείφειν λέγω τά ἑαυτῶν· τοῦτο ἔξεστιν ἡμῖν ῥᾳδίως ποιεῖν χωρίς σάκκου καί σποδοῦ καί νηστείας, ἄν μόνον ἀπό τῆς διανοίας ἐξαλείψωμεν τήν ὀργήν, καί μετά εἰλικρινείας ἀφῶμεν τοῖς ἠδικηκόσιν ἡμᾶς. Μετ. Αυτός που νηστεύει με οδυρμούς και προσευχές και σάκκο και στάχτη και άλλα πολλά, μόλις που καταφέρνει να ελευθερωθεί από την αμαρτία του' ευκολότερα γίνεται αν από τη διάνοια εξαλήψουμε την οργή και με ειλικρίνεια συγχωρέσουμε όσους μας αδικούν.
![CHILE vs. BRASIL [1-2] | RESUMEN | ELIMINATORIAS SUDAMERICANAS | FECHA 9](http://i.ytimg.com/vi/5ObJt_71AYc/mqdefault.jpg)
Ευλογημένη δροσιά και ξεκούραση στη θλίψη κάθε πληγωμένου! Ο Θεός να σας προστατεύει παντοτινά, πατέρα Χαράλαμπε! 🙏🙏🙏
❤❤❤❤❤
Ποιο όμορφα λόγια δεν έχω ξανακουσει και τόσο αληθινά!!!!τα σέβη μου πάτερ!
"η πνευματική ζωή δεν είναι ένα πρόβλημα να το λύσουμε, είναι ένα γεγονός να το ζήσουμε" !!!! πόσες αλήθειες μαζεμένες σε αυτή την ομιλία. Ευχαριστούμε για την δημοσίευση !!!
συμφωνω και επαυξανω
a trick: watch series on Flixzone. Me and my gf have been using them for watching a lot of movies recently.
@Donovan Cash Yea, been watching on Flixzone for months myself =)
Τη ωραία ομιλία. !!!!!Σπουδαία -σοφά λόγια!!!.Ευχαριστούμε ..
Άξιος.!!!!
Μόνο αυτό...
Δημήτριος Παπαγιαννόπουλος υπεροχη/φωτισμενη ομιλια!!!!
Ευλογημένος να είσαι πάντα πατέρα Χαράλαμπε!!
''H νηστεία είναι να μείνεις πεινασμένος ότι η μόνη σου πείναι είναι ο Χριστός.
Πεινάω γιατί κατά βάθος πεινάω τον Χριστό. Δεν είναι θέμα δίαιτας.''
Αγ. Μάξιμος - Περί νηστείας
14
1.42 (μβ’) Ὁ ἀγαπῶν τὸν Θεὸν ἀγγελικὸν βίον ἐπὶ τῆς γῆς ζῇ,
νηστεύων καὶ ἀγρυπνῶν καὶ ψάλλων καὶ προσευχόμενος καὶ περὶ παντὸς
ἀνθρώπου ἀεὶ καλὰ λογιζόμενος.
1.79 (οθ’) Ἡ μὲν ἐλεημοσύνη τὸ θυμικὸν μέρος τῆς ψυχῆς
θεραπεύει· ἡ δὲ νηστεία τὴν ἐπιθυμίαν μαραίνει· ἡ δὲ προσευχὴ τὸν νοῦν
καθαίρει καὶ πρὸς τὴν τῶν ὄντων θεωρίαν παρασκευάζει. Πρὸς γὰρ τὰς
δυνάμεις τῆς ψυχῆς καὶ τὰς ἐντολὰς ὁ Κύριος ἡμῖν ἐχαρίσατο.
3.13 (ιγ’) Εἰ θέλεις τῶν λογισμῶν περιγενέσθαι, ἐπιμελοῦ τῶν
παθῶν καὶ εὐχερῶς αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ νοῦ ἐξελαύνεις. Οἷον ἐπὶ μὲν τῆς
πορνείας, νήστευε, ἀγρύπνει, κοπίασον, ἰδίασον· ἐπὶ δὲ τῆς ὀργῆς καὶ τῆς
λύπης, καταφρόνει δόξης καὶ ἀτιμίας καὶ τῶν ὑλικῶν πραγμάτων· ἐπὶ δὲ
τῆς μνησικακίας, προσεύχου ὑπὲρ τοῦ λυπήσαντος καὶ ἀπαλλάττῃ.
Μετ.
Αν θέλεις να κατισχύσεις των λογισμών, επιμελήσου τα πάθη και εύκολα θα τους διώξεις από το νου σου. Δηλ. για την πορνεία, νηστευε, αγρύπνα, κοπίαζε, μένε μόνος' για την οργή και τη λύπη, καταφρόνα την δόξα, την ατιμία και τα υλικά πράγματα' για την μνησικακία, να προσεύχεσαι για αυτόν που σε λύπησε και θα απαλλαγής.
14 Α
ΕΡΩΤΗΣΙΣ Α,1
Τίνες ἀρεταὶ ψυχῆς καὶ τίνες σώματος;
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ
Ἀρεταὶ ψυχῆς εἰσιν αὗται· ἀγάπη, ταπείνωσις, πραότης, μακροθυμία,
ἀνεξικακία, ἀμνησικακία, ἀοργησία, τὸ ἄθυμον, τὸ ἄφθονον, τὸ ἄκριτον, τὸ
ἀκενόδοξον, ἐλεημοσύνη, σωφροσύνη, τὸ ἀφιλάργυρον, συμπάθεια, τὸ ἄτυφον,
τὸ ἀνυπερήφανον, τὸ κατανυκτικόν. Ἀρεταὶ δὲ σώματός εἰσιν αὗται· νηστεία,
χαμευνία, ἀγρυπνία, ἐγκράτεια, ἀκτημοσύνη, τὸ ἀπερίσπαστον.
15 Δ, 332
1.20 (κ΄) Οὐ δύναται οὔτε σῶμα καθαρθῆναι νηστείας καί
ἀγρυπνίας χωρίς· οὔτε ἐλέους καί ἀληθείας ψυχή· ἀλλ᾿ οὔτε νοῦς ἄνευ
θεωρίας καί ὁμιλίας Θεοῦ. Αὗται γάρ αἱ συζυγίαι, ἐν τούτοις
ἐπισημόταται.
1.60 (ξ΄) Τῶν ἐφ᾿ ἡμῖν μέν κατά δύναμιν ἀρεταί, εὐχή καί σιωπή·
τῶν οὐκ ἐφ᾿ ἡμῖν δέ, ἀλλ᾿ ὡς τά πολλά τῆς τοῦ σώματος κατασκευῆς,
νηστεία καί ἀγρυπνία εἰσίν. Ὅπερ οὖν τῷ ἀγωνιστῇ εὐληπτότερον,
τοῦτο μετέρχεσθαι χρή.
Μετ.
Αυτές οι αρετές που εξουσιάζουμε είναι η ευχή και η σιωπή, οι άλλες που δεν εξουσιάζουμε σχετίζονται με την κατασκευή του σώματος και είναι η αγρυπνία και η νηστεία. Αυτό που είναι πιο εύκολο για τον αγωνιστή (από τα δύο) ας κάνει.
1.73 (ογ΄) Ἀπόλλυται ἐκ ψυχῆς ἐμπάθεια μέν διά νηστείας καί
προσευχῆς, ἡδυπάθεια δέ δι᾿ ἀγρυπνίας καί σιωπῆς, ἡ δέ προσπάθεια διά
ἡσυχίας καί προσοχῆς· ἀπάθεια δέ συνίσταται ἐκ μνήμης Θεοῦ.
Μετ.
Η εμπάθεια φεύγει από την ψυχή με νηστεία και προσευχή, η ηδυπάθεια με αγρυπνία και σιωπή
και η προσκόλλησις (στα πάθη) με ησυχία και προσοχή' η απάθεια βρίσκεται στην μνήμη Θεού.
1.81 (πα΄) Δύναμις μέν εὐχῆς πείνα βρωμάτων ἑκούσιος· πείνης δέ,
τό μήτε ὁρᾷν, μήτε ἀκούειν, ὅτι μή πᾶσα ἀνάγκη, τῶν ἐγκοσμίων οὐδέν.
Τούτων ὁ μή ποιούμενος πρόνοιαν, τό μέν τῆς νηστείας οὐκ ἐστερέωσεν
οἰκοδόμημα· τό δέ τῆς εὐχῆς ἐν αὐτῇ περιῤῥαγῆναι ἐποίησεν.
1.84 (πδ΄) Ἡμέρας μέν σύμβολον ἡ νηστεία, διά τό ἔκδηλον· νυκτός
δέ διά τό ἄδηλον, ἡ εὐχή. Ἑκατέραν οὖν τούτων ἐν ἑκατέρᾳ ἐνδίκως ὁ
μετερχόμενος, πρός τήν τῶν κατασκόπων ἀπαντήσεται πόλιν, ἐν ᾗ
ἀπέδρα ὀδύνη, λύπη καί στεναγμός ἐν Χριστῷ.
Μετ.
Η νηστεία είναι σύμβολο της μέρας γιατί φαίνεται' η προσυχή της νύκτας γιατί δεν φαίνεται.
Αν κάποιος κάνει το ένα από τα δύο εναλλάξ νόμιμα, θα φτάσει να κοιτάξει την πόλι όπου δεν υπάρχει οδύνη, λύπη και στεναγμός.
3.19 (σιθ΄) Οὐ ταὐτόν ἐστιν οἷς ἐσταυρώθη ὁ κόσμος, καί οἵτινες
τῷ κόσμῳ ἐσταύρωνται. Τοῖς μέν γάρ, ἧλοι νηστεία καί ἀγρυπνία· τοῖς δέ,
ἀκτημοσύνη καί ἐξουδένωσις. Τῶν δέ δευτέρων χωρίς, οἱ πόνοι τῶν
προτέρων ἀνωφελεῖς.
Μετ.
Δεν είναι το ίδιο, αυτούς για τους οποίους σταυρώθηκε ο κόσμος και αυτοί που σταυρώνονται για τον κόσμο. Στους πρώτους τα καρφιά είναι η νηστεία και η αγρυπνία, στους άλλους η ακτημοσύνη και η εξουδένωσις. Χωρίς τους δεύτερους, οι πόνοι των πρώτων είναι μάταιοι.
15 Ε
(Αγ. Γρηγορίου) Θεολόγου. - Ἐλεημοσύνη, ἡ πάσης ἀπηλλαγμένη ἀδικίας· αὕτη
πάντα καθαρά ποιεῖ. Τοῦτο καί νηστείας βέλτιον καί χαμευνίας· καίτοιγε
ἐκεῖνα μοχθηρότερα καί ἐπιπονώτερα, ἀλλ᾿ αὕτη κερδαλεωτέρα, χρωτίζει
ψυχήν, λεπτύνει, καλήν καί ὡραίαν ποιεῖ.
Μετ.
Η ελεημοσύνη που είναι απηλλαγμένη από αδικία καθαρίζει τα πάντα. Είναι καλύτερο από τη νηστεία και την χαμαικοιτία. Αν και αυτά είναι δυσκολότερα, αλλά η (ελεημοσύνη) είναι πιο συμφέρουσα, χρωματίζει την ψυχή, την λεπτύνει και την κάνει καλή και ωραία.
Ὅ τοίνυν διά νηστείας, διά ὀδυρμῶν καί εὐχῶν, καί σάκκου καί
σποδοῦ καί μυρίας ἐξομολογήσεως μόλις ἕτεροι κατορθοῦσι, τό τά
ἁμαρτήματα ἐξαλείφειν λέγω τά ἑαυτῶν· τοῦτο ἔξεστιν ἡμῖν ῥᾳδίως
ποιεῖν χωρίς σάκκου καί σποδοῦ καί νηστείας, ἄν μόνον ἀπό τῆς διανοίας
ἐξαλείψωμεν τήν ὀργήν, καί μετά εἰλικρινείας ἀφῶμεν τοῖς ἠδικηκόσιν
ἡμᾶς.
Μετ.
Αυτός που νηστεύει με οδυρμούς και προσευχές και σάκκο και στάχτη και άλλα πολλά, μόλις που καταφέρνει να ελευθερωθεί από την αμαρτία του' ευκολότερα γίνεται αν από τη διάνοια εξαλήψουμε την οργή και με ειλικρίνεια συγχωρέσουμε όσους μας αδικούν.